自古英雄出少年这种描写英雄人物的四字词语成语

英雄名言_关于英雄的名言_英雄语录_句子
关于英雄的名言 语录
英雄无用武之地。见宋?司马光《资治通鉴?汉献帝建安十三年》。本句大意是:虽是英雄,却没有使用武力的地方。赤壁大战之前,诸葛亮对孙权分析当时的军事形势说:“今操芟夷大难,略以平矣,遂破荆州,威震四海。~。故豫州遁逃至此,愿将军量力而处之!”后来人们进一步引申其意,常用来比喻空有才智和本领却无处发挥。北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴?汉献帝建安十三年》
英雄儿女各千秋。 英雄名言南宋爱国诗人 陆游
自古英雄出少年。 书摘
英雄是大众说出来的。美国作家 克拉尔德?斯坦利?李
时无英雄,使竖子成名。唐?房玄龄《晋书?阮籍传》。竖子:对人的鄙称,犹言“小子”。这两句大意是:时代没有英雄,竞让(刘邦)这小子成了大名。阮籍从洛阳走到成皋,登上广武山,看到楚汉相争时刘邦和项羽打仗时的战场,发出~的感叹,表现出对刘邦的蔑视,暗含自己生不逢时,壮志难酬的感慨。此二句常被引用讥剌那些没有真实本领,只因偶然的机遇而出了名的人。也可戏称为“山中无老虎,猴子成大王”。唐朝开国宰相 房玄龄 《晋书?阮籍传》
自信是英雄主义的本质。 英雄的名言美国作家 爱默生
成败何足论?英雄自有真。清?万邦荣《偶感》。真:指真诚的理想和追求。这两句大意是:何必去计较成败呢?英雄自有真诚的追求。这两句可用以安慰和鼓励失败的英雄,其中的“真”可引申为一种革命的真理,为了追求这种真理,英雄自应有不怕失败、不怕牺牲的精神,就像革命烈士夏明翰说的“砍头不要紧,只要主义真”一样。清代学者 万邦荣 《偶感》
成败论古人,陋识殊未公。清?沈德潜《咏史》。陋识:狭隘的见识。殊:实在。这两句大意是:以一时的成败评论古人,见识实在狭隘浅薄,不能算为公允。世上没有常胜将军,也没有永无失误的政治家,所以人们常说不以成败论英雄。三国时期,吴主孙权(孙仲谋)坐断东南,统帅三军,赤壁之战曾战败过曹操,连曹操也感叹:“生子当如孙仲谋,刘景升(刘表)儿(刘琮)若豚犬耳。”但在沈德潜看来,未可以一时的成败评论古人,从总体上看,孙权远不如曹操。称不上英雄。他在《咏史》中说:“~。鄙者孙仲谋,降曹拜下风。彼亦豚犬流,乌足称英雄?”清代诗人 沈德潜 《咏史》
功略盘天地,名飞青云上。唐?李白《赠张相镐二首》其二。功略:功绩谋略。这两句大意是:功绩谋略世上无双,掩盖天地,美名四处传扬,直飞青云之上。可用来赞美功勋卓著、为人颂扬的英雄人物。唐代诗人 李白 《赠张相镐二首》
雄发指危冠,猛气冲长缨。晋?陶渊明《咏荆轲》。这两句大意是:头发直竖撑起顶戴的高冠,英雄气概使系冠的带子为之飘动。战国末年,秦国空前强大。燕太子丹为了报秦国欺辱之仇,招来荆轲等壮士行刺王政。荆轲出发前,燕太子丹在易水设宴送行,荆轲~,引吭高歌,大家流涕合唱,场面十分悲壮。此名句在写法上借鉴《史记》“怒发上冲冠”等名句的表现手法,运用夸张的形式,正面描写人物盛怒而又激动不已的英雄形象。“指”,“冲”二字带有很强的动感,使形象生动传神,如在目前。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家 陶渊明 《咏荆轲》
生为百夫雄,死为壮士规。 英雄名言汉?王粲人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为壮士、英雄好汉的楷模。东汉末年文学家 王粲
英可以为相,雄可以为将。三国时魏国思想家 刘劭 《人物志?英雄》
因循二字,从来误尽英雄。清代文学家 梁章钜
世无英雄,遂使竖子成名。北齐文学家 魏收 《魏书》
居世逢乱离,始辨英雄士。 英雄的名言明末清初 抗清志士 陈恭尹
何以称英雄?识以领其先。清代诗人 袁枚
吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁。战国?吕不韦《吕氏春秋?慎势》。吞舟之鱼:大鱼。陆处:处于陆地上。这两句大意是:大鱼若处于陆地上,莲蝼蛄蚂蚁都不如。这句话是从《庄子?庚桑楚》“吞舟之鱼,砀而失水,则蚁能苦之”变化而来,和《韩诗外传》“吞舟之鱼,不居潜释(小鱼栖居的湖泽)”,《列子?杨朱》“吞舟之鱼,不游枝流(小河)”意思相近,可用以说明英雄人物作用的发挥,离不开具体环境和条件,失了势的英雄不但投有用武之地,而且比不上得势的蝼蚁之辈,他们备受侵凌,甚至还会有生命之危。战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋?慎势》
对英雄崇拜可以造就出英雄来。英国犹太政治家 迪斯雷利
大丈夫处世处,当交四海英雄。西晋史学家 陈寿 《三国志》
没有崇拜者就没有英雄和神使。 英雄名言美国作家 爱默生
宽以待人,柔能克刖,英雄莫敌。明?罗贯中《三国演义》第六十回。这几句大意是:以宽厚的态度对待人,用柔和的方法制服刚强,英雄盖世,天下无敌。这几句是黄权对刘备的评语。曹操想灭掉刘璋。刘璋听从张松之计,欲结好刘备共拒曹操。黄权则以为不可,他说:“刘备~,远得人心,近得民望”,若把刘备召到蜀中,刘备岂肯伏低做小,等于把地盘拱手让人。现在这几句可用来赞美宽厚的人;“宽以待人”现在已成为形容豁达大度、待人宽容厚道的习用成语了。元末明初小说家,戏曲家 罗贯中 《三国演义》
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。元末明初小说家,戏曲家 罗贯中 《三国演义》
黄鹤翅垂同燕雀,青松心在任风霜。唐?刘长卿《罪所上御史惟则》。这两句大意是:若将黄鹤的双翼绑住,那么它也只能像燕雀一样,飞不过数仞之高。松柏有耐寒的本性,所以它不怕风刀霜剑。黄鹤本能展翅高飞,但若绑住它的双翼,它也只能像燕雀一样低飞而已。这一句含有英雄无用武之地的意思。后句说青松有本性,所以不惧严冬。含有心存正义,就不怕任何恶劣环境的意思。此二句可用以抒发豪情壮志,感叹生不逢时。唐代诗人 刘长卿 《罪所上御史惟则》
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 英雄的名言唐?杜甫《蜀相》。这两句大意是,诸葛武侯北伐未竟,染疾而终,使得后世的英雄志士莫不为此惋惜垂涕,伤心不已。杜甫平生对武侯极为景仰,公元七六0年诗人来到成都后,便拜谒了武侯祠,本诗即作于此时。此二句警策地写出后人对武侯的追念和景仰。句中的英雄,系指忧国忧民的仁人志士,也包括诗人自己在内,将英雄与武侯联系起来,使武侯在人们心日中的地位更高。此二句具有巨大的概括性,用以赞美忠贞不渝的武侯,赞美为国捐躯的英雄,赞美一切壮志未酬不幸赍志而殁的仁人志士,均十分恰切。唐代诗人 杜甫 《蜀相》
追往事,叹今吾,春风不染白髭须。宋?辛弃疾《鹧鸪天》[壮岁旌旗]。追:追念,回想。髭(zī姿):嘴上边的胡须。这几句大意是:回忆青年时代叱咤风云的往事,感叹现在一事无成的自己;春风可以染绿大地,却再也不能染黑我的白胡须。这是辛弃疾晚年的作品,辛弃疾有卓越的文才武略,青年时代就拥军上万,驰骋敌后,以抗金复国为己任;南归后虽做了二十多年地方官,却远离前线。而且受到朝廷猜忌,常被弹劾,后罢官落职,闲居江西二十来年。对此,作者愤愤不平,常在词中吐露悲愤的心曲。这几句诃是他与客人谈到功名时发出的慨叹,概括了一个落魄英雄的毕生遭遇,意境悲凉,感慨深沉。“春风不染白髭须”之句,以形象化的语言反映了一个普遍的哲理,可以抒写怅恨,也可以催人奋进。南宋爱国词人 辛弃疾 《鹧鸪天》
倩何人,唤取红巾翠袖,英雄泪。宋?辛弃疾《水龙吟》[楚天千里]。倩(qiàn欠):请人代替自己做。红巾翠袖:女子的装束,这里借指歌女。(wàn同):擦。这两句大意是:请什么人帮我把歌女唤来,为我擦一擦英雄泪!男儿有泪不轻弹,英雄而至于落泪,必有非凡的悲痛。可是作者报国无门的深悲巨痛在统治集团中却无人理解,只能到风尘中去寻找知己;但风尘知己又不在身旁,还得请人去“唤取”;而请何人去唤取,又未可知。如此一波三折,就把词人那种无人理解、无人慰藉的悲痛和盘托出。这两句在内心独白中有形象描写,在形象描写中寓内心感伤,意蕴十分深刻,令读者回肠荡气。如果改用平铺直叙的笔法,则将意味索然。南宋爱国词人 辛弃疾 《水龙吟》
