奇怪的武功，自相矛盾的九阴白骨爪　　说到金庸武侠小说中的武功，着实丰富多彩。不同人物有不同的招牌武功，大都很有特色。要说“奇怪”二字，其实很多武功都能入选。不说别的，就那一个能够返老还童的八荒六合唯我独尊功，就已经让人叹为观止了。不过，我今天要说的却不是那些，而是九阴白骨爪。我觉得这门功夫十分奇怪，奇怪在何处呢？听我慢慢道来。　　首先，这门武功有一个奇怪的地方就在于不同的人居然能练出不同的路线来，正邪皆可，十分奇怪。我们来看看都谁会九阴白骨爪呢。《九阴真经》的作者黄裳、陈玄风、梅超风、梅超风的徒弟杨康、得到全本《九阴真经》的郭靖黄蓉（他们有机会学，但是未必练过）、周伯通（肯定知道但是未必练过）、杨过小龙女（虽未用过，但是一定知道）、杨龙二人的后代黄衣女子、周芷若、宋青书。这里面，没有公开使用过的不算，公开使用过的，就是陈玄风、梅超风、杨康、黄衣女子、周芷若和宋青书。这其中，只有黄衣女子练成的九阴白骨爪是正，其他诸人都练成了邪路。在我看来，真是一件奇怪的事情。同一种武功，怎么会练出不同的结果呢？　　其实，光从名字来看，“九阴白骨爪”这五个字听起来就不像是好人用的武功。先是“阴”，后是“白骨”，然后是“爪”。“九阴”二字来自“九阴真经”，且不必说。白骨呢？起码我第一联想就是“白骨精”。爪？虽然本意是人的指甲，但是，一般认为人的手能叫“爪”么？如果告诉一个没看过金庸小说和影视作品的小孩子说，九阴白骨爪其实是白骨精的拿手武功，曾经和孙悟空对打时用过以抵御大圣的金箍棒，想必他会相信的……所以，虽然武功本无正邪之分，可是这个名字本身就暗指为一门邪派武功了。这里就出现一个问题：《九阴真经》里记载这门武功的时候，写得是什么名字呢？　　“这《九阴真经》中所载本是上乘的道家正派武学。但陈梅夫妇只盗到下半部。学不到上半部中修习内功的心法，而黄药师的桃花岛一派武学又是别创蹊径，与道家内修外铄的功夫全然不同。黑风双煞生性残忍，一知半解，但凭己意，胡乱揣摸，练的便都是些阴毒武技。”　　“这“九阴白骨爪”和“摧心掌”的功夫，都载在《九阴真经》之上。陈玄风和梅超风虽以夫妻之亲。对她也始终不肯出示真经原本。”　　上面这两段话都出自《射雕英雄传》。如果说第一段话还看不出什么，那么第二段话就表明：《九阴真经》上记载的应该就是这个名字了。还有一个旁证：　　“那黄衣女子点头道：“我都知道了。哼！‘九阴白骨爪’未必便是天下最强的武功。”她上峰来时如此声势，人又美貌飘逸，人人的目光都在瞧她，这两句话更是清清楚楚的送到了各人耳中。群雄一凛之下，年纪较长的都想：“峨嵋派这路爪法，难道便是百年前驰名江湖的阴毒武功‘九阴白骨爪’么？”他们曾听过“九阴白骨爪”的名字，但知这门武功阴毒过甚，久已失传，谁也没有见过。”　　这段话是《倚天屠龙记》里，杨过的后人黄衣女子说的。杨过之所以会《九阴真经》，那是王重阳刻在古墓里的。我想，黄衣女子既然点出这个名字，想必《九阴真经》中确实如此叫法。那么，如果这么叫的话，怎么看也不像是“上乘的道家正派武学”了。正派的人能给武功起这么一个邪恶的名字么？　　不过，也有一个证据与之相反：　　“这日周伯通教他练“九阴神抓”之法，命他凝神运气，以十指在石壁上撕抓拉击。郭靖依法练了几次，忽然起疑，道：“大哥，我见梅超风也练过这个功夫，只是她用活人来练，把五指插入活人的头盖骨中，残暴得紧。”周伯通闻言一惊，心想：“是了，梅超风不知练功正法，见到下卷文中说道‘五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土。”她不知经中所云‘摧敌首脑’是攻敌要害之意，还道是以五指去插入敌人的头盖，又以为练功时也须如此。这《九阴真经》源自道家法天自然之旨，驱魔除邪是为葆生养命，岂能教人去练这种残忍凶恶的武功？那婆娘当真胡涂得紧。郭靖兄弟既已起疑，我不可再教他练这门功夫。”于是笑道：“梅超风所学的是邪派功夫，和我这玄门正宗的武功如何能比？好罢，咱们且不练这神抓功夫，我再教你一些内家要诀。””　　这里又出现了“九阴神抓”的说法。如果是这个名字的话，就显得雅观多了。不过，《九阴真经》原文中究竟用的哪个名字呢？这一点非常奇怪，按理说应该只有一种叫法吧？而且，周伯通看到的真经下卷其实还是陈玄风刻在自己胸口上的那块人皮。怎么会俩人有两种叫法？我看多半应该叫做“神抓”才对，这比较合理。“白骨爪”的说法只能是陈梅二人起的别名喽？这样勉强说得过去，但是，黄衣女子的话就不好解释了，她应该也说“神抓”才对。又或者说，她认为练邪恶了就叫“白骨爪”？反正不是很好解释，这就是这门武功第一个奇怪的地方：名字叫法不统一。　　再者，就是这门武功的练习方法和针对部位。按照周伯通引用的原文来说，他认为‘摧敌首脑’是攻敌要害之意，而陈玄风梅超风“糊涂的紧”，“还道是以五指去插入敌人的头盖，又以为练功时也须如此。”所以，周伯通让郭靖练习的时候，是在石壁上撕抓拉击。好了，这里出现了一个疑问：真经原文上难道没有说如何练习吗？看来是没有说明，不然不会弄错的。那么，我们姑且认为是陈梅二人古文基础不好，理解错误了。可是，真经原文上难道没有介绍武功的针对部位吗？假如针对部位是胳膊大腿，那么还好说，如果针对部位就是头盖骨，怎么能说陈梅二人理解错误呢？这些公开使用这门武功的人中，只有黄衣女子走的是正派路线，大家看看她的招数：　　“蓦地里黄影闪动，一人飞身过来，夹手夺去他的短刀，跟着斜身而前，五指伸张，往周芷若头顶插落，所使手法，与宋青书杀毙丐帮长老的全然相同。周芷若五根手指与谢逊顶门相距虽然不过尺许，但敌人身法实在太快，只得翻手上托，挡开了这一招。……黄衫女子的武功似乎与周芷若乃是一路，飘忽灵动，变幻无方，但举手抬足之间却是正而不邪，如说周芷若形似鬼魅，那黄衫女子便是态拟神仙。……只听那黄衫女子一声清叱，左手翻处，已夺下周芷若手中长鞭，跟着手肘撞中了她胸口穴道，右手箕张，五指虚悬在她头顶，说道：“你要不要也尝尝‘九阴白骨爪’的滋味？””　　哈哈，看到了吧？黄衣女子上来就是“往周芷若头顶插落，所使手法，与宋青书杀毙丐帮长老的全然相同。”，后来还“右手箕张，五指虚悬在她头顶”——显然，黄衣女子的武功也是针对敌人的头顶！分明就是周伯通说的“胡涂得紧”！可是金庸还勉强说黄衣女子“举手抬足之间却是正而不邪”“态拟神仙”——晕！照人头顶插还叫“不邪”？还叫“神仙”？太矛盾了吧？看来啊，可能是真经原文上完全没写练功方法和针对部位，而周芷若和黄衣女子也“糊涂的紧”，不然怎么会不约而同的奔着人的天灵盖插？可是如果说黄衣女子和陈梅二人理解相同的话，怎么黄衣女子就叫正，陈梅周就叫邪呢？太不讲理了吧？说来不大可能。或者，也许是真经原文上关于这门武功的针对部位就是头顶？那么，周伯通的说法就不对了，这显然也不可能。另外，假如郭靖练了“神抓”，对敌的时候往哪里抓？？所以说，这门武功第二个奇怪的地方就是：练习方法和针对部位的不统一。　　至于练成后的正邪之分，就更难解释了。