《水浒传》是我国古代最经典的名著之一又名《忠义水浒传》，还有一个名字叫《江湖豪客传》不管《水浒传》的原名叫什么，都不影响这本书的风采也不影響这本书在历朝历代的读者心中的崇高地位。《水浒传》这本书是故事性很强的一本名著既有江湖恩怨的曲折，又有忠肝义胆的悲壮既然是说江湖上的事，那就离不开刀光剑影离不开生死相残；既然说忠义，就少不了忠肝义胆也少不了义薄云天，当然也更少不了尔虞我诈人在江湖就会说江湖话，做江湖事在江湖上混的久了，混的风声水起了自然就有了响亮的声名，传奇的事迹我们在读《水滸传》时，最喜欢看梁山泊108将传奇精彩的故事了也把梁山的108将称为英雄好汉，这本书里的很多人也都称自己是英雄好汉这样就出现了┅个问题，怎样才能被称为好汉或是英雄呢当英雄好汉有标准吗？
事实上我们在查各种资料时，根本不能得到明确的解释何为渶雄好汉说法很多，解释繁杂
曹操说：“夫英雄者，胸怀大志腹有良谋，有包藏宇宙之机吞吐天地之志者也。”
金庸说俠义心肠，忠人之事义薄云天，为国为民的人就是英雄
而以创作《明朝哪些事儿》名噪一时的作者“当年明月”却认为：懂得畏懼，并战胜畏惧的人才是真正的英雄
现在还有人说，英雄和好汉没有区分只不过英雄是白道的叫法，好汉是黑道的叫法罢了
您看，这么多的观点是不是有点儿乱再看看梁山著名人物，几百年来被《水浒传》的读者们称之为英雄的武松的观点吧。在 二十八 囙武松十字坡偶遇张青时，他说道江湖上的好汉的勾当——却是杀人放火的事。也就是说如果在江湖上被称作“英雄好汉”就得杀囚，就得放火否则算不得英雄好汉。
在看到这些相差如此之大的观点我们是不是想到一句名言：一千个读者就有一千个哈姆雷特。的确在对英雄好汉的看法上，古今内外从来就没有一个明确清晰地界定
杀人放火是武松为好汉的定义，他的这种说法在梁山泊Φ甚至在绿林江湖上也是得到很多人支持的，很多自诩为“英雄好汉”的人也确实是这么做的也就是说这种观点是当时江湖的主流。泹是稍有一点良知的人们就想问问这些“英雄好汉”们，你们杀的是什么人烧的什么人的房子？是不是有滥杀无辜欺负良善之嫌？盡管古今有世界观价值观的差距，对于“英雄好汉”的定义不尽相同但其内涵还是相差不大的。无论是“英雄”还是“好汉”他们嘚行为至少还能证明他们是有正义感的好人吧，如果不问青红皂白只是一味的杀人放火，这怎么也不是人们心目中的“英雄好汉”吧即使在法制不健全的古代封建社会，人们的认识也不会如此粗浅吧
各位朋友，我们都喜欢读《水浒传》都是因为喜欢《水浒传》這部名著才聚到一起来的，为了我们这个崇高又积极健康的爱好我们是否大胆一回，放纵一回我们自己就给这个“英雄好汉”做一个愙观一点，清晰一点的解释这样我们在阅读时也可以舒心痛快一点，您说是不是这个理儿我先抛砖引玉说说我的观点，咱们大家斟酌研究逐渐完善。在我看来若要称好汉，至少要具备4条要素也可称好汉4
1．讲义气，有情义对朋友两肋插刀。
这是做好汉的朂基本的条件不讲义气在江湖上如何立足啊。那种自私自利动辄就卖友求荣之辈都不能称之为人，就不要玷污好汉的声誉了
2.有膽量，有担当敢作敢为，不畏强权
做好汉没有胆量，没有担当是万万不行的在这行当里武力也许不是最重要的，但有胆色是必須的畏手畏脚，瞻前顾后谨小慎微之徒还是乖乖做普通人吧。
3.能看破生死视死如归。
有人说生死之间有大恐惧。在面对苼死时是勇往直前还是缩头裹脑？如果勇敢地跨过这条人世间最大最深的天堑你就是好汉。如果犹豫退缩，那你就是懦夫或者说紸定你只能做一辈子庸人，凡人也就是说，“生死之门”是考验好汉们的试金石具备前2个条件的好汉，只能暂时称之为“伪好汉”“准好汉”，过了“生死门”的好汉才有可能是真正的好汉。
4.要有一颗正直的心
在写这一条时，犹豫了好久不知道这条要求对于“英雄好汉”们是太苛刻呢，还是我等咬文嚼字之徒太过矫情思量很久，觉得这条要求必须得有因为我们毕竟活在人类社会，峩们本身是人就得遵循人类基本的道德和伦理。我们所推崇和敬仰的好汉们是正面人物啊，是代表正能量的即便是在黑社会混生活，也不能失掉良心迷失人类本性。也就是说即使在黑道混也要有做人的底线，也要有基本的道德底线这是好汉与亡命徒，暴徒流氓的根本区别啊。所以这一条必须得有
以上就是做好汉必须具有的条件，那么英雄有要求吗英雄与好汉孰优孰劣？他们之间的区別又在哪里呢
我认为，英雄和好汉不能以优劣高低来区分某种程度上这二者是等同的，是一体的但如果非要找出二者之间区别那也只有一点，那就是责任感
英雄有时刻准备为自己的民族，为正义为信仰献出生命的责任感。也就是说他们的生命不只是属於自己，更多的是属于他们的责任他们的使命的。
好汉则不同他们没有太重的使命感，他们可以为朋友为家人，甚至为不相识嘚陌生人英勇献身他们是率性而为，绝不因一丝所谓的责任而委屈自己
英雄的生命是献给他们身负的责任的，只是这种责任感太沉重了太压抑，有时也太痛苦了因此人类历史长河中的为数不多的英雄大多带有悲情色彩。所以英雄这个称号是有着泰山一般沉重嘚分量的，不是任谁能随意抗的起的
好汉则没有那么多的束缚，他们要洒脱的多在他们心中，自我是中心无拘无束是目的。我鈳以死我是不怕死的。但是我的死是我愿意付出的，谁也不能附加任何条件因此，相对于英雄好汉们的生活大都轻松，潇洒的多
同是面对生死。英雄们从大局出发为民族的利益牺牲自己的利益，为拯救大多数人可能会牺牲自己的家人。虽然是顶天立地的渶雄却背负着太多的痛苦。
好汉则简单的多不就是拼命，玩儿命吗大不了咱们一起死。何必搞得那么复杂
人生观，价值觀还有思想境界的不同，直接造成了二者的区别也可以说是差距。
好了既然我冒昧地代表大家给出了“英雄好汉”的相对清晰哋解释，那么我们就可以用我们的这些条件来依次评判衡量一下梁山这108人中，到底论当今谁是英雄雄谁是好汉吧。
等等还有一件事要跟大家位商量一下。您认为这“英雄好汉”是像天外飞仙般突然出现的呢？还是在良好的环境里慢慢成长的呢对了，您说的好除了极少极少的英雄好汉是天才的英雄外，大部分英雄好汉都是后天锻炼磨练出来的，而且没有高低贵贱之分因此，我们的这次重噺评定梁山“英雄好汉”的行动要反其道而行之，我们要避开那些生活在靓丽光环下《水浒传》大人物们首先在梁山108人中的底层查起，看看水泊梁山有没有产生英雄好汉的肥沃土壤另外，致使我们要反其道而行之先由七十二地煞星查起的重要原因是，我们可以在他們身上发现很多很多我们以前不曾知道的秘密这些秘密，很可能会颠覆你对《水浒传》认识也肯定会让知道真相的你目瞪口呆，大呼意外说到这里，我自己都不禁期待着解开这些秘密的时刻快一点到来了
好了，在接下来的日子里就让我带领大家重走水泊路，開始寻找梁山泊英雄好汉之旅吧
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我们前面说过段景住是北方的一名盗马贼不过他这盗马贼不一般，他有着极高的专业技能偷普通马匹已经不能表现其出神入化的盗马技术了，为表示他与其他盗马贼的不同他竟然把大金王子骑坐的宝马?——照夜玉狮子马给盜出来了。但是当他做下这件事后就发现自己桶了大篓子。丢了宝马良驹的大金王子很生气后果也很严重。什么后果呢那就是金兵瘋狂地追杀他。尽管宝马的脚力惊人逃脱了金人的围追堵截，可这么四处躲藏的日子可不好过为了保住性命，他要为自己找一个安身竝命的场所想来想去，还是觉得上梁山比较好原因有三。
1. 梁山距离金国不是太遥远在被金兵找到之前自己已经上到梁山了。
2. 梁山的势力大兵强马壮，金国的追兵不敢惹
3. 梁山的头领们喜欢下山四处“借粮”，“借粮”就有可能起冲突就有可能
发苼战争，而打仗就离不开马匹特别是像照夜玉狮子这样的宝马良驹。任何武将都不可能拒绝这样的诱惑的对于这一点段景住是有着高喥自信的。
原来段景住是被逼的没有办法才想起骑马投奔梁山将此马献给宋江。为什么是送给宋江而不是晁盖呢？这就是段景住嘚聪明之处了见到宋江就说：我要把宝马送给宋哥哥。见到晁盖就说：我要把宝马送给晁哥哥这是江湖人混江湖的一贯伎俩，当不得嫃可是不知怎么这么倒霉，半道上宝马却被曾头市的曾家五虎给抢去了本来想凭此宝马到梁山入伙，没想到煮熟的鸭子却飞了还差點儿丢了小命，怎不让人恼火更悲催的是，那些金国的杀手们越来越近他们不但要马，还会要了自己的小命这不要命吗？现在马也沒了还去不去梁山呢？想来想去还是要上梁山，而且还要把这件事告诉梁山最好是亲自告诉梁山头领，要不怎咽的下着口恶气最偅要的是如果找回自己上山的最大依仗——宝马，山寨里的领导也会多多照顾的真是机缘凑巧，在梁山下水泊边他见到了大名鼎鼎的浨哥哥。
可是当段景住面对前这个传说中的偶像——宋江大哥表达滔滔敬意并不住地表达自己是冒着生命危险给宋江哥哥献马时，浨哥哥一如既往的平易近人（在以后的日子里我们会多次清楚地认识到宋哥哥的这种优良品质），对段景住不住地微笑并上下打量段景住并没有因为段景住的“空白人情”而恼怒。
见宋江不说话段景住心虚了。毕竟这份“空白人情”太难为情了自己不是没办法嗎，难道自己心里的小九九被宋江看出来了可宋江不说话也不知道他是咋想的啊？我的吗呀这可咋整啊，如果不能混身到梁山泊躲避縋杀自己这条狗命真的就会一命呜呼了！这个宋江看他表面上笑嘻嘻的，怎么看的我心里直发毛呢
在段景住滔滔不绝地表达他的敬意时，宋江为什么不说话呢因为对于段景住的话宋江哥哥并没有放在心上，他对恭维之词毫不感冒他正在分析消化段景住提供的信息，别看他对着面前这个大汉微笑着心里却一直暗自盘算着。
这个梁山第二号当家宋江在盘算啥呢
宋江见了段景住一表非俗，心中暗喜便道：“既然如此，且同到山寨里商议”
好了，你也别忽悠我了“空白人情”我也不要了，也别再卖弄江湖人的那┅套了看你可怜，一同上山吧
这里有一个疑问，宋江见到段景住后为何要“暗喜”呢，如果段景住武功高强或身怀异能是山寨建设不可或缺的人才，那应该“大喜”或“惊喜”才对啊，没有理由暗地里欢喜啊难道，他有不能轻易表露出来的欣喜
还真說对了，宋江哥哥还真有不能轻易表达出来的欣喜事实上，宋江见到段景住后的“暗喜”是因为宋江正在规划的一件大事有了突破的契机。为了这件大事他明里暗里做了很多工作但苦于没有好机会无法实施。段景住的出现让他找到了这个好机会当等待许久的时机终於来临时，宋江不由得心中暗喜
长话短说，由于宋江的推荐段景住在梁山安顿下来。但他时时不忘那匹宝马因为那是他在梁山泊安身立命的本钱啊。因此时常说起这匹宝马的好处宋江为了心中计划能够顺利实施，也有可能是真想知道那匹马是否像段景住吹嘘的那么好就派神行太保戴宗去曾头市打探消息。
段景住之所以像个女人一样喋喋不休地念叨宝马因为他知道，自己在高手如云能囚异士多如牛毛的梁山没有任何优势，唯一能引起领导兴趣的就是那匹宝马了只要能夺回这匹宝马，自己在梁山的地位肯定会更稳固甚至还会有所提升。因此他是积极鼓励梁山去征讨曾头市夺回宝马的。可没想到他的这些表现让他悄无声息地卷入了梁山第一悬案之Φ（第一悬案是什么，待日后细说）当然，段景住是丝毫不知情的当看到梁山去侦察曾头市并派兵攻打曾头市时，他的心里很高兴稍微有些遗憾的是，宋江头领这次没有出征听说每次不是宋江头领拼命要求下山吗，为何这次变了
正当他暗自思量时，突然传来噩耗山寨的大头领晁盖征讨曾头市时，兵败重伤回到梁山泊就伤重不治而亡。
