中国为什么会有社会工厂社会实践心得体会的称号

我是一个在深圳工厂打工的打工者。中国社会底层的小百姓,今年东莞很多大企业倒闭,我有几个老乡已经失业_百度知道
我是一个在深圳工厂打工的打工者。中国社会底层的小百姓,今年东莞很多大企业倒闭,我有几个老乡已经失业
如何让自己辛苦攒的血汗钱不贬值,要多少都可以追加再采纳。我想问的是中国经济是不是不行了。1 如果中国房产崩盘,泡沫经济破灭进入大萧条我们这样的小百姓怎么办才能保证自己的家人能吃饱穿暖,今年东莞很多大企业倒闭。
经济大萧条周期会是多久。 打了这么多字请不要觉得我几人忧天我是一个在深圳工厂打工的打工者,我有几个老乡已经失业一个多月了。尤其是中国的一个小百姓。我做的行业是家具厂。请站在一个没有多少文化的普通百姓的角度来看。大部分工厂也在裁人减产。积分我有一万多。请大神认真回答我的疑问。
是否是出现社会动荡不安。可以先叫我追加积分在回答。中国社会底层的小百姓
提问者采纳
我们都是社会的最底层,经济好的时候我们利益不是最大,但是经济不好的时候我们却是损失最大的
只能望政府真正的把老百姓放在心上
提问者评价
太给力了,你的回答完美地解决了我的问题,非常感谢!
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隆回有一位“历史名人”,与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”。他是谁?他到底做了些什么,才会被赋予这个称号呢?
魏源(年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,湖南邵阳隆回人,他和“虎门销烟”的林则徐并称为鸦片战争后中国“开眼看世界的第一人”。原因有:
其一,反对侵略,提出“师夷长技以制夷”的先进口号。**
魏源是林则徐的好友,他和林则徐一样,反对列强的侵略也重视了解和学习西方的科学技术,林主持编译了世界地理著作《四洲志》。魏源随后以《四洲志》为基础,广泛搜集资料,编写出具有划时代意义的《海国图志》。他在《海国图志》中很好贯彻并发挥了林则徐了解和学习西方的思想和做法,《四洲志》通过《海国图志》影响了近代有志之士。更提出了“师夷长技以制夷”的战略性口号,把学习西方的“长技”提高到关系国家民族安危的大事来认识,使之在顽固派力量异常强大的时代发生了震聋发聩的重大影响。
** 其二,提出方案,落实口号力改国之落后面貌。**
为落实“师夷长技以制夷”的口号, 他提出一套具体方案,不但包括了官办军事工业,改进军队武器装备的内容,而且提出了兴办民用工业,允许商民自由兴办工业的主张。主张以后“沿海商民,有自愿仿设厂局,以造船械,或自用,或出售者,听之”。他还倡议“立译馆翻夷书”,并“于闽粤二省武试,增设水师一科,有能造西洋战舰、火轮舟、造飞炮火箭、水雷奇器者,为科甲出身”,以奖励科学发明。他认为这样做,即可以“尽得西洋之长技为中国之长技”,逐步改变中国的落后面貌,从而达到“制夷”之目的。为洋务运动的展开打下了理论基础。
** 其三,满怀民族自信心和自豪感。但推崇西方民主制度。**
他满怀着民族自豪感,对中华民族的智慧才能充满信心,认为“中国智慧无所不有”,中国有自己的有利条件。他相信中国人民有能力掌握西方的新式生产技术,可以逐步做到“不必仰赖于外夷”,指出只要经过努力,若干年后,中国一定能富强起来,赶上并超过西方资本主义国家。 推崇民主制度,魏源不仅主张学习西方的先进生产技术,而且也很推崇和歆慕资本主义国家的民主制度。在封建专制制度长期统治下的当时中国,敢这样赞美没有君主和皇帝的政治制度,不能不说是很有胆识的见解。
** 回顾当时的历史,在被动打开国门的中国,能有如此前瞻性的思想,正如一针清醒剂,让经历了几千年封建统治的人们顿感警觉和鼓舞,魏源不愧是“开眼看世界的第一人”。**
是魏源,毛泽东称他是“中国近代睁眼看世界的第一人”。魏源一生主张改革吏治、开通言路、吸收外资、振兴工业、提拔贤才、开启民智、严禁鸭片、增强国防。他的著作中最具代表性的是《海国图志》和《圣武记》。《海国图志》成为后来中国洋务运动和资产阶级改良运动的“启蒙老师”,这本书传入日本后备受重视,催生了日本的明治维新。
魏源与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”,魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人),晚清思想家,林则徐的好友。
魏源倡导新思想,著有《海国图志》,书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路,为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表,称为近代“睁眼看世界第一人”。
魏源与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”,魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人),晚清思想家,林则徐的好友。
魏源倡导新思想,著有《海国图志》,书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路,为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表,称为近代“睁眼看世界第一人”。
魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人)。晚清思想家,新思想的倡导者。林则徐的好友。为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表。晚年信佛教,法名承贯。着有《海国图志》50卷,《圣武记》,辑《皇朝经世文编》120卷。《海国图志》书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路。近年有&魏源全集>出版发行.
