神鬼传奇之一邪灵_起点中文网_小说下载
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　　下午4点钟，辽宁省省人民医院医务科门口，刘仁川在门口已经徘徊了好一会了，医科大科班出身的他经过1年的总住院魔鬼般的锤炼，目前已经正式倒班两年了，从第一次到医务科来拒绝临床工作已经3年整了，这3年里自己都记不住跑来多少次了，因为他成绩太好也因为他很有医生天赋，他经手的患者不管多么复杂严重，他总能和患者家属搞好关系，甚至能获取患者家属盲目般的信任，因此家属、病人都能充分配合他安排的治疗，这一点连外科老主任也十分佩服。可是从进入科室后的一个月开始他就一次一次的申请换科。　　才入外科时只是因为繁重的工作需要一个跑腿的，传话的，站岗的总住院，做总住院期间是不可以离开医院的，具体说是不可以离开科室的，科室所有患者总住院都要心中有数，在管床医生不在的时候协助值班医生工作，值班医生忙的时候总住院就要参与工作，早晨组织交班，主任口头排手术的顺序，总住院就要系统的排列后再传达到相关科室并形成书面文件，做相关准备，总之是工作繁杂，很累很累，由于刘仁川是省医院外科10年来唯一“新鲜血液”且单身没有成家，人又阳光帅气，自从人事科把刘仁川送到普外科，老主任看到后就十分喜欢他，所以老主任拒绝了刘仁川的要求，调去其他辅助科室，在刘仁川死磨硬泡的要求下老主任“同意”仁川换科但是要求在科室新的总住院选出来前先给顶着，这一顶就是三年，独立值班都2年了。今天仁川已经下定决心一定要脱离外科，去其他科室。　　这时门突然开了，门里是一位穿着大褂的中年女性，看样是位领导，她带着金丝的眼镜齐耳的短发很精炼，先是一愣，然后饶有兴致的一笑，面容亲切很有亲和力，微笑着说“小刘是不是还是上次的问题呀，这次怕是不能和你谈了，心内科有个全院会诊，我的马上过去，你的事我知道了，必须有院长的批准否则我什么答复也不能给你，哦对了，有一封你的感谢信还有一面锦旗就是那个胃出血输血时并发DIC去世的家属送的，你还真行，那样的问题家属你都能哄来感谢信，不做医生浪费你这材料了”说完也不待刘仁川回答就从他身前挤了出去，笑意的声音自她背后传来“回头我登记完后送到你们科室，院里200元奖金你要请客呦”　　“高科长，院长说要我先和你~~~谈~~~”刘仁川的声音在门前回荡，只是高科长已经转过了走廊。仁川只好悻悻的转身向外科住院部走去，因为今天晚上他是夜班。　　仁川才走，医务科传出其他干事的声音“刘仁川是普外科的住院医吗?听说他根正苗红，老主任很喜欢他，外科工资待遇也可以啊，他怎么就非要调走，多少人挤都挤不进来呢”　　同事回答“真的不了解，也许是人各有志吧，他的理由很奇怪，他说科室里天天见鬼所以不想在外科，他被老院长骂了很多次了，老主任就是不放他的，说他工作能力强，知道他家在农村，城市里没有住房，老主任就把自己家的老房子给他住，喏就是院后面早年分的家属楼，我看就差吧自己家的闺女也嫁给他了”　　“去！别扯，以为我不知道？老主任的闺女结婚了好嘛”　　~~~~~~　　今天是2015年的8月27日，星期四，农历七月十四，刘仁川才进更衣室，同事老马就急急忙忙的离开更衣室，老马42岁中年发福略胖，边走边看表边说，”术后的8个都很平稳，详细的你问总住院吧，我今天要陪女儿去泰国，不跟你详细说了，明天那什么盂兰盆会，很热闹，老婆孩子直催呢，祝你好运今晚不收急诊“　　刘仁川换上白大衣，喃喃地说“也祝你好运，别撞到鬼~~~”然后先去护士站同值班护士小兰打了一个招呼，再拿起听诊器查房，一圈下来快1小时，然后洗了脸开始吃小兰买的晚餐，晚餐是烧麦和蛋汤，小兰走后，刘仁川一边吃着烧麦一边喝着汤，对着空荡荡的桌子对面淡然地说“来了啊，你有几天没过来了，我还以为你去那边了呢”　　对面空无一物，要是别人见了都会认为刘仁川是神经病，但是刘仁川知道自己不是，在他的眼中对面坐着一位70多岁的老人，晚清时的衣着打扮，白色的衬衣，褐色的圆领，大褂有攀，袖子肥瘦适中，内衬长袍是黑色的，脚下是白边青布鞋，短发，脸上刀刻般的皱纹，一双眼睛明亮有神，老头人很精神。　　老人叹了一口气说“仁川啊！今天我是来向你辞别的，明天的盂兰盆会是千年才能一遇的，我不能再等了，在世间做孤魂野鬼的日子够了，这样的状态存在着也没有什么意思”　　“哦，你早该去了，白白浪费了这么多年时光，你走了我也好清静清静”刘仁川貌似麻木其实在打趣　　老人叹口气说：“仁川啊我留在人世这么多年是有原因的~~~”　　“哦，没想到你还是个有使命的使命鬼呀”仁川继续打趣。　　“年轻人！我可是你的长辈，而且即将有大恩与你，你可不能和我这样的老~~~鬼~嬉皮笑脸的”　　“切”！仁川没有抬头继续喝汤，老者继续说“我是谁你不必知道，但是我有一方重宝要交给你，此宝名曰”邪灵“不在五行之中，超脱三界，穿越阴阳，至于其他功用只能你自己体会了”活人带上此宝生气全无与鬼灵无异，鬼灵戴上此宝则可凝聚肉身，虽无体温但有生气，人眼可见与活人无异。只是我乃凡眼，戴上此宝就不识得阴鬼，即便鬼差来锁了我我也是一无所知，所以不敢戴啊，你天生的阴阳眼，3年前成了气候，从此世间鬼灵在你眼前无所遁形，我老人家觉得你小子品行还不错，决定走前将此宝留给你，望你好生保管，切不可露了白，须知此宝若落入心术不正的人手里，那后果不堪设想。　　当啷一声，刘仁川把手中的汤勺往汤碗中一扔抬起头来淡然的说：“我22年苦读，成为一名医生只想好好生活，能和其他人一样，可我现在很不好啊，谁天天见鬼心情能好呢，你的宝贝我不要，给我省点心吧。”　　“年轻人”老者一把抓住了刘仁川的手腕，说：“缘分天定，不受此宝必反受其害，你将孤老一生，凄苦无依，这样的重宝是人人都有机会遇到的吗？不受则必受其害”！　　“去！仁川笑骂，你这老鬼缠完了改吓了是吧”仁川拒不买账。　　“人之将死其言也善，鸟之将死其言也哀，我要去喝那孟婆汤了，这方重宝不妥善安排怎能去的安生，相识3年了我可曾害过你，什么样的病人能治活，什么的病人人治不活，告与你知而不受天谴皆受此宝庇护。　　刘仁川略一犹豫，真心的知道这老鬼除了总来找他说话外确实帮了自己不少，他说三更死的病人没有挺过4更的，而且却不曾伤害过自己，老鬼对自己确实很好，同自己的孙子一样爱护，只是因为知道他是野鬼，所以一直防着他。此时大为犹豫。　　老鬼自怀中拿出一个锦盒郑重地推到刘仁川面前，刘仁川略带犹豫的接到手中，打开一看锦盒中是一块奇异花纹的古玉，样子古朴大气，古玉上穿有一条银链，仁川仔细翻看时老者站了起来，哈哈一笑转身穿墙而去，空气中只留下一句话语“余愿已了再见无期”。　　仁川对着空气”喂~喂喂~~我只是看看~~~还没说要接受呢~~~”　　“接受什么？”小兰在外面问　　刘仁川急忙举起电话，“打电话，打电话呢。”
　　夜班运气还不错，自接班以来小活常有但是并没有收到新患，快午夜十二点了，刘仁川忍不住把玩古玉，将它戴在颈间爱不释手，这时突然护士小兰敲门，连续敲了几下，急急的说：“刘医生，38床患者感觉切口疼痛，已经用过曲马多100毫克肌注了，可是患者仍然说疼痛，家属希望你能去劝慰一下。”小兰说完见没有动静就推门进入房间，左右一看人不在就退了出去，边走边说，奇怪没见他出去啊人怎么没了。　　仁川极度惊骇，怎么小兰没有看见自己？低头看挂在颈间的古玉一瞬间头皮发麻。自己是“死”了吗？　　仁川迟疑着想看门出去，手一触及门把手发现竟然从门把手穿了过去，仁川张大了嘴巴，看着继续向外伸出的手、臂，接着是肩膀，然后是头部，然后整个身子都从关着的门板见穿了过去，然后是双脚离地在走廊里飘荡，护士小兰再次向医生休息室走来，刘仁川本想说点什么，但是眼见小兰在自己身体里穿了过去，不禁目瞪口呆，然后小兰说了什么仁川都没有听进去，只陷在无比的惊骇中。然后他看见远处走廊里一个小女孩在拍皮球，这小女孩仁川平时就认识，2年前死于肝脾肾等脏器破裂，原因是父母出去工作把她自己锁在家中，小朋友在楼下喊他下楼玩球，她就抱着球从5楼跳了下去。到医院就不行了，死前还对仁川说“叔叔，我想和小朋友们一起玩球”　　走廊的长椅上有2 个老头在下棋，2人下棋聚精会神，刘仁川一看也认识，这2个老头是1年前的13床和14床，2人都是胰头癌广泛转移，切不了，新辅助治疗后PET-CT提示没有手术可能，已经广泛浸润，黏连，远处多处转移，2人同病相怜，聊人生聊家庭，越聊越投机，一起下棋，一起打止痛药，最后的日子里两人对子女说要求相邻而葬，但是2人分属不同的省，儿女虽然答应了但是并没有按2老死前的意愿做。　　走廊里还有3男两女，刘仁川都认识，都是死去的病人，看着她们，仁川突然有一种同属的感觉，小女孩对着仁川轻轻一笑，“叔叔叔叔你怎么从身体里出来了呀这样很危险的”，一指周围的几个鬼说“要是他们谁跑到你的身体里去你就回不去了”仁川刚要回话发现身体即将从玻璃窗滑出室内，外面是高空了，下棋的2个老头突然飞了过来，边飞还一口同声的说，一起去不许赖。2鬼一人抓住仁川的一条腿将他的身体拽回来，并且把脚按在地上才站立起来，一脸紧张的说：“哎呀小刘医生啊，你在玩什么啊，知不知道有多危险，灵魂出窍？九死一生啊，你不熟悉灵魂状态的控制，灵魂才出躯壳是十分软弱的，一时三刻后灵魂会更疲累就回不去了，这时再有个游魂野鬼附到你身体上那是你哭都来不及了。也真是的，这么年轻轻的，一定是工作累的吧，别那么拼命啊，命是自己，命没了什么都没意义了”两个老头你一言我一语的说。　　这时那三男两女也都围了过来，远处影影绰绰，刘仁川眼看如此也怕招来不必要的麻烦，急忙说，多谢各位关心，感激不尽，喏！小朋友你的皮球跑远了，我马上回去，说着飘回休息室后立即摘下宝玉，突感身上一沉，随后恢复如常了，仁川急忙把宝玉放在盒中，贴身放好。开门出屋，这些鬼魂仍在远处，看向刘仁川都一脸惊奇，对刘仁川能如此快灵魂归位控制肉身惊讶不已。　　此时刚过午夜12点，鬼影越来越多，已经是星期六，农历七月十五日了，中国的盂兰盆节，佛教也称盂兰盆会，是道家的中元节，民间也叫鬼节，在这一天佛教会大开庙门，诵念往生神咒，超度亡魂，传说有个叫做目莲的人做梦，他梦见自己去世的母亲沦落在饿鬼行列中，于是，他送饭给母亲，却屡屡不行。