元知造物心肠别,老却英雄似等闲。宋?陆游《鹧鸪天》[家住苍烟]。元:同“原”。造物:古人以为万物都是天创造的,所以称天为“造物”。老却:老去。等闲:平常。这两句大意是:本来就知道老天爷的心肠和人不一样,在他看来,让英雄白白老去像是很平常的事。过两句是牢骚话,用以表现英雄失意的悲愤。陆游因力主抗金,一贬再贬,此时又因“力说张浚用兵”而落职闲居家乡。当时陆游四十余岁,正当盛年,却白白在闲居中消磨岁月,自然产生了“老却英雄”之慨。这首词先写自己在闲居中“贪啸傲.任衰残,不妨随处一开颜”,仿佛看破红尘,逍遥自得,结尾处的~两句却将心底的悲愤宣泄无遗。从表面看,这两句意在谴责造物无情,实际上是谴责南宋王朝苟且偷安,无意恢复,以至英雄无用武之地,白白老去。这种“言在此而意在彼”的写作手法,明眼人一看便知。南宋爱国诗人 陆游 《鹧鸪天》
峨峨赤帻先群辈,喔喔长鸣盖四郊。宋?陆游《赠老鸡》。赤帻(zé责):红色的头巾,此指鸡冠。喔喔:鸡鸣声。这两句大意是:顶戴高高的红色头巾,模样出类超群,四郊都能听到你那报晓的喔喔长鸣。《尔雅翼》称赞鸡德有五:“戴冠者,文也;足傅距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;见食相告者,仁也;鸡不失时者,信也。”诗人陆游抓住雄鸡头戴红冠和不失时而鸣的二“德”,描写它的雄姿和它嘹亮的报晓啼声,借以比喻自己超群的英雄气概和强烈的爱国呼号。南宋爱国诗人 陆游 《赠老鸡》
江声不尽英雄恨,天意无私草木秋。 英雄名言宋?陆游《黄州》。黄州:今胡北黄冈,位于长江中游,是三国争雄之地。这两句大意是:长江的浪涛声宣泄不尽英雄心中的怅恨,无私的天意使遍地草木都染上了秋色。这首诗写于公元一一七0年。陆游在一一六六年因支持张浚北伐被罢官,在家乡闲居四年。此时,他受命到僻远的夔州(在四川)担任通判,心中的抑郁可知。路过黄州时,诗人追念三国时的英雄人物,感慨自己年近半百,功业无成,写下了这首怀古伤今之作。句中的“英雄”语意双关,既指被长江巨浪淘尽的三国风流人物,更是自指。此时的陆游岁月蹉跎,壮志难酬,自然满腹怅恨;加上秋色满目,江声入耳,更增悲凉不平之气。作者以“天意无私”反村英雄有恨,以“草木秋”烘托人心悲,抒情效果很强。南宋爱国诗人 陆游 《黄州》
国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声。宋?陆游《长歌行》。这两句大意是:国仇还没有报,壮士已经老了,夜晚,匣子里的宝剑发出了不平之声。“上马击狂胡,下马草军书”是陆游毕生壮志,可是写这首诗时,陆游已经五十岁,却“金印煌煌未入手,白发种种来无情”。他独卧成都古寺,悲愤满腔,发出了~的不平之鸣。前一句是实写,直叙悲愤的原因;后一句是虚拟,由于英雄无用武之地,伴随英雄的宝剑也在匣中发出了不平之声。作者的心声,宝剑的鸣声,在这里汇合成一支震撼人心的悲愤交响曲。诗人通过宝剑夜鸣这种浪漫主义的笔法,进一步烘托了自己内心的沉痛和愤怒。在前一年写的《三月十七日夜醉中作》一诗中,也有“逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声”之句,可以互相参看。南宋爱国诗人 陆游 《长歌行》
英雄者,国之干,庶民者,国之本。秦末汉初?黄石公《三略》治国之道,在于依靠贤士和民众。信任贤士像信任自己的心腹一样,使用民众,象使用自己的四肢一样。那么制定政令,就不会有所疏漏。一旦有所行动,犹如身体与四肢相随,骨节相互照应,自然天成,妙合无间。强调事业成败的关键在于得人与否。秦末汉初隐士 黄石公 《三略》
英雄已尽中原泪,臣主元无北伐心。明?张以宁《过辛稼轩神道》。英雄:指辛弃疾,也泛指南宋主张抗金的爱国志士。元:本来。这两句大意是:主张抗金的爱国志士已经流尽了不能收复中原的沉痛之泪,而皇帝却本来就投有北伐金人收复失地的决心。诗句抒发了对辛弃疾等爱国志士北伐无望,报国无门,空流英雄泪的惋惜,和对南宋最高统治者苟且愉安,不思北伐,误国误民的痛恨。吊古伤怀之情甚浓。两句将“英雄”的壮志与“臣主”的庸碌进行对比,突出了各自不同的立场和感情,使颂英雄之情与谴庸主之意更为浓烈。可化以写在腐朽的朝代,国破家亡之时,统治者与志士仁人对待救国救民的不同态度。元末明初文学家 张以宁 《过辛稼轩神道》
