天赋作文(共6篇)
还记得我在《我的惊人的运动天赋之跑步篇》里的精彩表现吗？现在大家来看看我更加精彩的运动故事吧。
一号事件，神奇指数：★★★
周日下午，我在小区操场健身，练完跑步，开始练跳远，只听“哧溜”一声，刚才还是是熟悉的上海话，现在却全是叽哩哇啦的声音，一句也听不懂，原来是我这一跳就已经蹦到了日本的北海道，瞧，远处不正是富士山吗？
二号事件，神奇指数：★★★★
因为我在弹跳上有过人的天赋，我被推荐代表中国参加在美国洛杉矶举行的全球超级弹跳明星大赛。哇！代表美国出战的竟然是赫赫有名的超人和蜘蛛侠，他们的水平可是世界闻名，我不说大家也知道。现在轮到我上场了，只见我撤后了几步，一猫腰，一躬身，急急地向前蹿出，猛地一蹬，只见得耳边呼呼风响，越来越冷，我紧闭双眼，咬紧牙关，只到双脚踩在了地面上，才睁开眼睛，此时我正站在一座宫门前，门匾上写着三个大字――“广寒宫”。啊！这下糟了！我怎么跑到月球上来了？趁着吴刚、嫦娥还没发现，我赶紧脚底抹油，溜之大吉。
三号事件，神奇指数：★★★★★
因为我成为不借助运载设备实现登月的第一人，美国联邦调查局十分震惊，在他们的干预下，我竟然没有取得全球超级弹跳明星大赛的冠军，反而被他们控制起来，让我为美国服务。我是中国人，我才不干呢！我假装睡着了，打起了呼噜。那些保安也放松了警惕，开始打瞌睡。我偷偷地溜进局长办公室，打开电脑，利用我的黑客技术，在60秒内对美国联邦调查局的电脑系统实施了毁灭性破坏，其中有关我的资料全部被修改，头像换成了美国现任总统布什的照片。之后，我利用专制的密钥磁卡，一路绿灯畅行无阻地走出了调查局。在肯尼迪国际机场，我还调动了一架专机把我送回了上海。
我的这次成功“越狱”，更多地是依靠我高强的电脑技术，我想，做一个健全有用的人，不仅要四肢发达，更要有一个智慧的头脑。
天赋与意志
世界上能到达金字塔顶的只有两种动物,一种是鹰,另一种是蜗牛.
实际上,我很羡慕雄鹰,因为它们能在天空中展翅翱翔.之所以它们能飞到金字塔顶,是与它的天份分不开的.老鹰为了训练雏鹰,就把雏鹰带到悬崖上,再将小雏鹰仍下崖底.这样,强者就能脱离死亡的边缘,重新回到母亲身边,而弱者,就会摔下悬崖,永远的离开这个多彩的世界.这么小的雏鹰就经历了这么大的波折,历尽了千辛万苦才学会了飞行,它是靠先天的天赋与后天的毅力结合而成的.
蜗牛一般让人理解为笨拙,迟钝.它还背着那重重的"房子".你不禁会问它是怎么爬到金字塔顶的呢?它是靠顽强的意志,一步一步脚印,换来了成功的喜悦.世界著名的科学家爱迪生小时候,曾被人们认为"弱智儿",因为他和同龄的孩子在一起做东西,他总是比别人的差好多.后来,被学校开除,由他的母亲教他小学课本.有一次,爱迪生做了一个风车,他高兴地跑到学校炫耀,却被几个高年纪的男生看见,一把夺走风车,把风车摔到地上,使劲踩着.还笑话他什么都不是.爱迪声觉得很委屈,但不能就这么被人欺负着,从现在开始,他刻苦学习,潜心研究,最终发明了白炽灯等一前多种发明,成为世界著名的科学家.
先天有天赋的人,如果不努力,也终将一事无成.如果先天没有天赋,但凭着坚强的毅力,也会打到理想目标.
第一次写,瞎写的,请大家多多指教.&这是我们老师留的作文&.
