世界上的谈笑有鸿儒往来无白丁都有谁

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-10-28 11:05 标签： 谈笑有鸿儒的鸿
亮轩讲故事：
大历史与小人物
台北青田街上的一座庭院，曾有过往来皆鸿儒的时代。于右任、甲骨学大家董作宾、台大校长陆志鸿、史学家沈刚伯...《巨流河》作者齐邦媛年少时曾寄居于此，这里曾是琼瑶处女作《窗外》的电影场景地，更是亮轩父子温情与仇怨上演的舞台。
青田七六——台北青田街上的一座庭院，日据时代由“台北帝国大学”（台湾大学前身）足立仁教授于1931年建成，台湾光复后由参与接收台大的马廷英教授购得，成为作家亮轩（马廷英长子）儿时的家园。当年比邻而居的多有飘零台湾的要人巨擘，如于右任、陈果夫、甲骨学大家董作宾、台大校长陆志鸿、史学家沈刚伯、“中央日报”社长阮毅成……
亮轩，台湾名作家，本名马国光，祖籍辽宁金县，日生于重庆北碚，曾获“中山文艺散文奖”、“吴鲁芹散文推荐奖”，回忆录《飘零一家》入围2011年台北书展大奖。最新作品《青田街七巷六号》。
台湾作家，1980年代初赴美国获纽约市立大学传播学硕士，曾任电台、电视节目主持人、制作人等，连续于《联合报》等各大报刊开辟专栏。
老兵的一生是什么呀？他们失去了享受自由的本能。
读书会现场
陈若曦为了"高雄事件"去见蒋经国，他提起"二·二八"的时候，蒋经国急的站起来，不要在提"二·二八"……
刚才讲到"二·二八"事变，我们就知道，一般的人都知道，包含台湾海峡两边的人，大家都认为陈仪是原凶……
所以老蒋那个时候，他是传话给陈仪，要陈仪写悔过书。陈仪回答了四个字，无过可悔。你这不就将了老蒋一军吗……
老兵，他老了，他应该要退役啦，政府呢，退不会退役，官兵辅导委员会退役会，就会替他找一个工作。那么这些人呢，他有的是在大陆上很小酒杯抓了壮丁……
台湾有文字记载的历史可以追溯到公元230年。三国吴王孙权派1万官兵到达“夷洲”(台湾)，留下了世界上对台湾最早的记述。 17世纪初，台湾沦为荷兰的殖民地。 1661年4月，郑成功以南明王朝招讨大将军国姓的名义，率2.5万将士及数百艘战舰进军台湾……[]
从新中国成立到现今，台湾教科书也比较吝啬地用了320个字，“中共在大陆的统治”这一节中称大陆人们“等于被关在一个大铁幕之中，以致造成大陆的贫穷与落后”。而这320个字是什么概念？[]
台湾“二·二八”经过半个多世纪，现在真相已基本 大白，台湾当权者“致 歉”，受难者得以“平反”，建立了“二·二八”纪念碑。但“二·二八”对台湾历史文化 的深远影响，还需要深入探讨，资以史为鉴。[]
1986年，张大春以《将军碑》斩获时报小说奖首奖，时任评审的刘绍铭曾说《将军碑》与其他得奖作品相差“不是一个马鼻的距离”，意指其小说之绝佳。单论小说技艺，我偏见，台湾当今作家尚无出其右者，举凡各种章法、桥段、机巧，张大春都好似信手拈来，把玩自如。[]
骆以军，被普遍认为是台湾最重要的当代小说家之一。台湾文化大学中文系文艺创作组、国立艺术学院戏剧研究所毕业。作品包括小说、诗、散文及文学评论，曾获多项重要华文文学奖，且作品多次获选《中国时报》与《联合报》年度十大好书。[]
“我们已入中年，三月桃花李花开过了，我们是初夏的荷花。”
《初夏荷花时的爱情》开篇，那个中年男子对他想要追求的中年女子说出这个比喻，让年届不惑的女人瞬间释怀。这是胡兰成在《今生今世》里对张爱玲讲的话，朱天心搬了过来用作书名。[]
