半亩方塘艺术商城一鉴开 天光云影共徘徊的徘徊是什么意思

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观书有感?半亩方塘一鉴开 （宋）朱熹_古诗新唱歌曲
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观书有感?半亩方塘一鉴开 （宋）朱熹
作词:朱熹作曲:阎勇
半方塘一a_，天光影共徘徊。谀堑们迦缭S，橛性搭^活水怼半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。bànmǔfāntányíjiànkāi，半&亩方&&塘&&一鉴&&开&，tiānuānyúnyǐnònpáihuái。天&&光&&&云&影&&共&&徘&徊&&。wènqúnàdéqīnrúxǔ，问&渠那得清&&如许，wéiyǒuyuántóuhuóshuǐlái。为&有&源&&头&活&水&&来&。注释：&　　1、朱熹（），字元晦，又字仲晦，号晦庵，别字紫阳，徽州婺源（今属江西）人，侨寓建阳（今属福建），南宋哲学家、教育家。朱熹的诗富于哲理性而不乏诗味，寓议论于写景，别有风格。&　　2、一鉴开：鉴，镜子；开，打开（盖镜子的布）。古代用的是铜镜，不用时用布盖着。&　　3、徘徊（páihuái）：来回移动。&　　4、渠：这儿是代词用法，相当“它”，指方塘。&　　5、许：这样、如此。&　　6、为有：因为有。&　　7、活水：长流不停的水。&赏析：&　　水塘虽然不大，但因为有活水不断地充实，就能随时地、清澈细微地映照出大千世界中不断变幻的天地万物。诗人用了一个形象的比喻，抒发自己在看书学习时得到的感想心得，来说明一个道理：一个人必须不断地学习新知识、新技术，才能保持新颖的头脑和清晰的思路，认识社会的新事物，适应社会的新发展。
观书有感?半亩方塘一鉴开&（宋）朱熹
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共&1&条留言
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那得的那应该读第二声，通”哪“
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2014年 烟台一模(第9题)
朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹认为获得知识及做人的“源头活水”是&&& &&&&&& (&&&&& )
B.发明本心&&
C.经世致用
D.读圣贤书
【正确答案】
【答案详解】
本诗反映了朱熹对于读书的感受，认为人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。书本就像是有活水的方塘一样，要弄清楚各种问题，必须从书中不断汲取新的知识。结合各选项，A项是心学集大成思想家王阳明的主张；B项是心学的开创者陆九渊的主张；C项是明末清初顾炎武等思想家共同的主张。据此可知，本题中朱熹认为获得知识及做人的“源头活水”应是读圣贤书。
相关知识点半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊全诗的意思_上句下句
<meta name="description" content="　　&半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊&出自宋代诗人朱熹的古诗作品《观书有感》的第一二句,其全诗文如下：
　　半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
　　问渠" />
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊
　　&&出自诗人的作品《》的第一二句,其全诗文如下：
　　半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
　　【注释】
　　方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花&醉宿郑氏别墅》词云：&清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。&
　　鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。
　　&天光&句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
　　徘徊：来回移动。
　　为：因为。
　　渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
　　那得：怎么会。
　　那：怎么的意思。
　　清如许：这样清澈。
　　如：如此，这样。
　　清：清澈。
　　源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
　　【翻译】
　　半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
　　【赏析】
　　是抒发读书体会的哲理诗，&半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊&，半亩的&方塘&不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，&一鉴&的&鉴&，就是&镜&，照人的镜子，&镜&和&鉴&是一个意思。&半亩方塘&像一面镜子那样打开了。&半亩方塘&虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，&天光云影&都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，&半亩方塘&里边的水很深、很清，所以它能够反映&天光云影&；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。
　　诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：&问渠那得清如许？为有源头活水来。&&问渠&的&渠&，不是&一渠水&的&渠&，它相当于&它&的意思，这里是指方塘。&问渠&就是&问它&。在这个地方&它&指代的是&方塘&。诗人并没有说&方塘&有多深，第三句诗里边突出了一个&清&字，&清&就已经包含了&深&。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很&清&也反映不出&天光云影共徘徊&的情态。诗人抓住了塘水&深&而且&清&，就能反映&天光云影&的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。
　　&问&那个&方塘&&那得清如许？&问它为什么这么&清&，能够反映出&天光云影&来。而这个问题孤立地看这个&方塘&的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了&方塘&的&源头&，找到了答案。就因为&方塘&不是无源之水，而是有那永不枯竭的&源头&，源源不断地给它输送了&活水&。这个&方塘&由于有&源头活水&的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远&深&而且&清&。&清&得不仅能反映出&天光云影&，而且能反映出&天光&和&云影&&共徘徊&这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
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朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是A．致良知/ c0 N/ I4 D6 X7 H B．发明本心2 O: G# i0 d' d/ F- d+ b C．经世致用4 M1 F. K. @9 ^ D．读圣贤书2 K$ A' `5 c+ B- H2 Y
解析试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，朱熹是宋代程朱理学的著名代表人物，程朱理学认为存在于人体之外的天理是宇宙万物的本源，若想达到对天理的体悟必须通过格物致知的方法向外获取尽可能多的知识和经验才能实现，所以知识的获取需要向本人以外的世界寻求，故D读圣贤书是一种较好的方法，而A致良知和B发明本心则是心学的主要主张，他们强调应向人的内心寻求知识和天理，C项表述与题意无关，故答案选D。考点：程朱理学点评：程朱理学和陆王心学同属理学的范畴，他们都坚持天理是宇宙万物的本源，只是程朱理学认为天理独立于人体之外，若想找寻天理必须通过格物致知的方法才能有所成就，故程朱理学属于哲学派别中的客观唯心主义；而陆王心学则认为天理存在于人的内心深处必须通过反省自身，摒除欲望才能达到对天理的体悟，故属哲学派别中的主观唯心主义。

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