上帝给予你的不是天赋，而是一颗上进的心
生活中，有许多人认为上帝很不公平，为什么其他人会有着不凡的天赋，或者其他人都有很好的生活条件，都生活在大城市里，我却在这普普通通的乡城里。
这种想法是错误的，上帝给予了你的生命，让你在人间创造，让你在人间感受一切。哪怕你学什么东西，没别人学得快；哪怕别人长得很漂亮或很帅，自己却是一个名副其实的丑小鸭；再哪怕别人总会得到别人的偏心，而觉得你是个眼中钉或一个完全不重要的人。但是，上帝给予了你上进的心啊！他让你去奋斗，去拼搏，其他人一个小时能学会的东西，你得两个小时去学，这虽然很浪费时间，但这样你才能和别人达到一个档次。
拿我当一个例子。我在班上成绩算不错，脑袋也很聪明，期末考试可以说能稳稳当当地拿个前五名，这次却考了个第八名，为什么呢？因为我数学只得了88.5，即使我语文是96分，又能怎么样呢？全因为我考试前没复习，才落得现在这个下场。这说明了，你再有天赋，没有了上进的心灵，还是不能成功。
也许，我们一直有种习惯――嫉妒别人的天赋和成功。谁又不能不承认呢？当别人在学校领奖台上高高举起奖状和证书时，是多么光荣呀！谁又不羡慕呢？
像我一样。我有一位姐姐，毕业考试时考了199分，课堂内外的工作人员找她去拍照，还可能作书的封面，让课堂内外的书迷们都知道她。是多么让人嫉妒呀！我虽然在学校小有名气，可一想到某些同学，就感到十分的心酸。他们有各种各样的才能，如画高难度的画，在市里打乒乓球得名次，能弹各种乐器，作文在县里和市里得奖。尽管他们很强，但是，他们和我一样都是人，就算有才能与天赋，怕什么，我也能行。
在创网，高手更多，个性作家以上的人物多得数不清，像我这样的白丁或见习作家可以说全是垃圾。但我们可以通过我们那颗上进的心去更上一层楼。虽然我的作文集里的文章全是普通，因此，我常常受挫折，但我在挫折中成长，明白了作文中该写什么，不该写什么。我想，那些成名作家和超级作家也是这样过来的吧？
现在青少年嫉妒得最厉害的项目肯定是网络游戏。像泡泡堂和QQ堂这种竞技游戏，如果常常被别人打败，肯定会气得砸键盘，我就是个典型的例子，以前，我的技术堪称垃圾。10次斗争中，有9次被别人打败。可是玩久后，就变成10打9胜。再说说彩虹岛这种升级类网络游戏，当你看见别人级数很高，能打出漂亮的高攻，把很厉害的怪物秒杀，你会很希望那个账号是你的。可是，你有没有想过，别人也是经过努力打来的。由此可见，玩网络游戏也得有颗上进的心灵。
天赋不是最重要的，而是要有颗上进的心！
“尽其天赋，善其能才”——素质教育新论与后应试时代我们的对策
“尽其天赋，善其能才”——素质教育新论与后应试时代我们的对策
素质教育这个概念已经提了不下十年，关键在于其在当今中国不具备可行性。因此很多人对素质教育的理论的信心产生了动摇。要想让素质教育改变乌托邦的形象，就需要完善素质教育的理论，以便更好的实施素质教育，素质教育的定论现在有必要要修正一下了。
以前的“素质教育”中所提的完善的“素质”主要指培养人主观能动性中的一部分，如动手能力，道德水准等。其不能成功的根本原因在于没有客观公正的制度可以保证其监督，实施。因此“素质教育”形同虚设。
现在我们所定义的素质教育，将是一套完整的由应试教育到素质教育的过渡路线，新定义的素质教育将有广义的素质教育与狭义的素质教育之分。广义的素质教育与我们今天所广泛定义的素质教育概念相似，今天我们主要说的是狭义的素质教育。
狭义的素质教育从构成上来讲实际上更偏于应试教育，它将在应试教育和素质教育之间起一个缓冲作用，（因此我们也可以称狭义的素质教育实施时期为“后应试时代”）它是介于两者之间，兼采众家之长的一种制度，它拥有的终极价值观，使人“尽其天赋，善其能才”更趋向于素质教育，而其具体实施办法则是以传统的应试教育作为突破，通过改良应试教育体制，来解决传统的应试教育所不能解决的问题。
下面就让我们看看后应试时代我们面临着哪些主要课题。
第一，改变教育评价体制，改良高等教育录取机制，制度性促进社会化大分工的形成，使人“尽其天赋，善其能才”
第二，增强社会对人文思想的重视，完善人才的人文思想，至少要帮助他们自身树立一个良性的终极价值价值体系。
第三，提高人各方面综合素质
第四，提高道德素质
这四个方面是同时进行，相辅相成的，以一为关键及最终目的，二为催化手段，三四为社会经济发展对人的新生要求
至于的人们质疑的素质教育里的“考核者的素质”，那已经包括在教育评价体制里了，运用高考这种行之有效的健全的体制，采取分科录取，人才专业化的手段，人为干扰的因素将是非常非常小的
现在我们找到了一条极好的途径来解决这几个亟待解决的问题，具体如下：
