三魂七魄：带你认识人体神秘的保护神（三）吞贼
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三魂七魄：带你认识人体神秘的保护神（三）吞贼
字幕提示：三魂：1.“胎光”，生命之光。2.“爽灵”，决定人的智慧，反应能力。3.“幽精”，控制人体性腺，性取向。旁白：我们的身体为何需要睡眠？徐文兵：人肯定每天要产生这种废物，产生这种垃圾，很多人情绪的平复啊都是在睡梦中完成的。旁白：熬夜的生活状态将会给我们带来怎样的伤害？梁冬：白天魂出来，晚上神出来。徐文兵：对。这些人就把那个魄啊，整个搞乱了。所以该吞贼的时候吞不了贼。所以这些人身体都会长出异物。旁白：《国学堂》之《黄帝内经》——天年系列。梁冬对话徐文兵，具象三魂七魄，带你认识人体神秘的保护神。梁冬：重新发现中国文化太美。继续回来到《国学堂》。仍然有请厚朴中医学堂堂主徐文兵老师和我们讲《灵枢经·天年》，《黄帝内经》——《灵枢经·天年》的这一章。上一次就讲到魂魄毕俱，两个字足可以讲一个小时。但是就是说刚才讲到魄，魄呢有几个……徐文兵：七个。颜色发黑。形状呢，我们说魂是三个人形的，而七魄是动物形。梁冬：是吗？徐文兵：对。有的像狗，有的像鱼，没发育好的，我说了，它的反射，相当于人的神经反射，不过脑子不动心。是吧？举个简单例子，看见美女你多看一眼，这是动魄了，你真爱上她，那是动魂了。我们说魂是红色的，人形，层次比较高。就是人经过几亿年，几亿万年，从一个三叶虫，小虫子，逐步像个鱼，像个猪这么一步步进化过来。梁冬：你们中医也承认这一点。徐文兵：我们中医当然承认这一点了。梁冬：呵呵……徐文兵：但那些残留的那些信息呢，还有，就是动物的本能。我们说白了，我们有兽性，我们有动物的本能，很多人讨论的人之初性本善还是性本恶，我说那的看你的魂的力量大还是魄的力量大，在看看你的魂是多少个轮回了，是吧？梁冬：对，对。徐文兵：你不能说逮着一个人，囫囵吞枣就说他是善或者恶，不见得。梁冬：对。徐文兵：这个魄呢，就偏于动物的本性。我们举几个例子，七魄里面啊，我建议很多人，晚上，日入而息，要沉睡。因为什么？人的很多清除异己，就现代医学说的免疫功能，就说，身体工作一天了，有很多外界的虚邪贼风，或者外界的微生物，那些病毒啊细菌进来，人在什么时候把他们干掉。梁冬：就晚上睡觉的时候?徐文兵：晚上睡觉的时候有一个魄把它干掉，你知道那个魄名字叫什么？梁冬：杀毒软件，呵呵。徐文兵：哈哈哈……两字儿，叫“吞贼”。梁冬：真是形象诶。徐文兵：吞，狼吞虎咽的“吞”，“贼”虚邪贼风。我们现在免疫系统里面有个细胞啊，免疫细胞叫“巨噬细胞”。梁冬：啊。徐文兵：就是说看见有细菌病毒了，我把你吞噬掉，那个形象就是“吞贼”。梁冬：噢……徐文兵：这是科学。梁冬：噢，这是科学，讲讲科学。徐文兵：不科学呢，中医就说了，我们有一个魄叫“吞贼”，结果好多人是什么，有一个成语叫“神魂颠倒”。梁冬：对啊，什么叫“神魂颠倒”呢？徐文兵：神是什么时候工作？梁冬：白天吧？徐文兵：魂呢？梁冬：晚上吧？徐文兵：晚上是休息的。梁冬：对对，神魂颠倒呢？梁冬：就是白天魂出来，晚上神出来？徐文兵：对，这些人就把魄啊整个搞乱了。所以该吞贼的时候吞不了贼，所以这些人，身体就会长出异物，先长个良性的，这瘤儿那瘤儿的，脂肪瘤儿、神经纤维瘤儿、乳腺增生、子宫肌瘤儿、卵巢囊肿……,全是异己。为什么长出来？为什么长出这些异己分子啊？“吞贼”的功能被削弱了！梁冬：都是晚上睡觉的时候……徐文兵：就是该让吞贼出来“吞贼”的时候，您老人家干别的去了。梁冬：所以大家还是尽量在网络上看这节目。徐文兵：对。梁冬：该睡就睡，是吧。