正在初始化报价器剑三,我应该练什么职业?新人,小白,手残.....求师傅求基友~~~圣女果YY社保不够一年的话补社保不如不纳税，有社保再补的话麻烦一点更多回答lizhan3851家不是既定化的公式,也不是刻意的模板,而是岁月相伴的舒适与温馨,因此不管什么时候,改变居住空间都不晚。但是装修的过程中,我们也要避免走入装修误区,否则费时费力,更费钱!上班531zC是可以铺的,地面平整度必须好,水泥上先铺一层薄海绵热门问答123456789101112131415161718192021222324252627282930《师父》：毁掉一个天才，成就一个门派
本文转载自微信公众号“文慧园路三号”，公众号： CFA1958文/奇爱博士今天下午3点，徐浩峰导演会携他的金马奖获奖新作《师父》来资料馆和影迷进行放映交流。这类活动，以前葛格见得多了，串场主持也没觉得有什么难得。但听说徐老师要来多少还是有点紧张。虽然拍的是大家最熟悉的功夫武打题材，但是我想，精研武术道学、因作家身份而最早被大家熟识的徐导演，拍出来的片子肯定和一般想象的功夫片不一样。所以，为了今天下午的交流对谈，昨晚葛格冒着北京城浓浓的雾霾，跑到朝阳大悦城已经提前看了一遍《师父》。北京的雾霾，空气中弥漫着一种酸爽气，从喉咙到肺泡，身体各处都有难言的痛感，这可真是用绳命来看电影啊。不过，果真，是得提前看。《师父》跟一般的功夫片还真是大相径庭。我难以想象，如果今天下午第一次看过，就上台跟徐导交流，能聊出什么道道。徐浩峰获得最佳动作设计奖市井名言：不会打架的作家，做不了好导演。《师父》跟过往徐浩峰作品一样，都是由他自己担任武术指导，但前些天徐导刚刚凭借此片拿下金马奖最佳动作指导奖，或许表明了他在这一过去通常由香港人垄断的领域开宗立派了。《师父》里讲的，也是开宗立派的故事，与现实中的徐浩峰多少有些相似。尤其徐浩峰做导演出道的时候，拍的，市场和评论界就有两极性的反应：有的人说创新，有的人说“神棍”，不一而同。那会儿，徐导演就带着《倭寇的踪迹》来电影资料馆和大家交流，当时他虽已是北京电影学院最受欢迎的老师，但观众毕竟不熟悉他，而台上的徐老师也多少显得有些内向含蓄，不愿滔滔不绝、和盘托出的一顿“臭吹”，就像他在《消逝的武林》里采访的高手一样，往往轻描淡写，便一带而过了。所以，上次有点不太过瘾。《倭寇的踪迹》剧照但是《倭寇的踪迹》，我个人还是蛮喜欢的，虽然最早看的时候，有时候也不理解，为啥在房间里支一个棍棍，让一个不懂武功的人，就能轻易地把来敌轻易地打倒。但我清晰地、本能地意识到，徐浩峰正在以一己之力，开创着中国武侠电影、功夫动作电影一个新的领域。我姑且先把它称之为不同于武侠电影、武打电影的“武林电影”。80年代中国的动作片，如《少林寺》这类，一般被称之为“武打动作片”，那是中国电影经过几十年的时光断裂，重拾类型模式的尝试，如《神秘的大佛》，武打一出，全国人民为之疯狂，连乐山大佛也成了人尽皆知的旅游胜地。而在此之前，香港则已经有了成熟的武侠片、功夫片的文化、技术积累。《神秘的大佛》剧照而在这一切，都是因华洋杂处、中西融汇的老上海而起。中国的公案小说、武侠文学，加上西学东渐的近代幻想科学的融入，让银幕上的中国侠客上天入地，飞檐走壁，甚至还能掌控飞剑斗法，煞是厉害。这些电影，大多数由于历史的原因，今天已经无从得见。但至少还有剧照、有武侠小说文本遗留下来，这是中国人武侠消费基因养成的基础，譬如平江不肖生的《江湖奇侠传》。后来明星公司拍摄的就是根据这个改编的。有趣的是，我说了一大圈，是想讲，武侠功夫片近百年的兴衰，从内地到香港再回到内地，《师父》一片似乎见证了这一传统武侠文化模式的复归，而这种复归，同样伴随着电影拍摄资本从香港向内地的流动，变得清晰可感。《师父》剧照《师父》和《倭寇的踪迹》一样，当中已经做了大量的模式的更新——姑且，我现在还不能将之命名为一种植根于电影工业和受众消费的“类型”——这就是，这类“武林电影”中，侠义或许零星还有，但侠孕育于日常生活之中，而日常生活中人遵循的更多是规矩和政治。胡金铨曾经笑谈，说自己拍的不是“武侠片”，就是“武打片”。为啥呢，他专门强调，过去邵氏那些片子里面，天天看着侠客不事生产，提着大锤闯江湖，这肿么可能？早就被官府抓走了吧。正如一个人，今天你提把大刀，到王府井溜一圈儿，后果肯定很严重。所以回到《师父》中来，这些武林中人（或者说是过去侠客的变身），一个个都有了自己真正的职业，有开武馆的，有租书摊儿的，有拉货推车的，还有……进入军队领域的政客。武林没有真的和现实分开成为一个除恶扬善的“江湖乌托邦”，它就在我们的身边。甚至说，它和现实社会几乎没有两样。武林中人，也讲究政治经济学，讲究布局和腹黑，“名利”的诱惑是任谁也挡不住的，因此徐浩峰的电影里，少了一股英豪酣畅之气，而多的是对世间规则之法的呈现，也因此英雄褪下神坛，多了一种讨生活的无奈。银子，能从天上凭空掉下来么？所以，《师父》里说，有时为了开宗立派，也得毁掉一个天才。这个天才，或许就是师父自己唯一的、手把手教出来的唯一继承者——眼瞅着自己绝根绝脉，武林中人心中的悲凉可想而知。