怎样才能让腿变长变细修炼成神仙

神仙可学&&&&神仙可修&&&&&神仙可成
元始天尊说生天得道真经
元始天尊说生天得道真经
尔时,元始天尊,在大罗天上,玉京山中,
为诸天仙众,说此生天得道真经。
告诸仙曰:吾今为汝,略启身心,明宣道要。
十方得道神仙,皆从此经修行,而通微奥。
善男子, 善女人,
依凭斋戒,作是津梁。
一切有为,显诸真路。体此法相,
乃可受持。
能屏众缘,永除染著。
外相,内相不出。
于正念中,乃得五脏清凉,六腑调泰,
三百六十骨节之间,有诸滞碍。
十恶之业,百八十烦恼之业,
众苦罪源,悉皆除荡。
即引太和真气,注润,五脏六腑,心目内观,
真气所有,清净光明,虚白朗耀。 
杳杳冥冥,内外无事,昏昏默默,正达无为。
古今常存,总持静念,从兹解悟。
道力资扶,法药相助,仍节饮食,驱遣鬼尸。 
安寂六根,静照八识,空其五蕴,证妙三元。
得道成真,自然升度。
尔时,诸天仙众,上白天尊言:
自从无始以来,至于今日,未闻如是大乘经典。
我等缘兹幸会,广及一切道果圆明。
而说偈曰:
杳杳冥冥清静道,昏昏默默太虚踪。
体性湛然无所住,色心都寂一真宗。
元始天尊说生天得道真经
神仙可学&&&神仙可修&&&&&神仙可成
北京白云观黄冠楼嘉咏
一心奉请玉清圣境清微天宫大罗元始天尊&&
一心奉请上清真境禹余天宫大罗灵宝天尊&&
一心奉请太清仙境大赤天宫大罗道德天尊恭望大道天慈,俯赐恩光,鹤驾鸾舆,来临法会。今日大吉,弟子宣讲《元始天尊说生天得道真经》,伏愿&&&三清道祖慈光加被,弟子今日所讲经典上合圣心,下契凡情!
各位善男子、善女人:各位吉祥!贫道今天讲经的题目是:&&神仙可学&&&神仙可修&&&&&神仙可成。大悲大愿,大圣大慈的元始天尊曾在大罗天上,玉京山中为诸天仙众金口宣说了一部《生天得道真经》。元始天尊在这部真经中向我们宣说了什么样的妙法呢?我们照元始天尊经中所说,信受奉行能得到怎样的利益和褔报呢?我们得了人身虽然比地狱道、魔灵道、饿鬼道、畜生道的众生要幸褔的多。这也是我们过去生所积褔德因缘所致。但人道中随个人的业力褔果寿夭穷通也是长短不一,唯有仙道才是永久安乐逍遥的,才是最殊胜圆满的。人们往往不能觉悟真常,以至被无常所缚,轮回生死,漂浪爱河,流吹欲海,沉滞身色以无休。有道是:世人都晓神仙好,唯有功名忘不了。古今将相在何方,荒冢一堆草没了;世人都晓神仙好,只有金钱忘不了,终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了;世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了。君生日日说恩情,君死又随人去了;世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了。痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了。神仙是我们每个修道者所宗奉的信仰,修神仙是我们每个修道者的功课,成神仙是我们每个修道者的归宿。无常如此怖畏,唯有修行才能降伏无常,唯有修行才能得证真常。《生天得道真经》就是元始天尊教我们如何生天得道修成神仙的一部大乘经典。天尊说经之初就明宣了此经是“道要”,“十方得道神仙,皆从此经修行,而通微奥。”十方一切的得道神仙,都是照此经的修持法门修炼,而位列仙班的。
天尊言:“善男子,善女人。依凭斋戒,作是津梁,一切有为,显诸真路,体此法相,乃可受持,能屏众缘,永除染着。外相不入,内相不出,於正念中,乃得五脏清凉,六腑调泰。三百六十,骨节之间,有诸滞碍。十恶之业,百八十烦恼之业。众苦罪源,悉皆除荡。即引太和真炁,注润身田,五脏六腑,心目内观,真炁所有,清净光明。虚白朗曜,杳杳冥冥。内外无事,昏昏默默。正达无为,古今常存,总持静念,从兹解悟。道力资扶,法药相助,仍节饮食,驱遣鬼尸。安寂六根,静照八识。空其五蕴,证妙三元。得道成真,自然升度”。这段经语,顿渐之门双启,始终之理必陈,实得道之筌蹄,升天之梯级也,推寻经意,用力工夫凡有六节:一、入道之初,先持斋戒,以坚信心;二、广建福田,精修妙行,而不染众缘;三、常持正念,使内想不出,外想不入,以除烦恼业障;四、保养真气,使一身之中,太和充溢,内外光明;五、减节饮食,以养真气,遣鬼尸而绝嗜欲;六、净六根,空五蕴,以造虚妙,如能照六者行之,则心凝形释,骨肉都融,可以游行太虚,纵观万化,然后见道体之全真,心之妙始于有为,而终于无为,至此而生天得道返朴归真也。
&&&下面贫道分别说说元始天尊所说“生天得道”之妙法。
一、入道之初,先持斋戒,以坚信心。
学道之士莫不持戒精虔以积累功行,故左仙公云:“学道不修斋戒亦徒劳山林矣”。夫戒者,戒诸恶行也,故不持戒,道无由得。持斋戒是修道者持身之津梁,积功累行之径路,益善止恶,皈真舍妄,莫不由此渐进而顿悟。王常月祖师也说:“这个戒字,是降魔之杵,能镇压妖邪;是护命之符,能增延褔寿;是升天之梯,能朝礼三清而超凡入圣;是引路之灯,能清除六欲而破暗除昏;是仙舟宝筏,能渡众生离苦海;是慈航津梁,能济众生出爱河。”学道之士学道之初先学受戒持斋,神明自然辅佐。薩真人云:“道法于身不等闲,思量戒行彻心寒。千载铁树开花易,一入丰都出世难。”西河救苦萨真人因湘阴城隍庙庙祀血食太甚,用雷火焚庙,其神上奏,玉帝敕赐金鞭,随公察过,十二年之久,以慧眼观察竟全无过可寻,其神归降为辅将。真人若一犯戒,其神即以金鞭罚之必矣。所以严持斋戒能有如是广大威德。我们想要成仙了道,信德也至关重要。成仙之路入门的初机就是要培固自己的信德,《道德真经·第四十九章》上说“信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。”又《道德真经·二十三章》上说:“信不足焉,有不信焉。”我们修道之人,一定要深信神仙实有,神仙可学,神仙可成。俗语说的好:“神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚。”我们对《生天得道真经》中元始天尊经中所说一切法语要深信不疑,如果信心不足,就会产生不信效果,或者刚开始信,后来又不信了。做为一个真正深信经典修学的人,不管群魔如何毁谤真经,自已的初心不退,道心坚固,不管群魔如何引诱自已步入魔道,自已常存真正之心,虔诚信奉元始慈尊一切法语,将此身心奉献于元始天尊圣前,决不入邪魔外道。天魔外道以凡夫愚执不信心为宫殿,以凡夫破戒破斋为魔力。只要我们真心清静,常侍天尊,以自已的信德为依怙,深信《生天得道真经》是元始天尊金口宣说的成仙得道的无上妙法,则群魔的宫殿自然倒塌,魔力自然消除。我们作为信仰道教的人,在信仰层次上,我们其实非常需要一种“迷”,这个“迷”,实际是一种人人都要重视的“笃行精神”、“坚定信仰”。《生天得道真经》所说的“十方得道神仙,皆从此经修行,而通微奥”,以及此经的无量功德。贫道相信,只要我们按法修持,积德道备,则眼前就是大罗仙境。
二、广种福田,精修妙行,而不染众缘。
我们修神仙的人,当先立功德。葛洪祖师《抱朴子·内篇》上说:“为道者以救人危使免祸,护人疾病,令不枉死为上功也。欲求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本。若德行不修,而但务方术,皆不得长生也。”所谓精修妙行,就是要行出世,入世的功夫。出世即行真功,晋真人云:“若要真功者,需是澄心定意,打叠神情,勿动勿作,真清真静,抱元守一,存神固气,乃真功也。入世即行真行:“若要真行者,须是修仁蕴德,济贫救苦,见人患难,常行拯救之心,或化诱善人,入道修行,所行之事,先人后己,与万物无私,乃真行也”。《道法九要》上说“昔旌阳许真君,一困者为患,其家抱状投之于君,君闻得疾之因,乃缘贫乏不得志而已。真君以钱封之于符牒,祝曰:此符付患者开之。回家,患者开牒得钱,以周其急,其患顿愈。济贫布施则积阴德,行符之人则建功,皆出于无心,不可着相。着相为之,则不是矣。若功成果满,升举可期矣。”我们修神仙的人积累功德,都出于无心,无为,这就是《道德真经》所说的“上德”。《生天得道真经》所说的“妙行”。出世法必须从入世法积功累德做起,也就是从学做好人做起。故元始慈悲教主教我等“广种福田”,即广泛的行善,德业不雄厚,要做出世的修炼,就如同夸父追日,是可望不可及的。邱长春祖师在《寄西州道友书》上说“大抵修真慕道,须凭积行累功。若不苦志虔心,难以超凡入圣。或于教门用力,大起尘劳:或于心地下功,全抛世事。但克己存心于道,皆为致福之基。然道包天地,其大难量,小善小功卒难见效。所以道,刹那悟道,须凭长劫炼磨。顿悟一心,必须圆修万行。”修行人在行入世出世功夫之时,千万不能迷了自性。随众缘而被物迷。《吕祖百字碑》也说:“真常需应物,应物需不迷”。不为“物累”,不被“俗迷”才能保持朴真的境界。
三、常持正念,使内想不出,外想不入,以除烦恼业障。
正念即我们的道心,向道之心没有偏离,则心清意静。心清意静则内想不出。内想不出则神明内守。神明内守则外想不入。外想不入,不受外物之劳扰,自然烦恼业障消失。《清静经》云:“众生所以不得真道者,唯有妄心”。我们“心”是一身之主宰。古圣有云:“万法千门修心为上”。要达到返朴归真,修心尤为重要,修心也就是修“性”。那么我们如何修性呢?太上道祖在《道德真经》中告诫我们:要求人们“虚其心”即净化我们的心灵,按《清静经》上说即是“澄心谴欲”我们本性圆明的心,如同中天的宝月,但因“客尘”(浮云)障碍了自性的光明与朴真,所以经书上说:净扫迷云无点翳,一轮光满太虚空”。光满太虚即本性光明的朗照。
四、保养真气,使一身之中,太和充溢,内外光明。
人之三宝即精,气,神,《心印经》称为“上药三品,神与气精”,按照道教内丹学说言:人年龄逾大,真元溃散越多,所以教人啬宝精气神使之不外泄,人如果达到精旺神足气全,自然百骸调和,内外无病,若在加以锻炼“上药”结成“内丹”自然长生久视。《道德真经》中太上道祖向我们宣讲婴儿生命朴真的状态。“含德之厚,比于赤子……骨弱筋柔而握固,未知牝母之合而脧作,精之至也;终日号而不嗄,和之至也”。我们对命功的修炼,就要向婴儿般的“精之至”,“和之至”。道教内丹学讲,顺以成人,逆以成仙,而修炼命功(内丹)则在于返回先天,归根复命,即通过炼精化气,炼神还虚,复归无极,以与真朴虚静的道合而为一。
五、减节饮食,以养真元,遣鬼尸而绝嗜欲。
修道之人贵在清心寡欲,如果诸欲不生,则鬼尸自亡。若能恬淡为上,减节饮食则真气充盈,五脏皆泰。《四少歌》说:“口中言少,心头事少,肚中食少,自然睡少,依此四少,神仙可了。”
六、净六根,空五蕴,以造虚妙。
六根指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼为视根,耳为听根,鼻为嗅根,舌为味根,身为触根,意为念虑之根。“根”者能生之义,如草木有根,有“六根”则能生“六识”,亦复如是。所谓“六识”,指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。言“六根”对“六尘”而生见、闻、嗅、味、觉、思的作用。所谓“六尘”,指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。“尘”者,染污之义,谓能染污人人们清的心灵,使真性不能显发。“净六根”,就是要求修道之士,眼不视色,耳不听声,鼻不嗅香,舌不味味,身离细滑,意不妄念。修道者如能得证如是,则心境清静,一尘不染也。诗云:“一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。”五蕴者,色,受,想,行,识。如何得证空五蕴?色者,窒碍之义,若见境逢物,不著不染,是无窒礙,色蕴自空也。受者,领纳之义,若遇一切声色境界,心不领纳,得受蕴空也。想者,妄想,思虑之义,若过去不思,未来无想,现在自如,得想蕴空也。行者,心念不停迁流之义,若十二时中心不外游念不烦乱,不被物转,不被境留,一念不离当处得行想空也。识者,别无亲疏之义,亦乃著物之理,若见一切境物,一无分别辨认,一概平等。见如不见,识如不识,无亲无疏。来则应之,去则不思,得识蕴空也。修道之人如能“净六根,空五蕴”则能造玄入妙,仙道成就指日可待也。
&&&我们照这六条妙法精进的修持,就一定能够生天得道。元始慈尊说经将毕,十方的诸天仙众同时赞叹:“自从无始以来,至於今日,未闻如是大乘经典,我等缘兹幸会,广及一切,道果圆明”。神圣的大慈无量无边,若不是诸仙垂经演教,我等凡夫又岂能得闻如是真经?我们人身难得今已得,中土难身已生中华福国,正法难遇已得闻如是甚深微妙经典。董真人说:“生在中华得人身,六根俱全风流体。一身周全无弊病,这就是个好根基。”我们都有这么好的一个根基,换句话说我们都是神仙种子,众生皆有道性,众生皆能成仙。今生今时今地的广大发心,即未来成仙做祖的大事因缘。经云:“道清静,德清静,朝上瑶台;指神仙,学神仙,终归蓬莱。”大家都来学神仙,修神仙,成神仙,做一个逍遥仙,自在仙,清静仙。
今日讲经圆满,愿道祖恩光加被:乞降玉清道气,灵宝慧光于华夏大地。敬祈国泰民安,风调雨顺,时和岁稔,五谷丰登,天下太平。十方善信福寿增延,各家道泰,逐户清平。道教教法兴隆,人人悟道修行,个个长生久视。修真有份,进道无魔。为国捐躯,因灾殉命,一切亡魂,齐超仙界。稽首皈依,无上至尊三宝。
志心皈命礼,无上道宝,当愿众生,常侍天尊,永脱轮回。
志心皈命礼,无上经宝,当愿众生,生生世世,得闻正法。
志心皈命礼,无上师宝,当愿众生,学最上乘,不落邪见。
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神仙是怎么定义的?神仙是什么样的,要达到什么境界才能叫神仙?神 和 仙 又有什么区别?(这个问题优先回答!)希望能得到详细的回答,遇到满意的答案,我会追加很多分的.谢谢!
