- 这个世界上 你需要在乎的事情其实很少
这个世界上 你需要在乎的事情其实很少
来源：《嘉人》2016年4月刊
编辑：Niclas
导读：人活在这世上，到底什么最重要？曾以为自己在乎很多，包括别人对你的赞美、谩骂或评价。而如果你的内心或身体，经历过毁灭与重生，便会明白，你所需要在乎的，可能就是阳光、水分、呼吸、健康，和当下活着的每一天。
编辑/吴佩霜、杨晶 影像文字/张知依
大学毕业刚到北京时，我住在城北边一个老式小区里。六层小楼，红砖墙，水泥台阶每天都有清洁工用水冲得干干净净。盛夏时节，小区花园里桃花、紫丁香、月季、蔷薇、石榴花次第开放。每当落日余晖斜斜地照着红砖墙，楼房安静得像是抹了清凉油。
林冰 影视策划人、制片人，曾任职多家影视公司高管
那时北京没什么雾霾，我也烦恼不多，是个将日子过得安然妥帖的小白领，不富裕但也不会饿死，不缺爱情但也不折腾，唯一的幻想，是想好好读一个硕士，甚至双硕士也有可能。好朋友和我一样。唯独不同的是，我男友比我年长，而她男友比她年少，成长中的我们，不足够懂得处理男女关系，几乎每天都要约着聊一聊。有时买一盒酸奶，我们可以坐在购物中心门口的台阶上聊一个下午。我们从不聊八卦，也不关注明星，没有微博和微信的世界，与我们有关的事情，仅仅是男友，以及自己的工资能买得起的衣服。最高尚的情趣是，一起读书，画油画。像做梦一样，有一天醒来，我们的生活发生了巨大变化。她的男朋友被她下属撬了，她把他们的聊天记录打印下来，颤抖着跑到我家，哭得天花乱坠。而我，经朋友的引荐，要去一个叫&娱乐圈&的地方工作了。我来不及好好安慰她，她没精力好好祝福我，便各自奔赴新的生活。多年以后，我们关心彼此的方式，已是在微博和朋友圈互相点赞了。通过她的朋友圈，我知道她找了个不是她喜欢的那种类型的男朋友。通过我的朋友圈，她说，哇！你已经和明星交朋友了。一别经年，我们的生活，记在网上。而各自的成长，埋在心里。
终会有人懂得你，时间证明一切
忘记在哪本书里看的了，说，北京是一座所有人都可以把它当作故乡的城市。我对这句话一直记忆深刻。自从进入影视圈后，我在这个&故乡&，便成了匹奔驰的小马，从不停蹄，也不敢停。
只有向父母委婉表达我的不顺时，我才会用&停下来&这三个字。父母很开明，他们说：&你的事情，自己想清楚就行。&&&其实不是我想停下来，是我&失业&了。特别悲壮，在一家公司肝胆沥血，却连最后一个月工资都没拿到。
&因为不堪忍受一个变态上司的折磨。&过了几年，在论坛帖吧里，偶然看到另一拨从那家公司离开的人（对，不是一个是一拨）共同发出的声讨帖。他们历数变态上司的劣迹，让我看得好笑又感慨。我都经历过。
除了没拿到最后一个月工资，前上司还让人在微博上和私底下攻击我。有一阵我发现，很多相熟的合作伙伴，突然对我取消了关注，也不理会我。不时地，还会有些莫名其妙的人跑来辱骂我。直到有一天，一个陌生的微博账号给我发了条私信，他说：有人雇我来黑你，我先来关注下你的微博，看看你是不是那样的人。我把所有微博都看了，对不起，我觉得那个让我散布谣言的人太可恶了！
而曾经为了那些谣言，似是而非的人际关系，我陷入失眠、抑郁、焦虑。那天跟父母讲完&要停下来&，我便去了雍和宫，总要有个地方，说说我无处可表的纠结，这是当时我的阅历和年龄，绝对不能承受的生命之重。雍和宫于我而言，是个熟悉的地方。每次我从二环路上经过，都会经过雍和宫。晨光或夕照里，苍蓝天空下，大殿露着飞檐，总感觉它与周围的建筑格格不入。长大后的孤独，是许多事情你只能选择自我消化的方式去承受，也不轻易当着别人掉眼泪，眼泪意味着羞耻心。那天的雍和宫，天空洁净通透，像块阴士丹林蓝布，与红的墙金的瓦相衬得益。树上串串累着熟透了的柿子，不时有鸟雀飞过，在一片宁静中，鸣出一声冬暖的味道。从雍和宫出来，又在国子监前，那条栽满银杏的长街上走走。如同静湖映