所以，由此，我想徐浩峰写《逝去的武林》，这里面应该也有相应的思考。武林为何会逝去？仅仅是因为武术今天已经成了猎奇的玩意儿了吗？如果对比《师父》的原著小说，其中有一段内容在电影中现在看不到了，便是借师父之口所说："在一个科技昌明的时代，民族自信应在科技。我们造不出一流枪炮，也造不出火车轮船，所以拿武术来替代。练一辈子功夫，一颗子弹就报销了，武术带给一个民族的，不是自信，而是自欺。"这或许是观众不爱听的，或许是不容于一种消费类型的，但也许正是徐浩峰的心声。从《倭寇的踪迹》，编剧的到如今的《师父》，这种反思隐藏于伤逝之中。如果王家卫处理起来过于抒情和感伤的话，徐浩峰操作同样的主题，就残忍得多。今天的我们，还在习武，除了强身，还为了什么？这是我今天特别希望听徐导有阐述的。更关键的，我们还在不断生产着五花八门的武侠电影。这或许是中国当今最有发言权的民族文化类型。对于这种强势类型，我们如何以“武林电影”做更深入的思考和对话？徐浩峰徐浩峰的电影绝不会超级大卖，但它填补了中国武侠类型久缺的思想，甚至指引我们去思考中国武侠电影保持兴盛和创造力的方向。牺牲一个天才，成就一个门派：这或许是徐浩峰之于中国影坛最大的贡献。徐浩峰会是这位被牺牲的天才吗？
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【问题】啊啊啊，师傅啊，门派名称在哪里!!!!
召唤所有师兄弟姐妹，还有师傅师娘撒~
师傅师娘镇楼！！！！！！！！！！！
这个没想过
汗死。。。
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男的叫夏少什么，女的叫夏蝶什么吧
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其实柳岸也是挺好的为了门派为了师傅
在东州大陆时丶为了师傅为了门派不惜牺牲自己成全别人丶拖住天位无尘与之大战三百回合！就为了门派不灭绝丶此等情义无价呀，在船上时也体现了东教的情义
柳岸有点像当初的厉飞雨。
不一样。你这是站在个人的立场上，谁都是为了自己的利益。但是很多时候要站在正义或者邪恶的立场上
就是一个极端恐怖分子
我还认为斗破苍穹中的魂天帝很牛呢？
柳岸挺好的 ！死了可惜
柳岸对自己的师傅，师弟师妹，都挺好的，只是他觉得石牧威胁到东教了，没办法，各为其主
道友果然不是一般修士、 竟然能凭空把老夫传送过来、记得回复老夫
和你这么一说，柳岸说是为了门派，但最后确是为了自己，自私，霸道，死在失算上
主要是柳岸的门派太邪乎，要进献别人尸体获得修为，明显属于邪教【虽然通天仙教也好不到哪里去】，他不辨是非，助纣为孽。柳岸本身又阴险狠辣，所以领盒饭并没有冤枉好人
柳岸跟is其实没啥区别……心中有执念，手上有人命
以前在小卖部买了一瓶冰红茶,喝了一半,尿满,拿去找老板,你家冰红茶变味了,老板一喝果然是!又给了我一瓶!直到后来,有了营养快线!我的身体就一天不如一天了
我觉得还是鱼店主比较厉害，忘语小说里同境界比猪脚还牛的好像就这一个，不过还是被光环打败
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《校花的贴身高手》中“林逸”的师傅有多厉害…是属于什么门派的……现在多少实力？比上古门派力吗？
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师傅是杨明
应该很厉害
在496章可知杨明的实力 让吴功高忌惮的，并非是冯天龙黄阶中期的实力，在一个玄阶初期高手眼里，黄阶高手就是浮云！当然，让他忌惮的也不是冯天龙的背景，神秘调查局固然是个神秘的机构，权限之大也令人咂舌！但是那是对于普通人来说的，对于吴功高这样的世家，虽然不会与之为敌，但是也绝对谈不上怕！
真正让吴功高恐惧的是，那个已经退隐江湖十几年未曾再出世的，冯天龙曾经的队长！那个人也曾经是神秘调查局特勤组的一员，曾经带着冯天龙执行过任务，和冯天龙的交情匪浅！
如果不是冯天龙，换做其他人，吴功高未必会给面子，但是冯天龙的面子，却不能不给！在那个人的眼里，别说自己才是玄阶初期的高手，就是地阶高手，恐怕也是一招货。
虽然不清楚那个人的真正实力究竟是多少，但是吴功高唯一清楚的是，惹了他，吴家肯定玩完，也不过就是一天的事情
至于什么门派不清楚不过是X国的总统。 应该比上古门派厉害实力应该在天阶以上
日升电脑：额，从哪里说起？《重生追美记》，《很纯很暧昧》，《校花的贴身高手》，是鱼人二代的三部曲小说。林逸的师傅是杨明，拥有超能眼镜，是一个科学家送给他的，《很纯》的男猪脚。和把林逸带大的爷爷林东方在《很纯》被貌似称作金刚双煞？好像是的，已经忘记了。林逸的师傅，杨明是杀手之王的徒弟，之后也成了杀手之王。熟悉鱼人的朋友是知道的，这三部小说就是三部曲，不知道有没有第四部
小肥肥：应该是哪个门派
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