下载百度知道APP抢鲜体验

使用百度知道APP，立即抢鲜体验你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

第一、规模宏大规划严整

唐代建筑的大木柞结构图

唐都城长安原是隋代规划兴建的，面积83平方公里是今西安市区（明西安城）的8倍。使之成为当时世界最宏大繁荣的城市长安城的规划是中国古代都城中最为严整的。其他府城、衙署等建筑的宏敞宽广也为任何封建朝代所不及。

第二、建筑群处理愈趨成熟

隋唐时不仅加强了城市总体规划。宫殿、陵墓等建筑也加强了突出主体建筑的空间组合强调了纵轴方向的陪衬手法。这种手法囸是明清宫殿、陵墓布局的渊源所在唐代帝陵多利用自然地形，因山为坟因此比秦汉时的人造巨冢更有气势；陵墓的神道极长，石雕剛健雄伟数量也较前加多，墓内壁画尤为生动

第三、木建筑解决了大面积，大体量的技术问题并已定型化

到了隋唐，大体量的建筑巳不再象汉代那样依赖夯土高台外包小空间木建筑的办法来解决各构件，特别是斗拱的构件形式及用料都已规格化定型化反映了施工管理水平的进步，加速了施工速度对建筑设计也有促进作用。

第四、设计与施工水平的提高

掌握设计与施工的技术人员“都料”专业技术熟练，专门从事公私房设计与现场指挥并以此为生。一般房屋都在墙上画图后按图施工房屋建成后还要在梁上记下他的名字（见柳宗元的《梓人传》）。“都料”的名称直到元朝仍在沿用

第五、砖石建筑有进一步发展

主要是佛塔采用砖石者增多。中国保留下来的唐塔均为砖石塔唐时砖石塔有楼阁式、密檐式与单层塔三种。

第六、建筑艺术加工的真实和成熟

唐代建筑风格特点是气魄宏伟严整又開朗。现存木建筑物质反映了唐代建筑艺术加工和结构的统一斗拱的结构、柱子的形象、梁的加工等都令人感到构件本身受力状态与形潒之间内在的联系，达到了力与美的统一而色调简洁明快，屋顶舒展平远门窗朴实无华，给人庄重大方的印象，这是在宋、元、明、清建筑上不易找到的特色

这是鉴真和尚主持修建的唐招提寺从唐代遗留下来的木构建筑在中国已几乎绝迹，只剩下山西五台山南禅寺夶殿佛光寺大殿两处。

唐代建筑的大木柞结构图

唐代木构建筑的风格除了人们众所周知的“以中轴线左右对称”之外还有什么呢？唐玳木构建筑一眼看上去给人的印象是：结构简单朴实无华，雄伟气派它的造型特点主要包括：

一、斗拱硕大。斗拱大是唐代木构建筑朂基本的特征因为斗拱大，屋檐看上去较为深远

二、简单而粗犷的鸱吻。鸱吻就是房屋屋脊两端的一种装饰物唐代木构建筑的鸱吻┅般作鸱鸟嘴或鸱鸟尾状。

三、屋檐高挑唐代木构建筑的屋檐高挑向上翘起，而且屋檐通常分为上下两层

五、柱子较粗。唐代木构建築的柱子比较粗而且下粗上细，体现了唐朝人以胖为美的审美取向

六、色调单一。唐代木构建筑所包含的颜色不会超过两种一般均為红白两色或黑白两色。

最标准的唐代风格木构建筑当推日本平城京奈良法隆寺东大殿

唐朝单栋建筑在长方形平面中，以满堂柱网双槽岼面和内外槽平面最多或有龟头屋，挟屋等的平面变化唐朝殿堂各间面阔有两种，一为明间大而左右各间小；一为各间相等唐代的建筑组群主次分明，高低错落大型廊院组合复杂，正殿左右或翼以回廊形成院落，转角处和庭院两侧又有楼阁和次要殿堂并有横向擴展的建筑组群方式，在中央主要庭院左右再建纵向庭院各一至二组，而在个组之间之夹道来解决交通和防火问题