木莲将此事告诉佛，佛劝他供养僧众多行善事，以解脱母亲在阴间的罪孽，木莲在七月十五这天作盂兰盆(梵意为“解救倒悬”)，于是，佛教僧众集体为木莲母亲念经超脱，使得其母脱离了苦海。由此可见，佛教的七月十五的盂兰盆节，有两层涵义，一是教育人们要供养宗教僧众，二是教育人们多做善事超脱先人罪孽，并提倡孝道；道教会开坛做法，道法高深的道士四处游历诛杀厉鬼，沟通天地超度亡魂，助其进入轮回，按照道教的文化逻辑，一年的时空应该分成上下阴阳两半，而且，中国道教认为养育世界万物的三个基本元素，是天、地、水。所以，道教将上半年看成是天官，下半年是地官。这里需要说明一点的是，这里说的“官”，不是指人间官员的“官”，而是指意时空流动过程中的节段，中国道教一向认为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，所以，在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。按照道教这种世界观，道教习惯将一年的“天官”(上半年)的正月的十五称之为“上元节”;下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”;由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。中国道教的“中元节”，其实主要是传播道德伦理的节日，也就是倡导人们在这天注重修德。中元节这天，有思想和有时间的人就要集中在一起，一起共同学习老子的《道德经》啊，互相交流和沉思反省自身啥的。传说道教有个叫做陈子祷的人与龙王女儿结婚，分别在正月十五、七月十五、十月十五这三天生下了“天官、地官、水官”三个孩子，这“三官”主管人间的赐福、赦罪、解厄三个任务，他们法力无边，分别要在这三天到人间巡游，检察人们的道德品质是否好还是坏，对于那些道德品质好的人，他们就给予赐福，否则，他们就要降罪。但是，中国道教又是一个很宽容和随时给予人转变更新自己的机会的宗教，所以，“中元节”并不仅仅是个奖励善良和惩罚恶劣的的节日，而主要是个“赦罪节”，所以，“中元节”又是中国节日中的“忏悔节”和“赎罪节”，一年中有罪过的人可以在中元节这天通过各种仪礼去检讨自己和请求天地人的宽恕。民间传说七月初一为开鬼门，死去的先人就要魂归人间检察后代们是否善恶，后人也要乘机祭祀他们;七月十五，为鬼节。过了七月十五，就关鬼门了，七月十五之前，如果有人还没有祭祀他自己的先人，他的先人一年就要游魂人间，民间百姓高些活动比如会放放河灯啊、烧纸、供奉等为鬼魂提供交通工具等等大概其就是这个意思吧。处理完病人，闲着也无聊仁川就同这些鬼灵们聊起来了~~~　　仁川是个年轻人，切父母不在身边，有休息时间自己安排，昨晚夜班同一干鬼众聊了很多，知道今天大多数鬼灵要去阴间轮回，这些鬼都是个人原因躲过了鬼差引领不愿第一时间去轮回的执念鬼，那么他们就要在七月十五鬼门关闭前进入地府，这是最后机会，否则就要再等一年。须知游魂野鬼固然可以留在世间，但是也极具风险，比如干涉人世就会被雷劈魂飞魄散，比如被比自己能力强大的厉鬼强行吞噬，比如被佛道两门诛杀等等，仁川听得神往，很想看看阴间的鬼节，阴间的鬼门，所以他打算下班后准备一下混在鬼魂队伍中去看看这个活人眼中极具神秘的世界。　　下班后仁川去电脑城买了一架超长待机160G内存卡的单反相机，因为仁川没有还价，店主说搞活动白送了立拍立得及相纸一包，用这个相纸体现不出来单反的画面效果，好处是外面和朋友留影可以直接给朋友带走照片，白送的就留着呗。一只高能强光便携手电筒，指南针，户外表，换上户外冲锋衣，装备一一对应装备，另备高热量巧克力，饮用水，电话满电，备用电池，一切就绪后，吃饱，定好闹钟，在家到头就睡，他计划晚上黄昏出发。
　　晚上6点钟，“叮铃~~~”闹钟响起，仁川醒来，穿戴整齐后检查装备，周身收拾妥当，拿出宝玉戴在劲间，并把它包裹在内衣下，然后体验了一下飘的感觉。简单练习了一下“飘”的操控。他怎么会有“灵魂疲累”呢，他是真身鬼灵化，只有不适应，只一会便适应飘的感觉，还别说很省力，很效率，不用拐弯。　　往楼下看去，天是灰蒙蒙的，没有日光，没有风，街道两边光洁平整三三两两的幽魂低着头默默的沿大道向前走，出奇的安静。他本想出门下楼，发现根本做不到，只好从窗户飘了下来，到了大街上也不需辨别方向，反正跟着这些鬼魂走就没错，于是也低着头默默的匀速向前飘，速度说慢也不慢一会就出了市区进入城郊，说快也不快，好像比自行车慢，比步行要快点，随着岔路上的鬼魂的汇合，这条路上鬼魂越来越多，最后就排成了一条长龙前面一眼望不到头，后边也不知绵延有多远，旁边三三两两，他们表情木讷，毫无声息，仁川并不害怕因为仁川知道只要摘下古玉立即就是人间世界，郎朗天空。　　天光视乎一直没有变化，只是越来越感觉凝重，过了山就是河，一会一座桥，就在仁川耐性快要耗尽的时候前面出现了一片树林，左边是山崖，一条大河在此无声落下，右边是峭壁，似乎这就是路之尽头，鬼魂们进入树林就不再出现，仿佛那是一张巨口，吞噬了所有进入其中的鬼魂。　　这时仁川有点犹豫，进是不进呢，不进就到此为止了，除了逛庙会般的鬼魂“大军”其他什么也没看到，进去？那会不会出不来呢？犹豫了一会仁川决定进，咱不是有宝贝吗？护不得我的周全还叫什么宝贝。　　随着鬼魂大流进入树林没走多远环境就变了，漆黑一片，伸手不见五指，也越发感到阴冷，然后就向地下陷去仿佛是没有灯的下行电梯，仿佛黑暗水渊的自由下沉，当双脚着地的时候发现竟然身处一处大的开阔平原，这里鬼山鬼海，只是与地面上的不同，这里熙熙攘攘十分热闹，川流不息，方向仍然是向前，但是有了话语声。口音十分驳杂，南腔北调听起来十分费力，越往前走人流越密集，渐渐地路边出现了地摊，上面摆了一些莫名其妙的东西，地摊后面就是摊主了，他们有的伸着长舌，看来是吊死的，有的干瘦枯槁，看来是病死的，有的头上有个大洞，应该是被枪决的，总之林林总总令人眼花缭乱。　　仁川抄着手溜达着，仿佛是在夜市里信步，眼前就有一个摊位，摊主是一位枯瘦的女子，但是肚皮涨的老大，仿佛随时都能涨开，他的摊位上摆放着一只玉簪，那玉簪上面还有泥土，成色比石头强不了太多，玉簪旁边还有一方手帕，看不出什么颜色，仁川心想“这东西谁要啊？能干什么？再说了怎么结算？人民币？还是纸钱？又或者金银交易？”　　看了一会也不见有人来搭讪就继续向前走，摊位上，卖的都是稀奇古怪的玩意树枝草叶的有，瓶瓶罐罐的有，铁尺铜锣也有，也看到金银珠宝的，也有兽骨、草果的，大多数是叫不上名字的玩意儿。渐渐的看到有交易的了，是以物换物，眼前就有一位用一件破布长袍换了2枚果子吃了，周围一阵唏嘘，还有一位老书生硬要用自己的书籍换一只金玉头花，摊主是个年轻女子，她要求一只杀猪刀才能换，可书生没有，这样2人一个求换，一个执意不换所以相持不下，周围没有人世间的围观，偶有人稍微驻足，但也是明白了原因就走了，仁川看了有心调节一下，别让两鬼就这样僵持下去，刚要开口突然从旁边串出来一个小男孩，大约八九岁的样子，春红齿白，颈间有个项链，理论上戴项圈才对，但是这个项圈是软的，更像是项链，下面是一个红肚兜，足下是一双十分干净的芦苇草鞋，有个小小的苇棒还在外边，这小男孩一下子拉住了仁川，小声问，“你要干什么？“样子很神秘.　　仁川看了他一眼刚想笑突然想起这里是什么地方？这里有小孩子吗？这里有凡人能解决的问题吗？不由吓出了一身冷汗，但是仁川还是老老实实的回答，“我想过去调节一下，别让他们这样僵持下去了“　　“调节，你行吗？他们2个一个是秀才痴恋青楼的红姐儿，红姐儿却无情无义，榨光了他的钱，败坏了他的前程和人跑了，书生要珠花要的红姐，你能解决吗？年轻姑娘要的是杀猪刀，生前她是大户家的千金，天真烂漫，一次遇到了年轻俊朗屠夫来后院送肉，2人一见钟情，后来被家族反对，在远嫁他县时年轻屠夫用杀猪刀自杀在她的娇子前，她痛不欲生，欲留那把杀猪刀做念想儿，家里自然不允，她投了湖仍未得那杀猪刀，你能解决？在这里出了因果必须了解，不了解生生世世追缠补休，你可敢于承担？”这小孩模样可爱说话确实老气横秋。也不知道是什么鬼。　　仁川一听惊出了一身白毛汗，心里骂了一声，好险！仁川也不鲁钝，急忙道谢，多谢~~~小~~~神仙，本想说小朋友来着。　　“不谢不谢，你记着欠我一次莫大的人情，需要时我来找你你再还”说完头也不回的走了。　　仁川一听“得”这因果给小屁孩了。回头看看2鬼他们安静下来了都在路边摆上地摊了，一个要求书卷换珠花，一个要求珠花换杀猪刀。　　仁川继续往前走，这前面的东西越来越珍贵，仁川看见一颗拳头大朱红色的果子，香气四溢，令人不能克制，摊主是位大叔，他要换一盘东坡肉，仁川就在这集市上找东坡肉还别说真的找到了，可是东坡肉的摊主他只要一把描金折扇才能换，于是仁川又去找描金折扇，找到描金折扇的摊主，这个摊主只要状元披红才能换，状元披红？开玩笑哪找去？这时仁川已经折腾的全身大汗，急火攻心，无意间一看时间，天啊，2个多小时过去了，仁川是现代人见识阅历自然高人一等，突然心惊，天啊，我怎么不知不觉入瓮了，这~~~这是个局啊，富含哲理的一个死局啊，马上反省发现，这个情况就是个物质守恒定律嘛，物质可以从一种形式变成另一种形式，不会多也不会少，他可以是任何形式，也可以转换成任何物质，但是前提是你手里必须有一物才成啊，要么只做过客看看风景，要参与其中就必须找自己有的可以交换的才行，一瞬间如醍醐灌顶，心境大变，由急躁浮华变得神情内敛不温不火，仿佛一个得道多年的高僧。这时红影一闪，小红肚兜男孩自面闪过，轻轻的说，“很有慧根嘛，领悟的真快”“快”字音落人影已在人群中消失了。　　仁川又向前走了一会，有点意兴阑珊，好东西太多了但是每样东西都是一段因果，自己明白了这里的法则，却因为空入宝山而不能有所得而郁闷，想起还没有照相，于是拿出了相机，看到了里面的“立拍立得”以及那一打相纸，忽然灵光一闪，有了，这样做来多少因果当场我就消多少因果，这不是最好的办法嘛？　　