徐文兵：对。梁冬：电视是个吃人的行业。徐文兵：所以我们想一想，这个恶性肿瘤儿，有些人说长一恶性肿瘤儿，你想想它是个有形的物质。梁冬：它怎么来的呢？徐文兵：它怎么来的呢？前面是一个什么？无形的能量。再往前，是一种信息，或者说感情，或者不好的情绪。你想一想，人肯定每天要产生这种废物，产生这种垃圾，或者有异己的东西进来，你看很多人的情绪平复，都是在睡梦中完成的。梁冬：对，第二天早上起来就好了。徐文兵：祝你做个美梦。本来想捡个钱包，诶，晚上做梦捡了，第二天还心情挺好。梁冬：哈哈哈……徐文兵：莫名其妙的。我这很多病人他有郁怒啊，他发泄不了，白天不可能发泄。有的病人回来跟我说，徐大夫我昨天做了两个美梦，我说是怎么，是中彩票还是怎么，她说不是，她说我终于对着欺负我20多年的那个大姑子，（他们家庭不和，就是丈夫那侧那个姐姐老是干涉他们家的事。）她说我憋了20多年一句话，我终于说出来了。梁冬：在梦里说了？徐文兵：在梦里对着她那个大姑子说，你去死吧。梁冬：哎哟……徐文兵：其实这叫什么，人体在自我修复，“吞贼”呀，就是我把他的魄的功能，慢慢修复，它慢慢把那些脏东西全部干掉了，人又活得清爽了。所以你看七魄里面一个魄叫“吞贼”。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~（本文节选自“三魂七魄：人体的守护神(上)《黄帝内经.灵枢.天年》讲座第3集 ”，向yiyitongxiu公众号回复“三魂七魄” ，查看余下全文。回复“天年1”至“天年13”的任序号，查看天年系列讲座的其他部分。）附：《黄帝内经·灵枢经·天年》原文节选（人之生成及神對生命的重要性）黃帝問于歧伯曰：願聞人之始生，何氣築為基，何立而為楯，何失而死，何得而生？歧伯曰：以母為基，以父為楯；失神者死，得神者生也。黃帝曰：何者為神？歧伯曰：血氣已和，營衛已通，五藏已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。天年系列讲座目录：第一集：如何才能颐养天年 第二集：何以成人，何者为神 第三集：三魂七魄——人体的守护神（上）第四集：三魂七魄——人体的守护神（下）第五集：长寿的奥秘（上） 第六集：长寿的奥秘（下） 第七集：顺时而为的生命哲学 第八集：人到中年的健康法则 第九集：六十岁，如何保心气？ 第十集：七十岁，如何补脾气？第十一集：耄耋之年，如何尽其天年？（八十岁，如何补肺气；九十岁，如何补肾气）第十二集：寿百岁的法则第十三集（总结篇）：知“道”者，享天年【小编絮语】想起还有许多新读者对古代中医三魂七魄的概念不了解，今找出一年多以前曾经分享的徐文兵、梁冬老师的讲座，以飨大家。 《黄帝内经.灵枢.天年》系列讲座可以作为接触了解中医很好的入门讲座，想学习中医基本知识的读者不妨看一看。向yiyitongxiu公众号回复“天年1”至“天年13”的任序号，可查看天年系列讲座。（新微友需先加关注本公众号，方法见文末。）----医易同修yiyitongxiu . 无事闲人
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人有三魂七魄，怎么把自己喜魄和怒魄抽离出身体，把喜魄，怒魄抽离之后对人有什么影响？
我有更好的答案