魏源与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”,魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人),晚清思想家,林则徐的好友。
魏源倡导新思想,著有《海国图志》,书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路,为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表,称为近代“睁眼看世界第一人”。
魏源与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”,魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人),晚清思想家,林则徐的好友。
魏源倡导新思想,著有《海国图志》,书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路,为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表,称为近代“睁眼看世界第一人”。
魏源与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”,魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人),晚清思想家,林则徐的好友。
魏源倡导新思想,著有《海国图志》,书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路,为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表,称为近代“睁眼看世界第一人”。
魏源与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”,魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人),晚清思想家,林则徐的好友。
魏源倡导新思想,著有《海国图志》,书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路,为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表,称为近代“睁眼看世界第一人”。
魏源与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”,魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人),晚清思想家,林则徐的好友。
魏源倡导新思想,著有《海国图志》,书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路,为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表,称为近代“睁眼看世界第一人”。
魏源与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”,魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人),晚清思想家,林则徐的好友。
魏源倡导新思想,著有《海国图志》,书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路,为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表,称为近代“睁眼看世界第一人”。
曾有过这种称谓的是林则徐和魏源。林则徐是福建侯官人。湖湘的话就是魏源了,他是湖南邵阳隆回人,道光二年举人。在林则徐之后写了《海国图志》,“师夷长技以制夷”的思想也是他提出的。
魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
1841年,林则徐被流放途经扬州时,遇到了学识渊博的友人魏源,便把《四洲志》等有关资料交给魏源。魏源随后编出《海国图志》,书中概括的“师夷长技以制夷”的著名思想,正是源自林则徐学习西方先进技术以求富强,来抵抗西方侵略以求独立的爱国主义主张。
魏源与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”,魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人),晚清思想家,林则徐的好友。
魏源倡导新思想,著有《海国图志》,书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路,为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表,称为近代“睁眼看世界第一人”。
清代启蒙思想家、政治家、文学家魏源和“虎门销烟”林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”。
魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想,因此被赋予了近代“睁眼看世界第一人”。
