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冥想关于冥想问题我曾练过冥想,不过每次冥想完感觉巨好啊,有时候躺下心里会无意识的想事情（没冥想之前）现在偶尔躺在床上会不自主的进去冥想,1,还有冥想时眉心会有感觉,
冷泽轩爱蜜儿覎
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不对.冥想不是无意识的想事情,也不是什么都不想.冥想是观自己的念头,让自己的心不跟着念头流转.比如你在冥想的时候出现的“等一下吃什么的念头”那就让它这样过去,不要接着往下想“找谁吃饭,几点,在哪里,吃什么”.也叫禅定,你要学会的是控制自己的念头,而不是被念头控制.至于眉心会有感觉都是外部的现象,不能过于关注外部现象和自己的境界,不然会精神失常入魔的.我是佛子,密宗的.不了解的可以继续问我.最好皈依有师父带,不然自己弄太危险.
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你可能喜欢视觉化想象冥想练习：去往你的房间
本文是来自Erin（Steve前妻，专业灵媒。译者注）的一篇嘉宾文章。
这是和你的潜意识思维（或你的更高自我、灵性向导、更高力量等说法）进行沟通交流的一种视觉化/冥想练习。你可以自由调整Erin使用的范例，以适合自己当前的信念系统。她在大概11年前教会我这种冥想方式，从那之后我一直在进行此种练习。
去往你的房间
假如像某人在语音信箱里给你留下信息那样，潜意识思维也能给你留下沟通信息，这种结果岂不美妙？从你的潜意识或更高自我那里直接收到一条信息，将是多么有价值的做法？倘若不仅能收到信息，你还能和潜意识思维进行往来沟通交谈，又会怎样？
当我还在十几岁时，有位朋友教会我一种做到以上事情的方法。我想把它也分享给你，看你是否像我一样，发现这种方法令人惊叹和富于价值。当想从更高自我那里直接收到信息时，自己仍会练习这种冥想方法。以下是具体做法：
你可在躺下或坐在舒服椅子中时，练习这种冥想。我通常是在睡觉前做此事，因为自己知道那时不会被外界打扰。而且这样做还能帮我收获良好睡眠和有趣梦境。
请闭上双眼并放松。想象你正走进一间电梯，接着电梯门关闭。你身处21楼，自己要乘电梯下降。请看着电梯门上方显示的数字，并留意21楼的灯光亮起。现在电梯不断下降，你随后看到20楼的灯光亮起。请在下降到两个楼层之间时深呼吸。接着你会看到“19”等数字。请感受电梯下降时的运动过程，看着亮起的楼层数字不断变小，在脑中数着那些数字，并在两个楼层之间深呼吸一两次。当你抵达一楼后，电梯门打开。请走出。
现在你看到一处向下深入的楼梯。它共有21个台阶。想象自己正走下楼梯，但在每个台阶上暂停一会儿，在走向下一个台阶前深呼吸。请在脑中数出这些数字，真正感受自己走下楼梯的过程。当数到“1”时，自己便走到楼梯底部。
现在你看到一扇微微打开的门。你走上前去，打开它，见到一条明亮走廊，走廊两侧是几十扇关闭的门。一个守卫正站在那里，你请求此人把自己带到“你的房间”。请想象你一路穿过走廊，被带到自己房间。然后打开了那扇门。
你在步入房间后看到的内部景象，完全取决于你和你的想象。请探索那个房间，并记下你在里面看到的景象。它是杂乱还是整洁？刻板还是舒适？看起来有未来气息，还是有古代风格？其中放有家具，还是空无一物？不管你看到什么都没问题。直接记在心里。
请找个地方坐下，要求和你的潜意识，或更高自我，甚至是你的灵性向导交谈。看看谁会现身而出。请和他们进行对话，并询问对方，他们想让你知道什么。然后倾听。倾听完毕后，请感谢对方并退出你的房间。确定自己关好房门。原路返回那道楼梯并走上最高台阶，同时从1数到21。步入电梯后再做相同的事情，从1数到21并走出电梯门。整个冥想过程结束。