  道教认为,不经修炼,天生具有大法力,大神通的先天圣灵是神.  神道分为两类——肉身成圣的护法、神将与受天界敕封的地祗仙灵,二郎就是属于前者,而山神,土地大抵是后者.  而仙则是人类通过后天修炼而成的  道教认为修道有先后之序,成仙有高下之分,所以道教神仙亦有品位层次之分.早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等:一为神人,二为真人,三为仙人,四为道人,五为圣人,六为贤人.并称:“神人主天,真人主地,仙人主风雨,道人主教化吉凶,圣人主治百姓,贤人辅助圣人理万民录也,给助六合之不足也.”晋葛洪《抱朴子内篇.论仙》引《仙经》将神仙分为三等:天仙、地仙、尸解仙.称:“上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙.”梁陶弘景《真灵位业图》又把神仙分为七阶:玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、太阴.而北周的《无上密要》则从得道成仙的层次出发,将神仙分为:得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宫道人、得太清道人、得太极道人、得上清道人、得玉清道人.其中“得鬼官道人”为人死后的仙鬼安排,表明死后也有升仙的希望与机遇,从而说明南北朝时已有“鬼仙”的说法.唐时的《天隐子》又将神仙分为五类,称:在人称人仙,在地称地仙,在天称天仙,在水称水仙,能神通变化者称神仙.宋张君房《云笈七签`道教三洞宗元》“三清”条目中则将神仙分为九品,称:“太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九圣,三九二十七位也.”九仙为:上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙.真、圣之号亦以上、高、太、玄、天、真、神、灵、至为次第.这与《太真科》的分类方法大致相同.总之,关于仙品的分类方法很多,后来《仙术秘库》对其加以归纳总结,称“法有三乘,仙分五等”,其五等仙为:天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙.基本上奠定了神仙品位的基础.  一.天仙品位  亦称“仙人”、“飞仙”、“大罗金仙”.指居于天府、能举行飞升的神仙.《天仙品》:  “飞行云中,神化轻举,以为天仙,亦云飞仙”《抱扑子内篇、论仙》与《仙术秘库》均其列为第一等.《墉城集仙录》将升天之仙分为九等:第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飞天真人、第五灵仙、第六真人、第七灵人、第八飞仙、第九仙人.若从修炼角度上看,天仙为修证之最上一成,修炼之最上乘.丹道中所指的“炼虚合道”的大成景界.届时神光普照,化身万千;一得永得,一证永证,神通恢阔,法力无边.天地闭时而不同闭;天地开时,开辟度人.  二.神仙品位  亦称“仙人”、“真人”,统称“仙真”.指长生不死、修炼得道的人.道经曰:“炼形为气,名曰真人.”“得本元气,故曰炼形为气,正性无伪,故曰真人.”庄子曰:“有真人而后有真知.何谓真人?古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士”;“登高不憟,入水不濡,入活不热“,”“不知悦生,不知恶死”,“其寝不梦,其觉不忧,其食不甘,其息深深,真人之息以踵,众人之息以喉.”准南子曰:“莫生莫死,莫虚莫盈,是谓真人.”从修炼角度上看,神仙为修炼之上成.丹道上讲为炼神还虚的乳哺阶段.此时炼形化炁,胎仙自化,阳神已成,脱质升举.即运用大周天之火候,以炁合神,神炁为一,心无生灭,息无出入.重浊之形,化为轻清之炁;纯阳之体,尽为神通万化.届时体变纯阳,阳神已成,具有神通万化之功能.  三.地仙品位  道教仙人谱系的一种,为无神通力之仙.据《天隐子》记载,在地为地仙.《仙经》云:中士游于名山,谓之地仙.地仙在道教神仙谱系中属于中等仙人.据《仙术秘库》载,地仙有神仙之才,无神仙之分.得长生不死,而作陆地游闲之仙,为仙品中之中乘.《秘要经》认为:“立三百善功,可得存为地仙,居五岳洞府之中.”从修炼角度上看,地仙为修炼之中成.丹道上讲指完成炼炁化神的胎养阶段.此时能够在长寿的基础上证到长生,但是尚无神通变化可言,因而只能在地上行走.此时仍有呼吸和饮食,形质未能全部化为轻清.但修炼至此,容光焕发,步履轻疾,寿増无量.  四.人仙品位  道教仙人谱系的一种,为形体坚固、长生住世的人.《钟吕传道集》:“人仙者五仙之下而也,修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移,无行之气,误交误合,形质且固,八邪之疫,不能为害,多安少病,乃曰人仙.”又称:“修持之人,始也或闻大道,业重福薄,一切魔难,遂改初心,止于小成,行法有功,终身不能改移,四时不能变换.如绝五味者,其知有六气;忘七情者,岂知有十戒;行漱咽者,贻吐纳之训错;著采补者,笑清静以为愚;好即物以夺天地之气者,不肯休粮;好存想采日月之精者,不肯导引;孤坐闭息,安知有自然;屈体劳形,不识于无为;采阴取妇人之气,与缩金龟者,不同;养阳食女子之乳,与炼丹者不同.以类推究,不可胜数,然而皆是道也.不能全于大道,止于大道中一法一术,功成安乐延年而已,故曰人仙.”《金丹真传`序》曰:“补完气血,复成乾体,复得外药,结成内丹,此人仙也.”《武术汇宗》:“有从下关用功者,不使真气泄于阳关,保守元气,镇守下田,不悟移鼎换炉之法,而安长生不老之果,或延寿于数百年,或延寿于数千年,久而不死,谓之人仙.”从修炼角度上看,人仙为修炼之下成.丹道上讲指炼精化炁的筑基阶段.此时修炼之人,道中得一法,法中得一术,恒久有成,可以延年益寿,返老还童,肉体坚固,长寿不老.其方法有:绝谷、忘情、纳津、吐纳、持静、持戒、存想、采日精月华、导引、闭息、自然、无为等功法,若能信心苦志,坚守不移,足可保命固形,安乐延年,但有形之躯最终必坏.  五.鬼仙品位  又称“灵鬼”.指修道者未能炼至纯阳,死后出阴神,乃为鬼仙.《钟吕传道集》:“鬼仙者五仙之下一也,阴中超脱,神像不明,鬼关无姓,三山无名,虽不人轮回,又难返蓬瀛,终无所归,止于投胎夺舌而已.”又称:“修持之人,不悟大道,而欲速成,形如槁木.心若紫灰,神识内守,一志不散,定中出阴神,乃清灵之鬼,非纯阳之仙,以其一志阴灵不散,故曰鬼仙,虽曰仙,其实鬼也.”《武术汇宗》:“一味闭目寂坐,冥心寂照,则静中寻静,悟人顽空寂灭矣.而未灭尽定,只炼得一个强定之阴神,到气尽时,阴神一出.便为灵鬼,谓之鬼仙.”从修炼角度上看,鬼仙为修炼之最下乘.丹道上讲指仅仅限于基础的性功修炼阶段.修证之时.身如槁木.心同死灰,神意内守,悟人顽空.到撒手了结之时,定中能出阴神,阴神属于清灵之鬼,而非纯阳之仙.在修炼之时,有人年事已高,肉体衰朽,或者环境困难,无从保障,今生修成已无望,乃用此法,可出阴神,以为下辈子继续修证.同样属干鬼仙.此法有:投胎、夺舍、借尸、转世等.
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呜呜,大神是人叫出来的,能叫做大神的也就那么一些人.公认的牛逼的,竟让有牛逼表现的.你发短信问 单车、还不走他们吧.现在大神被滥用了,成了恭维词啦.
