九阳真经什么职业最厉害
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平台：Android
宏碁 Iconia B1-A71 Tab 九阳真经 什么职业最厉害
想知道九阳真经中什么职业最厉害吗？其实虽然在某些阶段，有的职业会比其他职业更有优势。但实际上没有最厉害的职业，只有最强的玩家。现在你明白了么？所以最重要的是下载游戏提升你的游戏技能，而不是一味寻找最厉害的职业哦~只有自己的游戏技能更好了，找到最适合自己的职业，才能培养出最厉害的职业！
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《九阳真经》是游戏蜗牛开发的一款以中国武侠文化为背景的大型MMORPG网络游戏.游戏希望表现出中国武侠的核心元素：内外兼修的神奇武功,秀美壮观的古代山河,有情有义江湖外传正邪英雄的武林争霸,如今经过杭州牛蜗公司的开发,成了android单机游戏,省了Ｎ多Money,快下来玩玩吧.
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　　武功不重要，人最重要。太祖长拳在萧峰和一般江湖混混手上使出来是两回事
　　现在来看看九阳神功是不是所谓总源。真正的“总源”，是不分科的，不分哲学数学物理，不分阴柔功夫还是阳刚功夫。　　===========================================　　那么九阴是不是总源？九阴分不分阴柔功夫还是阳刚功夫？　　　　小周练九阴练出阴柔真气，应该是急于速成种下的果．郭靖练出过阴柔真气吗？　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　有九阳教材的张无忌达不到总源，只有三分九阳教材的张三丰达到了，而连一分武学教材都没有的黄裳也达到了。　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　其实说到底还是人的问题，老张达到了，小张到了老张的岁数说不定也能达到，谁知道呢．　　　　
　　那么九阴是不是总源？九阴分不分阴柔功夫还是阳刚功夫　　===================　　九阴是阴阳兼具，仿佛 北冥神功。
　　张三丰拍刚相的那一掌，“其软似绵，其坚胜铁”，同时达到阴劲阳劲的绝诣，比郭靖忽吞忽吐，忽阴忽阳的境界要高明。郭靖趋近于总源，而张三丰达到了总源。　　____________________　　　　楼主凭什么认为张三丰的“其软似绵，其坚胜铁”就一定比郭靖的“忽吞忽吐，忽阴忽阳”的境界要高明呢？
　　楼主凭什么认为张三丰的“其软似绵，其坚胜铁”就一定比郭靖的“忽吞忽吐，忽阴忽阳”的境界要高明呢？　　=========================　　武功到最高境界，是无视阴劲阳劲的区别的。老张这一招是【同时】达到阴劲和阳劲的绝诣，也就是说，在老张手上，无视阴劲阳劲的区分，可以【同时】使出。而郭靖忽阴忽阳，境界当然也很高了，一般人是做不到的，但是毕竟还需要在阴阳之间【转换】，不能无视阴劲和阳劲的区别。
　　@阿尼玛卿山 　10:51:50　　　　楼主凭什么认为张三丰的“其软似绵，其坚胜铁”就一定比郭靖的“忽吞忽吐，忽阴忽阳”的境界要高明呢？　　　　=========================　　　　武功到最高境界，是无视阴劲阳劲的区别的。老张这一招是【同时】达到阴劲和阳劲的绝诣，也就是说，在老张手上，无视阴劲阳劲的区分，可以【同时】使出。而郭靖忽阴忽阳，境界当然也很高了，一般人是做不到的，但是毕竟还需要在阴阳之间【转换】，不能无视阴.....　　-----------------------------　　降龙十八掌的劲力忽强忽弱，忽吞忽吐，【从至刚之中竟生出至柔】的妙用，那已是洪七公当年所领悟不到的神功　　　　老张【其软似绵，其坚胜铁】　　　　我想问下楼主莫非认为至刚刚不过铁，至柔柔不过棉。　　　　以此为标准推断老张境界高于巨侠，未免武断。
　　@阿尼玛卿山 　10:51:50　　　　楼主凭什么认为张三丰的“其软似绵，其坚胜铁”就一定比郭靖的“忽吞忽吐，忽阴忽阳”的境界要高明呢？　　　　=========================　　　　武功到最高境界，是无视阴劲阳劲的区别的。老张这一招是【同时】达到阴劲和阳劲的绝诣，也就是说，在老张手上，无视阴劲阳劲的区分，可以【同时】使出。而郭靖忽阴忽阳，境界当然也很高了，一般人是做不到的，但是毕竟还需要在阴阳之间【转换】，不能无视阴.....　　-----------------------------　　初推出去时看似轻描淡写，但一遇阻力，能在【刹时之间】连加一十三道后劲，【一道强似一道】，重重迭迭，简直【无坚不摧、无强不破。】这是他从九阴真经中悟出来的妙境，纵是洪七公当年，单以这一招而论，也无如此精奥的造诣。　　　　【无坚不摧、无强不破】也未必低于【其软似绵，其坚胜铁】　　　　　　除非金庸描述老张【无柔无刚，天人合一】，那确实比郭靖境界高　　　　
　　哈，阿山关于哲学学习那一段想起了围城里面诸慎明对哲学的论述。开个玩笑
　　楼主倒是难道说得很有道理
　　@阿尼玛卿山 　10:38:40　　　　那么九阴是不是总源？九阴分不分阴柔功夫还是阳刚功夫　　　　===================　　　　九阴是阴阳兼具，仿佛 北冥神功。　　-----------------------------　　九阴阴阳兼具,照道理应该高过以阳为主的九阳,但按照老金的描写,这两门功夫是不分伯仲的.　　　　那是不是可以这么理解,哪怕你不能达到阴阳兼备的境界,但只要你纯阴或者纯阳能练到极至的话,并不弱于阴阳兼备到达的极至.