这便是整个冥想练习的具体设置。以后你可以随时返回“你的房间”，和出现在那里的任何对象交谈。
然后请不断试验！当我进入自己房间时，里面有块黑板。黑板上总写着来自更高自我的一条信息。也许在你的房间里，会有一部应答机，你只需按下播放键，收听其中的信息。或在进入房间时，电话会想起，你在接听电话后能从另一端听到那些信息。当不想进行冗长交谈时，你可以想出个人潜意识或更高自我留下信息的一种方式，以供你到时查收。
你可以用这种方法让自己获得对某个问题的清晰认识。通过问出特定问题，然后进入你的房间，你将在黑板上看到答案，或在灵性应答机上听到答案。你还可用此方法，与更高自我或潜意识思维进行长时间交谈。
我甚至做过更深试验，让自己躺在“房间”里的沙发上，从思维层面继续进入另一个电梯，再下降另外21层，然后走下21层台阶，进入另一个走廊，来到另一个房间！在那个房间里谈论一次旅行！你还可以试着请求守卫把你带到另一人的房间（或许是你的配偶或家庭成员），去那里遇见他们的更高自我！看看那时会发生什么，以及他们的房间看起来怎样。
你可以重新装饰房间，或做出其他改变。如果它显得杂乱，就把它清理干净！你还可能发现通过这种练习，个人生活也变得“干净整洁”起来。我还对那个房间做了些额外设置，以便在不想一路返回楼梯和电梯时，自己能有一个用来睡觉的舒适惬意卧室。:-)
从这趟冥想之旅收获的洞见认识堪称无价。而且你在完成这种练习后经历的梦境，可能比平时更清晰明确。请关注那些留言信息，还有它们可能试图告诉你的事情。下次你对生活中的某些事感到不安或不够清晰时，请直接去往你的房间！
若你发现这种练习十分有用，可能也会喜欢用来遇见未来自我的另一个视觉化想象/冥想练习。
Steve Pavlina（史蒂夫·帕弗利纳）
微信公众号：聪明人你的个人发展
08/29 00:11
引导想象冥想也叫做形象化,是一种专注于特定场景的冥想形式.这可以涉及多个人,往往是一个人引导其他人想象.这种冥想的最常见用途是放松.引导想象冥想有时也用于治疗目的,是控制身体感觉的一种方式. 想象的场景通常有点复杂或持续,当事人专注于对环境的不同感觉,并在大脑中闪过场景.可以在引导下冥想在海边散步的场面.这种引导包括太阳反射在波浪上的详细外观,脚趾间的流沙感觉,海水的气味,海浪拍打沙滩的声音,以及空气中的咸腥味等. 引导想象冥想经常由特定的人引导,可以面对一个人或一群人.有很多网站提供能在冥想期
10/24 15:32
基础冥想集合帖 想来想去如果要学魔法或是什么的话精神力才是最重要的,这是我自己认为最初级的冥想,方便新手查询.有些是这里有的,有些是没有的.无论怎样新手最初是要以魔法视觉化为目标. 那么,祝愿各位早日成功,我先洗洗睡了. 光球仪式. 仪式用途 : 放松身体
仪式方法 :
1. 先做下来~~手放在腿上~~调整呼吸(也就是吸四拍~~闭四拍~~呼四拍~~多做几次~身体自己会如此做~~就可以接下去~~千万不要用嘴巴呼吸!!!)
2.闭上眼睛~~想象你面前~~有一个巨大的金色光球~~知道?多幺
06/21 18:28
下面有种简单却强大的冥想练习,你也许会非常喜欢. 我并非从其他任何人那里学到这种特殊的冥想方式 - 它是由我自行构思而出,到现在实践了大概10年时间. 首先,我会让自己完全放松下来,进入一种平和状态.接着我在脑中想象出一个特殊房间,里面有两把面对面摆放的椅子.我坐在一把椅子上,而在对面椅子上,我会视觉化想象出距今五年之后的Steve.他将显示为我正奋力变成的理想&自我&.他看起来身体健康,勇敢强大,自信有力,充满激情和热情.我俩将进行5-10分钟交谈,我会问他问题,他也很愿意给出回答.