仁川急忙挤回人多的地方，学人家在地上划一个方块地上写上瞬间永恒，今生留念。然后在地摊后面一站等着被打听。果然才站一会就就有一个老者走上前来，他身材高大，身着汉服，头上别着发髻，短须，双眼有神，一脸正气，气势如渊，仁川看着有几分眼熟自觉不可能认识他也没多想，老者仔细看着仁川地上的字迟疑的问，“年轻人，怎么才能今生留念？”　　仁川本想解释给他听，后来一想，照一张不就得了，于是拿出相机接上立拍立得，上了相纸，让老者看着镜头，啪一声，紧接着相纸缓缓吐出，仁川拿着相纸在空中甩呀甩呀的，老者跃然纸上，老者更是看得目瞪口呆，然后突然疯了一样一把抓住仁川的手，语无伦次“怎么样才能把他给我？你~~我~~~你要什么？”　　仁川吓一跳，没反应过来就被抓住了，只好问你有什么？老者二话不说将肩后的一个小包裹直接扔给仁川，激动地说都在这里，全无保留，得你大恩永世不忘说完转身消失在人群。　　仁川一愣心说“至于吗？”打开包袱一看里面有一个卷轴，几枚果子，和一方12厘米左右的金印，没错是金的，重量和感觉都告诉仁川这方印是金的，印的内容仁川不认识，开什么玩笑倒着刻上去的篆书当今社会1000个人里有一个认识的吗？收起印，展开卷轴，这卷非纸，非布，柔软结实，是传说的锦吗？锦也是布做的好嘛！一看内容“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星~~~”这个很熟悉啊，再看后面落款，文天祥！我草。仁川忍不住爆了一句粗口。宋朝最牛大哥之一，文天祥亲笔的正气歌什么概念？无价之宝啊。仁川左右看看急忙收起卷轴。
　　其实刘仁川这边发生的事有很多人看到了，只是太过于惊讶，反应过来后就形成一个大的围观圈，把仁川围在中间，仁川有点慌，毕竟那些人，~额~是鬼，眼神的渴望很吓人。　　“小相公我很想留个记忆，你可以为我留念吗？”说话的是一个十分漂亮的大家闺秀，对！是大家闺秀。她语音袅袅一身淡绿色的翠烟衫（其实就是加长版的连衣裙），身披银白色的斗篷，自对面看肩若削成腰若约素，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。只是脸上挂满凄苦与不甘，此刻有了希望，表情如一道清流冲淡死水，正痴痴的望着刘仁川，　　仁川迷糊着就要拍照，豁然清醒，被女鬼迷住了？这个可不成，就这么照了其他鬼都一样画葫芦那还有什么意思。直接排队免费得了。急忙放下相机，说你能出个什么交换？　　乌黑长发在雪白的指间卷动，大家闺秀微微一思索，说小女子有一块绣帕，乃是混用棉纺、锦丝、银线、天蚕丝、避尘蛛丝、五色雀羽和出生至今的青丝织成，此帕清凉，能提神，善解毒~~~很好很好的~~~一副欲言又止的样子，接着又说“虽不值，但小女子身无长物，今生独爱此帕，今为那永恒只好舍去此帕，望你莫要遗失了去”仁川感觉她绝对不是作做，这手帕想必十分珍贵，这是个人的感觉并笃定准确，于是认真的说，好吧，你将手帕给我，我就给你拍照。　　这大家闺秀姗姗走到仁川的面前站定，长长的珠饰颤颤随头垂下，在鬓间摇曳，右手自左袖中抽出一块手帕，万分的不舍，缓缓捧到仁川面前。才一看见就觉一股淡香，令人神清气爽，手帕入手清凉柔软，帕中是一对凤凰，色彩明艳，如照片般栩栩如生，左上角有字“凰凤约应”额！！不对古人是倒着念得，是“应约凤凰”。右下角有婉儿的落款，看来她是叫婉儿的，仁川接过揣入兜里，认真的帮她摆好POS，然后咔嚓，甩甩~~~递给这个叫婉儿的，婉儿一见照片落下泪来，施施然走出人群，不知去向。　　接下来要拍照的是柄剑，对！是柄剑，大剑，只是此剑一出群鬼纷纷走避，似极畏惧，要不是这个特殊环境，仁川真以为自己是在看武侠电视剧，一个瘦小苦干的小老头举着一柄一米六左右长、40多厘米宽的大剑要求拍照。　　年轻人，小老儿一剑相酬，求你也给我留个念，这剑名巨阙，端得锋利。杀得妖魔，斩得鬼怪，它岁过千年灵识已生，遇险示警，说罢长长一叹，接着说“因为不舍此剑我在此处徘徊了800余年，现在想开啦“语气悲凉又不失豪迈，仁川自然而然的联想到英雄，只是不知道是哪一位。　　巨阙史上确有，但是不一定是小说中说的那般神兵利器，那个时代生产力能比现在高明？那个时代铸剑只能让那个年代的人奉为至宝，和现在比绝对没法比所以仁川并不在意那把所谓的巨阙，仁川在乎的是这个悲凉豪迈的小老头，这绝对是个英雄，这个装不得，装的一眼就看出来了，为这个没有好处都给拍，所以仁川二话没说找好角度一张照片缓缓完成，接着甩呀甩呀，这已经成为仁川标志性的动作了，随着仁川甩呀甩呀的人们的头都不约而同的跟着晃，小老头儿看到照片上的自己，持照片的左手微颤，右手将大剑在仁川面前的地上一戳，再没看大剑一眼，转身离去。　　小老头走后，仁川看了看地上的大剑，这大剑貌似真的很锋利，随便用手指试了一下，手指被割破了，还真锋利，血染了剑刃，然后红光一闪，仁川突然间发现自己与大剑很熟很熟，以脚尖在剑柄上一勾，提剑入手，心想也不是很沉重嘛，却不知这大剑380斤，只是宝剑认主甘愿被驱使罢了。拄着大剑，仁川看向人群，这一看还真的有点害怕，真是什么鬼都有，丑的、吓人的居多，这些鬼是身无长物的，但眼神是热切的，　　“闪开些，闪开些，从人群外面挤进来以个现代人，看他30来岁，一套白色的休闲装，嗯~~等等~唐纳·卡兰，这个是国际品牌啊，克林顿死捧过的，这一套得10多万吧，这里光线昏暗好嘛！他居然还带着太阳镜，皮鞋看不清，但是绝对也不是普通货。此时这个富裕鬼先说话，”哥们我走的急老妈只给我穿了一套衣服，烧了几顿黄金，还有几十部车，没有照相的，没想到这玩意在这里这么牛叉，哥们给我也照张被，我今年才挂的，只要给我照片，我拥有的这些你可以都拿去。　　仁川一看这人不讨厌，虽然说话有点玩世不恭的样子，但是那浓重化不开的不舍任谁都能开出来　　见仁川没回话，他突然摘去太阳镜，呜咽起来，说“我不能等了，必须马上投生，投生什么都行，我要回去找我妈，我爸快被害死了，很多人要害死他们，托生一只猫也行，但是我要留住今生的记忆，要不怎回去救他们，”　　仁川肃然一惊！“什么？留住今生的记忆？真的瞬间永恒了？我靠那不是下辈子开挂了，出生就有几十年的经历？坏了那不是干预了轮回？会被雷劈吗？”可是那几个鬼早走没影子了。再看眼前这个富二代就犹豫不决了。　　富二代急忙说“我叫关海涛，31岁，日殁，是被人害死的，我死于窒息，家人不知道呢，我家是天津大户，传承几百年了，家大业大，我们这一支人是家主，但是我这一辈只我一人，伯父制造了空难对外说我父亲过世了，可是其实是控制了我父亲，他们要我们家的财产，我妈是女强人自己正独自支撑家族产业，他们害了我下一步是害她，我妈妈~~~我放不下，我儿子才1岁，他很可爱，我放不下他，我要回去帮们”说道这里关海涛已经泣不成声，仁川知道，这几句话里包含了无数感情，和无数龌蹉，宫廷豪门剧都这样。可是~~~怎么帮他？　　“我怎么帮你？”仁川叹了口气问　　我要记住今生，我要这一瞬间永恒，我要一张照片。　　在众目睽睽之下，仁川砸烂了相机，撕毁了相纸，前一刻，他甩呀甩呀递给关海涛一张照片。然后急忙逃开，群鬼先是一惊然后愤怒的四处找寻。可是鬼太多，挤出10米八米的距离绝对就没得找了。　　再往前走不远是真正的夜市，每个人都有一张桌子，每张桌子前面都有一个灯笼，灯笼上面是姓氏下面是籍贯，比如前面这一个，刘士奇，山东蓬莱黄县曾家堡，一张小桌几个小菜，有的有酒，有的没酒、只有饭，这群人表情千奇百怪，有的有行囊，有的孑然一身，正走着突然看见前面那个红肚兜小孩，他在一个豪华的道撵下坐着，前面桌上全是各色果子，有酒，他正向仁川摆手让他过去，仁川左右看看见他确实是在会意自己过去，也就过去了，坐下后，小孩大咧咧说“年轻人你因果纠结往后的日子够你忙的，所以也不差我这一件，你帮我办件事我送你出去，否则不管你是什么道法下来的包你有来无回，你陷得太深了”　　“啊！”一声惊呼，仁川听了也确实害怕，只是又有点不敢相信他，于是问你让我帮你什么？怎么帮，相机没了今生你的念想是留不住了。　　“胡说，老道我什么都看开了，不想来这里谁也勉强不得我”小孩表情甚是托大。　　老道？仁川迟疑但是在这里他也不敢相信自己的感官。只好问，那么好吧，道~~道爷~~~我帮你什么？　　我是道家太一道一脉的张维珍，我的徒孙都死没了，现在也不知道是谁人当家，我生前有一憾事，就是本教高深道法没有被传下来，我生报死仇已经了无遗憾，这道法要是失传真是一件大大的过失，所以你要带我传道法给太一道的现任掌门，所为报答，我会把你送出去，另外你可以终生享我太一道奉养，你看可否？　　太一道？没听过啊~~~仁川一脸莫名　　小红孩~~~很生气，小道爷一脸怒容，继续说”你这年轻人不学无术，我太一道何等兴盛你居然不知，真是孤陋寡闻“。介绍一下这个太一道，这事还真不能怪仁川不知道，因为太一道早已经没落了，太一道创始人为卫州（今河南汲县一带地方）萧抱珍，时在金熙宗天眷年间（西元年）。其教传“太一三元法籙”之术，故名“太一”。全真道（王重阳那一脉）和真大道教（代表人物是东岳真人教义是见素抱朴，少思寡欲，虚心实腹，守气养神，对于飞升什么的人家说我不知道，就是比较务实的实用派）皆不太注重符籙法术，而太一道独以此出名，颇与天师道相接近。主张以老子之学修身，以巫祝之术御世。元王鹗《重修太一广福万寿宫碑》谓：“初，真人既得道，即以仙圣所授秘籙济人，祈禳词禁，罔不立验。天眷初，其法大行。”　　元王恽《秋涧集》六一《韩君碣铭》谓：“远迩向风，受籙为门徒者岁无虑千数”。足见当时信奉太一道者之多。金熙宗皇统八年，诏萧抱珍赴阙，颇加礼敬，敕所居观额以“太一万寿”四字。元宪宗二年，元世祖忽必烈尚未正式登帝位，曾封萧抱珍为“一悟真人”。萧抱珍行教达三十年。卒於金大定六年。当时曾为大金的国教。　　萧抱珍去世后，由其弟子韩道熙嗣教，仍袭萧姓，故亦名萧道熙。金大定九年，金世宗敕在观内建立“万寿”额碑。