首先是神、仙.在中国,通常将神和仙通用,统称神仙.但是神和仙其实是完全不同的.其中最大的不同就是:人能成仙成佛,但人不能成神.仙是道教中的神明,而佛是佛教中的神明.普通的凡人通过自身的修行就能够成仙成佛.但是神是自古神话中的神明,神的存在是代表自然界的,也就是人类用来将自然神格化后的产物,比如说太阳神伏羲、月神女娲、河
还是让我来吧:首先神和仙 不是一个概念,神是指神灵 是创造了万物的神灵 ,神话一开始就在天上了,比如天帝、玉帝、刑天、龙王、王母、雷神等,除了这些神和他们的后代 其余的神就都是姜子牙封得了.仙是指原本是地上的人、动物和植物,通过修炼 得以升上天界,这才是仙,比如八仙过海的八仙、太白金星.、孔雀仙子、牡丹仙子,而尚未能升
到了《神仙道》后期,大家的装备都差不多的时候,命格的优势就体现的淋漓尽致了.俗话说,补短不如扬长,现在我按照80级的等级给大家分析一下各职业的命格搭配.首先说剑灵,80级可以携带7个命格,改版后剑灵职业自身携带有闪避、命中、暴击三属性,但是都不高,属于什么都有,但什么都不精的职业.万寿、飞仙属于必备物品,命中命格和闪避
早期伙伴,很快就会淘汰掉的.神仙道早期命格都一样.飞仙(叱咤风云),万寿(不死鸟),(真)逢龙遇虎(术士是大破坏神),(真)轩辕剑体,(真)霸者横栏,诛仙,这6个可以说是基本配置.剩下2个,肉盾可以带斗转跟天地无用,闪将的话带千惊万喜,DPS的带百步跟破碎.碎片最好都留着,100级以后可以换天命,100碎片换一个天命,
武圣的话 还是仙姑好点 有了仙姑 仙后羿才有伤害啊 你也说后羿伤害低了 没加成肯定不行的仙姑加攻击很强大 还加气势的 九天就别想了 那只是过图推塔的 主角的命格那是必须要满的 命力24W没的说的兄弟玩粉丝团查看: 90023|回复: 15
一位可以和天神交流的学佛同修告诉你邪淫的人是什么下场!
以下是一位可以和其他道众生交流的学佛同修的自诉:
  昨天是 大势至菩萨诞辰,晚上,我和往常一样,正准备诵一下佛号,就睡觉休息。正在这时候,一位将军打扮的天人来到我家告诉我说,我是天上的将军,我负责监视人间 的鬼魅魔众,我时时关注被鬼魅魔众迷惑的男子,有时我看见一个灯光闪耀的地方,有很多的男女坐在一起,喝酒聊天,看上去很开心,可是在我眼中,那些人都有 一个青面獠牙的小鬼骑在他们的脖子上,夹着他们的脖子,可是为什么他们都没有感觉呢。
有时我看见一个男人跟着刚认识的女子身后,满脑都是淫欲和得意,在我看来是非常愚蠢的,殊不知走在他身旁的美 女是魔女所化,来引导他堕落而已,他们在同床之时,魔女的魔子魔孙就在一旁虎视眈眈,想食之精血,更有甚者,直接趴伏于男子背上食之元神,吃其血肉,男子却浑然不知,沉浸于爱欲之中。我看众男子,精气神不断流失,身体越来越衰弱,可是仍旧不知悔改,最终死于邪淫爱欲。
  将军说到这里就低下头深深的叹气,很惋惜的样子,我就问他,将军,既然魔众这样的猖狂,您们天上不管么?他说,不是我们不管,我们只能惩罚那些到处伤 人的鬼魅魔众,如果是自愿跟他们走的,我们想救,也救不了,我们曾经现身来警告那些被迷惑的男子,可是他们并不相信,甚至于让他们的祖先托梦警告,他们也 不当一回事。这些人满脑子世智聪辩,自以为知识渊博,迷信科学,不信鬼神,不信因果,不相信有轮回,不听劝告,真是自取其死。
  我很好奇的问他,将军怎么跟我说这些呢。刚问完就看见了观世音菩萨,菩萨对我笑,却什么都没有说,我好像明白了什么,就说,大慈大悲观世音菩萨,您是要我写出来给别人看么?如果是的话,请亮一盏明灯吧。刚一说完,就有一盏等亮了起来,菩萨对我说,还会有人来给我资料。
说完就不见了,这是来了一位老神仙,他叹气说, 现在的人世间灵气越来越稀薄,在天上望下面看,都是黑云密布,人都是沉浸在财色名利之中,懂得修道的人越来越少了。特别是从清朝开始,平均100年难得有 一个人升天做仙的,有些修佛的直接去了佛土,天界已经很久没有人上来了。刚说到这里,一鬼王也来我家,他说,我是地狱的鬼差,升天的人少,可是去地狱的越 来越多,你们看,这些像人都是去地狱的。我一看,那个景象就像是草原上的牛羊马群,密密麻麻,没有空隙。鬼王接着说,每天都有这样多的人去地狱报道,我们 地狱的鬼差都很忙碌,每天都忙着惩罚犯人没有空闲,我们也希望可以空闲一点,甚者是失业也是很好的事情。
他叹了口气接着说,一般情况下,男子去抱住地狱 的多,女人去寒冰地狱和拔舌地狱的多。以前都是男人好美色,业力深重,现在社会有的女子,越来越不像女人了,也追逐男色,有的造业比男人更甚啊。她们不习 女德,衣着暴露,自认为是美,死后有报,去寒冰地狱,更有不自爱之人,沉迷爱欲,比之古代青楼女子更加不如,自甘堕落。死后去抱柱地狱,万死千生,永不休 息,业尽之后又去寒冰地狱,接着受报,何苦如此呢?
  还有一种人,我们更加讨厌,就是学道修行之人,明知因果不虚,报应不爽,还要去做,这类人好比是知法犯法,命终之后,来到阴间,被所有鬼神唾弃,惩罚更加严重。
  接着又有一老神仙,来到我家,说,我是来拿案例给你的,我找了些比较有代表性的例子给你,这样的例子实在是太多了,要多少有多少。
  清朝,有一富商,为富不仁,好女色,喜欢到处收罗美 女,家中女子无数,一次,在睡梦中,梦见一老人,对他说,我是你祖先,因做点善事,做了地神,我见你每日沉迷于财色之中,我特来警告你,你要多做善事,并 要断除淫欲,好好做人。不然,你将性命不保。富商醒来,并不理睬先祖的忠告,还是花天酒地,收罗**,一日,他经过后院,听一女子哭泣,一看是刚抢回来的 少女,于是不知为何怒气难消,欲打骂女子,女子反抗,将其推到在地,富商猝死,原来女子乃一鬼也,被富商污染,自尽而死。善恶到头终有报,也是他罪有应 得。
  现代一高中少年,父母外出劳务,平时和奶奶一起,奶奶因时常见鬼魅,不能区分非人和人的区别,被人认为是神经病人。少年缺少管教,爱看淫书,经常梦见 爱欲之事,并时常手淫,一段时日,他奶奶见他身后有人,并询问他为何精神萎靡,无精打采,少年认为奶奶有病,不与理睬,奶奶觉得奇怪,每晚偷偷进他的房间 查看,除了每次感觉有什么人在孙子的窗外偷看以外,一无所获,少年每晚梦见和一女子行淫事,越来越消瘦,精神越来越萎靡,最终因精神恍惚车祸而死,死后才 知,那女子是魔女,每日去梦中吸食精血,元神耗尽,报应而死。死后又转畜生道,悔不当初。
  清朝有一皇帝,爱好寻花问柳,自认风流,有一神仙,在他睡梦之中,呵斥他,你是一国之君,为何寻花问柳,沉迷于女色,不问政事,这岂是明君所为。醒来 并不悔改,仍旧寻花问柳,最终得花柳病而死,死后去了阴间,鬼王对他说,你做皇帝之时,有善神庇护,所有鬼魅魔众不能近身,只能在远处虎视眈眈,可是你一 直沉迷在女色之中,最终善神离你而去,所有你得病而死,不听劝告,自取其死,怨不了人。
  现代辽宁有一男子,好女色,尤其喜爱清纯女子,一日,开车路过某路口,看见一纯情女子,起了占有之心,于是停车上前攀谈,女子是魔女所化,用尽手段让该男子迷恋于她,一月之后,男子神经恍惚,车祸死亡。
8月24日夜增加两个案例:
(注:天神给我很多的案例,我不能一一叙述,只是挑了些具有代表性的,天神问我为什么都写男人,不写女人呢?现在的女人自甘堕落的,有些造业比男人还厉害。所有我又加了两个案例,其中一个是女人的。)
  有一江姓男子,某高校研究生,主修马克思主义哲学。毕业之后工作不错,待遇很好,他经常和读研时候的同学,以及同事经常出入酒吧舞厅等娱乐场所,很喜 欢艳遇,身边的女朋友是换了一个又一个。一次,他又去酒吧胡混,喝的大醉,回家之后倒头便睡,睡梦之中,有一老人,出现在梦中,对他说:‘孩子,我是你爷 爷呀,我因为积了点阴德,死后在阴间做有福鬼,我听鬼王说,你经常邪淫,沉浸于淫欲中,我感到很难过,又很担忧,特地来告诫你,你要断除淫欲,好好工作, 并做一点善事,以便死后好投胎。还有,过两日会有一妖媚的女子来引诱你去邪淫,你一定不要跟她去呀,不然会有性命危险。’江姓男子听完,哈哈大笑说,;我 读了那么多书,从来都没有说有鬼神,你当我是小孩子,这世间哪里有什么鬼神。‘说完大笑。笑着笑着他就醒了。
  过了两天,江姓男子又去了娱乐场所,果真遇到一个妖媚的女子来引诱他,他没有将他爷爷的话记在心中,很得意的跟随女子去了女子的家,他哪里知道,这女子被妖魔附体,女子转身的时候,叫她的魔子魔孙埋伏在她家,等这个无神论的男子去自寻死路。
  等男子和这女子邪淫之时,那些妖魔就伏在背上吃其血肉,或在旁边吸食精气,那女子更是吞噬他的元神,男子晕晕沉沉,好像吃了迷药一样,不清醒。整晚没有休息,魔子魔孙都吃的很饱。
  等他第二天醒来,他感觉自己很乏力,从未有过的疲惫,他回家想刚好好休息下,刚趟上床,心脏很痛,两眼一黑就什么都不知道了。医学上说突发心脏病猝死。
  死后魂神去了地府,他还不知道自己死了,醒来看见地府种种,他还以为是什么人跟他开玩笑,吓唬他。说出种种不敬言语,惹得鬼差很生气的拿鞭子不停抽打 他,他这才相信自己到了阴间。这时他的爷爷出来说,我早已告诫你,你为什么不听呢?说完老人伤心的哭了起来,然后向鬼王求情,鬼王这才免了他的鞭打,老人 问鬼差押他去哪里投胎,鬼王说押去畜生道投胎。他爷爷又问鬼王,什么时候他才能再次做人,鬼王说,要做多次畜生,然后才能做人,即使做人,也很惨,不是做 娼妓,就是做残疾,贫穷的人。他爷爷一听又伤心的哭起来。他一听也恐惧不已,悔不当初。从此进入了漫长而又无比痛苦的新的轮回!
(唉,这个案例里的江某,在现代社会真是很有代表性。他蒙受祖荫,有较高的学历较好的工作,本有大好前程。只因迷信无神论,不信真有鬼神,以为生命只有一次,信奉西方的纵欲主义。结果好好的人不做,披毛戴角去做了畜生。哀哉可伤!)