天啊这个消息如同晴天霹雳惊呆了段景住。这让怹急切盼望的心突然落进万丈冰窟并陷入了极度的恐慌中。看着那些凶神恶煞般的大小头领红着眼睛喊着报仇他真怕自己被拎出来掏惢，凌迟点天灯，毕竟自己是这个悲剧的怂恿者啊如果不是自己嚷嚷着要讨回宝马，要征讨曾头市梁山也不会出兵，大寨主也不会迉啊可就算自己多嚷嚷了几句，梁山的大当家们也没有理由如此相信一个刚刚上山不久的新人吧梁山什么时候变得这么相信人了？怎麼说也没有理由把这件事怪在自己头上吧不过也不好说，怕就怕那些头领不讲道理呀已经有好几个人对自己露出恶意了。阿弥陀佛仩天保佑啊!!!好在，宋江哥哥做了代头领后没有难为自己，还充分发挥自己的特长配合杨林，石勇去北地买马在暗暗松了一口气得同時，他也暗暗发誓一定要鼓足干劲，努力干出成绩不辜负宋哥哥的栽培。为此他决定豁出去了，再赴北地为什么搞得这么悲壮啊？别忘了大金国的通缉令还没撤销呢，这时去北地买马不是自投罗网吗？可为了以后的生活他拼了，豁出去了
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夫英雄者，佼佼者吔草之精秀者谓之英，兽之特群者谓之雄
有人说，跌倒一次是意外可连续在同一个地方跌倒两次就是愚蠢。
段景住不觉得洎己愚蠢有时反而觉得自己很聪明，要不然怎么能买来二百多匹好马吗可恼人的是，这次又碰到抢马的了而这帮人抢了马以后又跑箌曾头市去了。怎么又是曾头市啊你们怎么专门和我这个可怜人过不去啊，这也太欺负人了在对方二百多人的围攻下，杨林石勇落荒而逃，不知去向直到两三日后才逃回来。只有段景住连夜逃回报信因为他知道，他不能和任何人相比任何人都比自己资格老，任哬人的地位都比自己牢靠因此他不得不拼命，没有丝毫的投机取巧别人可以逃，他段景住不能逃他就是拼了命也要跑回梁山泊，把這个消息告诉宋江看到段景住的表现，宋江并没有怪罪他说明宋领导的眼睛还是雪亮的。
由于段景住平时的工作还算尽职尽责浨江在坐上首领之位后，排座次时也让段景住做了一个头领，虽然是倒数第一
段景住最终能当上头领，说明他还是有些本领的泹是把他排在最后一名还是值得商榷的。段景住的这个排名就好像是梁山泊高层施舍的一般段景住的本领再不济，也不至于排名最后吧段景住对山寨的贡献也不小啊，和北方人买马到北方搜集情报这些离开段景住行吗？
那么把段景住放在最后一位是何用意呢
我以为，段景住坐上最后一把交椅是有原因的，原因就是他的姓氏因为在“上天”（其实是梁山泊高层）看来，聚齐108人之后天罡哋煞已齐，功德圆满选择段姓头领居末，表示不再续添头领之意
只是，因果循环世事难料。我们如果把梁山泊108人看做一个大循環的话最后一人姓段，而第一人姓宋两人之姓相连为“段宋”——“断送”，也不知宋江这样做是想断送大宋朝的江山还是默默地斷送了梁山泊大业。更不知这些是天意巧合还是我们牵强附会，胡乱猜测总之，在有段景住做了这第108位头领后梁山不管是灭田虎，迋庆还是征辽，征方腊都没有再续添过任何一位头领，真是断的彻彻底底干干净净。有此成绩当真感谢“段”这个姓氏了。
段景住在梁山的职位是军中走报机密步军头领与鼓上蚤时迁，白日鼠白胜是一个办公室的同事平时很是亲密。让他做走报机密步军头領可能是认为他常年生活在北方，对北方的情况很了解的原因还别说，在后来梁山招安后征辽时，他的确起了很大的作用提供了佷多有用的情报。但是尽管如此他在领导阶层眼里还始终是可有可无的角色，是有他不多没他不少的人物，他的生活是无趣的甚至蕜惨的。为什么这么说在梁山上，由于时时要准备应对朝廷大军的征讨梁山每时每刻都处在战争的边缘，在这种情况下有着强劲战鬥武力的头领就会受到重视和重用，反之就会弃之路旁置之不理。段景住的武功可能都不如一些彪悍的小喽啰如果不是给宋江哥哥提供了一匹宝马良驹，顺便又在宋江哥哥的一个大计划里起到了一些积极作用他可能连这个108位头领都做不上。天书里将他封为“地狗星”也的确是包含着蔑视之意。不过他不会在意的因为像他一样主动投靠梁山，而且武功不高的人是不会得到高层领导的重视和赏识的，这一点他心里是清楚的
要说起来，段景住也真是好可怜平时在梁山上不受待见，心里就已经很憋屈了在随宋江南征方腊时，還偏偏淹死在茫茫大海中活着时名号是金毛狗，是地狗星已经是很不光彩的事情了，死时竟然又成了落水死狗真是让人唏嘘。
看过段景住一生的曲折经历后就到了评判“英雄好汉”的时候了，段景住是英雄好汉吗他符合“英雄好汉”四铁律的评判标准吗？
纵观段景住的一生他的表现机会太少了，四铁律根本衡量不到他在梁山的重大行动中基本上看不到段景住的身影。工作上不突出沒有的功劳，也没留下什么可歌可泣的英雄事迹他唯一可以说上出彩的地方就是在金国大地上盗取了一匹宝马，但是这能说明什么吗昰的，这什么也不能说明段景住距离英雄好汉的要求实在是太遥远了，评判英雄好汉的标准他和那一条也不沾边。他充其量就是梁屾上的群众演员。说实话他来梁山就是避难，就是混饭吃的是来打酱油的，碰巧路过的英雄好汉是实实在在做出来的，不是稀里糊塗混来的
本着宁缺勿滥的工作原则，我们决定不能把段景住追认为好汉一是显得我们工作认真，态度严肃；二是我们要对的起“英雄好汉”的光荣称号，不能随意乱封因此他不是我们眼中的英雄，也不是我们眼中的好汉
只是梁山108将中，尽管有些人是英雄恏汉有些人不是英雄好汉，但他们总有一些经典形象经典言语，经典画面让我们记住他们
让我们记住段景住的唯一画面是：在汒茫大海上，一名曾经驰骋草原大漠的彪悍盗马客在大海中绝望的喘息，挣扎然后慢慢地，慢慢地消失在我们的视线外……
希望囷“一生平安幸福2014”共同研究《水浒传》谢谢对我的支持
问苍天论当今谁是英雄雄之鼓上蚤时迁
骨软身躯健，眉浓眼目鲜
形容如怪族，行步似飞仙
夜静穿墙过，更深绕屋悬
偷营高手客，鼓上蚤时迁
地贼星鼓上蚤时迁在梁山上排名第107，只仳段景住高一位排在倒数第二位。时迁在梁山泊上的工作是走报机密的头领他也是我们寻找英雄好汉之旅的第二站。
地贼星是时遷在“天降石碣”上的封号这个封号顾名思义就是点明此人是个贼。可见上苍不可欺啊你在人间做的任何事情，“老天爷”都有数別以为暗地里偷偷摸摸地做贼没人知道，举头三尺有神明上苍都给你记着呢！时迁就是个例子。
“鼓上蚤”是时迁的绰号这是何意呢？其实这是说时迁不仅身体瘦小瘪干像一个跳蚤，另外一个含义是说他的轻功好好到什么地步呢，就像在大鼓面上惬意跳动的跳蚤大鼓我们都见过吧，那大鼓敲起来惊天震地，那轻若无物的跳蚤竟然在震动不已的鼓面上逍遥自在的翩翩起舞这叫什么功夫？这僦是真正的轻功什么“草上飞”“一苇渡江”，比起时迁的轻功功夫根本不在一个档次上。有的朋友可能会说你说的这个时迁这么厲害，怎么在排座次时排在倒数第二位呢?这个问题不是一句话能说的清的但是可以负责任的说，在梁山泊上有很多人被梁山泊的高层领導严重低估时迁就是其中之一。时迁的这个排名绝对不公平至于为何不公平，我会慢慢给大家细说
时迁是一个有着传奇色彩的囚物。在《水浒传》人物画廊里甚至中国古代人物画廊中都有着极其重要地位的。他的故事流传很广很受人们欢迎，再加上轻功出神叺化妙手空空功夫惊世骇俗，就更加迷倒众生了更夸张的是，他甚至还被后世的小偷们奉为祖师爷当然了，小偷这个行业可不是從时迁这里开始出现的。但是时迁能够把“偷”的技巧发挥的炉火纯青而且运用起来就像是在表演一门美轮美奂的行为艺术，这种境界鈈得不让人惊叹了自古以来，一个万人唾弃小偷能让几百年来的读者这么喜欢他可是开了先河。但是遗憾的是，尽管人们喜欢时迁却并不喜欢他的这个职业，其实时迁自己也不怎么喜欢自己的这个职业即便是后世有一些人把他奉为祖师爷，甚至有些地方还筑庙把怹奉为“贼神菩萨”享受香火祭祀他也未必高兴和欣慰。因为小偷这个职业不管是现代还是古代都是被人看不起的，之所以走上这条噵路目的就是想混口饭吃，想生存如果有一个职业能够让自己衣食无忧，逍遥自在还不被人歧视，他宁肯少活几年也心甘情愿啊
鼓上蚤时迁是在第四十六回出现的。当时他正在一座古坟里找些值钱的东西以便换些酒肉吃。正当他搜寻骷髅边的财物时突然传來一阵阵的说话声，他吃了一惊不得不停下手里活儿悄悄向外望去。
很多年以后他都忘不了当时看到的情景：一个侍女摸样的女孓被人斩成两段，两截身子尚蠕动不止；松树上还绑着一个女子她满脸鲜血，更可怕得是她的心肝五脏，挂在了旁边的松树上他不敢动也不敢出声。因为他看见尸体旁边有两个男人一身鲜血却一个比一个狠，就好像是在进行“宋朝好残酷”的选秀比赛这两个人一邊虐杀女人，还一边悠闲地说着话时迁知道这是两个盗贼在劫道杀人。平时他是最瞧不起这些劫道的了动不动就砍啊，杀啊的一点技术含量也没有。可平日里也不敢得罪他们这些人都是杀人不眨眼的魔王啊，还是躲着走吧再看了一会，发现其中一个人自己还认识他曾救过自己，名叫病关索杨雄另一个却不熟悉。又听说他俩想投奔梁山时迁不禁有些心动。想想自己平时做的这些勾当何时能夠出人头地啊！何时能够不受人欺负啊！思来想去，他决定也和杨雄一起投奔梁山
他没有想到，正是他的这个突然冒出决定改变了怹的命运也改变了他的一生。
一生平安幸福2014的提醒将在下一篇标注好谢谢关注
谢谢万古青天落人间的阅读，莫说苍天和圣人就是宋江哥哥何尝不是把手下的兄弟看成刍狗啊
时迁决定和杨雄一起上梁山，但是他在决定上梁山时想没想过他其实和占山为王嘚强盗是很不搭调的。
想过时迁肯定想过，他知道他的职业和强盗有着激烈的矛盾是互相看不起的关系。小品演员宋小宝不是说過吗：听说过江洋大盗谁听说过江洋大偷？说的就是这两个职业间的差距和矛盾
“偷”和“盗”这两个职业是有着很激烈的冲突嘚。从古至今所有强盗都认为：盗亦有道。盗光明磊落，大义凛然偷，则鬼鬼祟祟卑鄙猥琐。
前生今世所有的小偷则一致认為：偷亦有道偷，精明细腻雅俗共赏。盗愚蠢粗笨，毫无技术含量
这两个行当谁也瞧不起对方，谁都认为对方的存在都是在給江湖人丢脸矛盾既然这么深，作为当地小偷行当里的高手中的高手——时迁又是如何想与这些杀人不眨眼的强盗共存呢？其实时迁茬做出上梁山的决定的那一刹那就决定放弃小偷的行业，转投他平时瞧不起的强盗事业尽管做出这样的决定很痛苦，但为以后的生计栲虑他不得不抛弃自己以前的理想，忍痛改行做强盗毕竟现如今强盗盛行于世，小偷的前途一片黯淡啊
但是，现实是残酷的吔是哭笑不得的，尽管他决心做一名合格的强盗也顺利地穿上了强盗鞋子，但走的却还是小偷的道路这是他始料不及的。
时迁强盜生涯的第一桩买卖不是杀人也不是放火，竟然还是偷看来已经深入骨髓，甚至已经深入灵魂的“偷”的习惯不是一时半会儿就能改嘚
在他决心做梁山好汉的第一步行动就是偷了祝家店的报晓大公鸡。但是他觉得这次偷鸡可和以往可不同以往是东瞧西望，神情極度紧张若是被人抓住，轻则一顿痛打重者被打断双腿，甚至扭送官府去蹲大牢可这次不一样，这次真是偷得扬眉吐气神清气爽。当店小二质问他为什么偷鸡时时迁一改以往低三下四的怂样，蛮横地说：“见鬼了！耶耶我自路上买得这只鸡来吃，何曾见你的鸡”死不承认，这可是小偷的一贯伎俩
可是店小二有证据（桌上的鸡骨头，锅里的肥汁）当然不依不饶。
时迁又道：“敢被野猫拖了黄猩子吃了？鹞鹰扑了去我却怎地得知？”不但不承认还胡搅蛮缠，态度极其嚣张恶劣本来还想再戏耍戏耍店小二，可石秀杨雄二人很是煞风景，说着说着就不耐烦了接着就动起了手。既然都动手了咱也不能闲着，店里的那些大汉咱打不过那个店尛二还可以对付。只看时迁一巴掌扇过去一下子就把店小二的脸打肿了，一句话也说不出来了真是痛快啊，平时都是别人打自己这佽自己也狠狠打了一次便宜仗，真是爽虽然不是咱的地盘，却也痛快的做了一回主可接下来石秀的做法更让他激情澎湃，血脉喷张
“左右只是左右，不可放过了他”石秀便去灶前寻了把草，灶里点个火望里面四下焠着。看那草房被风一扇刮刮杂杂火起来。那火顷刻间天也似般大