太一道“声教大振，门徒增盛”（《秋涧集》四七《二租形状》），达数万人之多，其流布区域，“东渐於海”（同上）。太一道传嗣有秘籙法物，继法嗣者皆改姓萧，即以祖师之姓为姓。四传至萧抱珍之再从孙萧辅道，元世祖以“安车来聘”（《秋涧集》三八《清跸殿记》），并赐号“中和仁靖真人”可见那时太一道何等兴盛。五传至萧居寿（本姓李），《元史?释老志》谓：“至元十一年，建太一宫於两京，命居寿居之，领祠事，且禋祀六丁，十三年，赐太一掌教宗师印”。太一道六传至萧全佑（本名李），七传至萧天佑（本姓蔡）。其教至元泰定帝也孙铁木儿泰定间（公元年）犹不衰。但以后则渐次衰微，终而消失，为什么？朝代更迭，统治者为政治或者统治需要所以改变了国家的原来信仰，那么他就衰败了。　　见仁川同意帮他传道法，小孩自红肚兜里拿出一个红果，这红果十分诱人，也不说话递给仁川让他吃，仁川也没多想就吃了，非常好吃，但是吃完就热，然后云里雾里，他看到很多书，很多很多，那小屁孩让他都给背下来，仁川脸都气白了，背下来？开玩笑呢？烧都要烧几天，你让我背下来？小屁孩也不说话，直接把书翻开放在仁川前面的空地上，被动的仁川看了几页，然后小孩又打开一本放在地上，书页自己反动，仁川确实再看，往后就是这样，一地的书籍在翻动，翻完自动换成下一本，仁川并没有觉得有什么不对，有时还比划几下，也许过了很久，也许只过了一会，小屁孩叹了口气说：“罢了，太一道就这么大的福运了，千百年来第一个真身入地府的可托之人却只有这些时候，传不完啊传不完，金王墓里有完整的道书只是还不到时候，谁也进不去。唉！醒来！醒来！”
　　翻动的书籍缓缓歇止，仁川在那个美妙的境界中醒来，这时书籍缓缓的不见了，而脑中多很多知识，有关于道教，有关于鬼神，他发现这个世界已经不一样了，或者说自己已经不一样了，认识的更多、更系统，同时感觉身体里充满了力量，巨剑在手如同儿戏，情不自禁的按照所学的太一道功法运转，竟然发现无比的流畅，甚至说是全身舒泰。　　小红孩表情依旧是老气横秋，脸上多了深深的疲惫，他微眯着眼睛对仁川说年“轻人一会就是人间炼狱，你不可回头不可言语，默念道法，将来道法不成切记不可再来”　　仁川点头应是，不知道什么时候周围变得鸦雀无声，然后天降祥瑞，七色云彩凭空升腾，五光十色，瑞彩万条，花蜡、花瓶、鲜花、不知名的果树平地生出，然后是一片花海欣欣向荣，香气沁人心脾，花的海洋中不知名的奇花挂满枝头，暗香浮动，人们欢呼雷动，每个人都沉浸的无限的美好中。眼前就有画面浮现，大山脚下，世外桃源般的村庄，农夫早起，扛着锄头下地，田地一望无际，如绿色的海洋，各种奇妙，农夫快乐的田间劳作，挥散汗雨，而后红日近中，农夫回家，鸡蛋腊肉，青菜，馒头一桌美食，引人欲食。　　再有都市七彩迷离，夜市温柔，人们在灯火辉煌的夜里消遣，踏着轻快的步伐，在微热的夜风里倘佯，夜店生意红火，入夜店的人们幸福满足~~~　　还有10年寒窗，莘莘学子，大考名列金榜，高官得坐，骏马得骑，还有男女两小无猜，青梅竹马，举案齐眉，洞房花烛，女孩貌美如花，男孩温文俊雅，春来暑往，瓜熟落地，随后白胖的婴孩咿咿呀呀的学语，世间一切美好尽皆浮现，让人美梦成真不忍睡去~~~　　时间似乎定格在这一瞬间，供桌上果品飘香~~~下一刻风起云涌，山村天空上乌云密布，电闪雷鸣，龙卷风拔地而起，人们惊慌失措，不知去那里躲藏，在山洞旁后赶来的人们拼命的向里面挤，希望能得到山洞的庇护躲过灾难，但是山洞里人太多了，就有苦苦相求，不能入内，就有用财帛相诱，山脚下10亩良田换今日活命一隅，仍不得者遂以妻儿相送卖儿卖女只为活命，仍不得，此时面露凶恶，刀起血飘，人们在暴风雨面前显露的最丑恶的一面。　　旁边画面；里夜市依旧温柔，只是飘逸的人儿因为拥挤而发生口角，继而引发冲突，恶语相向，遂起刀光，人群互相攻伐凶恶嘴脸毕露，一时血雨腥风暴起~~~　　 10年寒窗的变成才高而举不中，后屡举不中，心中气恼，妒意难平，就有酒中下药毒杀同乡，金银贿赂考官徇私舞弊，一时庸才得中，人才凋零，国家根本动摇，异族乘势而起，入侵大好河山，山河变色，血流飘橹`~~~　　两小无猜者，婚后相厌，男人出入青楼不问家中柴米油盐，女人家中勾三搭四，不守妇道，一时乌烟瘴气，家不成家。人们悲伤恐惧，不知所以，人间凄苦，忽来一僧，送念佛经，世人尽皆肃穆，又来一道人，锄奸扶正，惩恶扬善，只是苦海无边，回头无岸，杀之不完，度之不尽，人们沉积在无边的悲伤中，忽一骑牛的老道，与佛祖降临于世，化成2名乞丐，沿街乞讨，三日而无一馈赠，最后因一条狗叼来半块馒头而活命，道怒，佛火，山崩地裂，每个人的罪孽皆浮于面前，一时间各种丑恶，各种罪行，大地上烈火焚起，阴司小鬼将各种刑具搬到地面，有油锅炸人，有将人装入木桶以大锯分段锯开的，有将人塞入磨眼研磨，血肉成泥的，有割耳的，有剜舌剜眼的，有将人丢入装满毒蛇的大缸~~~　　仁川深陷无边痛苦深渊，如被梦魇，无法醒来。突然飞出一盏明灯，照亮、唤醒了仁川，仔细看确是小红孩桌前挂的那盏明灯，小红孩飘然而来，悲天悯人的说”眼望世间疾苦多，只叹岁月易蹉跎，若有三百岁月活，敢把天道挪个窝“豪迈的话语中，刘仁川感觉自己被一只大手抓住，然后又被一根铁杵自灯中穿过，牢牢的挂住自己的衣服，纸灯的上面被红布兜兜覆盖，在热力的作用下变成了一盏孔明灯，苒苒升起，大地一片人间炼狱。　　”鬼们在哪？“仁川游目四处寻找，　　你已经过了鬼门啦，那漆黑的树林就是鬼门，此时不走阳世间将再无刘仁川其人，不要辜负老道一片苦心，速速去吧。这时小红孩的声音，此刻略显苍老无力。　　随着孔明灯的升起，下面佛道的诵经声愈来越远，人间炼狱般的鬼哭狼嚎生仍在心间，头顶有一轮”明月“似乎是生的希望，”明月“在眼前越来越大，突然灯火一跳，带火的灯油溅到仁川的肩膀上，这一痛仁川低下头，发现下面的佛道都化为厉鬼吞噬撕咬鬼灵，仁川吓得张口失语，孔明灯在最接近月亮的时候破了一个洞，缓缓下坠，眼看仁川将坠落深渊，仁川的视角看到下面出来鬼官正以各种刑具惩罚小鬼，被惩罚过的则神情木呐的向远方走去，哪里有一座桥，一个老太婆和一口大锅，里面似乎就是那种汤，满饮一碗就可过桥~~~而另一种受完刑后被丢入深渊，下面传出渗人的惨嚎。　　仁川恐惧焦急汗如雨下，最后一狠心将双手堵住灯纸的漏洞，在刺骨的疼痛传来时，孔明灯跃出“月亮”飞出了“洞口”，出来后仁川发现那月亮并不是月亮，是烟囱，出了烟囱孔明灯灯油耗尽，仁川控制身体飘落地面，急忙收起古玉，虚幻和真实的世界切换，发现太阳刚露出一丝光亮，清晨来临了。　　刘仁川环顾四周，发现不知道自己在哪里，不远处正有几波人，他们都身着重孝，有在的安静的等待，有的三三两两的在小声说话，向他们走近些发现，旁边有一排停尸房，大大的奠字在棺材前，白蜡烛，还有间断播放的哀乐和纸灰，这里是——火葬场，在走近些发现人们说话的声音不是本市口音，好像很靠南边，不是辽宁的南边，是中国的南边。一切仿佛像梦幻一样，仁川知道自己安全了，巨阙还在手中，因此仁川没有过去打听，巨阙现在是寻常宝剑的样子，三尺长，2指宽，这是仁川操控下变化最小的极限，仁川没在火葬场多停留，只是深深的看了一眼火葬场的烟囱~~~　　出了火葬场不远就到了清河大桥，桥下碧波荡漾，让人心旷神怡，再往前走周围有些店铺，仁川看到了襄阳风机厂，襄阳？郭靖大侠死守的襄阳？湖北？我K，仁川忍不住爆了粗口，他妈的进时空隧道了，我是在沈阳市内出的城好嘛！急忙找电话，发现因为电池耗尽不知道什么时候关机了，全身翻找发现有800多块钱，包里卷轴金印都还在，那方锦帕也在兜里，仁川先在道边找了一家小饭店，语言沟通很别扭，但是勉强听得懂，先在店里给手机充上电，一碗面条有三分之一的红辣椒，仁川辣的满脸通红不断咳嗽，吃饱了后开机发现有100多个小秘书转来的未接电话，时间最近的是-14-31-56秒，手机时间今天是-10时22分，操~~~仁川忍不住骂了出来，半个月啊，单位的班怎么弄了，手里16个病人呢，其中有5个重患，7个待手术的，操了~~~赶紧给老主任打电话，电话接通，老主任声音惊讶高昂，　　仁川，你个兔崽子你跑拿去了？我们以为你出事了，往你家打电话你父母说你没回去，都报警了，止血止血，你们现作~~~~，看来老主任现在是在手术台上。　　我~~~！怎么说？都报警了，仁川不善撒谎但是智商还是没有问题的，一瞬间的停顿后，装作慌张的说，主任我被绑架了现在在湖北襄阳，　　什么？~~~~你怎么样有没有伤到哪里？他们要多少钱，我回报院里，答应他，我来想办法。　　仁川一阵感动，没有，我意外被救了，现在逃脱出来了，在襄阳清河店村，已经安全了，只是我管床的病人怎么样了，大家被我耽误了不少休息吧？　　没事没事，科里没事，29号你手术班那天发现你没来，又找不到你，我先帮你请了一个假，然后把老吴调回来了，你的班让我给分了大家轮流替你上，回来有机会你就还一还，赶紧给你家打个电话吧。身上有钱吗？　　身上还有800多块钱，我这就给家里打电话　　 800 在湖北襄阳怎么够，你有卡吗？哎呀不能有，这样你去湖北省人民医院找张德辉院长取5万块钱，他是我大学时的同学，一会我就给他打电话，你的坐车先到武汉，那个什么就别着急了，我把你的年假15天给你申请了，加上事假我有3天的权利，加上婚假你有15天，产假15天一共48天，过去15天还有33天，你在那边放松一下，调整一下心态，放松好了回来好好工作，　　仁川眼圈微红，声音有点哽咽“谢谢你~~~老主任”只是我到真结婚时候怎么办？　　嗨~~~你个兔崽子！还不知足？放心吧照样让你修成双15天　　挂了电话后仁川急忙给老爸打电话，家人一听先惊后怕，最后让赶紧回去，仁川想既然已经到了湖北就去访访太一道，把心事了结了再说，要不上班以后没有时间出来。于是说刚才报告主任了老主任有事情安排他三两天就回去上班。　　第二天仁川到了湖北省人民医院找到了张德辉院长，这个老头硬是给塞了8万块，说那3万是还给李成全（老主任）的，上次一起出国时花了老主任3万块。告别张院长后出了医院仁川打算去武当山，问问掌教人知不知道太一道，仁川已经换了一套衣服把金印、卷轴锦帕都妥善包好，装在旅行用的双肩包里，巨阙备用帆布缠好，扛在肩上。