　　@icesnowq 　16:54:50　　　　九阴阴阳兼具,照道理应该高过以阳为主的九阳,但按照老金的描写,这两门功夫是不分伯仲的.　　　　　　　　那是不是可以这么理解,哪怕你不能达到阴阳兼备的境界,但只要你纯阴或者纯阳能练到极至的话,并不弱于阴阳兼备到达的极至. 　　-----------------------------　　九阴九阳其实是一个档次的内功，并无高下之分　　　　可以说都是具于武学内功之源而发展来的，九阳来自佛典，九阴源于道藏。也就是说这两部经的内功部分是直接由讲求解释天道的典籍而来的，并无哪家档次更高之说。不过道家以水、土为上德，采阴为善，以隐出为明；而佛家大乘以入世度人为宏愿大誓。因而可分作阴阳。如此而已。　　　　当然，个人以为，其实无论九阴还是九阳，似乎仅仅从内功方面来说，都是不及易筋经的。
　　@阿尼玛卿山
0:21:00　　 九阳这种级别的武学，最宝贵的并非内功修习法门之类， 而是对武学的最基本原理做出总的论述，即他们研究的是假设中的【总源】，而其他一般武学都只不过总源的分支或具体应用实例。　　　　==================================================　　　　这种论调，让人想起最近有人跑到仗剑来发表的一篇似乎和仗剑无关的帖子：　　　　/publicforum/content/no17/1/54632.shtml　　...........　　-----------------------------　　别的不说，就拿物理来说，有了相对论还能有量子力学呢，相对论是九阳神功还是量子力学是？
　　東方不敗的境界是天人化生, 萬物滋長... 武學融入生命, 也挺了得
　　九阴阴阳兼具,照道理应该高过以阳为主的九阳,但按照老金的描写,这两门功夫是不分伯仲的.　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　事实上绝大部分内功都是阴阳兼具，像九阳那般纯阳的功夫反而很少见。老张那一掌之所以牛，并不是因为阴阳兼具。这种阴阳兼具并不难，谢逊的七伤拳有七股不同的劲力，有阴有阳。阴阳兼具，就是发一股劲力，必然具有阴柔性质或者阳刚性质（或者同时分为数股，每股都包含比例不同，但互相有区别的阴劲和阳劲），也就是说，不能无视阴阳之分。而老张这一掌，并不是说，某个部分软如绵，某个部分坚胜铁，而是这股劲力根本不区分阴阳，一般通过牺牲阳刚劲力而达到的阴柔极至，他达到了；一般通过牺牲阴劲而达到的阳刚极至，他也达到了。阴阳两仪，在老张手里合而为太极。
　　很多人迷惑于“总源”（天下内功皆不出九阳之藩篱 ）这种说法，以为只要练了九阳，那么其他绝顶功夫的优点也都有了，自然而然比练其他绝顶功夫的人高明。其实这个说法根本站不住脚。　　　　比如哲学系的学者（以研究“总源”为业的），莫非因为他读的都是哲学书（最高深的物理学，也不脱哲学理论的藩篱），所以他的实验物理学的功夫就比人家物理系的人强？恰恰相反，一般来说，他在这方面比物理系的人差远了。　　　　天罡北斗阵也不脱九阴真经的藩篱，然则莫非读了九阴真经，就知道天罡北斗阵怎么布了？根本不是这样，只能说天罡北斗阵的原理，和九阴真经的理论是相通的。没读过北斗阵原理而只见过北斗阵的人，读到九阴真经，就能把北斗阵的原理想明白。但脑子到了，理论到了，不等于细节实践也到了。黄裳不会天罡北斗阵，王重阳才会。最典型的是王语嫣，什么教材都滚瓜烂熟，实际动手却被三流选手秒杀。　　　　再高一层次，全真教和九阴真经的武学，皆不脱道藏的藩篱。但读了道藏就能变成道家武功的绝顶高手？当然有可能，但那只不过是黄裳这种数百万人中都未必有一个的机会。对包括几乎所有绝顶高手在内的人来说，你读的道藏再怎么总源，你也无法单凭道藏就练成绝顶高手。
　　没读过北斗阵原理而只见过北斗阵的人，读到九阴真经，就能把北斗阵的原理想明白。　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　而且，有的人不用依据九阴真经的理论，也照样能看透北斗阵的原理，比如黄药师。
　　再高一层次，全真教和九阴真经的武学，皆不脱道藏的藩篱。但读了道藏就能变成道家武功的绝顶高手？当然有可能，但那只不过是黄裳这种数百万人中都未必有一个的机会。对包括几乎所有绝顶高手在内的人来说，你读的道藏再怎么总源，你也无法单凭道藏就练成绝顶高手.　　---------------------------------------　　除了黄裳、老张，金书里至少还有个回人，看了看庄子的庖丁解牛，也练成了绝顶武功。
　　金书里至少还有个回人，看了看庄子的庖丁解牛，也练成了绝顶武功　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　不错。但有人据此就说“庖丁解牛”这篇文章就是绝顶武藏，这根本讲不通。
　　@阿尼玛卿山 　23:42:46　　　　金书里至少还有个回人，看了看庄子的庖丁解牛，也练成了绝顶武功　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　不错。但有人据此就说“庖丁解牛”这篇文章就是绝顶武藏，这根本讲不通。　　-----------------------------　　你看不出是武藏，自然就不是武藏。你若看出是武藏，那自然是武藏。讲不讲的通，不是由你而定。
　　　　　　作者：提肛护菊夹裆护鸡　回复日期：　00:37:51　　　回复 　　　　@阿尼玛卿山 　23:42:46　　　　　　金书里至少还有个回人，看了看庄子的庖丁解牛，也练成了绝顶武功　　　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　　　不错。但有人据此就说“庖丁解牛”这篇文章就是绝顶武藏，这根本讲不通。　　　　-----------------------------　　　　你看不出是武藏，自然就不是武藏。你若看出是武藏，那自然是武藏。讲不讲的通，不是由你而定。　　__________________________________________________________________________________　　　　庖丁解牛确然不是武藏，但并不妨碍有人从中悟出高深武学；　　就像刀子不是药物，但并不妨碍刀子救人。　　　　还是之前说过的，九阳这个级别的武学的可贵之处，在于他试图阐述武学最根本的理论，即所谓的【总源】。如易筋经，如九阴，等等莫不如是。　　　　但，我三番四次强调过了，真正的总源，在金庸系，不存在这样的武学。九阴九阳偏于道，易筋经偏于佛。虽然他们已经是金庸系最接近总源的武学理论，但距离真正的总源，差距很大。　　　　总源犹如终极真理，是只能追求，而永远无法达到的存在（至少目前如是）。
