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11选5技巧 稳赚 利用跨度和杀码
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求教大侠:关于位和总值与位差总值的问题!
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如题，请教；位和总值与位差总值的帖子翻了不少，没悟出来如何选择合适对下期的对码组合，等到验证时发现这是很关键的问题，望请大侠高手指点迷津！:hi
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位差一般是以二期开奖号的合尾相+,,取尾或尾的对码为下其奖号的2码差,同样2跨相加取尾
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九天揽月刘 发表于
位差一般是以二期开奖号的合尾相+,,取尾或尾的对码为下其奖号的2码差,同样2跨相加取尾
只用位和总值+位差总值来选号,轻松10注中奖!并不是没有用，只是那些就想不劳而食之人--是看不懂的，就会说：‘位和位差总值法其实不好用’‘这个方法基本无用’‘你是在戏弄彩民’，我只想说：是你很无知而已，你懂个*。今天为了证明方法，我再做进一步的讲解，请大家好好的看好，自己再做认真的研究，将你的心得体会公布出来吧。我首先说明：只做方法讲解不做详细讲解，请开动脑筋想一想，我保留以后的详细讲解权！！！！
其实，位和总值+位差总值是与对码（05，16，27，38，49）细细相关的，可以这样说用上期的位和总值+位差总值就可以算出下期的位和总值+位差总值：
& &0505& &&&1605& & 2705& & 3805& & 4905
& &0516& &&&1616& & 2716& & 3816& & 4916
& &0527& &&&1627& & 2727& & 3827& & 4927
& &0538& &&&1638& & 2738& & 3838& & 4938
& &0549& &&&1649& & 2749& & 3849& & 4949
————————————————————
& && && & 25个对码组合
———————————————————————————————————
方法：用上期的位和总值+位差总值分别乘以对码组合算下期位和总值+位差总值
**********************************************************************************************
0& && &位和总值+位差总值：64& &&&（选对码组合：2749）&&6乘27等于2& & 4乘49等于6& && &定下期位和总值+位差总值：26
1& && &位和总值+位差总值：26& &&&（选对码组合：2716）&&2乘27等于4& & 6乘16等于6& && && && && &&&位和总值+位差总值：46
4& && &位和总值+位差总值：46& &&&（选对码组合：4949）&&4乘49等于6& & 6乘49等于4& && && && && &&&位和总值+位差总值：64
5& && &位和总值+位差总值：64& &&&（选对码组合：0549）&&6乘05等于0& & 4乘49等于6& && && && && &&&位和总值+位差总值：06
9& && &位和总值+位差总值：06& &&&（选对码组合：2749）&&0乘& & 等于& && &6乘& & 等于& && && && && && &位和总值+位差总值：—
6& && &位和总值+位差总值：24& &&&（选对码组合：4938）&&2乘49等于8& & 4乘38等于2& && && && && &&&位和总值+位差总值：82
& && && && && && & 半解密，下回详解（怎样选对码组合，怎样用位和总值+位差总值定和尾定跨度）
————————————————————————
1.其实，你看看这个：(2009年8月更新）
& && && & 比如：2009146期：183
& && && && && && && && && && && && &
& && && && && && && && && && && &183& && && && && && && &
& && && && && && && &&&____________
& && && &化作对码:& &&&163838
& && && && && && && & _____________
& && && && && & 然后： 274949
& && && && && && && && && && &380505
& && && && && && && && && && &491616
& && && && && && && && && && &052727
& && && && && && && & ______________
& && && && && && && && && & 274949 出现组合对码：2749& &2749& &4949
& && && && && && && && && & 380505 出现组合对码：3805& &3805& &0505
& && && && && && && && && & 491616 出现组合对码：4916& &4916& &1616
& && && && && && && && && & 052727 出现组合对码：0527& &0527& &2727
