[法师区有爱] 搬运 7.1新增宏 史诗级BUFF 嗯
原帖地址[url]http://bbs.ngacn.cc/read.php?tid=&_ff=187[/url]7.1新增宏。/cast [@cursor] 束缚射击/cast [@player] 束缚射击第一个宏的作用，不出绿圈鼠标位置直接扔第二个宏的作用，直接扔脚下…这个是7.1新增的宏。猎人用处不广，大致原理就是这样。所有有绿圈的技能都适用！昨天发完贴就睡觉了…没想到这么多问的，哈哈…这个是7.1新加的宏语句，作用就是范围技能不出绿圈，直接判定鼠标位置和自身位置使用，目前还不知道/cast [@tar] 束缚射击这样的语句是否成立隔壁猎人区看到了搬运过来 各位法神 一看应该就明白可以愉快的跳着A怪了
/cast [@cursor] 烈焰风暴/cast [@player] 烈焰风暴第一个宏的作用，不出绿圈鼠标位置直接扔第二个宏的作用，直接扔脚下…
总算不会掉到天花板了？
没绿圈很容易放桌子/柱子/石头上
求懂宏法神 帮看看能不能做成： 1、在当前目标脚下释放2、在T脚下释放
这以后就需要调整好视角了，不然一不小心就放到树上，石头上了[s:ac:羞]
如果能放在castsequence里就可以做个aoe爆发宏了
鼠标常年右键调视角，鼠标指向宏都用不惯，别说智能施法了
小侏儒可以满世界蹦哒着A怪了
这个可以，冰法pvp现在就是觉得宝珠还要点一下太麻烦
[b]Reply to [tid=]Topic[/tid] Post by [uid=]edent821[/uid] ( 14:17)[/b]新增加的这个技能对法师基本是没用的，其实主要是给其他治疗职业用。
比如我，鼠标常年停留在点不到任务怪的地方(不然就会在鼠标位置出现鼠标提示，什么目标血量啊，队伍里谁要杀这个任务怪啊，目标职业啊信息框)。。。
我就想知道啥时候能用/cast [@target] 烈焰风暴
有圈我能点到身后的岩石上..啊哈哈哈哈
[b]Reply to [pid=]Reply[/pid] Post by [uid=]乌和龟[/uid] ( 15:00)[/b]一样 这么多年下来就这个习惯改不掉了 然而 这几天发现打着打着老是会丢失目标。找了几天原因发现原来鼠标右键貌似有点不灵光了。。。。
[quote][pid=]Reply[/pid] [b]Post by [uid=1970042]爱咖喱[/uid] ( 15:24):[/b]这个可以，冰法pvp现在就是觉得宝珠还要点一下太麻烦[/quote]荣誉天赋点宝珠除了秒抓贼有什么其他卵用？
A怪苦手 求拯救
十字军不切目标#showtooltip/targetenemy/use 十字军打击/targetlasttargetQS区看到的 求问能实现在T脚下放 烈焰么
我觉得是那三个神奇的小火球可以滚蛋，最大的buff，抵得上6%的炎爆伤害了
某LOL的智能施法？[s:ac:花痴]宏觉法师:真的进入佛法，没有严格训练是不可能的
宏觉法师简介
&&&&宏觉法师,生于1963年5月，浙江省乐清市柳市镇人；1980年依天台山国清寺上静下慧老法师出家，常住宁波天童寺；1981年讲授佛法于美国、加拿大、台湾、新西兰；1989年为梦参老和尚随行侍者，多次由美国来台弘法；近年特于台湾、美国讲授根本佛教教义，以禅修为主题，以戒定慧三学、三十七道品为内容。
&&&&我们学习佛法，很多人来读经典，读学佛的经典，佛的经典就是佛当时教授弟子怎么样修行的一个引导，不是现在很多人念经，求功德。“般若般若密”，念了一万次，不知道经里面在讲什么。大家经常会有这样的情况，很多人念了经典不知道念什么，天书，然后师父说：“不用了，不用了，你念就好了。”那不是好老师。读佛经就是要懂得佛经。佛在讲什么，佛教我们怎么去改变我们的事情，所谓佛法，所谓觉悟，就是怎么样去觉悟，能不能觉悟的问题，这个要如实告诉你。第一步就是，我们要学，老师要说，把佛法的教育给大家做一个非常清楚的次第的讲示教释。比如说我们学佛，释迦牟尼佛所创立的、所遗留下来的言教总括的内容是什么，它的主要的内容――戒、定、慧，修学的次序告诉你――闻、思、修，非常清楚。这个佛法的所有教育都是戒，第一个戒，第二个定，第三个是慧，如何让我们的生活，让我们的行为，让我们的身口意三业，都有一个规范，有一个规矩。我们世间人说没有规矩不能成方圆，那学佛法，你要想解脱，没有魔鬼训练哪可能造出一个非常特殊的特工呢？就是这道理，真的学习佛法，没有魔鬼训练是做不出来的。
&现在，看到佛拜一拜，看到师父，哈拉哈拉，我想解脱，不可能的事情。这个我是说实话，跟你们哈拉没意思，我想不要浪费大家的时间。但要真的进入佛法，那个训练是非常严格的，没有严格训练是不可能的。
&现在很多人学佛，为什么生不起佛法的真实的受用，为什么得不到（解脱），佛经里说，我们修行可以解脱，可是我还是不解脱，看到什么东西还是想，别人讲我不好听的，我心里还是怒。身心种种的，身跟心都不能解脱为什么？那很简单，因为我们不是真正的学佛，是吧，是这个问题。
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为有缘人搭建一座亲近老和尚的平台，
愿耳濡目染，皆成菩提道种！
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《圆觉经》，佛教大乘经典，一卷，唐?Y宾沙门佛陀多罗译，具名《大方广圆觉修多罗了义经》，又作《大方广圆觉经》、《圆觉修多罗了义经》、《圆觉了义经》。收在《大正藏》第十七册。是唐、宋、明以来教（贤首、天台）、禅各宗盛行讲习的经典。..