月，我忽然发现有些无聊的事，似乎没那么严重，也与我真实的生活，关系不大。
后来我有了新工作，进入一家影视制作工作室。有天我在出差路上，收到老客户发来的一条信息。&以前误听了你一些事情，现在都明白了，就想跟你说，坚持做自己，什么都会过去。&司机载我在高速路上狂奔，我转脸看向窗外，暮色里青山茫茫，忽然间泪眼婆娑。
微博或朋友圈，98%的事与己无关
嘈杂华丽的地方，容易滋生流言。名利场里，最毁人的无形掌，也是流言。许多人对这个圈（juan，此处得念第四声）多少有些好奇，但他们也不知道为什么这里擅长流言、翻脸和暧昧。我在这个纷纷扰扰的圈子里，在这个似乎感觉天下大事都与自己有关的互联网时代，开始摸索一种不被裹挟的前进方式。我开始学习书法和国画，每天结束繁杂的工作，给自己沏一壶茶，盘腿坐在沙发上，安静地喝完，消化掉当天的人事。然后走向书房，铺开宣纸，写书法。常常坐在窗前写字，听见窗外小区里，孩童的嬉闹声，和我笔尖从纸上走过的沙沙声，都会恍然明白，好好活着是自己一个人的事情，微博或朋友圈里的事情，98%都与己无关。
今年我学会了跑步。公园里，在月光的照耀下跑三五公里。或者健身房，大汗淋漓跑一场。我遇见个和我一起夜跑的人，有时有一搭没一搭地聊聊天。她刚离婚，过程狗血，正在重新修整自己。六个月内她甩掉了肥胳膊肥腿，并开始觉得，离婚时真不应该搞那么多狗血战争，两败俱伤而她最重。
&在乎的太多了，名誉、财富、感情，想到这些都特别重要，就恨不得跟他同归于尽。&她说。一念之间，让自己经历了一场毁灭与重生。
前年我家里发生了两件大事。正月初八，我们刚收拾完桌上的干果，便匆匆收拾行囊住进了医院，我的母亲在一天内，做了三个手术。我和家人一直候在手术室外，六个小时里，我抱着只暖瓶，脑海一片空白，感觉已与喧哗的世界隔离。
母亲还没出院，父亲又病了。病来如山倒，整个胸部以下的身体完全瘫痪。医生说他的胸椎长了瘤子，要立刻做手术切除，并查看良性还是恶性。因为是从神经上取瘤子，手术的风险极大，要我们做好心理准备。
父亲进手术室后，我的舅舅像打群架似的，带着几十口亲戚，黑压压地把手术室外占满了。七八个小时后，父亲出来了，立刻送进了ICU。这一连串过程，比我们平时拍戏还要紧张。从手术前一周，一直到他进ICU后三天，我经历了特别艰难的10天。直到ICU里说，他居然能够责备护士打针手太重，和护士吵起来了，我们才松了一口气，眼泪鼻涕一块儿流。
脱离手术风险后，父亲在医院养了很久。像初生的小孩一样，重新学习走路。一开始，不敢下床。后来，每天走三五步。一周后，十步。有一天他特别兴奋，打电话给我，你知道我今天走了多少步吗？23步！
奔跑的时候，我们常常忘了看周围的风景。而病愈学步的老人，或初生蹒跚的小孩，能够走出10步，都值得好好庆祝。
林志玲前不久在一场演讲中，用一贯嗲得发腻的娃娃音，讲述自己曾经坠马摔断六根肋骨，在医院里躺了半年后的人生所获：&在那之后的人生里，我每遇见一件事情，都是那样珍惜。我哪有那么多时间去在乎别人的言语以及患得患失？如果当初坠马的时候，伤口往上一公分，达到心脏处，今天的一切都是零了。&
如今，遇到天气好的时候，我也会去雍和宫走走。喜欢殿门前那条长而笔直的银杏大道。春天鹅黄嫩绿，秋日金叶铺地。洒扫的喇嘛，总勤劳地将地板清扫得一尘不染。大殿经过修葺，长墙更红。灿金的飞檐，也更有气势。我时常会在万福阁前敞亮的空地上坐会儿，抬头望望干净的蓝天，想想那些挣扎着长大的日子，感觉一下日朗、云舒、风稀。原来什么都会过去。