　　很久之前看到的一个比喻，一个圆圈，圈内是你的所学，圈外是你未知的。当你越学越深，越学越多，你的圈子越来越大，那么你所接触到的未知，也会越来越多。　　　　　　这就是郭靖所谓的，越练越知道自己不行。这也就是学无止境的含义。　　
　　当然，亦如早前说过的，有的人到了一定程度，就会有探寻普遍真理的想法，但有的人，却只求将自身的所学，研究的更加深刻。前者如无崖子，后者如张三丰。　　　　但其实，这两种道路，若走得好，最终的终点其实一样。或者永远也达不到终点，然走过的路，总会在身上，留下印迹。
　　有九阳教材的张无忌达不到总源，只有三分九阳教材的张三丰达到了，而连一分武学教材都没有的黄裳也达到了。　　------------------------------------　　按新修版，九阳是高于九阴的武学。如果九阳作者“斗酒僧”达到了，那黄裳就达不到。“斗酒僧”通晓释、道、儒三家的学问，是唯一有条件达到“总源”的高人。张三丰所掌握的九阳，远不止三分。他从九阳而发展起来的“太极”，能使完全掌握了九阳的小张得益，可见“太极”不亚于甚至高于九阳。《倚天》书末的张无忌武功很有可能超过了老张。　　　　　　
　　庖丁解牛确然不是武藏，但并不妨碍有人从中悟出高深武学；　　　　就像刀子不是药物，但并不妨碍刀子救人。　　　　　　　　还是之前说过的，九阳这个级别的武学的可贵之处，在于他试图阐述武学最根本的理论，即所谓的【总源】　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　九阳的可贵之处，不在于他阐述所谓总源（事实上它也不是什么总源，而是在纯阳这个专门方向上发展到极至），而在于按照九阳教材按部就班练到十成，就是绝顶高手。当然很多人由于资质所限，练不到这个程度，但比他们没有这个武藏而练到的程度，［一般而言］要好得多。庖丁解牛这篇文章，一般我们认为不如九阳，那是因为无法从它按部就班练武。所以不把它归入武藏之列，正如黄裳所读的道藏，根本无法依照书上的教授，按部就班练武功，所以也不能说它们是武藏。否则少林武藏优势根本就成笑话了。　　　　老夹通过修改“武藏”的定义来说庖丁解牛是武藏，这不过是玩文字游戏。类似地，黄裳所读的道藏也并非武藏。只能说，有些人太聪明，创造力很强，能够无中生从不是武藏的东西里悟出武学道理和练成绝世武功。
　　九阳的可贵之处，不在于他阐述所谓总源（事实上它也不是什么总源，而是在纯阳这个专门方向上发展到极至）　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝‘　　要论到“阐述总源”，黄裳读那些道藏比九阴九阳都要阐述得更好。但绝对不能说，那些道藏在武学上比九阴九阳更可贵。作为道学（或者“总源”或类比为哲学这门学科），它们是比九阴九阳更可贵。但作为武学（或者细目学科或类比为物理学、化学等），它们比九阴九阳差远了。
　　九阳的可贵之处，不在于他阐述所谓总源（事实上它也不是什么总源，而是在纯阳这个专门方向上发展到极至）　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　九阳的可贵之处，绝不是它致力于所谓“总源”，而是在于，按部就班依照书中所说练武，练到十成就是绝顶高手。在“阐述总源”这个方面，九阴九阳比之黄裳所读的那些道藏差远了。在道学（“总源”）上，这些道藏比九阴九阳可贵得多，但在武学上，比九阴九阳差远了。
　　九阴九阳在这一点上的可贵，在和《易筋经》（天龙版）的比较上，显得愈加突出。易筋经其实倒是传说中武学的总源，结果呢，不论你什么资质，练了等于没练，没有半点进境，反倒有可能走火入魔。书中旁白揭破秘密：原来这个武学的“总源”，关键之处根本不是武学，而是佛学。你必须勘破人相我相，才可以起练《易筋经》，而这个关键之处，《易筋经》这本号称武学中至高无上的宝典，半点也帮不了你的忙。
　　作者：阿尼玛卿山　回复日期：　01:22:43　　　回复 　　　　庖丁解牛确然不是武藏，但并不妨碍有人从中悟出高深武学；　　　　　　就像刀子不是药物，但并不妨碍刀子救人。　　　　　　　　　　　　还是之前说过的，九阳这个级别的武学的可贵之处，在于他试图阐述武学最根本的理论，即所谓的【总源】　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　九阳的可贵之处，不在于他阐述所谓总源（事实上它也不是什么总源，而是在纯阳这个专门方向上发展到极至）　　————————————————————————————————————————————　　　　没人说九阳是总源。【阐述】总源和【是】总源，根本是两码事。此其一。　　　　从少林寺无色，峨眉派郭襄开始，俩派有无数习武者或多或少从九阳得到好处，武功大进。而他们之中，没有一个是【按照九阳教材按部就班练到十成】的。此其二。　　　　黄裳通读道藏而成天下高手，但这不代表道藏阐述的是武学总源，更不用提阐述的比九阴九阳更好。而是因为，武学，道学这些学科，在更高的层次有相通之处。武学也不过是知识的一种，对通彻了通彻了更高层次的知识理论的黄裳来说，武学，也看的相当通彻了。　　　　就像有人看易筋经领悟到用兵之法，也是可能的，但不代表易筋经在兵法阐述上胜过孙子。
　　而他们之中，没有一个是【按照九阳教材按部就班练到十成】的。　　=======================　　正因为如此，三渡才觉得张无忌的九阳神功，在雄浑精微之处，“又远较少林派神功（即少林九阳功）为胜”。