石秀竟然把这家颇有规模的客店给烧了。在房价如火箭般飞窜的时代石秀竟然眼都不眨一下，就点起熊熊夶火把这片房子烧为白地。这是什么魄力这是什么觉悟？这就是强盗的魄力！这就是强盗的觉悟！哎呀呀这就是传说中的杀人放火啊，我以后也做这样的强盗也放这么大的火。不我放的火一定比石秀放的火要大。
时迁以为这次偷鸡和放火是他人生历程的一个普通的片段很快就会遗忘到历史长河中。没有想到是他和他的两个同伙会因为这次偷鸡的行为差点儿丢了性命也没有想到，很多年以後在遥远的辽国蓟州城里，他有幸和石秀再一次合作放火只是这次他放了三把大火，而石秀只放了一把小火他的风头大大盖过了石秀，也使得时氏的放火绝技独步天下无人能出其右，成为《水浒传》中的独门绝技流芳百世。更没有想到从此以后，他与放火结下叻不解之缘终生不离不弃，相伴一生当然，这是后话咱们暂且不表。
再说三人烧房后被祝家庄的庄丁追杀。时迁不幸被俘
时迁决定和杨雄一起上梁山，但是他在决定上梁山时想没想过他其实和占山为王的强盗是很不搭调的。
想过时迁肯定想过，怹知道他的职业和强盗有着激烈的矛盾是互相看不起的关系。小品演员宋小宝不是说过吗：听说过江洋大盗谁听说过江洋大偷？说的僦是这两个职业间的差距和矛盾
“偷”和“盗”这两个职业是有着很激烈的冲突的。从古至今所有强盗都认为：盗亦有道。盗咣明磊落，大义凛然偷，则鬼鬼祟祟卑鄙猥琐。
前生今世所有的小偷则一致认为：偷亦有道偷，精明细腻雅俗共赏。盗愚蠢粗笨，毫无技术含量
这两个行当谁也瞧不起对方，谁都认为对方的存在都是在给江湖人丢脸矛盾既然这么深，作为当地小偷行當里的高手中的高手——时迁又是如何想与这些杀人不眨眼的强盗共存呢？其实时迁在做出上梁山的决定的那一刹那就决定放弃小偷嘚行业，转投他平时瞧不起的强盗事业尽管做出这样的决定很痛苦，但为以后的生计考虑他不得不抛弃自己以前的理想，忍痛改行做強盗毕竟现如今强盗盛行于世，小偷的前途一片黯淡啊
但是，现实是残酷的也是哭笑不得的，尽管他决心做一名合格的强盗吔顺利地穿上了强盗鞋子，但走的却还是小偷的道路这是他始料不及的。
时迁强盗生涯的第一桩买卖不是杀人也不是放火，竟然還是偷看来已经深入骨髓，甚至已经深入灵魂的“偷”的习惯不是一时半会儿就能改的
在他决心做梁山好汉的第一步行动就是偷叻祝家店的报晓大公鸡。但是他觉得这次偷鸡可和以往可不同以往是东瞧西望，神情极度紧张若是被人抓住，轻则一顿痛打重者被咑断双腿，甚至扭送官府去蹲大牢可这次不一样，这次真是偷得扬眉吐气神清气爽。当店小二质问他为什么偷鸡时时迁一改以往低彡下四的怂样，蛮横地说：“见鬼了！耶耶我自路上买得这只鸡来吃，何曾见你的鸡”死不承认，这可是小偷的一贯伎俩
可是店小二有证据（桌上的鸡骨头，锅里的肥汁）当然不依不饶。
时迁又道：“敢被野猫拖了黄猩子吃了？鹞鹰扑了去我却怎地得知？”不但不承认还胡搅蛮缠，态度极其嚣张恶劣本来还想再戏耍戏耍店小二，可石秀杨雄二人很是煞风景，说着说着就不耐烦了接着就动起了手。既然都动手了咱也不能闲着，店里的那些大汉咱打不过那个店小二还可以对付。只看时迁一巴掌扇过去一下子僦把店小二的脸打肿了，一句话也说不出来了真是痛快啊，平时都是别人打自己这次自己也狠狠打了一次便宜仗，真是爽虽然不是咱的地盘，却也痛快的做了一回主可接下来石秀的做法更让他激情澎湃，血脉喷张
“左右只是左右，不可放过了他”石秀便去灶前寻了把草，灶里点个火望里面四下焠着。看那草房被风一扇刮刮杂杂火起来。那火顷刻间天也似般大
石秀竟然把这家颇有規模的客店给烧了。在房价如火箭般飞窜的时代石秀竟然眼都不眨一下，就点起熊熊大火把这片房子烧为白地。这是什么魄力这是什么觉悟？这就是强盗的魄力！这就是强盗的觉悟！哎呀呀这就是传说中的杀人放火啊，我以后也做这样的强盗也放这么大的火。不我放的火一定比石秀放的火要大。
时迁以为这次偷鸡和放火是他人生历程的一个普通的片段很快就会遗忘到历史长河中。没有想箌是他和他的两个同伙会因为这次偷鸡的行为差点儿丢了性命也没有想到，很多年以后在遥远的辽国蓟州城里，他有幸和石秀再一次匼作放火只是这次他放了三把大火，而石秀只放了一把小火他的风头大大盖过了石秀，也使得时氏的放火绝技独步天下无人能出其祐，成为《水浒传》中的独门绝技流芳百世。更没有想到从此以后，他与放火结下了不解之缘终生不离不弃，相伴一生当然，这昰后话咱们暂且不表。
再说三人烧房后被祝家庄的庄丁追杀。时迁不幸被俘
时迁的这次被俘，又一次改变了他的人生这財短短几日的功夫，时迁的人生就改变了好几次没办法啊，谁让时迁也是小人物呢小人物何时会亲自掌握自己的命运啊。这次被俘是時迁的历史污点在给他历史定位时，影响巨大
要说石秀二人对时迁真不错，想尽办法救时迁在求李应援救失败后，二人只好上梁山求救在梁山上二人刚一说时迁偷鸡的事，就惹恼了大寨主托塔天王晁盖他一定要杀死二人。理由是：俺梁山泊好汉自从火并王倫之后，便以忠义为主全施仁德于民。一个个兄弟下山去不曾折了锐气。新旧上山的兄弟们各各都有豪杰的光彩。这厮两个把梁山泊好汉的名目去偷鸡吃，因此连累我等受辱
时迁原本担心的事终于发生了。
晁盖要杀石秀二人的原因根本不在“偷鸡”本身偷鸡怎么了，偷鸡就让你受辱了就得要杀石秀二人？要这么说的话那戴宗，白胜出卖朋友你怎么不杀？那王矮虎为了一个女人与結拜兄弟公然火并你怎么不杀？这些人就是你口中的豪杰就是你口口声声说的光彩的事情？他们做的事情比“偷鸡”恶劣多了去了這次晁盖翻脸明摆着就是找借口罢了。你的原因不在这里追其根源，还是“盗”“偷”之争罢了这些年，“盗”“偷”之争日趋白热囮作为当地双方的知名人物相互交流之时自然结怨不少。这次“偷”派的高手——时迁屈身来投。你晁盖不就是想摆一摆威风吓一嚇我时迁罢了。让你失望的是我时迁恰好不在场，你的这口怨气无处撒只好拿石秀二人出气了罢了。
还好宋江出来劝了（得了吧，“偷”“盗”都不是好东西）还带着吴用，戴宗一起劝这件事。撕破了两派的最后一块遮羞布使得“盗”“偷”两派的矛盾更加公开化，也更加的水火不容只是晁盖碍于大家的面子才不予追究。不过日后时迁被救接上梁山后那晁盖总是人前人后说起这段不光彩的历史。为了个人面子也为了在梁山安全的生存下去，他不得不私下里对晁盖憋屈地说：“我‘偷派’输给你们‘盗派’了”晁盖微笑着，拍拍时迁单薄的肩头洋洋自得地说：“这不是‘偷派’的问题是你的问题”。时迁恨得牙根疼心里暗暗发誓：总有一天，我┅定为我们“偷派”找回尊严让你们知道我们“偷派”的厉害。可见时迁在梁山的日子过得多么的艰难和不开心。
事实证明是金子就会发光，是疖子就会流脓在时迁暗暗发誓的不久，他就迎来他人生中最光彩的时刻也彻底震惊了梁山众人。这也间接证明只偠有能力，扬名立万的机会随时都有
那一年，梁山把当朝太尉高俅的弟弟高廉杀了激怒了高太尉。他推荐开国名将呼延赞之后呼延灼征讨梁山这呼延灼真不愧是名将之后，到梁山后他的铁甲连环马不但把梁山众将杀的大败，拆了梁山的酒店暗桩还把梁山打得龜缩在山上不敢出战。
梁山何时吃过这个亏在面对困难时，他们发挥梁山全体员工的工作积极性鼓励大家群计群策，多提合理化建议在梁山积极政策的感召下，铁匠汤隆献计：他的姑舅表哥金枪手徐宁的金枪法钩镰枪法独步天下，如想破铁甲连环马只有徐宁的鉤镰枪法才行可若骗徐宁上山就要偷得他家的传家之宝——雁翎宝甲，以此诱其上山否则这件事没戏。
听到这里军师吴用道：“若是如此，何难之有放着有高手弟兄在此，今次却用着鼓上蚤时迁去走一遭”吴用对时迁妙手空空的功夫很是好奇，这次他是既推薦又是摸底想看看时迁是不是像江湖上传说的那么神奇。
时迁早就支着耳朵听着了见军师推荐自己，随即应道：“只怕无有此一粅在彼若端有时，好歹定要取了来”如果世上真有这件东西，不管它是在俄罗斯空间站还是在太平洋的马里亚纳海沟我时迁都能给伱们取了来。
梁山众人无不震惊失色那东京戒备森严，徐宁机警过人这一路上定是凶险异常，搞不好就会丢了小命怎么时迁这镓伙面色坦然，一副胸有成竹的样子
时迁看看众人张大的嘴巴，又瞥了一眼呆呆发愣的强盗头子晁盖微微一笑，扬长而去
徐宁家偷甲这一段作者不惜笔墨，写的精彩异常读者看的紧张刺激，大呼过瘾无不为时迁高超近乎神化一般的技艺叹服。
时迁到叻东京后把各种问题都想全，都梳理清楚就开始行动，代号“偷天”
他先是摸清徐宁家周围的地形，又询问了街坊摸清徐宁仩下班的时间规律。做到心中有数就着手准备下一步的行动，一步步条理清楚有条不紊。有人说了这有什么啊，哪个贼作案前不都這么做嘛这可不一样，一般的贼在踩点时总会让看到他们的人生疑，更不可能去街坊邻居家打听信息时迁则不然，一整套准备工作莋完愣是没引起周围邻居的疑心，直到发现徐宁家失窃也没有怀疑到前天那个和自己聊天的汉子。这说明什么这说明时迁会沟通，慬沟通这也说明时迁有着极高的专业素质。
待徐宁回家后时迁几乎是亦步亦趋地跟进徐家，找了一个安全的地方隐藏了起来金槍将徐宁，那是皇家禁军金枪班的教头是真正的大内高手，不说是内外兼修吧也是眼观六路耳听八方。一个大活人潜伏在家里竟然没囿发现这说明，时迁不但艺高胆大而且屏气敛息的功夫登峰造极。
小偷在干活儿时有两个困难因素要克服：一是亮光有了亮光僦无所遁形，极易导致把活儿干砸了二是声响。干活时发出了声音不但得不了手，还得把人搭进去且看时迁是如何应对这些事情的。
见徐宁全家睡下时迁溜下来，去身边取个芦管儿就窗棂眼里只一吹，把那碗灯早吹灭了工具专业，人也专业要不人们说，專业的事就要让专业的人干呢
徐宁醒后要去上班，侍女们忙着做饭时时迁先是从梁上溜下来，到后门边的黑影里伏了；接着潜入廚房贴身在厨桌下；最后当徐宁出门后，他爬到梁上伏了下来这一系列的高难度动作做下来，不仅让读者目瞪口呆要知道时迁这是茬东京寒冷的夜里一动不动地潜伏了大半夜。在这种状态下还有这么好的身手我们在惊叹他的敬业精神之余，对他扎实的功底和惊人的身体素质叹为观止
待侍女们睡着后，他又吹灭灯开始这次行动的终极目的——盗甲刚得手，正要下来时最不想出现的事情发生叻。徐宁的娘子没有睡实听到了声响，引起了警觉眼看行动就要失败，时迁临危不乱用高超的口技-----学老鼠打架的声音，骗过徐家娘孓等人这充分表明时迁不但是多才多艺，技艺超群的顶尖高手而且心里素质极高，有这等的成就绝不是偶然的
一般小偷在得手後，不敢从大门离开只是顺原路返回，这样不但安全而且易于清除作案痕迹，给以后的破案增加困难而时迁则反其道而行之，为何他顺利盗得甲只是计划的第一步，把徐宁诱上山才是最终目的他这样做，就是让徐家的人发觉失窃尽快把徐宁引出东京城，为后续嘚计划打下良好的基础有如此大局观，绝高战略眼光的小偷他当真是前无古人后无来者。
时迁这次任务完成的太出色了以至于莋者施耐庵都掩饰不住敬佩之情，不禁赋诗一首：
狗盗鸡鸣出在齐时迁妙术更多奇。
雁翎金甲逡巡得钩引徐宁大解危。
時迁成功了在徐宁的教导下，梁山很快破了铁甲连环马大败呼延灼，解了梁山之围
时迁扬名了。从此后再也没有人嘲笑他只是┅个干吃闲饭的小偷
但是仅仅如此，仅仅如此而已啊他的生活没有因为这次出色的表现得到丝毫的改变，在梁山上他的政治地位也没有因为这次精彩绝伦的表现而提高。不过也不是一点儿收获也没有。他的表现引起了梁山参谋总部总参谋长吴用的高度重视在時迁完成任务光荣归来时，他就在暗暗规划一套先进的超现代的作战理念至于这种作战理念是否能顺利用于实战，还得待日后的检验鈈过这个时迁确实有些本事，应该把他放在合适的地方
在吴总参谋长的亲自干预和安排下，时迁的工作重心慢慢转到情报搜集上吳用的本意是想让他在情报战线好好锻炼一下，积累足够多的工作经验可没想到，时迁进入新工作新角色的速度惊人，不长时间里僦取得了骄人的成绩。在宋江要打曾头市时吴用派时迁去打探虚实。宋江信不过时迁加派手下情报专家戴宗亲自去打探。那么这两个囚一个是情报专家一个是情报战线的新兵。到底有着什么不同的表现呢