裹尸马革英雄事,纵死终令汗竹香。 英雄的名言明?张家玉《军中夜感》。裹尸马革:以马革裹尸,指死于战场。汗竹:记事的竹简,这里指史书。这两句大意是:马革裹尸而葬本来就是英雄的归宿,纵然战死沙场,也要在青史上留下美名,百世流芳。两句诗抒写作者抗清的爱国壮志,慷慨豪迈,英气感人。可用来表现为祖国而战,为民族而死,以死国为荣的英勇牺牲精神。南明抗击清将领 张家玉 《军中夜感》
有勇气承担命运,这才是英雄好汉。美国领导力大师 赫塞
英雄一去豪华尽,唯有青山似洛中。晚唐诗人 许浑
英雄心事无今古,神物风云各有时。明代兵部尚书 张佳胤
英雄气魄云为被;志士胸怀海作家。 《格言对联》 《格言对联》
英雄割据剖己矣,文采风流今尚存。 英雄名言唐代诗人 杜甫
英雄第一开心事,撒手千金报德时。元代散曲家 张养浩
天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。明代学者 赵弼
虽无彪炳英雄业,却有忠诚赤子心。中国政治活动家 文学家 黄药眠
手握乾坤杀伐权,斩邪留正解民悬。 英雄的名言清代太平天国农民运动领袖 洪秀全
手提三尺龙泉剑,不斩奸邪誓不休。元末明初文学家 施耐庵
时来天地皆同力,运去英雄不自由。唐代诗人 罗隐
每个英雄的背后都隐藏着一段悲剧。 弗兹杰罗
将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。秦末汉初隐士 黄石公
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。 英雄名言 毛泽东
不作寻常床箦死,英雄含笑上刑场。 李少石
有勇气主宰自己命运的人才是英雄。德裔瑞士作家 海塞 《欢想――任性》
浩气冲天贯牛斗,英雄事业未曾酬。元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》
社会是建筑在英雄崇拜这个基础上的。 英雄的名言苏格兰作家、历史学家 托?卡莱尔
天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。宋?辛弃疾《南乡子》[何处望神州]。曹刘:曹操和刘备。孙仲谋:孙权字仲谋。这几句大意是:天下的英雄谁是对手?只有三国时曹操,刘备这样的人物。生子也都应当像孙权那样年青有为,英勇善战,敢于抗击强敌,争胜天下。~赞誉三国英雄曹、刘与孙权,意在感吼当世只有抱残守缺,偏安一隅的昏君佞臣,而无一个当年的英雄人物。这是辛弃疾抒发大志的名句。辛弃疾生逢国土沦丧,偏安一隅的南宋王朝,一心想收复失地,北定中原。因此,当他登上京口北固亭之后,触景生情,写下了这千古流传的名句。词文长于用典,融历史感与现实感于一炉,咏古以比今,含蓄而典雅,故而盛传人口,百代不衰。南宋爱国词人 辛弃疾 《南乡子》
干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。明?罗贯中《三国演义》第二十一回。这几句大意是:作大事业时吝啬自己的身体,见到小利却忘了生命,这不是真正的英雄。这几句嘲讽了某些人的鼠目寸光,见识短浅。干大事业时,应全力以赴,舍身忘死,不惜一切代价去争取成功;那些于大事时畏首畏尾,瞻前顾后,见到小利小惠却斤斤计较,馏铢必争,甚至舍命不舍财的人,实乃市井庸人,根本不能算英雄。可以此说明真正的英雄应是临大事不惜身,临钱财不苛得,把名利看如过眼云烟的人。元末明初小说家,戏曲家 罗贯中 《三国演义》
有卓越智力作用指导的胆量是英雄的标志。德国军事理论家和军事历史学家 克劳塞维茨
谁高出众人一筹,谁在众人眼里就是英雄。英国作家,政治家 斯威夫特
英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。 英雄名言俄国作家 列夫?托尔斯泰
骄傲是所有英雄人物都能受到伤害的处所。法国作家 雨果