仁川拿这剑不费劲，但是要是砸在别人脚背上准砸骨折，闹笑呢？360斤啊。　　武当山：道教起源地，武当山，位于湖北省西北部，又名太和山，谢罗山，参上山，仙室山；古有“太岳”、“玄岳”“大岳”之称。“武当“之名最早出现在《汉书》中，汉末至魏晋隋唐时期，是求仙学道者的栖隐之地。宋代，道经始将传说中的真武神与武当山联系起来，将武当山附会成真武的出生地和飞升处。汉高祖五年（公元前202年），置武当县。　　唐贞观年间（627～649年），唐太宗诏武当节度使姚简到武当山祈雨而应。敕建“五龙祠”。唐乾宁年间（896～897年），武当山列为“七十二福地”第九位。元世祖至元二十二年（1285年），玄教宗师张留孙向世祖忽必烈奏报武当山后，忽必烈大信其道。元大德八年（1304年），元成宗封“武当福地”。明永乐十年（1412年），成祖朱棣命隆平侯张信、驸马督尉沐昕、工部右侍郎郭琎、礼部尚书金纯等率20余万军民，工匠大修武当山。明永乐二十一年（1423年），历时12年，敕建的大岳太和山大小宫观33处落成。明嘉靖三十一年（1552年），世宗令工部右侍郎陆杰提督重修武当山宫观。日，“武当山古建筑群”被联合国列入《世界文化遗产名录》。2007年5月，启动武当山玉虚宫修缮工程。2012年，武当山特区启动武当大兴600年20余项大型系列活动。日，武当山玉虚宫修缮落成。（摘自百度引索）　　自从进入十堰市，坐上武当山风景旅游区的专线客车后只能看到2种人，一种是旅游的，一种是道士，道士有的是做广告拉客的，有的是卖假药的，有的是兜售符咒香火的，还有出售剑法秘笈的呵呵，看看这些假的鬼画符，仁川忍不住想起了脑中那些符箓，真的有用吗？真的可以改变地域风水吗？真的能降妖除魔吗？正在想着呢，车门口上来2个女人一个年老点50多岁，农民打扮，一脸愁苦。年轻点的30多岁看着让人感觉她心力憔悴，两人看到后座正在推销符箓的那个道士后立即抢上前去，抓住道士的衣襟大吵前来，本地方言在争吵中实在难懂，但是大概意思好像是这个女人的家里出现了问题，找道士买了符箓使用，但是没什么效果，所以回来要求返钱。道士开始说没有卖给过他们，后面又说钱不能退，但是可以去看看，在画一张针对性强的符箓试试看，等等吧，乱七八糟，听得心烦。　　车子开动后，仁川眯着眼睛温习脑中的道术，大约2个多小时，车子停了，2个女人“押着”道士准备下车，仁川无意中向窗外一看，发现路边的小村子里有很多和尚道士，还有一处小楼在冒烟，仁川本没有什么好奇心，但是脑中的道法告诉自己这个村子有问题，情不自禁仁川也跟着下了车。
　　村子在公路边不远的小山脚下，大概有百十来户人家，村道还算平整，地势渐高，两边庄稼长势良好，家家都是青砖瓦房，大院套，还算富足，大概是离武当山近的原因，能看到很多符箓的痕迹，只是大多数模糊不能辨识，偶然看到可以辨识的又无从辨识，看不出画的是什么，有刻在石碑上的，有刻在院子大墙上的，有挂在古树上的。那卖符的道人被人拽着向冒烟的小楼走去。人流顺着2位拉着道士的女人向前涌动，人流里大多是老人和妇孺，在仍然冒烟的小楼前停住了，看来这家就是两女家了。　　这小楼靠近山脚下，小山也算不得是山只能说是高点的土丘，上面树不多，开垦了庄家，这个村子没有高点的建筑，最高也就是2层小楼，且建在山脚下相比其他房屋就高出很多，目前小楼已经变成2层了，第三层烧完了正在袅袅的冒烟，仁川觉得不对就是在这里，2层以下完好无损，唯独3层招了火灾。　　这时人们正在“抨击”道士，隐约听出，“骗子”“赔钱”“经官”等，再有旁边议论说”7年前起了这第三层楼，施工时三层的木料就烧过一次没找到原因，建成后半年又烧了一次，这次考虑是电起火，于是改进了线路和保险，然后1年后又烧了一次，这次也没找到原因，有人说起三层的时候冲撞了神仙，又是祭又是拜，忙了一大通修缮完毕，没到一年又烧了，这次怀疑是有人捣乱，人为的放火，报了警，公安局来了技术科，技术诊断是打火机自燃，又修缮，这次都装了监控，3年前起火监控看到了，自燃，无缘无故桌子着了。这次都慌了，说也许是开罪黄大仙了，也许是许愿没有还，没找到原因，房子就那么仍在那三年了，今年儿子打工带媳妇回来家里多口人就又想起重建第三层的事来，怕再起火事先找来那个道士，把符箓刻在铜镜上，挂了四面，以为万无一失了，结果才完工一个月你看就烧成这样了~~~后面的没有什么可听的了，都是个人分析总结了，夹杂不清加上人多七嘴八舌仁川也懒得听了。　　过了一会道士吩咐摆了香案，又杀了公鸡取血，以鸡血调和朱砂，在金箔纸背面上刻画起来，这道士连续画了4张符箓，仁川凑近了一看，“鬼画符”没错就是鬼画符，仁川一边四处转看，一边在脑中寻找有用的信息，这火烧的不寻常，道术解释：1房后有纯阳之地，一般是有讲究的丹炉炉房所在地，要保证日出日落没有遮挡，用阵法加持只要有东西挡光便以符火化去，2地下有火龟（一种喜火的动物，外观千奇百怪，也只有一点相同，就是寿命绵长，蛰伏不动，能控火，它身体上面所附重量有限，一但超重，他就以自身火精焚去）3房屋在阵中，这个阵就是阵法的阵，中国道教阵法奥妙无穷，大到以山川河海为阵，小到以小米粒困住蚂蚁，是阵也就有阵中阵法变化，在一定时间内阵法运转到此处是火主消杀则范围内物体被火所焚，如是金主消杀则锋锐金气过处房屋砖石木材尽化齑粉，也就是说这个火主消杀的阵法运行到这个里的时候是在2楼楼顶以上发生作用，就像时钟分针，转一圈时间一定，你在圆盘不同位置立火柴棍，那么他被分针撞到时间也不一样，如果火柴棍只有半截那么分针在火柴棍上通过火材棍无伤，如果火柴棍过高，那么上一截就会被削去。4人为因素，有人通过道法，改变局地五行平衡，特定时间突出火元力平衡改变，火独强，自然起火。其他人为因素还很多，比如用磷粉涂抹木料，再在外边抹上豆油，当豆油风干时，磷自燃。　　想着想着已经走到了小山上，站在2楼房檐平齐的高度左右一看，仁川发现应该是第三种情况，在这个高度上向南是平川目测有2公里，之间低矮的庄稼地和道路，也就是说房子在山势上虽然只有2层但是比下面10层都高，南边有三条沟壑，这三条沟壑等宽，目测在200米左右，东南和西南分别是一条河和一条梁，（小山的山尖横向延伸部分）河向南流，克火之水渐弱，上卦为兑为泽，下卦为巽为木，上兑下巽，泽水淹没木舟，这是大过，在这里好像是反过来用的所以凸显了生火之木，所以这个大阵的局部消杀应该是以火为主，只是如果真是这样，这手笔也忒大了些。以仁川目前的见识也不能识得大阵全貌，阵眼所在。但是若要让3楼不起火还真有办法，只是多一事不如少一事，仁川可不是迂腐的人，谁知道这大阵是干什么的，要是镇邪的大阵每次运转到这里就失灵一时三刻，那不得害死人呀，至此仁川开始相信中华阵法的确玄妙，虽然自己知道的少，但是不能忽视他的威力，不由的自言自语说“全真道当得起道教一脉，这大阵气势雄浑~~~”　　“什么人？你怎么知道我全真大阵”身后的山上不知何时出来一个道士，这道士中等身材，腰身健硕挺拔，灰布道衣，竹攒束发，可以看见稀疏的白发，宽额，浓眉凤眼，国字脸，鼻直口方，少有皱纹，双眼清凉有神，这人看不出年纪，你说他40多数也行，60来岁也，可80来岁身体好的也是有的。这人正惊讶的盯着刘仁川看。　　仁川也恨惊讶，这人间接承认他就是全真道的人，全真道就是当年王重阳的道派，以阵法闻名，至于剑术那是武侠小说需要，道士都用剑，谁都会几下，至于为什么用剑？那是元朝皇帝特许的。一直延续至今。现在全真道在世间还有传承，那么太一道应该也不会断绝吧，只是不知这人来历，这种事只要能提及那都是内部人，普通人如何能知晓，可是道派的矛盾特殊原因的仇恨什么的也不可不防。别一说出来就被人家抓住向折磨地下党似得逼问道法那就郁闷了，所以仁川是十分戒备的。看了看那个道人说“不知真人怎么称呼，在那座道观修行，为什么出现在这里？”仁川直接反问意思明显，你要有诚意你先说，没诚意我也不说。　　那道人看了看仁川说，“我来解决这个事情”说完用手指了一下失火的小楼。　　降低高度？还是改阵？仁川顺便一问　　道人一惊，明白仁川已经发现问题所在，再次对仁川起了戒心，回答到，降低高度吧，这样最简单。说着已经向小楼走去　　那个被抓回来的道人这时正在下保证：“我保证，我敢下保证，绝对有效，我的祖师爷是张三丰，我就以张三丰的名义保证，再要失火就让他老人家在下面昼夜不宁~~~”那老道走上前去，接着说“就是因为有你这样的人张师祖才昼夜不宁”说完一把推开那道士认真的说：“你再要以道士身份招摇撞骗我就拿你经官”也不待那道士回话对人群问“谁是这家主人？”　　刚才车上年长的那个女人说“这是我家”　　道士说：3楼着火是犯了忌讳，要是不盖三楼就这样住着到也没什么，你要一定盖三楼就不能在这里盖，那女人急忙问，道长你看在哪里盖合适？　　道士用手一只远处的一个凹坑说：那里！，那个凹坑地势和这里比落差最少也有10米，道士接着说：“自南面把凹坑打开，留门，那地藏风藏福，宜居住。”　　那女人先一呆就开始琢磨，仁川看见那假道人，偷偷跑出院子不见了，那女人正欲往家里拽这个道士，却听那道士自己报了家门，说：“我出家在武当山玉虚后宫，今日听游客说起你们这里的怪事过来查验的，但是我不能留这里，马上就回去，建筑我不懂，你还是另请高明吧。”那女人仍不住挽留并开出不低的价格，道士不语只是往外走。　　仁川停住脚步，待道士走到跟前时微笑着说，“仙长可不可以向你打听一件事？”　　道长略微放慢脚步，却没有回答，仁川继续说，我想知道当今武当全真道是否还有传承，他们住在那里？仁川紧紧的盯住道士的脸，观察他的表情变化，可是道士没有表情，只是在初闻全真道是眼角微微一跳。待走出七八米远的时候才停住说“你寻全真道一脉意欲何为”　　受一老道委托有要事面呈掌教真人，法不传6耳。仁川自己都为自己的瞎话感到惊讶，明明是来问路的，硬说成是神秘的传话，还搔人痒处就不信他能忍住不想知道。当然他如果不是全真道，不给指路，那么言尽于此。　　