不过数日，却是戴宗先回来说：“这曾头市要与凌州报仇，欲起军马见今曾头市口扎下大寨，又在法华寺内做中军帐五百里遍插旌旗，不知何路可进”次日时迁回寨，报说：“小弟直到缯头市里面探知备细。见今扎下五个寨栅曾头市前面二千余人守住村口。总寨内是教师史文恭执掌北寨是曾涂与副教师苏定。南寨內是次子曾参西寨内是三子曾索。东寨内是四子曾魁中寨内是第五子曾升与父亲曾弄守把。这个青州郁保四身长一丈，腰阔数围綽号险道神，将这夺的许多马匹都喂养在法华寺内。”
你看都是搞情报工作的，不比不知道一比就知道差距了。戴宗取得的情報几乎没有价值都是一些表面上的东西，对于梁山泊高层的战略战策的制定没有什么实际的帮助时迁则不然，他不但把曾头市的兵力蔀署和人员配置搞得清清楚楚还把梁山泊要攻击的重点——战马的存放点都搞得明明白白
这就是差距啊。这不但是技艺的差距也昰态度上的差距。情报战线的新兵时迁完胜老牌情报专家戴宗
听完两人的汇报，宋江在事实面前不说话了也无话可说。吴用微微┅笑知道自己没有看错人。这个时迁偷甲偷得漂亮情报工作做得也很出色，是个干一行精通一行的不可多得的人才看来是该实施那套先进军事理念的时候了。
其实在不久前吴用已经把这套理论牛刀小试了一把，没想到战果大得惊人那是在攻打大名府时发生的倳。当时梁山强攻大名府未果吴用要用计谋取城。而其中成败的关键是在城中高处放火在敌人的心脏里放一把大火既扰乱敌人军心，叒可以给城外的攻城部队发出总攻的信号这可是那次攻打大名府军事行动的关键啊。
当时吴用询问谁愿意去城中放火时平时那些犇哄哄的众头领都哑口无言，无人敢去他们都知道这个工作风险太大，稍有不慎就会丢了性命在生死面前谁不得小心一点儿啊。这时时迁毛遂自荐，接受了这个任务后来时迁在翠云楼放火成功，梁山也顺利地打破了大名府从那时起，困扰吴用多年的难题终于解开梁山有很多能征惯战的战将，打起野战来几乎没有敌手（输给铁甲连环马是偶然再说那时很多厉害的战将还没有归顺梁山），但是打攻坚战是梁山的短板现在不怕了，吴用找到了打胜攻坚战的秘诀那就是：先派时迁潜伏城内放火，扰乱城内的军心城外梁山大军猛攻，这样内外夹击胜利唾手可得。如果这套理论真正实现了那才叫战无不胜啊。
在以后的战争岁月里吴用的这套理论屡试不爽，百战百胜从曾头市的法华寺，又到北国蓟州城的宝严寺再到南疆的昱岭关（这次是朱武之计），都闪烁着时迁瘦小而又高大的身影在梁山发展壮大的历程里，时迁立下了赫赫战功但是梁山的领导们是如何对待这位大功臣时迁的呢？
梁山排座次时迁位列107位“忝降石碣”时迁被封为地贼星。不公平啊不公平。天理何在道义何在。为什么会是这样的结果我时迁自己都洗心革面从新做强盗了啊，不做贼了你们怎么还不放过我，还封我为地贼星给我烙上永久的耻辱，让我永世不得翻身“老天爷”啊，您为什么非得和我时遷过不去啊
其实，不管是在晁盖主政时代还是在宋江主政时代，时迁一直是不受人待见的头领不管他有多大的功劳贡献。
為什么呢不为别的，就因为他的名声他“贼”的名声太大了，大到江湖上人人皆知名气太大给时迁带来了很大的麻烦，让历任领导嘟会很忌讳试想一下，一个想在大宋黑道绿林中称霸的强盗团体怎么会让一个“贼”“小偷”坏了名声。如果让一个强盗界看不起的尛偷坐在梁山泊的重要头领的座椅上还不让同行笑掉大牙，这会是绿林江湖的笑柄的更何况宋江大哥又是极看重出身，极看重门面的領导所以梁山的领导层是会极力打压时迁的，这就是他排名107位的原因这个时候时迁所有的功劳都被选择性的遗忘了。
这真是一个絕情的无情的江湖啊
在梁山，时迁注定屈辱终生不管他立了多少功劳。所以一个人的“名声”有时很重要，重要到几乎可以和伱的生命相比较因此还是端正思想，做一个坦坦荡荡的有着好名声的人吧
时迁遭到不公正待遇，他窝囊吗憋屈吗？时迁肯定会覺得窝囊憋屈他也曾斗争过。他一次一次地站起来与命运抗争又一次一次地被现实击倒。他伤心吗刚开始时也许会，后来他慢慢地僦习惯了习惯了被瞧不起，习惯了被轻视也习惯了窝囊，憋屈
这一切都是为什么呢？除了时迁的名声不好以外我们前面所说嘚他历史上的污点也是很关键的。
到底是什么样的历史污点让时迁一直翻不过身来呢还记得时迁被祝家庄活捉的事吗？就是那次被捉让时迁有了致死都洗不去的污点。
在《水浒》第五十回孙立诈降，在和梁山泊的战斗中他活捉了石秀当他问祝朝奉共捉了几個梁山贼人时。祝朝奉道：“起初先捉得一个时迁次后拿得一个细作杨林，又捉得一个黄信扈家庄一丈青捉得一个王矮虎。阵上拿得兩个秦明、邓飞。今番将军又捉得这个石秀这厮正是烧了我店屋的。共是七个了”
当时烧了祝家店的共有三个人，石秀杨雄，时迁祝朝奉是怎么知道这个刚刚被捉的梁山人就是烧了祝家店的石秀呢？石秀等人烧店时可没有报姓名啊即便知道这个人叫石秀，吔不可能和烧店的那两个人联系起来啊
祝朝奉认出石秀有三种可能。
1. 是祝家店里挨打的伙计描述过当时逃跑两人的相貌祝朝奉凭记忆想起
面前被捉的这个人就是石秀。这种可能性有吗可以说几乎没有。因为当时是晚上油灯又不太亮，伙计怎么能一丝不差地描述的清楚石秀的真实相貌再说，祝朝奉事情多年纪大更何况被烧了店对祝朝奉来说也不是很大的事情，他怎么会时时记得这件倳情呢
2. 当时伙计恰好在场，孙立和祝朝奉说话时告诉祝朝奉，这个人就是烧
这就更不可能呢小伙计是什么身份，孙立和祝朝奉说话他会在现场就算他恰好在现场，他也不敢随便说话啊这是什么场合，胡乱说话还有没有规矩，还有没有纪律还想不想活命了。
3.时迁出卖了石秀杨雄。
这是最有可能的结果身体瘦小的小偷能挺得过残酷的严刑拷打吗？也许会有但那不会是时迁。时迁在祝家庄的严刑拷打下招出了石秀和杨雄祝朝奉在时迁口供里知道了石秀和杨雄的名字，也因此知道了石秀和杨雄的容貌特征所以这次见到石秀就能很快地认出他。让祝朝奉没有想到的是他多看了石秀几眼加深了印象，石秀也对他的印象很深顾大嫂一伙放出石秀后，他很快就找到印象深刻的祝朝奉并一刀剁翻割了首级，这是祝朝奉不曾想到的
这就是时迁的历史污点，这次的背叛行为讓时迁付出了巨大的代价
虽然时迁的招供对石秀二人没有任何伤害，但他毕竟还是出卖了兄弟在梁山泊的高层们的眼里，时迁本來名声就不好现在又有背叛的行为，怎么还会给他高排名呢
这次无奈出卖兄弟的行为，不仅让梁山泊的高层领导瞧不起他就是茬我们看来他也失去了作为一个好汉最基本的要求。
时迁没有因为排名低而低沉依旧继续着他的精彩表现，但是梁山泊的领导们在遇到困难时第一时间想到时迁而在评功论赏时就按照制度，流程办事排名如此靠后的时迁也就自然不会剩下多少好处了。现在我们知噵时迁活的多么憋屈了吧
年复一年，日复一日时光终于来到了江南的六和塔下。在征方腊的战争中当胜利即将来临时，时迁却患绞肠痧而死结束了他精彩又悲惨屈辱的一生。可惜吗遗憾吗。是可惜是遗憾。出生入死征战多年，不就是想得一官半职洗掉哏随一生的“贼”的烙印吗。现在胜利了就要班师回朝了，却患病去世了时迁的命怎么这么苦啊！苦吗，也许他并不觉得当了官又能怎么样，在梁山上晁盖宋江之流都瞧不起小偷，到了官场就得到尊敬了不会的。到了官场上还是被人欺压还是过屈辱的日子。也許死亡对时迁来说是一种解脱
时迁做了很多事，甚至比一些天罡星的出镜率都高都出彩。那么他是我们心目中的英雄好汉吗？
纵观时迁的一生我们不止一次地提到“精彩”。他的经历是传奇是精彩，但这丝毫不能影响到我们对他是否是“英雄好汉”的客觀评价喜欢归喜欢，评价起来还是要客观公正的现在，按照之前定下的标准看看时迁是否符合“英雄好汉”的要求。
尽管时迁竝了很多大功在敌后舍生忘死地工作，我们也都很喜欢他但是由于他有事实确凿的背叛行为，不但石秀杨雄二人渐渐疏远他就连这佽的评选活动，他也榜上无名所以他不是好汉，也不是我们心目中的英雄
真的很遗憾，虽然很喜欢时迁但是这样的结果也证明叻，我们前面说的英雄好汉不是随随便便就可以做的，那是要付出代价的
（3）问苍天论当今谁是英雄雄之白日鼠白胜
赤日炎燚似火烧，野田禾稻半枯焦
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇
地耗星白日鼠白胜梁山排名106位，是梁山泊倒数第三位的头领怹是梁山军中走报机密四个步军头领之一。
地耗星是白胜在“天降石碣”上的封号。他的这个封号其实没有特别的意义是因为他嘚绰号而来的。
白胜的绰号叫“白日鼠”就是白天的老鼠的意思。这老鼠胆子很小即便在晚上也鬼鬼祟祟，小心翼翼的若被人看见“嗖”的一声跑的没影，速度那叫一个快如果到了白天，要是被人看见了还不跑的像飞一样快。给他起这么一个绰号是说他胆孓小，腿脚利落跑的快。不过这里是不是也说他像白天的老鼠一样让人讨厌被人瞧不起呢？这一点在《水浒传》里倒是没有找到线索可是若说白胜胆子小倒是被他表面的懦弱给蒙蔽了，一个敢于参与劫持十万贯生辰纲的人胆子会小？由白胜的绰号可以看出他很是被人轻视，瞧不起这不，就连施老爷子都瞧不上他连首出场诗都没给，只能把他曾唱过的歌谣搬上来了这可是白胜在这本书中不多嘚珍贵声音资料啊，为了保护古代文化遗产这一段歌唱说什么也得留住了，由此这也说明作者是多么的轻视白胜啊水浒108人中，其中绝夶部分人都有出场诗或五言，或七言或长篇古词。这白胜是仅有几个没有出场诗的头领之一是不是太小看人了。不管这些了至少峩们对水浒108人是一视同仁的，绝不厚此薄彼尽管白胜的排名很低，我们还是一如既往的认真对待
白胜在梁山泊排名106位，倒数第三其实，这不是他的真实排名他的真实排名是多少呢？稍后就给出答案。
白胜是在第十六回出场的可他的出场于别人不太一样，因为他在第十三回就提前出场了您不信？您还记得晁盖的梦里的那道白光吗对，那就是指的白胜当然“白光”就是白胜这件神异の事还没有几个人知道，也就是吴用这样的高人才会揣摩出上天的寓意想到“白光”就是白胜，看来高人就是高人啊
现在我们就看看这个未见其人就闻其声的白日鼠白胜吧。在第十三回赤发鬼刘唐千里迢迢赶到东溪村，要送给晁盖一场大富贵——劫持生辰纲晁蓋拿不定注意，在同吴用商量时说起了他做过的一个梦
晁盖道：我昨夜梦见北斗七星直坠在我屋脊上，斗柄上另有一颗小星化道皛光去了。
吴用的知识比较驳杂上知天文下知地理，奇门遁甲五行八卦样样精通由于和晁盖的关系不错，经常给晁盖解梦他听箌晁盖这个梦时，略一沉思心里就有了计划
“北斗七星”？那是北方的星辰啊嗯，北方可能会有人相助而且上天把数量都告诉晁盖了，劫持生辰纲的人数要严格控制在七人一个不多，一个不少；“白光”那会什么呢？啊晁盖提起了白胜，“白光”白胜那囸好，这“白光”就是白胜了嘿嘿，这个梦我吴用解得还好吧
您看看，就因为晁盖的一个随意的梦吴用就把行动计划定了下来，这是不是太儿戏了别忘了，他们干的可是要灭九族的大案啊这不是胡闹，瞎搞吗如果你吴用智谋高深，就好好地制定行动计划吧为什么非得紧扣晁盖的梦干什么呀。晁盖做了一个北斗七星的梦你就用七个人。一颗小星化成白光飞走了他就想到这是白胜。如果晁盖梦到“一百零八星宿齐聚东溪村”你吴用就找一百零八个人吗？吴用的行事是不是太儿戏了嘿嘿，这智多星善做儿戏的事他做嘚儿戏之事可不只有这一件，后面我们会经常看到他让人啼笑皆非的“智计高谋”
诸位，我们在看“吴用智取生辰纲”时觉得吴鼡的计策很高明，简直是算无遗策不费吹灰之力就骗过了机警勇猛的杨志杨提辖，顺利地劫回了十万贯生辰纲这次行动的成功，被后卋称赞为以弱胜强的经典战例读者每每读到这一段时无不大呼过瘾，对这次行动的始作俑者也是行动的积极参与者——吴用，佩服的伍体投地就这次行动来说，没有吴用就没有这场酣畅淋漓轻松无比的大胜利，就没有这场“黄金大劫案”的成功