通过高中学业水平考试（会考）是参加高考的前提条件，可经过多次考试通过。高考按学科群考5门：语文、数学、外语、实验学科中与报考专业有关的任选一门、人文学科中与报考专业有关的任意一门或两门与报考专业有关的人文学科，不分文理科。录取方面，不同专业可根据培养方向和目标，以加权平均分数录取，不同专业加权系数不同，由国家统一论证、制定，不同高校依据其实力及名望，同一专业所需分数不尽相同。高校根据考生高考成绩，参考高中学业水平考试成绩和所报专业的适应成绩，择优录取。
这是一种非常合理的且极具可行性的制度。我们知道，教育评价体制的改革最主要的方面就是高考的改革，而高等教育录取机制的改革则是解决应试教育负面影响的关键。下边我们会一句句的分析这种制度的可行性。
1. 通过高中学业水平考试是参加高考的前提条件，可经过多次考试通过。这就以考试的形式确保了每一个高中生都能有一个全面学科的基础，而全面的基础对于以后步入社会的人才来讲是非常有必要的。这保证了人才的基本素质。
2. 高考按学科群考5门：语文、数学、外语、实验学科中与报考专业有关的任选一门、人文学科中与报考专业有关的任意一门或任意两门与报考专业有关的人文学科，不分文理科。在新的制度中，语数外三科依旧必考，语数外这三科属于基础学科，在未来社会、经济的发展中都具有相当的实用性；实验学科一直是理工类专业实用性的主体，人文学科对于人文类的工作来讲是主体，而且人文学科的学习有利于人文素养的提高，有利于良性终极价值观的确立，因此有一定的地位，无论是理工科专业或是人文科专业，都需要进行选修；“不分文理科”在这里我们要重新审视，事实上，不分文理科而采用以录取来决定学习正是一种灵活的体现。在这种制度中，我们一改以往的死板，僵化，而采用了一种极其灵活的方式，这是一种极大的进步（至于五科的比重统一问题，不灵活的问题后文会提出解决方法）。
3. 不同专业可根据培养方向和目标，以加权平均分数录取，不同专业加权系数不同，由国家统一论证、制定“尽其天赋，善其能才”——素质教育新论与后应试时代我们的对策
素质教育这个概念已经提了不下十年，关键在于其在当今中国不具备可行性。因此很多人对素质教育的理论的信心产生了动摇。要想让素质教育改变乌托邦的形象，就需要完善素质教育的理论，以便更好的实施素质教育，素质教育的定论现在有必要要修正一下了。
以前的“素质教育”中所提的完善的“素质”主要指培养人主观能动性中的一部分，如动手能力，道德水准等。其不能成功的根本原因在于没有客观公正的制度可以保证其监督，实施。因此“素质教育”形同虚设。
现在我们所定义的素质教育，将是一套完整的由应试教育到素质教育的过渡路线，新定义的素质教育将有广义的素质教育与狭义的素质教育之分。广义的素质教育与我们今天所广泛定义的素质教育概念相似，今天我们主要说的是狭义的素质教育。
狭义的素质教育从构成上来讲实际上更偏于应试教育，它将在应试教育和素质教育之间起一个缓冲作用，（因此我们也可以称狭义的素质教育实施时期为“后应试时代”）它是介于两者之间，兼采众家之长的一种制度，它拥有的终极价值观，使人“尽其天赋，善其能才”更趋向于素质教育，而其具体实施办法则是以传统的应试教育作为突破，通过改良应试教育体制，来解决传统的应试教育所不能解决的问题。
下面就让我们看看后应试时代我们面临着哪些主要课题。
第一，改变教育评价体制，改良高等教育录取机制，制度性促进社会化大分工的形成，使人“尽其天赋，善其能才”
第二，增强社会对人文思想的重视，完善人才的人文思想，至少要帮助他们自身树立一个良性的终极价值价值体系。
第三，提高人各方面综合素质
第四，提高道德素质
这四个方面是同时进行，相辅相成的，以一为关键及最终目的，二为催化手段，三四为社会经济发展对人的新生要求
至于的人们质疑的素质教育里的“考核者的素质”，那已经包括在教育评价体制里了，运用高考这种行之有效的健全的体制，采取分科录取，人才专业化的手段，人为干扰的因素将是非常非常小的
现在我们找到了一条极好的途径来解决这几个亟待解决的问题，具体如下：
通过高中学业水平考试（会考）是参加高考的前提条件，可经过多次考试通过。高考按学科群考5门：语文、数学、外语、实验学科中与报考专业有关的任选一门、人文学科中与报考专业有关的任意一门或两门与报考专业有关的人文学科，不分文理科。录取方面，不同专业可根据培养方向和目标，以加权平均分数录取，不同专业加权系数不同，由国家统一论证、制定，不同高校依据其实力及名望，同一专业所需分数不尽相同。高校根据考生高考成绩，参考高中学业水平考试成绩和所报专业的适应成绩，择优录取。
这是一种非常合理的且极具可行性的制度。我们知道，教育评价体制的改革最主要的方面就是高考的改革，而高等教育录取机制的改革则是解决应试教育负面影响的关键。下边我们会一句句的分析这种制度的可行性。
1. 通过高中学业水平考试是参加高考的前提条件，可经过多次考试通过。这就以考试的形式确保了每一个高中生都能有一个全面学科的基础，而全面的基础对于以后步入社会的人才来讲是非常有必要的。这保证了人才的基本素质。