05/01 02:59
冥想不仅能&放空&大脑,而且能使大脑保持年轻.德国耶拿大学医院一项最新研究显示,定期冥想能使中年人的大脑年轻7岁半.研究人员指出,冥想时精神高度集中和身心彻底放松能促进新脑细胞生长,从而延缓大脑衰老进程.没尝试过的童鞋们,动起来吧! 下面就给大家带来一款冥想入门的小贴士!快快来看看吧! 应该在哪里冥想? 你可能希望设定房间的一个特殊角落,一个平静安详宁和的地方,作为你的私人净地.你可以在这个角落里布置上一些对你含有精神意指的东西或徽记,形成一个小圣坛或神龛.使用那些容易使你进入沉思状态
05/05 21:17
#时间不会等你# #每周多一点冥想# 冥想可以解忧,但如何入门? 原文:How to Get Started With Meditation 作者:Bobbie Lieberman(鲍比.利比曼) 翻译:月亮摩羯在帝都的小一@改变自己 不管你信不信,日常冥想能让你很大程度上沉静下来.每天花上20分钟学习如何冥想能使你变得更加健康.无论你是否每天做一次真正意义上的冥想,定期练习冥想都能让你脱离紧张忙碌的生活.这篇关于冥想的文章旨在讲述如何冥想,以及如何选择适合你的日常冥想练习方式. 冥想:学习平静
06/19 02:55
转自 百度文库 贡献者:PIPOPIOOO 七轮冥想 Charkra Meditation 是专为配合中轮七脉的修习所设计的音乐,由Shalila Sharamon,Bodo J. Baginski 和Merlin's Magic 共同创作. 01 启程 02 海底轮 03 脐轮 04 太阳轮 05 心轮 06 喉轮 07 眉心轮 08 顶轮 09 终点 一,海底轮 位置:会阴,颜色:红色,生命课题:生存,生理需求,腺体:肾上腺,水晶:黑曜岩,泰国陨石,黑色电气石,红碧玉,红宝石,茶晶,石榴石,
02/24 18:29
冥想不仅能&放空&大脑,而且能使大脑保持年轻.德国耶拿大学医院一项最新研究显示,定期冥想能使中年人的大脑年轻7岁半.研究人员指出,冥想时精神高度集中和身心彻底放松能促进新脑细胞生长,从而延缓大脑衰老进程.没尝试过的童鞋们,动起来吧! 下面就给大家带来一款冥想入门的小贴士!快快来看看吧! 应该在哪里冥想? 你可能希望设定房间的一个特殊角落,一个平静安详宁和的地方,作为你的私人净地.你可以在这个角落里布置上一些对你含有精神意指的东西或徽记,形成一个小圣坛或神龛.使用那些容易使你进入沉思状态
01/18 13:06
&沉静是我们接纳所有生命体验的一种理想状态.&帕拉玛罕撒·尤伽南达曾在&内在和平&这本书中写道.他认为,通过冥想,一个人可以培养极为平静的内心,压力和紧张感都会随之消弭. 学习冥想一点也不难,主要还在于坚持.但我们还是收到很多冥想初学者的反馈,都是感觉练习没效果,一直走神,怎么都静不下来,可能我不适合练习冥想-- 所有初学者可能遇到的问题,以及问题的解答,都在这里了,希望大家看完之后,可以灵活运用,逐渐享受到冥想带来的那份宁静和放松. 我应该在哪儿开始冥想? 你可以在房间里
05/25 04:43
书架的无限创意想象 [来源:瑞丽论坛]