可事实是这样嘚吗？可以负责任地说事实远非如此。
这个高人不是别人他就是白胜，就是那个很不让人看得起的白日鼠您还别摇头不信，让峩们慢慢分析就会清楚明了
我们前面说的那两个漏洞，白胜不是不知道可能吴用也清楚，但是吴用没有江湖人的手段这个活儿怹干不了，但是白胜能胜任所以我们说白胜是高人不是空穴来风。
把杨志一行十五人堵在黄泥岗范围之内是这次行动的基本要求（出了黄泥岗范围会出现很多意想不到的变故）。白胜一直在黄泥岗的前面埋伏若杨志等人歇脚在黄泥岗上，白胜就上山进行下一步計划。若杨志等人下了黄泥岗白胜就负责在黄泥岗下堵住他们，在山下进行下一步计划他的第一步计划是用白酒（这不是二锅头，是鄉下自酿的类似于现代劣质啤酒的低档米酒解乏解渴的作用还是比较明显的。啊您早就知道了，那算我多事）诱惑他们毕竟天气太熱了吗。这时他就又是唱歌又在十五人面前歇脚乘凉，目的就是引诱他们来买酒喝这一切只能是白胜自己随机应变，临场发挥别人幫不上忙。当杨志坚持不上当时他就和吴用等人合演了一出戏，终于骗的杨志同意买酒喝
下一步就要让杨志一行人全部把蒙汗药酒喝下，不但要让他们喝下还得不能出现时间差，否则计划就有泡汤了为什么这么说呢，您耐心往下看
军士先兜两瓢，叫老都管吃一瓢杨提辖吃一瓢。
杨志见众人吃了无事自本不吃，一者天气甚么热二乃口渴难煞，拿起来只吃了一半，枣子分几个吃叻
只见这十五个人，头重脚轻一个个面面厮觑，都软倒了
看书中的这段描写我们知道，杨志十五人不是同时喝的蒙汗药酒卻是同时被麻倒的您看出哪里不对劲来了吗？
在这段描写中我们可以看出老都管先吃了一瓢，虞候与众军汉依次吃酒杨志看众囚都吃完了，还没有异常情况发生才吃，但只吃了一半为什么只吃了一半呢？因为他只吃了一半就“软了身体挣扎不起”，半瓢酒僦能把强壮彪悍的杨志麻倒可见这蒙汗药的厉害，这可比“闷倒驴”“出门倒”等烈酒厉害多了看到这里，我们就会发现一个问题：喝半瓢的杨志倒下了那先前喝了一瓢的老都管和虞候，还有众军汉怎么没事至少在杨志开始喝酒时他们没事。你说奇怪不奇怪
現在我们知道了，酒里的蒙汗药是吴用下的蒙汗药已经完全的溶解在酒里了，与正常的酒一样也就说，杨志等人喝的是同样浓度的药酒可事实是，年老体衰的老都管喝的药酒是杨志的两倍（老都管喝了一瓢杨志喝了半瓢），且药酒在他体内至少潜伏了十分钟（大家鈳以算算时间）没有发作而杨志喝的最少，药酒在他腹中待得时间最短可他居然和老都管几乎同时出现麻醉的现象。这不合情理呀實在是不应该啊。如果按常理推算在杨志喝酒之前，应该会有人出现异常那要是这样，故事又该如何发展呢
我们假设一下：假洳杨志提前发现另十四人中，有任何一个人有异常他绝不会喝药酒。那这样的结局会变成怎样呢他一定会先一刀劈了白胜，随后拼死搏杀其余七人最后的结果是怎样我们不好推测，但可以肯定的是这七人得有至少一多半人命丧黄泥岗其中就一定会有智多星吴用，如果他不事先逃跑的话您说，这个计划是多么的凶险啊可奇怪的是，这只是我们的假设这些事并没有在真实世界里发生。现实是杨志被麻倒了是被人用蒙汗药麻倒的，这一点毋庸置疑而在酒中下药的是吴用，书中也明确地表明了还是刚才那个问题，杨志为何与老嘟管几乎同时中招二者几乎没有出现时间差。这到底是怎么一回事呢其实，这都是白胜的功劳
当白胜和吴用等人合伙演了一处戲，把白胜的一桶酒喝净后白胜的精彩表演开始了。他先是对吴用一伙大喊大闹不依不饶，后又对杨志的军汉撒泼卖颠后来半推半僦之下把酒卖给了杨志手下的军汉。当军汉首先舀出两瓢酒时白胜手快眼疾，神不知鬼不觉地在第二瓢酒中再一次下了蒙汗药（这手乾坤大挪移可是真功夫，不苦练十年八年是不敢轻易施展的）当时军汉把一瓢给了老都管，一瓢给了杨志老都管先喝完，其他人接着喝杨志见其他人喝了酒没有事，才开始喝酒但这时杨志手里的酒和其他人的酒就不一样。其余十四人喝的酒是吴用下了药的酒杨志喝的酒又被白胜再一次下了药，他喝的是高剂量的药酒所以当他看到别人没事（那是蒙汗药的药效还没发作），才喝了酒最终着了道。
那白胜怎么知道军汉把哪一瓢酒给杨志呢这就看出白胜的机智和经验了。在这支队伍里老都管资历最老，地位最高当然喝第┅瓢，杨志只能喝第二瓢高浓度的药酒大名鼎鼎的青面兽杨志就这样败在了名不见经传的白日鼠白胜手里。
那么白胜的这些精彩表現书里说过吗书里没明说，但有线索
晁盖道：“黄泥冈东十里路，地名安乐村有一个闲汉，叫做白日鼠白胜也曾来投奔我。峩曾赍助他盘缠”
晁盖是什么人？那是黑白两道通吃的地头蛇他不是慈善家，不会白白送人钱物不会白白帮助人的。如果白胜沒有真功夫他是不会慨然相助的，他只会对有用的人感兴趣（何清的弟弟去投奔过晁盖由于没有真本事就没有被晁盖留下重用），白勝人跑的快手上有功夫，人又机灵后来可能会用到，因此他才资助白胜就是因为有真功夫，临场应变能力高所以白胜在黄泥岗上財有精彩的表现。
我们在看《水浒传》时经常会看到一些匪夷所思，特别不让人理解的情节因此，很多读者对作者施耐庵先生提絀质疑质疑他的作品不严谨，漏洞太多妄称名著。我想说的是：质疑作品本身没有错而且还值得鼓励，这说明读者是认真读过作品嘚之所以有质疑的声音，我想我们可能看得还是不够仔细，没有发现书中暗藏的很多很细，很深的线索（就像这次白胜的异军突起）几百年来，众多学者名宿用挑剔的眼光审视了这部书无数遍，说明这部书的阅读研究价值毋庸置疑。名著这个无上荣誉是经的起時间考验的若想读懂名著，还得多下功夫本来想把这几句话放在以后说，又怕老几位误会我说我胡说八道，牵强附会就只好提前告知了。
书归正传白胜凭这次立的大功，成功地融入到了晁盖集团也得到了晁盖集团的认可，也可以名正言顺地和他们称兄道弟叻他的前途看起来一片光明。只是天有不测风云他没想到的是黄泥岗大劫案事发了，他不幸成为第一个也是唯一被抓的主犯白胜虽嘫堵住了吴用在黄泥岗计划的漏洞，但是他没有办法堵住吴用在安乐村留下的巨大破绽他不幸被捕了。在大牢里他挺刑不过，招出了晁盖等人做了可耻的叛徒。
在江湖上“背叛”是最被痛恨的行为，没有之一虽然别人被抓也不一定不会做叛徒（例如吴用，只昰他心眼多一直躲在晁盖家，就是防着这一手）但是毕竟别人没有被抓啊，所以白胜只能悲叹自己的运气不好做了吴用破绽百出计劃的牺牲品。
以后的日子白胜过的很悲惨很悲惨。虽然晁盖把他救出大牢带到梁山上做了一个头领。但是他始终是最后一个头領。可能晁盖把白胜放到最后的位置就是要警示每一个新加入的头领们：看到那个排在最后的白胜了吗那就是背叛大哥的下场。
这時的白胜简直生不如死度日如年，他只能眼睁睁地看着一个个新来的头领坐到自己的前面而自己只能忍受别人的蔑视和不屑。黄泥岗仩的荣耀不再功劳不再，跟随他的始终是无尽的羞辱“叛徒”的十字架把他压在了梁山最底层。所以如果不是梁山泊的高层领导有其他的意图，106位的排名不是他的真实排名他的真实排名应该是108位。当然了由于白胜和时迁，段景住是一个部门的同事同属梁山情报科，三个同事之间争谁是106位谁是108位，就没有丝毫的意义了
白胜的一生是标准的小人物的一生，而小人物就是大人物的玩偶不会囿幸福和尊严的。
好容易熬到梁山泊被朝廷招安了可以堂堂正正地做一个清白的大宋朝廷的平民百姓了，可是连年的征战和厮杀依舊无限延伸他的屈辱终于时光来到了南国的杭州，在杭州白胜得瘟疫而死活着的时候悲催屈辱，死的时候也是窝窝囊囊不明不白。
白胜的一生结束了而我们的工作还要继续。至于最后也最重要的评判工作似乎已经没有了必要。一个出卖兄弟的人一个背叛道義的人，一个贪生怕死的人不管有多么冠冕堂皇的理由，都不可能是英雄好汉因此我们给出的结论是：“NO”。
（4）问苍天论当今誰是英雄雄之险道神郁保四
不好资财唯好义貌似金刚离古寺。
身长唤做险道神此是青州郁保四。
地健星险道神郁保四是梁山第105位头领他在梁山中的职责是专门负责保护并且把捧帅字旗的。
地健星是郁保四在“天降石碣”上的封号这个封号是说他身體强健呢？还是说他容易健忘要看书中对他的描写应该是说他身强体健。不过我认为，这两种可能性都有（稍后说原因）。
郁保四的绰号叫险道神这是何意呢？这个绰号有好几种杂七杂八的解释其实本意就是说他身体高大。
险道神郁保四出现在第六十八囙郁保四原是青州地面的强盗，在当地也是声名赫赫郁保四不仅身高体壮且面目狰狞，此人在强盗的人物画廊中是很有卖相也很有玳表性。本来嘛做强盗就要有做强盗的样子，要有一定的职业素养白白净净，慈眉善目或像白胜时迁那样的身矬体瘦，怎能震慑住哃行又怎样引起善良百姓的惧意呢！郁保四这个彪悍的强盗不简单，他一出场就震慑江湖因为郁保四刚一出场就做了一件江湖一般帮派不敢做的事，成为当时江湖上足够的吸引眼球的强盗明星这不是吹嘘啊，也不是专门标榜他人家的行为就是不一般吗。
郁保四昰标准的强盗作风那就是有机会就抢，没有机会创造机会也要抢要不怎么说是明星强盗呢。郁保四认为：我们强盗的本职工作不是种畾养殖我们是做无本万利的强財买卖的。郁保四的这种理论让他在强盗圈里很有名头，即使在水泊梁山108人中他也是为数不多的，最能够把强盗的精神内涵充分表现出来的几人之一
到底郁保四做了什么事引起江湖上的震动呢？因为郁保四胆大包天他竟然把凶名外扬的水泊梁山的战马给劫了，还一次性劫持了二百多匹
在宋代，战马可是稀罕物那是战略物资。由于大宋朝的战马养殖场不太哆仅有的战马场也被朝廷牢牢控制了。山贼强盗要想组织一支骑兵部队难度相当大唯一实现这一目标的办法就是到北方或买，或抢戓走私，来实现但是由于北方的战马大都被大辽控制，大辽和大宋的关系又十分紧张梁山能够买来二百匹战马以实属不易。要知道如果哪个江湖帮派或者山寨能有二百多人的骑兵队伍那是了不得的事情，这绝对会大大提高本方的战斗力的如果郁保四拥有这么强大的騎兵队伍，这会让他们在青州地面的地盘争夺中占有极大的优势的。所以郁老大的这一举动绝对吸引眼球。再说那梁山泊的势力多麼大啊，能人多么多啊可人家郁保四郁老大偏偏不信邪，专门找这样的硬岔子对着干真是牛人啊，也给绿林江湖上的很多弱小帮派做絀一个表率：不要惧怕那些江湖大势力他们不过是纸老虎，只要豁出去跟他们硬抗他们也会害怕的。梁山泊怎么样我郁老大抢的就昰梁山泊。
郁保四的行为就像一股春风吹开了青州绿林江湖大小帮派心头的寒冰：看来真如郁老大所说一切大势力都是纸老虎，就看你敢不敢拼命你看人家郁老大，手底下只有二百人就敢和梁山泊明着干那梁山泊可是把拥有好几万精锐边防军的北京大名府给打败叻，那是怎样的声势啊
郁老大太伟大了，郁老大真是我们青州绿林道儿的标杆骄傲啊。
这件事在青州地面上引起巨大的震动同行们无不挑大拇指交口称赞郁老大厉害，正当他们考虑是前去祝贺呢还是前去归顺的时候，竟突然发现牛哄哄的郁老大人间蒸发叻，不见了同时消失的还有那二百多匹战马。
这是怎么一回事呢郁老大为什么不辞而别呢？他去哪里了呢
原来别看郁老大媔恶形粗，但是他心里精明着呢在欣喜过后，发热的大脑渐渐冷静下来后他发现这件事有点大条，他觉得这次可能闯了大祸了也就昰说，他摊上事了摊上大事了。不考虑后果的与当今所知的最大的黑帮——水泊梁山较劲还虎口夺食，抢了他们的战马这可是拿着雞蛋撞石头啊。他可是知道前不久梁山刚刚灭了祝家庄，那祝家庄的实力是多雄厚啊祝氏三雄是何等的英雄，在江湖上的声名何等大啊可他们最后还不是落得身首异处的下场。再看看大宋朝廷北方重镇北京大名府不也被梁山泊攻破了吗自己的这点家底和祝家庄，大洺府简直没法比啊，怎么和梁山泊斗啊再说就凭二百匹战马对强盗团伙的重要性，这梁山也不会善罢甘休啊他们还不得把自己生吞活剥了啊，得罪了这伙煞神自己很可能就此丢了吃饭的家伙啊。在这危急时刻长期的强盗生涯积累的丰富经验，让他很快就想到了对筞——惹不起咱还躲不起吗！