杨康作为梅超风的徒弟自不必说了，同样是拿到经文自行练习，怎么陈梅周三人同时走上了邪路？怎么练成后都如同鬼魅？怎么杨过及其后人自行练习的结果就是“态拟神仙”？哈哈，难道是杨过小龙女的古文基础好？没有理解错误？总之，如果这门武功的针对部位定在头盖骨上，那么，无论如何也算不得正派武功了。或者说，无论如何也不会看起来“态拟神仙”的！或者，我们只能认为，武功不分正邪，关键是陈梅周三个人的人品不好，所以练偏了？呵呵，这种说法太勉强了。所以我觉得这门武功的第三个奇怪的地方就是：居然可以练出正邪两种效果。　　以上这三个奇怪之处，其实也可以说是小说中的矛盾之处。关于这个问题，据说金庸先生最近修改了。据说，他打算改为：黄裳在《九阴真经》里，先是把当初自己那些仇人的邪派武功写上了，然后写了破解之法。陈梅周三人为了速成，所以不约而同的学了那些邪派武功。这样一来，就彻底把这门武功定性为邪派武功，那么就通顺的多了。不过我要说的这门武功里还有另一个奇怪之处，那就是练成后效果不同，有人练成后附加“毒属性攻击”，而有人就没有，奇怪啊！请看：　　“梅超风和他手掌相交，立时察觉，手一翻，小指、无名指、中指三根已划上他手背。郭靖知道厉害，右掌呼的击出。梅超风侧身跃开，纵声长笑。郭靖只感左手背上麻辣辣地有如火烧，低头一看，手背已被划伤，三条血痕中似乎微带黑色，斗然间记起蒙古悬崖顶上梅超风所留下的九颗骷髅，马钰说她手爪上喂有剧毒，刚才手臂被她搔到，因没损肉见血，未受其毒，现下可难逃厄运了，叫道：“蓉儿，我中了毒。”……朱聪知道梅超风知觉极灵，手法又快，远非彭连虎、裘千仞诸人所及，是以捡起三尾金鱼放入她的衣中，先让她吃惊分神，才施空空妙手扒了她怀中各物。他拔开瓷瓶塞子，送到柯镇恶鼻端，低声道：“怎样？”柯镇恶是使用毒物的大行家，一闻药味，便道：“内服外敷，都是这药。”　　“张无忌……揭开她伤口裹着的衣襟，只见五个指孔深及肩骨，伤口旁肌肉尽呈紫黑，显然中了剧毒。他大是惊疑：“芷若是峨嵋弟子，如何会使这般阴毒功夫？她出招凌厉狠辣，更胜于灭绝师太，那是甚么缘故？”……赵敏道：“周姑娘是名门正派的弟子，怎地会这种阴毒的邪门武功？”　　以上两段是梅超风和周芷若使用九阴白骨爪后的效果。郭靖和赵敏两个受害者都中了毒，而且中毒的结果都很厉害。可是，也有人中了九阴白骨爪以后并没有中毒：　　“斗到酣处，全金发躲避稍慢，左臂被她一把抓住。五怪大惊，向前疾攻。梅超风一扯之下，全金发手臂上连衣带肉，竟被她血淋淋的抓了一块下来。”　　“杨铁心经她一问，手背忽感剧痛，原来刚才使力大了，手背上被完颜康抓出的十个指孔创口迸裂，流血不止，当时只顾逃命，也不觉疼痛，这时却双臂酸软，竟是提不起来。”　　“完颜康胸口一痛，左手飕的弯转，五根手指已插入了陆冠英小腿，右掌往他胯上推去，喝道：“躺下！”陆冠英单腿站立，被他这么猛推，身子直跌出去，撞向在榻上的陆庄主。陆庄主左手伸出一粘，托住他背心，轻轻放在地下，但见儿子小腿上鲜血淋漓，”　　周芷若……眼见张无忌舞动屠龙刀专心攻敌，当即伸出五指，挥手疾往赵敏顶门插落。赵敏大叫一声：“啊哟！”只觉天灵盖上一阵剧痛，只道此番再也没命了，却听得喀喇一声响，周芷若痛哼一声，急奔而去。张无忌吃了一惊，忙回头问道：“怎么啦？”赵敏伸手一摸脑门，只吓得魂飞天外，说不出话来。张无忌只道她已为“九阴白骨爪”所伤，一般的魂飞天外，右手舞刀挡住二老，左手去摸她头顶，只觉着手处湿腻腻地，虽已出血，幸未破骨穿洞。　　就是这么奇怪，杨康的九阴白骨爪没有附加“毒属性攻击”，可是还是梅周二人这次“表演”却也没有附加“毒属性攻击”，只起到了“物理攻击”的效果。这是为什么呢？　　一般说来，如果想在“物理攻击”上附加“毒属性攻击”，有两种方法：一是简单的，在手上涂抹毒药；二就高级了，是练成毒性内力，把毒变成自己身体的一部分，类似于李莫愁的“五毒神掌”。那么，梅周二人用的是哪种方法呢？虽然有一句“马钰说她手爪上喂有剧毒”，听起来像是简单的涂抹，但是实际上不然。周芷若也在“物理攻击”上附加了“毒属性攻击”，难道这是一个巧合？莫非坏人都有一样的想法“我要变的更狠？”嗯，就算如此。可是，梅超风抓全金发为什么没有用毒？不大合理。再者说，周芷若抓赵敏是结婚典礼的现场，这种场合，新娘手上涂抹毒药是不可想象的，因为没有必要。当时的周芷若不会想到赵敏来捣乱，所以不大可能事先涂抹毒药。否则张无忌那样的用毒行家医学专家肯定很容易发现。由此推断，我觉得至少周芷若当时不是涂抹毒药的。另外，张无忌评价周芷若的手段是“阴毒功夫”，似乎暗指其用的是带毒的功夫，而非手上涂抹毒药。因为功夫带毒才叫“阴毒功夫”，如果是涂抹毒药的话，只能叫做“阴毒手段”。另外还有一个关于梅超风的例证：　　“瞬息之间，梅超风的手爪已抓到面前。韩宝驹大骇，撤鞭后仰，就地滚开，只感脸上热辣辣的甚是疼痛，伸手一摸，只见满掌鲜血，原来已被抓了五条爪印，幸亏梅超风已死，不能施展九阴白骨爪手段，手爪上剧毒也已因气绝而散，否则这一下已将他立毙爪底。”　　这一段，是黄药师用梅超风的尸体与江南六怪对打。里面这句话很明显了“手爪上剧毒也已因气绝而散”，显然，如果是涂抹的毒药，就算人死了，毒也还会存在的。因气绝而散，显然是练成了毒性内力。由此我们可以认为，梅超风女士的九阴白骨爪是带毒的功夫。结合对周芷若的分析，我认为周芷若也是练成了带毒的功夫。大家想一想，梅超风和周芷若没学九阴白骨爪之前不会带毒的功夫，之后会了，绝非二人的原创，显然练了九阴白骨爪后的效果。由此可以说，梅周二人的九阴白骨爪就是附加“毒属性攻击”的。这样一来，也好解释了周芷若为什么第二次抓赵敏没有毒性效果，这是因为周芷若当时的内力大损。　　不过这样一来，问题也就来了。第一，为什么杨康的的九阴白骨爪没有带毒？第二，梅超风抓全金发为什么没有带毒？莫非同一门功夫还有带毒不带毒两种用法？显然不可能。因为别忘了，郭靖也曾要练这功夫的！杨过的后人黄衣女子也会这功夫！另外，周伯通认定这功夫其实是“上乘的道家正派武学”，一点也不歹毒，只是梅超风胡涂才练错的。显然，《九阴真经》原文上的这门功夫不是带毒属性攻击的！这就是奇怪之处了，明明不带毒的功夫，怎么会有人练出了带毒的？　　——————————————————————————————————　　其实，这不是武功奇怪，恐怕是金庸先生小说中的矛盾之处了，就算是按照金庸最新的修改，九阴白骨爪是邪派武功，那么，也不能解释为什么杨康的九阴白骨爪就没有毒。看来，可能是金庸先生写乱了，以至于在需要带毒的时候就带，不需要就忘了。
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　　应该叫九阴神爪吧
　　建议楼主收罗金书自相矛盾的武功，一起来点评点评~~
　　@丹浩翔 2楼 　　建议楼主收罗金书自相矛盾的武功，一起来点评点评~~　　-----------------------------　　既然丹斑也想参与，那么抛砖引玉一下先？也好与民同乐......