  某高校外国语学院的吴姓女生,父母离异,从小跟着父亲,父亲工作忙碌,缺少管教,再加上家庭富裕,所有养成了叛逆、不孝父母、不尊敬师长、以自我为中 心的自私性格。该女生,非常爱美,喜欢打扮,经常化着浓妆,衣着暴露,对于男女的感情也不认真,喜欢玩感情游戏,经常周旋在不同男人之间,在她看来这些事 对她魅力的肯定,她特别享受被男人关注的感觉,周围的男人越多她越开心,有时同时周游于多个男人中间。(有很多话我不想写出来,种种淫行,实在是伤风败 俗,为人所不齿)她有一室友,为人还算有德,奉劝她说,你这样是不行的,要自尊自爱。哪知女子还嘲笑说,这都什么年代了,还这样老土,我这样是时尚,时尚 你懂不懂。那室友就什么都没有说了。
  一次那吴姓女子无意中认识了一男子,该男子是她的校友,年轻俊朗,而且事业小成,是一银行的小管事。男子真心喜爱此女子,带其回家见父母,晚上在男子 家过夜,睡着之后做一怪梦,梦中有一白衣女人很生气的对她说,你这个不要脸没有妇德的女人,有什么资格做我家的后代的妻子,说完还想打她,女子被吓醒。把 梦境跟男子一说,男子很怪异的看着她说,我也做了差不多的梦,我的祖先跟我说,你是个没有妇德的人,如果我娶了你,我的祖宗会蒙羞,所以对不起,我们还是 分手吧。女子当时不以为然,说,有什么了不起的,我还不稀罕呢,什么祖宗不祖宗的,神精病才相信有鬼有神的。说完穿衣就走。走时还把门摔的大响一声。
  这件事情并没有让女子醒悟,反而更加忘形,不知收敛,她的父亲后来听说她的所作所为,就特意坐车去该女子学校找到她,并教育她说,你是女孩子,怎么能做这样的事情,这样是在玩火呀。哪知她不仅不听,反而讥笑她的父亲,她父亲气愤离去。之后宣布脱离父女关系。
  之后,吴姓女子仍旧过着自甘堕落的生活,不久之后,觉得身体不适,去医院看病,被告知得了爱滋病晚期,该女子恐惧不已,一月后在出租房她看见有两个人 拿着铁链来拖她,还有很多的人和动物还有婴儿来抱她的大腿,拖曳她,她惊恐万分,去世了。死后魂神去了阴间,她才相信真的有鬼神,鬼王对她说,吴XX,你 在生时,不孝父母,不尊重师长,不听善友劝告、邪淫、妄语、堕胎、杀生、不敬鬼神,你父劝告于你,你不知收敛,更加忘形,你得病之后,如你多做善事,力行 忏悔,必有好转,可你在绝望,惊恐之际反而更加放肆,不惜把病传染给他人,像你这样的人,要先去抱柱地狱,后是粪尿地狱,寒冰地狱,及拔舌地狱,都受报之 后,方去畜生道投胎。女子听完,恐惧不已,瘫倒在地。
  案例太多,写之不尽,老神仙说,如今 这世道,男子忠义的少,女子无德的多,妖魔猖狂,凡夫俗子不能分辨。多少饱学之士,菁菁学子,熟读马克思主义,只信仰无神论,不肯相信因果报应,不相信轮 回,有的自认为自已有艳遇,自鸣得意之时,却不知,艳遇女子多是妖魔附体,最终要丢失性命,魔男魔女,日渐增多,神仙想救,却了不得力,即使现身说教,也 听不进耳,而所造恶业,自有神明记录,丝毫不差,死后受报时,追悔莫及也。
  老神仙说到这里,四位神仙都摇头叹气,神情都很沮丧,我听后也很沮丧。这时,有一位曾经是魔男的非人说(现已弃恶从善了),我做魔民之时,我们都很喜 欢寻找心术不正的,心中有欲望的人,才能被我们控制,在我们没有控制引诱之前,这些人都不是大恶的人,控制这些人,引诱他们堕落,发展成我们的子民,这就 是我们的任务,魔女喜欢吸食男子的精血,来滋补自己,越纯净越喜欢,所有魔女最喜欢引诱有精神信仰的人,如佛教徒,修行人,基督教徒等等,这些人的血液比 那些平时就很堕落的人要干净滋补。
  听完这些,我大吃一惊,突然觉得非常恐怖,看来有艳遇并不是好事,而是一种祸害,一种死亡的预兆啊。
  种种邪淫,败德伤身。望天下沉迷淫欲的众生醒悟回头,改过自新啊。
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新增一例:
  案例7:我爸爸的邪淫果报
(这些天论坛里很多师兄都希望我再写些案例,丈夫也鼓励我再写几个。当时天神给了我不少的案例,但是有些例子不知道该不该写。我心里想,如果佛菩萨、天神 他们希望我写,他们应该会给我提示的。今天下午末学正在读金刚经的时候,脑海里有个声音说:你身边不就有邪淫果报的案例么?所以思考在三,我决定写下我自 己已故的爸爸真实的邪淫果报案例,如果能让更多的人引以为戒,也许能帮他消点业。阿弥陀佛)
我爸爸是个退伍军人,我们那里产茶,我爸爸退伍之后用退伍费做了茶叶买卖,后来兼做山货买卖,日子过的还算可以。在一次进山收货的过程中认识了我妈妈,因为妈妈颇有姿色,我爸爸喜欢上我妈妈。外婆看我爸爸会做生意,就把我妈妈嫁给了他,想着我妈妈以后可以生活的稍微好些。
在爸爸退伍的第三年,我爸爸和我妈妈结婚了。过了两年又有了我。在村里人看来,我们一家三口是幸福的,我爸爸生意越做越大,家里越来越有钱。在80年代末 90年代初,农村里还很少有人家用电视的时候,我家里就用上了冰箱、电视、风扇等电器。爸爸靠买卖茶叶和山货,获利颇丰,家产有上百万,这些是我爸爸的福 报。本来是很好的事情,可是或许是因为我爸爸做生意需要应酬吧,我爸爸喜欢上喝酒,喜欢上女色。那时候我还很小,有些记忆已经模糊了。记得有次,我和家人 一起看电视,当时正在上演赵雅芝的新白娘子传奇,我爸爸看见里面的女人,总是当着我们的面(当时还有爷爷奶奶)毫不避讳的说,这个女演员多漂亮,如果可以 得到这样的女人,才是一种快活呀。为这事,妈妈还和他吵了一架,把我都吓哭了。这样的情况,不知发生了多少遍。他还喜欢和村里的女人一起聊天,经常都看见 一大群女人围着他,很开心的说着什么。后来只听村里的大人说,那时候爸爸经常和外面的女人有不好的关系。很快,邪淫的果报现前了。就是因为他这样,我妈妈 慢慢的变了,变的爱打扮自己,爱穿新衣服。没有过多久,我妈妈离家出走了,村里有人说,看见我妈妈和别的男人坐车走了。
我爸爸很着急,到处找我妈妈。可是一直没有找到。家里的生意也无心过问,找了一段时间,没有找到也就死心了。第2年,邻居给我爸爸介绍了一个女人,这个女 人很凶,她带着两个女儿来的,她的小女儿和我差不多一样大,她们姐妹把我漂亮的裙子都抢走了,也不让我上桌吃饭,偶尔让我吃饭也只是让我吃点白饭,不让我 吃菜。我爸爸开始还帮我,夹菜给我吃,可是这个女人一哭闹,他就不管我了。后来这个女人说,我不愿做后妈,你把你的女儿丢了,我才跟你。我狠心的父亲,给 我一个破塑料碗,一双筷,把我丢出门了。我哭闹求他开门,他都不开,从此我成了镇上的小乞丐。
可是没有过多久我爸爸也没有得到好报,那女人是骗子,骗了我爸爸所有的钱。最终我爸爸也和我一样成了乞丐。我爸爸一无所有之后,到镇上找到我,想利用我乞 讨,每天我被我爸爸逼着去乞讨,乞讨的饭都被我爸爸吃了,钱都我爸爸那去买酒喝了。有时候把发霉的饭给我吃一点。他几天才给我一点饭。如果我乞讨少了,我 爸爸还打我,有时候还强迫我去偷东西给他吃。我们每天睡在大街上,有时睡在马路上,有时候睡在河边,也睡过山洞,睡过医院的椅子。从一个城市流浪到另一个 城市。我们从来没有吃过饱饭,在我们那个地方,暖和的日子短,冷的时候多。我们从来没有穿暖和过。直到我7岁多被一个卖菜的人收养回家,才过上了正常的生 活。10岁那年,我爷爷给我养母带信,说我爸爸病重,可能不行了,我养母带我回去给他送终。
我爸爸死的时候很恐怖,他满屋子跑,总是说有人要抓他,并大口大口吐血,死时,眼睛瞪得很大,很惊恐的样子,死的第3天下葬的,他的脚板还是热的。
直到我长大了,遇见我丈夫,我丈夫教我佛法,我才知道脚烫是代表去了地狱,丈夫是个善良的人,他听我讲了爸爸的一些事情之后,估计爸爸去了地狱。就带着我 放生,有时候诵经回向给我爸爸。有一天我早上起床突然又想起我爸爸,就跟丈夫说起来,丈夫问我,我爸爸什么罪重,我说邪淫。比如,勾引人家的妻子,看见电 视里的女明星长得漂亮就起淫念,引诱处女邪淫,还和未成年邪淫,等等邪淫之事,我无脸一一说尽,以及诽谤正法(我爸爸生前是不相信鬼神的)。这些都是后来 听爷爷奶奶说的。丈夫说,这么重的罪,我们要不花点钱去寺庙,请法师帮他拜忏超度他,大概几百块钱吧。我很难过,虽然不恨他,但是想起他在生对我的种种, 我还有点耿耿于怀,但是一听说他要去大地狱,又于心不忍。最后跟丈夫商量过还是请法师给他做法事,希望他可以出来。
奇怪的是,当天中午午睡做了一个梦,梦见地藏菩萨来到我家,领着我去了地狱(我们读过地藏经回向他,家里也供了地藏菩萨)我看见我爸爸被钉在一根柱子上, 一个夜叉拿着鞭子不停的抽打他,抽一下都有一块肉随之掉下来,慢慢的变成血淋淋的骨架,我看见了很伤心,就念南无阿弥陀佛,心里很着急,希望他跟我念,过 了一会儿,他好像是听见了,就跟着我念,他念一句,他身上的钉子就自动掉出来了。他一见有用就拼命念,接着身体也长好了。然后很茫然的看着自己的身体,过 了一会儿,看着地藏菩萨和我,他乖乖的去顶礼地藏菩萨。这时地藏菩萨对我说,李XX,以前是在抱柱地狱的,因为蒙你的福力,所以换了这个轻点的地狱,现在 因为他念佛了,业障消了,可以出去了。
然后地藏菩萨就把我和我爸爸带到了一个很高的大门边,开了门,让我们出来了。我顶礼了菩萨就醒了。跟丈夫说了这件事情,丈夫说太好了。下午我们又去放生回 向他。晚上又做了一个梦,我爸爸和我在小时候的老家,屋前还种着玉米。我爸爸对我说,我生前不相信有鬼神,更不相信有佛。死了去地狱才知道,真有神佛,地 狱真的是太恐怖了,说到这里,他还伤心的哭起来了。他说多亏我有你这样的好女儿和女婿,让我终于可以出来了。我以前犯得错多么大。真的是太不应该了。我最 近要去投胎了。我会好好做人的。然后我就醒了。觉得很不可思议。
第二天中午午睡。我梦见自己去了一个地方,是个白色的楼房,我在一个过道上,环境还挺好的,白色的墙壁,过道上可以看见对面的房子,还种了花。我正在迷惑 的时候,突然听见一个声音说,宝山医院二楼手术室,顺利生产了一名男婴。听到这个声音的时候,我就有种感觉,我爸爸出生了。后来在网上一查,果然在上海有 个宝山医院。后来,大概一个月后,我想起爸爸的时候,看到了一个景象,在一个装饰的比较华丽的房子里,一个老奶奶抱着一个婴儿,很欢喜地对围在旁边的众人 说,你们看这个小孩多可爱啊,你们说取个什么名好呢,一对年轻的夫妻坐在沙发上正在商量名字的事情,小婴儿还对着我笑了一下。