道士略一犹豫，终于有了点表情，脸上线条变缓说“你随我来吧，我就是全真道的人，”玉虚宫后殿就是全真道的所在，当今世道能知道全真道的不多了，你能遇到我也是缘分。”　　仁川急忙紧走几步赶上那道人，那道人也不多言从容上山沿山路向远处那座大山走去，这道人体力甚好，稳步行走2个多小时仍然从容不迫，刘仁川也没有疲态，只是脚下的皮质的休闲鞋已经掉底了，嘴上骂山寨货不可靠，他却不知这道人心中已是惊骇欲绝，道人想“自己60年苦修日日不缀，加之修的是内力，正宗的道家功法，2小时山路走出90公里，这年轻人30出头脸不红气不喘，步伐从容，硬是把鞋底磨掉了，自己竟然不能落下他分毫，这少年什么来历？”自己原来敢告诉他玉虚宫后殿道场是因为管他什么目的自己有实力有信心，不惧一切阴谋计量，一力降实惠，可现在看这年轻人实力不在自己之下，师傅已经无法同人动手，自己这个实际的掌门人要是不能保证胜过他岂不是引狼入室。他怎么也想不到仁川的福泽深厚，在地府红肚兜小孩给仁川那粒“朱果”功效有多逆天，那是北海葵水血蟒内丹，被张维珍化去糟粕，文火练成肉丹，（就是普通人能接受的程度），道士才走了2小时，再走两小时仁川还这样，那时他自己就得脱力吐血了~~~　　这道士心中有了计较就改变了主意，他不经意间身体一偏好像脚下踏空，左手向仁川头部挥来，无名指点向仁川的太阳穴，中指点向眼睛，食指点夹车穴，拇指按向外颈动脉波动的位置，这一手落实了仁川非死即伤。　　仁川发现道士将要摔倒，左手向自己抓来，没想有其他含义只是本能的直接侧身近前把道士扶住，这凌厉的攻击瞬间瓦解，仁川这一扶没有功夫招式，但就是快，封死了道士所有的动作，若是会功夫、是敌人，这一扶，指、手、肘、肩、膝、胸腹撞击都能制住道士。道士这才心服，以为仁川是向他表明没有恶意，随即起身微一点头继续前行。
　　再次上路后仁川发现以前兜了一个圈子，这时他们是自后山斜插天柱峰，到达天柱峰的时候太阳还有很高，正直游客下山，逆着人流，童凤阳闪转腾耨的功夫仁川就差的多了，一会儿就被甩在后面，那道人一会一驻足等仁川，久了也不好意起来，就放慢了脚步，他们没有直接上天柱峰而是绕在后面，山路曲径通幽，约2里山路到了一处平民房舍前，这时就能看到散散两两的道士进出，人们看见那道人有的喊大师兄，有的喊主持师兄，有的喊师傅、师伯，也有喊师祖的，仁川暗自惊疑，这道人辈分不低啊，　　绕过一处种着白菜的田地，从畦边进入一个整洁的小院落，堂前有书《知善堂》看这匾额古朴沧桑，有一种岁月的感觉，堂内窗明几净，一张大方桌8把长椅，古香古色，两边各有一排立柜，上面放着几盆茶花，那道士知会仁川坐下，有道童送来茶水，然后进了里屋，仁川忽然觉得这似乎和自己想的不一样，不是那种庙里有一老道，他是掌门，然后问了就走那么简单了。这里似乎存在很久了，有一种文化底蕴，掌门怕是也不是那么好见的。　　思索间那道士换了一套白色短衣，再次坐下，平静的说：“家师薛道远，是我派目前掌门人，年是以高，已经不问世事，武当暂时由我主持日常事物，我叫童凤阳，不知是谁？有什么事托你转达？现在可否相告？”　　仁川喝了一口茶略一思索，说“原来您就是主持，真是失敬了，是这样，前几天我魂游地府，遇到一位仙长，自称是道教太一道的人，他助我逃出地府，作为交换条件，他要我找到道教太一道一脉传一道消息，我并非道教中人，所以不知太一道这一分支，更不知其传承在那里？我只知道武当是道教一脉，所以冒昧前来询问，希望童掌门你能不啬指教，感激不尽”　　童凤阳听了面色一紧，十分关切，喃喃说“太一道？目光一闪紧接着说，十分抱歉，这个我还真的不知道，师傅他久不问世事，暂时不便前去打扰，7天后江西省龙南县的小武当山，山西省方山县的北武当山，湖北省英山县的南武当山将要来我们天柱峰论道，局时师傅必然出关，你可先回去等等，到时再来，也可在后山小住游历一下武当风光”　　童凤阳说的是很客气，但是已有逐客的意思，压根没兴趣魂游地府这样匪夷所思的事，也就是说根本就没信，或者直接把他当成骗子，再没有谈下去的兴趣。那挽留也很无力，正常人一般会说，“打扰了，局时再来”，仁川也听出主人家无意挽留，但是他的时间很紧，他也不关心论道什么内容，他只想完事赶紧回去上班，所以他装傻充愣笑呵呵的说　　“久闻武当乃道派起源，文化底蕴丰厚，一直没有时间游览，那么这次就给你们添麻烦了，我来的匆忙，这里有些香油资，还望不要客气，请笑纳”说着从包里拿出10000元钱，放在了桌子上，那道士脸色不变看不出内在情绪，只是微微一笑，呼唤童子，“永勤，带这位施主到客房休息”然后起身送客。　　从门后出来一位小道童，高瘦的身材，干净的青衣道袍，是平头短发并未蓄发打发髻，白边布鞋一尘不染，一开口是天津口音，“施主你跟我来”说着头前带路，向下院的东边厢房走去，这山上古树很多，大多数都是几人合抱的老树，所以翠涛掩映下还真看不清到底这块建筑群有多大，只见房舍相连，树做隔扇，虽无红砖绿瓦，但是青砖石路也意向悠远。　　客舍很简单，见门就能看到火炕，木桌，木椅，一个衣柜，门口有一个书架上面有基本道家思想的读物。另一个小道士自外面送进来一床被子。　　永勤小道士和善的问，施主，稍后会给你送饭来吃，你还有什么其他需要吗？　　仁川一想倒也无什么需要只是才是黄昏十分，就这样干坐实在无聊，于是问这里有电脑吗？　　永勤微微一笑回答”没有，山下的镇子里有，原来山上也是有的，但是师兄们违禁了，还被严惩，掌门师叔说不利于清修就下命令都拆除了。”　　仁川呵呵一笑心想“想必是偷看小电影被抓了吧”于是说“这样吧你给我找一两朱砂，黄表纸10张，胎毛笔1只，不知道能不能办到”　　小道士永勤略一思索，说道：朱砂前段时间用完了，采买的师叔不知道买回来没有，其他的都还有，施主你稍等一下，我去看看，说完转身走了。　　仁川是想把记忆里的那万千种符箓熟悉一下，要不将来怎么教别人，毛笔字他可是没练过，也不知道画符是怎么个难法。道家气功修炼感觉真好，这几天明显感觉耳聪目明，耐力悠长，记忆里有几套剑法什么时候也练练，熟悉熟悉，一但遇到不开眼的鬼就斩了他。　　画面切换到库房，永勤小道士上报说施主刘仁川要用一两朱砂，黄表纸10张，胎毛笔1只，管事很是奇怪，怕小道士贪墨东西要求掌门签字批准，所以小道士永勤又跑了一趟掌教的知善堂，童凤阳一看这几样东西心中有些疑惑，难道他真懂那是失传的道门法术，能画符施法，魂游地府？虽迟疑着还是批了。　　仁川胡思乱想间，永勤小道士回来了，边推门边说，都带来了。还有什么需要的吗？　　仁川接过朱砂、胎毛笔、和黄表纸有点急切，说没有了有劳小师傅，谢过小道士后送他出门。　　摊开纸张，用清水调和朱砂变成红色的墨水，取出胎毛笔，握了握笔，然后盘膝坐在炕边，默念清心决，先默想了一下艮雷符，此符主消杀，能化成一道闪电以雷霆之威攻击指定目标，遇到阴气盛的鬼怪妖魔威力能数倍提升，是一种了不起的法门，可是在当今道术界已经失传已久，999/1000都不曾听说过这种法门，然后是丙火符，这符同艮雷符不同，艮雷符是由外而内，丙火符是由内而外，也就是说，此符祭出，攻击目标自燃，火为白蓝色的三昧真火，端得是不可小觑，然后是定尸符，这个纯粹是想起来好奇想画出来看看，以前最爱看茅山道长，那里的定尸符一直很神秘，还有定穴符、结脉符、聚力符、轻身符、金刚符、聚灵符、助阵符~~~，在脑中过了一遍后边挥腕画起来，他这一画天地灵气逐渐凝集，引起风云变化，仁川聚精会神居然不知。　　在天柱峰西边有个小山坳，山坳里散落十几个屋舍、有百十个中年道士守护，山坳中间有一排精舍，屋舍里有位老道士，鹤发童颜，粗布衣衫，卧蚕眉及长须皆白，双目微闭，盘坐在团蒲上，在仁川灵力凝聚汇于笔尖书成灵符的一刻，老道士突的睁开双眼，一脸震惊，老道士急忙站起呼喊:“童儿快传凤阳过来。“　　外面弟子忙应了一声“是，师祖”脚步声渐远。　　童凤阳是一路小跑的来到这间屋子的，在门外轻敲了一下木门说，“师傅弟子来了，不知师傅深夜急传可是出了什么急事？”　　老道士就是武当山当代掌门人薛道远，薛道远已经不问宗派事务20余年，全力专研道学与阵法，武当有护山大阵只有他自己与徒弟童凤阳知道，但是这大阵出现了问题，近10年来大阵反复异常运转，断断续续的维修多次竟不得要领，所以武当山大阵外围经常会有一些奇怪的事情发生，近2年武当山每天都派出8人在外周巡视，一但出现奇怪的事情就赶紧回来禀报，商研对策，这大阵十分重要，因为大阵虽不能针对凡人，但是针对妖魔鬼怪确实神威无敌，薛道远精尽所能也不得要领，今日天地灵气波动，近在咫尺，不知是人为还是大阵出了问题，所以才急忙找童凤阳问话。　　“凤阳，现在我们紫霞宫内有天地灵气涌动，似人为，兹事体大不可不查，最近我们山上可来了什么可疑的外人？”　　童凤阳略一思索就把今天遇到刘仁川的事从始到终的叙说了一遍，当说到刘仁川曾魂游地府时薛道远豁然一惊，但是没有打断，最后听说刘仁川要了朱砂、黄表纸、胎毛笔等物品时，不等童凤阳说完急忙推门出去，向客房房舍方向望去，客舍周围大树枝叶摇曳，肉眼看不出什么变化，薛道远施术开了法眼，这时再看客舍上空红、黄、蓝、绿、紫五色灵气汇聚，客舍内宝光四射，刘天龙大吃一惊说到“凤阳~~~马上遣人护住客舍，派东阳（当今武当高手，稍懂道术）他们去，另外开启护山大阵，你去给他护法，不，还是我去吧，你居中调度指挥”　　眼见师傅如此紧张、谨慎，童凤阳赶紧去办事了，为什么这么紧张，因为他不知道刘仁川有多少道行，曾下过地府，那就是逆天而行了，今晚又引动天地灵力，帕遭天地鬼神忌惮前来杀害，所里全力维护，他知道这人必是道门罕见的天才，也是道门中兴的希望，所以才不顾一切必须保住他。