2. 高考按学科群考5门：语文、数学、外语、实验学科中与报考专业有关的任选一门、人文学科中与报考专业有关的任意一门或任意两门与报考专业有关的人文学科，不分文理科。在新的制度中，语数外三科依旧必考，语数外这三科属于基础学科，在未来社会、经济的发展中都具有相当的实用性；实验学科一直是理工类专业实用性的主体，人文学科对于人文类的工作来讲是主体，而且人文学科的学习有利于人文素养的提高，有利于良性终极价值观的确立，因此有一定的地位，无论是理工科专业或是人文科专业，都需要进行选修；“不分文理科”在这里我们要重新审视，事实上，不分文理科而采用以录取来决定学习正是一种灵活的体现。在这种制度中，我们一改以往的死板，僵化，而采用了一种极其灵活的方式，这是一种极大的进步（至于五科的比重统一问题，不灵活的问题后文会提出解决方法）。
3. 不同专业可根据培养方向和目标，以加权平均分数录取，不同专业加权系数不同，由国家统一论证、制定“尽其天赋，善其能才”——素质教育新论与后应试时代我们的对策
素质教育这个概念已经提了不下十年，关键在于其在当今中国不具备可行性。因此很多人对素质教育的理论的信心产生了动摇。要想让素质教育改变乌托邦的形象，就需要完善素质教育的理论，以便更好的实施素质教育，素质教育的定论现在有必要要修正一下了。
以前的“素质教育”中所提的完善的“素质”主要指培养人主观能动性中的一部分，如动手能力，道德水准等。其不能成功的根本原因在于没有客观公正的制度可以保证其监督，实施。因此“素质教育”形同虚设。
现在我们所定义的素质教育，将是一套完整的由应试教育到素质教育的过渡路线，新定义的素质教育将有广义的素质教育与狭义的素质教育之分。广义的素质教育与我们今天所广泛定义的素质教育概念相似，今天我们主要说的是狭义的素质教育。
狭义的素质教育从构成上来讲实际上更偏于应试教育，它将在应试教育和素质教育之间起一个缓冲作用，（因此我们也可以称狭义的素质教育实施时期为“后应试时代”）它是介于两者之间，兼采众家之长的一种制度，它拥有的终极价值观，使人“尽其天赋，善其能才”更趋向于素质教育，而其具体实施办法则是以传统的应试教育作为突破，通过改良应试教育体制，来解决传统的应试教育所不能解决的问题。
下面就让我们看看后应试时代我们面临着哪些主要课题。
第一，改变教育评价体制，改良高等教育录取机制，制度性促进社会化大分工的形成，使人“尽其天赋，善其能才”
第二，增强社会对人文思想的重视，完善人才的人文思想，至少要帮助他们自身树立一个良性的终极价值价值体系。
第三，提高人各方面综合素质
第四，提高道德素质
这四个方面是同时进行，相辅相成的，以一为关键及最终目的，二为催化手段，三四为社会经济发展对人的新生要求
至于的人们质疑的素质教育里的“考核者的素质”，那已经包括在教育评价体制里了，运用高考这种行之有效的健全的体制，采取分科录取，人才专业化的手段，人为干扰的因素将是非常非常小的
现在我们找到了一条极好的途径来解决这几个亟待解决的问题，具体如下：
通过高中学业水平考试（会考）是参加高考的前提条件，可经过多次考试通过。高考按学科群考5门：语文、数学、外语、实验学科中与报考专业有关的任选一门、人文学科中与报考专业有关的任意一门或两门与报考专业有关的人文学科，不分文理科。录取方面，不同专业可根据培养方向和目标，以加权平均分数录取，不同专业加权系数不同，由国家统一论证、制定，不同高校依据其实力及名望，同一专业所需分数不尽相同。高校根据考生高考成绩，参考高中学业水平考试成绩和所报专业的适应成绩，择优录取。
这是一种非常合理的且极具可行性的制度。我们知道，教育评价体制的改革最主要的方面就是高考的改革，而高等教育录取机制的改革则是解决应试教育负面影响的关键。下边我们会一句句的分析这种制度的可行性。
1. 通过高中学业水平考试是参加高考的前提条件，可经过多次考试通过。这就以考试的形式确保了每一个高中生都能有一个全面学科的基础，而全面的基础对于以后步入社会的人才来讲是非常有必要的。这保证了人才的基本素质。
2. 高考按学科群考5门：语文、数学、外语、实验学科中与报考专业有关的任选一门、人文学科中与报考专业有关的任意一门或任意两门与报考专业有关的人文学科，不分文理科。在新的制度中，语数外三科依旧必考，语数外这三科属于基础学科，在未来社会、经济的发展中都具有相当的实用性；实验学科一直是理工类专业实用性的主体，人文学科对于人文类的工作来讲是主体，而且人文学科的学习有利于人文素养的提高，有利于良性终极价值观的确立，因此有一定的地位，无论是理工科专业或是人文科专业，都需要进行选修；“不分文理科”在这里我们要重新审视，事实上，不分文理科而采用以录取来决定学习正是一种灵活的体现。在这种制度中，我们一改以往的死板，僵化，而采用了一种极其灵活的方式，这是一种极大的进步（至于五科的比重统一问题，不灵活的问题后文会提出解决方法）。