　　看书没看全啊，在九阴真经上，叫九阴神爪，九阴白骨爪是梅超风起的名字，后人都是按照梅的套路走的，包括郭靖黄蓉的盗版不是真经原文而是师姐的路子，师姐走邪，但是明显危机更大　　
　　我估计九阴神抓是周伯通为骗郭靖自己编的名字吧，否则直接说是九阴白骨爪郭靖肯定不会练　　
　　应该改成威力更大了，　　
　　@遥远夏日寂寞午后 4楼 　　看书没看全啊，在九阴真经上，叫九阴神爪，九阴白骨爪是梅超风起的名字，后人都是按照梅的套路走的，包括郭靖黄蓉的盗版不是真经原文而是师姐的路子，师姐走邪，但是明显危机更大　　-----------------------------　　这个我的主楼里就有解释，是你自己没看全。　　杨家后人的九阴白骨爪从哪里学来的？只可能是杨过小龙女从王重阳在活死人墓留下的那部分九阴真经里学来的。王重阳在古墓刻字的时候，当然还没死。王重阳死后，九阴真经才被黄药师连同媳妇从老顽童手里骗出来，之后梅超风才偷了黄药师的书。所以，杨家后人既然管这个武功叫做九阴白骨爪，那就只能是活死人墓里就这么刻的。这当然不是梅超风留下的路子。
　　@我才是春雪芳菲 　　。“白骨爪”的说法只能是陈梅二人起的别名喽？　　-----------------------------　　不会是这样。陈梅二人开始只知道叫“九阴神抓”，但这功夫被他们那种练法搞得太过阴毒，或许有人曾听说过陈梅说过“九阴神抓”之名，却以讹传讹，变成“九阴白骨爪”，由于新名字更加名符其实，和“黑风双煞”相配，所以原名在江湖上反倒被忘记了。
　　@我才是春雪芳菲 7楼 　　杨家后人既然管这个武功叫做九阴白骨爪，那就只能是活死人墓里就这么刻的。　　-----------------------------　　杨家后人从经文里看到的当然是“九阴神抓”，但是如果在众人面前说这个，谁也不知道这功夫是什么，但如果说百年前以阴毒著称的“九阴白骨爪”，就谁都知道。而且，周芷若把九阴神抓练成这样，叫这功夫的阴毒别名，也算是名符其实。至于黄衫说“要不要尝尝九阴白骨爪的滋味”，那是让周芷若感到“报应不爽”，以其人之道还治其人之身。
　　@我才是春雪芳菲 　　黄衣女子的武功也是针对敌人的头顶！分明就是周伯通说的“胡涂得紧”！可是金庸还勉强说黄衣女子“举手抬足之间却是正而不邪”“态拟神仙”——晕！照人头顶插还叫“不邪”？还叫“神仙”？太矛盾了吧？　　=====================================　　你这种理解太过胶柱鼓瑟。黄衫女子这是“以其人之道还治其人之身”，叫对方体验到阴毒爪法的可怕罢了。而事实上她最后只是制服周芷若而已，也没有插入周芷若的头骨。
　　争论名字有嘛意思
　　@我才是春雪芳菲 　　拿到经文自行练习，怎么陈梅周三人同时走上了邪路？怎么练成后都如同鬼魅？怎么杨过及其后人自行练习的结果就是“态拟神仙”？哈哈，难道是杨过小龙女的古文基础好？没有理解错误？总之，如果这门武功的针对部位定在头盖骨上，那么，无论如何也算不得正派武功了。或者说，无论如何也不会看起来“态拟神仙”的！或者，我们只能认为，武功不分正邪，关键是陈梅周三个人的人品不好，所以练偏了？呵呵，这种说法太勉强了。所以我觉得这门武功的第三个奇怪的地方就是：居然可以练出正邪两种效果　　===========================================　　一点都不奇怪。陈梅二人性格阴狠，跟杨过小龙女完全不一样。杨龙不可能把“摧敌首脑”理解成插头骨，更不会理解成练功时也须如此。至于周芷若，她的练法也不是正道，虽然不是用头骨练成的，但也是旁门左道的速成邪法，由黄蓉（新修版是黄药师）制作。用性质不同的方法练，练出同样效果才奇怪了。
　　@我才是春雪芳菲 　　梅超风一扯之下，全金发手臂上连衣带肉，竟被她血淋淋的抓了一块下来。”　　===================================　　爪子和肉之间隔着衣服，这招变成只有物理攻击而没有化学攻击，所以全金发没有中毒。
　　@我才是春雪芳菲 　　为什么杨康的的九阴白骨爪没有带毒？　　===========================　　不是一个爪法同时又带毒和不带毒的用法。关键是杨康的爪没有毒，梅超风的却有。杨康练的爪法，梅超风显然没有让他用插头骨的方法练。按常理，应该是先练指力，练到能插入头骨之后，才开始用头骨练功。头骨是至阴至腐之物，不管现代观念如何，在江湖世界里，这是“尸毒”，用这种方法练功，手爪上就开始积累剧毒。功力没练到能插头骨时，手爪上就没有毒。这跟你的“阴毒内力说”是一致的。而杨康的功力，尚未练到能插头骨的地步。或者，即使练到这个地步了，他小王爷的尊贵身份，也不合整天沾染尸毒。　　周芷若的手爪，显然是有毒的，想来不是抓破头骨积累的“尸毒”，黄蓉或黄药师诡计多端，估计另有速成法子，而这法子必须带来手爪带毒的副产品。至于详情如何，不用多猜想，只要知道结果周芷若手爪带毒就可以了。周芷若功力深厚之时，毒质就聚于爪上。后来九阴内力被张无忌化去，也连带内力中所附的爪毒被化得差不多。赵敏头部被攻击之时，周芷若的功力已经很低，有可能爪毒全无，也可能虽有但为害极微，不足为患了。
　　金庸小说的漏洞是不少，但这是从绝对意义上讲的。如果是和其他人的作品比，破绽并不算多。仗剑总有人找到所谓金庸的“漏洞”，这是因为老金树大招风。而且，这些“漏洞”十九都不是真正的漏洞。
　　@阿尼玛卿山 8楼 　　不会是这样。陈梅二人开始只知道叫“九阴神抓”，但这功夫被他们那种练法搞得太过阴毒，或许有人曾听说过陈梅说过“九阴神抓”之名，却以讹传讹，变成“九阴白骨爪”，由于新名字更加名符其实，和“黑风双煞”相配，所以原名在江湖上反倒被忘记了。　　-----------------------------　　陈梅二人练摧心掌和九阴白骨爪都是照书本练的，书上当然要有个名字。杨过小龙女是照石壁练的，上面也要刻上这路武功的名字。他们对于这门武功的称谓如此一致，不是偶然的，必然是书上就有这个名字。九阴神抓倒是只有老顽童那里提到过一次而已，这是矛盾的。毕竟老顽童也是看书教学。除非书上就有两个名字。
　　@阿尼玛卿山 9楼 　　杨家后人从经文里看到的当然是“九阴神抓”，但是如果在众人面前说这个，谁也不知道这功夫是什么，但如果说百年前以阴毒著称的“九阴白骨爪”，就谁都知道。而且，周芷若把九阴神抓练成这样，叫这功夫的阴毒别名，也算是名符其实。至于黄衫说“要不要尝尝九阴白骨爪的滋味”，那是让周芷若感到“报应不爽”，以其人之道还治其人之身。　　-----------------------------　　你且不必争论名字，名字反倒次要。且说九阴真经书上到底有没有让人抓人头骨？王重阳在古墓刻字究竟让人往哪里抓的？
　　为何九阴真经里只有“九阴神爪”或“九阴白骨抓”一门以“九阴”为开头名的功夫，却没有别的以“九阴”开头的功夫？ 比如“九阴摧心掌”“九阴伏魔拳”“九阴白蟒鞭”啥的。
　　@阿尼玛卿山 10楼 　　@我才是春雪芳菲　　黄衣女子的武功也是针对敌人的头顶！分明就是周伯通说的“胡涂得紧”！可是金庸还勉强说黄衣女子“举手抬足之间却是正而不邪”“态拟神仙”——晕！照人头顶插还叫“不邪”？还叫“神仙”？太矛盾了吧？　　=====================================　　你这种理解太过胶柱鼓瑟。黄衫女子这是“以其人之道还治其人之身”，叫对方体验到阴毒爪法的可怕罢了。而事实上她最后只是制服周芷若而已，也没有插......　　-----------------------------　　最后没有插入头骨不等于没有这种招数，你仔细看看原文：　　蓦地里黄影闪动，一人飞身过来，夹手夺去他的短刀，跟着斜身而前，五指伸张，往　　周芷若头顶插落，所使手法，与宋青书杀毙丐帮长老的全然相同。周芷若五根手指与谢逊顶门相距虽然不过尺许，但敌人身法实在太快，只得翻手上托，挡开了这一招。　　————周芷若威胁谢逊，相距不过尺许。这种危急时刻，黄衣女子首要目的是救谢逊，何必第一招就奔着头顶插落？最后“右手箕张，五指虚悬在她头顶”还可以说是以其人之道还治其人之身，但最开始的打斗绝没有这个必要。只能认为黄衣女练熟了的招数就是如此。