哀，中国道教对于人的灵魂说法。人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三、爱。古贤圣正法修养、怒，一魄天冲，二魄灵慧三魂七魄，好事多做，坏事止息，那是不可能的。如果能把喜魄丶怒魄抽离之后，只剩哀、惧、爱、恶、欲五魄，就不是完整的人或者连“不是完整的人”都不是。不是完整的人那是什么！用善意念代替恶意念、恶、欲，不可讨论，那是你的妄想，七魄为英，七魄也是指喜，五魄中枢，六魄为精，是指“断恶修善”而悟道，一切痛苦丶灾难根源，一为天魂，二为地魂，达到良性循环从而影响一个人宇宙观丶世界观直到行为。并不是善与恶都抽离身体，“坐着成一块石头”，那是邪教、惧，三为命魂。其魄有七，三魄为气，四魄为力。把自己喜魄和怒魄抽离出身体
我就喜欢害人害己
失魂落魄，无喜无怒，犹如行尸走肉，试想完全没有情绪的人，就会与周围人群格格不入，有谁会喜欢？
自我感觉很好就行
动物尚有感情，何况人乎？没有情绪，就说明没有感情，没有感情的人，还是正常的人类吗？
人有三魂七魄 主宰着命运以外的所有事情 其中一个太盛就会生病 缺一则亡
生命只有一次，死了什么都没有根本没有灵魂珍惜自己
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“三魂七魄”人体的保护神（徐文兵讲座）
徐文兵讲座
黄帝内经的智慧
“三魂七魄”人体的保护神
摘自徐文兵《字里藏医》　魂 魄
& & “魂魄”是道家和中医的基本概念，在中国历史文化中留下深深的烙印。人们常说的成语有“失魂落魄”、“魂飞魄散”、“三魂七魄”、“勾魂摄魄”、“神魂颠倒”、“魂不附体”、“借尸还魂”、“惊心动魄”，等等。人们习惯的用语有“神灵”、“幽魂”、“灵魂”、“魄力”、“鬼魂”。葛洪在《抱朴子》中说：“人无贤愚，皆知己身有魂魄，魂魄分去则人病，尽去则人死。”时至今日，传统文化屡遭破坏、打击，中华文明逐渐湮没消失，“魂魄”二字也就剩下一具空壳，很少有人知道它的含义了。现在是到招魂的时候了。
要解释“魂魄”，就必须先说“神”。我在《精神》一文中重点介绍了“精”，在本篇就得说说“神”。神有天神和人神，道家认为二者是一个，二者相应、感应，故称天人合一。
《说文解字》：“天神，引出万物者也，从示申。”示是“天垂象，见吉凶，所以示人也。从二三垂，日月星也。观乎天文，以察时变。示，神事也。凡示之属皆从示。”申是引申、延伸的意思。“神”其实就是造物主，翻译成英语就是god。
人以及人神也是自然的产物，为神所引申。《灵枢·本神》：“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。”个体的人以及人神是父母之精结合的瞬间诞生的。《灵枢·本神》又说：“故生之来谓之精，两精相搏谓之神。随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄。”来自父母的精也就是说精子和卵子结合的一瞬间，新生命的“神”就诞生了。
婴儿在母体等到身体和神发育到了一定阶段就出生了。外国人以出生日期为生日，计算年龄。中国人以精卵结合瞬间为生命开始，胎儿在母体之中就已经计算年龄，故称虚岁。《灵枢·天年》曰：“血气已知，荣卫已通，五藏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”把神细分的话，可以分为魂、魄，魂随着无形的神气运动，魄则伴随着有形的精出入，一阴一阳，一高一低。
《人身通考·神》中说：“神者，阴阳合德之灵也。惟神之义有二，分言之，则阳神曰魂，阴神曰魄，以及意智思虑之类皆神也。”又说：“盖神之为德，如光明爽朗，聪慧灵通之类皆是也。魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境是也。神藏于心，故心静则神清。魂随乎神，故神昏则魂荡。”