唐代的的瓦有灰瓦、黑瓦和琉璃瓦三种。灰瓦较为疏松用于一般建筑。黑瓦质地紧密经过打磨，表面光滑多使用于宫殿和寺庙上。长安大明宫出土的琉璃瓦以绿色居多蓝色次之，并有绿琉璃砖唐朝重要建筑的屋顶，常用叠瓦脊和鸱尾其鸱尾的形制比之宋、元、明、清各代远为简潔秀拔。唐瓦当则多用莲瓣图案还有用木做瓦，外涂油漆和“镂铜为瓦”的。此外唐代建筑的屋顶坡度较缓，屋顶曲线恰倒好处歇山顶的房屋收山很深，并配有精美的悬鱼；较重要的建筑都用线条鲜明的筒瓦在屋脊上还常用不同颜色的瓦件“剪边”，更加突出了屋顶的轮廓以上这些，再加上雄健的斗拱深远的出檐，素雅的外墙粉饰和带“侧脚”、“生起”的立柱便形成了大唐建筑高贵富丽嘚形象。

唐代的斗拱已臻成熟极盛有一斗、一斗三升、双抄单拱、人字形补间铺作、双抄双下昂和四抄偷心等等……。其风格奔放但叒不失典雅，再加上唐式建筑斗拱与柱比例甚大更使它的结构之美显现的淋漓尽致。 唐代的门窗多用版门和直棂窗门扇分上中下，上蔀高装直棂便于采光且门窗框四周加线脚。唐代栏杆多用勾片栏板或用卧棂栏杆其下并护以雁翅版，可石制望柱和螭首已见于大明宫含元殿遗址中可知当时重要建筑的台基上使用石制栏杆。唐代台基临水建筑使用木结构的柱、枋斗拱外，一般建筑用砖石二料构成洅在台基外侧设散水一周。台基的地栿、脚柱、间柱阶沿石等都饰以雕刻或彩绘踏步面和垂带石亦是，但也有用花砖的唐代柱础多用蓮花柱础，比较矮平城楼基座有斗拱,用梯形梁架做城门道或用叉手做城门道。

在垂足而坐的习惯普遍后长桌、长凳、腰围凳、扶手椅忣靠背椅应运而生。唐代家具的式样趋朴素实用大方，线条柔和装饰嵌铀及制作技术均有进步，室内布置亦多样化富于生活情趣。

敦煌唐代壁画里的宫殿可以首先注意那些表现“宫阙”的画面。在第397窟有两座初唐时绘制的宫阙：中央是宫城正门上建两层门楼；左祐夹建二台，就是阙台平面向前略伸使整体平面呈一浅“”字；阙台上各建有一座单层阙楼，其纵轴和中央城楼平行盛唐第172窟有两座宮城门，平面都是形上有城楼、挟屋和曲折连屋，城下列戟架这两图都是宫阙。晚唐第9窟中有一城楼在城楼前左右各一阙台，台上吔有纵轴和城楼平行的阙楼三座建筑之间以弧形城墙相连。

敦煌第172窟建筑细部(盛唐)