我坚信任何困难都难不倒英雄的中国人民。 胡锦涛
和氏之璧,出于璞石;隋氏之珠,产于蜃蛤。汉?王符《潜夫论?论荣》。和氏之璧(bì毕):春秋时楚人卞和所得到的一块美玉。璞(pú匍)石:内藏有玉的未雕琢的石头。隋氏之珠:传说隋侯救了一条受伤的蛇,蛇衔夜明珠报答,即名隋靛珠。蜃蛤(shèngé慎格):大的蛤蜊。这几句大意是:和氏璧出于璞石,隋侯珠产于大蛤蜊。和氏壁是名贵的,但它出于束未经雕琢的玉石;隋侯珠是宝贵的,但它出于平常的蜡蜊。平常的事物不可小觑,因为精华出于平常。这几句用于比喻宝贵的物品和有才能的人往往出于平常的物品和平常的人之中。东汉政论家、文学家 王符 《潜夫论?论荣》
吞舟之鱼荡而失水,则制于蝼蚁,离其居也。 英雄的名言汉?刘安《淮南子?主术训》。吞舟之鱼:大鱼。荡:摆动。制:制服。居:适合于居住的处所。这几句大意是:摆动的大鱼,一旦失去了水,就会被蝼蚁所制服,这是因为它离开了适于自己居住的处所所致。事物的生存,凭借于一定的条件。一旦失去了赖以生存的条件,该事物就失掉了优势而濒临于死亡。《庄子?庚桑楚》“吞舟之鱼,砀而失水,则蚁能苦之”,《吕氏春秋?慎势》。“吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁”意思与~相同,都比喻英雄失势就会受小人所欺。西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子?主术训》
做一个星期正派人要比做十五分钟英雄困难得多。法国小说家 朱尔?勒纳尔
全人类对英雄的崇昨天有,今天有,将来也一定有。苏格兰作家、历史学家 托?卡莱尔
是英雄表现出来,是人才体现出来,是蠢才显现出来。北京师范大学教授,文化学者 于丹
世界级的竟争,一律以结果为导向,市场以结果论英雄。作家,演说家,企业家 陈安之
在人类自由最不受重视的地方,英雄崇拜总是盛行的。 英雄名言英国教育家 赫?斯宾塞
如果说英雄是真诚的人,那为何我们不能成为英雄呢。苏格兰作家、历史学家 托?卡莱尔
爱国英雄给民族带来光荣,专制暴君给民族带来灾难。英国诗人 拜伦
英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。 陈辉
英雄就是做任何他能做的事,而平常人就做不到这一点。 英雄的名言法国思想家,文学家 罗曼?罗兰
英雄就是对任何事都全力以赴,自始至终,心无旁鹜的人。法国诗人 波特莱尔
在个人利益上不伸手的人,在捍卫一种思想时必定是英雄。爱尔兰剧作家 萧伯纳
《英雄》一开机就下雨,他们说是有财,这是香港人的说法。中国电影导演 张艺谋
只见老少英雄,高的矮的,胖的瘦的,白的黑的,丑的俊的。评书表演艺术大师 单田芳
仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄,还要有运气相伴。 英雄名言法国作家 拉罗什富科
世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。法国思想家,文学家 罗曼?罗兰
法律永远不会产生伟大的人物,只有自由才能造成巨人和英雄。德国诗人 席勒 《强盗》
在全人类中,凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人,都有是英雄!德国作曲家 贝多芬
英雄之所以迷人,部分原因是他们极能控制对自己和别人的控制。 英雄的名言 戴维
一切真正的英雄都是实实在在的人,所以每个人都可能成为英雄。19世纪英国女诗人 伊?芭?勃朗宁
英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。明?罗贯中《三国演义》第二十回。这几句大意是:英雄应该是胸怀远大志向,腹中饱有良谋,心中能够包孕宇宙,口中能够吞吐天地的有志之人。汉末动乱之时,刘备担心曹操加害,以韬晦之计,处后园种菜。一日,曹操特邀刘备于小亭煮酒话英雄。刘备怕曹操发现自己胸有大志,故意举一些曹操认为庸碌的首领们搪塞问话。曹操不以为然,亮出了这段评价英雄的标准。这段话为我们塑造了一个理想的英雄形象,胸有大志,腹有良谋,吞吐天地,气壮山河,这其实是曹操的自喻。但这标准之所以能够随着“煮酒论英雄”的故事广泛流传,与它本身的形象性、概括性以及无以伦比的气魄不无关系。元末明初小说家,戏曲家 罗贯中 《三国演义》
