没有大人的世界世及以为礼中世级的意思?

今大道既隐,天下为家,各亲其子,货力为已,大人世及以为礼,城郭沟池以为固的翻译_百度知道
今大道既隐,天下为家,各亲其子,货力为已,大人世及以为礼,城郭沟池以为固的翻译
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译文 如今大道已经消逝了,天下成了一家一姓的财产。人们各把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力;都 为私人拥有。诸侯天子们的权力变成了世袭的,并成为名正言顺的礼制,修建城郭沟池作为坚固的防守。
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“大人士及以为礼”是什么意思?
语文和历史好的请进!请求大家的援助啊!
应该是:大人世及以为礼出自《礼记·礼运篇》“天下为家,各子其子,货力为己,大人世及以为礼”大人世及以为礼: 君王世袭应该看作是理应的,合乎道德规范的 礼应该解释为:合乎道德礼仪的 礼的本质是全在于为世袭的王权服务的。有权力的人就理所当然地应当受到尊敬,受到膜拜,就要至高无上,这就是“礼”。
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大人世及以为礼: 君王世袭应该看作是理应的,合乎道德规范的 礼应该解释为:合乎道德礼仪的 礼的本质是全在于为世袭的王权服务的。有权力的人就理所当然地应当受到尊敬,受到膜拜,就要至高无上,这就是“礼”。
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材料二中的“大人世及以为礼”讲的是什么制度 这种制度是从谁开始
讲清楚点啊。。。。。。。。。。。
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现在的道义(正道)已经不再施行了,天下成为家天下.各自亲近自己的亲人,各自抚养自己的子女.食物物资归自己所有,贵族的世袭制成为社会规范。 “世”父子相传:“及”兄弟相传。这句话意思是:在政治制度上,推行世袭制,并把这种世袭制演化为社会规范,所谓大人世及以为礼。
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“大人世及以为礼”讲的是世袭成为一种礼制,“禹传子,家天下”
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“大人世及以为礼”这一现象最早是从哪个朝代开始的
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这段话出自《礼记》礼运篇。这篇文章中,孔子列举了两种不同的社会——大同和小康。上面提到的情况是对小康社会的描述。这里的小康社会不同于我们现在所说的“建设小康社会”,这里的“小康”指的是人类社会进入私有制阶段,并进而进入阶级社会。与小康社会相对的是“大同”:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲, 不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃於地也,不必藏於己;力恶其不出於身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”大同社会实际是对原始共产主义社会的理想化描述。
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