蓝比劫一克拉蓝宝石有多大用

子平格局浅谈18
如正官佩印,不如透财,而四柱带伤,反推佩印。故甲透酉官,透丁合壬,是谓合伤存官,遂成贵格,以其有情也。财忌比劫,而与煞作合,劫反为用。故甲生辰月,透戊成格,遇乙为劫,逢庚为煞,二者相合,皆得其用,遂成贵格,亦以其有情也。
身弱用官,宜于印化;身强用官,宜用财生。此官印格所以不及财官格之归皇也。若四柱带伤,日元既有官克制,又被伤泄弱,虽用财可以化伤,而身弱不能任用财,反不如佩印之可以制伤护官,滋生日元,一印而三得其用也。甲透酉官者,甲生酉月,透出辛金官星,见丁火则官星被伤,有壬合丁,不但合去伤官,而丁壬化木,又肋日元,化忌为喜,是为有情。
财格忌比劫争财,而透煞则财去党煞,亦儿犯格之忌,然劫煞并透而合,反两得其用。盖煞可以制劫,使其不争财,而劫可以合煞,使煞不攻身也。如甲生辰月而透戊,偏财成格也,乙庚并透,彼此牵制,财格藉以不破(参观论财格财带七煞节)。此以忌制忌,为有情而贵也。
所谓有情无情,其实就是格局的顺逆之变。而格局的顺逆,意即是我们前面贴子里讲的善与不善。关于善与不善,我在前面的贴子已经详细论述过了,此处不再缀述。
“如正官佩印,不如透财,而四柱带伤,反推佩印。”
所谓正官佩印,不如透财,指的是正官格印透出天干化官生身,不如财透出天干以财生官。两者的区别是,前者身弱,后者身强;前者忌财破印,后者喜财生官;前者清贵,后者富贵。“而四柱带伤,反推佩印”这是说正官格,遇伤官透出的情况,这种情况无论五行力量是什么样的,伤官透出都不大好。这是因为官重身轻,虽不忌伤官克官,但忌伤官泄身;官弱身强,虽不忌伤官泄身,但忌伤官克官而破格;纵使官身两停,伤官力轻而透出也视为格局混浊。所以,在这个时候就要天干有印制伤,或有财泄伤,使伤官不能克官。而两种方法相比较之下,财泄不如印克,因为克比泄更有力量。所以,同样的两种情况,皆为成格,而以印制伤就要比以财泄伤的格局层次高。而徐乐吾在注释中所说的“虽用财可以化伤,而身弱不能任用财,反不如佩印之可以制伤护官,滋生日元,一印而三得其用也。
”只是解释了,官重身轻的情况。
“故甲透酉官,透丁合壬,是谓合伤存官,遂成贵格,以其有情也。”
甲生酉月,酉中辛金透出,是为正官格,天干透丁伤官克官,而又透出壬水将丁合去,这样的情况,称之为合伤存官。因为丁被壬合而不能克官,不权格局成格不破,而且格局清纯,相较上文所说的以印制官的格局层次更高了一层,所以成为贵格。
“财忌比劫,而与煞作合,劫反为用。故甲生辰月,透戊成格,遇乙为劫,逢庚为煞,二者相合,皆得其用,遂成贵格,亦以其有情也。”
财本忌比劫劫财,而如果财格逢煞透出,财党煞而无制是为破格,而天干透劫合煞,比劫反而成为匡扶格局的用神。例如,甲生辰月,天干逢戊透出,是为偏财格,而天干逢乙透出,是为劫财,逢庚透出是为七煞,乙庚相合劫煞两失其用,使煞不攻身,劫不争财,成格取清,所以成为贵格。
这一段提到有情无情,可能有的朋友对这个概念还有点不太理解,我在这里再详细解释一下。关于有情无情,《滴天髓》里有两句话,实为精粹之解。即“上下贵乎情协,左右贵乎同志”
所谓的上下,指的是天干与地支。这里所谓的情协,指的是天干与地支相呼相应,以协助格局成格。如命局喜财,天干不透财而地支合财,或天干透财而地支财有根;如命局忌煞,天干不透食而地支合食,或天干透食而地支食有强根。
所谓的左右,指的是命局四柱相邻两柱。这里所说的同志,指的是志同道合的意思,即相邻两柱的五行,相互作用,而伤用的结果是辅助格局成格或取清。如财格忌煞,而与煞相邻的一柱中透出它神合煞。或印格忌财,财与印两柱不相邻,使财不能破印。类似于这样的情况,都属于志同道合。类似的情况,数不胜数,所以在俱体的命局里,大家还要依据五行的旺衰强弱仔细察看。&