& && && && && && && &—————————————————————
& && & 算下期的对码组合：
& && && && & 2009146期开奖号：183的位和位差：44
& && && && && && && && &&&2009147期开奖号：741的位和位差：42
& && && && && && && && && && && && &
& && && && && && && && && && &4加05（遇0这加）=49& &&&即算出下期的位和位差：42
& && && && && && && && && && &4乘38=2
好好的领悟吧！！！话以至此，好好的研究吧！
大侠我就是卡在选择对码组合上了，不得悟透。望指点迷津！
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漫步天海 发表于
只用位和总值+位差总值来选号,轻松10注中奖!并不是没有用，只是那些就想不劳而食之人--是看不懂的，就会说：‘位和位差总值法其实不好用’‘这个方法基本无用’‘你是在戏弄彩民’，我只想说：是你很无知而已，你懂个*。今天为了证明方法，我再做进一步的讲解，请大家好好的看好，自己再做认真的研究，将你的心得体会公布出来吧。我首先说明：只做方法讲解不做详细讲解，请开动脑筋想一想，我保留以后的详细讲解权！！！！其实，位和总值+位差总值是与对码（05，16，27，38，49）细细相关的，可以这样说用上期的位和总值+位差总值就可以算出下期的位和总值+位差总值：
您仅用五行太对了.但五行变化太多,不懂代码与五行的关系是不能做到归一的
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九天揽月刘 发表于
您仅用五行太对了.但五行变化太多,不懂代码与五行的关系是不能做到归一的
这一步能否请大侠指点下，如何代码与五行归一呢？:hi
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漫步天海 发表于
这一步能否请大侠指点下，如何代码与五行归一呢？
你运用的仅是5形的初步,所用对码中的奇号是代号以163838它是五形的天地之数.叫对码.其中1是代码即代38------而3是代码由对码49组成,该组分例式为16.3849,这仅仅完成了组号的第二序列,下面还有很多.不能全讲.否则我也无饭吃了.谅解 ,就当我说大话吧
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方法：用上期的位和总值+位差总值分别乘以对码组合算下期位和总值+位差总值
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0& && &位和总值+位差总值：64& &&&（选对码组合：2749）&&6乘27等于2& & 4乘49等于6& && &定下期位和总值+位差总值：26
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这里的选对码组合2749是如何选择的呢？求详细过程？谢谢！
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杀下期位和总值、位差总值的好方法
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方法&&上两期奖号的差3码位和位差总值杀，上期奖号试机号位和位差杀，05=1，16=2，27=3,38=4,49=5，对应奖号位和位差杀，而且都是绝杀，这样能够准确杀掉几十注。还有一些方法以后再说。
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你好，彩友，可以加个好友吗
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大能举例说说不，好想学习下
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朋友&&先举一个例子：奖号258&&241&&两期奖号相减017，位和总值是6，位差总值是4，下期杀位和、位差总值64，还可以杀位和、位差46，单这一项杀18注组选。而且稳定
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如果你对位和总值、位差总值不清楚，我来说一下：位和总值=奖号和尾x2取尾，位差总值=奖号跨度x2取尾
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这个专业人士了。。。。必须顶
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朋友&&先举一个例子：奖号258&&241&&两期奖号相减017，位和总值是6，位差总值是4，下期杀位和、位差总值64，还可以杀位和、位差46，单这一项杀18注组选。而且稳定
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楼主能不能举例说明一下05=1如何对应的，谢了
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举例& &奖号258&&27=3,05=1,38=4,&&314，位和总值=8x2=16,取尾6，位差总值=3x2=6，下期杀位和、位差总值66.