魏源与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”,魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人),晚清思想家,林则徐的好友。
魏源倡导新思想,著有《海国图志》,书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路,为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表,称为近代“睁眼看世界第一人”。
清林则徐主持编译的《四洲志》简要叙述了世界大五洲30多个国家的地理、历史和政治状况,是近代中国第一部相对完整、比较系统的地界地理志书。在林则徐的影响下,后来产生出一批研究外国史地的著作。此书实为开风气之先的创举;而作者林则徐也被后人雀为开始睁开眼看世界的第一人。
  魏源同林则徐一样,是鸦片战争时期“睁眼看世界”,最有眼光的人物。他既坚决反抗侵略,又重视了解和学习西方的科学技术,作为对付侵略的重要方法。他在《海国图志》中很好贯彻并发挥了林则徐了解和学习西方的思想和做法,提出了“师夷长技以制夷”的正确口号,认为“善师四夷者,能制四夷;不善师外夷者,外夷制之”,把学习西方的“长技”提高到关系国家民族安危的大事来认识,使之在当时社会上发生了震聋发聩的重大影响,针对当时封建顽固派把西方先进的工艺技术一概目之为“奇技淫巧”的无知,他指出,“有用之物,即奇技而非淫巧”,必须认真加以学习,而不能盲目自大,自甘落后,为此,他提出一套具体方案,不但包括了官办军事工业,改进军队武器装备的内容,而且提出了兴办民用工业,允许商民自由兴办工业的主张。其中包含了例如:“量天尺、千里镜、龙尾车、凤锯、水锯、火轮舟、自来火、自转碓、千金秤之属,凡有益民用者,皆可于此造之”,主张以后“沿海商民,有自愿仿设厂局,以造船械,或自用,或出售者,听之”。
  他还倡议“立译馆翻夷书”,并“于闽粤二省武试,增设水师一科,有能造西洋战舰、火轮舟、造飞炮火箭、水雷奇器者,为科甲出身”,以奖励科学发明。他认为这样做,即可以“尽得西洋之长技为中国之长技”,逐步改变中国的落后面貌,从而达到“制夷”之目的。他满怀着民族自豪感,对中华民族的智慧才能充满信心,认为“中国智慧无所不有”,中国“人材非不足”,“材料非不足”,中国有着丰富的矿藏和资源,具有自己的有利条件。他相信中国人民有能力掌握西方的新式生产技术,可以逐步做到“不必仰赖于外夷”,指出只要经过努力,若干年后,必然“风气日开,智慧日出,方见东海之民,犹西海之民”,中国一定能富强起来,赶上并超过西方资本主义国家。 推崇民主制度  
  魏源不仅主张学习西方的先进生产技术,而且也很推崇和歆慕资本主义国家的民主制度。他称誉瑞士“不设君位,不立王侯”,“推择乡官理事”,是“西方桃花源”。又说“墨利加北洲(指美国)之以部落代君长,可垂奕世而无弊”。在封建专制制度长期统治下的当时中国,敢这样赞美没有君主和皇帝的政治制度,不能不说是很有胆识的见解。
  综上所述
他是开眼看世界的第一人!
魏源同林则徐一样,是鸦片战争时期“睁眼看世界”,最有眼光的人物。他既坚决反抗侵略,又重视了解和学习西方的科学技术,作为对付侵略的重要方法。他在《海国图志》中很好贯彻并发挥了林则徐了解和学习西方的思想和做法,提出了“师夷长技以制夷”的正确口号,认为“善师四夷者,能制四夷;不善师外夷者,外夷制之”,把学习西方的“长技”提高到关系国家民族安危的大事来认识,使之在当时社会上发生了振聋发聩的重大影响,针对当时封建顽固派把西方先进的工艺技术一概目之为“奇技淫巧”的无知,他指出,“有用之物,即奇技而非淫巧”,必须认真加以学习,而不能盲目自大,自甘落后,为此,他提出一套具体方案,不但包括了官办军事工业,改进军队武器装备的内容,而且提出了兴办民用工业,允许商民自由兴办工业的主张。其中包含了例如:“量天尺、千里镜、龙尾车、凤锯、水锯、火轮舟、自来火、自转碓、千金秤之属,凡有益民用者,皆可于此造之”,主张以后“沿海商民,有自愿仿设厂局,以造船械,或自用,或出售者,听之”。他还倡议“立译馆翻夷书”,并“于闽粤二省武试,增设水师一科,有能造西洋战舰、火轮舟、造飞炮火箭、水雷奇器者,为科甲出身”,以奖励科学发明。他认为这样做,即可以“尽得西洋之长技为中国之长技”,逐步改变中国的落后面貌,从而达到“制夷”之目的。他满怀着民族自豪感,对中华民族的智慧才能充满信心,认为“中国智慧无所不有”,中国“人材非不足”,“材料非不足”,中国有着丰富的矿藏和资源,具有自己的有利条件。他相信中国人民有能力掌握西方的新式生产技术,可以逐步做到“不必仰赖于外夷”,指出只要经过努力,若干年后,必然“风气日开,智慧日出,方见东海之民,犹西海之民”,中国一定能富强起来,赶上并超过西方资本主义国家。
魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人)。晚清思想家,新思想的倡导者。林则徐的好友。为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表。晚年信佛教,法名承贯。着有《海国图志》50卷,《圣武记》,辑《皇朝经世文编》120卷。《海国图志》书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路。近年有&魏源全集>出版发行.