《素问·五藏生成篇》曰：“心者，君主之官，神明出焉。”“心藏神”，白天的时候，魂魄皆藏于心（囟）中，胸腔之内，膻中两侧有神封、灵墟、神藏三穴，颅顶有本神、百会（百神之会）两穴；到了夜间，魂入血，藏于肝休眠，魄司职，藏于肺，故在背俞穴肺俞旁有魄户，肝俞旁有魂门。
孔颖达的解释是非常到位的，他说：“魂魄，神灵之名，本从形气而有，形气既殊，魂魄各异。附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也。附气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。”
控制无形的能量、信息、思想、意识、情绪、情感、智慧的神叫做魂；控制有形的身体，影响人的知觉、饥渴、需要、冷暖、排泄等诸多本能的神叫做魄。可以粗浅地说，魂是脑和心的功能，魄是脊髓功能。我上大学时，在生理课上为青蛙做活体试验，现在想起来有些残忍。先用钢针从椎空捅进青蛙的脑袋，把大脑破坏了，这时候青蛙算已经死了，再把浸泡有浓硫酸的小纸片放到青蛙的肚子上，这时候已经死了的青蛙蹬动双腿，往下拨拉烧灼自己的纸片。这个场面现在想起来都很震撼。这就是典型的魂去魄在。
汪蕴谷在《杂症会心录》中指出：“人之形骸，魄也。形骸而动，亦魄也。梦寐变幻，魂也。聪慧灵通，神也。分而言之，气足则生魂，魂为阳神，精足则生魄，魄为阴神。合而言之，精气交，魂魄聚。其中藏有真神焉，主于心，聪明知觉者也。若精神衰，魂魄弱，真神渐昏。”
所以人们说锻炼体魄，野蛮其体魄，培养魄力，就是在物质层面上说的。我的法国学生学习太极拳以后，跟我说自己最大的收获就是本能反应增强了。以前打篮球别人传球给她，她接球总是慢半拍，篮球老是砸在自己脸上，不知道毁了多少眼镜。现在反应迅速，再也没有换过眼镜。
想了解魄的功能，观察一下人睡觉就可以了。这时候人仍有心跳、呼吸。伤魄或落魄的人，会打鼾、憋气，甚至会呼吸、心跳骤停。肠胃仍然在消化，头天晚上虽然吃饱，早晨起来又觉饥饿。反之就会出现食积不化、嗳腐吞酸、口臭咽干的症状。小肠在泌别清浊，膀胱在贮存尿液，反之就会出现遗尿、起夜。性功能也在夜间恢复生机，头天性交疲软，凌晨阴茎自然勃起。反之则出现滑精（无梦而遗精）、带下。沉睡之中，人知冷热，热蹬被子，冷加覆盖，都是魄在工作。不知冷暖，感受寒凉邪风，也是魄离职守。睡梦之中人有惊觉，随时觉醒，也是魄的功劳。睡死过去、梦魇不醒，或者警惕过度、睡眠浅显，都是魄的问题。道家讲的七魄，大约就是分别表述以上功能。七魄的具体名称是：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼，非毒、除秽、臭肺。
想了解魂的功能，就要观察人的精神、情绪、情感、智慧，以及晚上的梦境。道家细分三魂：胎光、爽灵、幽精。胎光就是生命之光，故称神明，是人最可宝贵的。所谓黯然神伤者，就是胎光晦暗，人就会出现抑郁，满眼灰色，了无生趣，甚至求死。丢魂若失胎光，就是所谓的行尸走肉，虽然身体仍然在活动，也有思想意识，但是在道家和中医眼里已经是死人一个。胎光也是人生命力和自愈能力的源泉，医家判断可治不可治的标准也是看有神无神。胎光泯灭，就是司命之所属，扁鹊、华佗亦无能为力了。
爽灵是人的快速灵动的反应，也就是人们常说的聪明、智慧。灵是沟通天地鬼神的功能，也就是人们常说的直觉、第六感。“灵”繁体字写做“靈”，是巫觋念动咒语、祈求下雨的意思。人神沟通天地鬼神谓之灵应、灵验。国人说话中的“灵不灵”也是此意。人们常说的灵魂，本义就是单指三魂之中的爽灵。小孩子聪明伶俐也就是天赋爽灵出色，弱智的孩子要么是丢了爽灵，要么就是爽灵发育不良。腧穴中有灵台、灵道、青灵三穴，是提高智力的要穴。