　　所以九阳的可贵之处，的确不在于它阐述的乃是武学总源，而就在于按照经中所载武功，就能练成绝顶高手。而只练残版九阳，在资质等同的情况下，就不如练全版更容易到绝顶武功。
　　没人说九阳是总源。【阐述】总源和【是】总源，根本是两码事。　　=========================　　阐述总源的话，道藏和佛经比九阳利害得多。九阳的利害之处在于，在道家（九阳不是佛门内功）理论（总源）的指导下，研发出一整套可【逐步操作】的方案，只要你有足够资质按照这个方案一一做到（知其然），就能成为绝顶高手。这就是倚天末张无忌和天龙四绝、神雕五绝的境界。　　　　而按照这个方案做到之后，你武功要更上一层，那么你必须既【了解】到道家理论（道藏所载的总源），更要【体悟】到这理论是如何研发出这个方案的（知其所以然），然后自己研发出更高更强的武功。而这一点，任何武学典籍都教不了你，道藏佛经或许能启发你，但也不能提供一整套可以逐步操作而达致更强武功的方案。这就是王重阳说的需要济世救人的胸怀，方能达致他所说的绝顶之境（也就是我们所说的超绝顶，超越神雕五绝的境界）。也是扫地老和尚说的，只有佛法越深，武功才能练得越高。因为武功的本源，就在于道学或佛理。
　　九阳的利害之处在于，在道家（九阳不是佛门内功）理论（总源）的指导下，研发出一整套可【逐步操作】的方案，只要你有足够资质按照这个方案一一做到（知其然），就能成为绝顶高手。这就是倚天末张无忌和天龙四绝、神雕五绝的境界。　　==================================　　九阴、少林功夫、武当武功、全真、桃花岛、白驼山、大理段氏的武功（其中有的可能没有成文典籍，而只是口耳相传的资料），也是同样的道理。这就是绝顶武藏的作用。而单靠看道藏佛典，是不能直接从典籍上获得具体操作方案的 。黄裳的牛叉就在于，他就看了道藏，就研发出一整套可以逐步操作的方案，资质足够的话，按部就班就能练到绝顶武功，资质不够的话，也能最大限度开发类型适合的资质（有些资质是不适合练九阴的，但不等于资质不高）。如果没有九阴九阳、七十二绝技（包含少林内功）、全真教等的绝顶武藏，练到绝顶武功的机会就要大大减少（当然不等于某些胶柱鼓瑟的人以为的就不可能）。比如一个人如果资质绝顶，那么他接触了合适的绝顶武藏，他就能很正常很平稳地练到绝顶武功。但如果他始终没有接触到绝顶武藏，那么他练到绝顶武功的概率就会从90%到100%，狂跌到10%以下。但毕竟还是有属于这10%的人，比如老张，只有三分九阳，却练到超绝顶武功。又比如黄裳，一分武藏都没有，也至少练到绝顶武功。
　　葵花也应该算进来讨论吧。
　　如果方证关于魔教葵花和辟邪只是原本一小部分是真的话，那葵花全本应该在九阴九阳易筋经之上。
　　葵花也应该算进来讨论吧。　　=================　　葵花和易筋经一个级别，如果练成其中的武学，那么比练成九阴九阳要利害。只不过之所以这么利害，最重要的起手一步都不是武学典籍的功劳。而练九阴九阳，主要就是武学典籍的功劳。　　　　不过葵花的起步太过阴损，虽然武功达到超绝顶，但按理只能停留在超绝顶弱的阶段，无法再进一步。也就是说，东方阿姨的武功，和刚达到超绝顶水平的石破天差不多，但石破天通过熬工龄可以达到扫地僧的水平（超绝顶强），而东方阿姨只能止步于超绝顶弱：
/publicforum/content/no17/1/51514.shtml
　　@阿尼玛卿山 　07:43:30　　　　葵花也应该算进来讨论吧。　　=================　　葵花和易筋经一个级别，如果练成其中的武学，那么比练成九阴九阳要利害。只不过之所以这么利害，最重要的起手一步都不是武学典籍的功劳。而练九阴九阳，主要就是武学典籍的功劳。　　不过葵花的起步太过阴损，虽然武功达到超绝顶，但按理只能停留在超绝顶弱的阶段，无法再进一步。也就是说，东方阿姨的武功，和刚达到超绝顶水平的石破天差不多，但石破天通过熬工龄可以达到扫地僧的水平（超绝顶强），而东方阿姨只能止步于超绝顶弱：
/publicforum/content/no17/1/51514.shtml　　.....　　-----------------------------　　　　但是如果方正的话属实，东方的葵花只是原版一小部分。
　　但是如果方正的话属实，东方的葵花只是原版一小部分。　　===============================　　那么有可能练葵花能达到超绝顶中，比石破天利害一点，但不及扫地。石破天将来工龄熬够之后也能胜过绝顶中的东方阿姨。
　　东方阿姨既然是只得到一部分，那么有可能止步于超绝顶弱。也有可能自己研发一部分补足，达到超绝顶中。
　　@小蛮子 　01:06:10　　　　当然，亦如早前说过的，有的人到了一定程度，就会有探寻普遍真理的想法，但有的人，却只求将自身的所学，研究的更加深刻。前者如无崖子，后者如张三丰。　　　　　　　　但其实，这两种道路，若走得好，最终的终点其实一样。或者永远也达不到终点，然走过的路，总会在身上，留下印迹。　　-----------------------------　　蛮子你终于有点开窍了。经验就是经验，无论对与错（况对错之分本就是飘渺）。说句大逆不道的话，若我们承认WG也有那么一丁点好处，那么我们也不得不承认经国的那台湾种种实践。无论结果如何，对于这个民族而言，经验就是经验，除去当事人，后人所看到的，唯有经验。　　　　人，生而有宿命。管子说，无方而富者，生也。这笔财富就是宿命。至于这笔财富怎么用，其实也是宿命。我们终究无法摆脱我们昨天所形成的路径锁定。　　　　武藏这事，阿山你的理解过于狭隘。还是那句话，对于郭靖而言，武功不过是一用而已。佛学也好，武学也罢，离不开人。十二棵古树就放在那里，无论你看不看得出，他都隐含武功之理。于郭靖而言如此，与画家则是另一种武功。所谓总源，是根本不能和其他分离的。　　　　另，到了九阴九阳这个档次，本就是极其高深，对于大多数人而言，【悟】这些和【悟】道藏已经没有区别了。总源这个玩意，一定是一以概之的东西。
　　閣下的超絕頂怎麼定位? 比五絕高的就算是超絕頂?