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请问楼主，位和总值位差64，是64组合的号码杀，还是分开杀，比如杀位和总值6与位差总值4的号码
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&&&本社区所有言论，纯属发表者个人意见，与乐彩网立场无关答案：1.B；2.D；3.A；4.B；5.B；6.（1）以后群臣都不敢再说什么。（2）至于位次不能再使他们难堪，然而心里还是想列萧何第一。解析：
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科目：高中语文
来源：语文教研室
阅读下文，完成1——6题。
深信黄山天下奇
　　①很早就已闻黄山具有北方山峰的雄壮巍峨，南方峻岭的俊逸飘洒；也听说黄山有玲珑剔透的怪石，虬枝斜出的黄山松和浩瀚无边的云海。当代大诗人郭沫若在赋诗赞颂黄山景色时更留下了“深信黄山天下奇”的佳句。
　　②今年十月，我来到了黄山，虽说进入秋季，但此时的黄山还是穿着夏装。拾级而上，灰蓝色的轻烟不时伴随花香扑面而来。凭栏远眺，十里迤逦的群峰由于角度、位置和视线的不同而出现景观上的差异，但见峰峦争雄，奇松苍翠，就像几千丈长的彩色帷幔悬挂在前方，给人以艺术美的享受。
　　③黄山是立体的画、无声的诗。当走进黄山的峰海，无数的巧石会争先奔到眼前。在半山寺，抬头可见一只头朝天门的振翅欲啼的“公鸡”，这就是巧石“金鸡叫天门”；登上“天山已屏”，遥望莲花峰，她就像用壮美线条勾勒出来的一朵含苞欲放的新莲；在鸡公峰前，一块巧石长得像天鹅一样，昂起头，翼下还有许多圆石簇拥着，形成了“天鹅孵蛋”的奇景。还有九龙峰上的“猫头鹰”，白沙岭上的“喜鹊登梅”，狮子峰顶的“猴子观海”，鲫鱼背上的“仙桃石”……这些巧石千姿百态，逼真逗趣，似人似物，似禽似兽，惟妙惟肖，如同出自能工巧匠之手，给人带来丰富的想象和无尽的乐趣。
　　④如果用“巧”来形容黄山的石，那么黄山的松可说是“奇”了。黄山松不像一般的松树那样生长在泥土里，而是依山势和风向扎根在高山的峭壁夹缝中。它们不怕严寒，四季常青，形态有立有卧，有俯有仰。如举世闻名的千年古松——迎客松，就挺立在玉屏楼东的文殊洞上，a恰似一位好客的主人伸出手臂迎接远方的来客。离开玉屏楼，路旁又有一株古松远伸一枝，作送客状。它就是送客松。往前50米处的望客松则体态优美，如向游人点头，依依惜别。还有始信峰上的黑虎松，天都峰的探海松……黄山的松树不仅独立生长，也有成林的树木。如狮子峰上的松树就成林成片，形成松海，当山风吹过，b就像排浪拍岸的潮汐，蔚为壮观。
　　⑤黄山的奇松引人入胜，黄山的云海更为神奇，它妙在非海，而确又似海。站在峰巅，只见烟云时而为风平浪静的汪洋，时而浪涛汹涌的急流，时而又轻揉如绢。刚才还是倾盆雨，迷天雾，而刹那间，它们就会全部散去，阳光一照，白云浩浩，澜翻絮涌，万道山峪沉于银涛中，真有“忽闻海中有仙山，山在虚无缥缈间”的意境，难怪郭沫若形容它是“森罗万象，急隐忽现，或浓或淡，胜似梦境之迷离。”
（1）黄山景物中有“四绝”，读了这篇文章后请你说说本文写了其中的哪“三绝”？
_____________________________________________________________
（2）第③、④、⑤段的内容分别与第①段中的哪些短语相对应？
第③段内容与______________________相对应。
第④段内容与__________________________相对应。
第⑤段内容与__________________________相对应。
（3）第③段中为了表现黄山石的特点，详写的内容有：______________；略写的内容有：__________________。
（4）第④段中画线的两处运用了比喻修辞手法，分别写出了黄山松的什么特点？
a处：_________________________________________________________
