为什么不是大小圣施威降大圣ppt抗小圣

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小圣是二郎神,孙悟空与二郎神斗智斗勇,最后孙悟空被太上老君偷袭的金刚镯打晕了过去 二郎神才抓住大圣
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关于“小圣施威降大圣”的教学思考
关于“小圣施威降大圣”的教学思考
“小圣施威降大圣”是人教版新增加的一篇课文,选自《西游记》。这两天我们都正好在上这节课。一位年轻老师执教,我们听评课。年轻老师上的也还不错,抓住了“七变”来分析人物形象。评课时好多老师认为这个单元的课文没什么教头,大致是增加学生的阅读兴趣,特别是本课,主要作用是在考试名著阅读考到《西游记》时能打个基础。我觉得这个现象也正好能作为现在吵的火热的“语文教学教什么”的一个最好的例子。我的评课发言稿整理如下:
“小圣施威降大圣”选自《西游记》,我们就应该看看《西游记》,来明白它的前因后果,而不应该就本课教本课。在中国儿童的眼中,孙悟空那是不可质疑的英雄---机智勇敢、神通广大、不畏强权,可在这一课中却被二郎神杨戬施威“降”住了。学生不好接受,所以在课堂上就出现了孙悟空厉害还是杨戬厉害的争辩,对儿童传统印象起了个颠覆作用。解决这个问题就要回到《西游记》的环境中。孙悟空的一生可以分为两个阶段---大闹天宫(不畏强权)/西天取经(忠心耿耿)。重头戏是西天取经,那大闹天宫除了显示机智勇敢、武艺高强、不畏强权,能承担西天取经的大任之外,更重要的是要安排一个他给唐僧当徒弟的机会,让唐僧对他有救命之恩,这样才能从内心里愿意同唐僧一起去经历风霜雪雨,经历九九八十一难。孙悟空两次被降住,后一次是被如来佛祖压在五行山下,五百年沧海桑田,就是为了磨练他的坚韧意志,为将来取经路上的经历苦难做了心理上的准备。而前一次就是这一次。杨戬在太上老君金刚圈的偷袭的帮助下降住了孙悟空,换来的四十九天炼丹炉造就的火眼金睛,为将来取经路上识别妖怪做了技术上的铺垫。
从这个角度再来看孙悟空和杨戬,就很明朗了,作者还是要写孙悟空的机智勇敢、神通广大、不畏强权,杨戬只不过是一个返衬。用杨戬的狡猾、狠毒、厉害来返衬孙悟空的机智勇敢、神通广大、不畏强权。
具体到本课来说,要点是体会作者是怎样用语言文字来表现孙悟空的机智勇敢、神通广大、不畏强权的。孙悟空与二郎神的争斗,孙悟空能突出重围就是胜利,而二郎神能捉到孙悟空就是胜利。二郎神和孙悟空不是单打独斗,而是布下了天罗地网,并且那些天兵天将在杀害孙悟空那些本领不是太高强的猴子猴孙。孙悟空为了保全他的猴子猴孙,选择突围,将那些围困他的天兵天将调离花果山,在突围过程中甩开那些天兵天将,造成与二郎神单打独斗的格局。你说他选择突围是不是很机智?
作者重点写的七交变化中的前六次,为了避免正面冲突,悟空变了个小麻雀,就哄过了四太尉,二将军,在被二郎神凤目认出后,又变成了一个大鹚老,这个变化也有作者的意思在里面,近处低处小的能认得,我就变个大的往远处高处飞。三变时变了一条鱼,空中飞动孤单目标明显,那就变个水中的东西,让二郎神不好找。四变时变了一条水蛇钻进草丛里,水里看得清,我就到草里。五变时变了一只花鸨,二郎神摸透了我的性格,发现我变化的东西都是机灵的,我就反其道而行之,偏变个呆头呆脑的,你看是不是心理战越玩越有意思啊。第六变,动的东西能引起注意,我就变个静的山神庙。你看孙悟空是不是很机智啊?