　　閣下的超絕頂怎麼定位? 比五絕高的就算是超絕頂?　　=========================　　是这个定位法。如果按照李大或者王重阳的定位，那么我认为神雕五绝、天龙四绝就是超一流强。老张下限绝顶弱，上限未知；石破天、东方不败绝顶弱；扫地僧绝顶强。
　　武藏这事，阿山你的理解过于狭隘。到了九阴九阳这个档次，本就是极其高深，对于大多数人而言，【悟】这些和【悟】道藏已经没有区别了。　　=========================　　按照你的思路，不仅是九阴九阳这个档次和悟道藏无区别吧，更低的档次也照样和悟道藏有关。九阴九阳、五绝武学、少林武当武功这个档次，是不必悟道藏也能照猫画虎能学成的最高档次。这就是这些武学牛屄的原因。当然如果你一边学一边悟道藏，能比别人早很多年达到绝顶，而且如果你的道藏悟得足够的话，那个对别人来说难到顶天的武学障（绝顶强到超绝顶的瓶颈），对你来说就是不经意掠过的一个路边小站而已。不需要悟道藏也能到绝顶，只是慢一些而已。事实上张无忌就没悟什么道藏，东邪西毒等也没悟什么道藏，武功还是绝顶了。　　　　而到易筋经、太玄经的档次，光在武学范围内打圈圈，已经不行了，悟道（或者某些类似于悟道的变态状态，例如游铁头）成了必须。然而这个悟道却不能靠练这两部徒有虚名的经书来达成，只不过是练这两门功夫的必要条件而已。所以这两门功夫，在武学上其实根本说不上超过了九阴九阳等，只是招生条件极为严苛，占了大便宜而已。　　　　我在说“武藏”的时候，是以“少林武藏优势”的说法为背景的。你说的不错，概念只不过是拿来用的。问题在于，怎么用能更精确地表述更多的情况。一加一完全可以等于三（我是认真说的，绝非开玩笑），只不过这个三定义其实是普通人心目中的二。还有，上面刚提到的层级定位，扫地定为绝顶也可以，超绝顶也可以。只不过大家习惯称神雕五绝为绝顶，所以说扫地是超绝顶。而如果按照王重阳的说法，那么扫地是绝顶，神雕五绝达不到绝顶境界。　　　　你把庖丁解牛和道藏都划到武藏里面，从你的简单系统看来，当然没问题，但是这时候我们讲学武之人有时要依靠武藏。武藏等级，在广大统计意义上（个例当然不同）能够对一个人在大概率范围内造成相当大的影响。这里所讲的武藏，能包括你所说的庖丁解牛和道藏么？照你这么讲，武藏根本没等级。某种程度上你讲的也是对的 ，对那个创庖丁解牛拳的回子，对黄裳，某种程度上对张三丰来说，无所谓武藏等级。但是，对于上千少林弟子，还有平均资质和少林弟子差不多的整个武林的武者，武藏能没有等级吗？九阴真经为什么被抢来抢去？难道这些人都NC了？张无忌如果没有九阳真经可练，他能五年多就接近绝顶水平？黄裳可以，但张无忌不可以。　　　　你把庖丁解牛、道藏也划为武藏，就把武藏等级这样的问题简单化模糊化了。而我把这两种情况划在武藏之外，既能解释黄裳这样的例外情况，也能解释对普通人来讲的武藏等级。我这种对武藏的定义，就比你的定义有用的多。
　　十二棵古树就放在那里，无论你看不看得出，他都隐含武功之理。　　========================　　大而化之的道理当然是这样，问题是，实用起来完全两码事。郭靖如果要凭这十二棵古树创出一套牛叉拳法，哪怕他创造力卓超，也得花数载时光吧。而将来有人要练这套拳法，凭着郭巨侠留下的拳法秘笈，半年就能学成。这能没有差别？黄裳练九阴，以他空前绝后的创造力，也花了数年功夫，以后完善更是用了四十多年。而后人按照他的经书按部就班的练，即使不如他一半聪明，也能在同样甚至更少的时间内达到绝顶水平。这就是区别。从最终的道理上这种区别没意义，但是对俗世间的鸡虫得失，你打架牛屄还是我打架牛屄这种事情来看，区别大了去了。
　　另，到了九阴九阳这个档次，本就是极其高深，对于大多数人而言，【悟】这些和【悟】道藏已经没有区别了。总源这个玩意，一定是一以概之的东西。　　============================================================　　大不相同，九阴九阳无疑并不是道藏。也许这些东西蕴含些许天道真理，但是这些东西所蕴含之物本身就是由经典而来，所以在真正的高僧真正的真人眼里并不重要，也许他们的兴趣所至会玩玩，但是你要他们拿这个当追求，他们是不会肯的。而对于常人而言，不到一定的程度你又不可能由武籍得窥天道，即使是张无忌从小练九阳郭靖从小练九阴，三本书到最后确定的也就三个人登堂入室进入修行之路：黄裳、王重阳、张三丰。外加一个不知道情况但是武功不会弱于此三者的独孤求败。　　所以九阴九阳在武学领域算得上是阐发源头的著作了，但是对于修行者而言，确并非高层次之作。
　　@titancaesar 　11:56:50　　　　另，到了九阴九阳这个档次，本就是极其高深，对于大多数人而言，【悟】这些和【悟】道藏已经没有区别了。总源这个玩意，一定是一以概之的东西。　　　　============================================================　　　　大不相同，九阴九阳无疑并不是道藏。也许这些东西蕴含些许天道真理，但是这些东西所蕴含之物本身就是由经典而来，所以在真正的高僧真正的真.....　　-----------------------------　　我就搞不懂了　　　　张三丰一个神棍凭啥就能登堂入室进入修行之路呢　　　　此人也就能当个道士，搞搞太极体操，还真有什么武学天赋？救命功夫居然是俞二的撩阴手，还登堂入室？