　　@阿尼玛卿山 13楼 　　@我才是春雪芳菲　　梅超风一扯之下，全金发手臂上连衣带肉，竟被她血淋淋的抓了一块下来。”　　===================================　　爪子和肉之间隔着衣服，这招变成只有物理攻击而没有化学攻击，所以全金发没有中毒。　　-----------------------------　　都见血淋淋了，还会不中毒？
　　@阿尼玛卿山 14楼 　　@我才是春雪芳菲　　为什么杨康的的九阴白骨爪没有带毒？　　===========================　　不是一个爪法同时又带毒和不带毒的用法。关键是杨康的爪没有毒，梅超风的却有。杨康练的爪法，梅超风显然没有让他用插头骨的方法练。按常理，应该是先练指力，练到能插入头骨之后，才开始用头骨练功。头骨是至阴至腐之物，不管现代观念如何，在江湖世界里，这是“尸毒”，用这种方法练功，手爪上就开始积累剧毒。功力没练到能......　　-----------------------------　　其实你就是想让出现尸毒就出尸毒，周芷若那边没词了就说可能有其他方式。这样解释未免也太容易了一些。
　　@我才是春雪芳菲 21楼 　　其实你就是想让出现尸毒就出尸毒，周芷若那边没词了就说可能有其他方式。这样解释未免也太容易了一些。　　-----------------------------　　对于文学创作的情理批评，有两种态度，第一种，如果没有提供事无巨细的解释，那么就默认为他解释不了，他这个情节在事理上就是不可能的；第二种，如果没有证据证明他的情节说法不可能，那么就默认为可能。　　第一种态度，是理性的傲慢。事实上，很多事情，你不去解释或者你无法理解，不能说明它就不可能存在。而且按照这个态度写出来的作品，能有灵性么？早就被那些无聊的解释把文学韵味不知道冲哪里去了。尤其是中国的文学，讲究含蓄内敛，不把话说尽，留给读者想象的空间。到你这里就要变成既然他没有每一细节每一步骤都解释清楚，那么他就是在胡诌，就是自相矛盾（但如果你要认真追究逻辑的话，就必须明白一个道理：没有说出来的事，不等于不存在）。　　书上没说周芷若的手爪为什么有毒，于是乎周芷若的手爪就不应该有毒？都照你这么玩，还能有文学么？都是科学报告，而且还都是二流的。一流的科学视野，都要承认某些现象虽然无法解释，但仍然存在。　　我解释为尸毒，是为了【感性地举一个例子】，说明【某种可能】：杨康的手掌为什么无毒，梅超风的为什么没有。为什么功力存在或深厚的时候有毒，如你所言，事实上完全有可能是其他原因，未必就是尸毒。你的思路是，既然不一定是尸毒，那么尸毒这种解释就没意义。既然书上没有提供类似尸毒这种具体感性的解释，那么作者就是没完成任务。文学创作是没这个义务的。一流的科学报告，也不会认为假如没有具体解释，这个事实就不应该存在。　　周芷若那边的词，要编容易得很，编出来有用么？你一句“你想出现某毒就有某毒”不就完了？你做半吊子科学批评家当然容易。
　　@我才是春雪芳菲 20楼 　　都见血淋淋了，还会不中毒？　　-----------------------------　　前面说得清清楚楚，梅超风的手爪和全金发的肉之间，有衣服隔着，他的血肉就没接触到毒。你的意见其实是：既然血淋淋了，当然血肉就接触到毒了。这是个毫无根据的假设。你自己想象一下，如果某个机械手出了故障，一把抓住工人的手臂（被衣物套住），完全可能把衣服带肉一起抓下一块，并且这个机械手丝毫不同血肉直接接触。
　　@我才是春雪芳菲 19楼 　　黄衣女子首要目的是救谢逊，何必第一招就奔着头顶插落？最后“右手箕张，五指虚悬在她头顶”还可以说是以其人之道还治其人之身，但最开始的打斗绝没有这个必要。只能认为黄衣女练熟了的招数就是如此。　　-----------------------------　　你这些说法都是一厢情愿的臆想，自己有个想法，就非要认为是“只能认为就是如此”。　　打架的时候，为什么一定要“有必要”了才出那一招么？都照你这么想问题，无论谁打那一招，都是不对的，因为“没有必要”打那一招，完全可以出别的招嘛。你当初上的哪个大学？北京大学。没这个必要嘛，完全可以上清华大学。　　一开始的打斗为什么就不能以其人之道还治其人之身？就因为“没有必要”？因为你规定只有到最后才许“以其人之道还治其人之身”，所以她就必须听从你的指令？她有这个必要听你的么？她想一开始这么做就这么做，她不想的话也可以最后才这么做。文学家不管是有意还是无意，为她选择了其中一种做法而已。并不是因为某种做法有必要，另一种做法没必要。
　　@我才是春雪芳菲 16楼 　　陈梅二人练摧心掌和九阴白骨爪都是照书本练的，书上当然要有个名字。杨过小龙女是照石壁练的，上面也要刻上这路武功的名字。他们对于这门武功的称谓如此一致，不是偶然的，必然是书上就有这个名字。九阴神抓倒是只有老顽童那里提到过一次而已，这是矛盾的。毕竟老顽童也是看书教学。除非书上就有两个名字。　　-----------------------------　　我前面讲的很清楚，你完全无视。黄衫女说“九阴白骨爪”未必就是最利害的武功，莫非是说给自己听的？那是说给“群雄”听的。“群雄”根本不知道九阴神抓的名字，说了还不是白说？再简单点说，“九阴神抓”好比在家里讲的方言，“九阴白骨爪”好比在公共场合讲的普通话术语。另外，周芷若把九阴神抓使成这样，就不配叫“正大光明”的原版名字了，而只配叫百年前臭名远扬的“九阴白骨爪”。这更符合周芷若这门功夫的本质。
　　@我才是春雪芳菲 17楼 　　你且不必争论名字，名字反倒次要。且说九阴真经书上到底有没有让人抓人头骨？王重阳在古墓刻字究竟让人往哪里抓的？　　-----------------------------　　真经说得清楚，摧敌首脑，按老顽童的解释就是攻击要害。如果死读书，那么杨康抓人手背、抓人小腿，全都是抓错地方了。事实上是功夫练成之后，想抓什么就抓什么，能抓什么就抓什么。黑风双煞对敌之时，也并不是非头骨不抓。即使不是黑风双煞，如果抓头骨能制胜，完全也可以抓头骨。
　　@阿尼玛卿山 22楼 　　对于文学创作的情理批评，有两种态度，第一种，如果没有提供事无巨细的解释，那么就默认为他解释不了，他这个情节在事理上就是不可能的；第二种，如果没有证据证明他的情节说法不可能，那么就默认为可能。　　第一种态度，是理性的傲慢。事实上，很多事情，你不去解释或者你无法理解，不能说明它就不可能存在。而且按照这个态度写出来的作品，能有灵性么？早就被那些无聊的解释把文学韵味不知道冲哪里去了。尤其是中国的......　　-----------------------------　　如果九阴白骨爪的毒是尸体附带的，那么就等于和真经上的介绍无关，属于梅超风自己摸索出来的附加效果。怎么会这么巧？周芷若也出现了这种附加效果？如果是尸毒，那么张无忌这个当世名医为什么不认得？显然，在他看来这种毒是功夫带的，而不是附加上的，属于阴毒内力所致。而且，无论周芷若练习的九阴白骨爪是黄药师浓缩的还是黄蓉浓缩的，他们可以为了速成介绍后人练白骨爪，但是有必要想办法让功夫带毒吗？有这个必要的话，涂抹毒药岂不是简单的多？　　再者说，如果功夫带毒，那么赵敏头皮破时怎么不中毒？周芷若当时功力是几乎散尽了，但是只能是毒性弱也不能就彻底没有吧？除非这不是带毒内力而是外抹毒药。事实上，九阴白骨爪不光赵敏吃过亏，而且张无忌自己也在小黑屋里挨了一下。没记错的话是腿上受伤了结果保住了眼珠。当时张无忌怎么没有中毒？你要非说有九阳功护体就不中毒那真的更简单了。其实九阴白骨爪都奔着脑袋去了，还要毒干什么？反正插进头骨就是死。
