顾不如《蜀鄙二僧》之僧哉的顾是什么意思

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将“人之立志,顾不如蜀鄙之僧”改为肯定陈述句可以吗?为什么?
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原句为“人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?”本句出处:《蜀鄙二僧》选自清代学者彭端淑的《为学》.反问语气,可译为:一个人树立志向,难道还不如四川边境的这个和尚么?因此可以改为肯定的陈述语气:人之立志,当如蜀鄙之僧. 愿对你有所帮助!
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人之立志顾不如蜀鄙之僧哉的之是什么意思
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人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?译文:一个人树立志向,难道还不如四川边境的这个和尚么?相关字词解释:顾:表示较强的转折副词,可译为反而,却。 之:助词,表示领有、连属关系。本句出处:《蜀鄙二僧》选自清代学者彭端淑的《为学》。
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之,助词,表示领有、连属关系。希望能帮助到你
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人之立志 顾不如蜀鄙之僧哉什么意思
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人立志向,难道还比不上蜀国边境的和尚吗?顾应当表示反问语气
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顾不如蜀鄙之僧哉的鄙是什么意思
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难道还不如蜀国边远地区的和尚吗? 鄙是边远地区的意思
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鄙,是边境的意思。意思:难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?
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“顾不如蜀鄙之僧哉”出自哪?何意?
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为学一首示子侄\x0d彭端淑 (清)\x0d天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣.\x0d吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也.吾资之聪,倍人也;吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也.圣人之道,卒于鲁也传之.然则昏庸聪敏之用,岂有常哉!\x0d蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣.”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色.西蜀之去南海,不知几千里也,僧之富者不能至,而贫者至焉.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉!\x0d是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也.昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也
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