3. 不同专业可根据培养方向和目标，以加权平均分数录取，不同专业加权系数不同，由国家统一论证、制定“尽其天赋，善其能才”——素质教育新论与后应试时代我们的对策
素质教育这个概念已经提了不下十年，关键在于其在当今中国不具备可行性。因此很多人对素质教育的理论的信心产生了动摇。要想让素质教育改变乌托邦的形象，就需要完善素质教育的理论，以便更好的实施素质教育，素质教育的定论现在有必要要修正一下了。
以前的“素质教育”中所提的完善的“素质”主要指培养人主观能动性中的一部分，如动手能力，道德水准等。其不能成功的根本原因在于没有客观公正的制度可以保证其监督，实施。因此“素质教育”形同虚设。
现在我们所定义的素质教育，将是一套完整的由应试教育到素质教育的过渡路线，新定义的素质教育将有广义的素质教育与狭义的素质教育之分。广义的素质教育与我们今天所广泛定义的素质教育概念相似，今天我们主要说的是狭义的素质教育。
狭义的素质教育从构成上来讲实际上更偏于应试教育，它将在应试教育和素质教育之间起一个缓冲作用，（因此我们也可以称狭义的素质教育实施时期为“后应试时代”）它是介于两者之间，兼采众家之长的一种制度，它拥有的终极价值观，使人“尽其天赋，善其能才”更趋向于素质教育，而其具体实施办法则是以传统的应试教育作为突破，通过改良应试教育体制，来解决传统的应试教育所不能解决的问题。
下面就让我们看看后应试时代我们面临着哪些主要课题。
第一，改变教育评价体制，改良高等教育录取机制，制度性促进社会化大分工的形成，使人“尽其天赋，善其能才”
第二，增强社会对人文思想的重视，完善人才的人文思想，至少要帮助他们自身树立一个良性的终极价值价值体系。
第三，提高人各方面综合素质
第四，提高道德素质
这四个方面是同时进行，相辅相成的，以一为关键及最终目的，二为催化手段，三四为社会经济发展对人的新生要求
至于的人们质疑的素质教育里的“考核者的素质”，那已经包括在教育评价体制里了，运用高考这种行之有效的健全的体制，采取分科录取，人才专业化的手段，人为干扰的因素将是非常非常小的
现在我们找到了一条极好的途径来解决这几个亟待解决的问题，具体如下：
通过高中学业水平考试（会考）是参加高考的前提条件，可经过多次考试通过。高考按学科群考5门：语文、数学、外语、实验学科中与报考专业有关的任选一门、人文学科中与报考专业有关的任意一门或两门与报考专业有关的人文学科，不分文理科。录取方面，不同专业可根据培养方向和目标，以加权平均分数录取，不同专业加权系数不同，由国家统一论证、制定，不同高校依据其实力及名望，同一专业所需分数不尽相同。高校根据考生高考成绩，参考高中学业水平考试成绩和所报专业的适应成绩，择优录取。
这是一种非常合理的且极具可行性的制度。我们知道，教育评价体制的改革最主要的方面就是高考的改革，而高等教育录取机制的改革则是解决应试教育负面影响的关键。下边我们会一句句的分析这种制度的可行性。
1. 通过高中学业水平考试是参加高考的前提条件，可经过多次考试通过。这就以考试的形式确保了每一个高中生都能有一个全面学科的基础，而全面的基础对于以后步入社会的人才来讲是非常有必要的。这保证了人才的基本素质。
2. 高考按学科群考5门：语文、数学、外语、实验学科中与报考专业有关的任选一门、人文学科中与报考专业有关的任意一门或任意两门与报考专业有关的人文学科，不分文理科。在新的制度中，语数外三科依旧必考，语数外这三科属于基础学科，在未来社会、经济的发展中都具有相当的实用性；实验学科一直是理工类专业实用性的主体，人文学科对于人文类的工作来讲是主体，而且人文学科的学习有利于人文素养的提高，有利于良性终极价值观的确立，因此有一定的地位，无论是理工科专业或是人文科专业，都需要进行选修；“不分文理科”在这里我们要重新审视，事实上，不分文理科而采用以录取来决定学习正是一种灵活的体现。在这种制度中，我们一改以往的死板，僵化，而采用了一种极其灵活的方式，这是一种极大的进步（至于五科的比重统一问题，不灵活的问题后文会提出解决方法）。
3. 不同专业可根据培养方向和目标，以加权平均分数录取，不同专业加权系数不同，由国家统一论证、制定“尽其天赋，善其能才”——素质教育新论与后应试时代我们的对策
素质教育这个概念已经提了不下十年，关键在于其在当今中国不具备可行性。因此很多人对素质教育的理论的信心产生了动摇。要想让素质教育改变乌托邦的形象，就需要完善素质教育的理论，以便更好的实施素质教育，素质教育的定论现在有必要要修正一下了。
以前的“素质教育”中所提的完善的“素质”主要指培养人主观能动性中的一部分，如动手能力，道德水准等。其不能成功的根本原因在于没有客观公正的制度可以保证其监督，实施。因此“素质教育”形同虚设。