14:07:18 编辑:沙鸥 书架的无限创意想象 书架的无限创意不亚于书中言语的凭空想象哦,人类科技的不断进步也造就了不同设计理念的成功,这n款独具创意书架设计,是否能给你多一点的想象空间呢? 天马星空 书架的无限创意想象 天马星空 书架的无限创意想象天马星空 书架的无限创意想象天马星空 书架的无限创意想象天马星空 书架的无限创意想象天马星空 书架的无限创意想象天马星空 书架的无限创意想象 查看全文 标签:书架& 2005－, all rights reserved 北京豆网科技有限公司冥想是瑜伽中最珍贵的一项技法，是实现入定的途径。一切真实无讹的瑜伽冥想术的最终目的都在于把人引导到解脱的境界。一名习瑜伽者通过瑜伽冥想来制服心灵（心思意念），并超脱物质欲念。感受到和原始动因（The
Original Cause万源之源）直接沟通。瑜伽冥想的真义是把心、意、灵完全专注在原始之初之中。
冥想是中最珍贵的一项技法，是实现入定的途径。一切真实无讹的瑜伽冥想术的最终目的都在于把人引导到解脱的境界。修习瑜伽者通过瑜伽冥想来制服心灵（心思意念），并超脱物质欲念。感受到和原始动因（The
Original Cause万源之源）直接沟通。瑜伽冥想的真义是把心、意、灵完全专注在原始之初之中。
为了更多的认识克服物质欲念的瑜伽冥想方法，你就必须很好地掌握古代瑜伽关于物质自然界三种状态的传统概念即愚昧无知、激情和善良。
根据瑜伽师们的说法，自我，即人，由于受到自然界限三种状态的蒙蔽，所以是受控制、受支配的。如果一个人处于愚昧无知状态的影响支配下，就会希望获得某一特定类型的感官享受，例如，如果一个人是处于愚昧无知状态的影响支配下，他可能想睡眠或被麻醉；如果一个人处于激情状态的影响支配下，他可能要作性的享乐；如果一个人是处于善良状态的影响支配下，他可能要享受在公园或农村度过和平宁静的一天。因此，所有这些情况，是人的欲念的性质由自然界中哪一种影响支配着他的状态来决定的。
　　按瑜伽师的看法，只要一个人仍然是受到物质自然界的三种状态即愚昧无知、激情和善良的支配，他就不是自由的——还没有从物质欲念的羁绊中解脱出来。要从物质欲念中解脱出来，他就必须超脱自然界这三种状态的影响。每一个人都被愚昧无知、激情和善良所蒙蔽着。可是，在任何特定时刻这三者中总有一种占着主要地位。
　　愚昧无知是最糟糕的状态，这种状态的结果是疯狂、幻觉妄想、怠惰等。
　　激情状态优于愚昧无知状态，但它意味着重大执著、不可控制的欲念、追求和紧张的努力等等特征。
　　而善良状态比其他状态更纯洁，光辉四射。处于这种状态的人们培育、发展智慧，但是他们却受到幸福这一概念的制约。
　　处于善良状态的人仍然只是对自己的幸福感兴趣。换言之，虽然他的欲念，要比处于愚昧无知或激情状态的人的欲念更纯洁些、更微妙些，但他仍然是以私己为中心的。当愚昧无知状态或激情状态开始影响他的身心，从而剥夺了他从善良状态所获得的幸福时，这样的人就会感到非常难过和沮丧。他还没有超脱所有这三者的影响——对于这三种影响的自然活动，他不能够保持作为一个不受影响的、超脱的见证人的地位。他还没有达到对整体作出爱心服务的那个高度上——因此，他并没有真正获得解脱。只有当这个被禁锢在肉体中的生灵能够超越这三种状态时，他才能从出生、死亡、衰老和此三者的痛苦中解脱，而在今生也能享受甘露。
　　只有对自身幸福不感兴趣的人才能够真正幸福，这个见解，在愚昧无知的人看来，似乎是怪论，令人糊涂——但是，对于有智慧的人来说，则是合乎逻辑和容易理解的。
