河中石兽分析三个人物的形象_百度知道
河中石兽分析三个人物的形象
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僧侣代表深思熟虑盲目行考虑周类讲家代表空谈事理切合实际据理臆断类河兵能综合考虑各种素提符合实际结论代表实事求类
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简要概括《河中石兽》的内容
简要概括《河中石兽》的内容
《河中石兽》 讲述的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事.石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着; 讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深; 老河兵讲解应当支上游找的理由,按照他的话果然找到石兽.由事到理,遇事不能主观推论的道理.河中石兽的主要内容_百度知道
河中石兽的主要内容
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沧州南面寺庙座河水冲击石兽并沉入几十都没捞教书听说：石兽重肯定冲走应该游找找
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本文讲了寺前两个石兽掉入水中水中，僧人们和学者只考略一个因素，而不考略其他，所以没有找到石兽，老水兵富有经验，善于思考，考略周全所以成功了。
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《河中石兽》选自清代大学士纪昀的《》，文章主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然。这篇说理短文叙述了三种寻找河中石兽的看法和方法，告诉人们：再深的理论，不能得到实践的证明，就不是真理；只有经得起实践检验的理论才是正确的。同时还揭示了一个道理：任何事物都不可“只知其然而不知其所以然”，更不可主观臆断，而是要“知其所以然”。本文入选人教版语文七年级上册第25课。
外文名称 The Stone Monster In River
《阅微草堂笔记》卷十六
传说故事、志怪小说
文学体裁 散文、文言文
作者：沧州南一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携(xié)之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。如是再啮（niè），石又再转(zhuan)。转（zhuan）转(zhuan)不已，遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流，固颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？
1、沧州：地名，今河北省。2、临：靠近。也有“面对”之意。3、河干：河边。（河：指，历史上黄河曾流经沧州。）干，水边，河岸。4、山门：寺庙的大门。5、：倒塌。6、并：两者都，一起。7、沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。8、阅：过了，经过。9、十余岁：十多年。岁：年。10、棹：名词作动词，划船。11、求石兽于水中：在河中寻找石兽。求，寻找。12、竟：终于，到底。13、曳：拖着,牵引。14、铁钯：农具，用于除草、平土。 钯，通“耙”。15、设帐：讲学，教书。16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理、规律。17、是非：这不是木片。是，这。杮，削下的木片。18、岂能：怎么能。19、为：被。20、暴涨：洪水。暴，突然（急、大）。21、湮：埋没。22、：通“癫”，疯狂。23、众服为确论：大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。为：认为。24、河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。25、盖：因为。26、：本意是“咬”，这里是侵蚀、冲刷的意思。27、坎穴：坑洞。28、不已：不停止。已：停止。29、：倾倒。30、如是：像这样。31、遂：于是。32、溯（sù）流：逆流。35、固：固然。36、如：依照，按照。37、：既然这样，那么。38、但：只，仅仅。39、据理臆断：根据某个道理就主观判断。，主观地判断。40、：表反问的句末语气词。41、耳：罢了。42、其一：表面现象。43、其二：根本道理。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河里，两个石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被洪水带走呢?就是石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。一个老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“所有落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。大概因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，它的反激的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，到石头的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
沧州南/一寺临河干（ɡān），山门/圮（pǐ)于河，二石兽/并沉焉。阅十余岁，僧/募金重修，求石兽/于水中，竟不可得，以为/顺流下矣。棹（zhào）/数小舟，曳(yè)/铁钯(pá)，寻/十余里无迹。一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非木杮(fèi)，岂能/为暴涨携之去？乃/石性/坚重，沙性/松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。一老河兵/闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之/于上流。盖石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴xué。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可/据理/臆(yì)断/欤（yú）？