幽精相对低调、冷静，是控制人体性腺、性器官、性取向、性高潮的关键。女子十四、男子十六天癸至，来月经，出现遗精，就是幽精在发号施令。同性恋、恋物癖、裸露癖、异状癖、兽交、恋童，等等，都与先天的幽精有密切的关系，当然也受三至七岁后天环境影响。成年以后幽精已经定型，想变也不可能，不如顺其自然，做个光明正大的gay，或者去做变性手术，总之是让后天服从先天为好。情爱也出自幽精，是精神享受。男人看见异性，阴茎勃起，瞳孔放大，这是魄的反应，未必触动心神，只有同所爱的人性交，才会有愉悦的享受，才是触动幽精。很多人找妓女性交或者手淫，以满足身体欲望，但事后感觉悔恨、内疚，就是魂伤神伤的表现。
支持胎光、爽灵、幽精神明之火燃烧的就是炁（元气）。炁由精化，由丹田沿任督脉上济于心脑。元精、元气不足是神明泯灭的根本原因。
三魂夜晚藏于肝，本当静养休息，但是如果各种原因搅扰神魂，就会出现魂不附体，出现难以入睡、早醒的症状，或魂魄飞扬，出现多梦浅睡的问题。有人整宿无眠，睁着眼睛到天亮，时间长了，就痛不欲生，但求一死。其实就是魂魄不得交替，有动无静。
伤魂之最，莫过于情绪和情感刺激。《灵枢·本神》曰：“肝悲哀动中则伤魂，魂伤则狂，妄不精，不精则不正，当人阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭，死于秋。”张仲景在《金匮要略》中有“邪哭使魂魄不安者，魂魄妄行，阴气衰者为癫，阳气衰者为狂”之说。养魂之法全在养心，“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”护心之法要培养坚强的意志，端正生命为贵的价值观。还要增强心包的功能，使心安而不惧。已经失魂者，古有招魂的仪式法术，现代人很少知道、相信。中医使用艾灸神阙，针刺神门、人中等办法快速回神。
伤魄之最，莫过于纵欲无度。《灵枢·本神》又曰：“喜乐无极则伤魄。”养魄之道全在调息，魄藏肺中，有意识地掌握呼吸方法，调节呼吸的节奏，有利于安抚将养魄。肛门又称魄门，有意识地做提肛动作也是存魄的好方法。
药物之中，人参、茯神、琥珀、龙骨、龙齿、龙眼肉、朱砂、女贞子、磁石、生铁落，等等，都有安精神、定魂魄或养魂魄的作用。古人的经验值得我们尊重、学习。
& 下面附上几则医案，以便大家更好地理解魂魄。
明代李时珍的《本草纲目》中有魂魄离体的记载：“有人卧则有身外有身，一样无别，但不语，盖人卧则魂归于肝，此由肝虚邪袭，魂不归舍，病名离魂。用人参、龙齿、赤茯苓各一钱，水一盏，煎半盏，调飞过朱砂末一钱，睡时服，一夜一服，三夜后，真者气爽，假者即化矣。”
清代鲍相敖的《重订验方新编》中也有离魂症的记载：“忽有人影，与己随行作卧，多则成形，与己无异。用党参五钱（脉有力者用人参一钱，或用高丽参三钱亦可），辰砂、茯苓各三钱，煎服数剂，形影不见。”
清代沈源的《奇证汇》中记金少游治徐太乙之女案：“年十六，许字巨族。而太乙日窘，女忧虑不食不寝，常卧目不瞑。太乙往郡城售丝未归，女卧床上，自言曰：若许，丝止价四钱八分，不满五数。待询其何以知之？答曰：予方随父入市。太乙归，少游也问其丝价，太乙言其数，果符。游曰：此离魂病也。用人参、黄连、龙齿安魂等药，平复。”
国学堂－梁冬对话徐文兵
&何以为人何者为神&
国学堂－梁冬对话徐文兵
_“三魂七魄”人体的保护神·上&
第四讲 “三魂七魄”人体的保护神·下
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。三魂七魄：带你认识人体神秘的保护神（六）臭肺（涉及“呼吸睡眠暂停综合症”等）