b处：_________________________________________________________
（5）第⑤段中画线处；作者运用________修辞方法，表现出黄山云海_________________的特点。
（6）文章写到黄山景的特点是“奇”，黄山松的特点也是“奇”，这两个“奇”的含义一样吗？为什么？
_____________________________________________________________
科目：高中语文
来源：2010年上海金山中学高二下学期质量检测考试语文卷
题型：现代文阅读
阅读下文，完成1-6题。（18分）①“蚁族”指的是那些聚居于城中村，收入不高、工作不稳定的“高校毕业生低收入聚居群体”。据统计，仅北京一地就有至少10万“蚁族”，而在全国，这一群体拥有上百万规模和数量。②在这群怀揣理想、面对现实的“蚂蚁”面前，讲励志故事谈成功之道，没有多少意义，因为没有人比他们更加理解这些词汇的涵义。在他们面前，剖析高等教育弊端、指责房价飙升、感慨工作难找，也特别不合时宜，他们正是这一切的目击者和“受害者”。③生长环境、教育背景及个人禀赋、理想追求、人生际遇，在很大程度上决定了一个人所走的道路。从这个角度看，“蚁族”并非一个彷徨无助、盲目漂泊的群体。他们只是在各种现实考量与利益权衡中，做出相对来讲最不坏的选择。据调查，这群人绝大多数来自经济欠发达地区，大部分人是从外地高校毕业后到大城市找工作。在城市化进程中，为了登上时代的列车，这就是他们所必须跨出的艰难一步。④虽然目前他们工作不稳定、生活几近无着，但未来却还有着很多可能。但如果返回农村或小城，也许他们这辈子就只能成为时代的旁观者。这是商业社会的一个赤裸裸、硬邦邦的生存逻辑。正因如此，许多“蚂蚁”从来就没有想过放弃。“家乡太小，放不下我的理想”这句话想必道出了大部分“蚂蚁”的心声。⑤在经济快速发展和社会转型大背景下产生的“蚁族”现象，关涉地区差异、高等教育、大学生就业、房地产价格等诸多社会问题。而一个城市怎样对待外来人员，既能够体现这个城市的襟怀与底蕴，同时也是城市发展的重要课题。城市管理者首先应设法让这些群体获得相对低廉、卫生的居住环境，条件允许的话，还应当建造若干廉价公寓，使之成为“蚁族”居住和工作的“中转站”。⑥更为重要的是，政府有责任为这个群体创造一个机会均等的就业环境，这是“蚁族”一切努力与奋斗的力量来源。生活条件差一些，工资收入低一些，这些困难都不足以让“蚂蚁”们退缩。但是，倘若一个城市存在严重的就业歧视，动辄对外来人员刻意抬高就业门槛，这将轻易地击败他们的信心底线，使他们不得不黯然面对灰色的人生。⑦调查显示，29.27％的受访者把“平等的工作机会”列为希望政府提供帮助的首选。在现实世界中，□□不可能存在理想的、完全平等的就业环境，□□取消户籍、学历、性别等多方面人为限制，则是具有现代眼光的城市管理者所必须做的功课。【小题1】（2分）第⑤段中“中转站”的含义是&&&&&&&&&&&&。【小题2】（3分）用“蚁族”来称呼这个特殊的群体，是因为两者之间有&&&&&&&、&&&&&&&、&&&&&&&等相似特征。【小题3】（3分）根据③④段内容，用自己的话概括“蚁族”产生的原因。&&&&&&&&【小题4】（3分）联系上下文，为第⑦段画线句选项填空，简述理由。（1）因为&所以；（2）固然&然而选项&&&&&&&；理由 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题5】（3分）下列观点符合文意的一项是（&&）A．因为在现实世界中不可能存在理想的、完全平等的就业环境，所以对“蚁族”讲励志故事谈成功之道，没有多少意义。B．机会均等的就业环境，是“蚁族”一切努力与奋斗的力量来源，但是，现在城市中存在的严重的就业歧视，已轻易地击败了他们的信心底线。C．“蚁族”之所以走上这样的人生道路，完全取决于他们的生长环境、教育背景及个人禀赋、理想追求、人生际遇。D．根据商业社会的赤裸裸、硬邦邦的生存逻辑，如果返回农村或小城，也许他们这辈子就只能成为时代的旁观者，然而目前虽为“蚁族”，但未来却还有着很多可能。【小题6】（4分）“家乡太小，放不下我的理想”是大部分“蚂蚁”的心声。面对这样的想法，试结合实例，谈谈你的看法。