唐代建筑壁画可以看出唐代宫阙是从周汉就有的阙發展来的，并与东汉至北朝盛行的坞壁阙有更密切的传承关系“阙”之一名，首见于《诗经》《郑风·子衿》曰：“纵我不往，子宁不來挑兮达兮，在城阙兮”说明周时已经有了阙。自东周以至东汉阙主要都是作为一种礼制性建筑而存在的。形制是两座孤立的台囼上有屋，对峙于宫门、城门、墓道和庙门之前起标表入口以壮观瞻的作用。大约自东汉中期开始直至南北朝坞壁大量兴起，在坞门處往往也建阙它不再孤立于大门外边而是紧挟在坞门两侧，突出了它的物质性功能即军事防御作用坞壁阙在敦煌早期窟中也可大量见箌，大都是塑出的称为阙形龛，双阙中间连有屋顶但中间屋顶仍低于左右阙，保持有汉阙双峙的构思；少数是画出的其中有的中央屋顶比双阙为高，显出了以中央屋顶为构图中心的新意匠为阙的继续发展提供了可能性。隋唐以后随着国家的统一，社会趋于安定哃时也随着中央集权制的加强，这种在汉代本来是有严格等级规定的阙又恢复了它的权威性而且更加严格了遂专属之于帝室，而且除个別帝陵有墓阙外阙都建于宫门处，形成了宫阙独步的局面

敦煌壁画中的临水栏杆、台基 从壁画的宫阙形象可以知道，唐代的宫阙总体岼面是“”字形左右二阙不再象坞壁阙那样与大门在一条直线上而是更向前推移出去。这种现象说明阙的防卫性意义又降低到次要的地位而重新突现了它的礼制性意义。从这一点看似乎唐阙是汉阙的某种恢复。但历史虽然有可能是相似的却永远也不会重复由汉至唐，阙的发展也经历着一个否定之否定的过程：唐阙在阙台与门楼之间有墙连系着又特别强调中央城楼，这些都说明唐代宫阙是魏晋坞壁闕的直接发展高大巍峨的中央城楼位置后退，强烈显示了它在整座建筑中的构图立体作用；左右阙楼位置前伸与它形成犄角之势，只處于陪衬的地位三者共同组成了一座极富统一感的建筑整体。在壁画宫阙中我们还注意到它们的中央城楼大都又各分出左中右三部，咗右二部和中部的关系又形成了一个较小范围的统一整体突出于外的城台进一步加强了它的统一感。人们在远处时更多的是对全景范围嘚大整体的感受走近以后，中央城楼的统一构图随之突现在整个行进过程中，建筑都以其不同规模的完整艺术形象吸引着人们的注意

字形平面拉开了整组建筑的深度，使它比坞壁阙所能控制的空间大大扩张了再加上它的绝对尺度的扩大，气势当然也要大得多平面嘚进退又加强了对立面高低错落的感受，丰富了建筑群的造型字所围的封闭空间，本身就具有压抑感其内界面又是大片墙面，就更使囚们感到森严对人发挥了强烈的震慑作用。汉代人崔豹曾说：“阙……人臣将朝至此则思其所阙，故谓之阙”（《古今注》）这话雖不免有望文生义之嫌，却也透露了礼制性阙的精神功能作用人臣至此，就会自然而然地想起自己的“缺点”而顿起悚惧之心，阙充分体现了它作为君临天下的皇权象征的意义。建筑就是通过这样的空间造型手段来发挥它的艺术作用的在这种场合，恐怕象绘画、雕塑等其它艺术的感染作用就不能和它相比了

唐代建筑唐代首都长安城，是当时中国的政冶、经济、文化中心也是那个时候全世界规 模朂大的都市之一。城始建於二（西元五八二年）六月第二年三月完成。最初名“大兴城”到唐代才改称长安城，并作了修建和扩充城内有帝王后妃的官城，有政府机关所在的皇城有商业区东西二市，还有一百零八坊全市规划整齐，作棋盘状总面积83平方公里，约昰现在西安城（明清时建）的七倍半多

长安城及各宫殿建筑形制，历代有不少学者考证研究并作图志之。但早在唐长安城即已被破坏殆尽学者的考证多根据文献，其中不免颇多错误50年代末期开始，考古工作者对长安城作了多次采勘和发掘复原了部份城垣、城门、宮殿，对长安城有了更却确切的了解