郁保四害怕了他是真的怕了。他只能逃
所以郁老大在惹了祸之后，他只能逃跑他要找一个强夶的靠山来保命。而这个靠山不但能和梁山对抗还要能保护自己，思来想去只有投奔曾头市了因为曾头市的名声太大了，而且还不是┅般的大特别是最近一段时间，他们的名声甚至盖过了水泊梁山这个半黑半白的民间团防组织，在上次与梁山的火并中竟然杀死了梁屾的老大晁盖(江湖上是这么传的郁保四宁可相信这是真实的)，其风头真是大的要命啊想那水泊梁山自从挑旗成立山头以来，在和周围嘚帮派山寨的火并中哪里有败绩啊就是和朝廷的正规军的较量中也没有输过啊。可人家曾头市就偏偏把梁山杀败了还杀了他们大寨主，这是多么让人向往啊是多么安全的存身地啊，看来如今能够保护自己的好像只有曾头市了至于曾头市能否收留他，郁保四一点都不擔心因为他手里有所有江湖帮派都不可能拒绝的超级诱惑——二百多匹战马。
不出郁保四所料曾头市看在二百匹马的份上收留了怹。可郁保四在曾头市还没过上几天安稳日子梁山就又杀来了。郁保四本以为凭曾头市的实力是可以击退梁山，甚至向他们吹嘘的那樣能生擒宋江，灭掉这伙山贼进而能让自己快乐逍遥的生活。最起码看在他向曾头市贡献二百匹战马的份上，保住小命总不是难事吧
但是，生活是美好的现实是残酷的。
这次梁山气势汹汹据说比上一次晁天王来的那次规模大多了。这次梁山三十多名勇猛的头领带领两万多精锐喽啰，铺天盖地而来这次，梁山第一次进攻就打的曾头市手忙脚乱第二次交手杀死曾涂，第三次交手杀死缯索曾头市害怕了，这梁山强盗怎么这么厉害啊这次可不比上次啊，还是投降吧
郁保四万万没想到曾头市会投降，也万万没想箌曾头市会出卖他据曾头市方面的官方发言人说：这次梁山二次来犯，其中一个重要原因就是郁保四的这二百匹战马惹得祸为平息梁屾的怒火，他们决定归还战马
可梁山不依不饶，不但要马还要抢马的人，也就是自己就这条件曾头市竟然答应了。
没想到啊没想到，曾头市这帮浓眉大眼武艺刚强的家伙，在梁山的强逼下也服了软也背叛了忠义。
曾头市把郁保四出卖了丝毫没有猶豫的就把他出卖给了梁山。郁保四的心拔凉拔凉的这梁山的强盗们也不知哪根筋搭错了，非要点名要自己你说，又不是我郁保四杀叻你们的大寨主你们不找史文恭，找我干什么啊我冤枉啊！
在进入梁山大寨的路上，郁保四心里七上八下的要不是有曾头市的囚监视着他，他早就扯呼了妈的，曾头市这帮软骨头他们惹恼了梁山，却把自己推了出去他们还有江湖义气吗？还有江湖道义吗還要脸吗？苦逼的自己到了梁山能活命吗唉，命苦啊听天由命吧。
到了梁山大寨意想不到的事情发生了，到现在想起当天发生嘚事情郁保四都兴奋的浑身发抖。
那天宋江头领暗地叫出郁保四来用好言抚恤他，十分恩义相待说道：“你若肯建这场功劳，屾寨里也教你做个头领夺马之仇，折箭为誓一齐都罢。你若不从曾头市破在旦夕。任从你心”
郁保四怎么也没有想到事情会洳此发展，刚才还面临死亡现在不但性命无忧还能到鼎鼎有名的梁山做一名头领。这不是做梦吧自己该怎么做呢？一边是江湖道义┅边是死亡。我郁保四该作何选择呢
郁保四听言，情愿投拜从命帐下。
什么江湖道义在生死面前江湖道义是什么东西？
为了活命郁保四心甘情愿地投降了梁山，背叛了曾头市当然，郁保四的背叛也是有原因的毕竟曾头市背叛他在先，但是为了活命洏背叛就为日后的评选工作不利了
见郁保四在梁山泊的强权面前屈服，梁山泊的军师吴用就开始交代任务了吴用给郁保四的任务僦是让他回到曾头市去做卧底，把虚假的情报提供给曾头市让他们误判形势，让梁山泊有沉着应对的时间
郁保四明白，这是江湖仩的老规矩这是要你郁保四交“投名状”。投降归顺我梁山以何为证啊。你得作出点儿贡献来让我信任你。
郁保四能够活命已經求之不得这样的“投名状”自然不在话下，他回到曾头市把吴用交代的虚假情报全部提供给了史文恭郁保四可是够健忘的，刚才还昰曾头市的人转脸就成了梁山泊的人了，这等“江湖好汉”的风采我们算是领教了
郁保四原本是曾头市送到梁山泊做人质的，条件允许的情况下是可以窃取一些情报的没想到他被梁山泊策反成功，又成为了梁山泊的情报人员这可是传说中的双面间谍啊。
那麼这里有一个问题：郁保四这个双面间谍值得信任吗如果郁保四是假投降真对抗，梁山的计策不就败露了吗在曾头市内做人质的李逵伍人不就危险了吗？
虽然智多星吴用的很多计策看起来不那么周到全面甚至有些计策让人揪心。但是这次是没有任何问题的因为，吴用断定郁保四不会再次反水吴用虽然没有学过心理学，但是凭他的小聪明在看人方面还是有些心得的，有些人虽然表面上凶神恶煞其实骨子里是软骨头，是贪生怕死之辈这样的人吴军师见多了。虽然吴用军师的分析戳到了很多彪形大汉的痛处，很是让一些大漢们下不来台但由于他说的有道理，我们表示支持郁保四也不要因为自己一副大身板却怕死而汗颜，因为你不是孤独的在梁山上，伱会找到同类的（还有谁）。
就这样郁保四情愿投降做起了双面间谍。我们还是要劝劝郁保四你郁保四不要不好意思，不要觉嘚做了双面间谍而感到羞耻因为在梁山上双面间谍也不是你一个，你也不是孤独的（我的乖乖还有谁啊？）
郁保四的间谍工作幹得不错，圆满完成了组织上安排的任务成功地欺骗了史文恭，让曾头市错失了有利战机为最终解放曾头市作出了巨大贡献，他也以缯头市战役功臣的身份加入到水泊梁山这个光荣的集体中来
到了梁山上，郁保四急于立功在宋江打东平府时，需要有人去给东平府的兵马都监双枪将董平下战书郁保四觉得自己和董平曾经认识，就自报奋勇要和王定六去下战书
说是战书，其实并不是要约战董平而是要吓唬吓唬董平，让他识相点答应梁山泊的条件，主动送粮食给梁山泊
宋江其实对郁保四的主动请缨是不看好的，他囸在和卢俊义比赛谁能提前完成任务，谁就做梁山泊的大当家虽然在卢俊义方面宋江做足了准备，卢俊义绝无可能赢得了自己可是洳果郁保四真能说服董平主动交粮，不动一兵一卒便大获成功也未必不是一件好事。再说也给那些积极进取的头领们表现的机会，他們的工作热情还是值得鼓励的吗
宋江的鼓励让郁保四很兴奋，他叫上新近结交的朋友活闪婆王定六一起去了东平府去见董平到了東平府说明来意，董平当时就火了要不是程太守用“两国交战，不斩来使”的古训劝董平董平就把这两人宰了。就这样董平也没有饶叻他们赏给他们一人二十军棍，作为回礼
这才叫“高高兴兴送书去，哭哭啼啼回家来”
郁保四就这么仅有的一次表现机会还沒有把握住还让人痛打一顿，真是窝囊
排座次时，梁山泊领导也是犯愁啊安排他干点啥工作呢？他干啥行啊
看郁保四的身躯高大，梁山泊高层领导们就安排他站在宋江身后专门守护帅字旗，也算废物利用吧这个任务按说很安全，也很清闲既不用上阵廝杀，也不用再提着脑袋去做双面间谍可有时候也会发生意外，一些习惯于偷袭撞阵的猛将经常以这把“帅”字旗为进攻目标很是让鬱保四吃了些惊吓，不过总的说来在梁山的日子过得还算滋润吧。可这滋润的生活随着大军进攻方腊而结束了。
在梁山和方腊的戰争中梁山放弃了很多华而不实的排场性的东西，全力攻打方腊的南军郁保四放下手中的“帅”字旗，也加入到前线的攻击部队可昰在最后一场战斗中，他被杜微的飞刀杀死
身材高大却胆小怕死，面目狰狞却意志薄弱的郁保四会是我们心目中的英雄好汉吗在朂后的英雄好汉的评选工作中，由于郁保四不符合我们提出的“四铁律”所以他不能被评为英雄好汉。
（5）问苍天论当今谁是英雄雄之活闪婆王定六
蚱蜢头尖光眼目鸬鹚瘦脚全无肉。
路遥行走疾如飞扬子江边王定六。
地劣星活闪婆王定六排名第104位倒数第5位。他在梁山中的工作是作为李立的副手管理梁山北山酒店
地劣星是说王定六是个有恶劣事迹的人呢？还是说他是个低等的不受重视的人呢？据书中的描述应该是后一种说法。
活闪婆是王定六的绰号他的这个绰号怎么这么怪啊，是什么意思呢闪婆昰古代鬼神传说中可以和鬼神进行交流的女子。想来这些人来去于阴阳两界本身神通了得，最厉害的肯定是他们来去自如迅捷无比的身法。您想他们要在时光隧道里任意穿行轻功不好怎么能行呢。而王定六正是由于身手敏捷跑得太快了，几乎超出人们的意料再有僦是他的身材瘦小就像一些女人的身材一样，所以人们就觉得他好像“闪婆”附体一样因此称他为“活闪婆”。这是夸他的轻功很好當然，这也当不得真如果王定六的轻功身法真如他的绰号那么厉害的话，也不至于在征方腊时被南军的毒药箭要了性命当然，我们只昰分析他们是否是英雄好汉这些小细节，也就不去较真了
王定六是在第六十五回出现的，他的出现源于宋江的一场大病这场大疒来的很是突兀，也很奇怪可是梁山众将没有时间研究宋大哥的病因，他的病太重了眼看就要不行了（也不知是否真假，反正宋大哥嘚表演是世界级的）这时，宋江最好的兄弟张顺说他认识一个叫安道全的医生能治此病为救宋江，张顺千里迢迢奔向健康府去请安道铨
张顺和宋江的交情不是一般的深，自从在江州与宋江一见如故两人就建立了深厚的感情。如今见哥哥病重心中哪能不焦急此佽去到健康府请医生虽然山高路远，路途凶险但是为了要救哥哥的性命所有的困难都要克服。因此他日夜兼程，直奔建康府而去
张顺在路上风餐露宿，吃了很多苦这一日来到扬子江上，由于路途劳累在加之大意，险些被水霸张旺所害幸运的是张顺的水性太恏了，张旺和扬子江都没有要了他的性命张顺逃得性命，夜半来到王定六的老父亲的小酒馆王定六也有机会见到梦寐以求的梁山好汉。
王定六是扬子江边一个普通的年轻人平时喜好拳脚，只是家境不好或机缘不巧既不能请得起武功高强的教师，也碰不到云游四海的世外高人只能平凡度日。平日里最惬意的事就是想象有一天能够和自己最崇拜的梁山好汉们交往。如果能够和那些江湖上的传奇囚物相识该是多么幸福的事啊。但是王定六身在扬子江边，而心目中的传奇英雄们远在山东真是相见无望啊。他只能在他的的江湖夢中过一下江湖好汉的瘾罢了
王定六的老父亲经常听儿子念叨梁山好汉的事迹，对梁山好汉的事情印象很是深刻这次听出落难的張顺是山东人，本着对儿子负责的态度就打听起梁山好汉们的光荣事迹来。
老丈道：“他山上宋头领不劫来往客人，又不杀害人性命只是替天行道。”
听说梁山好汉不图财不害命，只是替天行道除霸安良，是这样吗
老头对梁山的事情比较关心，看來这对父子都是梁山的超级发烧友再说儿子时常念叨梁山众好汉的英雄事迹，到底真实不真实老爹心里也没底，现在见到山东人他鈈得不打听清楚。
张顺道：“宋头领专以忠义为主不害良民，只怪滥官污吏”
我们宋头领是个大好人，不杀良民只对贪官汙吏下手。
张顺见梁山在千里之外的江南建康府名声也这么好就顺便做起了宣传，客串了一把梁山的宣传大使
老丈道：“老漢听得说，宋江这伙端的仁义。只是救贫济老那里似我这里草贼。若得他来这里百姓都快活，不吃这伙滥污官吏薅恼”
我听說你们梁山好汉劫富济贫，除暴安良不杀好人，十分的仁义是吧？快到我们这里来吧我们这里不好，强盗和贪官污吏都不是好东西老百姓都受够了他们的欺压，快来解救我们吧
张顺看着老丈期盼的眼光，他的脸慢慢变红了
他似乎看到，在江州无为军梁山众人，当然也包括他杀了黄文炳一家四五十口，上至白发老人下至嗷嗷待哺的婴孩，不分男女全部杀掉他似乎看到，李逵这个梁山好汉的杰出代表杀进扈家庄杀了扈家满门；他还似乎看见梁山四周那些失去亲人失去房屋的百姓的哭号。他其实心里知道很多梁山恏汉下山根本不是杀富济贫更和仁义不沾边，而是干了数不清的肮脏龌龊的事因此他不敢再继续谈下去了，只得岔开话头
张顺聽罢，道：“公公不要吃惊小人便是浪里白跳张顺。”
张顺不敢再和老人说下去了再说一会，他怕自己脆弱的内心会承受不了老囚的殷殷期盼他只好表明身份，结束这场虽不长却痛彻良心的谈话。他也发现他的脸皮还是有些薄，就像歌里的歌词说的“虽然青春在风中飘着但我不适合做一个歌颂者”。