要想做一个真正的英雄是没有选择余地的,往往是要么成功要么成仁。 希契科克
英雄并不比一般人更勇敢,差别仅在于,他的勇气维持了五分钟而已。美国作家 爱默生
力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何? 英雄名言汉?司马迁《史记?项羽本纪》。兮:语气助词。盖:超过。本句大意是:力气能把高山拔起啊,气概胜过天下英雄。公元前二○二年,刘邦集各路诸侯与项羽决胜于垓下。在完成了对楚军的包围之后,用张良“四面楚歌”之计,动摇楚军心,此时,项羽英雄末路,面对虞美人,唱出了著名的《垓下歌》:“~,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”在写作上,此句以夸张手法表现人物的英雄气概,塑造了一个盖世英雄的不朽形象。这个在“力”与“气”两方面都具有超人特色的形象,面对时局一筹莫展,反跌出失败之惨与别情之痛。西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记?项羽本纪》
夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。东汉末年政治家、军事家、诗人 曹操
自古英雄多好色,未必好色皆英雄,我虽不是真英雄,唯有好色似英雄。国民革命军将领 张学良
大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷;面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。 周恩来 《大江歌罢掉头东》
最容易通向惨败之路的莫过于模仿以往英雄们的计划,把它用于新的情况中。 英雄的名言二战英国首相,政治家,作家,1953年诺贝尔文学奖得主 丘吉尔
真正的英雄不是永远没有卑下的情操,只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。法国思想家,文学家 罗曼?罗兰
科学把品德高尚的人与那些我们不应该尊为英雄的人面善心的人严格地区分开来。英国剧作家兼诗人 约?德莱顿
英雄――就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。捷克作家 伏契克
她不需要做爱,但是可以做;他需要做爱,但是可以不做DD这是美人与英雄的分野。台湾作家,评论家 李敖
滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好汉。 英雄名言教育家 陶行知
中流砥柱,力挽狂澜,具天才,立大业,拯斯民于衽席,奠国运如磐石,非大英雄无以任之。近代民主革命女志士 秋瑾 《失题》
没有哪一本传记是如实记载个人情况的,它只不过是一种有韵或无韵的记述生平的英雄史诗。苏格兰作家、历史学家 托?卡莱尔
群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识。 毛泽东
尊重上帝要先于圣人,尊重英雄要先于常人,尊重父母要先于他人,然而最重要的是尊重自己。 英雄的名言古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯 《金言》
信仰是人类认识自己智慧的力量的结果,这种信仰创造英雄,却并不创造而且将来也不会创造上帝。前苏联作家 高尔基
在某种意义上,英雄是天生的,英雄气质是一股潜在的暗流,遇到外界的诱因,便转化为英雄的行为。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《红高粱家族?高粱酒》
以思想和力量来胜过别人的人,我并不称他们为英雄,只有以心灵使自己更伟大的人们,我才称为英雄。法国思想家,文学家 罗曼?罗兰