唉,真是因果不虚,佛法不可思议。
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再新增一例:
  案例8:我的一位漂亮女同学的邪淫果报
(最近,我一位大学的同学生病了,得了癌症。她让我把她的邪淫的果报写出来,给人做个反面教材。这样她的病才会好。我这位大学同学名字有个蕾字,所有我们 都叫她蕾蕾,蕾蕾是个长的很漂亮的女孩,小巧玲珑,身材,五官都很好,我们一起在福建上的大学。初见蕾蕾,是在教室发课本的时候,她坐我旁边。看见她的感 觉很不好,我当时并没有学佛,不知道怎么回事,反正就是不喜欢挨近她。现在我学佛了才知道,原来是磁场的问题。下面是她自述的经历。)
我是福建人,出生在农村,我的妈妈是佛教徒,福建人都信这个。我从小看我妈妈烧香拜佛,但是我不全信的。我从来都没有看见过佛菩萨,也没有见过鬼神。加上后来读的书越来越多,更加怀疑是否真的有佛与鬼神的存在。如果,我当时坚信有这些圣人的存在,我就不会到今天的下场了。
小时家庭条件并不好,比较清苦,还有一个弟弟,我们福建人,有重男轻女的思想,家里都疼爱我的弟弟。这点让我很不舒服,我就在想,如果没有我弟弟就好了,家里的东西,还有爸妈都会围着我转。
在我10多岁的时候,我爸爸在亲戚的介绍上开始做生意,或许是因为运气比较好,开始慢慢的发家致富了。我们也搬家去了城里。开始过上富足的生活,我成绩不 是特别好,只能保持前15名,但是老师经常对我说,如果我努力,可以考上一中的。可是这一切都因一张光碟和我爸而改变了。
初三的时候,有次妈妈叫我帮她收拾屋子,我在妈妈衣柜的缝隙里面找到了一张光碟,我很好奇,是什么光碟要藏得那样的隐蔽,于是就偷偷地藏起来,想等我爸妈 不在家的时候,偷偷的拿出来看。后来一个周末,爸妈说要带我们回农村老家去看爷爷奶奶,我就撒谎说去同学家复习,等他们和弟弟走了,我才跑回家,看那张光 碟,打开一看才知道是黄碟,我理智告诉我不要看,可是我还是按住不住好奇,看了下去。
从此,我很多时候都会去想起这张光碟的种种场景,我开始不认真学习,开始注意男生,开始想早恋。
如果这张光碟是导火索,那么接下来的事情就是催化剂。
在初三最后一学期,因为学校临时有事,所有提早放学,那天我妈去看在农村的外婆不在家。我想趁妈妈不在家,爸爸和弟弟也没有这么早回来,我回家偷下懒,看 会电视,不然爸妈回来就不给我看了。我快速的回家了。现在想起来,如果我早知道我有今天的结果,当时我就不回家了。我回家之后先是听见一些奇怪的声音,接 着看见爸妈的卧室的门没有关好,因为好奇,我过去看,想知道到底是怎么回事,可是我看到的是,我爸爸和一个陌生的女人在邪淫的场面。当时我脸红心跳,偷偷 地跑出了家。可是大脑一直在想着这些种种邪淫场面。
后来我更不认真学习,天天想谈恋爱,我的成绩越来越差,差的最后没有考上好点的高中。最后还是家里找关系才上了个比较好的高中。
高中之后,我想早恋的欲望越来越强。强的我自己的控制不了自己。因为学校离家不是很远,并没有住校,所有虽然经常想,但是家里管着,并没有付出行动,直到高三那年。我以要高考为由,叫我妈妈让我住校,摆脱了父母的管教,我觉得我终于自由了。
当时,我经常和同学(都是不想读书的)去网吧,上网聊天,在网络上认识一个隔壁城的男人,那个男人20多岁,很会讨女孩欢心,一段时间以后,提出见面。我 犹豫了一下答应了。于是那个男人在一个周末坐车来找我,我又骗我妈说去同学家复习,其实我是去见网友去了,见了面,那男人说找个地方休息,我也没有拒绝, 后来偷吃了禁果。那个男人没有想到我还是处女,我还记得很清楚那个男人惊讶的表情。后来或许是怕惹上麻烦吧,再也没有出现过。
后来,我觉得无所谓了,学校也有很多男同学喜欢我,只是我怕学校知道后告诉我家里,所以我都是偷偷摸摸的和男同学一起去玩,然后邪淫。在高中最后一年,我和好几个男同学邪淫过。现在真的很后悔。
高考考的很差,又是花钱上的大学,07年去了福建福州的一所大学,读了个不怎么样的专科。当时的我很高兴,认为我终于可以大胆谈恋爱了,可以大胆的邪淫了。(真的很可悲)
因为长的算是漂亮,大学之后,很多同学,还有一些学长,甚至是别的专业的男生追求。因为我虚荣,我很喜欢被人追求的感觉,我开始和男生约会,约会没有几 天,就去外面一起过夜。我对感情从来没有认真过,我从来没有爱过谁,我几乎是一个月换一个男朋友,有的甚者同时和两个男生交往。当时的我,并不觉得这是羞 耻的事情,反而觉得很得意。慢慢的,我发现我和这样的男生交往时浪费时间,我应该去找有钱的才划得来。在一个做兼职的室友介绍下,我认识了一个有妇之夫, 做了小三。我们谈好了条件和价钱。他的条件就是,不生孩子,不交男朋友。可是即使是这样,,我也并不当一回事,经常出入酒吧等娱乐场所,和陌生的男人过 夜。(真是无耻到家了)
后来我怀孕了,就骗那个有妇之夫是他的孩子,其实我也不知道孩子是谁的,骗了他几万块钱。拿到钱的时候我还很高兴,还觉得自己很了不起。做小三做了近三 年,用这样的手段骗了好几次钱。共有10多万,后来他找了个更年轻的,所有分开了。当时我觉得无所谓,反正我钱到手了,我再找另一个就是了。
我没有高兴几天,报应就来了,日,我觉得的下腹疼痛,去福建人民医院看病,结果是子宫癌,我觉得我被雷霹了一样愣在那里。不知道怎么回 家的。后来我妈知道后,就带我去寺庙烧香,遇见了一位女法师,我妈问她,我怎么年纪轻轻的就生的这样的病,(我妈不知道我在外面做的事情)法师说,多做善 事,断恶从善,或许会好。当时我还没有意识到是自己邪淫的果报现前了。现在想起来还要感谢法师帮我留了面子。
从6月到现在我都在住院治疗,花了好几万块了,现在治病花费的钱财差不多就是我当初骗来的钱。而且到现在,病情还没有一点好转的迹象。我妈经常去寺庙帮我祈福,后来又有人指点她帮我放生,有时我精神好一点,我也跟着去放生。
在8月底的时候,睡觉时候梦见一中年妇女,她对我说,你有一个大学同学,你叫她村姑的,你去找她,她会告诉你,你哪里错了。该怎么做。醒来我就马上在班级 群里找到村姑。村姑好像知道我要找她,就发了一些资料给我。我看了之后,才知道,我是邪淫重,才得了这样的病。村姑还鼓励我把我的果报写出来,给其他的一 些警告。消了这个业我的病就会好了。还让我念南无阿弥陀佛。多放生。
读书时,蕾蕾的宿舍就在我隔壁的隔壁,对她的一些事情,我还是知道一些,只是我没有想到会是这样的严重。邪淫果报,何其惨烈啊。希望她能早点康复吧。阿弥陀佛
“邪淫之事,即是以俄顷之光阴,造弥天之罪恶。
是故凡犯邪淫者,
由此而夺命者有之,
由此而减禄者有之,
由此而破家者有之,
由此而绝嗣者有之。
或有命中本该富贵尊荣,因而贫困潦倒终生;
或有命中本是寿山福海,却遭外伤内病夭亡;
或有妻女原是贞良贤淑,却成他人淫玩伴侣。
邪淫现世恶报,莫论古之典籍记述甚多,
今之报章亦日日刊载。
凡此报导,若细心探其前因后果,
则知祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”
智者思之!智者慎之!
楼主写的好,没看到有女同的,现在女同特别多,身边就有这样的人,可以多些几个来点醒她们,看着她们真觉得是在造孽。
杏仁确实可以抗癌但是吃多了会死人的,希望你这些搞清楚了再发,否则不是积德
一)雷公救急散
组成:牙皂、细辛各三钱五分,朱砂、雄黄个两钱五分,薄荷、藿香各三钱,枯 、白芷各一个,桔梗、防风、木香、贯众、陈皮、半夏曲、甘草各而钱。
用法:上药共15味,共研细末,瓷瓶收储,勿令泄气,没用二三分,吹入鼻中;再用一二钱,姜汤冲服。
主治:一切痧症,、瘟疫、霍乱、吐泻腹痛、中暑、卒倒、牙关紧闭,头身俱痛,僵直麻木,恶寒发热,神昏肢厥,心胸胀痛,指甲青黑,咽喉疼痛。
(二)灵芝药水(自制)
组成:广木香、樟脑片各三两六钱,小茴香、香附、广陈皮各六两,大黄十二两,薄荷水、洋药各三钱。
用法:上药共十味,加火酒(高粱酒)十斤,共浸泡二十一日,去渣取酒,每日用十滴冲白开水内服。 主治:一切痧症,中暑、霍乱、绞肠痧症、恶心呕吐,腹痛泄泻等。
(三)龙蛇夏马膏(自制)
组成:龙胆草、蛇泡草、夏枯草、马齿苋各250克。
用法:上药鲜者共四味,洗净泥沙,切碎捣如泥状敷贴患部,厚度约为三四分,日三次,每次六小时,再换新药。
主治:疮毒痈肿,疔疖火毒,流火丹毒,风湿热痹,红肿热痛的无名肿毒。未溃即散,已溃即消。
(四)白云丹(自制)
组成:生石膏1两、龙骨3钱、硼砂1钱、冰片3分、麝香1分。
用法:上药共味,先将石膏、硼砂、龙骨三味,置于乳钵内,乳至极细末,以无声为度,再下冰片、麝香二味,再乳半小时,充分混合均匀即成,瓷瓶收贮,勿令走 气。凡溃疡创面或伤口,将药末散布于上,如脓腔用皮纸捻,粘着玉红膏外裹白云丹,插入脓腔引流,万应膏或消毒敷料盖定,每日换药一次。
主治:一切阳实火热所致之疔毒疮肿痈疡,背搭,蜂窝发,暑疖脓疮,无名肿痛。
(五)湿毒散(自制)
组成:寒水石1两,生石膏1两,百草霜三钱,冰片1钱。
用法:上药共四味,先将前二味-置于乳钵内,研为极细末,无以声为度,再下后二味,再乳磨半小时,充分混合均匀即可,瓷瓶收贮,勿令走气,每用适量调香油涂擦患处。
主治:一切湿疹,浸淫疮,黄水疮,血风疮,暑疖,脓包疮,秃疮,甄带疮等。
(六)白痧药(种福堂方)
组成:白胡椒1两,牙皂1钱,火硝,檀香末,明矾,丁香,蟾酥各三钱,北细辛2钱,冰片、麝香各五分,金箔加量。
用法:上药共十一味,共研极细末,置于乳钵内,乳至无声为度,再下后三味,再乳半小时,充分研匀即成,瓷瓶收贮封口,勿令走气。每用一二分吹鼻取嚏,再用一二钱,姜汁对白开水冲服。
主治:一切痧症,霍乱吐泻,腹痛,中暑昏倒,心胸胀痛等。
(七)润肤膏(自制)
组成:白芷,桑白皮,猪板油各一两,冰片三分。