魏源(年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
,魏源同林则徐一样,是鸦片战争时期“睁眼看世界”,最有眼光的人物。他既坚决反抗
侵略,又重视了解和学习西方的科学技术,作为对付侵略的重要方法。他在《海国图志》中很好贯彻并发挥了林则徐了解和学习西方的思想和做法,提出了“师夷长技以制夷”的正确口号,认为“善师四夷者,能制四夷;不善师外夷者,外夷制之”,把学习西方的“长技”提高到关系国家民族安危的大事来认识,使之在当时社会上发生了振聋发聩的重大影响,针对当时封建顽固派把西方先进的工艺技术一概目之为“奇技淫巧”的无知,他指出,“有用之物,即奇技而非淫巧”,必须认真加以学习,而不能盲目自大,自甘落后,为此,他提出一套具体方案,不但包括了官办军事工业,改进军队武器装备的内容,而且提出了兴办民用工业,允许商民自由兴办工业的主张。其中包含了例如:“量天尺、千里镜、龙尾车、凤锯、水锯、火轮舟、自来火、自转碓、千金秤之属,凡有益民用者,皆可于此造之”,主张以后“沿海商民,有自愿仿设厂局,以造船械,或自用,或出售者,听之”。他还倡议“立译馆翻夷书”,并“于闽粤二省武试,增设水师一科,有能造西洋战舰、火轮舟、造飞炮火箭、水雷奇器者,为科甲出身”,以奖励科学发明。他认为这样做,即可以“尽得西洋之长技为中国之长技”,逐步改变中国的落后面貌,从而达到“制夷”之目的。他满怀着民族自豪感,对中华民族的智慧才能充满信心,认为“中国智慧无所不有”,中国“人材非不足”,“材料非不足”,中国有着丰富的矿藏和资源,具有自己的有利条件。他相信中国人民有能力掌握西方的新式生产技术,可以逐步做到“不必仰赖于外夷”,指出只要经过努力,若干年后,必然“风气日开,智慧日出,方见东海之民,犹西海之民”,中国一定能富强起来,赶上并超过西方资本主义国家。
魏源(日-日),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图,清湖南省邵阳县金潭人(今邵阳市隆回县金潭),为晚清思想家,新思想的倡导者。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想,是近代中国“睁眼看世界”的文人之一。  魏源是一个进步的思想家、史学家和坚决反对外国侵略的爱国学者。他积极要求清政府进行改革,魏源同林则徐一样,是鸦片战争时期“睁眼看世界”,最有眼光的人物。他既坚决反抗侵略,又重视了解和学习西方的科学技术,作为对付侵略的重要方法,认为若干年后,中国一定能富强起来,赶上并超过西方资本主义国家。
隆回有一位“历史名人”,与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”。他是魏源。魏源编出了《海国图志》,并在书中提出了“师夷长技以制夷”的著名思想。魏源是一个进步的思想家、史学家和坚决反对外国侵略的爱国学者。他积极要求清政府进行改革,强调:“天下无数百年不弊之法,无穷极不变之法,无不除弊而能兴利之法,无不易简而能变通之法。”他着重于经济领域的改革,在鸦片战争前后提出了一些改革水利、漕运、盐政的方案和措施,这些主张不仅在当时具有进步意义,对于后来的资产阶级变法维新运动起了积极的推动作用。魏源不仅主张学习西方的先进生产技术,而且也很推崇和歆慕资本主义国家的民主制度。鉴于以上,魏源才会被赋予这个称号。
魏源与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”,魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人),晚清思想家,林则徐的好友。
魏源倡导新思想,著有《海国图志》,书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路,为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表,称为近代“睁眼看世界第一人”。
魏源与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”,魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人),晚清思想家,林则徐的好友。
魏源倡导新思想,著有《海国图志》,书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路,为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表,称为近代“睁眼看世界第一人”。