　　实现瑜伽至善境界的人就是这样的人：当愚昧无知、激情或善良状态在他的身心发挥着作用时，他意识到这种情况、但却体会到自己超脱这种影响或不为所动．这样的一个人既不对这些影响唯命是从（即不对自己的身心唯命是从）也不因为这些影响正在发挥作用而感到憎恶。他是作为一个超脱的见证人来体验这一切的。如果说，他既不把注意力放在这些影响的命令要求上，也不对这些影响唯命是从，那么，他又注意什么，听命于什么事物呢？回答是他把注意力放在自己对整体的服务上，因为他受到精神之爱的力量的鼓舞或推动，而这种力量是超越愚昧无知、激情或善良等状态而与它们迥然不同的。这样一个解脱了的瑜伽士可以比喻为一个专心致志地做自己的工作而对天气不太在意的人。可能是阳光普照的晴天（这可以比拟为善良状态〕，或者云霾密布的阴天（这可以比拟为激情状态），或者是雨天（这可以比拟为愚昧无知状态）。虽然他知道：“啊，今天有太阳”或者“啊，今天下雨啊！”但他仍然埋头做自已的工作。
　　据瑜伽师的看法，从物质自然界三种状态的影响下获得解脱是一个循序渐进的过程。例如，如果一个原先主要地是处于愚昧无知状态的人从事瑜伽练习和采取瑜伽生活方式，他就逐渐愈来愈多地处于激情状态下，还多少处于善良状态下。然后，随着他继续练习下去，他就会逐渐地、愈来愈多地处于善良状态的影响下，而愈少处于激情状态的影响下，甚至更少处于愚昧无知状态的影响下了。然后，他还逐步超越善良状态的影晌。这样一种状态就叫做纯化了的善良状态，或超然状态。或入定（Samadhi）。
　　因此，一切习瑜伽者的当务之急是力图从愚昧无知和激情状态的影响下解脱出来。实现这一点的办法是愈来愈多地转而处于善良状态的影响之下。循此以往，习瑜伽者就逐步连善良状态的影响也超越了。
　　一个人要超越所有这三种状态，就必须首先基本上坚守住善良状态，而不是依附愚昧无知或激情状态，原因在于善良状态正是摆脱这三种状态的出发点。在获得解脱之后，无论愚昧无知、激情或善良三者哪一种活跃起来，人都始终不为所动。
　　因此，所有瑜伽冥想练习的目的都是要使人从物质自然界的这三种状态的统治下解脱出来——先从解脱愚昧无知和激情状态开始，最后，连善良状态也解脱了。
在所有的瑜伽冥想体系中，没有哪一种比得上瑜伽语音冥想的功效那么直接，久经时间考验或广为人们使用。如前所述，瑜伽语音冥想可以和提升生命之气的功法一起配合着练中，也可以中身单项地练习。
瑜伽语音冥想又称曼特拉（ Mantra）冥想。梵语词“曼特拉”可以分为两部分，即“曼”（ man）和“特拉”（
tra）。“曼”的意思是“心灵”。“特拉”的意思是“引开去”。因此，“曼特拉”的意思是能把人的心灵从其种种世俗的思想、忧虑、欲念、精神负担等等引离开去的一组特殊语音。一个人只要把注意力集中在他的瑜伽语音上，就能逐渐超越愚昧无知和激情等品质，而处身在善良品质的高度上。从这一步，瑜伽冥想更往深处发展，逐渐演变为完美的禅，而最终地进入入定状态。
试图凭借注意力使心灵保持专注在某一对象事物上，是违反心灵的能力的。这样做是困难而徒然的。这实际上也是违反瑜伽冥想术的原则的。在瑜伽冥想术中，人要轻柔地设法把他的心灵集中在某一对象事物上，如果心灵要离开这事物，他就设法逮住它，把它带回来。但这是做得极为柔和的。
瑜伽语音冥想练习极为简便易行。没有什么硬性的严格的规定。有时候是心与口同时反复诵念，有时候只是默念而已。出声念诵时，有时是低声悄语似地反复念，有时用普通语音响度念，有时又是用有节奏的歌唱方式来诵念。有时诵念与呼吸保持同步节奏，有时又不必如此。有时是坐着念，有时站着念，有时走着念，等等。练习者双眼有时是闭合的，有时是部分地闭合的，有时是完全张开的。
4冥想的误区
冥想与调息入静技法可不必同时练习
冥想前的入静技法，如调息术、收束法、契合法，以及一些生命之气的培养和操控技法。那么，是不是在练瑜伽语音冥想时，得搭配这些技法一块儿练，才能获取最佳的效果呢?