科目：高中语文
来源：2010年上海松江二中高二下学期5月考试语文卷
题型：现代文阅读
阅读下文，完成1—6题。（17分）中华文化，一种应该选择的记忆——解放日报报业集团第八届“文化讲坛”实录余秋雨（1）从十九世纪以来，国际学术界有关文化的定义很多，比较著名的也有一百多条。我们现在有条件跳出各个学术流派的争议，在一般意义上来描述一下文化是什么了。（2）我们总是把人类最早在地球上活动的遗迹说成是“文化”，例如河姆渡文化、半坡文化等等，因为那里出现了人在自然界的创造。后来文化的高度成熟，也一直伴随着人在创造中的发展和选择。因此，说大一点，文化是人类留给自然界的一切痕迹；说小一点，则是不同人群对于各种痕迹的选择方式。（3）这种选择方式因不断延伸而积累成历史，文化也就成了历史对后人的一种设计。这种设计，主要体现为精神价值和生活方式两个方面。相比之下，精神价值更值得研究。（4）历史对我们的设计，并不是留在历史学家的著作中，而是留在我们自己的记忆里。（5）我们当然有权利突破历史对我们的设计，但首先应该了解这种设计。了解这种设计，其实也就是激活我们的记忆，认识我们自己。只不过，历史太长，设计太多，记忆太乱，我们必须首先找到其中的大框架、主巷道，否则就会迷失在历史的原始森林中。（6）要说中华文化的重大记忆，我必须讲述一件真实的往事。（7）十九世纪后期，中华文化遇到了毁灭性的灾难。这不是危言耸听，我亲自考察过世界各大古文明陨灭的废墟，知道一种文明面临陨灭的种种迹象。你看从十九世纪中期开始，先是两次鸦片战争，再是英法联军进攻北京焚烧圆明园，后来又遇到了中日甲午战争，军事上的一连串可怕失败带来了文化上的绝亡心理，中华文化在当时不仅对远来的列强毫无招架之力，而且对声息相通的近邻也完全束手无策。后来，连八国联军都占领了首都，所有的侵略者都抱有明显的瓜分中国领土的企图，而且眼看就要实现。（8）领土像一个盘子，文化像是装在盘子里的水，盘子被瓜分成了碎片，水还盛得住吗？盛不住，只能成为一种流亡者文化，但中华文化的本性与犹太文化和吉卜赛文化完全不同，是以五湖四海、三山五岳为依托的农耕文化，一旦流亡，就失去了魂魄。（9）眼看着高山将崩、大厦将倾。蹊跷的是，恰恰就在十九世纪最后一年的深秋，一个叫王懿荣的金石学家从中药“龙骨”中发现了甲骨文，而他，又正巧是“京都团练大臣”，承担着联络义和团、保卫首都北京的责任。在他发现甲骨文后才几个月，八国联军占领了北京，清廷西逃，他这个首都防卫长官不愿成为侵略者的俘虏，又不甘擅离职守，就壮烈自杀。先是吞金，再是喝毒，都没有立即死亡，便采取第三种自杀方式——投井。他几乎是把官员的自杀方式、市民的自杀方式和农夫的自杀方式轮了一遍，义无反顾地走向死亡。我曾评价，这位金石学家是中华民族真正的“金石”，这位“龙骨”的发现者是中华文化真正的“龙骨”。（10）我最注意的是，为什么恰恰让这位首都沦陷时的防卫长官发现了甲骨文？我想用艺术的语言说，这是祖先在冥冥中要让后代在灭亡前激活一项重大的文化记忆。甲骨文，向我们展示出一个具体、完整的商代，而商代又是那么伟大。这是迄今为止中国历史终于有大量文字可以印证的起点，连孔子、司马迁也由于没有见到过甲骨文而对商代不太了解，而这居然被临近毁灭灾难的现代中国人感知了。几乎在发现甲骨文的同时，又发现了敦煌藏经洞，展现出来的是一个更伟大的唐代。请大家想一想，在八国联军的枪炮、铁蹄下，一个活生生的起点——商代和一个活生生的高峰——唐代，同时出现在国破家亡的中国人面前，意味着什么！（11）我有一个比喻：一位武士在备受欺凌之后终于奄奄一息地倒下了，但就在此时，他突然听到了美丽而响亮的童年的歌声。他浑身一抖，踉踉跄跄地站起身来。（12）这就是说，激活一种重大的文化记忆，足以挽救整体生命。文化的灭亡，从失去记忆开始。只要唤醒一种记忆，也就是唤醒了一种文化。但是，这种记忆必须是重大的，而不是琐屑的。就文化记忆而言，清代的考据学派相当发达，考据出来的历史文化非常细密，却无法产生一种巨大的惊醒之力和拔擢之力。