现在我们所定义的素质教育，将是一套完整的由应试教育到素质教育的过渡路线，新定义的素质教育将有广义的素质教育与狭义的素质教育之分。广义的素质教育与我们今天所广泛定义的素质教育概念相似，今天我们主要说的是狭义的素质教育。
狭义的素质教育从构成上来讲实际上更偏于应试教育，它将在应试教育和素质教育之间起一个缓冲作用，（因此我们也可以称狭义的素质教育实施时期为“后应试时代”）它是介于两者之间，兼采众家之长的一种制度，它拥有的终极价值观，使人“尽其天赋，善其能才”更趋向于素质教育，而其具体实施办法则是以传统的应试教育作为突破，通过改良应试教育体制，来解决传统的应试教育所不能解决的问题。
下面就让我们看看后应试时代我们面临着哪些主要课题。
第一，改变教育评价体制，改良高等教育录取机制，制度性促进社会化大分工的形成，使人“尽其天赋，善其能才”
第二，增强社会对人文思想的重视，完善人才的人文思想，至少要帮助他们自身树立一个良性的终极价值价值体系。
第三，提高人各方面综合素质
第四，提高道德素质
这四个方面是同时进行，相辅相成的，以一为关键及最终目的，二为催化手段，三四为社会经济发展对人的新生要求
至于的人们质疑的素质教育里的“考核者的素质”，那已经包括在教育评价体制里了，运用高考这种行之有效的健全的体制，采取分科录取，人才专业化的手段，人为干扰的因素将是非常非常小的
现在我们找到了一条极好的途径来解决这几个亟待解决的问题，具体如下：
通过高中学业水平考试（会考）是参加高考的前提条件，可经过多次考试通过。高考按学科群考5门：语文、数学、外语、实验学科中与报考专业有关的任选一门、人文学科中与报考专业有关的任意一门或两门与报考专业有关的人文学科，不分文理科。录取方面，不同专业可根据培养方向和目标，以加权平均分数录取，不同专业加权系数不同，由国家统一论证、制定，不同高校依据其实力及名望，同一专业所需分数不尽相同。高校根据考生高考成绩，参考高中学业水平考试成绩和所报专业的适应成绩，择优录取。
这是一种非常合理的且极具可行性的制度。我们知道，教育评价体制的改革最主要的方面就是高考的改革，而高等教育录取机制的改革则是解决应试教育负面影响的关键。下边我们会一句句的分析这种制度的可行性。
1. 通过高中学业水平考试是参加高考的前提条件，可经过多次考试通过。这就以考试的形式确保了每一个高中生都能有一个全面学科的基础，而全面的基础对于以后步入社会的人才来讲是非常有必要的。这保证了人才的基本素质。
2. 高考按学科群考5门：语文、数学、外语、实验学科中与报考专业有关的任选一门、人文学科中与报考专业有关的任意一门或任意两门与报考专业有关的人文学科，不分文理科。在新的制度中，语数外三科依旧必考，语数外这三科属于基础学科，在未来社会、经济的发展中都具有相当的实用性；实验学科一直是理工类专业实用性的主体，人文学科对于人文类的工作来讲是主体，而且人文学科的学习有利于人文素养的提高，有利于良性终极价值观的确立，因此有一定的地位，无论是理工科专业或是人文科专业，都需要进行选修；“不分文理科”在这里我们要重新审视，事实上，不分文理科而采用以录取来决定学习正是一种灵活的体现。在这种制度中，我们一改以往的死板，僵化，而采用了一种极其灵活的方式，这是一种极大的进步（至于五科的比重统一问题，不灵活的问题后文会提出解决方法）。
3. 不同专业可根据培养方向和目标，以加权平均分数录取，不同专业加权系数不同，由国家统一论证、制定“尽其天赋，善其能才”——素质教育新论与后应试时代我们的对策
素质教育这个概念已经提了不下十年，关键在于其在当今中国不具备可行性。因此很多人对素质教育的理论的信心产生了动摇。要想让素质教育改变乌托邦的形象，就需要完善素质教育的理论，以便更好的实施素质教育，素质教育的定论现在有必要要修正一下了。
以前的“素质教育”中所提的完善的“素质”主要指培养人主观能动性中的一部分，如动手能力，道德水准等。其不能成功的根本原因在于没有客观公正的制度可以保证其监督，实施。因此“素质教育”形同虚设。
现在我们所定义的素质教育，将是一套完整的由应试教育到素质教育的过渡路线，新定义的素质教育将有广义的素质教育与狭义的素质教育之分。广义的素质教育与我们今天所广泛定义的素质教育概念相似，今天我们主要说的是狭义的素质教育。
狭义的素质教育从构成上来讲实际上更偏于应试教育，它将在应试教育和素质教育之间起一个缓冲作用，（因此我们也可以称狭义的素质教育实施时期为“后应试时代”）它是介于两者之间，兼采众家之长的一种制度，它拥有的终极价值观，使人“尽其天赋，善其能才”更趋向于素质教育，而其具体实施办法则是以传统的应试教育作为突破，通过改良应试教育体制，来解决传统的应试教育所不能解决的问题。