身强煞露而食神又旺,如乙生酉月,辛金透,丁火刚,秋木盛,三者皆备,极等之贵,以其有力也。官强财透,身逢禄刃,如丙生子月,癸水透,庚金露,而坐寅午,三者皆均,遂成大贵,亦以其有力也。
此为用官用煞之别。身强煞旺宜食制,身强官旺喜财生。乙生酉月,辛金透出。七煞格也。乙木支坐寅卯亥,干透比劫,秋木盛也。丁火透出,木盛则火亦有力。三者皆备,运行制煞之乡,必为极等之贵(参观论煞节)。以身煞食神均旺而有力也。
上一段话,讲的是命局五行的有情无情。这一段讲的是,命局五行的有力无力。所谓的有情无情,指的是命局五行对格局的有无帮助。而有力无力,指的是命局五行对格局的帮助有无力量。拿《滴天髓》里的话来解释就是,上一段讲的是“左右贵乎同志”,而这一段所要讲的是“上下贵乎情协”。我在前面的贴子里就曾经讲过,旺衰强弱这四个字,无论是在判断命局的哪一步程序上,都是必须要考虑的问题。所以,任何一条命理理论,在不同的五行旺衰强弱的环境下都会有不同的运用,这就是许多命理书籍中都强调的“活用”的方法。关于旺衰强弱,我在前面的贴子里的详细的论述,这里不再缀述。
“身强煞露而食神又旺,如乙生酉月,辛金透,丁火刚,秋木盛,三者皆备,极等之贵,以其有力也。”
这里句话讲的是煞逢食制。这里给出了成为贵格的三个要点,第一,要身强;第二,要煞露;第三,食神要旺。乙生酉月,辛金透,指的是煞露;丁火刚,指的是食神旺;秋木盛,指的是日主有帮扶。需要强调的一点是,这里所说的日主有帮扶,指的不是天干透印生身的情况。因为煞逢食制,天干透印,格局便有点混浊了。这里所说的日主有帮扶,是指有地支相帮扶的意思,即地支比劫合局的意思。这样的格局才称之为极等之贵,是因为五行有力的原因。
“官强财透,身逢禄刃,如丙生子月,癸水透,庚金露,而坐寅午,三者皆均,遂成大贵,亦以其有力也。”
丙生子月,癸水透,谓之官强;庚金露,谓之财透;日支为寅或午,谓之身强。是以日主,财官三者力量均匀,所以成为贵格。
在这里,我想起有个朋友曾经问过我这样的问题,是否可以认为“通根为贵”。我觉得讲到这里,这个问题需要为大家详细解释一下。通根与否,无外乎五行的强弱。大体来说,四柱五行无论强弱,只要匹配得到皆能成格,而成格即有富贵。而细分之下,五行力量强而成格,要比五行力量弱而成格,相对来说富贵要大一点。比如这段里讨论的煞格,煞强,身强,食神亦强,属于煞格成格。而煞弱,身弱,食神亦弱,也可以成格。而前者就属于极等之贵,后者则属于一般的小富贵。前者煞强,制煞的能力也强,日主承受的能力也强;后者煞弱,制煞的能力也弱,日主承受的能力也弱。
虽同是五行力量平衡,煞逢食制化煞为权,而前者的权利就要比后者的权利大的多。就好比一个人,经常锻炼,身体素质也好,消耗的能量也多,所以饭量也大,再加上消化能力也强,所以就形成了一个良性的循环。而如果一个人,不经常锻炼,身体素质也不好,但他消耗的能量也少,所以饭量也小,再加上消化能力也不是很强,虽然也无病无灾身体健康,但健康的程度就不如前者。这里只是作个较为形象的比喻,以方便大家理解。至于其它的格局,道理也是如此,殊途同归,所以大家在判断命局的时候,要详细比较。
又有有情而兼有力,有力而兼有情者。如甲用酉官,壬合丁以清官,而壬水根深,是有情而兼有力者也。乙用酉煞,辛逢丁制,而辛之禄即丁之长生,同根月令,是有力而兼有情者也。是皆格之最高者也。
有情有力,前已分疏,兼而有之,更为美备。如正官佩印格,甲用酉官,壬合丁化伤护官为有情,壬水通根申亥为有力。食神制煞格,辛金透出,通根月令,为煞有力,而忌神则利其无力。如甲用酉官,壬为喜神,丁为忌神,故以壬通根为美。若丁火通根,则合之不去,为病不净,反为无情。乙用酉煞,透丁火制煞为喜神,见壬合丁为忌神,若壬通根,则印深夺食,更为破格。故有情有力之中,先须辨其喜忌也。