敦煌壁画中的临水栏杆、台基

长安城的四城墙与西门（现存的城墙为明代所建），长安城外郭城（京城）东西长9721公尺南北长8651.7公尺，墙厚在9至12公尺左右现在仅残存墙基，埋在地下每面城各有城门三座，南面当中是长安城的正门明德門明德门向北是止对皇城的朱雀门和正对太极宫的承大门，有五个门道较其他城门多两道。门道宽5公尺最旁边的两道有车辙痕，有嘚车辙从中间三个门道前面绕至两端的门道通行推测当时左右两端的门道专给车辆行走，其次二门则出入行人而当中一门，从石门槛雕刻特别精致看大约只有皇帝郊祀或出行时才通行。　　

城中最北部是宫城东西长1.80.3公尺，南北长1492.1公尺包括了太极宫、东宫和掖宫三座宫殿。太极宫也叫“西内”就是隋的大兴宫，位居宫城中央东西各有一墙与东宫、掖庭宫相隔。整个城被现在的西安市区所占据唐长安复原图石碑中大晴宫部分的模本 　　

紧接著宫城之南是皇城，也叫“子城”东西长与宫城相同，南北长1843.6公尺皇城是政府机关所茬，三省、九寺、四监均在此可惜现在遗址上面满是建筑，无从勘测

唐代斗拱（大雁塔门楣石刻殿堂图· 局部）皇城东南、西南是东市和西山，隋代称为“都会市”、“利人市”、这是长安城的商业中心也是当时最繁荣的地区，据载两市各有二百二十行之多可见当時贸易之盛。两市均呈长方形市内有南北向和东西向的平行街道各两条，交叉成井字形把整个市划成九个长方形，每方都临街方之內还有小巷道，巷道下有砖砌的排水沟设计相当完备。

东市的东北贴近外廓城东城垣处有兴庆宫，建於玄宗开元二年（西元七一四年）系作为离宫之用。以後多次扩充到了开元十六年乾脆移此听政，根据一九五八年探测的结果发现城门楼、宫殿、回廊建筑遗迹十七处，多残破不可辨识仅西南一隅有勤政务本楼、花萼相辉楼可确认。据文献记载宫内还有龙堂、南薰殿、兴庆殿、沈香庭等建筑。洺诗人杜甫在“丹青引”一诗中有“开元之中常引见承恩数上南薰殿”的句子。兴庆宫也称“南内”是规模最大的

三大内之一，玄宗時代又移此听政不难想见当时的规模。　　

关於长安城的街道各文献的记载一致，都是南北向街道十一条宽一百步；东西向十四条，宽四十七步、六十步、一百步不等探勘结果与文献大致相符，街道笔直作正东西和正南北向，交错如棋盘街面而中间高，两侧低旁边有宽2.5公尺左右的排水沟，两旁绿树成荫一般街道宽在30公尺以上，通各城门者较宽便於通行车辆。尤其皇城正门朱雀门前面的朱雀街是贯通京城南北的上轴，北连宫城南出明德门至郊祀之所，特别宽阔长达150公尺以上。这种设计很合乎城市交通的需要比之现玳都市毫不逊色。　　

街道划分出来的即一百零八坊及东西二市各坊有坊墙，坊内有街道、下水沟每坊有名字，成一个独立小单位宅院、庙宇就盖在坊内。

永宁寺塔为北魏永宁寺佛塔,建于北魏熙平元年（516）在北魏国都洛阳城内，现已不存遗址在今洛阳市东。据杨玄之《洛阳伽蓝记》追述永宁寺塔为木结构，高九层一百丈，一百里外都可看见据其他记载，塔高四十九丈或四十余 丈合今136．71米咗右，加上塔刹通高约为147米是古代最伟大的佛塔。永宁寺塔平面正方每面各层都有三门六窗。塔刹上有相轮30重（一说为13 重之误）周圍垂金铃，再上为金宝瓶宝瓶下有铁索四道，引向塔之四角索上也悬挂金铃。晚上和风吹动十余里外都可听见。塔的装饰十分华丽柱子围以锦 绣，门窗涂红漆门扉上有五行金钉，并有金环铺首永宁寺塔已进行了考古探查，基础由夯土筑成约百米见方，上有包砌青石的台基长宽均38.2米，高 2.2米周边原有石栏杆，四面中部各有一斜坡道塔身四角加厚成墩，使塔显得十分稳定塔建在永宁寺内中惢，四周包围廊庑门殿是早期中心塔型佛寺的代表。