孙悟空的变化杨二郎次次能识破,但就是捉不住孙悟空,并且就是在打斗中连二郎的风目也找不见悟空了,还是上天借助托塔李天王的照妖镜才知道孙悟空跑到了他的老窝灌江口,是不是可以看出孙悟空神通广大啊。第七变竟然在天罗地网的围困之下变做二郎神到二郎神的老窝去戏弄一翻,完全没有把二郎神,天兵天将、玉帝等放在眼里,是不是不畏强权啊?这个过程就是引导学生明白作者是怎样用语言把孙悟空这个特点表现出来的,这就是学习语言的运用。
那个年轻老师的最后两个拓展性题目一是让学生根据课文说喜欢文中的那个人物,原因是什么?第二个是让学生写学习了本文之后,有什么启示?大致最后引导到的地步是遇到困难应该有机智,当时没有听清,大概就是此意。我对这两个拓展感觉有点牵强,有点“拉郎配”。语文不是政治课,关键的是通过和文本、以及作者的对话去知道作者想让我们喜欢谁,而不是单纯的脱离课本去讨论喜欢谁。如果那样很可能会在学习朱自清的背影时闹出朱自清父亲违反交通规则的笑话来。在评课中,年轻老师谈到了应该针对考试拓展对学生进行必要的训练。这个没有错,关键问题是怎样进行这个训练?考试与教学真的是有矛盾的,优秀老师所做的是努力缩小这个矛盾,而普通老师是则更多的倾向于用教学强化考试。
本单元的课文是神话与童话主题,训练联想与想像的,我个人认为这些课文到于以用来训练联想和想像,是因为用其他课文训练打不开思路,现实生活太现实,不利于联想和想像。而神话与童话则不同,它可以在现实基础上天马行空。我想先用一个段子来说联想与想像。
农历十月初一是给祖先送寒衣的季节,去买祭祀祖先的用品,在买了一大沓冥币、一大摞“棉衣裤”后,那个买东西的人说:“再给你祖先买个iphone5吧,老祖先也想玩点新东西呢。”---这是第一次联想,由人间iphone5联想到阴间也用iphone5。我问:“老祖先从来没有玩过,会玩吗?”---这是第二次联想,由老祖先活着时没有玩过iphone5联想到到阴间也不会玩。那个买东西的人笑着说:“您老土了,乔布斯都在下边教了半年了,老祖先们早学会了。”---这是第三次联想,由乔而斯的去逝联想到他在阴间教老祖先学会了玩iphone5。我就买了一个。谁知那个买东西的人竟然告诉我说:“对了,还有充电器,别忘记买充电器,充电宝,小心老祖先在下面没电了回来找你要。”---这是第四次联想,由iphone5联想到充电器,并且还有点调侃的味道。作为一个语文老师,我当然对这种联想的思路很快就领悟到了,我对那个买东西的人说:“师傅,您有没有名片,给一张。”那个人连说,有,还说让我多给他介绍点客户。我说:“不是,我是想把您的名片一块给我老祖先烧了,要是万一手机不合适,让他们直接给您打电话,修修换换。”---这是第五次联想,段子到这儿算一个小高潮,联想的问题我想也表达清楚了。
现在我的学生知道写人写事抓住特点,这个没有问题,也知道用一个条理的框架来写,就是写的时候写不具体不生动,原因就是不会联想。再如下一课要学习的《皇帝的新装》,要体会皇帝的虚伪,我们只要学会作者描写时的联想手法就看得很清楚了。他看到的是啥,看到这些后是咋想的,然后是咋说的,咋做的?看的和想的不一样,想的和说的不一样,说的和做的不一样,你还体会不到那个愚蠢东西的虚伪和自欺欺人吗?学习那一课并不重要,关键是你要用这节课不干啥。着眼点不同,这节课的作用自然就不同。
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>>>名著阅读(3分)《小圣施威降大圣》选自明代所写的《西游记》。孙悟空两..
名著阅读(3分)《小圣施威降大圣》选自明代&&&&&&&所写的《西游记》。孙悟空两度打败了众天神。于是,观音推荐&& &&&擒拿孙悟空。孙悟空的变化都被他识破,后来孙悟空又变作土地庙,可尾巴没法安排收拾,情急之下把尾巴变做&& &&,但还是被识破了。这真是紧张又有趣的打斗。
题型:阅读理解与欣赏难度:中档来源:不详
吴承恩&&&二郎神(二郎,真君,杨戬)&&(一根)旗竿试题分析:名著常识判断点是,作者名(字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、作品主题及风格、流派等。根据文中有关信息的提示,回顾所读小说判断。
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据魔方格专家权威分析,试题“名著阅读(3分)《小圣施威降大圣》选自明代所写的《西游记》。孙悟空两..”主要考查你对&&诗文背诵&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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古诗文:是我们中华民族最灿烂的明珠,源远流长的古诗文是祖国文化经久不衰的瑰宝。那一曲曲动人心弦的诗词给了我们美好的享受;那一篇篇脍炙人口的佳作给了我们无尽的教益。正因如此,古诗文背诵默写也作为中考必考的范围。诗文背诵技巧:诗文背诵的考查方式主要有:古诗词默写、课文默写、名篇名段默写以及对内容的理解性默写。一、加强诵读“书读百遍,其义自现”,反复朗读,可在大脑皮层形成连贯的信号刺激,从而强化记忆效果,提高背诵效率。养成良好的阅读习惯:①字典随身带,边看边查;②开动脑筋,边看边想;③笔不离手,边看边画;④防止遗忘,边看边批;⑤为讲故事,作好准备。这种导读方式,训练了学生多种阅读能力:①阅读的思维能力;②阅读的理解能力;③阅读的知行合一能力;④阅读的记忆能力;⑤阅读的表述能力。反复朗读,不厌其烦,读得顺畅、流利、朗朗上口,读出节奏,读出语气,读出感情。正所谓“磨刀不误砍柴功”,如果把背诵比作“砍柴”,那么“朗读”就是“磨刀”。事实证明:反复朗读后,就会发现课文差不多背下来了。读得越熟练、越流利,背诵就越快、越好。二、用科学的方法有计划地安排背诵“德国有一位著名的心理学家名叫艾宾浩斯,他在1885年揭示遗忘的规律。在通过实验表明:在学习材料之后,隔20分钟重新学习时初中语文论文,记忆量为58.2%;1小时后,记忆量为44.2%;一天后记忆量为33.7%;6天后记忆量下降到25.4%。根据这些数据绘成的曲线,就是艾宾浩斯遗忘曲线。”①根据遗忘曲线,科学家们找出了最佳的记忆周期:第一个记忆周期是1小时,第二个记忆周期是 1天,第三个记忆周期是 4天,第四个记忆周期是7天 ,第五个记忆周期是15天,第六个记忆周期是31天。根据这个记忆周期,对于背诵科学安排,有计划地背诵。如果按照上边的记忆周期来进行安排背诵时间,就可以减少遗忘,达到长期记忆的效果。按照这个记忆周期进行巩固循环,就能有计划的、轻轻松松地将这些古诗文烂熟于心了。②另外,“科学研究表明,人每天有四个高潮记忆点:第一点是清晨六至七点,第二点是上午八至十点,第三点是傍晚六至八点,第四点是临睡前一两个小时。”因此,要养成良好的学习习惯,充分利用晨起和临睡前的时间背诵,以期收到最好的学习效果。三、背诵方式①理解记忆 “按识记是否建立在理解的基础上,可以把识记分为机械识记和意义识记。意义识记是一种与思维活动紧密联系的、积极主动的识记,所以它的效果总是优于机械识记。”因此,我们必须进行意义识记。对于未教的诗文可以通过辅导书对全文有个大致的理解,明确文章的脉络来背诵,自然能够提高背诵的效率。②结合思路层次背诵。每一篇,每一段课文都有思路层次,结合思路层次,既背的快,又不易忘。在哪儿背不下去了,想一下层次,往往会记起应该是哪一句。本方法常和第三条结合使用。比如背诵蒲松龄的《狼》。课文有四个层次,依次未:屠夫遇狼;屠夫惧狼;屠夫御狼;屠夫毙狼。按照这个思路,背诵起来就会比较轻松。背到“缀行甚远”时,如果背不下去了,想一下下一层是“屠夫惧狼”,就很容易想起来下一层句是“屠惧,投以骨”。有的课文比较长,可先分析原文段落层次,概括其要点,然后对照要点背诵,可以大大节省背诵时间且不容易忘记。以《出师表》为例:A、提出三点建议:(1)广开言路(分析形势,提出建议)。(2)严明赏罚(正反论述)。(3)亲贤远佞(推荐文臣,举荐武将,总结教训)B、表达一片忠心:(1)自叙经历(表明志向,感激先帝)。(2)劝勉后主(报效先帝,共兴大业)C、明确各方责任:(1)先说自己(讨贼兴复)。(2)再说大臣(兴德之言)。(3)后言陛下(咨诹善道)③动笔写写抄写能够加深学生对字形的掌握,而且还是一种很好的记忆方式,俗话说:“好记性不如烂笔头”。所以,完成背诵时,要结合抄写,当注意力无法集中的时候就抄写。而默写可有效巩固已经背诵了的课文,而且对加深记忆大有好处。四、及时巩固利用一段时间背会了一段课文,并不就是万事大吉了,还必须及时巩固。根据记忆规律,记忆内容要经过7遍左右的复习巩固才能真正保持住。一般地说,复习需要第二天一次,三天后一次,一周后一次,一月后一次,半年后一次,一年后一次,这样才可说真正背诵了记忆内容,而且几乎不会再忘记。总之,要提高背诵的效益,就要在朗读、理解上下功夫,采用灵活有效的方法,注意复习巩固背诵成果。这样,背诵古诗文就不难了。中考背诵诗文:
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》&
温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》&
学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》&
知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》&
见贤思齐焉,见不贤而自内省也。——《论语·里仁》&
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》&
己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》&
2.鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上·鱼我所欲也》&
3.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告子下·生于忧患,死于安乐》&
4.夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。——《左传·曹刿论战》&
5.吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》&
6.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》&
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》&
7.阡陌交通,鸡犬相闻。——陶渊明《桃花源记》&
8.巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。——郦道远《三峡》&
9.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》&
10.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》&
11.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——柳宗元《小石潭记》&
12.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》&
13.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》&
14.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》&
15.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》16.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。——宋濂《送东阳马生序》
17.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·关雎》
18.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。——《诗经·蒹葭》19.日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。——曹操《观沧海》
20.采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒》
21.海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
22.海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》
23.大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》
24.我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
25.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
26.会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
27.烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
28.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
29.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
30.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
31.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
32.足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
念此私自愧,尽日不能忘。——白居易《观刈麦》
33.几处早莺争暖树,夜家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》
34.黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》
35.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
36.商女不天亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》
37.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
38.相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
39.剪不断,理还乱,是离愁。别是一番滋味在心头。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
40.人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》
41.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
42.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
43.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》
44.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
45.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
46.了却君王天下事,赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
47.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
48.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。——马致远《天净沙·秋思》
49.兴,百姓苦;亡,百姓苦!——张养浩《山坡羊·潼关怀古》
50.落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
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