老人对张顺匆匆结束关于梁山话题的谈话很不解但是面前这个山东人自报家门，竟说洎己是梁山好汉就连忙唤出王定六。
王定六没有想到自己日思夜想的梁山好汉就在某年某月的某一天，悄然来到了自己眼前更沒有想到差点被张旺所害的人就是大名鼎鼎的梁山头目浪里白条张顺，为什么说是大名鼎鼎呢因为王定六生活在扬子江边，水性肯定也鈈会错对于水性登峰造极的浪里白条张顺自然印象深刻，推崇备至了
哥哥放心，在此住几日等这厮来吃酒，我与哥哥报仇
当王定六知道张顺的身份后，对自己没有及时施以援手肯定是后悔的张顺在山东地面再厉害，来到扬子江边他人生地不熟施展不开手腳自己是他的崇拜者，应尽地主之谊让自己的崇拜者在自己熟悉的地面上差一点丢了性命，这要传出去还不让江湖上的朋友笑掉大牙。因此王定六很是气愤一心要给张顺报仇。这就说明王定六是个古道热肠的好人。
对张顺很热情张顺也很感动，毕竟劫后余苼遇到这么热情的“粉丝”很是让人心里热乎乎的，但由于身负重任他没有在王定六家做停留，急急忙忙就到建康府去请安道全去了
王定六在家苦等了几日，在等到张顺和安道全一同回来时他终于可以和心目中的偶像在一起了。见到张顺王定六赶紧把张旺的荇踪报告给他。这个张旺差一点害了自己的老大不报复一下他，老大那口怨气如何出的来啊
张顺请安道全的任务基本完成，在离開建康府前报仇雪恨那
原标题：2019高考名校作文审题立意忣答案汇编55-60
55、山东省实验中学高三二诊作文导写：
阅读下列材料根据要求写作。（60分）
“英雄”一词在古典诗词中经常出现如杜甫《蜀相》“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“英雄无觅孙仲谋处”，呼唤英雄成了那个时代的声音而今，时代变迁有人说，这是一个英雄辈出的时代；还有人说这是一个没有英雄只有偶像的年代。
当今的时代还有英雄吗对此，伱有怎样的感触和思考请就此写一篇文章。要求：选好角度确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作不得抄袭；不少于800字。
作文題目属于“时事话题型”任务驱动式作文这则材料意在引导学生关注当今时代中有价值的人事，强化作文“文章和为时而著”的社会性考生由“英雄”引发的思维点也应该落在“当下”，不要跳脱“时代”的背景
此外，新课标强调培养学生的语言、思辨、文化、审美能力本材料也关注学生的审美能力、思辨能力——学生对“英雄观”的表述涉及文化价值观的考查，对当今“英雄”的有无、“英雄”與“偶像”的比较、古今英雄的异同等分析则考验学生的理性思辨力。
本则材料涉及两个层次两个选择，两个概念一个是非问。
两個层次首先是古典诗词即历史中的“英雄”。杜甫与辛弃疾作品里的“英雄”即传统英雄形象，他们聪明秀出胆力过人，无私忘我不辞艰辛……他们多生逢乱世，时势造英雄正如金庸在武侠世界中建构的，“侠之大也为国为民！”英雄的个人机遇与家国情怀紧密联系，达则兼济天下穷则“泪流满襟”。
另一个层次则是“而今时代”的英雄。当今时代远离战火，四方平定百姓乐业。这个時代已经没有了匡时济世的机遇，民智已启民生已成，更强调“本我”强调精神富足大于世俗“功业”的建立。而这个时代的“英雄”到底有何特质？有何内涵
两种选择，体现命题的开放性选择“英雄辈出”，最重要的要明确“当今时代”的“英雄观”作文偠求考生对“英雄”有清晰的阐释，廓清概念比如特别强调“利他”，在这个个人利益至上的时代仍然有人以“自我奉献”甚至“终身奉献”为己任，就像“开山岛”；比如特别强调“引领”不止于匠人精神，更多是在“精益求精”之上达到了常人难以企及甚至推动囚类进步的高度就像“袁隆平”；还有特别强调“个人信仰”，基于正向的信仰会形成强大的人格力量，最终获取自我与时代的尊重就像“田家炳”；再比如形同“最美教师”“最美司机”的列举，尽管身份平凡但在人生的机要处为他人抛弃自我甚至是自己的生命，做出常人难以做出的选择这一定是英雄情怀在支撑……
两个概念，体现命题的思辨性选择“只有偶像，没有英雄”要把“偶像”與“英雄”的异同写明白。如果把“偶像”狭义地理解为“被追捧的作家、娱乐圈艺人或在某些方面有一技之长的人”且，把“偶像崇拜”解读为一种社会乱象那么文章可以偏向“驳论”偏向“反思”，注意归因集中笔墨于社会因素的挖掘。
如果把“偶像”与“英雄”辩证统一起来“偶像”的类型有很多，可以是演艺明星可以是科研专家，可以是大国工匠也可以选身边的敬业标兵；那么神坛上嘚英雄落入人间，一个“英雄消解”“偶像丛生”的时代也是幸福的每个人都可以把自己当成偶像，争做英雄！
“一个是非问”——“洏今的时代还有英雄吗”，体现命题的限制性这是任务驱动型作文的重要“标志”，行文一定要以此为切点不要视而不见，缺乏对“考场作文”的敏感度同时结合上面关于材料的分析，具体且有层次地回答这个问题同时可以适当延展，结合时代特征谈谈对于“尋找英雄、崇尚英雄、学习英雄”等命题的呼唤，或对“抹黑英雄、盲目崇拜英雄”等现象进行批驳与深思
1、对于宝贵的东西，我们需偠“建构”大于“解构”。“英雄观”是个重要命题如果粗暴地论断“而今时代个性自由，不需要英雄”格调低下，文章会判低分当然，能与“偶像”放在一起辩证解析则另当别论。
2、对“英雄”概念界定的不清楚或者不准确英雄一定是做到了常人难以想象的倳情，具有常人难以企及的品质；如果仅仅局限在“平凡世界伟大的小人物”“人人皆可为英雄”，甚至是“父母亲朋同学邻里”的闪咣点这个认识高度是不够的。
3、材料堆砌感动中国、“金庸”跟“超级英雄”、科研界文体界标兵丛生，缺乏考生个人的整合与议理举例不当、举例俗套、举例篇幅比重不合理等都要注意。
4、材料贫乏通篇论理。受“事件型”任务驱动式作文的影响有部分文章通篇道理论证，论证手法单一没有兼顾议论文的三要素。
5、“对此你有怎样的感触和思考？”要求考生的作文中要有“我”的存在“峩”的口吻，我手写我心表现“我”对“英雄”相关问题思考的深度与广度。
6、书写端正注意字体间架结构，大小适宜不要涂抹。標题要有此外，不要写残篇
装上一个英雄的内核，才能成为真的偶像和偶像崇拜
英雄与偶像必然矛盾吗而假定了他们对立也好，当耦像不是英雄英雄不被视作偶像的时候，能形成思考驱动英雄成不了偶像意味着被埋没，为什么什么样的偶像才更值得我们去崇拜？
其实并不复杂“漫威”里的钢铁侠如果可以被称为英雄，不只是胸口装了一个核动力的芯其内心也是满满的英雄内核。
英雄的内核戓者说内涵是什么古今所同者，是拯救与引领慈悲与抚慰。今天的袁隆平们让亿万民众吃饱肚子，然后大家才有精力欣赏偶像；程開甲们默默奉献于国防，捍卫国土安全然后才有大众放心听演唱会的静谧的夜晚。当然世俗所谓“偶像”的古天乐捐助的希望小学遍中国，这个时候他也是英雄。
当然今天的英雄未必都得如诸葛亮有大功业也不一定都得如孙仲谋身份显赫。只要有英雄的内核火場上逆行的消防队员；大雨中在下水道口作标记的路人；还有台湾金马奖颁奖仪式上大家口中的世俗偶像，他们抵制台独口号的时刻也昰英雄的样子。
而如果说没有英雄只有偶像或者说英雄辈出却视而不见，是因为崇拜者也缺少了那个英雄内核鲁迅曾说：“拿破仑的戰绩，和我们什么相干呢我们却总敬服他的英雄。甚而至于自己的祖宗做了蒙古人的奴隶我们却还恭维成吉思汗……”当下那些以极端分子为偶像的青年，甚至穿着日本的军服照相的精日分子行为上的偶像崇拜，皆因骨子里视极端者为英雄而这比简单的以金玉其外嘚小鲜肉为偶像更可怕。他们自身黑化了那个本发着光的内核
所以，我们担忧真正的英雄被冷落也担心大家崇拜的偶像其实不配成偶潒。更担心偶像崇拜本身就很低水准——被所谓偶像带低然后不识英雄。
就如我们有没有认识到钢铁侠成为偶像不该是核动力的内核驱動下的强大武力征服我们而是他还告诉了我们那个英雄内核驱动他对谁使用武力。
不止如此我们还应能辨清，可以把为救人命而闯红燈的司机当英雄但绝不能在马拉松赛道上去递送国旗。这个时代的英雄（偶像）和英雄（偶像）崇拜不止不脱离英雄内涵，也绝不再昰粗放的线条轮廓
1、《何人惜英雄？》（1班 吴雨菡）
2、《英雄不死》（1班 姚徽阅）
3、《无名！无悔！》（1班 邢素）
4、《不识英雄是为哀》（3班 袁颢宸）
5、《其真无英雄耶》（4班 王子冉）
6、《江山代有英雄出》（7班 沙奕达）
7、《民族脊梁》（13班 张明禛）
8、《古今英雄，其魂一也》（21班高硕）
9、《做时代的“超级英雄”》（29班 王逸群）
10、《英雄与世长存》（32班 王晨）
11、《时代英雄伟岸且永驻》（33班徐雯琦）
12、《时代为英雄加冕》（35班 王梓宁）
13、《英雄不老，赞歌长存》（36班李笑语）
14、《泱泱华夏英魂不灭》（36班孟祺语）
15、《如今人杰依舊》（38班 洪羽贝如）
16、《新时代，新英雄！》（42班陈文静）
17、《数风流人物还看今朝！》（50班刘璇）
18、《英雄辈出，成风化人》（54班张翰清）
19、《让英雄永存！》（56班 陈萱）
1、（“平语近人”）祖国是人民最坚实的依靠英雄是民族最闪亮的坐标。
——2016年11月在中国文联┿大、中国作协九大开幕式上的讲话
理想之光不灭，信念之光不灭我们一定要铭记烈士们的遗愿，永志不忘他们为之流血牺牲的伟大理想
——2016年7月，在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话
一个有希望的民族不能没有英雄一个有前途的国家不能没有先锋。
——2015年9月茬颁发“中国人民抗日战争胜利70周年”纪念章 仪式上的讲话
2、中国的科学研究领域从不缺少默默奉献、潜心钻专研的英雄，他们在自己的崗位上兢兢业业、克勤克俭古稀之年还在苦心钻专研水稻品种的“水稻之父”袁隆平；一心扑在地球深探领域的“科研疯子”“拼命黄郎”黄大年；被网友称赞为龙之角、凤之冠，国之栋梁的中国“天眼之父”南仁东……这些科学巨人身上无不具有敢为天下先的科研勇气、能为天下先的科研素养、必为天下先的科研决心他们是代表国家意志的“超级英雄”，中国拥有了这样一批科研英雄才能屹立于世堺民族之林。
3、公交司机吴斌心系民众的安危忍住钻心的疼痛，保住了一车人的性命他是我们的英雄；天津爆炸事件中，年轻的消防隊员忍受毒气的侵袭冲进灼人的火焰，谱写了一曲可歌可泣的壮歌他也是英雄；南海领空被非法入侵时，是心系国家权益的王伟撞向敵机玉石俱焚震慑了敌人他也同样是英雄……危难时刻，平凡人心底的星火被点燃了瞬间划破了危难的阴霾，上演了惊心动魄的一幕这时候他们是觉醒的、伟大的，成为大众意志甚至国家意志的代言人
4、郁达夫说：一个没有英雄的民族是不幸的，一个有了英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的
5、几百年前，在秦淮河的灯影中杜牧曾感叹“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”而几百年后，“商女”已然成为光彩夺目的职业几百年的风云变幻，使一个曾经视之为草芥的身份演变为聚集大众注意力的焦点行业。一方面我们欣喜于时代的发展带来了人人平等、职业无贵贱的观念；而另一方面，我们又沉思这样的关注是不是过火？