　　刘仁川仿佛又进入了那个奇妙的境界里，他挥动胎毛笔（出生婴儿的头发，少量带有先天灵气，是引动灵力的媒介，因为胎毛一尘不染）从容的勾画，越来越是熟练，很快纸张用完了，然后就在桌子上画，柜子上画，墙上画，门上画，渐渐的天光泛白了，远处鸡鸣打断了仁川，才罔顾四周，一时不知所措，心想坏了怎么跟人家交代，这屋子~~~哎赶紧收拾吧，找到洗脸盆出去打水，才一开门吓了一跳，只见房屋四周，树上树下里里外外上百号人都在看着他，外围的人则是背对着他看着外面，仁川端着盆愣在原地，这时一个粗布道衣的老者走近仁川，苍老的声音问，“小哥，你这是要干什么？”　　仁川脸一红讪笑着说“道长我无意间画花了客舍，想打水清理一下，只不知道长水房在哪？你们这大清早的在干什么？你们~~~”　　老道长一听眉开眼笑的说“画花了？好的很，好得很”说完挤进客舍，然后发出哈哈的大笑声，原来老道士一进客舍就发现出了地上没有符箓，能看到的地方，能下笔的地方都是千奇百怪的符箓，有的庄严，有的诡异，有的锋芒毕露有的古朴典雅，有的清新自然有的狰狞可怖，但都是道家失传的符箓绝学，老道士几十年没有如此的放声大笑，他是真高兴了，有此间客舍无异于少林的藏经阁，只要后人有天赋的进来临摹学习稍加点拨还怕道教不兴？童凤阳进屋后也是一脸惊奇，他看到的和凡人看到的没有什么差别，就是一屋子的朱砂水痕，如蝌蚪，如蚯蚓，如鬼脸，如蛇纹千奇百怪的符文不下2千幅，　　老道士哈哈哈笑过后对着仁川说“搽不得~~~擦不得~~~，小友可另换住所，这间屋子从此封闭非武当品行天资悟性高绝者不可入内”小友自今天起武当就是你的家，山上、山下一万两千人供你驱使.”　　童凤阳在一边打断说“师傅是14000人了，这20多年间我又吸纳了2000多人”　　“哦14000人，小友可是道教太一教一脉传人？　　仁川有点明白了这老头恐怕就是当今武当的掌门人了，于是客气的说，“老人家，我叫刘仁川辽宁沈阳市人，是受人委托找寻太一道传人，是想找到您打听一下的，”　　“哦这样啊，太一道~~~~凤阳啊，安排客厅我们坐下来谈，今晚的事要严格守密不得外传”　　是，师傅”童凤阳极为恭顺”　　这是一个清幽的小院落，篱笆院，茅草屋，一花一草无不清雅，院门上有楷书武当别院，屋内干净整洁，一竹床一竹桌一团蒲，2人坐下后老道士接着说，“太一道在我小的时候到是也见到过，那是1901年吧，我随师父去广东，我们道家乱世要出山济世救人，太平盛世呢闭门自修，那时是去杀一个西洋教士，那教士专门诱骗拐带孕妇，然后杀人取胎做什么研究，我们到了广东后有太一道一脉的人来接待，那时我见他们道术低劣，都是些骗人的把戏，并不在意，我师傅说太一道也是道门三家之一，原本是一家的，只不过师兄弟三人，他们的师傅糊涂之极把自身本事一分为三，分为阵法风水，符箓养生，道技丹药分传三位徒弟，结果百年之后师兄弟三人并没有向师傅想向那样，互相协作互相扶持，而是互相内斗，挣这掌教之位，最终道教一分为三，萧抱珍创了太一道，王重阳创了全真道，东岳真人创了真大道，那时他们最小的都80多岁了，此后曾互有攻伐但都未失根本，在其他教派面前还是一致的，所以不是内部核心弟子是不知道这些往事的，那年在广东回来的时候我师傅还说符箓养生这些道法没落了实在可惜，有机会一定要寻访太一道是否还有其他传承”　　听到这里仁川想到了那小红孩说的金王墓里有完整的道法传承，是不是就是太一道的完整传承呢？　　少一停顿老道又说“你要寻太一道我可以遣人去广东沿海一带找寻，只是老夫有个不情之请希望你能答应”说着老道士深深一揖，拜下不起，仁川吓一跳，这老人120多岁让他拜自己？开什么玩笑~~~，赶快请起，老人家有什么事就直说，晚辈一定竭尽全能，仁川边说边用力扶起老道士。　　老道士严肃、沉重的说，我们道门一脉，经历沧海桑田，如今道法失传严重，各门各派已经没有自己固定的本门道术了，所以太一道也好，全真道也好，还是真大道，在岁月里几近湮灭，老道我少年时被师傅开过天眼，后天主动，本算不得什么，可在当今世上又有几人能达到。可见道门术术凋落致何种程度，我见你所画道符皆有宝光外放，自不入凡流，所以希望你能广收门徒光大道门，造福苍生，为苍生计为苍生福，我武当一脉即便交付与你老道我死也能含笑九泉。相比于海外诸国我大中华歌舞升平，太平盛世自然不用我道教打开山门济世救人，可再有灾祸、再逢乱世、我道教凭什么除危济贫，老道我忧心如焚，但无力回天，今日看到你才知我道家希望未绝，请你不要推脱。”　　仁川看着这老道人，这些话自他口说说出竟没有丝毫作做，没有丝毫虚情假意，十分感动，也真情流露，“道长，我虽不是道门中人但确实怀有太一道一脉道法，只是我答应一位太一道前辈传到于太一道后辈，不好食言，不如这样，太一道的老前辈没说不许其他道脉学习太一道法，找到太一道后大家一道学习好不好？若未找到就先传了似乎扭曲了那位老前辈的意愿”　　老道士点点头说：“好吧，明日我让门下一起同你去广东，如果顺利七八日便可回来，你看如何？”　　仁川本想自己去，但是看老道士这样帕是绝对不放心的，想想就答应他吧，这是老年人关心青年人的心情，随他吧。　　仁川在武当山目前地位特殊，全武当奉若上宾，三餐后有茶点，果点，专人听用，甚至正在给仁川装电脑拉网线，　　薛道远在自己的小院内开了一个紧急会议，议程就是派谁去广东派多少人去合适，老道本意是让童凤阳带一干得力弟子去，但是童凤阳说武当偌大山门怎么可以唱空城计，再说人员太多反而不利于行动，到哪去一两百道士有点惊世骇俗，此行只防人祸，有6名身手高明的师弟，加上照顾生活起居的2名道童足以，薛道远思索再三同意了童凤阳的意见并执意要求报批地方派出所，以及广东省公安厅，说是道教活动，必要的时候给予保护，薛道远能请动省级的公安系统吗？　　能~~~太能了，他本身是武当掌门人，也是全国宗教组织的副部长，人大代表，宗教事务所副所长，~~~一身所系的头衔有十几个，列举的这三个还是有实际事务的，并非虚衔，他可以不去议政，由弟子童凤阳去，这也是一个120多岁老人的特权。　　第二天一早武当出了一台金杯面包车，武当事物专用车，开人大会的时候童凤阳就做这辆车去的，武当很有钱，一年，不，一天的香油钱都是一般人不能想象的，但是武当除了维持日常清简用度外其余的钱建立了好几个基金会，用于救助贫苦人们，助学、助病。　　车子到达广东以后就放慢了行程，中途加油时仁川出来申申腿脚，忽见路边有一户人家打扮法事，走近看竟然是一位老太君故去，眼看仁川走过去，东阳等没在意，去厕所方便了一下然后就追去守护刘仁川，掌教可是下了死命令，仁川有一点闪失他们以叛教论处，所以稍后就有仁川前面走，左右是永勤和杨慎两名照顾生活的小道士左右相随，后面是6名50多岁人高马大的道士护卫排场不可谓不小，这户人家一见仁川过来直接出门迎接，点头哈腰的往屋子里请，边走边说，仙长可来了，按您的要求我们都安排好了，仁川一脸莫名其妙的被拉着硬往里走，边走旁边的一些不知哪来的道士边敲起了鼓、罄、金玲、唢呐配乐何有击缶，场面极为浩大，后面一行人被挤在人胡同里赶不上来，也听不清仁川在前面说什么。这户人家的主人是一个暴发户打扮的中年男人，一脸热切期盼，把仁川拉到一个桌子前一万块一沓的人民币有几十困，金灿灿的罗盘一个，金灿灿的太上老君像有半尺多高，中年人一笑3科大金牙露的外面，大声说这是辛苦费，有劳道长安排，保我李家故老阴间太平，外包我家富贵发财，这广东话不怎么好懂，但是仁川大概其的听明白了。　　仁川一看明白了是认错人了，刚要解释，中年人一指旁边的桌子上有朱砂红纸毛笔，香、炉、婉，地上还有公鸡，旁边是法台，棺椁就停在对面，仁川又要解释，中年男人向后一勾手指，有人又抬出一口箱子，全是钱，是的全是钱，四五十万之多，旁边另一中年男人当众大声说，道长呀，哦们列家（李家）楞请到里门（你们）过来都系十分开森（开心）的啦，就不要推辞得啦，请凯西吧（开始）　　周围一片崇敬、期盼的眼神让仁川不知所措，这时后面的东阳六人赶了上来，仁川左右看看，东阳等8人以为是仁川刚才答应的，一脸怒容走到法坛前。
　　东阳道人站在法坛前面沉似水，心里这个气呀，心想加个油的时间，自己上塘厕所回来发现刘仁川向人家“白事情”（葬礼）走去看热闹，看热闹就看热闹也没些什么，就敢答应人家做法事，你会吗？要不是掌教~~~东阳心里这个气呀，但是必须维护他的面子，因为掌教说了刘仁川将来可能是整个道门的当家人。再想区区个水路道场还难不到自己，虽然二三十年不干这一行了可年轻时熟套了，平复了一下情绪后他操着普通话喊，“孝子贤孙上前回话”　　鼓乐顿时停下来，中年胖男人和其他一共7男4女走上前来，一脸茫然。　　东洋道人自有一派大师的风采，平静的说：“写没写祭文生平？”　　其中一个回答，“写了”　　“取来我看，谁给逝者送终？”　　“是我”其中的一个年纪较小的中年人，　　“客死还是在家中死去？”　　“在医院”想来这人不知道客死的意思　　“死后面容安详与否，可有遗言？能否当面说与我知，如有不便可不必回答”　　“额，我妈说是否同我爸合葬我们哥们几个决定，我妈还说要把一只翠玉镯子给她戴上，还有我爸给她的一件毛呢大衣，其他还有许多嘱托不便细说”　　玉镯子和呢子大衣可还都在？　　不~~~不在了，玉镯子被她送给我媳妇了（答话的是老儿子），后来撞碎了，她忘记了，呢子大衣是40多年的东西，早就没了，她当时有点糊涂了，　　她可曾有借过的钱，欠过的赌债没还，可曾有许下的心愿、答应人的事没有做到的？　　这个我们都不知道，不过应该没欠过钱和赌债。二哥从不缺钱给我妈。他二哥就是那个暴发户大金牙　　这时有人把祭文取来，东阳正在观看，场中一片肃静。看罢祭文东洋道人又说“老太君俗事凡陈，林林总总走时恐怕心不净想来黄泉路上也不安宁，要做到安生转世怕也不易”又询问许多问题比较详细，仁川在一旁听着惊讶不已这是一个他从没接触过的领域。　　近一个小时后东阳道人走下法坛来到乐队前面问谁是领头？　　旁边上来一个中年道士，光鲜的黄布八卦道衣，他先打了一个辑，说道“我是，不知道长怎么称呼有什么安排，说的是闽南话不太好懂”　　东阳略一皱眉显然是没听懂，继续说“电子琴不要，能不能换成箫？”　　这领头明显听明白东阳道人的话，点了点头未在言语　　东阳道人继续又说“太上洞玄灵宝天尊救苦拔罪秒经配乐”你们能演奏吗？　　那道士仍然点头，因为听说今天主人家找来的是闽南最有名的清微教天师，吃这口饭听清微教管，定期还的给人家会费呢！所以不敢得罪，　　三十三天玄妙境配乐呢？　　