　　@阿尼玛卿山 24楼 　　你这些说法都是一厢情愿的臆想，自己有个想法，就非要认为是“只能认为就是如此”。　　打架的时候，为什么一定要“有必要”了才出那一招么？都照你这么想问题，无论谁打那一招，都是不对的，因为“没有必要”打那一招，完全可以出别的招嘛。你当初上的哪个大学？北京大学。没这个必要嘛，完全可以上清华大学。　　一开始的打斗为什么就不能以其人之道还治其人之身？就因为“没有必要”？因为你规定只有到最后才许“以......　　-----------------------------　　这不是臆想而是推断，你说黄衣女是“以其人之道还治其人之身”，这才是臆想。凭什么她就要这样做？你以为她改姓慕容啦？
　　@碧空一晴 18楼 　　为何九阴真经里只有“九阴神爪”或“九阴白骨抓”一门以“九阴”为开头名的功夫，却没有别的以“九阴”开头的功夫？ 比如“九阴摧心掌”“九阴伏魔拳”“九阴白蟒鞭”啥的。　　-----------------------------　　你这是科学训练受太多了，总是一脑门子的无趣分类。其实小说家看中的是“九阴白骨爪”这个名字的阴毒骇人，吸引眼球，激发想象力。“九阴”和“白骨”两个词结合在一起，发生互乘效应，成为“黑风双煞”的品牌功夫，给人留下极深的印象。而对其他的结合，没有这种效应。
　　@阿尼玛卿山 29楼 　　你这是科学训练受太多了，总是一脑门子的无趣分类。其实小说家看中的是“九阴白骨爪”这个名字的阴毒骇人，吸引眼球，激发想象力。“九阴”和“白骨”两个词结合在一起，发生互乘效应，成为“黑风双煞”的品牌功夫，给人留下极深的印象。而对其他的结合，没有这种效应。　　-----------------------------　　何必无端指责呢？小说家看重的是这个吓唬人的名字，我就好奇这个名字从哪里来的有何不可？ 你愿意解释就解释，愿意讨论就讨论，不愿意解释讨论你就一笑而过，没必要解释不了就冒充世外高人指点后辈一般的充大。
　　@我才是春雪芳菲 27楼 　　如果九阴白骨爪的毒是尸体附带的，那么就等于和真经上的介绍无关，属于梅超风自己摸索出来的附加效果。怎么会这么巧？周芷若也出现了这种附加效果？如果是尸毒，那么张无忌这个当世名医为什么不认得？显然，在他看来这种毒是功夫带的，而不是附加上的，属于阴毒内力所致。　　-----------------------------　　我前面说过，这种尸毒就是附加在内力上的。张无忌再怎么名医，总有不认识的毒吧？
　　@我才是春雪芳菲 28楼 　　这不是臆想而是推断，你说黄衣女是“以其人之道还治其人之身”，这才是臆想。凭什么她就要这样做？你以为她改姓慕容啦？　　-----------------------------　　凭什么她不这样做？她爱怎样做，就怎样做。而不是你认为有必要做的就做，没必要的就不能做。
　　@阿尼玛卿山 29楼 　　你这是科学训练受太多了，总是一脑门子的无趣分类。其实小说家看中的是“九阴白骨爪”这个名字的阴毒骇人，吸引眼球，激发想象力。“九阴”和“白骨”两个词结合在一起，发生互乘效应，成为“黑风双煞”的品牌功夫，给人留下极深的印象。而对其他的结合，没有这种效应。　　-----------------------------　　我分析了就是臆想，你分析了就是意境？我反驳了就是无趣分类，你反驳了就是指点江山？从一开始你要就说我这样的讨论没有意义你何必参与？参与完了说无趣？你比活了四十二年看吵架一个半小时的刘先生还刘先生吧？
　　@我才是春雪芳菲 27楼 　　如果功夫带毒，那么赵敏头皮破时怎么不中毒？周芷若当时功力是几乎散尽了，但是只能是毒性弱也不能就彻底没有吧？　　-----------------------------　　前面我早就说了，毒性弱到一定程度，为害极微，就没有表现了。知道你要问凭什么就弱到这个程度。很简单，就凭书上说她没中毒就够了。
　　@我才是春雪芳菲 27楼 　　其实九阴白骨爪都奔着脑袋去了，还要毒干什么？反正插进头骨就是死。　　-----------------------------　　真是一根筋。奔着脑袋去，于是别人就伸着脑袋让你插？你奔着脑袋去，别人一让，你就插在肩头（书上明文的情节），能插死别人么？如果伤口里中了毒，当然就可能毒死对方。
　　@我才是春雪芳菲 27楼 　　无论周芷若练习的九阴白骨爪是黄药师浓缩的还是黄蓉浓缩的，他们可以为了速成介绍后人练白骨爪，但是有必要想办法让功夫带毒吗？　　-----------------------------　　你辩论的时候是不看别人说话的么？前面我说的清清楚楚，为了速成，就不得不有副产品：手爪带毒。你以为天下有免费的午餐？你既然要速成，就得有旁门左道的法子，这法子的后果就是你手爪要带毒，你虽然不喜欢，但没办法。结果到你这里就成了故意往功夫里带毒了。　　还是那句话，凡是遇到现象，多往上下左右前后正反各个方向考虑各种可能，不要一厢情愿的以为“有必要”、“必然”的就一种可能。
　　当然了，你又要说“你想要副产品，于是就有了副产品”了。同样的话也可以说给你；“你想要找破绽，于是就有了破绽了”，一个道理。我的观点是只要提出一种【可能的】解释，那么就不算有破绽。你的观点却是只要不是【必然】的解释，那么就是作者无能。
　　武评非丹某所长，就不献丑了。
　　@丹浩翔 38楼 　　武评非丹某所长，就不献丑了。　　-----------------------------　　这个不算是武评吧。
　　梅超风服 As2O3 练内力，书上好似有这样提到的。周MM就冇知练了什么内力了。
　　@我才是春雪芳菲 16楼 　　陈梅二人练摧心掌和九阴白骨爪都是照书本练的，书上当然要有个名字。杨过小龙女是照石壁练的，上面也要刻上这路武功的名字。他们对于这门武功的称谓如此一致，不是偶然的，必然是书上就有这个名字。九阴神抓倒是只有老顽童那里提到过一次而已，这是矛盾的。毕竟老顽童也是看书教学。除非书上就有两个名字。　　-----------------------------　　按照九阴真经原文，九阴神抓是“五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土”。“摧敌首脑”就是攻击敌人的首脑。首脑就是脑袋。脑是要害中的要害，所以有坚硬的颅骨脑壳保护。九阴神抓厉害就厉害在“五指发劲，无坚不破”，击穿敌人的脑壳“如穿腐土”。梅超风并没有理解错。当然，在实战中逮那抓那，无论抓到那里都够敌人喝一壶的。　　至于九阴神抓为什么到梅超风那里就成了九阴白骨爪，依我看，“九阴神抓”强调的是“抓”，是动作，是武功。“九阴白骨爪”强调的是“爪”，是武器。练成了九阴神抓这门武功后练功者的手就成了令人恐怖的武器“九阴白骨爪”了。　　“九阴白骨爪”被人们看作是阴毒功夫，主要是因为它的毒性吧。另一原因是因为梅超风夫妇用死人练功的缘故。　　“九阴白骨爪”的毒性来源，有三个可能性：一是预先涂上的，二是练功时从外界引进体内的，例如千蛛万毒手。书上说梅超风为了加强“九阴白骨爪”的威力经常吃砒霜。三是练功者体内自己产生的毒素。正常人体内的许多代谢产物是有毒的。通过练“九阴白骨爪”产生新的未知毒物，也是有可能的。“九阴白骨爪”的毒性很可能属第三种情况。抓伤人时可以放毒，也可以不放毒。功力浅的，也可能放不出毒。