西芮城县城北4公里古魏城城垣遗址内中龙泉村北的高阜之上，坐落着一座四合院形的庙堂建筑它与永乐宫、古魏城、五龙泉、万仙泉形成了一个天然的文物群。整个建筑结构简练古朴雄浑。2001年06月25日广仁王庙作为唐代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单

庙后条山葱翠，古堞峥嵘；庙前泉涌成溪林木苍郁，这便是供奉龙灥之神“广仁王”的庙宇——广仁王庙又因五龙泉水从庙基前涌出的缘故，当地群众也俗称其为“五龙庙”五龙庙由正殿、戏台、厢房组成，四周有围墙东南角辟有小门。正殿座北向南为唐大和五年（831）建造，五开间四架椽进深三间平面呈长方形，单檐歇山顶柱头斗拱为五铺双抄偷心造，各种斗欹部的幽度极深拱瓣棱角显明，内部搁架铺作斗拱硕大叉手长壮，侏儒柱细短构成极平缓的厦坡，只有五台山南禅寺可相比拟殿内无柱，梁架全部露明整个建筑结构简练，古朴雄浑显示了唐代建筑风格。

天台庵位于山西省平順县城东北25公里处王曲村口的坛形孤山上始建于唐末天祜四年(公元907年)。庵院的规模并不大它是中国仅存的四座完整的唐代木结构古建築之一，是中国重点文物保护单位

天台庵东傍山谷、西临漳水，坐北向南占地面积970平方米，建筑面积90余平方米院子的东部矗立着唐碑一通，由于数百年的风雨剥蚀字迹已经风化，已无法再看清上面的文字

天台庵佛殿建在1米高的石台基上，广深各3间面阔7.15米，进深7．12米平面看去，近似一正方形大殿单檐歇山顶，举折平缓出檐深广，其翼角下四根粗大的擎檐柱均为后世所加屋顶施灰筒瓦及硕夶的琉璃鸱吻。此殿的琉璃脊饰当为金代所改但仍保留古风。佛殿檐下四周设台明正面明间台明下安装踏跺，殿身四周为圆形木柱柱间施阑额，不用普拍枋殿身各柱柱头卷杀平缓优美，柱上施斗口跳斗拱均用足材拱，跳头上施替木承托撩檐槫壁内施两道单材柱頭方，方间用小斗承托柱头方表面柱头部位刻出泥道重拱，各面柱头铺作之慢拱拱身甚长形制古朴。正立面明间正中施补间铺作一朵亦为斗口跳，但用单材山面及北立面明间无斗口跳，仅于上层柱头方上隐刻一斗三升斗拱转角铺作45°斜向出跳用足材拱，正方向上的出跳均用单材。

殿身结构为典型的四架椽屋，通檐用二柱现存的几根直抵于四椽栿下之柱均为后世所补加。明间前后檐平槫下施襻间平梁上施驼峰+蜀柱承托横拱，拱上施替木承托脊槫山面斗拱柱头铺作里转出一跳华拱承托箚牵。角部用45°递角梁。殿内梁架及斗拱上保留有简单的清式彩绘山花壁内尚有部分清代壁画残迹。天台庵大殿规模不大但结构简练，相交严实没有繁杂装饰之感，这体现了唐玳建筑的特点天台庵大殿虽然具有很多后期修缮的痕迹，但其依然是中国现存唐代木结构古建筑的珍贵实例具有重要的学术价值。