　　@彭总人帝神 　12:02:53　　　　titancaesar 　11:56:50　　　　　　另，到了九阴九阳这个档次，本就是极其高深，对于大多数人而言，【悟】这些和【悟】道藏已经没有区别了。总源这个玩意，一定是一以概之的东西。　　　　　　============================================================　　　　　　大不相同，九阴九阳无疑并不是道藏。也许这些东西蕴...........　　-----------------------------　　小说里这么写了，我也没办法。
　　而且张三丰虽然在小说里境界巨高，但是似乎武功强度本身和张无忌郭靖杨过等人差不多，而不像之前的黄裳、王重阳、独孤求败等人一般境界高了武力就明显强出一个档次。
　　张三丰一个神棍凭啥就能登堂入室进入修行之路呢　　　　==========================　　老金是把张三丰当成超级武学宗师来塑造的。至于真实历史里的张三丰，也许的确是个神棍，但不是仗剑讨论的事情。
　　 　　　　作者：提肛护菊夹裆护鸡　回复日期：　09:12:32　　　回复 　　　　@小蛮子 　01:06:10　　　　　　当然，亦如早前说过的，有的人到了一定程度，就会有探寻普遍真理的想法，但有的人，却只求将自身的所学，研究的更加深刻。前者如无崖子，后者如张三丰。　　　　　　　　　　　　但其实，这两种道路，若走得好，最终的终点其实一样。或者永远也达不到终点，然走过的路，总会在身上，留下印迹。　　　　-----------------------------　　　　蛮子你终于有点开窍了。经验就是经验，无论对与错（况对错之分本就是飘渺）。说句大逆不道的话，若我们承认WG也有那么一丁点好处，那么我们也不得不承认经国的那台湾种种实践。无论结果如何，对于这个民族而言，经验就是经验，除去当事人，后人所看到的，唯有经验。　　　　　　　　人，生而有宿命。管子说，无方而富者，生也。这笔财富就是宿命。至于这笔财富怎么用，其实也是宿命。我们终究无法摆脱我们昨天所形成的路径锁定。　　______________________________________________________________________________　　　　你Y，总是东扯西扯，直到扯得完全不着边际。
　　而且张三丰虽然在小说里境界巨高，但是似乎武功强度本身和张无忌郭靖杨过等人差不多，而不像之前的黄裳、王重阳、独孤求败等人一般境界高了武力就明显强出一个档次。　　============================　　这要看怎么讲了。根据老张一招秒玄冥的实战表现（并且和书里的其他实战和旁白不矛盾，和杨过一招秒二球不同），那就比张无忌郭靖杨过高一个档次。黄裳等也可以这么说。　　　　但如果要说老张武力等于郭靖等，那么黄裳、王重阳、独孤求败等人，仍然有办法看作是等于郭靖的。黄裳一生执着于仇恨，很难说他就超越武学障了；王重阳武功境界有可能超越武学障，但实际武力不见得，可以说因为死得早，也可以说他不屑于再练强武功，甚至可以说神雕里的描写，说明他的所谓境界只是吹牛皮而已；至于独孤求败，如果杨过的木剑境界就是无剑境界，那么独孤和杨过是同档次的，当时距书末还有十年。十年之后，杨过可以追上独孤求败：/publicforum/content/no17/1/51683.shtml
　　大不相同，九阴九阳无疑并不是道藏。也许这些东西蕴含些许天道真理，但是这些东西所蕴含之物本身就是由经典而来　　================================　　就是这个道理。成佛有八万四千法门，世间万物，无处不有道。有人读道藏而悟道（哲学系的路子），有人练武而悟道（物理系、力学系的路子），有人不识字，不读任何经书也不练武（非学院派）而悟道。并非因为你念了哲学系，你就把“道”给垄断了，一副瞧不起其他系的样子。　　　　九阴九阳的真正有用的地方不在于其中的论述包含的道更多（比道藏少多了），而在于它能够在武学领域弄出一整套能够逐步操作就逐步提高武力的具体步骤，而这个是道藏根本不可能涉及的。有些很脓包的功夫，其武籍有关“道”的论述，或对悟道的启发，并不见得亚于九阴九阳，也不见得亚于道藏。无涯子和李秋水有了北冥和小无相这样高级的武学，也还是四处搜集比如青城派的九打十八破这种烂功夫，就是基于这种体认，
　　　　作者：titancaesar　回复日期：　12:11:01　 回复
　　　　而且张三丰虽然在小说里境界巨高，但是似乎武功强度本身和张无忌郭靖杨过等人差不多，而不像之前的黄裳、王重阳、独孤求败等人一般境界高了武力就明显强出一个档次。　　-------------------------------------------------------　　老张的上限并没有在书中体现出来，所以无从比较其真实武力。从旁白之类看，作者对老张是相当之推崇，很难想象作者会认为老张不如黄裳、独孤诸人。