　　@恐龙脚印 41楼 　　二是练功时从外界引进体内的，例如千蛛万毒手。书上说梅超风为了加强“九阴白骨爪”的威力经常吃砒霜。　　-----------------------------　　我觉得拿死人练功积聚毒素也比较在理。类似蛛儿、阿紫拿虫子练功聚毒。吃砒霜是为了增强内力，副产品是自己体内抗毒能力增强。这也是另一个聚毒的来源。　　按照老金的理论，吃毒药增强内力之后，毒药的毒效就没有了，化成内力了。石破天吃九九丸之类的毒药，书上明写，如果经过足够长的时间，他运功消化之后，毒质都转化为内力，毒性就没有了。游铁头中了冰蚕之毒，书上（三联版）说他如果练全易筋经，那么身上就不再有冰蚕毒。同样，如果梅超风一段时间不吃砒霜，那么她体内的砒霜毒就化成内力，身上就没有砒霜毒了（这个和现实世界不一样，现实世界的砒霜毒是有累积效应的）。如果一段时间不拿人头练功，那么手爪上也不会有尸毒。
　　@恐龙脚印 41楼 　　至于九阴神抓为什么到梅超风那里就成了九阴白骨爪，依我看，“九阴神抓”强调的是“抓”，是动作，是武功。“九阴白骨爪”强调的是“爪”，是武器。练成了九阴神抓这门武功后练功者的手就成了令人恐怖的武器“九阴白骨爪”了。　　-----------------------------　　最关键的区分是练法。九阴神抓练的时候不用人头骨，而白骨爪却用。梅超风的功夫，和“白骨”紧密联系。随之而来的是两门功夫的正邪区别。
　　@凡因 40楼 　　梅超风服 As2O3 练内力，书上好似有这样提到的。周MM就冇知练了什么内力了。　　-----------------------------　　黑风双煞服用砒霜是为了修炼内力，结果获得了抗毒的负效果。但是他们不是光吃不拉，他们的目的是吃了再把毒性化掉用这个过程锻炼内力，所以并不等同于把砒霜的毒性用在了武功上。
　　而周芷若的白骨爪，练法上大概不会是用人头骨。但实际使出来的效果和白骨爪类似：手爪上有毒。黄蓉或黄药师写速成九阴的时候，也许并没有对这种【速成版】的“九阴神抓”重新命名。但速成练法的“九阴神抓”和正版性质还是不一样，属于邪门歪道。按练法有可能和梅超风的白骨爪不一样，但在用毒迅速提升内力这一点上是一致的。按科学分类法，可以重新命名，但是按江湖社会的说法，没必要作这种区分，或者他们还来不及对梅超风的爪法和周芷若的爪法作详细区分。黄衫女说不定知道这种区分，但她在同江湖人士对话的时候，也和对方一样不去加以区分。于是周芷若的爪法，至少暂时被归类成“九阴白骨爪”。
　　嘿嘿嘿
　　@阿尼玛卿山 9楼 　　杨家后人从经文里看到的当然是“九阴神抓”，但是如果在众人面前说这个，谁也不知道这功夫是什么，但如果说百年前以阴毒著称的“九阴白骨爪”，就谁都知道。　　---------------------------　　这一点，比较同意。
　　@阿尼玛卿山 43楼 　　最关键的区分是练法。九阴神抓练的时候不用人头骨，而白骨爪却用。梅超风的功夫，和“白骨”紧密联系。随之而来的是两门功夫的正邪区别。　　-----------------------------　　梅超风得到九阴真经下半部分，她肯定是根据九阴真经中介绍的方法练习这门武功的，所以她练的一定是“九阴神抓”。我猜，如果九阴真经中没有提到用人头骨练功，那她用人头骨就不会是为了练功，而是为了试验自己的功夫是否达到了书中所说的“摧敌首脑，如穿腐土”。江湖人士知道后就给她这门功夫起了个恐怖的名字“九阴白骨爪”。　　所以无论是梅超风还是后来的周芷若、黄衫女，她们练的都是同一门武功。这门武功的学名叫“九阴神抓”，江湖上则叫“九阴白骨爪”。
　　为什么一个带毒一个不带毒，最重要原因就是九阴白骨爪的练习者们打开的方式不对。　　像梅超风插头骨的就会带毒，像周伯通插石壁的就不会带毒，而且更为刚猛好看，所以是正法。　　当
　　哦　　
　　科普贴，顶一个
　　有一个问题　　玄冥神掌跟九阴白骨爪哪个更歹毒？更阴毒？　　前者不照样可以带个 “神” 字？　　九阴神爪 九阴白骨爪 其实都是人为主观臆断
　　@阿尼玛卿山 10楼 　　@我才是春雪芳菲　　黄衣女子的武功也是针对敌人的头顶！分明就是周伯通说的“胡涂得紧”！可是金庸还勉强说黄衣女子“举手抬足之间却是正而不邪”“态拟神仙”——晕！照人头顶插还叫“不邪”？还叫“神仙”？太矛盾了吧？　　=====================================　　你这种理解太过胶柱鼓瑟。黄衫女子这是“以其人之道还治其人之身”，叫对方体验到阴毒爪法的可怕罢了。而事实上她最后只是制服......　　-----------------------------　　同意这个理解，一来让周芷若知道厉害，二来展示正宗的九阴白骨爪的威力。
　　至于为什么黄衫女子也称为九阴白骨爪，我是这样理解的，杨过小龙女归隐古墓之后，有了孩子，再后来有了孙女，再闲暇之时，和孩儿们讲起当初的武林掌故，或者曾说道过九阴白骨爪，和真经上的记载有同有异。黄衫女子这么聪慧，看到周芷若使用的，一猜就知道是九阴白骨爪，于是一语喝破，对周芷若也起到威慑作用，不敢自恃狂妄了。
　　我记得以前别人分析黄衫女子，说她虽然在古墓，但是并非不问世事，相反，对武林的各种大事还是很清楚的，所以也知道九阴白骨爪是通用名称，就说了这个。至于带不带毒，我同意前面人的说法，可能是速成带来的副作用。　　
　　@我才是春雪芳菲 　　1、《九阴真经》上记载的应该就是这个名字了　　2、那是王重阳刻在古墓里的　　3、黄衣女子既然点出这个名字，想必《九阴真经》中确实如此叫法　　……　　太长了就看了前面一点儿，要是全看完笑点肯定更多，　　SB不怨你，出来ZB就说不过去了嘛　　听姐一句劝，赶紧滚回家吧
　　@阿尼玛卿山 15楼 　　金庸小说的漏洞是不少，但这是从绝对意义上讲的。如果是和其他人的作品比，破绽并不算多。仗剑总有人找到所谓金庸的“漏洞”，这是因为老金树大招风。而且，这些“漏洞”十九都不是真正的漏洞。　　-----------------------------　　没办法，当初金庸写小说也是在报纸上连载的， 需要赶进度的。哪有时间去仔细推敲里面情节是否合理还是不合理。那边报纸等着刊登呢，抓紧写完读者要看呢。现在很多网络写手也是这样的，一天一更新。里面的漏斗多如牛毛。前后矛盾的地方比比皆是。这样的快餐类书籍就是看个热闹。跟那些专业写书的作家不一样，他们写本书，左改右改的，前后修改很多遍才出版的， 矛盾和漏洞自然就少了很多。一个是看热闹，一个是看思想深度，不一样的。
　　@ZHANXINGSHI 56楼 　　@我才是春雪芳菲　　1、《九阴真经》上记载的应该就是这个名字了　　2、那是王重阳刻在古墓里的　　3、黄衣女子既然点出这个名字，想必《九阴真经》中确实如此叫法　　……　　太长了就看了前面一点儿，要是全看完笑点肯定更多，　　SB不怨你，出来ZB就说不过去了嘛　　听姐一句劝，赶紧滚回家吧　　-----------------------------　　姐？？？？？？　　擦，仗剑的女的也这么强悍？？？？？？
　　@lengxh_88
19:13:00　　@阿尼玛卿山 10楼 　　@我才是春雪芳菲 　　黄衣女子的武功也是针对敌人的头顶！分明就是周伯通说的“胡涂得紧”！可是金庸还勉强说黄衣女子“举手抬足之间却是正而不邪”“态拟神仙”——晕！照人头顶插还叫“不邪”？还叫“神仙”？太矛盾了吧？ 　　===================================== 　　你这种理解太过胶柱鼓瑟。黄衫女子这是“以其人之道还治其人之身”，叫　　—————————————————　　10086　　
　　五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土。——这段话是描绘九阴白骨爪的威力，形容其指力无坚不摧。头盖骨是人身上至坚部位，你想啊，抓人脑壳，就如抓腐土一般，可以想象其威力了。这是举重名轻，举至坚以名指力之至利的写法。就这段话的理解来说，陈梅二人古文实在不咋的。　　
　　没记错的话白骨爪应该是被黄裳收录破掉的功夫.　　因为九阴名气太大以前真正的名字才被掩盖.　　