《河中石兽》是纪昀（jǐyún）（纪昀,字晓岚)的一篇文章，选自《》卷十六《》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。文章意思就是考虑问题时，要从表到里分析原因，得出正确的解决根本方案。阅读提示：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据主观判断。应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石兽的比重，又正确分析水的冲力和石兽的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此，才能得出正确结论。它说明了这些道理：1.遇事不能主观推论，要实事求是的道理。 2.实践出真知。 3.实践经验有时比书本知识更重要。同时也启示我们：遇事要动脑筋多想想，分析各方面因素，尽可能少闹只知其一，不知其二的笑话。
阅微草堂笔记
《阅微草堂笔记》是和《》一样有着重要影响的文言小说集。由于纪昀当时特殊的身份，加之为人通达、学识渊博而诙谐，另外他在叙述故事时采用了“追录见闻、忆及即书”（《滦阳消夏录序》）的写实手法，所以艺术风格独特。《阅微草堂笔记》共24卷，约40万字。包括《滦阳消夏录》6卷、《如是我闻》4卷、《槐西杂志》4卷、《姑妄听之》4卷、《滦阳续录》6卷。该书写于乾隆五十四年（1789）至嘉庆三年（1798）之间。该书是纪晓岚十年心血的结晶，又是倾向。如《滦阳消夏录》（六）第十则，作者就借山中“鬼隐士”之口，生动地描绘出幽冥世界亦如人间世道，充满了相互倾轧和追名逐利，揭露了官场的黑暗腐朽。《滦阳消夏录》卷四则写“有两塾师临村居，皆以道学自任”。在公开场合，他们“剖析理欲，严词正色，如对圣贤”，暗里却互相勾结，丧尽天良，谋夺寡妇田产。另外，《阅微草堂笔记》中还有不少篇章揭示了处于社会下层普通百姓的生活状况及悲惨境遇。《阅微草堂笔记》有不少故事章节揭露了封建社会官场的腐朽和黑暗，道学家的虚伪和卑鄙。如官吏的营私舞弊、草菅人命；有的貌似正人君子，，其实一肚子男盗女娼，卑鄙下流。诸如此类，都直接或间接地反映了那个光怪陆离的时代。作为乾隆皇帝的一个文学侍臣，纪晓岚虽缺乏直面惨淡人生的勇气，但他忠实记录传闻的写作精神及其正义感，在某种程度上也透露了他的是非观念和善恶标准。《滦阳续录》（五）就讲到一件既令人心酸又使人深思的事情。河北沧州有个董华，家里穷得无立锥之地，以卖药卜卦为生，“一母一妻，以缝纫浣濯佐之，犹日不举火。”适逢这年又发生了大饥荒，更使董家雪上加霜，全家人奄奄待毙。无奈之下，董华只好“鬻妇以求活”。在这则故事里，作者对那名“万不得已而失身”的女子没有丝毫的指责之意，反添几分同情和理解，真实形象地展现了当时民不聊生的社会现实。另外诸如《姑妄听之》卷二“河中寻兽”之类富有哲理的小故事，也往往给人耳目一新之感。纪昀虽把《阅微草堂笔记》视为“消遣岁月”（《滦阳消夏录序》）的一部闲书，甚至也很难与《聊斋志异》相媲美，但它不蹈旧辙，自成一家，风格独特，是不可多得的佳作。纪晓岚治学为人皆讲求宽容，表现了一代通儒的博大胸怀。鲁迅在《中国小说史略》就说他“其处世贵宽，论人欲恕，故于宋儒之苛察《阅微草堂笔记》如鲁迅在《》中所说，有“过于议论”之嫌，“不安于仅为小说，更欲有益人心”，但其中不少形象化的寓言和讽喻性的故事还是颇为生动风趣的，甚至能给人以启发和教益。《如是我闻》卷三写一“相见辙讲学”的翰林官员，别人也以为他“崖岸高峻”，美名在外。没想到，他也竟会因没有及时接受来宾的送礼而“怅怅惘惘特有违言，若有所失，如是者数刻”——人物表里不一的个性特征和心灵世界，着实让人难以忘怀。……且于不情之论，世间习而不察者，亦每设疑难，揭其拘迂。”
纪昀（1724年6月—1805年2月），jǐyún，字晓岚，一字春帆，晚号，道号观弈道人，清代文学家。河间府（今河北献县）人。生于清雍正二年（1724年）六月份，卒于十年（1805年）二月，历雍正、、嘉庆三朝，享年八十二岁。纪昀祖籍是应天府，传其家为纪家边。明永乐二年（1404年），奉命“迁大姓实畿辅”（乾隆《》），人称茶星始迁来献县，入安民里四甲籍，献县城东九十里之景城镇。到纪晓岚，北迁已十四世。有据可考，纪晓岚为纪容舒次子，他就是出生于这样一个世代。纪晓岚儿时，居景城东三里之崔尔庄。四岁开始启蒙读书，十一岁随父入京，读书生云精舍。二十一岁中秀才，二十四岁应顺天府乡试，为。接着母亲去世，在家服丧，闭门读书。三十一岁考中进士，为二甲第四名，入为，授任，办理院事。外放福建一年，丁父忧。服阕，即迁侍读、侍讲，晋升为右庶子，掌太子府事。乾隆三十三年（1768年），授贵州知府，未及赴任，即以四品服留任，擢为。同年，因坐盐务案，谪乌鲁木齐佐助军务。召还，授之以编修。在主编《四库全书》期间，纪晓岚由侍读学士升为，并一度受任，改任不改缺，仍兼阁事，甚得皇上宠穴致祭，还亲自为修，旋复侍读学士官职，受命为《四库全书》总纂官，惨淡经营十三年， 《四库全书》大功告成，篇帙浩繁，凡三千四百六十种，卷，为涉猎《四库全书》之门径，是一部研究文史的重要工具书。《四库全书》的修成，对于搜集整理古籍，保存和发扬历史文化遗产，无疑是一重大贡献。他作了碑文，极尽一时之荣哀。七万九千三百三十九卷，分经、史、子、集四部。纪并亲自撰写了《四库全书总目提要》，凡二百卷，每书悉撮举大凡，条举得失，评骘精审。同时，还奉诏在《四库全书总目提要》基础上，精益求精，编写了《四库全书简明目录》二十卷。修成当年，迁礼部尚书，充。乾隆帝格外开恩，特赐其内骑马。八年（1803），纪晓岚八十大寿，皇帝派员祝贺，并赐上方珍物。不久，拜，加衔，兼事。他六十岁以后，五次出掌，三次出任礼部尚书。纪晓岚卒后，筑墓崔尔庄南五里之。朝廷特派官员，到北村临穴致祭，还亲自为他作了碑文，极尽一时之荣哀。
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