宏觉法师《圆觉经》
影片主演：宏觉法师
更新时间： 14:15:41
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主唱：印能法师介绍
印能法师，少年于高F寺德林长老座下披剃，后依止本焕长老修行，戒律精严，禅诵精进，尤精于梵呗，并以音声弘法为宏愿，在大众中有较大影响。法师素喜梵呗，在佛教音乐界有较深造诣。演法音以十方，至今共领诵主唱21次华严法会，演法音以十方，先后发行《华严境》、《念佛三昧》、《佛说万物生》、《心中的菩提》四张专辑。法师先后出访新加坡、马来西亚、泰国、印尼、印度、韩国、德国等地演出，并于08年在国家大剧院汇报演出，深受好评。
印能法师谈与梵呗结缘经过
首先接触的是早晚课的课诵，早期只知道师父这么教，我们也这么上，但是真正地来了解说这就是梵呗的话，还是跟日后的修学有关系。
后来经过一段时间的修学才知道，这个是佛教的梵呗的唱诵，唱赞千百年来，师徒就这么传下来，它没有乐谱，但它不记谱反而让梵呗在保持原有的传统的基础上，有大的发挥。
印能法师谈《微妙佛音》创作缘起
说到这个缘起我特别要感谢一个人，就是陈一丹先生，因为我跟一丹先生是好朋友，非常得熟悉，我们经常会在一起喝茶。有一次他说：“我对你这么唱梵呗、佛学修为，我都非常得赞叹，我看到网上您的佛乐特别多，但是没有视频，咱们拍一张MV，弥补空白。”
什么心态都齐备了。
因为，我们4：00出发到深圳机场，
将会经历一个月的拍摄工作。
我们为此工作的前期已是日以继夜的准备，所以，没有睡觉几天了。
所以，还没开始工作已感觉疲惫了，不过，没关系吧。坐飞机就睡
反正，从香港到深圳机场可以睡、深圳到重庆也可以睡、哪里都可以睡！
峨眉山太大了，到山顶坐巴士要三个多小时。如果我们需要到山顶拍摄日落的话，一点就得在山下坐巴士了。但是我们早上还需要到河边拍摄法师的一些画面，那是一个不容易到达的地方，需要队员们翻山涉水。我们都拿着器材，一步一脚印地走下。我们只是怀着一个信念，一份为弘法的坚持，什么是一步一莲花？
大殿外的地面，都被雨水积了如镜的倒影。自然环境就常常给予我们创作的便利和修行，一念天堂，一念地狱。你可能觉得雨中拍摄，诸多不便，但从另一角度，雨水能带给一些特别的画面和气氛。那些倒影与现实，使我感到一切有为法，如梦幻泡影；如雷亦如电，应作如是观。
拍摄就是这么有意思，虽然经历辛苦，但总能使你感到变化的美。
我们就在 西湖边拍摄关机照，快门声一响，表示我们的拍摄旅程将会完结，我们这个团队也会各自忙各自的。分离从来就是不易，也是因为旅程的辛酸所带来的深厚感情。
- 白玛多吉
- 佛光梵呗团
- 仁钦林巴
- 琼英卓玛
- 更培活佛
- 桑吉平措
梵，是印度语“清净”的意思。呗是印度语“呗匿”的略称，义为赞颂或歌咏。梵呗，亦包括赞呗、念唱。但与梵乐、佛曲、佛乐有截然不同的区别，不能等同音乐，一般佛曲不能称梵呗。
我国最早创作梵呗的是曹魏时代陈思王曹植，他尝游鱼山(一作渔山，今山东阿县境)，闻空中有一种梵响(岩谷水声)，清扬哀婉，细听良久，深有所悟，乃摹其音节，根据《瑞应本起经》写为梵呗，撰文制音，传为后式。
六时行道必用赞呗，这是古来名宗各派共同遵行的。近世寺院的朝暮课诵，犹可见其遗风(详见“课诵”)。再次，道场忏法因其旨在化导俗众，所以其仪式尤其重视赞呗。
唐代以前流行的梵呗，有‘如来呗’（即如来梵）、‘云何呗’（亦称‘云何梵’）和‘处世呗’，及《菩萨本行经》赞佛偈：‘天上天下无如佛’等。
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