用法:上药共四味,取前三味新鲜者,去净泥沙黄皮,切碎置于洁净的石臼内,加入冰片,反复捣烂如泥状,充分混合均匀,药膏即成。据病损部位大小,取纱布一方包裹适量的药膏,棉线扎紧,揉擦患部,日3—4次。
主治:史学虚风燥所致的手足皲裂,肌肤甲错,蛇皮癣,鱼鳞病等,有润肤生肌敛口作用。
(八)九分散(费山寿方)
组成:乳香,没药(去油)、麻黄(去节)、马钱子(去毛)各四两。
用法:上述四味,共重十六两,各研极细末,再合研极细末,混合均匀即成,瓶内收贮,勿令泄气。遇有受伤人,每服七至九分,勿过量,日服一二次,温开水或黄酒冲服。外用以烧酒调敷。
主治:跌打损伤,坠车落马,伤筋动骨,红肿作痛,风湿痹痛等,孕妇忌服。
(九)救急丹(善堂传方)
组成:明雄五钱,火硝四钱,白芷一两,筚拨三钱,建菖蒲五钱,茅术五钱,牙皂五钱,二郎箭四钱,丁香三钱,枯矾一两,细辛四钱,洗片三分,麝香三分。
用法:上药十三味,共研极细末,混合均匀即成,瓷瓶贮之,勿令走气,每用2—3分,吹鼻取嚏,每用1—2钱,姜汁少许,冲白开水送服。
主治:专治一切异症,痧症,中暑,霍乱,呕吐,腹痛等。
(十)通关散(自制)
组成:二郎箭,生南星,生半夏,薄荷各一钱,牙皂、细辛各五分。
用法:上药六味,共研极细末,置于乳钵内,乳至无声为度,瓷瓶收贮,勿令泄气,每用半分吹鼻取嚏。
主治:中风,中痰、中气、中暑发痧,诸症闭结,卒倒昏愦,不省人事。
(十一)胃痛散(自制)
组成:良姜,香附,台乌,木香,草寇,槟榔,元胡,金玲炭,佛手,枳壳,白术,丁香,藿香各等份。
用法:上药13味,共研极细末,双丝罗筛筛过,瓶内收贮,勿令泄气。没用一,二钱。姜汁半调羹,冲白开水半茶碗送吞。
主治:肝胃气痛,胃脘冷痛,心胃气痛,上吐下泻,伤食脘腹痛,消化道溃疡等疗效。
(十二)肺痨病方(自制)
组成:白芨2两,白果,山药,百合,百部,黄精,乌贼骨各一两。
用法:上药七味,共研粗末,将药浸泡2斤菜油中,一月后始服,每日3次,每次一调羹,约20毫升,可服菜油二至八斤,以愈为止。
主治:肺痨病,肺虚咳嗽,肺痨咯血,空洞性肺结核,久久服之,方显疗效。
(十三) 止泻散(自制)
组成:炒白术20克,车前仁20克,泽泻15克,炒麦芽15克,黑姜10克。
用法:上药五味加水三碗,浸泡半小时,煎煮15分钟,日服3--4次,一剂效,二剂持,三剂愈,亦可研末服,日服三次,每次10--15克,白水送吞。
主治:暑湿泻,水泻,消化不良腹泻,有分利止泻作用。
(十四)桑菊平肝汤(自制)
组成:桑叶10克,菊花10克,生地20克,黄芩10克,夏枯草20克,牡蛎30克,钩藤15克(后下),石决明30克,天麻15克(先煎),川牛膝15克,甘草6克。
用法:上药一剂冷水浸泡半小时,首煎30分钟,二煎,三煎个15分钟。煎好后混合均匀,总重800---900毫升,日1剂3次分服,每次250--300毫升。
主治:高血压,头痛,眩晕,耳鸣,少寐,心烦,易怒,面部烘热,眼红,肝阳上亢,有平降肝阳,滋养肝肾之阴的作用。
(十五)苏沈九宝汤加味(苏沈良方)
组成:苏叶10克,苏子15克,陈皮10克,薄荷10克,桑皮15克,桂枝10克,腹毛15克,麻绒15克,杏仁15克(杵),前胡15克,荆芥10克,蝉衣10克,甘草6克。
用法:上药十三味,冷水浸泡半个小时,头煎20分钟,二煎、三煎各15分钟。煎好混合均匀。成人分三次服,每次250--300毫升,小儿减半,或服1/3即可。
主治:外感咳嗽,支气管哮喘,过敏性哮喘,风寒咳嗽效果良好。
(十六)清热涤暑汤
组成: 1.大椎,太阳,商阳,中冲,少泽,委中。 2.大柕,攒竹,少商,关冲,十宣,曲泽。
用法:以上二组处方轮换使用,病情危重者日二次,缓解后日一次。大椎、大抒锋针刺血拔罐,其余各自刺血0.5毫升,曲泽、委中刺3--4毫升。
主治:伤暑,中暑,暴风,暑厥,暑温,痧症,急性呕吐,日射病等等。有清暑调元,泻热启闭的作用。
(十七)疏肝利胆方
组成: 1。支沟,期门,胆俞,阳陵泉,太冲。 2。外关,日月,肝俞,中渎,丘墟。
用法:以上两组处方,循经远近相伍,交换治疗,日一次,每次一组,急性期日二次,重泻手法,久留针,期门,日月,胆俞,肝俞,针后拔罐,留针过程中加强催针止痛效果好。
主治:胸胁痛,胆囊炎,胆绞痛,肋间神经痛,胆结石等,有黄疸加腕骨,至阳刺针泻法。本方有通腑泻热,行气止痛的作用。
(十八)祛邪截疟方
组成:1.大椎,灵台.间佼.后溪. 2.淘道.至阳.内关.合谷.
用法:以上两组处方,循经远近相伍,交换治疗,每日一次,每次一组,必须在发作前二小时治病,方能遏制发作,过之则失时也.28号毫针重泻手法,得气后留针30分钟,5分钟催针促气一次,使气至同所.针后当日停止发作,连治5--7次,疟原虫转阴。
主治:疟疾,一日疟,间日疟,三日疟。有和解少阳,祛邪截疟的作用。
(十九)降冲止呃方
组成:1.穴位(天突.膻中.内关.乳根)揉按法;2.刺鼻取嚏法;3.闭息停呼法;4.大惊卒恐法。
用法:以上四法为临床经验所得,发病是任选1---2种,轻者1次愈,重者3---4次愈,揉按法选准穴道。用右手拇指或食指用力揉按压穴位 5----10分钟,局部皮肤发热潮为度。第二法用通关散少许吹鼻,听呼闭息1---3分钟;第四法令病人出其不备,医用大声音响或恐吓语言,令其卒然惊 骇。呃逆即可立刻停止。
主治:呃逆(膈肌痉挛)。有调气降冲,和胃止呃的作用。
(二十)通腑泻热方
组成: 1.阑尾,天枢,曲池,合谷。 2.上巨虚,外陵,内庭,大肠俞。
用法:以上两组处方,循经远近相伍,每日一次,每次一组,交换治疗,急性期日二次,缓解期每日或间1次。选准穴常规消毒,用28号毫针刺。平补平泻手法,得气后留针1小时。没5分钟提插捻转催针促气一次,以加强针感传导。
主治:缩脚小肠痈(急性阑尾炎),单纯急性阑尾炎效果良好。
& & 一个学中医的女生写出的保养大法!!~~教你怎么解决头发油、毛孔问题、美白、牙齿、细纹、太全了,大家们看了都会有好处的,实在是好东东,怕弄丢了,就转到这里来。    
如果你问“怎么我的头发那么油啊?”,那是因为你肝火太旺了,身体里内脏不能消化油脂,所以就把它排到脸上和头上了”,你还是会问,“那怎么办啊?”,我就会说“每天晚上用滚烫的热水泡脚泡上半个小时,慢慢就会好了”注:水不会一直热,所以要不断的注入热水,用冷水和温水泡都没有这么好的效果的。
我认为泡到出汗效果最好了,其实姐妹们如果满头满脸的出油的话,都可以通过这个方法调理肝脏,油慢慢就会少了。朋友因为出油的原因毛孔也非常粗大,我就会用盐给他按摩脸,出油的皮肤质地都比较粗糙和硬,所以不用担心盐太粗。如果实在嫌盐不好的话,可以用盐加精油。特别是鼻子周围仔细的按摩,洗干净之后,是不是毛孔特别的小啊?注:这里提到的盐可以是食用盐,因为如果你买到的浴盐不够好,还会刺激皮肤,反而不如便宜又好用的食用盐。
油脂球一定不能挤和抠,用按摩的方法最好了。去油的同时还能缩小毛孔和去角质,最后洗脸的时候,最好用冷热水交替洗,其实我强烈建议所有的女人都这样洗脸!热水肯定是不能单独用来洗脸的,温水和冷水还行,冷热水交替最好。
我是用脸盆装热水,洗脸池对着水龙头直接用冷水,就这样交替洗,很方便,但洗出来小脸白里透红,粉粉嫩嫩的,不但洗得非常干净,而且毛孔也缩小到不能再小了!
同时,冷热水交替对黑眼圈也非常有效。因为冷水洗脸虽然很好,但刺激脸部,会使黑眼圈加重!(注:很多妹妹说道冷热水洗脸会产生红血丝,我这里提到的热水跟上面说要泡脚用的热水完全是不同概念的,这里洗脸的热水只要温热的就可以了哦、、这样就避免红血丝的产生咯、、、、)
同事买了一枚半克拉的钻戒,当她向我展示戒指时,我的感受只是“天呐,好糙好黑的手指”。钻石确实很大很美,装饰着美丽的你。但如果手不好好保养,那就变成反衬喽。
关于双手和脚的皮肤保养,最实用的DIY手膜就是红糖和蜂蜜混合后不停的按摩,一般的建议都是,要随身带护手霜,只要手沾到水就要涂一层。这种方法真的很麻烦!
其实只要大家好好的利用夜晚,白天就不用麻烦了。
准备一副宽松的手套,每天晚上睡觉前,就用橄榄油美加净混合起来,厚厚的涂在手上,戴上手套睡觉,坚持一段时间以后,双手就会越来越嫩,小细纹也都淡化了。
如果手指关节粗大,就一定要按摩。用大拇指和食指逐个按摩每个手指头,最关键的是按摩手指的两侧,从根部到指尖,一个一个的按摩,这个按摩的方法可以使得关节粗大的问题得到解决,手指慢慢的就会粗细均匀了。
脚底的死皮是一定要磨的。大S之所以不推荐刨刀样的磨脚板,是因为她们艺人的脚经过长时间的保养,已经很嫩,刨刀就容易流血了。而刚开始护脚,刨刀能够快速的磨去死皮,开水先泡脚,然后磨,磨完之后涂厚厚的橄榄油美加净,穿上厚棉袜。磨脚是每周一次,而涂霜和穿袜子就是要每天都要。双脚就会越来越嫩!真的是非常嫩和光滑,一点瑕疵都不会有。
有的女生脚后跟会开裂,那就要先用膏药贴,贴足三天之后,再用橄榄油美加净厚厚的敷,等到裂开的口子消失了再开始磨脚。
我推荐的是美加净的珍珠银耳营养霜,超市有卖,九毛钱一包,保湿效果很好。它是上海家化的老牌产品了,这个厂同时还生产百草集,对于他家的精油和头发护理系列,确实要赞一个!至于面部护理系列,那就仁者见仁了。
加夜班非常伤身体,如果每天连睡眠都保证不了,还怎么谈保养呢.你能不能早上早起去上班?你是不是在外企?可以早去干活,晚上早点走吗?因为前半夜的睡眠非常重要,后半夜就相对来说可以浪费。你可以五六点就起床,去上班,晚上早点回家睡觉。
如果不行的话,那真是可怜了!那你就每天都吃阿胶,红枣和桂圆来代替肝脏补血吧。这三样是补血圣品,桂圆少吃,一天三粒,红枣10-20粒,阿胶早晚都要吃,一天两遍。
电脑有辐射,所以samantha你的隔离霜一定要用,半天补一次,不要早上涂一遍就算,中午补,晚上加班之前再补,不能怕浪费。还有绿茶要每天当水喝,外企喜欢喝咖啡,你就喝绿茶,加点当归和黄芪,补血补气,一定要大量的喝水。眼睛一定会不舒服吧?再加枸杞和白菊花,记得是白色的不是黄色的。不要担心这样混合茶会不会发生反应,嘻嘻,向你保证,不会滴!