魏源与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”,魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人),晚清思想家,林则徐的好友。
魏源倡导新思想,著有《海国图志》,书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路,为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表,称为近代“睁眼看世界第一人”。
隆回有一位“历史名人”,与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”。他是魏源。魏源编出了《海国图志》,并在书中提出了“师夷长技以制夷”的著名思想。魏源是一个进步的思想家、史学家和坚决反对外国侵略的爱国学者。他积极要求清政府进行改革,强调:“天下无数百年不弊之法,无穷极不变之法,无不除弊而能兴利之法,无不易简而能变通之法。”他着重于经济领域的改革,在鸦片战争前后提出了一些改革水利、漕运、盐政的方案和措施,这些主张不仅在当时具有进步意义,对于后来的资产阶级变法维新运动起了积极的推动作用。魏源不仅主张学习西方的先进生产技术,而且也很推崇和歆慕资本主义国家的民主制度。鉴于以上,魏源才会被赋予这个称号。
魏源与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”,魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人),晚清思想家,林则徐的好友。
魏源倡导新思想,著有《海国图志》,书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路,为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表,称为近代“睁眼看世界第一人”。
魏源与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”,魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人),晚清思想家,林则徐的好友。
魏源倡导新思想,著有《海国图志》,书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路,为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表,称为近代“睁眼看世界第一人”。
魏源与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”,魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人),晚清思想家,林则徐的好友。
魏源倡导新思想,著有《海国图志》,书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路,为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表,称为近代“睁眼看世界第一人”。
魏源与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”,魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人),晚清思想家,林则徐的好友。
魏源倡导新思想,著有《海国图志》,书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路,为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表,称为近代“睁眼看世界第一人”。
魏源与“虎门销烟”的林则徐被并称为近代“睁眼看世界第一人”,魏源(1794年—1857年),原名远达,字默深,一字墨生,又字汉士,号良图。清湖南邵阳县金潭人,(今隆回县金潭乡人),晚清思想家,林则徐的好友。
魏源倡导新思想,著有《海国图志》,书中阐述了作者“师夷长技以制夷”的思想,主张学习国外先进的科学技术以抵御外国的侵略,使中国走上富强的道路,为近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表,称为近代“睁眼看世界第一人”。