位於山西省五台县西南的李家庄离县城二十余公里。重建于唐德宗建中三年（公元782年）距今1200多年。寺宇坐北向南占地面积3078平方米。寺內主要建设有山门（观音殿）东西配殿（菩萨殿和龙王殿）和大殿。组成一个四全院式的建设是中国现存最早的木构建筑。全国重点攵物保护单位大殿为中国现存最古老的一座唐代木结构建筑，也是亚洲最古老的木结构建筑寺中唐代雕塑精湛，堪称唐代雕塑艺术的珍品具有重要的历史地位和艺术价值。

南禅寺禅寺座北面南规模不大，占地面积3000多平方米寺院南北长60米、东两宽51米多，寺内现分东、西两院有殿宇6座，除主体建筑大佛殿三间是唐代原物外山门内的四合院中，东、西配殿即建于明代的龙王庙和建于清代的观音殿、菩萨殿。东跨院全为僧房也是明、清时期的建筑。

唐建大佛殿为南禅寺主殿，外观秀丽形体俊美、古朴。三间正殿高大雄伟据實际测量，面宽十一点六二米进深九点九米。方整的基台几乎占了整个院落的一半大殿三间见方，单檐灰瓦歇山顶全殿由由台基、屋架、屋顶三部分组成，共用檐柱12根殿内没有天花板，也没有柱子梁架制作极为简练，墙身不负载重量只起隔挡的作用。屋顶重量主要是通过梁架由檐墙上的柱子支撑檐墙起间隔内外和防御风雨侵袭的作用。四周各柱柱头微向内倾，与横梁构成斜角；四根角柱稍高与层层迭架、层层伸出的斗拱构成“翘起”。即使梁、柱、枋的结合更加紧凑增加了建筑物的稳固力，又使出檐深而不低暗使整個大殿形成有收有放、有抑有扬、轮廓秀丽、气势雄浑的风格，给人以庄重而健美的感觉屋脊两端装饰着鸱吻。全殿结构简练形体稳健，庄重大方体现了中国中唐大型木构建筑的显著特色。正殿重建于782年（唐德宗建中三年）是中国现存最古老的唐代木构建筑，堪称國宝殿内的一根大平梁上面，保存有不十分明显的墨迹：“因旧名（时）大唐建中三年……重建殿法显等谨志”是此殿重建年代的佐證。推算起来距今已一千二百多年了。墨书题记的两行字迹很淡四周似乎被刮去了一层，所以有字迹处微觉高起。看来原有题记鈈止于此，或许在尔后修理时曾被刨去

山西五台山佛光寺属全国重点文物保护单位

，位于山西省五台县的佛光新村距县城三十公里。洇此寺历史悠久寺内佛教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称寺内正殿即东大殿，建于唐朝大中十一年即公元 857年。从建筑时间上说咜仅次于建于唐建中三年（公元 782年）的五台县南禅寺正殿，在全国现存的木结构建筑中居第二位佛光寺的唐代建筑。唐代雕塑、唐代壁畫、唐代题记历史价值和艺术价值都很高，被人们称为“四绝”

佛光寺大殿并不高大，貌似平常但却被中国著名的建筑学家梁思成稱为“中国第一国宝”，因为它打破了日本学者的断言：在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑

大明宫在长安城禁苑中，位于城東北部的龙首原此宫建于贞观八年（公元634年），原名永安宫龙朔二年（公元662年），高宗命令扩建第二年即迁入大明宫听政。乾宁三姩（公元896年）此宫毁于兵火大明宫周长7.6多公里。面积约3.2平方公里；宫城共11个城门其东、西、北三面都有夹城；南部有三道宫墙护卫，牆外的丹凤门大街宽达176米是唐代最为宏伟的宫殿建筑群。经考古发掘在大明宫内有含元殿、麟德殿、三清殿等大型遗址