　　纯武学领域，九阴、九阳基本是到头的。尤其是九阳，跨越从一无所有到顶级内功，外加各种拳经剑理，武学领域很难有什么秘籍超越这本书。
　　@阿尼玛卿山 　12:11:10　　　　张三丰一个神棍凭啥就能登堂入室进入修行之路呢　　　　　　==========================　　　　老金是把张三丰当成超级武学宗师来塑造的。至于真实历史里的张三丰，也许的确是个神棍，但不是仗剑讨论的事情。　　-----------------------------　　我们看金书张三丰：　　　　
张三丰指力不强——捏不了金子　　　　　　张三丰掌力不强——害怕和阿二对掌　　　　　　张三丰内力不纯——驱不了寒毒，驱毒时间约等于宋大　　　　　　张三丰防御不强——被二流刚相一掌拍得吐血卧床　　　　　　张三丰人品不高——郭襄让他带信，信没带到，自己先溜了　　　　　　张三丰勇略不够——借口武功未成不敢去救文天祥　　　　　就凭着一句”千年大宗师“的空话硬是给吹成了神,不知道【捏不了金子】【害怕和阿二对掌】【驱不了寒毒】【被二流刚相一掌拍得吐血卧床】的张三丰到底境界高在哪？　　　　　　
　　虎爪绝户手从武当派擒拿手法虎爪手变化而来。武当二侠俞莲舟嫌虎爪手未必一抓获功，便从中自创了十二招新招出来，却是招招拿人腰眼，能使敌人损阴绝嗣。 　　　　 　　　　在俞莲舟展示给张三丰看时，张三丰低头不语，俞莲舟追问之下，张三丰觉得这套虎爪绝户手，太为阴险，不适于后代弟子学习。后来张三丰想到俞莲舟创的这一十二下招数，苦心孤诣，算得上是一门绝学，若凭此一言就此废了，也是可惜，便让武当七侠跟俞莲舟一起学，规定若非遇上【生死关头】，决计【不可轻用】。后来又在在‘虎爪’两字之下，再加上‘绝户’两字，要武当七侠记得，这路武功是令人【断子绝孙、毁灭门户】的杀手。 　　　　　　　　　　其师张三丰百岁寿辰之日，群雄上武当勒逼张翠山，说出其义兄谢逊的下落，【武当诸侠曾议用此招】，但因少林僧又闯入，遂作罢。 　　　　　　　　　　“屠狮英雄会”上俞莲舟与周芷若比武时，被周芷若以九阴白骨爪所逼，俞莲舟【无可幸免】，遂用【此招】，打算同归于尽，后被【张无忌及韦一笑】等人所救　　　　　　　　　　　　——————————————————————————————　　　　　　　　看看大宗师张三丰和他的千年老二武当派，都是什么货色吧！　　　　　　　　如果老张真有大慈悲之心，就应该当场废了俞二这门阴毒功夫，居然留着还让其他徒弟学，更可气的是：就这门功夫若非遇上【生死关头】，决计【不可轻用】，堂堂千年老二的名门正派，救命居然靠【断子绝孙、毁灭门户】的下流功夫，什么太极呀，真武七截阵呀，在【断子绝孙、毁灭门户】的救命功夫【虎爪绝户手】面前不值一提。　　　　　　
　　九阴九阳的真正有用的地方不在于其中的论述包含的道更多（比道藏少多了），而在于它能够在武学领域弄出一整套能够逐步操作就逐步提高武力的具体步骤，让一众练武的人根本【不用悟道就练成】上限能达到绝顶（终极武学障以下）的武功。对大多数人来说，这就落入了有道高僧或道士们所说的”为学日进，为道日损”，武功练到一定程度（一流），就要遇到武学障，造成进步极慢以及绝大多数人就再也无法进境的局面。有幸通过这个瓶颈的人，以后又会遇到两层瓶颈，从超一流到绝顶，以及从绝顶到超绝顶。其中后面这个是终极武学障，已经到了不用悟道就能练成的武功的最高境界。九阴九阳、少林武当全真的武学，就是能让资质足够的人按部就班练成如此绝顶武功的顶级武学。　　　　有些人一边悟道一边学武，于是在别人看来一层层的瓶颈，对他来说根本就是坦途，因而他的武功进步比别人快得多，比如王重阳尽管冗务缠身，还是比同样绝顶资质的周伯通快。有的人悟道了或者练武时处于类似悟道的状态（比如觉远，因为不知道那是武学秘籍，以为是广播体操），练的又是绝顶武学（九阳神功），结果不知不觉越过了所有武学障，练成了超绝顶武功，对觉远来说，是超绝顶内力。所以，练成超绝顶武功，也绝非易筋经、太玄经这样的武藏的专利。
　　纯武学领域，九阴、九阳基本是到头的。尤其是九阳，跨越从一无所有到顶级内功，外加各种拳经剑理　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　你说的是九阴吧。
　　玩牌时遇上高人秘密与你共分享　　 　　
　　@谈情按疗程
23:27:03　　-------------　　金庸就是在用哲理来定位九阳神功的！　　当然，深入浅出的理解不了，那是你的问题　　你不需要分析阴阳兼修咋练成的，你只需要知道江湖人练的内功是天下武学的范畴就可以了！　　只需要知道天下内功皆不出九阳门槛就可以了！　　-----------------------------　　你这是回避问题。天下内功又能出《道德经》的哲理藩篱么？出不了。然而你能说《道德经》是牛屄的武功秘籍？我这个主贴早论述过这个问题。
　　@谈情按疗程