魏源同林则徐一样,是鸦片战争时期“睁眼看世界”,最有眼光的人物。他既坚决反抗侵略,又重视了解和学习西方的科学技术,作为对付侵略的重要方法。他在《海国图志》中很好贯彻并发挥了林则徐了解和学习西方的思想和做法,提出了“师夷长技以制夷”的正确口号,认为“善师四夷者,能制四夷;不善师外夷者,外夷制之”,把学习西方的“长技”提高到关系国家民族安危的大事来认识,使之在当时社会上发生了震聋发聩的重大影响,针对当时封建顽固派把西方先进的工艺技术一概目之为“奇技淫巧”的无知,他指出,“有用之物,即奇技而非淫巧”,必须认真加以学习,而不能盲目自大,自甘落后,为此,他提出一套具体方案,不但包括了官办军事工业,改进军队武器装备的内容,而且提出了兴办民用工业,允许商民自由兴办工业的主张。其中包含了例如:“量天尺、千里镜、龙尾车、凤锯、水锯、火轮舟、自来火、自转碓、千金秤之属,凡有益民用者,皆可于此造之”,主张以后“沿海商民,有自愿仿设厂局,以造船械,或自用,或出售者,听之”。
  他还倡议“立译馆翻夷书”,并“于闽粤二省武试,增设水师一科,有能造西洋战舰、火轮舟、造飞炮火箭、水雷奇器者,为科甲出身”,以奖励科学发明。他认为这样做,即可以“尽得西洋之长技为中国之长技”,逐步改变中国的落后面貌,从而达到“制夷”之目的。他满怀着民族自豪感,对中华民族的智慧才能充满信心,认为“中国智慧无所不有”,中国“人材非不足”,“材料非不足”,中国有着丰富的矿藏和资源,具有自己的有利条件。他相信中国人民有能力掌握西方的新式生产技术,可以逐步做到“不必仰赖于外夷”,指出只要经过努力,若干年后,必然“风气日开,智慧日出,方见东海之民,犹西海之民”,中国一定能富强起来,赶上并超过西方资本主义国家。 推崇民主制度  
  魏源不仅主张学习西方的先进生产技术,而且也很推崇和歆慕资本主义国家的民主制度。他称誉瑞士“不设君位,不立王侯”,“推择乡官理事”,是“西方桃花源”。又说“墨利加北洲(指美国)之以部落代君长,可垂奕世而无弊”。在封建专制制度长期统治下的当时中国,敢这样赞美没有君主和皇帝的政治制度,不能不说是很有胆识的见解。
  综上所述 他是开眼看世界的第一人!
魏源(年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,湖南邵阳隆回人,他和“虎门销烟”的林则徐并称为鸦片战争后中国“开眼看世界的第一人”。原因有:
其一,反对侵略,提出“师夷长技以制夷”的先进口号。**
魏源是林则徐的好友,他和林则徐一样,反对列强的侵略也重视了解和学习西方的科学技术,林主持编译了世界地理著作《四洲志》。魏源随后以《四洲志》为基础,广泛搜集资料,编写出具有划时代意义的《海国图志》。他在《海国图志》中很好贯彻并发挥了林则徐了解和学习西方的思想和做法,《四洲志》通过《海国图志》影响了近代有志之士。更提出了“师夷长技以制夷”的战略性口号,把学习西方的“长技”提高到关系国家民族安危的大事来认识,使之在顽固派力量异常强大的时代发生了震聋发聩的重大影响。
** 其二,提出方案,落实口号力改国之落后面貌。**
为落实“师夷长技以制夷”的口号, 他提出一套具体方案,不但包括了官办军事工业,改进军队武器装备的内容,而且提出了兴办民用工业,允许商民自由兴办工业的主张。主张以后“沿海商民,有自愿仿设厂局,以造船械,或自用,或出售者,听之”。他还倡议“立译馆翻夷书”,并“于闽粤二省武试,增设水师一科,有能造西洋战舰、火轮舟、造飞炮火箭、水雷奇器者,为科甲出身”,以奖励科学发明。他认为这样做,即可以“尽得西洋之长技为中国之长技”,逐步改变中国的落后面貌,从而达到“制夷”之目的。为洋务运动的展开打下了理论基础。
** 其三,满怀民族自信心和自豪感。但推崇西方民主制度。**
他满怀着民族自豪感,对中华民族的智慧才能充满信心,认为“中国智慧无所不有”,中国有自己的有利条件。他相信中国人民有能力掌握西方的新式生产技术,可以逐步做到“不必仰赖于外夷”,指出只要经过努力,若干年后,中国一定能富强起来,赶上并超过西方资本主义国家。 推崇民主制度,魏源不仅主张学习西方的先进生产技术,而且也很推崇和歆慕资本主义国家的民主制度。在封建专制制度长期统治下的当时中国,敢这样赞美没有君主和皇帝的政治制度,不能不说是很有胆识的见解。
** 回顾当时的历史,在被动打开国门的中国,能有如此前瞻性的思想,正如一针清醒剂,让经历了几千年封建统治的人们顿感警觉和鼓舞,魏源不愧是“开眼看世界的第一人”。**
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