在电脑前养一两棵仙人球,替你吸收辐射。中途站起来活动活动,深呼吸,不要一直坐着。离公司的打印机远一点,那个的辐射更厉害!如果公司是铺地毯的话,那肺也要受残害了。买点杏仁或者喝杏仁露也行,养养肺。
长期对着电脑,肝脏也很疲劳,所以心情一定要尽量舒畅。我再教你一个小方法,就是每天睡前使劲捏捏腋窝,大臂还有肋骨两侧,使劲的捏,这是通过疏通经络,来防止乳房的疾病,并且能让你心情舒畅,心里不觉得压得慌。
几乎所有的女人都对脸上的这点田地特别的关注,美白其实谁都会,用一些美白产品都可以拥有均匀的肤色。不过美白产品还是要少用,美白除了百草集它家是白芷,茯苓等中药配方,都肯定要含铅,对皮肤还是有伤害。使用美白产品并配合正确的洗脸之后,很快就会白回来。一旦白了就要换保湿的面霜。
美白的同时配合喝牛奶和薏仁粉,整天喝柠檬水可以加快美白。
美白还有一个小秘方,就是用白醋做主水,加如五分之一的甘油或者橄榄油,如果嫌刺激的话,可以加纯净水在里面。坚持每天涂两遍,一个星期就能看到效果。
建议大家在使用护肤品时,要注意看自己的皮肤是不是产生了依赖?比如说,不好的护肤品,一旦你不用,那一整天的皮肤都会让你非常难受,那这个产品就不要再用了。好的产品是就算偶尔有一天不用,皮肤还是能保持很好,那就是好东西!
如果你的工作是脑力劳动用脑过度,那额头是无法避免要比眉毛以下部分要黑,这个真的是没有办法。
白白的之后就是要防止细纹的产生。方法就是要保湿保湿加强保湿!怎么样保湿都不过分!别人都会说,“天呐,我的眼睛下面有细纹了!”“那就保湿啊!”
对!产生细纹的原因就是保湿的力度不够。这个时候就要用面膜或者眼膜。对于干性皮肤,橄榄油可以做保湿面膜,做加强保养。中性和油性可以每天晚上用喝剩一点酸奶。面膜做频繁了,自然细纹就LEAVE啦!
这里介绍一个方,就是在酸奶里面加入酵母粉,发酵,隔天用它敷脸,脸上的粗糙小凸起立刻就消失,并且皮肤能变白变亮。
油性皮肤更要加强保湿,补充水分,不然肤质粗糙得更快。
保湿的一个重要一环就是爽肤水,一定要配合化妆棉使用!洗完脸之后不要用毛巾擦,就用化妆棉擦干,然后用水泡湿了的化妆棉粘取爽肤水使用。
按摩的方法是额头从中间向两边打圈圈,眼睛下面的皮肤是从眼角向太阳穴拉,鼻子从上向下,面颊我们之前讲过了,嘴巴下面是从中间向嘴角向上提。
爽肤水一定要多敷,不要怕浪费,多敷几遍。保湿做好了,就不用怕细纹。
很多人都有口腔异味的问题,不过有的人是短期,有的人是长期。
我的好朋友是长期的口臭,同时她还有刷牙出血的症状,后来因为一直只要刷牙就出血,后来去口腔医院看,有牙菌斑,同时有非常多的牙龈结石,还有一颗大龋齿,后来拔牙,洗牙,开刀除结石,来回去医院折腾了好几次,牙齿健康了,口臭也消失了。真是意外的收获。长期的便秘症状,得不到解决,身体里的有害物质不能及时排出体外,容易产生,腹胀,容易生气,嘴巴里有异味,没有食欲等等现象。这主要是由于,平时吃得多,而且吃粗粮太少,工作忙碌,心理压力大,精神过于兴奋或者压抑,作息时间不规律,就会便秘。
便秘了,早饭就一定要吃燕麦片,白天多喝水,香蕉和苹果也要多吃,心情保持放松舒畅,按照前面讲过的方法按摩,问题就解决了。
茶叶和酸奶,包括芹菜,柠檬水都可以帮助排出身体里的毒素。大量补充维生素的同时,抑制细菌生长的环境,当然如果吃维生素药片的话,里面的添加剂反而会造成消化功能紊乱。
中医上认为口臭是胃的原因,有虚火,而肠胃功能不好,主要原因是心理因素造成,所以不建议吃降火的东西,而是从心理上进行调节,使紊乱的肠胃恢复正常。同时要提高身体免疫力,增强肾脏功能。脾虚的表现是,食欲不振,神倦乏力,严重的情况会内脏下垂,脱肛,子宫下垂,脾脏是我们每个男人女人三十岁之前都非常重视的脏器,它事关食物的消化和吸收,所以,不要吃乱七八糟的药,伤害它。肺虚的表现是,少气懒言,容易出虚汗,肾气虚则腰酸,三者合在一起被称为气虚。
气虚脸颊就下垂,越虚垂得越厉害,直到五官内脏都下垂,人也就丑了。气虚是所有虚症中,最容易补充的身体能量。少说话,少提重物,多注意休息睡眠,都能补充元气。因为气能产生血,所以补气就能补血。山药是非常好的东西,一个身体不大好的朋友去看中医,据说还是当地最有名的,回来除了带一堆中药之外,就带了这个偏方:每天喝山药炖冰糖。价值四百块的偏方。山药补气健脾胃,养阴益肺,补肾固精,把脾脏,肺和肾脏都补了,确实值这个钱了!阴虚亏损的人容易咳嗽,可以用它煮汤当水喝,可以治愈虚劳咳嗽的毛病。山药因为益肺,而“肺主皮毛”,所以山药可以滋润皮肤。虚弱羸瘦,皮肤干燥,记忆力减退,过劳和疾病后体虚,都要多吃山药,可以强壮身体,抵抗衰老。但应该注意到的是,它滋阴的同时助湿邪,所以我在吃完它之后,肯定要吃祛湿的东东,像薏仁,茯苓。我不加冰糖,直接水煮山药,把山药打成浓浆,然后煮开就当水喝,不喝多,喝完之后,再喝水我就加薏仁粉。
大米也是补气的,吃惊吗?女人一定要每天都吃米饭,脾胃健康就靠它呢!米都补脾,但五谷中它补脾的效果最好,中气不足,疲倦乏力就要吃它了,像脾胃虚寒,心烦口渴,就喝大米稀饭就行啦。中医书上说“稀饭为世间第一补人之物”。所以就算你在减肥,也一定每天至少吃一碗大米饭,不然瘦下来,脸颊胸部都下来了。
好东西,还有大枣,蜂蜜等。皆补脾,益虚损,令人好颜色。
抗衰老(一)
如果看贴的你已经超过35岁,这篇就是专门为你所写。
很可能超过30岁的女性,已经会有中医上称为“损容性”面部特征了。比如说皱纹,斑点,黑眼圈,眼袋,法令纹,脸颊下垂,皮肤粗糙等等岁月的痕迹。包括身材的彻底变形等等。一句话,就是现在的你已经基本上向中性人过渡了,女人味在渐渐的离你而去。你甚至基本上想不起来自己还是个女人。只有在买衣服,去理发店的时候,释放歇斯底里想挽回的绝望。看到一句话,很适合这里,“美的关键在于心态”。特别是超过28岁,脸上写的全是你的心。心里妒忌别人,重视利益大于一切,欺上昧下,等等所有这些心理,都一定会以世上最快的速度让你衰老变丑!而自卑,消极,懒惰也是加速衰老的元勋。张曼玉说她维持年轻的秘诀就是“心里永远都有梦想”。你要时刻提醒自己,你是个女人。当你拖地累得满头大汗,提很重的东西时,建议你,量力而行。我拖地的时间男朋友可以把整个厨房从屋顶到地面刷洗的干干净净。你把自己当男人使,还想做女人?这并不是一个美好的社会,心里有了沙子,有本事的女人可以把沙子养成珍珠,而大部分是要释放的。过度的忍耐也会加速衰老,心理的衰老更可怕,对于维持家庭幸福也没有好处。你完全可以充满自信的把不满全都说出来,如果他连这个都提供不给你,那他的作用是什么?两个人之间花钱肯定是不能你省给他花,要不就两个都节省,要不就你花他省,如果是你省他花,那你的他基本上很有问题。
抗衰老(二)
面部皱纹一是因为平时表情比较丰富,或者经常用手托着脸等不好的动作,二是因为心事很重,时间长了心情得不到改善,就出现皱纹了,三是酸性体质,也就是体质不大好;四是没有及时给予皮肤充分的保湿。
按摩很重要啊!自己要有耐心的按摩,用之前介绍祛皱纹的手法,脸上到处都仔仔细细的按摩,轻轻的,可以每天都按,只要坚持就一定可以消除皱纹。按摩完之后一定要加强保湿,多使用保湿水,保湿面膜,一切都要很保湿。推荐牛尔玫瑰保湿晚安睡膜,50块钱,保湿效果很赞!又耐用,一瓶不知道什么时候才能用完。而且还是天然配方,我很佩服牛老师!美中不足的缺憾就是他有一次说“上海人到现在(2007年)才知道喝银耳汤,真的很落后”,当时就把我气倒了。不提了不提了,人无完人。
眼袋和黑眼圈的方法之前都介绍过,很有效。祛斑的方法之前也有,不过比较慢,不能着急。法令纹之前也介绍过方法,祛除的效果很明显。脸颊肯定会有下垂或松弛或者凹陷,多吃米饭早睡觉,一定要补血。
眼睛很疲劳,就补肝肾,多休息,眼球多转转圈,头发又干又粗糙,那就多做头发护理,多吃黑芝麻和海带,不要烫发染发,头发就不那么老气了。
脸色发黄,如果是非体质因素,就用绿茶水敷脸;皮肤有疙瘩,就用之前介绍的酸奶酵母面膜;身体的皮肤肯定是越来越粗,坚持用美白保湿的甘油加白醋,身体光滑又白嫩;到了这个年纪,产品是一定要认真使用了。一般脸部皮肤会越来越薄,但越来越硬,所以感觉很沧桑。从体质改变,皮肤就会越来越嫩,只要皮肤嫩了,就会显年轻。而这个是产品做不到的。其实之前所有脸上衰老问题,除了保湿之外,产品都无法解决。
抗衰老(三)
检查一下,你的生活满足以下条件吗?每天都早睡早起,最好十一点之前就入睡;每天早晚都要吃水果;按时认真吃三餐,一定吃大米饭;心情安宁;隔天锻炼;每天中午都午休一个小时。其实大多数人这些基本的都不能保证。
身材变形是身体内脏衰老,血液老化,毒素堆积的一个信号。健康的身体,就应该有美丽的外表。酸性的体质必然对应一个不完美的外表。肝肾脏的护理之前都介绍过,脾胃的护理关键在心情,五脏六腑都是我们运转的关键零件,发胖了零件就松了,重新拧紧了,机器就好了。血液浓稠了,机器就转不动了,还伤害机器。毒素太多了,机器就容易变形。
只要从今天开始,你认真的对待你的脸部皮肤,花时间照顾她,有规律的生活,重视你的睡眠和心情,健康的饮食,爱惜你的身体内脏,你的状态一定会越来越好。补气和补血是相辅相成的两个食补步骤。单纯补气而不补血,就像烧得很旺的炉子上放了一个空锅,补血就是在锅里放入美味。补气的食物之前讲过了,我还是要强调最重要的米饭,其它的要注意多吃土豆,红薯/地瓜,红枣和蜂蜜。香菇虽然也很好,但有皮肤病的要注意少吃,不要空腹吃。
补血就一定要吃阿胶啊,没理由!我妈妈坚持吃了那么多年,由我爸制作,加足了爱心在里面!以前的阿胶还没有打粉的说法,都是我爸用捣大蒜的东西捣成碎块,然后炒黑芝麻,炒熟了再用擀面杖辗成末,然后再炒核桃,剁碎,手续比现在复杂!折腾好几个晚上才能做好。
冬天吃效果最好。补血的同时滋补阴虚,消除内热,补肺虚,含有大量的胶原蛋白,因为它是血肉有情之物,滋补效果更明显。脸色不好看,就要靠它了。不过建议除了以上两味之外不要再多加东西,顶多再加味桂圆足够了。你加那么多好东西在里面,那还不如直接吃十全大补丸算了,还要阿胶干吗?谁主谁辅还是要分清楚。
最好的吃法是用黄酒浸泡,黄酒温胃,而阿胶质黏腻,两个正好相助吸收。补血的同时建议多吃甘蔗,胡萝卜,菠菜,桂圆和豆浆,都是补铁的食物。不推荐红糖,过甜伤脾脏,脾虚则面色发黑。
要纠正一个观念,不能单独靠某一味食物补身体,饮食要全面,比如你现在已经知道,补血和补气的食物了,那这两种都要常吃,单独吃效果肯定不会明显,这个是肯定的。
& & 隆重介绍两个要经常吃的好东西!银耳和黑木耳,古时候都是皇家的营养品。黑白木耳的营养丰富,成份大致相近,都含有丰富的胶质。胶质对于女人很重要!