其实，你不需要练习任何冥想前预备技法，只需练习瑜伽语音冥想，就可以达到瑜伽冥想的最高境界。
　　和瑜伽姿势一样，收束法、契合法和调息术(呼吸和生命之气的培养和操控技法）都是为瑜伽语音冥想服务的。如果你觉得任何一种技法，能直接或间接地帮你将心思投人瑜伽语音冥想中，你不妨修炼这些技法。但是如果你不需要靠这些技法就能达到心思专一地沉浸在瑜伽语音冥想上，就别花费宝贵的时间了。
举例来说，某人练瑜伽姿势可能是因为它有保健和强身的作用，并能释放浅层的紧张与压力，这样，他在做瑜伽语音冥想时，轻易即能达到专心一意的状态。这就是说，他的瑜伽姿势是为瑜伽语音冥想服务的。同样地，一些人练收束法、契合法和调息术，或其他能培养或操控生命之气的技法，是因为感到这些练习可以直接或间接地为瑜伽语音冥想修炼提供帮助。
瑜伽语音冥想并不需要诸如生命之气的培养和操控等技法的辅助，相反，这些技法需要瑜伽语音冥想的协助，才能实现真正的、深度的精神价值；否则，它们的价值就只能局限在身体和心理的层面了。
如果你已经习惯于练习冥想前的预备技法，那你可以伴随着瑜伽语音冥想继续练这些技法。但如果你还不熟悉这些入静技法，以冥想的实质与调息入静的主次关系来看，就不必要为此而花费宝贵的时间(但若是有具体的疾病或不适，学练这些冥想前预备技法，可能会获得一定的益处)。
瑜伽冥想的最终目的不是让心思空无一物或者达到“无我”的境界
而是让心思感应到具有精神性的超然语音，从而达到净化意识的效果。
一般来说，让思想做到“空静空无”近似徒劳无功，这种尝试只会带来挫折感。哪怕就在“什么念头也没有”这个状态出现的那一刻，你也会想：“啊，我差不多做到了！我几乎什么念头都没有！”但这么一想，不是就有新的念头进入思维了吗？！是你正在想“自己什么也没想”。根据瑜伽科学，“无我”的境界也是不可能做到的。按照瑜伽的说法，涅槃并不是终止存在的意思，而是终结无知又痛苦的无意义的存在。真正完美的涅槃就是体悟充满精神之爱、内在智慧和目标的存在。没有任何一件事对我们来说，比自己的存在更真实；也没有任何一件事，比能意识到自己的存在更自然。
因此，认为瑜伽冥想的目的是叫我们意识不到自己的存在或终止存在，这实质是很难的，事实上是不可能的。任何企图毁灭存在的做法，实际上只是无望地挣扎和浪费时间，根本无法解决痛苦。解决痛苦的办法不是试图终止或忘掉自我的存在，而是让我们的存在更有意义，充满精神之爱及智慧，最终获得美满的生活。
要是人缺了精神之爱及智慧，就自然难以认识到存在的目的，就会一直处在不快乐的状态中。不过，通过瑜伽冥想的练习，我们认识到存在的意义。因此，我们追求的不再是结束或忘却自我，而是明白人生有更长远的目标，并快乐地生活。
1、随息法：意念呼吸自然出入，心息相依，意气相随，不加干涉，叫随息。
2、数息法：默念呼吸次数，从一到十到百，实者数“呼”，虚者数“吸”。
3、听息法：两耳静听自己的呼吸声，排除杂念。
4、观息法：如观者一样，去观察，体会自己的呼吸
5、止息法：通过以上任何一种方法的习练，久炼纯熟，形成一种柔、缓、细、长的呼吸。呼吸细若游丝，若有若无。称止息。也叫胎息。
6、禅语入定法：（默念数遍）体会联想：“独坐小溪任水流”的意境。
7、松静入定法：吸气时默念“静”字，呼气时默念“松”字。
8、观心自静法：用自己的心去观看、体察、分析自己的思绪杂念，任杂念思绪流淌，不加干涉，久则自归定静。
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