所谓有情,即“左右贵乎同志”,以澄浊取清为目的;所谓有力,即“上下贵乎情协”,以扶抑格局为初衷。有情兼有力,格局扶抑得当,又值清纯而不混杂。这样的命局,格局的层次就相当的高了。沈氏在最后一句点出了要点,“是皆格之最高者也。”就是说,这样的格局,是最高层次的格局。关于有情无情和有力无力,我在前面的贴子里有详细的解释,此处不再缀述
“如甲用酉官,壬合丁以清官,而壬水根深,是有情而兼有力者也。”
日主甲生酉月,酉中辛金透出,是为正官格,天干逢丁壬两透,壬合去丁以使正官格清纯而不混杂,而且壬水地支通根,是以有情而兼有力的格局。
在这里,我要强调一点,就是“壬水根深”指的是壬水通根地支的情况,这种情况有两种情况要分辨清楚。第一种情况是丁火的力量强,那么壬水就要乘旺;第二种情况,丁火的力量旺,那么壬水就要力强。就是说,在天干论合的时候,我们仍然要考虑所合两干五行力量的旺衰强弱。如果丁火力量强,而壬水地支无根,或者是丁火的力量旺,而壬水地支根浅。那么这种情况下,壬水的力量不能完全将丁火的力量合去,而丁火虽被合去,但地支力量已经被引动,所以在命局中还是会发生作用的。关于这一点,我在前面解释阴阳动静的贴子里已经有所叙述,感兴趣的朋友可以查阅参考一下。所以,还是那句话,五行的阴阳动静,旺衰强弱,是在任何时候都要进行考虑的。
“乙用酉煞,辛逢丁制,而辛之禄即丁之长生,同根月令,是有力而兼有情者也”
这一句话,是沈氏仍然执着于十干长生而引用的错误例子。(关于十干长生和五行长生,我在前面的贴子里有详细论述,此处不再缀述。)所以徐乐吾在注释里,没有将这个例子详细解释。而后面徐乐吾所举的两个例子,说的也是有情而兼有力的情况。所以,我在这里将这个例子更改一下,解释一下有力而兼有情的情况。
日主乙生酉月,透辛为七煞格,辛逢酉月为帝旺,所以七煞力量旺且强,而天干透丁,是为食神制煞格,化煞为权。但如果丁火地支无根,或只得一墓库,那么丁火力量太弱,便无法克制七煞的力量。而如果地支逢巳午,或合会火局,那么丁火力强,食神的力量便能克制七煞的力量,才能最终化煞为权,以成贵格。这样的格局,便称为有力而兼有情者。地支有重根,是以有力;天干丁火透出,是为有情。
所以沈孝瞻这是在告诉我们,在判断一个格局的层次的时候,要详细考虑命局五行的生克作用和旺衰强弱。就像上面我们所讲的七煞格,煞需食制,这个道理是个死理,但是我们在运用的时候,就要活用。首先要考虑有情无情,即天干是否有食神透出?食神透出后,有无它神混杂或合去?食神和七煞的位置是否妥贴等等。然后还要考虑,食神和七煞的力量的轻重,是食神不能制煞,还是制煞太过,地支有无财局党煞等等。又如,官逢财生,天干有无财神透出?命局有无它神混杂?财官两神位置是否妥贴?财有根无根,以及力量的轻重?如日主为金,官为火,财为木,究竟是木多火炽呢,还是火多木焚?所以,八字格局之贵,皆要五行力量均匀,如此才能五行流通。
那么在这里,我们就引出了一个概念,即“五行流通”。讲到这里,我就详细的说一下这个被大家误读了很长时间的一个概念。很多朋友认为“五行流通”即是要五行接续相生,或是五行接续相克。而四柱八字内如果缺一个五行,便被视为五行不流通,所以要用风水啦,起名啦,戴首饰啦什么的来补所缺五行。这个观点是完全错误的。
所谓的“五行流通”,指的不是五行全要齐备且接续相生或接续相克。而是指命局里的五行力量扶抑得到,任何一个五行都不存在过强或过弱的情况。而如果命局五行扶抑得当,过强的五行能制其强,或泄其势;而过弱的五行能扶其弱,助其衰。这样的情况,都称为五行流通。