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三魂七魄：带你认识人体神秘的保护神（六）臭肺（涉及“呼吸睡眠暂停综合症”等）
【徐文兵:“...三魂七魄毕具，乃成为人”，几十个字就把人怎么来的说清楚了。同时也可以明白病是怎么来的，人如果得病的话，就是“身、心、灵”三个层面出问题。所以健康体检不能只局限于检查“身”，还要检查心，检查魂和魄。中医有这一套，这就需要我们将来把它发扬光大。因为任何一个魂或者魄，过弱或者过亢，或者失去了功能的话，人就会得相关的一系列的疾病。】 三魂七魄：带你认识人体神秘的保护神（六）臭肺 梁冬：噢。那徐老师，我们刚才讲的这个七魄，您讲了三魄，还有什么呢？徐文兵：我们针对现在疾病来讲，还有个魄呢叫“臭（xiù）肺”，或者“臭（choù）肺”。梁冬：嗯。徐文兵：这个“臭”就是我们闻味道那个“嗅”觉那个嗅去掉口字边。其实就是“臭肺”。梁冬：哪个肺呢？肺脏的肺。徐文兵：什么意思？你睡着了以后你还有呼吸吧？梁冬：对。徐文兵：你是均匀的呼吸，你是有“呼”有“吸”，还有那个“息”,就是那个休息的息。梁冬：对。一个自心。徐文兵：自心。很多人就不认识这个字。什么叫息？他说徐大夫我休息不好，我说你是休不好？还是息不好？“休”是这个肉身就是放倒了靠着树啊个靠着个木。那个息是什么？就是说健康的人呼和吸之间是有停顿的。梁冬：对。徐文兵：这个停顿叫息。这个息越长说明什么，肺活量越大或者是吐纳呼吸的功能越好。不健康的人是什么？上气不接下气，根本没有停顿，就没有息，生命不止战斗不息。所以这个人在睡着以后，这个呼吸功能很有意思，就是说它同时受两套系统支配，你像我们其他的功能，比如心跳、胃肠蠕动它受心神控制，或着说，我们说受魂魄控制，它不受你意识控制，你不能说我的心跳快点慢点，是吧？但是这个肺的功能，它同时受两套系统控制，你可以不管它，它自己在那儿呼吸，你睡着了它也可以呼吸。你也可以什么,用意识控制它，就是什么，喘喘气，调调。梁冬：嗯。徐文兵：所以肺正好是我们心神，天赋的心神和后天的意识中间的一个……梁冬：一个交接地带。徐文兵：桥梁。梁冬：罗湖地区。徐文兵：所以我们说，影响到你的心神，又影响想不到的话，你怎么办呢？通过调整呼吸，调息来搭个桥过去。人在睡觉以后呢，这个呼吸非常重要。这等于是废话，要么就憋死了嘛，但现在的话真有憋死的呀。梁冬：很多人晚上打呼噜，打到一半突然停在那儿，很吓人的，你赶紧摸一下……徐文兵：呼吸睡眠暂停综合症。梁冬：对呀。徐文兵：这是现代医学的名词。梁冬：很科学，很科学。徐文兵：啊，其实呢，就是我们说“臭肺”不工作了。梁冬：“臭肺”不工作了。徐文兵：啊，这个“臭肺”不工作以后呢，开始是呼吸暂停，最后呢心跳骤停。梁冬：其实平常很少人有注意到呼和吸之间这短暂……徐文兵：没有，很多人不认识那个字，包括我，我也是最近几年研究汉字，我原来就是个息呀，息是什么？到最后我读南怀瑾老师的书，人家给我一下指清了，息是呼和吸之间的停顿。我突然意识到，哦，原来如此。梁冬：人生也就在这一呼一吸之间。对吧？徐文兵：对，这么一吸。梁冬：孙思邈老先生他们那个东西里面讲过，人一生一天有多少、多少吸，一年有多少吸，对吧，他是有定数的。徐文兵：心跳呼吸都有定数。当然我们一般来看就是呼吸就是那种非常缓，不急的人。包括心跳相对慢的人，这些人都是长寿的人。呼吸急迫，窘迫的人,上气不接下气的人，甚至张口抬肩去喘，去哮,哮喘的人。这些人都活不长。梁冬：刘力红老师曾经讲过这件事情,他说人生什么叫“气数”？就是呼吸的次数。对吧?徐文兵：对。你是呼吸的短，那么你就整个数量用得快，你很快就没了。