（13）那么，我们也就把甲骨文所刻画的商代作为中华文化第一个重大的记忆吧。商以前的夏，或者更早的时代，还要等待今后的考古发现。【小题1】用文中一例阐明你对文化“说小一点，则是不同人群对于各种痕迹的选择方式”的定义的解释。（2分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题2】从选文看，第（7）段中“一种文明面临陨灭的种种迹象”表现在哪里?（2分）(1) &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(2)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题3】第（11）段奄奄一息的武士听到了“童年的歌声”的比喻义是:（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题4】下列理解不符合文意的一项是（&&&）（2分）A．作者认为文化与历史的关系密切，文化延伸积累成历史，历史又通过文化对后人的生活方式和精神世界产生影响。B．文章详述首都防卫长官王懿荣自杀的过程，是为了突出这位金石学家的民族气节和操守，而这正是中华重大文化记忆能被激活的前提。C．写清代考据学派发达的目的是为了强调从民族振兴的角度来看，要激活的文化记忆应是重大的而非琐屑的。D．本文体现了博雅的文化内涵中饱蘸着的深切的民族忧患意识，语言新颖鲜活，亦庄亦谐。【小题5】作者说“把甲骨文所刻画的商代作为中华文化第一个重大的记忆”的原因是：（4分）（1）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题6】作者认为“甲骨文所刻画的商代”可以“作为中华文化第一个重大的记忆”，你认为中华民族还有哪些应该选择的记忆？试举一例，并简述理由。（4分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
来源：2010年上海金山中学高二下学期质量检测考试语文卷
题型：现代文阅读
阅读下文，完成1-6题。（18分）
①“蚁族”指的是那些聚居于城中村，收入不高、工作不稳定的“高校毕业生低收入聚居群体”。据统计，仅北京一地就有至少10万“蚁族”，而在全国，这一群体拥有上百万规模和数量。
②在这群怀揣理想、面对现实的“蚂蚁”面前，讲励志故事谈成功之道，没有多少意义，因为没有人比他们更加理解这些词汇的涵义。在他们面前，剖析高等教育弊端、指责房价飙升、感慨工作难找，也特别不合时宜，他们正是这一切的目击者和“受害者”。
③生长环境、教育背景及个人禀赋、理想追求、人生际遇，在很大程度上决定了一个人所走的道路。从这个角度看，“蚁族”并非一个彷徨无助、盲目漂泊的群体。他们只是在各种现实考量与利益权衡中，做出相对来讲最不坏的选择。据调查，这群人绝大多数来自经济欠发达地区，大部分人是从外地高校毕业后到大城市找工作。在城市化进程中，为了登上时代的列车，这就是他们所必须跨出的艰难一步。
④虽然目前他们工作不稳定、生活几近无着，但未来却还有着很多可能。但如果返回农村或小城，也许他们这辈子就只能成为时代的旁观者。这是商业社会的一个赤裸裸、硬邦邦的生存逻辑。正因如此，许多“蚂蚁”从来就没有想过放弃。“家乡太小，放不下我的理想”这句话想必道出了大部分“蚂蚁”的心声。
⑤在经济快速发展和社会转型大背景下产生的“蚁族”现象，关涉地区差异、高等教育、大学生就业、房地产价格等诸多社会问题。而一个城市怎样对待外来人员，既能够体现这个城市的襟怀与底蕴，同时也是城市发展的重要课题。城市管理者首先应设法让这些群体获得相对低廉、卫生的居住环境，条件允许的话，还应当建造若干廉价公寓，使之成为“蚁族”居住和工作的“中转站”。
⑥更为重要的是，政府有责任为这个群体创造一个机会均等的就业环境，这是“蚁族”一切努力与奋斗的力量来源。生活条件差一些，工资收入低一些，这些困难都不足以让“蚂蚁”们退缩。但是，倘若一个城市存在严重的就业歧视，动辄对外来人员刻意抬高就业门槛，这将轻易地击败他们的信心底线，使他们不得不黯然面对灰色的人生。