例如,正官用印,官重身弱,必喜印泄官之强,扶日主之弱。而如果天干印星不透,反透财生官,正官的力量过强,那么正官所代表的五行之气便不流通。就好比是一个大水库,水本来已经很满了,应该开闸泄水,而此时不但没有开闸反遇洪暴,水越聚越多,最后的结果就是水库大坝崩溃,涂炭一方生灵。而如果没有洪暴,能及时开闸放水,那么水气流通,反滋生万物,造福一方黎民。所以,大家不要对“五行流通”这个概念造成误读,要分辨清楚才好。
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【点标题下面的蓝字&一方策划&加关注】V I标识 样本画册 内刊编辑 名片纸袋标书装祯 网站设计 数码彩打 资料翻译风水聚财法 我们平时在家中非常忽略一个方位,那就是西北角,这个角其实很重要,就是我们平时所说的“财位”(至于财位之说,风水因派别不同,而有所不同,但此时你先听我的,我会逐步介绍全面的),如果我们家中西北方位出现以下几种情况,则肯定不会聚财: 1、在此位置开大门 你想啊,在财位上开门,财进财出,怎能聚财啊?!怪不得有人总是丢钱。 2、此处正好是家中的厕所 财看成金,厕所里面水气重,水呢,是泄金的,故不聚财。再者你把事想得俗点,厕所是污浊晦气之地,整天臭气熏着你的财,你的财能好到哪里去! 3、此位置上方安空调 空调不管是开冷风还是暖风,总之,有风,风把你的钱都刮跑了嘛。 4、在此处养鱼 有的人认为,别人家养了鱼后,赚了不少钱。于是呢,自己也养,熟不知,一到自己这,垮的一下,不但不赚,还赔不少。究其原因,一看,原来把鱼缸放在西北角了,能不赔钱吗?! 5、在此处墙上挂幅瀑布画 挂画时,要慎重,不是什么画都可以挂的。瀑布就不行,因为瀑布之水乃天河之水,太过于旺,形成大水冲财之势,必然破财。 6、此位置太空太清静 兄弟姐妹们这可是财位耶~~~~, 怎能空着啊。你身上空空如也,你家也空空如也,全空空如也,你这辈子我看也就空空如也了 .他家卧室在整个屋子的西北角,而此屋的床在整个卧室的西北角,床上面居然铺着一层整张床大小的水垫。博友们是不是想问了,水垫是个什么东西?就是里面装满水的床垫,很柔软,很有弹性,为的是夏天铺在床上凉快.中医上讲了,夏用凉,要斟酌。包括我们吃冷饮都要悠着点,你倒好,天天给你自己身上裹凉水,好不享受啊!真是越享越“瘦”.问我,“您说我财运不好,怎么连身体也不行了啊”。看,这不,既没文化又缺常识的人这下子全部显露无疑了。同样都是有钱人,提出的问题怎么差距这么大呢?太可笑了,不但外行,而且相当外行!再看客厅,在西北方的墙上挂着一幅山水画,此画中,怪石嶙峋,松柏垂头,小桥残塌,瀑布狂泄,远处,一老汉硬挺着那似乎刚刚做完韩式松骨的老腰缓缓而来。哇!我只看了一眼,不用说了,就两句评价,第一句是:飞流直下三千尺,冲得财源不理他!第二句是:此老哥真乃背上加背之人也! 上篇说到,在财位上面最忌放水和瀑布之画等等,瀑布是大水,水多了必泄财,又挂在西北角,肯定破财!在风水学上,西北方是八卦中的乾卦,代表的是权利与金钱,五行主金,金和水的关系是金生水。水呢,则反作用于金,即水泄金. 那么像这位背到家的老哥的情况怎么化解呢?其实很简单,把画摘掉,换上一幅迎客松;同时把水垫撤掉,从新铺上棕色床单床垫即可!那么,其原理在哪?后面我会介绍给各位的,请大家及时关注。 很多人喜欢养鱼,为什么呢?因为都觉得鱼就是财,养了鱼就能聚财。这话不假,风水上确实有养鱼聚财之说,但是呢,不是针对所有人的。上次一朋友跟我说:“佛鸽,你说为什么别人一养鱼财就来,而我呢,也养鱼,而且比别人养的多,养的大,可怎么还赔钱呢?” 其实,你来不来财,与养鱼的多少及大小并没关系。换句话说,你块头大,不代表你就有赚钱的实力,你公司手下人数多,也不代表这些人都能给你创造财富。问题在哪?