我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。法国思想家,文学家 罗曼?罗兰
自古成功之大人物,莫不从铁中来,血中来,荆棘中来,冰雪中来。一言以备之曰:忧患者英雄之原料也。 英雄名言近代政治家、教育家、书法家 于右任
完成英雄业绩的总是那些为自己毫无意义的生活而烦恼的人们,正如在最深沉的黑暗中星辰闪耀得最明亮。19世纪美国作家,哲学家 梭罗
人可能成为英雄,但是,如果要成为圣人,他必须完全接受他的命运,为了世界可以得救,而默允自己的死。 波瓦欺迪菲
自古艰难唯一死,难怪那些抛头颅、洒热血、将自己生死之事置之度外的英雄豪杰,能够流传史册,名垂千古。武侠小说家 古龙 《月异星邪》
没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱,没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。 英雄的名言前苏联作家 高尔基
恋爱中的女人要求她的情人是英雄巨人,一个半神的人,又要求自己不全属于他,所以只有完全占有了他,她才会快乐。中国现代作家 张爱玲
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。中国现代作家、政治评论家 鲁迅
自古的英雄,虽然都已化做枯骨,但直到今日,他们还不都是活在人们的心里!他们生前也许会很寂寞,但死后却永远不会寂寞的。武侠小说家 古龙 《护花铃》
有失败,有英雄,但没有什么失败的英雄。文天祥、史可法都是大大的成功的英雄。英雄从不失败,他在天塌的时候,也会捞到天鹅。台湾作家,评论家 李敖
我去年写了《英雄的亲戚》:左小成功了,谁都认识左小,“左小开裆裤是我买的,尿不湿也是我买的”――我小时候还没尿不湿呢。 英雄名言原名吴红巾,摇滚师,当代艺术家 左小祖咒
一种过度的勇敢和豪情,尤其当它表现在形势险恶的时候,在很大程度上渲染了一个英雄的性格,并且使一个人成为后代的景仰的对象。18世纪英国哲学家 历史学家 休谟
展昭觉得肚子里边咕噜噜直响,他一想得出恭。出恭是什么?就是大便啊。那位说了,侠客也大便啊,废话!这事儿再大的英雄也挡不住。评书表演艺术大师 单田芳
中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。中国现代作家、政治评论家 鲁迅
弹矢横飞的战场上可以出英雄,精密复杂的仪器前可出英雄,默默无闻的工作中照样可以出英雄――-因为英雄热爱每一寸土地,重视每一个领域。 英雄的名言
武林中的道义,只不过是少数人的专用品而已,若有十个武林英雄认为你是恶人,那么你便注定成为一个恶人,因为你无论做什么事,你都是错的。武侠小说家 古龙 《护花铃》
随着时间的流逝,英雄人物也和普通人一样会死去,会慢慢地消失在人们的记忆中。而我们还活着。我们不得不去领悟自我,发现自我,表达自我。美籍华人,武术宗师,功夫影帝导演 李小龙
鞑秽腥闻北斗昏,谁新天地转乾坤?丈夫不下英雄泪,壮士无忘漂母飧。志顶江山心欲奋,胸罗宇宙气潜吞;吊民伐罪归来日,草木咸歌雨露恩。”太平天国主要领导者 洪仁轩
滚滚长江东似水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红,白发渔桥江洙上,观看秋月春分,一槲灼酒喜相逢,古今多少事笑谈中。评书表演艺术大师 单田芳
战争会造就英雄豪杰,会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。然而,懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。 英雄名言 巴顿
我并不打算说,堂皇的语言是在任何场合都合适的。一个琐屑的问题用富丽堂皇的言语打扮起来,会产生把一个悲剧英雄的巨大面目戴在小孩头上那样的效果。古希腊艺术家,哲学家 朗吉弩斯
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