⑦调查显示，29.27％的受访者把“平等的工作机会”列为希望政府提供帮助的首选。在现实世界中，□□不可能存在理想的、完全平等的就业环境，□□取消户籍、学历、性别等多方面人为限制，则是具有现代眼光的城市管理者所必须做的功课。
1.（2分）第⑤段中“中转站”的含义是&&&&&&&&&&&&。
2.（3分）用“蚁族”来称呼这个特殊的群体，是因为两者之间有&&&&&&&、&&&&&&&、&&&&&&&等相似特征。
3.（3分）根据③④段内容，用自己的话概括“蚁族”产生的原因。&&&&&&&&
4.（3分）联系上下文，为第⑦段画线句选项填空，简述理由。
（1）因为&所以；（2）固然&然而
选项&&&&&&&；理由 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
5.（3分）下列观点符合文意的一项是（&&）
A．因为在现实世界中不可能存在理想的、完全平等的就业环境，所以对“蚁族”讲励志故事谈成功之道，没有多少意义。
B．机会均等的就业环境，是“蚁族”一切努力与奋斗的力量来源，但是，现在城市中存在的严重的就业歧视，已轻易地击败了他们的信心底线。
C．“蚁族”之所以走上这样的人生道路，完全取决于他们的生长环境、教育背景及个人禀赋、理想追求、人生际遇。
D．根据商业社会的赤裸裸、硬邦邦的生存逻辑，如果返回农村或小城，也许他们这辈子就只能成为时代的旁观者，然而目前虽为“蚁族”，但未来却还有着很多可能。
6.（4分）“家乡太小，放不下我的理想”是大部分“蚂蚁”的心声。面对这样的想法，试结合实例，谈谈你的看法。
科目：高中语文
来源：2010年上海松江二中高二下学期5月考试语文卷
题型：现代文阅读
阅读下文，完成1—6题。（17分）
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中华文化，一种应该选择的记忆
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——解放日报报业集团第八届“文化讲坛”实录
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余秋雨
（1）从十九世纪以来，国际学术界有关文化的定义很多，比较著名的也有一百多条。我们现在有条件跳出各个学术流派的争议，在一般意义上来描述一下文化是什么了。
（2）我们总是把人类最早在地球上活动的遗迹说成是“文化”，例如河姆渡文化、半坡文化等等，因为那里出现了人在自然界的创造。后来文化的高度成熟，也一直伴随着人在创造中的发展和选择。因此，说大一点，文化是人类留给自然界的一切痕迹；说小一点，则是不同人群对于各种痕迹的选择方式。
（3）这种选择方式因不断延伸而积累成历史，文化也就成了历史对后人的一种设计。这种设计，主要体现为精神价值和生活方式两个方面。相比之下，精神价值更值得研究。
（4）历史对我们的设计，并不是留在历史学家的著作中，而是留在我们自己的记忆里。
（5）我们当然有权利突破历史对我们的设计，但首先应该了解这种设计。了解这种设计，其实也就是激活我们的记忆，认识我们自己。只不过，历史太长，设计太多，记忆太乱，我们必须首先找到其中的大框架、主巷道，否则就会迷失在历史的原始森林中。
（6）要说中华文化的重大记忆，我必须讲述一件真实的往事。
（7）十九世纪后期，中华文化遇到了毁灭性的灾难。这不是危言耸听，我亲自考察过世界各大古文明陨灭的废墟，知道一种文明面临陨灭的种种迹象。你看从十九世纪中期开始，先是两次鸦片战争，再是英法联军进攻北京焚烧圆明园，后来又遇到了中日甲午战争，军事上的一连串可怕失败带来了文化上的绝亡心理，中华文化在当时不仅对远来的列强毫无招架之力，而且对声息相通的近邻也完全束手无策。后来，连八国联军都占领了首都，所有的侵略者都抱有明显的瓜分中国领土的企图，而且眼看就要实现。
（8）领土像一个盘子，文化像是装在盘子里的水，盘子被瓜分成了碎片，水还盛得住吗？盛不住，只能成为一种流亡者文化，但中华文化的本性与犹太文化和吉卜赛文化完全不同，是以五湖四海、三山五岳为依托的农耕文化，一旦流亡，就失去了魂魄。