关键是看鱼缸所在的方位。 那么鱼缸究竟放哪能聚财呢?有以下几个方案供选择: 一、门口内侧 ; 因为门口是进气也是出气的地方,要想把气收住,较好的办法就是放鱼缸。当然,这个观点仅适用于形家(形家就是古人所说的峦头,也就是看家居环境的形态),一般还要参考方位。如果门口正好为整个家宅的西北角,即乾位,则不可放之。 二、东边墙附近 ; 东边放水、养鱼对屋子中的男主人较好,又聚财气,又开启智慧。很是吉利。有些木纳之人,换句通俗话讲,你太太整天让你长记性,可你不是不改,就是死活记不住,也不知怎么改,如此之类弱势男同胞们,你们可以试试。 三、东南边墙角处 ;此位置代表女主人,如果你感觉自身身体较弱,或有妇科疾病,我建议此处可放置鱼缸。以增补妇女肾宫之水。同时你会发觉越来越有灵性的。但此处切不可放过大过高型鱼缸,此处水多,女人可会发神经的哟。 四、在东北角放置 ; 此处放水,一家人皆得财。故建议此处可设一大型鱼缸。至于原理,由于有一定难度,顾及各位不好理解,故留待后面讲。估计有些朋友会问,为何我一养鱼,鱼就死呢?这可能就与你会不会养有关了。当然还有一种怪现象时有出现,生肖为虎的人不容易养活金鱼。粗浅的理解是,虎属猫科动物,猫爱吃鱼,那你属虎,则谨慎对待 还有人问我,“曾听某位大师说过,养鱼也要看数量的,不知是不是?”我的回答是:“仁者见仁,智者见智。你若请十个风水先生,可能会说出十种意见。那么根据我多年的经验来看,养鱼的条数并不是很影响发财的数量的。但为了满足部分人迷恋数字之心,我给出河图法则。” 河图法如下: 一、六为水 二、七为火 三、八为木 四、九为金 五、十为土 我建议选四条或九条来养较符合河图之数理。四九主金嘛,金又生水嘛。有的人养的很多,十几条,乃至几十条,这时候怎么论数理?其实很简单,看尾数就可以了,19条啦、29条啦,都行。 世上还流行一种分数法,就是用自己的生肖来定养鱼之数量。如属马属蛇之人,五行主火,则适合养尾数是2或7条鱼。这种方法过于牵强,故不论之。 有些时候,我去人家,第一件事便是看看你们家的乾位,即西北位,经常发现,有的人家在这个位置上是空空的,什么东西都没有放,就是几块木地板了事。 各位请注意了,如果你家是空泛之象,请赶紧布置以下生财局,以补你后续之财。(以下这些办法,一般风水高师轻意不露,今天特公布给我忠实的朋友们) 第一种方法:此位置立即放一大型立柜,最好是木制的。 第二种方法:在此处放一个保险箱,里面可放现金、支票、珠宝类物品。 第三种方法:可放两大盆落地植物,留出生长的空间。 第四种方法:若无门冲,可安放一张大床。 第五种方法:若面积足够大,又是一间闲屋,则可落地一座假山,但不可有过多水流。 记得有一次,我把以上几种布局法告诉给了一个55岁的老哥,(这个人是非常信风水的),结果你猜他咋地?三天后,我去他家,一看他客厅西北角首先放了一个大柜子,柜子旁边安置了一个保险箱,柜子后面放了两大盆绿萝,绿萝侧面是一座50公分高的假山。 好吓人!更有意思的是还没等我开口,他先说了:“这空间不够了,不然的话我还得放张床呢!” 生活中,很多人都很搞笑,我们不可因为旺自己的财源而弄得满屋狼藉啊,如此拔苗助长,财又能好到哪里去!估且一笑!~ 有的人认为,一个人有没有财以及其财源多少与否,完全看命里带不带财!这句话对吗?我个人认为,此话只说对了一半,除了命中带财否,关键是要看其后天之运的配合是否到位!若配合的好,则有可能激发出更多的财来。但切记一点,若此钱并非你命中之财,必须做化解,否则会发生意外之事端,严重的会命丧于野。 搞传销的人都知道“仙妮蕾德”这个东东,但你们知不知道在中国两个最大的直销头头,一个四十几岁死于心脏病,一个五十几岁死于癌症!