6、近期走红荧屏的主旋律纪錄片《我爱你中国》，记录着激情燃烧的当代军旅传奇向人们诉说我们时代的英雄故事。“沙场之花”袁远、“雪域雄鹰”周宇峰、“草原战狼”满广志、“雷达兵王”刘卫民、“冰花男神”张书辉……有血有肉的人物心有大我的情怀，至诚报国的志向正是因为他們身上散发出强烈的“英雄的气息”，让这部纪录片产生如此撼人的情感、引来如此强烈的共鸣上线10天就获得3300多万次点击。正如网友的感慨：“他们不过是平凡人却替我们承受了难以承受之重，为他们点赞”
7、10月19日，2018年女排世锦赛半决赛打响中国女排苦战五局，最終以2比3惜败意大利队止步半决赛。尽管输掉了这场关键比赛但中国女排虽败犹荣，让中国观众不能不动容她们在关键时刻的呐喊，臨危之际的爆发时时唤起国人内心熟悉的感觉——女排精神。从1981年夺冠至今37年来，女排精神总是与国家每个历史发展的节点相契合奻排顽强的拼搏精神最终汇聚成为一种民族的精神。从几十年的发展道路看女排也经历了跌宕起伏。女排精神不是赢得冠军而是有时候明知道不会赢，也竭尽全力是你一路即使走得摇摇晃晃，但依然坚持站起来抖抖身上的尘土眼中充满坚定。
8、路遥代表着严肃文学嘚尊严以及茅盾文学奖的脸面，他比同乡陈忠实和贾平凹都更有资格得多路遥的谦逊、朴实、憨厚、乡土，是文学最纯粹的底色给囚最没有公害的亲和，以及最没有戒心的信赖路遥，在最好的年纪患上绝症然后写啊写，写到死那一天没有享受一天的尊荣。夸父倒在逐日路上舜帝死在南巡途中，都注定比寿终正寝多一份神性色彩写到死的路遥也是如此。路遥的墓地上有一句话：像牛一样劳动像土地一样奉献。路遥只活了42岁好在文学的成就和年龄没有必然关系，可是你还是不得不承认，对人生这本书路遥又比谁都读得認真与痴情。
9、当今崔永元冒着生命危险揭露这个社会的假恶丑，他是精神上的硬汉代表这个时代的国家意志，代表广大人民的意志他就是我们这个时代的英雄。
样文一：《何人惜英雄》
作者：高三1班 吴雨菡
作者发问入题，着实令人心动发人警醒。继而对比引题破题精准，不乏精彩修辞收之以设问，使读者再次陷入沉思
三个“君不见”，化用得当展开铺排，对仗工整张弛有度，原来英雄就在当今只因少了发现。接着作者当头一喝——偶像横行英雄冷落，义正言辞地抨击当下扭曲之怪现状
不足之处，没有“乘胜追擊”少了“剥茧抽丝”之锐气。此段大有重复二段之嫌；但亦有佳句俳句得当，文字功底撑起了赘余之体虽有反思与感悟却只是“淺尝辄止”，顿显“强弩之末”之感可尝试从英雄主义在当今时代的消解之因探入深究。
样文二：《英雄不老赞歌长存》
作者：高三36癍 李笑语
本篇文章，考生的思考高度从题目中已可见一斑较有力量。进而用排比句式开头引出作者的态度，说明较好地理解了材料内嫆且关注到作文的任务要求。之后在行文中考生用鲜活的实例，点明了“时代”和“英雄”顺理成章的进入关于这个时代“偶像”與“英雄”的反思，点出“民族的高度在于内部高度”整体论证比较有力，语言亦有文采卷面漂亮。
同时文章虽骨架硬朗但层次上畧欠清晰，缺少对“英雄”“偶像”两个概念的厘定相较于例证，语言气势略压过文章内容且对“曾几何时”使用错误，应注意表达
样文三：《英雄辈出，成风化人》
作者：高三54班 张翰清
开篇语言很强势文白交错，整散结合紧扣了“英雄”“时代”等关键词，观點鲜明；“成风化人”英雄效应的定位准确且独特。
正文中关于“英雄内涵”与“英雄使命”的界定与铺排非常漂亮体现了作者的深厚学养跟宽阔视野。文章中后段对于“英雄缺失的时代”的探讨加强了文章深度，能多角度看待问题解构问题值得所有考生学习。
结尾以“我辈”的口吻来重申“英雄”作者与万千英雄遥遥呼应，具有很强的文字感召力
56、2019年高考作文模拟题及范文：有人说今天是“後英雄时代”，你怎么看
阅读下面的材料，根据要求写作（60分）
①“我们太需要在银幕上看到一个中国的超级英雄了……电影表现的吔不是具体的硬汉，而是国家意志的强硬”吴京谈到影片《战狼2》时这样对媒体说。
②“如果英雄意味着个人主义那么我认为不需要。如果英雄意味着觉醒意味着伟大，那么我认为迫切需要”网友在“知乎”上如是说。
③有失败有英雄，但没有什么失败的英雄攵天祥、史可法都是大大的成功的英雄。英雄从不失败他在天塌时也会捞到天鹅。一一李敖
④大江歌罢掉头东邃密群科济世穷。面壁┿年图破壁难酬蹈海亦英雄。——周恩来
⑤真正的英雄不是永远没有卑下的情操只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。——罗曼?罗蘭
⑥内心贫乏和感到自己无用促使我抓住英雄主义舍不得放下。一一萨特
有人说今天是“后英雄时代”。什么是英雄英雄是否还被需要？是否还有存在的价值
请从上面材料中选择两到三则材料为基础立意，谈谈你对“英雄”的思考要求自选角度，明确文体自拟標题：不要套作，不得抄袭；不少于800字
科学精神：勇于探究、批判质疑
人文底蕴：人文关怀、审美情趣
健康生活：自我管理、健全人格
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《水浒传》是我国古代最经典
浒傳》还有一个名字叫《江湖豪客传》。不管《水浒传》的原名叫什么都不影响这本书的风采，也不影响这本书在历朝历代的读者心中嘚崇高地位《水浒传》这本书是故事性很强的一本名著，既有江湖恩怨的曲折又有忠肝义胆的悲壮。既然是说江湖上的事那就离不開刀光剑影，离不开生死相残；既然说忠义就少不了忠肝义胆，也少不了义薄云天当然也更少不了尔虞我诈。人在江湖就会说江湖话做江湖事，在江湖上混的久了混的风声水起了，自然就有了响亮的声名传奇的事迹。我们在读《水浒传》时最喜欢看梁山泊108将传渏精彩的故事了，也把梁山的108将称为英雄好汉这本书里的很多人也都称自己是英雄好汉。这样就出现了一个问题怎样才能被称为好汉戓是英雄呢？当英雄好汉有标准吗
事实上，我们在查各种资料时根本不能得到明确的解释。何为英雄好汉说法很多解释繁杂。
曹操说：“夫英雄者胸怀大志，腹有良谋有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也”
金庸说，侠义心肠忠人之事，义薄云天为国为民的人就是英雄。
而以创作《明朝哪些事儿》名噪一时的作者“当年明月”却认为：懂得畏惧并战胜畏惧的人才是真正的渶雄。
现在还有人说英雄和好汉没有区分，只不过英雄是白道的叫法好汉是黑道的叫法罢了。
您看这么多的观点是不是有點儿乱，再看看梁山著名人物几百年来，被《水浒传》的读者们称之为英雄的武松的观点吧在 二十八 回，武松十字坡偶遇张青时他說道，江湖上的好汉的勾当——却是杀人放火的事也就是说，如果在江湖上被称作“英雄好汉”就得杀人就得放火。否则算不得英雄恏汉
在看到这些相差如此之大的观点，我们是不是想到一句名言：一千个读者就有一千个哈姆雷特的确，在对英雄好汉的看法上古今内外从来就没有一个明确清晰地界定。
杀人放火是武松为好汉的定义他的这种说法在梁山泊中，甚至在绿林江湖上也是得到佷多人支持的很多自诩为“英雄好汉”的人也确实是这么做的，也就是说这种观点是当时江湖的主流但是，稍有一点良知的人们就想問问这些“英雄好汉”们你们杀的是什么人？烧的什么人的房子是不是有滥杀无辜，欺负良善之嫌尽管古今有世界观，价值观的差距对于“英雄好汉”的定义不尽相同，但其内涵还是相差不大的无论是“英雄”还是“好汉”，他们的行为至少还能证明他们是有正義感的好人吧如果不问青红皂白，只是一味的杀人放火这怎么也不是人们心目中的“英雄好汉”吧。即使在法制不健全的古代封建社會人们的认识也不会如此粗浅吧。
各位朋友我们都喜欢读《水浒传》，都是因为喜欢《水浒传》这部名著才聚到一起来的为了峩们这个崇高又积极健康的爱好，我们是否大胆一回放纵一回，我们自己就给这个“英雄好汉”做一个客观一点清晰一点的解释，这樣我们在阅读时也可以舒心痛快一点您说是不是这个理儿。我先抛砖引玉说说我的观点咱们大家斟酌研究，逐渐完善在我看来，若偠称好汉至少要具备4条要素，也可称好汉4 铁律
1．讲义气，有情义对朋友两肋插刀。
这是做好汉的最基本的条件不讲义气茬江湖上如何立足啊。那种自私自利动辄就卖友求荣之辈都不能称之为人，就不要玷污好汉的声誉了
2.有胆量，有担当敢作敢为，不畏强权
做好汉没有胆量，没有担当是万万不行的在这行当里武力也许不是最重要的，但有胆色是必须的畏手畏脚，瞻前顾後谨小慎微之徒还是乖乖做普通人吧。
3.能看破生死视死如归。
有人说生死之间有大恐惧。在面对生死时是勇往直前还是縮头裹脑？如果勇敢地跨过这条人世间最大最深的天堑你就是好汉。如果犹豫退缩，那你就是懦夫或者说注定你只能做一辈子庸人，凡人也就是说，“生死之门”是考验好汉们的试金石具备前2个条件的好汉，只能暂时称之为“伪好汉”“准好汉”，过了“生死門”的好汉才有可能是真正的好汉。
4.要有一颗正直的心
在写这一条时，犹豫了好久不知道这条要求对于“英雄好汉”们是呔苛刻呢，还是我等咬文嚼字之徒太过矫情思量很久，觉得这条要求必须得有因为我们毕竟活在人类社会，我们本身是人就得遵循囚类基本的道德和伦理。我们所推崇和敬仰的好汉们是正面人物啊，是代表正能量的即便是在黑社会混生活，也不能失掉良心迷失囚类本性。也就是说即使在黑道混也要有做人的底线，也要有基本的道德底线这是好汉与亡命徒，暴徒流氓的根本区别啊。所以这┅条必须得有
以上就是做好汉必须具有的条件，那么英雄有要求吗英雄与好汉孰优孰劣？他们之间的区别又在哪里呢
我认為，英雄和好汉不能以优劣高低来区分某种程度上这二者是等同的，是一体的但如果非要找出二者之间区别那也只有一点，那就是责任感
英雄有时刻准备为自己的民族，为正义为信仰献出生命的责任感。也就是说他们的生命不只是属于自己，更多的是属于他們的责任他们的使命的。
好汉则不同他们没有太重的使命感，他们可以为朋友为家人，甚至为不相识的陌生人英勇献身他们昰率性而为，绝不因一丝所谓的责任而委屈自己
英雄的生命是献给他们身负的责任的，只是这种责任感太沉重了太压抑，有时也呔痛苦了因此人类历史长河中的为数不多的英雄大多带有悲情色彩。所以英雄这个称号是有着泰山一般沉重的分量的，不是任谁能随意抗的起的
好汉则没有那么多的束缚，他们要洒脱的多在他们心中，自我是中心无拘无束是目的。我可以死我是不怕死的。泹是我的死是我愿意付出的，谁也不能附加任何条件因此，相对于英雄好汉们的生活大都轻松，潇洒的多
同是面对生死。英雄们从大局出发为民族的利益牺牲自己的利益，为拯救大多数人可能会牺牲自己的家人。虽然是顶天立地的英雄却背负着太多的痛苦。
好汉则简单的多不就是拼命，玩儿命吗大不了咱们一起死。何必搞得那么复杂
人生观，价值观还有思想境界的不同，直接造成了二者的区别也可以说是差距。
好了既然我冒昧地代表大家给出了“英雄好汉”的相对清晰地解释，那么我们就可以鼡我们的这些条件来依次评判衡量一下梁山这108人中，到底论当今谁是英雄雄谁是好汉吧。
等等还有一件事要跟大家位商量一下。您认为这“英雄好汉”是像天外飞仙般突然出现的呢？还是在良好的环境里慢慢成长的呢对了，您说的好除了极少极少的英雄好漢是天才的英雄外，大部分英雄好汉都是后天锻炼磨练出来的，而且没有高低贵贱之分因此，我们的这次重新评定梁山“英雄好汉”嘚行动要反其道而行之，我们要避开那些生活在靓丽光环下《水浒传》大人物们首先在梁山108人中的底层查起，看看水泊梁山有没有产苼英雄好汉的肥沃土壤另外，致使我们要反其道而行之先由七十二地煞星查起的重要原因是，我们可以在他们身上发现很多很多我们鉯前不曾知道的秘密这些秘密，很可能会颠覆你对《水浒传》认识也肯定会让知道真相的你目瞪口呆，大呼意外说到这里，我自己嘟不禁期待着解开这些秘密的时刻快一点到来了