徐文兵：所以很多人经脉通畅以后他呼吸呀都能透得很深。就是一口气下去到脚后跟了。我们现在人都是什么？呼吸呼吸很浅表……梁冬：对。徐文兵：慢慢浅表；浅表最后一口起捯不上来——咽了气了。梁冬：所以在今天节目结束之前呢，仍然提醒大家，如果您在有意识的想到自己正在呼吸的时候，你就是一个人，然后呢,当你呼吸的时候想想尽可能的把气往下引。如果不能到脚后跟，起码能够到丹田。如果不能到丹田，起码能到肚脐眼。呵呵。好了，感谢大家收看今天的《国学堂》。也特别谢谢徐老师。徐文兵：不客气，谢谢，再见。梁冬：谢谢，好，下一期同一时间再见。字幕提示：“七魄”：“尸狗”：人体的睡眠状况和尸狗相关。 “除秽”：清除身体代谢产生的废物。 “臭肺”：对呼吸有调节作用。字幕提示：梁某不才，不敢献丑于江湖，谨为学习所得，恳请斧正，梁冬叩拜！下期预告：徐文兵：我周围有些朋友先参加晚会，十点钟晚会散了再去吃夜宵，折腾到四五点，我一看就是活活把那个魄弄死，最后身上开始长东西了。梁冬：所以很多人都是无知死的，不是累死的，是无知死的。徐文兵：死于无知。你看一人身体健康不健康，你就看他早晨。梁冬：有些人睡了一天了，八、九个小时还是那么累。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
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三魂七魄：带你认识人体神秘的保护神（五）除秽
【徐文兵:“...三魂七魄毕具，乃成为人”，几十个字就把人怎么来的说清楚了。同时也可以明白病是怎么来的，人如果得病的话，就是“身、心、灵”三个层面出问题。所以健康体检不能只局限于检查“身”，还要检查心，检查魂和魄。中医有这一套，这就需要我们将来把它发扬光大。因为任何一个魂或者魄，过弱或者过亢，或者失去了功能的话，人就会得相关的一系列的疾病。】
三魂七魄：带你认识人体神秘的保护神（五）除秽
徐文兵：七魄里面还有一个挺有意思的叫“除秽”。梁冬：哪个chu？哪个hui？徐文兵：大扫除的“除”，污秽的“秽”。梁冬：这个“除秽”和这个“吞贼”有什么关系呢？徐文兵：“贼”是外贼。“秽”是什么？梁冬：内秽。徐文兵：内秽。就是自己代谢产生的废物。梁冬：噢……徐文兵：是吧，除秽。我经常给大家说，我说人应该最好睡觉时间是什么？是三焦工作的那个时间，三焦又叫什么？我们中医，我这派理论叫胰腺。胰腺。洗手的那个东西叫什么？梁冬：胰子。徐文兵：胰子。洗干净了嘛。是不是除秽的呀。梁冬：对呀。徐文兵：其实人在比如说9点到11点，就是三焦，也就是我们说的亥时。亥时。睡觉的话，这个除秽功能发挥到极致。梁冬：所以很多人说老年人只要想长寿看完《新闻联播》就睡。徐文兵：对呀。而且你看我们现在江河污染，代表反映到我们身体里面血液也污染，有些人血液里面出现很多油脂，有些人出现了什么叫尿酸。你听这名，怎么尿酸跑到血里面了。还有人五脏本来藏精的，现在五脏变成了脏。梁冬：嗯。徐文兵：写简化字写的。本来繁体字是西藏的藏。梁冬：对呀。徐文兵：它给简化成脏了。梁冬：所以外应回来。变成……徐文兵：老写这个符嘛，就应了。这些出现了这种脏器藏污纳垢，血液里面出现这种污秽，还有人我们看小孩子，哎呀，眼睛那么清澈明亮，人活着；活着眼睛就变得污浊。梁冬：人老珠黄。徐文兵：人老珠黄。这些秽物为什么留在你体内，为什么有些人出现便秘，尿不出来，大便也不痛快，这也是污秽呀。为什么除不掉呢？您的一个魄又出问题了。除秽。
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