点头　　按我说的顺序和场景配乐~~~2人商议完仪式配乐细节后，东阳向后申4个手指一招手，由李润新从大堆钱里拿过2万块钱来，东阳接过钱转给中年道士说“这2万你们先拿着，完事在给你们2万，这是格外的与这家主人无关。”　　这群配乐的道士顿时狂喜，闽南语一顿多谢　　东阳转身对孝子贤孙们说“这个法事42道程序大概18个小时如果招魂不顺利可能要延长时间，若鬼魂归来按生魂意愿操办则价格多增2倍（这是道上的套话，因为没有人看到鬼魂归来在众人面前对家人说我要什么，我不要什么，这么说只是故作高深，意思是你们表现的好我就把你妈的魂招来和你们说话，你们要付更高的价钱）　　一切吩咐妥当后，东阳，李润新包括永勤等道士都脱下道袍反过来穿上，居然也是八卦道衣只是不是明黄色，而是浅黄色，前胸后背是黑色八卦图，不知道什么时候其余几人一共削了8只7尺长的竹剑，竹茬都是新的，武当一干道士虽然没在外面干过私差（自己赚小分子）但是掌门派出去给其他道观，寺庙，富商，各界大人物做法事次数就多了去了，2字熟套，他们每个人都左手持金玲，右手拿浮尘（这些道具是借用配乐道士的）背后背竹剑，东阳喊“净身咒”8人围绕着死者边走边诵念净身咒。　　东阳接着喊“孝子贤孙跪~”　　直男和女填灯油（长命灯）！由孙子、孙女或者外甥外甥女添油。　　~~~~~~　　南方太一道重要分支之一就是轻微教，这个教派一般用的是焚化净身符，一张符烧完放在骨灰上，但是全真道是入棺前净身的方法不是符箓，他们不会符但是会咒，所以是唱颂咒语的，清微教由于符箓失传也不会符箓，所以也是咒，在这一点上到是没有差别，仁川一下想起净身符，心想“你们不会我会啊，净身咒嘛，简单”于是他向配乐道士的头目勾勾手，那头目屁颠屁颠就跑来了，金主嘛！　　“把你的衣服借我穿穿，嗯！还有帽子”　　配乐道士小头目一见有些不愿，可一想：“穿就穿被，反正我也不参与，嗯~吹箫时需要我上场，又一想算啦在后面也行。”于是仁川穿上明黄色八卦道衣，天师冠，顺手裁了一沓黄表纸（烧纸、地上多得是）装在袖中，找人要来朱砂研沫化成水，取来一只毛笔，就在大庭广众之下在外面的桌子上画了一道净身符，然后轻转毛笔放下一甩手净身符飞向死者老太君。这道符飞到老太君尸体上面自动燃烧，纸灰化成点点星光均匀的散在尸体上，接着奇异的一幕发生了在大家肉眼可见的变化中，咒语化成春风，而纸灰星光般的洗涤后，污秽的杂质以肉眼可见的速度飘散的空气中，老太君一时肤白如雪，毫发毕现，空气中传来雨后的清新香气。一时大厅里鸦雀无声，外面的人不知道发生了什么事，往里挤着看热闹，武当这6个大道士心中可着实吓一跳，第一次见识仁川符箓的厉害，意外发现能和武当的咒语相辅相成，东阳一愣马上接着念叨“唵敕令唵，天地三光。九江八河水，王母玉池浆。入我阴阳窍，飘荡由昌。三魂双灵，由亮台光。三世九空，五行满昌，神水一漱，五祖之光，吾奉上帝敕令。”　　净完身后道士变成了9个，仁川隐隐是道士首领，他混在队伍的最后面，然后东阳带领大家到外面的棺材前，做封棺仪式，南派清微教是用符文的，叫封棺符，全真道不会符箓就在棺材的缝隙内散落纸灰，仁川见了想起封尘符，于是又在桌子上画了一张封尘符，此符封于棺内灵力不耗尽棺木水汽尘土不浸，画好后仁川一甩手符又自飞起，落入棺内，随即隐入木中，外人没看到符纸隐入木壁，只看到飞符，随即叫好的，鼓掌的欢声雷动，这一手挺唬人，因为非人能理解，包括东阳等8人。　　然后是招魂，东阳登上祭坛下面7人坐成一圈，东阳这回先问了仁川“真能招魂来吗？”　　仁川回答说：“能”东阳无语，以前招魂都是骗人的，做做样子就完事，真招他不会、也不信。　　仁川说“你们围着我练套八卦剑”让东阳先到台上按传统的过程走一遭，我见缝插针你们配合，几个人都点头回应，东阳一挥手，对面配乐，南方起鼓，鼓声缓慢沉稳，如敲在人们的心头，东阳取老太太生前的一个手帕以剑尖挑起在白蜡烛上点燃，下面众道士念《太上道君解冤拔罪秒经》仁川一抬手飞出一张引灵符，此符以死者生前的遗物为媒介可以让死者鬼魂听到家人的呼喊，找到来这里的路。这符带着火花撞击在剑尖挑起的火焰上发出一道蓝色的光芒，随即一道气旋（局部小型的龙卷风气流）纸灰飞上天空，东阳接着念到“今有李杨氏太君XXXX年X月x日殁于xxx医院，你的亲人悲痛万分，今为你超度、招你魂来，孝子贤孙喊人”　　下面李家孝子贤孙们齐声呼喊妈~归来，孙子喊奶奶归来~三呼！众人感觉一道凉气升起，才发现天已经黑了，四周人们都感觉到了不寻常，这似乎像电视里的情节，女人孩子们都害怕的往后躲，往男人的身边靠，东阳在法坛上念念有词的舞剑，东阳在下面时不时的飞起一张符纸然后就有阴风浮动，原本箫声一起祭坛前的纸灰就有一部分离地，但是因为配乐吹箫的道士吓得手抖所以刚刚形成的人形又自消散。东阳道人一见箫声停了急忙瞪了一眼吹箫的道士，道士看了看周围的人壮了壮胆，才继续吹箫，只是已经闭上了眼睛，可是箫声再起，纸灰却只是在法坛前颤抖。　　简单的推演道家人都会，东阳掐指一算，发现是个山地剥卦来，艮上坤下《剥》：不利有攸往。六四：剥床以肤，凶。东阳看向仁川急忙说：“凶，可能被羁绊住了，也可能一同跟来，那样今晚可能就要出事了”~~~　　仁川一听没明白，李润新小声解释说：“那鬼魂没来，可能是有个野鬼缠住老太太不让他来，这是卦象推演，东阳的卦术推演是下过功夫的。”李润新也很害怕的样子。　　仁川一听急忙画符箓，周围上百人眼光都聚集在仁川手上，追魂符，加持符，引魂符连环打出，现场如放烟花，法坛烛火变成妖艳的蓝色，紧接着法坛前的纸灰飞起，形成一个站立的老妇人形态，现场的人们惊讶的张大嘴吧，不知不觉的又往后退出几米，仁川阴阳眼看见一只老鬼正追来与老妇人纠缠，急忙又向老妇人打出一张加持符，纸灰形成的老妇人又凝练了一些，她操着地方话，对着远方说“张尾巴，你走吧，别在纠缠我了我要回家去，儿孙在喊我”老妇人一开口，周围人群刷的一下，四处散开，人们害怕，又好奇，远远的躲在一边观望。　　这时法坛对面突兀的起了一阵阴风，仁川看见那死鬼正在择人而嗜，急忙画了一道艮雷符，扬手飞出，那符箓顿时化作一道闪电击打在对面的空中，将老鬼打的魂飞魄散。空气中一声凄厉的惨呼声，老头儿惨呼后一切归于平静。　　东阳一干道士也傻在当场，这是什么情况，以前真的没见过，虽然也害怕，但是毕竟不是寻常道士、更不是普通人，所以互相知会一声，盘膝坐地口颂《全真济炼萨祖铁罐施食全集》也就是大家都知道的焰口经，是所谓的放焰口主要诵念的经文。老太太茫然的看着刘仁川迟疑地说“道长是你唤我来？”　　仁川右手急挥，连续完成6张符箓，然后对老太太说“李杨氏，你已经与XXXX年X月x日殁于xxx医院，你的亲人悲痛万分，今为你超度招你魂来，你现在可曾明白？”　　老妇人先是一愣，然后喃喃的说“我死了吗，我死了！”　　“李杨氏，你可有什么遗憾”东阳急忙问，因为东阳发现仁川根本就不知道下一步该做什么？　　李杨氏看了东阳道人一眼，没有答话，东阳急忙看向仁川，仁川喝道“上师问话还不回答？”　　李杨氏幽幽怨怨的说“我想带走我以前的一只翠玉镯子，还有那件妮子大衣，那件大衣很好很好，”　　”孝子贤孙上前回话”东阳大声喝道　　李家的后人们都面露惧色不敢上前，大金牙也就是老太太的二儿子，左右看看硬着头皮走了出来，东阳催促“孝子答话”　　大金牙苦着脸说“妈，那镯子不是让你给了老儿子媳妇了吗？撞碎了你也是知道的，还有那件妮子大衣，都40年了哪儿找去呀？”　　老太太鬼魂看了一眼二儿子，木讷的说“没有了？没有了吗？”　　妈没了~~~　　老太太一脸悲伤，没了好，没了干净，我没有什么遗憾了　　“东阳再问，生前可有债务？可许下心愿未尝的？人死需还阳债”这些台词以前都是一问，然后对家属说没有债务，或者说一车金银（家属立即烧一车金银就全代表了）　　老太太摇了摇头　　东阳再问“可有阴债？可曾杀子？”阴债是答应死人的事，或者向神佛的请求，杀子就是人工流产。　　老妇人摇了摇头，老太太7个儿女看来真的没有流过产，　　东阳点了点头，说人死魂归地府，既然无所眷恋，就不可留恋，稍后启程。皇天后土，幽幽黄泉，长路漫漫，独自前往。牛车一两，黄牛随往，一路拉车，需饮黄汤（女人产生的脏水）童男童女一双，侍奉左右，路引为凭，州府无阻，李杨氏稍后用饭，饭吧启程”
　　纸灰化成的老太太已经烟消云散，人们还在久久不能平息的惊惧之中，时间是下午6点30分，开始入殓。一般来说入殓是人死后8小时以内取吉时，将尸体放入棺中，东阳的安排是下午六点到七点1小时内完成。　　死者左手铜钱，象征手把富贵，右手麦饼，这个是过“猫狗山”用的，阎王十殿中有毕经之路就是猫狗山。顾名思义，一座大山，山上都是猫儿和狗儿，这些猫狗都是死者平生所见。如果生前死者对猫狗心存善意，那么猫狗会在山上相候，夹道欢迎，如果死者生前对猫狗不善，那么将要会被猫狗撕咬抓挠，凄惨无比，所以这右手的麦饼就是给猫狗吃的换猫狗高兴只顾吃饼不来难为死者。　　棺内以黄绫铺棺，红绫衬棺壁，头从里、脚朝外将尸体落入棺中，死者穿黄衣，戴黑帽，黑帮白底黄色的布鞋，陪葬的有木梳、镜子、珍珠、代金银器物，然后是铭金盖住身体，铭金上绣日月星辰，然后封棺，帮忙的人在棺盖上钉钉，孝子贤孙喊“妈收钉，奶奶收钉”传说如果孝子贤孙不喊收钉（或者是躲钉）则铁定不能被钉入棺木，或者说死者不知躲钉可能被铁定伤到。钉棺以后自此盖棺定论。　　封棺后道士们继续诵念《元始天尊说升天得道真经》家人送浆水，送浆水是给死者送吃喝，往哪里送呢？城隍庙，传说死者鬼魂启程之后第一站到城隍庙，暂住，家人把吃喝送到城隍庙供死者享用。这个过程由司仪完成，送浆水队伍前面是死者儿孙，后面是直男和女，在后面是亲朋好友，队伍浩浩荡荡五六十人奔向城隍庙，浆水是水、白面、米浆混合的东西，还有的寓意就是告诉死者。你已经死去，不能回家吃饭，以免惊扰家人。　　送完浆水回来后，跪拜，然后是送盘缠，就是给死者送银钱，阴间途中使用，这时要把车马人、金山银山以及其他纸活儿烧给死者，李家是个暴发户，纸活成堆、成山，纸扎的有奔驰轿车10辆、别墅3棟、菲佣200余名、家电有彩电、冰箱、洗衣机、电脑、电话、热水器、开放式厨房、金山银山一共几百件，牛