下面就让我们看看后应试时代我们面临着哪些主要课题。
第一，改变教育评价体制，改良高等教育录取机制，制度性促进社会化大分工的形成，使人“尽其天赋，善其能才”
第二，增强社会对人文思想的重视，完善人才的人文思想，至少要帮助他们自身树立一个良性的终极价值价值体系。
第三，提高人各方面综合素质
第四，提高道德素质
这四个方面是同时进行，相辅相成的，以一为关键及最终目的，二为催化手段，三四为社会经济发展对人的新生要求
至于的人们质疑的素质教育里的“考核者的素质”，那已经包括在教育评价体制里了，运用高考这种行之有效的健全的体制，采取分科录取，人才专业化的手段，人为干扰的因素将是非常非常小的
现在我们找到了一条极好的途径来解决这几个亟待解决的问题，具体如下：
通过高中学业水平考试（会考）是参加高考的前提条件，可经过多次考试通过。高考按学科群考5门：语文、数学、外语、实验学科中与报考专业有关的任选一门、人文学科中与报考专业有关的任意一门或两门与报考专业有关的人文学科，不分文理科。录取方面，不同专业可根据培养方向和目标，以加权平均分数录取，不同专业加权系数不同，由国家统一论证、制定，不同高校依据其实力及名望，同一专业所需分数不尽相同。高校根据考生高考成绩，参考高中学业水平考试成绩和所报专业的适应成绩，择优录取。
这是一种非常合理的且极具可行性的制度。我们知道，教育评价体制的改革最主要的方面就是高考的改革，而高等教育录取机制的改革则是解决应试教育负面影响的关键。下边我们会一句句的分析这种制度的可行性。
1. 通过高中学业水平考试是参加高考的前提条件，可经过多次考试通过。这就以考试的形式确保了每一个高中生都能有一个全面学科的基础，而全面的基础对于以后步入社会的人才来讲是非常有必要的。这保证了人才的基本素质。
2. 高考按学科群考5门：语文、数学、外语、实验学科中与报考专业有关的任选一门、人文学科中与报考专业有关的任意一门或任意两门与报考专业有关的人文学科，不分文理科。在新的制度中，语数外三科依旧必考，语数外这三科属于基础学科，在未来社会、经济的发展中都具有相当的实用性；实验学科一直是理工类专业实用性的主体，人文学科对于人文类的工作来讲是主体，而且人文学科的学习有利于人文素养的提高，有利于良性终极价值观的确立，因此有一定的地位，无论是理工科专业或是人文科专业，都需要进行选修；“不分文理科”在这里我们要重新审视，事实上，不分文理科而采用以录取来决定学习正是一种灵活的体现。在这种制度中，我们一改以往的死板，僵化，而采用了一种极其灵活的方式，这是一种极大的进步（至于五科的比重统一问题，不灵活的问题后文会提出解决方法）。
3. 不同专业可根据培养方向和目标，以加权平均分数录取，不同专业加权系数不同，由国家统一论证、制定“尽其天赋，善其能才”——素质教育新论与后应试时代我们的对策
素质教育这个概念已经提了不下十年，关键在于其在当今中国不具备可行性。因此很多人对素质教育的理论的信心产生了动摇。要想让素质教育改变乌托邦的形象，就需要完善素质教育的理论，以便更好的实施素质教育，素质教育的定论现在有必要要修正一下了。
以前的“素质教育”中所提的完善的“素质”主要指培养人主观能动性中的一部分，如动手能力，道德水准等。其不能成功的根本原因在于没有客观公正的制度可以保证其监督，实施。因此“素质教育”形同虚设。
现在我们所定义的素质教育，将是一套完整的由应试教育到素质教育的过渡路线，新定义的素质教育将有广义的素质教育与狭义的素质教育之分。广义的素质教育与我们今天所广泛定义的素质教育概念相似，今天我们主要说的是狭义的素质教育。
狭义的素质教育从构成上来讲实际上更偏于应试教育，它将在应试教育和素质教育之间起一个缓冲作用，（因此我们也可以称狭义的素质教育实施时期为“后应试时代”）它是介于两者之间，兼采众家之长的一种制度，它拥有的终极价值观，使人“尽其天赋，善其能才”更趋向于素质教育，而其具体实施办法则是以传统的应试教育作为突破，通过改良应试教育体制，来解决传统的应试教育所不能解决的问题。
下面就让我们看看后应试时代我们面临着哪些主要课题。
第一，改变教育评价体制，改良高等教育录取机制，制度性促进社会化大分工的形成，使人“尽其天赋，善其能才”
第二，增强社会对人文思想的重视，完善人才的人文思想，至少要帮助他们自身树立一个良性的终极价值价值体系。
第三，提高人各方面综合素质
第四，提高道德素质
这四个方面是同时进行，相辅相成的，以一为关键及最终目的，二为催化手段，三四为社会经济发展对人的新生要求
至于的人们质疑的素质教育里的“考核者的素质”，那已经包括在教育评价体制里了，运用高考这种行之有效的健全的体制，采取分科录取，人才专业化的手段，人为干扰的因素将是非常非常小的
现在我们找到了一条极好的途径来解决这几个亟待解决的问题，具体如下：