还有一个同时中了两个五百万的朋友,没几天也不明不白的意外而亡,这些到底是怎么回事? 其实很简单,他们赚了本命中并不属于他们的财,而赚到手后并没有济世渡人,拿出一部分钱做善事,反到挥霍无度,致使自己财多压身,一命呜呼,到阎王处洗心去了。那么我们如何做才能够让自己后天的运来很好的配合先天命来达到财源最大化呢?我们各位需要知道自己的命才可。这也是风水中的一个派别,叫做八字风水。这套风水学是专门真对个人而设的专命风水学。但此套学问经常与其它的派别混淆,也经常出现矛盾,不过很多人还在应用着,我也不得不做些简要介绍了。 八字风水首先看的就是你个人的财气到底有多大?有财的话,何时有?没有的话,能否增加其财运?增了财后,你能否享用它们?这些都是八字明师大谈特谈的话题。 那么肯定有人着急了,自己到底是个什么命?是有钱的命吗?还是穷命呢?没错,八字风水学操作的前提必须是你要知道自己的命!即:金木水火土,五行其一。当知道这些还不行噢,还要清楚财与本命之间的关系(传统说法:我克者为财)。以做调整。 如:某个人的命是火命,其财就是金;(因为火克金,以下类同) 某个人的命是土命,其财就是水; 某个人的命是金命,其财就是木; 某个人的命是木命,其财就是土; 某个人的命是水命,其财就是火。 另外,还需要知道自己的命是厚(俗称命硬)还是薄,若薄需要先顾命,后看财;若厚呢,则可先把财补上,与命同厚都无防。 富命必须具备的条件 所谓富,就是有比常人拥有更多的钱财和资产。 在《滴天髓》中有这样的说法:“何知其人富,财气通门户。”那么怎样才是财气通门户呢?它又说:财旺身强,官星为财;忌印而才能坏印,喜印而财能生官;伤官重而财神流通;财神重而伤官有根;无财而暗成财局;财露而伤亦露者……此皆财气通门户,所以富也。 所谓财气通门户,用现代的语言来说就是财星当令,得气得地,有源,配合有情。主要有以下几种情况:1、财星必须是命局中的喜用神。财星既然是命局中的喜用神,那就自然是偏弱了,对于身旺之人来说,绝大部分的喜用神都是偏弱的,偏弱逢岁、运生扶,自然它就旺了起来,这就是喜用神的作用。2、财旺身衰,行比劫运。所谓财旺,那就是太旺、偏旺,但是不能达到旺极的程度;所谓身衰,就是偏弱,或者说是独立有根,有印生扶。财太旺,在这种情况下,行运到比劫时,就能任财,胜财了,所以会富。3、身旺财旺,有官卫财。身旺可以任财,行财运官运可以发财,但是如果遇到比劫岁运时,或者命局中有比劫,必须有官星制比劫,所以能够发财致富。这里的身旺一般都因日主得令或局中比劫助身而引起的身旺,需用官星卫财。4、身旺印旺,财星得用。如果日主的身旺是由于印旺生比劫的原故造成的,就必须用财星制印,切断比劫的生源。5、比劫旺,食伤得用。这种情况是指命局中比劫太旺,财弱,无官星制比劫,所以必须用食伤通关为用,化泄比劫而生财。 所以,我们所说富命必须具有的基本条件,就是财星必须为喜用神。同时财星在命局里的配置必须是通根、或者透干,而且有源或者得令、得时、有势,不管财旺财衰都必须对日主有情,还要有岁运引发。例如某命主的八字(男命)为:丙午 戊戌 乙卯 丙子运:己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯月上正财星临旺,干支一气,得丙午为有生源,土旺,所以乙木中和偏弱。局中财临月建,是正财格用印星比劫,走比劫帮身的身旺运将开始发达。这个八字就是财气通门户,一旦身旺能胜任八字里的财了,就可以迅速富裕起来。命主在辛丑大运乙亥、丙子年发小财,从壬寅大运丁亥年开始财如泉涌。>>如果您喜欢本文请点击右上角发送给朋友或分享到朋友圈何为二维码名片?
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