　　错了，杨过黄蓉都是用过九阴真经中的移魂大法的哦　　
　　很简单，铜铁双尸不懂道家理论，自己弄出了一套速成的法子，这套法子被黄蓉记入了九阴的速成篇里，就是以毒药辅佐的速成法，所以周芷若手上也有毒，而黄衣女子就无毒　　九阴白骨爪就是速成神爪当年的称呼，黄衣女子抓人脑袋那是对着周芷若来的，告诉他你那抓脑袋的两下子没什么了不起　　事实上，除了铜铁双尸这样没有师傅指点自己瞎练的，就不会有一种武功只有一个攻击点，招招都是抓人脑门的话，你就一下都抓不着，因为攻击点太明显也太单一
　　@四处瞎逛逛
@我才是春雪芳菲　　除了铜铁双尸这样没有师傅指点自己瞎练的，就不会有一种武功只有一个攻击点　　-----------------------------　　这只是楼主所理解的双尸而已。事实上双尸瞎练，以为练功时也须抓头骨，这个不假，但是双尸的爪法决不是只有一个攻击点，哪里都在攻击。双尸还没笨到以为这功夫除了头骨哪里都不能抓的地步。
　　@四处瞎逛逛
@我才是春雪芳菲　　铜铁双尸不懂道家理论，自己弄出了一套速成的法子，这套法子被黄蓉记入了九阴的速成篇里　　-----------------------------　　有可能是这样，但可能性不大。双尸这套法子，黄蓉没有机会知道。黄药师知道的机会倒是有，但以他的性子，梅超风生前他是不屑于去了解这个的。等到梅超风死了N多年之后忽然有研发九阴速成项目的任务时才想起来，那时已经来不及了。我倾向于认为是黄药师（三联版是黄蓉）根据回忆中梅超风爪法和效果，以自己的药理和武学知识研发出来的法子。我认为梅超风爪中带毒，是练功时总是抓头骨所沾染的“尸毒”。这个按现代医学是不对的，但按金庸世界里的的江湖观念是讲得通的。黄蓉或黄药师肯定不会用这种办法来致毒，自然有其他的旁门左道。　　梅超风爪中带毒，这个对研发工作肯定有启发，不过这不难想到。在武林，用毒药以求武功速成的道理，应该是个常识。
　　@四处瞎逛逛
@我才是春雪芳菲　　铜铁双尸不懂道家理论，自己弄出了一套速成的法子，这套法子被黄蓉记入了九阴的速成篇里　　-----------------------------　　@阿尼玛卿山
00:05:15　　有可能是这样，但可能性不大。双尸这套法子，黄蓉没有机会知道。黄药师知道的机会倒是有，但以他的性子，梅超风生前他是不屑于去了解这个的。等到梅超风死了N多年之后忽然有研发九阴速成项目的任务时才想起来，那时已经来不及了。我倾向于认为是黄药师（三联版是黄蓉）根据回忆中梅超风爪法和效果，以自己的药理和武学知识研发出来的法子。我认为梅超风爪中带毒，是练功时总是抓头骨所沾染的“尸毒”。这个按现代医学是不对......　　-----------------------------　　周芷若练的“九阴白骨爪”是依赖于九阴内力的，因此当她的九阴内力被张无忌的九阳内力消耗殆尽后她的“九阴白骨爪”就失效了。可见所谓的速成版“九阴白骨爪”是依赖于九阴内力的速成。周芷若满打满算练了8个月的九阴真经。　　《射雕》郭靖到参加二论为止练了不到6个月的九阴真经（总纲部分大约练了4个月）。可见九阴真经原版就是速成。　　梅超风版的“九阴白骨爪”也是依赖于内力吧，不过她没有练九阴内功，但应该会点黄药师的内功，因此需要吃毒药强化。
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01:23:01　　周芷若满打满算练了8个月的九阴真经。　　《射雕》郭靖到参加二论为止练了不到6个月的九阴真经（总纲部分大约练了4个月）。可见九阴真经原版就是速成。　　-----------------------------　　原版练不到六个月，资质鲁钝的郭靖就实打实（还不是周芷若那种一被看穿就被俞二干掉的水平）到二论水平，所谓速成版，资质不可限量的周芷若不过是虚高的稍胜一流强？　　为了你的YY，黄药师或者黄蓉就必须变成脑残，放着能速成的六个月原版不顾，画蛇添足地研发出可笑的【速成】八个月版（而且功力还大打折扣）？郭靖吃药作弊（按新修版是【全】靠大高手洪七指点），非要视而不见。没作弊的郭靖的老婆黄蓉练几十年九阴，内力尚不及武三通；郭靖的女儿女婿徒弟，没一个练成你这个六个月速成的原版真经。　　倚天无数处原文谆谆教诫，九阴真经博大精深，不能速成。灭绝师太说因为不能速成，黄蓉/黄药师就编了个速成版；张无忌说“一二十年”练下来成就非同小可；玄冥二老说“倚天剑屠龙刀号称武林至尊，其中所藏秘笈，岂同泛泛? 练成二字，谈何容易？”所有高手都说这功夫利害难练，到你这里成了作弊器，六个月就练到郭靖二论水平？
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01:23:01　　周芷若满打满算练了8个月的九阴真经。　　《射雕》郭靖到参加二论为止练了不到6个月的九阴真经（总纲部分大约练了4个月）。可见九阴真经原版就是速成。　　-----------------------------　　@阿尼玛卿山
01:51:30　　原版练不到六个月，资质鲁钝的郭靖就实打实（还不是周芷若那种一被看穿就被俞二干掉的水平）到二论水平，所谓速成版，资质不可限量的周芷若不过是虚高的稍胜一流强？　　为了你的YY，黄药师或者黄蓉就必须变成脑残，放着能速成的六个月原版不顾，画蛇添足地研发出可笑的【速成】八个月版（而且功力还大打折扣）？郭靖吃药作弊（按新修版是【全】靠大高手洪七指点），非要视而不见。没作弊的郭靖的老婆黄蓉练几十年九阴，......　　-----------------------------　　到二论为止，郭靖练了6个月的九阴，其中总纲练了4个月。如果从郭靖练全真内功开始算起，到二论为止也不超过3年。对此你可以去复习《射雕》原文，我在此不重复论证。练6个月就从三、四流的内力增长到一流的内力，这不是速成是什么？　　郭靖喝了一顿蛇血，但蛇血有多大功效，还有争议。郭靖一直在练全真内功，他喝了蛇血后他的全真内功增长了吗？难道这蛇血是专门为练九阴服务的？再者，指导郭靖练九阴的是老顽童和一灯，不是洪七公。　　按三联版，周芷若在荒岛开始练九阴，到少林大会也就是8个月（从九月到次年五月）。周芷若在荒岛练了不到一个月张无忌就发觉她体内有股潜力很大的阴寒内力，可见她练九阴入手很快，方向正确。按新修版，周芷若是在年代（十二月）回到大陆后才拿到九阴，练了4个月左右，中间曾请教过张无忌。　　可见，所谓的速成版九阴，效果并不比原版高明。九阴内功本来就是速成。
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01:23:01　　郭靖一直在练全真内功，他喝了蛇血后他的全真内功增长了吗？难道这蛇血是专门为练九阴服务的？　　-----------------------------　　先统一讨论三联版。倚天张三丰要张无忌练“氤氲紫气”的武当内功治玄冥神掌之毒时，书上原文讲的很清楚，天下内功都是一般，只是练法不同。蛇血增进内力，不会管你用什么练法练来的。吃了蛇血就能增进内力。按照原文的说法（可以理解为旁白，也可以理解为梁子翁独白），就是这样。你一定要说蛇血无效，得有实在证据。书上证据很清楚，郭靖吃了蛇血，内功增长非常快，半年就从杨康水准直逼裘千仞。而你的“原版九阴速成”说，必须把灭绝、谢逊、张无忌、玄冥等等一众大高手的话统统当做放屁，把金庸原文黄蓉练几十年九阴内力尚不及武三通的描写当做放屁，才能成立。另外，杨过年纪轻轻内力很强，一灯练过九阴，应该也能看出杨过练过九阴，他还是觉得杨过的内力不是练九阴速成而得，而是直接问杨过吃了什么药作弊。　　你无非是想，郭靖吃了蛇血之后，并没有一夜之间内力就增长到裘大炮的水平，所以蛇血无效。金庸写吃药作弊，有个特点，从来都不是一夜之间内力增长就完成了，往往好长一段时间都没有爆炸式的增长。因为他观念里，药力是需要行功吸收的，这个吸收就需要时间。比如石破天吃的九九丸，书上明写，手掌上有毒，没有化成内力，经过数月手掌上没毒了，那就是毒力都化为内力了。就郭靖这件事，射雕旧版写得更加清楚，明说郭靖虽然吃了蛇血，但是需要时间运功吸收药力，所以短期内还是敌不过赵王府那些烂番薯臭鸟蛋。这个时间显然就是半年内从杨康水平到裘大炮水平。但也要注意到，郭靖只学了一招降龙掌之时，掌力已是梁子翁不能正面撄其锋的水准。也就是说，那时候郭靖的内力已经不在梁子翁之下，跟吃药之前的杨康水准已经完全不同，也就是按你的理路，他的全真内力已经增加了好多倍。这时候他还远没开始练九阴。　　现在讲一下新修版。新修版说郭靖功力进步这么快，【全】因大高手洪七指点，明说没蛇血什么事，暗里也是说，也没九阴什么事。功劳【全】是洪七的。当然了，老金顾头不顾腚，当年卖力让小郭作弊，老了就拼命护犊子说我们小郭当年就是没作弊，全然不顾丘处机、俞莲舟有比洪七更大的高手指点，一样比郭靖差远了。