（9）眼看着高山将崩、大厦将倾。蹊跷的是，恰恰就在十九世纪最后一年的深秋，一个叫王懿荣的金石学家从中药“龙骨”中发现了甲骨文，而他，又正巧是“京都团练大臣”，承担着联络义和团、保卫首都北京的责任。在他发现甲骨文后才几个月，八国联军占领了北京，清廷西逃，他这个首都防卫长官不愿成为侵略者的俘虏，又不甘擅离职守，就壮烈自杀。先是吞金，再是喝毒，都没有立即死亡，便采取第三种自杀方式——投井。他几乎是把官员的自杀方式、市民的自杀方式和农夫的自杀方式轮了一遍，义无反顾地走向死亡。我曾评价，这位金石学家是中华民族真正的“金石”，这位“龙骨”的发现者是中华文化真正的“龙骨”。
（10）我最注意的是，为什么恰恰让这位首都沦陷时的防卫长官发现了甲骨文？我想用艺术的语言说，这是祖先在冥冥中要让后代在灭亡前激活一项重大的文化记忆。甲骨文，向我们展示出一个具体、完整的商代，而商代又是那么伟大。这是迄今为止中国历史终于有大量文字可以印证的起点，连孔子、司马迁也由于没有见到过甲骨文而对商代不太了解，而这居然被临近毁灭灾难的现代中国人感知了。几乎在发现甲骨文的同时，又发现了敦煌藏经洞，展现出来的是一个更伟大的唐代。请大家想一想，在八国联军的枪炮、铁蹄下，一个活生生的起点——商代和一个活生生的高峰——唐代，同时出现在国破家亡的中国人面前，意味着什么！
（11）我有一个比喻：一位武士在备受欺凌之后终于奄奄一息地倒下了，但就在此时，他突然听到了美丽而响亮的童年的歌声。他浑身一抖，踉踉跄跄地站起身来。
（12）这就是说，激活一种重大的文化记忆，足以挽救整体生命。文化的灭亡，从失去记忆开始。只要唤醒一种记忆，也就是唤醒了一种文化。但是，这种记忆必须是重大的，而不是琐屑的。就文化记忆而言，清代的考据学派相当发达，考据出来的历史文化非常细密，却无法产生一种巨大的惊醒之力和拔擢之力。
（13）那么，我们也就把甲骨文所刻画的商代作为中华文化第一个重大的记忆吧。商以前的夏，或者更早的时代，还要等待今后的考古发现。
1.用文中一例阐明你对文化“说小一点，则是不同人群对于各种痕迹的选择方式”的定义的解释。（2分）
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2.从选文看，第（7）段中“一种文明面临陨灭的种种迹象”表现在哪里?（2分）
(1) &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(2)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
3.第（11）段奄奄一息的武士听到了“童年的歌声”的比喻义是:（3分）
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4.下列理解不符合文意的一项是（&&& ）（2分）
A.作者认为文化与历史的关系密切，文化延伸积累成历史，历史又通过文化对后人的生活方式和精神世界产生影响。
B.文章详述首都防卫长官王懿荣自杀的过程，是为了突出这位金石学家的民族气节和操守，而这正是中华重大文化记忆能被激活的前提。
C.写清代考据学派发达的目的是为了强调从民族振兴的角度来看，要激活的文化记忆应是重大的而非琐屑的。
D.本文体现了博雅的文化内涵中饱蘸着的深切的民族忧患意识，语言新颖鲜活，亦庄亦谐。
5.作者说“把甲骨文所刻画的商代作为中华文化第一个重大的记忆”的原因是：（4分）
（1）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（2）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
6.作者认为“甲骨文所刻画的商代”可以“作为中华文化第一个重大的记忆”，你认为中华民族还有哪些应该选择的记忆？试举一例，并简述理由。（4分）
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