& & 黑木耳蛋白质含量与肉相同,铁的含量是鱼肉的70倍,是菠菜的20倍,是猪肝的7倍,所以黑木耳是一味重要的补血食物哦!现在专门把它们俩挑出来讲,是因为它和白木耳具有太多对女人好的东西了。现在的女人喜欢在外面吃饭,而且口味都很重,胆固醇等脂肪含量很容易就高了,血液中有害脂肪含量一旦高,皮肤和身体状态就不会好,老化得也快,皱纹也多,血液的质量对于美容来说太重要!
黑木耳能够阻止有害脂肪在血液里的停留,它最大的好处就是从吃进身体里开始,就从气管开始,从上到下的,包括肺,胃,肠道,血液,身体里的灰尘,二手烟灰,不好的异物,环境污染物,全都能带出体外。身体里面也能洗澡。
黑白木耳有很强抗癌功能,并能提高肝脏的解毒能力。
银耳要买黄色的不要白色的,滋润效果一流!润燥,润肺,和血,阴虚火旺体质就要指望它了!肺健康了,皮肤自然娇嫩。
补阴的食物除了梨,甘蔗,黑芝麻,豆浆,银耳,百合,这些偏素的之外,太多的疾病都是因为体内废水到处乱跑,所以多吃吃意仁没坏处。
& & 除了以上的四味肉类食物之外,核桃治疗肾虚腰痛,耳鸣,滋补肝肾脏,能够治疗肺虚寒,改善肠道便秘,滋润五脏。长久服用,皮肤细腻光滑,头发乌黑有光泽,延缓衰老。
& & 一位姐妹的LG肾脏炎症,还有一个姐妹内脏下垂严重,这里讲到脾脏的各种症状以及保养的方法对她们来说非常重要,对于身体健康来说,脾脏一旦虚弱,全身九脉皆堵。对于每个想变美的女人来说,脾脏统领血液,是我们美丽的根本。 
脾胃通过经脉相关联,脾胃功能好的人,肌肤一定是滋润,丰腴的。相反的,如果一个人枯瘦,皮肤没有光泽,则脾胃功能不好,所以身体气血不足。脾脏的健康状况也可以从嘴唇的颜色来看,如果是深红色,是内热,如果是浅红色,是虚寒,如果嘴唇皮肤很干燥,是体内津液不足.因为脾脏通过消化食物来造血,所以和女人的月经周期也有关系。它是我们女人的福音,如果你掌握了保养脾脏的方法,你就可以一辈子都不要做黄脸婆,就算是到了五十多岁也一样,脸色不会枯黄。因为不善保养,脾脏失去统血功能之后,皮肤就会干枯发黄,虽然皮肤自然的颜色是黄色,这里的意思是焦黄色。首先是脾气虚,然后再发展成为脾不统血。身体内的元气和脾胃消化的食物一起生产出血液,首先就是要保证正常健康的饮食。
如果你脸色发黄了,就一定要常常吃芋头。紫色的芋头对脾胃最好,造血,统血效果好,能够使皮肤和肌肉润泽丰腴。还有一道食补方,春夏秋冬坚持吃,非常有效,就是菱角,土豆,红豆,山药,茨实,莲子,红枣和大米一起煮熟,这些饭全是补脾脏的,能够造血,逐步改善肤色。脸色萎黄是从气虚发展而来的,除了情绪,疲劳的因素之外,不吃米饭是最主要的原因。所以,为了能有一个好脸色,每天至少吃两碗米饭。
这些真的都好有用好有用,大家不妨都试试。
如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山顶。与大比丘众及诸大菩萨天龙八部人非人等。恭敬围绕。而为说大菩萨本生因缘。尔时佛前有大光明。遍照南阎浮提。渐及他方国土。而光明中说偈言曰。
成就大悲解脱门。常在娑婆补陀山。昼夜六变观世间。本愿因缘利一切。
是时众会见此光明。闻说偈言。生未曾有想。莫不疑怪。次第问因缘无答者。尔时众中。有一菩萨摩诃萨。名曰总持自在。从座而起。便白佛言。世尊。有何因缘。现此光明。谁人所放。我等大众。见斯光明。闻说偈颂。未知因缘。愿为我等。当说其因缘。
佛 告总持自在菩萨。善哉善哉。汝等谛听。从此西方。过二十恒河沙佛土。有世界。名曰极乐。其土众生无有众苦。但受诸乐。其国有佛。号阿弥陀。三乘圣众充满。 其中有一生补处大士。名观世音自在。久植善根。成就大悲行愿。今来此土。为欲显示往生净土本末因缘。现此光明。普照世界。不久自来。汝等当问偈颂因缘。
尔时观世音菩萨摩诃萨。百千大菩萨众。俱共来诣鹫山顶。头面礼佛。赞叹供养已。退坐一面。时总持自在菩萨。承佛威力。往观世音所。共相慰问。白观世音言。善男子。所放光明。演说微妙伽陀。未识本末因缘。其意云何。
时 观世音告总持自在言。乃往过去。不可说阿僧祗劫前。当于南阎天竺。有一国。名摩涅婆吒。其国有一梵士。名曰长那。居家丰饶。有妻□名摩那斯罗。未有子息。 夫妇常叹恨。我等财产虽丰足。亦无余念。未有子息。是为遗恨。祈祷天神。殷重求子。其妻未久之间。有身月满。生男子。端正无比。至有三岁。复生男子。梵士 得二子。欢喜踊跃。招占相使见二子。相者见而不悦。良久告言。此儿虽端正。别离父母不久。兄号早离。弟名速离。虽闻此言。夫妻相共爱养无厌。早离年至七 岁。速离年至五岁。时母摩那斯罗。四大乖违。重病卒起。形色衰损。辛苦病恼。不得安卧。水食绝将。入死门时。二子有母左右。瞻仰面目。忧悲啼哭。长母闻子 悲声。血泪交流。从病床而起。以左右手。摩二子头言。生死败坏。不可免脱。占相所言。有实唯然。所恨汝等未及盛年。舍而别离。我有何罪报。汝等何无幸。尔 时早离在枕侧。闷绝而卧。良久苏起。呼天唱言。我等如今者幼稚无识。非生母者。谁示明操道。天地空旷。神心无据。一何舍告别离。悲母则诱谕言。世间法尔。 生者必灭。譬如驶流。必不久住。今听悲声。深生病惜。又速离以幼稚心。舒于二手。繁细颈。高声啼哭。
是 时摩那斯罗语二子言。明操至道。无过发菩提心。菩提心者大悲是。若至老大时。欲报四恩。宜须发心。如只今者。汝莫啼哭。我虽死亡。共父住。即呼长那。而语 遗言。我今与汝。如车轮。如鸟翼。而有二子。我死汝生。汝爱养不异我生时。曾从佗缘。莫心改变。梵士闻妇遗言。闷绝僻地。苏起唱言。车无一轮。不进寸步。 鸟无一翼。不飞尺空。汝入死门。我与谁人。养育二子。夫妇别离。恩爱至悲。我不乐世间。将舍命入死门。时妇复言。二子者。汝与我共生。愿止别离养二子。言 讫闭眼。父及二子取其遗言。葬死尸还家。兄在右膝上。恋慕母。弟在左膝上。求食而悲。梵士忧怀中。而作是念。我无力。求佗女为妇。养育稚子。
爰 有梵士。名毗罗。有一女。心情贞良。即取彼女。收为妇。时举世饥苦。财谷渐尽。库藏空无。生活无凭。长那即语妻言。我闻从是北往七日。有山名檀罗山。有甘 果名镇头。将行彼山取妙果。养汝及二子。汝我还来间。将可养育。妻受其语。养育二子。如生母。夫差彼山独往。去后二七日。更不还来。时妻生异念。作是思 惟。长那若住彼山不来者。我如何养育二子。若采果虽来。彼爱念二子。我有何等分。今以方便。除遣二子。思惟已语海师。定出时已。更告二子。我汝等养无力。 汝父既未还。从此南方。近有岛。海岸孤绝。岸有甘果。濵有美草。我与汝等。共往绝岛。即诣船师所。二子俱乘船渡海。到绝岛岸。语二子。汝等二人先下。戏濵 弄沙。我在船中。料理余粮。次下欲求草果。二子即下。东西驰走游戏。不知余事。后母密乘本船。还古乡。二子还到本濵。见之无船。及母不知去所。海侧走疲。 举声呼母。更无答者。二子昼夜悲哭。兄早离作如是言。悲母告别离。一去更不来。慈父往檀那罗山。更不还来。后母者置绝岛。密还去。如何存身命耶。
时 忆念生母遗言。我须发无上道心。成就菩萨大悲。行解脱门。先度他人。然后成佛。若为无父母者。现父母像。若为无师长者。现师长身。若为贫贱者。现富贵身。 国王大臣。长者居士。宰官婆罗门。四众八部。一切随类。无不现之。愿我常在此岛。于十方国。能施安乐。变作山河大地。草木五谷。甘果等。令受用者。早出生 死。愿我随母生处。不离父生处。如是发一百愿。寿终。父长那从檀那罗山。采镇头果。还来本宅。先问其二子。后母即答言。汝子只今乞求饮食游出。其父有朋 友。往其所。问子在所。彼答言。汝出后。过二七日。后母送置南海绝岛。饿死定不疑。尔时长那。呜呼甚自责。

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