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@我才是春雪芳菲　　除了铜铁双尸这样没有师傅指点自己瞎练的，就不会有一种武功只有一个攻击点　　-----------------------------　　@阿尼玛卿山
23:52:41　　这只是楼主所理解的双尸而已。事实上双尸瞎练，以为练功时也须抓头骨，这个不假，但是双尸的爪法决不是只有一个攻击点，哪里都在攻击。双尸还没笨到以为这功夫除了头骨哪里都不能抓的地步。　　-----------------------------　　兄台所言有理，是我看书不仔细了，双尸用头盖骨练功，但攻击点不止是头盖骨，至于毒，原著中曾经说过，双尸经常服食少量砒霜，然后用内力排出，用这种不得已的笨法子增长内力，或许毒就来至于此？　　至于速成九阴，一块是黄药师有所了解，另一块就是郭靖也跟梅超风有过武术交流，可能就是从这里来的
　　倚天无数处原文谆谆教诫，九阴真经博大精深，不能速成。灭绝师太说因为不能速成，黄蓉/黄药师就编了个速成版；张无忌说“一二十年”练下来成就非同小可；玄冥二老说“倚天剑屠龙刀号称武林至尊，其中所藏秘笈，岂同泛泛? 练成二字，谈何容易？”所有高手都说这功夫利害难练，到你这里成了作弊器，六个月就练到郭靖二论水平？　　**************************************************************　　若是按照常理，莫说是九阴博大精深，炼成二字谈何容易，就算是路人甲专用的五虎断门刀，要炼成也没个十年八年不行的。　　速成慢成，只是作者一支笔，情节需要而已，各位不必太较真
　　楼主阅读能力堪忧　　
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01:23:01　　郭靖一直在练全真内功，他喝了蛇血后他的全真内功增长了吗？难道这蛇血是专门为练九阴服务的？　　-----------------------------　　@阿尼玛卿山
06:29:16　　先统一讨论三联版。倚天张三丰要张无忌练“氤氲紫气”的武当内功治玄冥神掌之毒时，书上原文讲的很清楚，天下内功都是一般，只是练法不同。蛇血增进内力，不会管你用什么练法练来的。吃了蛇血就能增进内力。按照原文的说法（可以理解为旁白，也可以理解为梁子翁独白），就是这样。你一定要说蛇血无效，得有实在证据。书上证据很清楚，郭靖吃了蛇血，内功增长非常快，半年就从杨康水准直逼裘千仞。而你的“原版九阴速成”说......　　-----------------------------　　《射雕》郭靖的武功有三次明显长进，第一次是学了全真内功后，第二次是学了“降龙”之后，第三次是学了“九阴”之后。无论是洪七公还是老顽童，初遇郭靖的时候都是感觉郭靖基础不错，但从来没有称赞郭靖内功如何如何。老顽童开始以为郭靖内功很好（能抵抗黄药师的靡靡之音），一试才知道很平凡。可见在郭靖喝了蛇血后的几个月内，内功并没有显著提升，尽管他始终在练全真内功。然而在练了“九阴”后就突飞猛进，仅仅半年就接近了五绝的水平，最好的解释就是“九阴”效果十分明显。　　老顽童在不自觉的情况下练了“九阴”，不过是练了半个多月，同样功力大进。老顽童间接喝的蛇血，可是不到郭靖的1/100。　　另外一个解释就是二论五绝不过是一流强的水准。郭靖的基础很好，又有多位大高手指导，加上“九阴”、蛇血之力，在不到一年内就从三流提升到一流水平。这也能说的过去。二论到三论，五绝的功力提升了不止一倍，从一流强上升到超一强，也是合理的。
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@我才是春雪芳菲　　@恐龙脚印
23:58:26　　老顽童开始以为郭靖内功很好（能抵抗黄药师的靡靡之音），一试才知道很平凡。可见在郭靖喝了蛇血后的几个月内，内功并没有显著提升　　-----------------------------　　老顽童都不能抵抗老黄的靡靡之音，老顽童自然认为郭靖的内力至少需要达到他自己那个水平才容易理解，一试之下发现远不如自己就觉得奇怪了（后来当然知道是因为郭靖不知男女之事的缘故）。　　郭靖喝蛇血之前，内力只是杨康水平。你如果一定要认为从杨康水平到周伯通水平才可以称之为“显著提升”，那是你个人癖好，不可能是大众共识。郭靖喝蛇血之后，见到周伯通之前，掌力已是梁子翁、欧阳克不能正面撄其锋的水准，内力也不在欧阳克/王处一之下了。从杨康水平到欧阳克水平，一般人是能认可这叫做“显著提升”的，你不肯这样认为，那只是你个人的事。
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23:12:04 @我才是春雪芳菲　　@恐龙脚印
23:58:26　　老顽童开始以为郭靖内功很好（能抵抗黄药师的靡靡之音），一试才知道很平凡。　　===============================　　原文说的可不是“很平凡”，而是“武功虽然不错，可也不算什么了不起”。“不算了不起”在你眼里就叫做“很平凡”，阁下的眼光远超周伯通，直追王重阳啊。
　　读书真细致 佩服
　　九阴真经“上下两卷，整本书里根本没有“九阴白骨爪“这种招式，而是叫“九阴神爪“，如果只练下卷没有上卷打基础就会练“跑偏“了，就会走火入魔，这样“神爪“就会被练成“白骨爪“了，“九阴白骨爪是九阴神爪的盗版咩，　　梅超风是因为只有下卷，基础没打好所以练成白骨爪啦，周芷若是因为急于求成，有上卷也没时间练，直接奔“神爪“去的（因为她想练成后爪花张无忌的脸），但结果也练跑偏啦走火啦　　黄衫女是从上卷就开始一层一层往上练，跟张无忌练的“九阳“一个道理，基础好，不旷课，不跑偏，是循序渐进班毕业的，周和梅都速成班的　　所以黄衫使“神爪““五爪下扣象神仙，想象一下就象如来佛反手把孙悟空扣翻在五行山的感觉，不邪还很仙~~~~周和梅使这招就象鬼一样，不但邪还很阴毒呢　　所以金庸写书不会这么矛盾，象古龙那样陋洞百出　　
　　九阴白骨爪不是跑偏，而是根本就不得法门，九阴真经是从道藏中领悟出来的武功，而桃花岛不是道家一脉，或说桃花岛弟子没有黄药师那么渊博，黑风双煞根本看不懂九阴　　所以纯粹是自己瞎摸索出来的东西
　　不得门法还不叫跑偏啊　　门路和心法都不是正路子　　走火入魔了还不是跑偏的严重后果啊　　你的目的是想有很多“钱“，但你不去一点一点赚，而是直接去银行“抢“，这种不走正道的行为方法就是“跑偏“　　
　　跑偏是指走错了路好不，而双尸是根本不得其门而入　　就好比某人长了个小鸡鸡，结果他不用他去传宗接代而是去练童子功，那叫跑偏　　可另外一个家伙，他根本就是个太监，这就叫不得其门而入
　　门路心法不对，不是路错了是啥？路子对了当然不叫跑偏　　是“传宗接代“还是去“练童子功“？这是二选一的问题，再如要练成“葵花宝典“还得必须要切掉小鸡鸡呢，你不切你就练才跑偏呢　　你的思维就一直在跑偏~~~没治啦　　
　　@我才是春雪芳菲 其实小说嘛有矛盾是很难避免的，只是看矛盾明不明显而已，你这么咬文嚼字那也只是楼主你实在是闲得无聊了吧
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