礼尚往来是咱们中国人的老传统，尤其是新春佳节之际，总要给三五知己备上一份薄利。各位星星们
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我曾经也迷茫过，人活着到底是为了什么，但是不管回答是什么，我们终归是要好好的活着，或许上天就给你一生的时间来考验你，可能也是奖励你，给你机会去实现自己。。。。。。他们总是说人活着在于对社会的奉献，我赞同这句话，但是我不知道，随着人类的不断发展，高级再高级，那最后又是什么。。。。。。我们并没有重复别人的生活，只是程序是相似的罢了，但那并不意味着我们要走他们老一辈的路，我们自己的理想和想法，人活着，总是有很多的欲望，似乎我们也是为了填充自己的欲望而活着，欲望是永远填不满的，也于是，我们用尽了一辈子的时间来满足他，就这样，一直一直挣扎在欲望的大海中，但是欲望并不都是坏的，，爱情，亲情。。。。。也是一种欲望，但是那并不是不可取的，人分善恶，欲望也分好坏，关键在于自己是如何想的了。。。。。。你一旦有了欲望，你就不得不为了欲望而活。。。。。。
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冷暖自知，最重要取决于自己的心态。生与死，死与生，皆有因果。何尝不把人生当做一种修行？
wenwen_6111
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好好地活着就是最有意义的事
珍惜生活，上帝让你活着，就肯定有他的安排
擅长：暂未定制
人生意义在于你自己是否在这个世界留下什么痕迹。比如：爱因斯坦留下了相对论；爱迪生留下了电灯。而我们无数的普通人则留下了自己的血脉，自己的血脉就是自己生命的延续！还有就是，人生的意义在于经历：经历苦难，经历富贵，经历失败，经历考验！
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&嘎玛仁波切：很多人都搞不清楚，自己活在这个世界上到底是为什么
发布：学佛网编辑阿明&［ &］&& 日期: 17:39:00&&
　　我发现大部分的人，都是为财富而活，而这个财富，人们的目标似乎也只有两种：第一、把老的想办法赶紧送走，想方设法把钱堆在那儿;第二、把小的养大，想办法多留点给子孙。　　人们不停地在努力赚钱，往上真正孝敬自己父母的人，现在是越来越少。孝子孝孙，现在是倒过来写，孝顺自己的儿子，孝顺自己的孙子多一点。以前人说，“家有二老，如有二宝”，当宝贝一样供着;现在的许多人，视父母如同负担，一天到晚期盼着老人什么时候能走。那些有点儿财产的老人，他的孩子更着急，为了得到老人的钱财，有多少做儿女的一点良心都没有了。　　我们有个老弟子，台湾人，一天到晚都想着囤积财富，要留给他儿子。我劝老人家，“不要着急，你现在身体还硬朗，你把财富都给了儿子，将来你怎么生存?”“我靠儿子呗!养儿不就是为了防老嘛!”本来有三套房子，把两套卖了，另一套登记在他女儿名下，他儿子不知道。两套房子卖之前，儿子儿媳都孝顺，儿媳对她婆婆孝顺的，比自己亲妈都要亲。老人家觉得特别幸福，每次见人都是炫耀他的儿子、儿媳多么孝顺。　　结果把两个房子卖掉，把钱给了儿子儿媳，第一年还不错，第二年开始，言语上对他们就没那么礼貌了。过了五年以后，老人家要上吊了。原因是什么?这两夫妻跟他讲，能不能让他住到养老院里去。因为在家里，小孩子要学习，要请保姆，老人家晚上经常要如厕，影响了小孩的休息。这什么逻辑?老人家苦不堪言，幸亏还有个孝顺女儿，女儿把房子又还给了老人家。　　儿子儿媳一听说还有一套房子，又跑过来认错，“表演”孝顺了。