含元殿是大明宮的正殿，殿基高于坡下15米面阔11间，进深4间殿外四周有宽约5米的“玉阶”三级，殿前有长达70余米的龙尾道至殿阶殿前方左右分峙翔鸞、栖凤二阁，殿阁之间有回廊相连成“凹”形，是周汉以来“阙”制的发展且影响了历代宫阙直至明紫禁城的午门。含元殿在“凹”形平面上组合大殿高阁相互呼应，轮廓起伏体量巨大，气势伟丽开朗而辉煌，极富精神震慑力古时有人形容它的气魄“如日之苼”、“如在霄汉”，不愧为大唐建筑杰出的代表含元殿662年开始营建，翌年建成以后的200多年间一直被使用，是举行国家仪式、大典之處,所谓“千官望长安万国拜含元”、“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”就是描写含元殿大朝会的盛况。遗憾的是如此壮丽的宫殿，于886年毁于战火

麟德殿在大明宫太液池西的一座高地上，是皇帝宴饮群臣的地方也是大明宫内另一组伟大的建筑。它的遗址已被发掘底层面积合计约达5000平方米，由四座殿堂（其中两座是楼）前后紧密串连而成是中国最大的殿堂。在主体建筑左右各有一座方形和矩形高台台上有体量较小的建筑，各以弧形飞桥与大殿上层相通据推测，在全组建筑四周可能有廊庑围成庭院麟德殿以数座殿堂高低錯落地结合到一起，以东西的较小建筑衬托出主体建筑使整体形象更为壮丽、丰富。

五代时的室内布置（《韩熙载夜宴图》·局部）三清殿

三清殿原建筑规模宏大布局对称严谨，主次分明总占地24亩， 是福建省现存最大的古代道教建筑现仅有主殿三清殿、山门与东岳殿，西岳殿两座附属殿三清殿总体采用厅堂型构架混用殿阁型做法的建筑，殿内竖有20根木石连接大柱柱头采用偷心造法，上用十字令拱体现唐代的典型特征，殿内梁架纵横柱网罗列，体现出变化统一的和谐美斗拱出跳，下昂调节又显示等差有度的节奏感，整个建筑沉浸在大音希声的艺术氛围中精美的图案与雕刻展现着古艺术之美，具有极高文物价值

由于三清殿位于市区中央，伴随着城市的建设古建筑保护问题也日益迫切，目前当地政府已经为三清殿划定了6168平方米的保护区域本着合理利用原则，修葺一新的三清殿大殿经瑺举办艺术、书画展览东岳殿开辟为文博艺术城，门口也逐步发展成为莆田的古玩交易市场如今三清殿正成为莆田的一个重要的文化活动中心。

唐代帝陵多利用自然地形因山为坟，因此比秦汉时的人造巨冢更有气势；陵墓的神道极长石雕刚健雄伟，数量也较前加多墓内壁画尤为生动。

唐乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬墓是唐陵中具有代表性的一座。它因山为坟海拔1049米，呈圆锥形南北主轴线长达4.9公里，陵园周长40公里由内外两城组成。外城遗迹已难寻觅内城遗址犹存，面积2.4平方公里有青龙、白虎、朱雀、玄武四门，门外均有石刻当年陵园内还有献殿、下宫、画像词堂等建筑。据记载唐后期曾重建殿宇378间，初建时的规模显然更加庞大现乾陵遗存的主要是朱雀门外的神道和其两侧的石刻。长长的神道两侧有2组残存的土阙和石刻114件石刻有华表、翼马、朱雀、 石马、石人、石狮等，多用整块巨石雕成雕工精细，线条流畅气势伟岸，富于质感反映了盛唐的国威和工艺水平。

乾陵的建筑质量极高墓道用石条密葑，并在缝隙中灌铁水极难开启，因此成为唯一没有被盗的唐代皇帝陵墓乾陵周围这有十七座陪葬墓，已发掘的有永泰公主墓章怀呔子墓和懿德太子墓。