魔术师逆 星币五逆 圣杯骑士逆位五逆 权杖八逆

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-10-12 08:02 标签： 圣杯七逆位
五逆十恶罪人亦能带业往生－阿弥陀经要解
首页　－　佛学文摘　－　阿弥陀经要解文摘　－　正文　　　　│
　 五逆十恶罪人亦能带业往生
　　摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》
　　‘今净土’，我们再看看这个特别法门。‘五逆十恶’，这是造作极重的罪业。五逆罪、十恶罪，佛在一切经里面都是这么告诉我们的，这一生当中一定堕阿鼻地狱，这罪太重了。什么是“五逆”？第一，“出佛身血”。释迦牟尼佛在世，提婆达多所做的，提婆达多堕地狱。佛的福报非常大，没有人能够害得了佛，而提婆达多蓄意害佛，曾经从山顶上推大石头想把佛压死。佛有护法神，护法神在空中把石头接住，碎片落下来把佛的脚砸破，流血了，这叫出佛身血。使佛受了点伤，这个罪过是堕地狱的。佛是人天导师，这个结罪不是在佛这一个人身上结罪，是在大众。你把这个人害死，大众的法身慧命没有了，结罪是从一切众生上来结罪的。佛是三界导师，你叫三界一切众生闻法得度的机缘断掉，这个罪重了。所以，这不是害一个人，害一个人哪有那么大的罪？不是害一个人，而他影响所及是三世一切众生，从这个地方结罪的。
　　第二，“杀阿罗汉”。阿罗汉智慧、福德比佛小太多了，佛福报大害不了他，阿罗汉可以害他，可以能够杀害，这个罪也堕阿鼻地狱。为什么？阿罗汉也是教化一方。他住在这一方，这一方人能够闻法，能够破迷开悟，能够了脱生死，你把他害死，这一方人这个机缘都断掉了，也是从这个地方结罪的。害佛、害阿罗汉，佛跟阿罗汉地位都是老师，利益一方的真正的善知识，你要害他，罪过就大了；换句话说，你要是能拥护供养，你所得的福报也就大了。孔老夫子，我们要是读历史，孔老夫子在当时并不出名，知名度没有这么高，也没有做什么大官，没有什么显赫的功绩，实在讲是很普通一个不得志的人。自己的抱负不能发挥，怎么办？最后逼不得已，回家去找几个徒弟来教学，把自己的智慧才艺传给底下一代。他是出自于真心，没有一丝毫为自己名利着想，出自于真心。这是善知识，真善知识！影响到千年万世。遵守他教训的人，依照他教训去做的人，必定得福。他所传授的人天福报，功德尚且不可思议，何况佛与阿罗汉所传的是世出世间无比殊胜的功德利益！所以这个罪是堕地狱。
　　第三：“杀父亲”。第四：“杀母亲”。父母对我们的恩德第一大，我们的身命得之于父母，没有父母哪有这个身命？我们图报恩都来不及，怎么可以去杀害父母？所以，杀害父母在今天世间法里面，法律上这个罪不算是很重，但是这个性罪很重。换句话说，杀父、杀母，你将来堕无间地狱。谁判你堕无间地狱？没人判你，自自然然就去了，这叫“性罪”。没有人判你的，善有善报，恶有恶报，不需要有人审判，这个事情是事实。世间确实有地狱，六道里头确实有地狱道。地狱很复杂，种类很多，其中有无间地狱，诸位读《地藏菩萨本愿经》就了解，佛在《地藏经》里面讲得很清楚。
　　第五：“破和合僧”。和合僧团要用现代话来说，就是佛教育师资的培训所。和合僧团是培养佛教育的师资，培养弘法人才的这么一个机构。你要蓄意破坏这个机构，你这个罪过也是堕无间地狱。所以佛跟我们讲，只有这五种罪业是堕无间地狱，诸佛出世都帮不上忙，救不了你！必须在无间地狱罪受满才能出来，但是无间地狱那个时间就太长太长了，也是无量劫，太可怕了！
　　“十恶”，就是身造杀、盗、淫；口造妄语、两舌、恶口、绮语；意造贪、瞋、痴，这十种恶业。十种恶业造作的人，看他的用心，分十恶为上品、中品、下品，罪的轻重看你的用心，这样的人通常都是堕地狱的人。临命终时，‘十念成就带业往生居下下品者，皆得三不退。’这是真正不可思议，根本就是不可能的人，在这个法门都能够圆满成就。……
　　‘今净土五逆十恶十念成就带业往生居下下品者，皆得三不退。’这是造作极重罪业的众生，专门说这一类众生，他在临命终时如果遇到善缘，有善友劝他念佛求生净土，他听了很欢喜，能接受，就肯发心念佛求生，也一定得生。这个带业是带极重罪业的，生到西方极乐世界之后，“皆得三不退”，这一句非常重要！从前面的批注来看，得位不退的，不见得得行不退；得行不退，一定得位不退；得念不退的，前面两种统统都得到，但是得念不退的是圆教初住菩萨、别教初地菩萨。这是带这样重的罪业去往生的，生到西方极乐世界，他这个地位就等于圆教初住、别教初地，这简直是一步登天，非常不容易！由这里看到净土的殊胜。
　　有关其它文章
地藏孝亲网佛教中讲的“五逆罪”分别是指哪些？分别是什么意思？ - 爱问知识人
(window.slotbydup=window.slotbydup || []).push({
id: '2491531',
container: s,
size: '150,90',
display: 'inlay-fix'
佛教中讲的“五逆罪”分别是指哪些？分别是什么意思？
１．杀父(梵语pitr-ghata)２．杀母(梵语matr-ghata)３．杀阿罗汉(梵语arhad-ghata)４．破和合僧(梵语samgha-bheda)５．出佛身血(梵语tathagatasyantike)
五逆者，杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧，其罪次第而递增。以前二者背恩养故，后三者违福田故。以父母乃身之所出，命之所养，杀父母乃极背逆恩德，故重；以阿罗汉、佛乃福田也，杀之或出血之，乃违福田。而破坏和合僧众，使令斗争，则三宝断绝，乃五逆中罪业最大者。
所谓“五逆罪”指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。
佛经上说：“世间福田凡有二种：一功德田、二报恩田；坏此二
田，名五逆罪。是五逆罪有三因缘：一者有...
对于不同的犯罪，条件不尽相同。但是对所有的犯罪都必须具备以下四个基本的构成要件：
（一）犯罪客体，就是犯罪行为所侵害的社会关系。
（二）犯罪客观方面...
1.集合犯的概念：行为人以实施不定次数的同种犯罪行为为目的，虽然实施了数个同种犯罪行为，刑法规定还是作为一罪论处的犯罪形态。
公元六世纪末至九世纪中叶的隋唐时期，是中国佛教极盛时期，在
这时期，随着大量印度佛经论著的翻译、传播、弘扬，思想理论获
得了创造性的发展，各个宗派先后兴起。过去...
五欲指：财、色、名、食、睡等五种欲望。佛法讲五蕴
并不是五欲，故应问五蕴。六尘属于十八法界里的内容，
就一并回答十八法界了。
什么是五蕴？
五蕴包括：色、受、...
大家还关注

我要回帖

更多关于 圣杯七逆位 的文章

 

随机推荐