通过高中学业水平考试（会考）是参加高考的前提条件，可经过多次考试通过。高考按学科群考5门：语文、数学、外语、实验学科中与报考专业有关的任选一门、人文学科中与报考专业有关的任意一门或两门与报考专业有关的人文学科，不分文理科。录取方面，不同专业可根据培养方向和目标，以加权平均分数录取，不同专业加权系数不同，由国家统一论证、制定，不同高校依据其实力及名望，同一专业所需分数不尽相同。高校根据考生高考成绩，参考高中学业水平考试成绩和所报专业的适应成绩，择优录取。
这是一种非常合理的且极具可行性的制度。我们知道，教育评价体制的改革最主要的方面就是高考的改革，而高等教育录取机制的改革则是解决应试教育负面影响的关键。下边我们会一句句的分析这种制度的可行性。
1. 通过高中学业水平考试是参加高考的前提条件，可经过多次考试通过。这就以考试的形式确保了每一个高中生都能有一个全面学科的基础，而全面的基础对于以后步入社会的人才来讲是非常有必要的。这保证了人才的基本素质。
2. 高考按学科群考5门：语文、数学、外语、实验学科中与报考专业有关的任选一门、人文学科中与报考专业有关的任意一门或任意两门与报考专业有关的人文学科，不分文理科。在新的制度中，语数外三科依旧必考，语数外这三科属于基础学科，在未来社会、经济的发展中都具有相当的实用性；实验学科一直是理工类专业实用性的主体，人文学科对于人文类的工作来讲是主体，而且人文学科的学习有利于人文素养的提高，有利于良性终极价值观的确立，因此有一定的地位，无论是理工科专业或是人文科专业，都需要进行选修；“不分文理科”在这里我们要重新审视，事实上，不分文理科而采用以录取来决定学习正是一种灵活的体现。在这种制度中，我们一改以往的死板，僵化，而采用了一种极其灵活的方式，这是一种极大的进步（至于五科的比重统一问题，不灵活的问题后文会提出解决方法）。
3. 不同专业可根据培养方向和目标，以加权平均分数录取，不同专业加权系数不同，由国家统一论证、制定
最有天赋的吹牛大王
最有天赋的吹牛大王，非那俩姐妹莫属啦。姐姐叫吹牛，妹妹叫大王。怎么样？最牛吧？
牛还不是牛在这份上，关键是她们俩最会吹牛！吹牛你们也会吹，可是，她们俩吹得可不同啦！恩，比如，别人是吹什么臭鞋子，什么吃糖果．．．．．．。哎呀，这些对她们早过时啦！请看下面，她们的吹牛记录！
美莉（吹牛同学）说：“你们啊，有没有xx，我可有。那可是50元一个的！”还没等同学们说美莉是吹牛呢，吹牛就说：“我有呢！有12个！”“而且比你的贵！是70元一个的！”大王说。这时，同学们就开始谴责美莉了，而吹牛、大王却让大家相信了。奇怪吧，而她们也是吹牛的哟！
看，这就是最有天赋的吹牛大王！
天赋与奋斗
铁杵是杵针是针。
人说“只要功夫深，铁杵磨成针”，我一直认为它是基本正确的。当看见上面那句话时，有一种想法在我脑海中，如雨后春笋般势如破竹而出&&若只功夫深，铁杵不成针！
在世界的历史长河中，与中国同为四大文明古国的古埃及、古印度、古巴比伦都曾被灭国，它们的文明也都曾间断，只有我们中国不曾被灭国，我们的文明不曾间断。这绝不仅仅只是偶然。中华民族，是一个有着无数劣根性又有着无数闪光点的民族，在这些闪光点中，有一颗明星叫勤奋。
中华民族的勤奋，世界瞩目。
有资料显示，我们的邻国日本，其人民每年的的工作时间，约高出欧美国家四五百个钟头。而究其根底，日本的勤奋又是从我们中国学过去的。那么中国人的勤奋，又到了何等的程度？
《中国人的气质》中所说，中国人之勤奋，世界罕见。
所以人们常说：“只要功夫深，铁杵磨成针。”
但是中国人所有的，绝不仅仅只是勤奋。
在世界的所有民族中，我们中华民族的智商，绝对可以排前几位。
李白是勤奋造就的吗？我可以很肯定地告诉你，不是。自科举制设立以来，士人用功读书风气渐长，勤奋者不计其数，只说流传至今的都有路温舒披蒲编、公孙弘削竹简、孙敬头悬梁、苏秦锥刺股，还有车胤囊萤、孙康映雪……中国人之勤奋者，可谓数不胜数！李白，负有“诗仙”之名，自然不会懒惰，可若说他是勤奋造就的，那中国历史上的李白，可能只有一个吗？但是，中国只有，一个李白。
君不见，多少书生数十年如一日地发奋读书，试问十载寒窗可换来金榜题名？
君不见，李白之后多少人发愤著诗，试问多年笔耕不辍几时有洛阳纸贵？
瞎勤奋和不勤奋，其实差不多。
李白之所以是李白，正在与李白与诗歌的不解之缘。他一醉，就挥毫出秾艳唐诗的半壁江山，他一怒，便推就出半个诗歌灿烂的唐朝。
若世间无唐诗，则世间无李白。
我想把成功公式化&&Z=XY。Z是成功，X是你天赋所在，Y，勤奋。倘若选错方向，X便得零，即使付出再多，亦是徒劳。
铁杵是杵针是针。
逐梦，朝你天赋所在的方向。
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