23:27:03　　-------------　　金庸就是在用哲理来定位九阳神功的！　　当然，深入浅出的理解不了，那是你的问题　　你不需要分析阴阳兼修咋练成的，你只需要知道江湖人练的内功是天下武学的范畴就可以了！　　只需要知道天下内功皆不出九阳门槛就可以了！　　-----------------------------　　我这个主贴早论述过这个问题。天下内功又能出《道德经》的哲理藩篱么？出不了。然而你能说《道德经》是牛屄的武功秘籍？黄裳理解得了，从中创出《九阴真经》，别人没这个本事无中生有创出《九阴真经》，那就是别人的问题？照你这么扯法，尹克西潇湘子何必半死半生地抢《九阳真经》，射雕之中提到的为抢九阴真经而死掉的无数武林人士，而疯掉的欧阳锋，都是白痴了？因为他们不懂得花两文钱到书店去买本《道德经》来看？
　　作者：@英风 时间： 13:13:14　　纯武学领域，九阴、九阳基本是到头的。尤其是九阳，跨越从一无所有到顶级内功，外加各种拳经剑理，武学领域很难有什么秘籍超越这本书。　　东方看残本葵花能看出天人化生、万物滋长这种已经超越武学的东东来了，完本的呢？　　九阴九阳加一起估计还差不多，
　　@问无为谓
18:15:51　　作者：
时间： 13:13:14　　纯武学领域，九阴、九阳基本是到头的。尤其是九阳，跨越从一无所有到顶级内功，外加各种拳经剑理，武学领域很难有什么秘籍超越这本书。　　东方看残本葵花能看出天人化生、万物滋长这种已经超越武学的东东来了，完本的呢？　　九阴九阳加一起估计还差不多，　　-----------------------------　　他说了是“纯武学领域”，你这葵花优胜处是有，但不是武学领域。
　　楼主：@阿尼玛卿山 时间： 23:06:02　　问无为谓
18:15:51　　作者： @英风 时间： 13:13:14　　纯武学领域，九阴、九阳基本是到头的。尤其是九阳，跨越从一无所有到顶级内功，外加各种拳经剑理，武学领域很难有什么秘籍超越这本书。　　东方看残本葵花能看出天人化生、万物滋长这种已经超越武学的东东来了，完本的呢？　　九阴九阳加一起估计还差不多，　　-----------------------------　　他说了是“纯武学领域”，你这葵花优胜处是有，但不是武学领域。　　他这个所谓的“纯武学领域”九阴九阳不可超越的论点的基础是把南宋直到明初的武学看成是武学的最高峰，不但不可超越，就算是并肩都不行，否则这个所谓的基本到头就是一个笑话。
　　问无为谓
18:15:51　　作者：
时间： 13:13:14　　纯武学领域，九阴、九阳基本是到头的。尤其是九阳，跨越从一无所有到顶级内功，外加各种拳经剑理，武学领域很难有什么秘籍超越这本书。　　东方看残本葵花能看出天人化生、万物滋长这种已经超越武学的东东来了，完本的呢？　　九阴九阳加一起估计还差不多，　　-----------------------------　　@问无为谓
17:57:52　　他说了是“纯武学领域”，你这葵花优胜处是有，但不是武学领域。　　他这个所谓的“纯武学领域”九阴九阳不可超越的论点的基础是把南宋直到明初的武学看成是武学的最高峰，不但不可超越，就算是并肩都不行，否则这个所谓的基本到头就是一个笑话。　　-----------------------------　　“纯武学领域的最高”如果定义为“不修习任何佛法之类武学以外的东西能达到的最高武学”，或者武学障以下最高，那么他这个说法不是没有道理。但是到了超绝顶武学（这个层次的武学不能是纯武学）这个层次，九阴九阳（三联版）就差得远了，只是不能摆脱阴阳属性的有分别境界的武学，不是无分别境界的最高武学。《易筋经》（天龙版）、《太玄经》、《葵花宝典》、无上瑜伽密乘、龙象般若功，都是超越九阴九阳的武学。
　　楼主：@阿尼玛卿山 时间： 18:51:56　　问无为谓
18:15:51　　作者： @英风 时间： 13:13:14　　纯武学领域，九阴、九阳基本是到头的。尤其是九阳，跨越从一无所有到顶级内功，外加各种拳经剑理，武学领域很难有什么秘籍超越这本书。　　东方看残本葵花能看出天人化生、万物滋长这种已经超越武学的东东来了，完本的呢？　　九阴九阳加一起估计还差不多，　　-----------------------------　　问无为谓
17:57:52　　他说了是“纯武学领域”，你这葵花优胜处是有，但不是武学领域。　　他这个所谓的“纯武学领域”九阴九阳不可超越的论点的基础是把南宋直到明初的武学看成是武学的最高峰，不但不可超越，就算是并肩都不行，否则这个所谓的基本到头就是一个笑话。　　-----------------------------　　“纯武学领域的最高”如果定义为“不修习任何佛法之类武学以外的东西能达到的最高武学”，或者武学障以下最高，那么他这个说法不是没有道理。但是到了超绝顶武学（这个层次的武学不能是纯武学）这个层次，九阴九阳（三联版）就差得远了，只是不能摆脱阴阳属性的有分别境界的武学，不是无分别境界的最高武学。《易筋经》（天龙版）、《太玄经》、《葵花宝典》、无上瑜伽密乘、龙象般若功，都是超越九阴九阳的武学。　　如果是所谓的武学障之下的武功那么九阴九阳的至高无上还是笑话，除非一大票至高无上。
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