台湾到底有多少客家人？分布在哪些地方？祖籍地在哪里？其祖先是何时迁台的？现在台湾的客家人与原乡大陆的客家人有哪些异同点？这些不仅是海内外研究客家学者关心的问题，更是两岸人民共同关心问题。 []
1949年，宫铃的父母随国民党撤退到台湾的時候，她父亲只有14岁，母亲才八岁。又过了十几年，父母才在台湾结婚，1972年生下宮鈴。然而宫铃从小对大陆、对北京并不陌生，因为她是跟随姥姥长大，姥姥是北京人……[]
泰雅族人是以上吊的方法自杀的，从当时日本人所拍摄的照片可以看到，一棵吊了很多人，以至于树枝都弯曲下垂。有的妇女为了让男子没有后顾之忧而勇敢作战，就自己先自杀，十分地悲壮。[]
本期读书会于10月8日在北京剧院举行——邀请的嘉宾是台湾著名美学家蒋勋。蒋勋老师自信而笃定，在他眼中，美是一种生命力，也是一种竞争力，但美终究是回来做自己的笃定。当我们问自己美是什么？也许是那个伸手拈花的姑娘低眉之初，也许是一颗苹果上失踪的缺口……“天地有大美而不言”，这是庄子告诉我们的，也是蒋勋告诉我们的……[]
本期凤凰网读书会于5月28日在首都图书馆举办，嘉宾是凤凰卫视评论员、作家梁文道先生和台湾作家骆以军先生。骆先生的文字非常有意思。他描述看到的人物，不是呼之欲出的描述性文字，而是把想象的想象联系在一起，就像进入三层梦境一般。等你醒来，你都不知道身在何处。这次他与梁文道先生的对话涉及港台作家的个人体验，故事层层相叠，似乎把对话也当做了一场写作游戏。[]
当我们面对有限而脆弱的人类存在，透过无所逃遁的必死性罅隙，来观察这个世界上，采用何种姿态，也就漂浮着升华而起，成为每个人苦苦求解的生命母题。也许，这个探索的过程会持续数年甚至数十年，耗日长久，甚至根本就无法达成一个完整妥善的解答。
我在读书会现场
两岸交流的意义？
提问：从你的演讲中，我可以听到外省一代人在台湾生活的艰辛，所以两岸的重新沟通与交流应该对他们的安慰是蛮大的。所以我想了解的是他们对于在台湾本土生长的那些子孙就已经与台湾的生活文化完全，差不多完全融合的人来说，这两岸的交流对他们来说影响是有多大？亮轩：我可以向这个同学报告的就是，其实有很多民进党或者民进党的亲人他们也跑到大陆来做生意，因为人民币是没有国籍的，都能够花，他可以转成美金也可以转成台币。实际上有许多台湾本地的，类似于在座各位年轻朋友的这种年纪的年轻人呢，他们的台湾话说得很差，
他们的国语反而说得很好。那么像老一辈的人就会说，你们赶快要把台湾话说好啊，但是他们就会说国语。他们可以稍微学一学台湾话，但是常常也会被老一辈的人嘲笑，你的台湾话到底讲的是什么台湾话？所以从这样的很小的例子看起来，你知道所谓台湾人跟大陆人，其实在台湾本岛可能分别并不大，因为很多大陆人可能是跟台湾人的社区在一起长大的。他的台湾话可能说得比他的国语要好，也不一定。所以这样的一种融合，还有一个融合呢，经过了六七十年这么长的时间。我们几乎每一个家庭都有台湾的亲戚，你像我的，我家老大他娶得就是台湾人，而且是非常支持民进党的……
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本期策划：马培杰 编辑：赖鑫怡
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