“爸妈呀，之前我们做错了，赶紧回家吧!”我跟老人家讲，“千万别再相信了，要不然你又得跳楼了。”从传统上来看，很多道德理念真的缺失了，人们只想着钱，孝顺的人越来越少。　　虽然现在你们都很辛苦，非常努力地工作，拼命想方设法囤积财富。但是我发现，百分之九十九的人都是为了儿女存钱，想把儿女用钱财推上去。如果你拼命努力赚钱是为了子女，那你现在就要做好心理准备，将来他们很难对你孝顺的，因为他要孝顺的跟你现在一样，首先是他的儿女，不是你。　　当你努力了一辈子，人老力衰，最后还没来得及死的时候，会发现自己努力了一辈子，终于把你亲妈、亲爸给送走了，把你的亲儿子、亲女儿养大了，而你所做的这一切努力，拼了命去付出，如今就像个行尸走肉一般，只能等着让别人送你走。你的灵魂活在这个世界上，从来就没有对自己真正负过责任，你甚至没有让自己轻松快乐地过一天，一天到晚都在忙忙碌碌。　　如果你真的孝顺父母，为父母养老送终，当然你也是在积德;如果你能好好教育自己的孩子，弃恶行善，自净其意，起码不会危害社会与他人，也算是你的一点功德。但是大部分人，大部分时间，都在盲心盲从中度过，别人看电视剧，他也去看;别人在网络上骂骂咧咧，他也去凑热闹……用自己一辈子辛苦努力所囤积的财富，不仅没管好自己，也教坏了儿女，对社会也没什么奉献，自然也体会不到快乐的人生意义。　　人的一生，不是为别人而活。不是为了父母、儿女、亲朋好友等任何一个人，每个人都应该有自己的人生。你们应该去找回已经失落很久的灵魂，去试着了解自己的灵魂。你长到这么大，到底在你的灵魂上，有没有留一点自己可以用的东西。没错!你囤积了财富，不管你今天是不是腰缠万贯，要说没有，一个晚上钱财名利都可以消失。当你的财富还是少量的时候，这些的确是你自己的，吃穿用度都是你在享受。当你的财富多了一点以后，就会变成大家的，你越富有，你的财富越是大家的;你再更富有，你的财产就属于国家了，就是国家想要或者不想要的问题。　　外在的财富带不走，用不了;灵魂当中所囤积下来的财富，才是你能带走的。一个人从小受到良好的知识与道德教育，懂得做人处事的方式方法，在一生中都会受益。如果你认为，作为人，除了温饱问题解决以后，要想办法长寿，多活些年是最重要的，这也是不对的。如同行尸走肉一般活在这个世界上，活得再久也没什么用。人类最多才能活一百多年，乌龟王八可以活个千年万年。所以人要思考的是：为什么活着?活着的价值是什么?一日三餐吃饱喝足?生儿育女繁衍后代?只有人类干这事吗?动物们都会!　　人类称自己是高级动物，比其他生物更高档的生命体，这个“高档”体现在哪里呢?首先人的情绪是多元化的，喜怒哀乐是无常的，人有办法去寻找解决喜怒哀乐的方法，可以在发现自己灵魂空虚的时候，去寻找到信仰，透过信仰，去面对自己灵魂深处最寂寞的一面，让本来如行尸走肉的灵魂，变得生动精彩!　　大部分没有信仰的人，活了一辈子，真的如行尸走肉，就像没有灵魂的人。　
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科尔马 | 如果不美，活在这个世界上还有什么意思呢？
这是城君原创的第1063个城市故事
哈尔揽起苏菲，腾空跃起。
苏菲惊慌失措，
哈尔在身后紧紧地握住她的双手，
温柔地说：“把脚伸出来，继续走。”
两人踏着舞曲的节拍，
漫步在仿若积木的木屋上。
这是《哈尔的移动城堡》里，
男女主初次见面的场景。
为了寻找这个场景，
宫崎骏在法国南部走访了12天，
最终选定了这个城市——
整部动画里，
最浪漫的一幕发生在这里，
大概也是为了呼应哈尔的话：
踏上狭窄弯曲的老街，
苏菲凝视着这座城，眼睛闪烁，
像是要把这里的一切都装进眼里。
宫崎骏在科尔马的人群中穿梭时，
大概也是这样的吧。
苏菲开的帽子店，
以及动画里构成童话小镇的房子，
正是科尔马区别与其他法国小镇的精髓—
科尔马全城仿若积木。
虽然现在地处法国，
但这些建于16世纪的木筋屋并非法式建筑，
而是属于德国中南部盛行的建造风格。
木筋屋叫Colombage，
遇到恶劣天气时，
本用来保护墙壁免受风雨破坏的檐瓦，
却成了colombe（白鸽）的避风港。
小小的房屋，成了白鸽的天堂，
中世纪时，德国有着广袤的森林，
因地取材，多是造就地方特色的第一步。
要承载房屋的重量，
又要抵受日晒雨淋，
当地人选用橡树和冷杉来建造房屋。
这些木材质地坚硬，便于加工。
人们用歪歪扭扭的木条搭起骨架，
填充上粘土和芦苇麦秸的混合物，
人和白鸽的避风港就完成了。
相比于石砌建筑，
木架房屋造价低，难度小，坚固耐久。
于是，木筋屋在欧洲流传开来了。
17世纪后，
人们觉得这屋子看着太单调，
想加些现代感和华丽感，
开始在木条上刷统一的颜色。
但大部分地区都比较拘禁保守，
很少用鲜艳或多种色块来装饰。
科尔马位于法国东部的阿尔萨斯地区，
和德国接壤。
一般来说，地处边境的城镇都兼有两国风情，
多是因为边境贸易文化的交流融合所致，
但科尔马的“混血”，
却是伴随着战争的伤痛。
17世纪以前，
它属于神圣罗马帝国（德意志帝国前身），
以说阿尔萨斯语的居民为主。
之后的300年间，
期间变换了17次统治者，
直到二战后，才最终归属于法国。
1870年，在和普鲁士的战争中，
法国战败，割让阿尔萨斯地区。
在科尔马的一个学校里，
法国老师在上最后一节法语课，
明天开始，就必须大声朗读德语了。
这正是我们中学时必背的《最后一课》。
阿尔萨斯语虽属于德语的分支，
但并没有随着德意志统一转化为标准德语，
所以，德意志强行推广德语，以示爱国主义，
他们并不接受，在他们看来，
国家身份认同与语言认同是分开的。
当一个民族沦为奴隶时，
即便后来因法兰西政府的政策，
才开始学习法语，
但由于和法国共同经历了
启蒙运动和大革命的洗礼，
阿尔萨斯人坚信，
自己是法兰西的一部分。
尽管饱受战火的洗礼，数度易主，
但直至今天，科尔马的大部分古迹，
依然完好地矗立在大街小巷。
如果说科尔马的木筋屋是德国进口的，
那么位于环形路口的自由女神像，
则是出口美国的。
1884年，为庆祝美国独立100周年，
法国准备赠送美国一份大礼。
科尔马有位雕塑家叫巴托尔迪，
他接到任务后，为塑造形象绞尽脑汁。
他遇上一位符合心中自由女神形象的女生，
甚至在创作过程中相爱，并成了夫妻。
原版的自由女神像坐船前往美国后，
小镇居民又亲手造了一个缩小版，
立在了家乡科尔马的路口。
阿尔萨斯地区的居民
甚至掌握了两个监狱的钥匙，
很多当地人能熟练地混用法语德语。
很多居民依旧沿用德国姓氏，
保留了各种德国习俗，
例如吃饭时应先喝啤酒，再喝葡萄酒；
每到圣诞节时，会点上蜡烛，吃烤鹅大餐；
不喜欢用白色、黑色或咖啡色的包装纸装礼品；
过生日不能提前祝贺。
在德法美食文化交融的科尔马，
《中餐厅2》也带去了中华料理，
试图闯出一片天地。
漫步于这里的大街小巷，
听着德语，看着歪歪扭扭的木筋屋，
偶尔恍惚觉得自己在哪个南德小镇。
但当看到地图上显示的是法国的领地，
餐厅里都是法餐时，
才记起小镇背后的传奇命运。
宫崎骏会魔法。
这座小城里一个叫苏菲的少女，
被一夜间变成了老太太，
她却一点都不悲伤。
生活在这个饱经沧桑后，
更加平静而诗意的小镇，
人是不是也豁达了些许？
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