黄庭禅站桩出汗原理30分钟为什么不出汉

主播:黄&#x5禅
原创:黄&#x5禅
类型:健康生活
内容简介:世界那么大,亚健康的&#x4那么多!失眠、浮躁、挥之不&#x53的疲&#x60感&&来吧,打开这部奇妙的养生宝典,在静谧禅乐与温柔引&#x5中,邀您一起踏上&#x8心清净之旅~
张庆祥现担&#x4中&#x5山禅院负责&#x4、中华黄&#x5禅学会理事长、中&#x56员工心理健康工程&#x56学禅&#x4培&#x8&#x57地主&#x4。
他还发布了/
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用200元买歌,赚了一个亿,红遍大江南北,长相帅气今再无踪迹WiseMedia.2006年发行首张专辑《我的誓言》,主打歌曲《求佛》一经推出就红遍大江南北,在街头巷尾传唱。“求佛”这首歌还有个“凄美”的爱情故事,当年誓言交过一个女朋友,后来因事业没能在一起。后来誓言花了200块钱将这首歌买回来,两年后誓言录制了该曲并放到网上,结果就红了。爆红后的誓言到处赶通告,参加商演,可惜他和杨臣刚一样,就这么一首歌受欢迎。
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黄庭禅站桩
搜索视频:  黄庭禅站桩视频黄庭禅站桩引导词  现在,我们开始站桩,内心禅除了教导禅坐静心以外,另外还提倡一项能够快速提升人们精气神的法宝,那个就是站桩。  现在请将两脚打开,与肩同宽,两膝微弯,一直蹲到膝盖与脚尖对齐的姿势,并且把脊椎挺直,肩膀自然地下垂,眼睛轻轻闭上。然后把内心禅所教导的十字手印,紧贴在下丹田。  感觉一下你的呼吸,注意呼吸有没有流畅、自然,不必去造作呼吸应该有多快或应该多慢,只要把你的心静下来,呼吸自然会处在最好的状态下。  站桩主要是下半身的事,上半身要随时保持很轻松的状态下,不需要出任何的力气。然而事实上你会发现,在站桩不久后,你的上半身很多地方,都会处在很僵硬的状态下。因此,在站桩的过程中,你要经常注意自己的身体,随时把它调回到最轻松自在的状态。而要保持身体的轻松自在,最重要的关键是在于关节的放松。只要注意把你身体的关节放松,就可以达到松的最好品质。因此站桩的过程中,每隔一段时间,就要感觉一下自己的关节有没有放松。  虽然,站桩乍看之下给人很累或很苦的错觉,但是事实证明,在站桩结束后,每一个人都可以感觉到,神采飞扬,精神奕奕的感觉。因此站桩可以说是快速长养精气神的利器,并且也是快速改善失眠、忧郁的法宝,其效果甚至比静坐还要显著的多。  在站桩的过程中,请您尽量保持身体不动,不要去理会那些浮躁的感觉,只要静静地站着就可以了。闭着眼睛,感觉着关节的松巧,保持姿势不动。什么时候开始,我们连静静站着不动,都变得有点困难。那不断从内心冒出来的浮躁,一次次想要击垮你,而你对它的了解又有多少呢?  关照自己的内心处在什么状态下,是站桩过程中最重要的功课。内心的位置,就在胸膛两乳的正中。佛家称它为心轮,道家称它为中丹田,儒家称它为方寸或寸中,一般人统称它为内心,或心头;而还未有各宗各派以前,最遥远的中华老祖宗,则称它为黄中或黄庭。这个地方是内心的家,是所有情绪涌动发生的地方。这一方寸,对人类的影响,更甚于脑袋的逻辑思维,十倍百倍之多。  虽然这个位置的重要性,已被忽略两千年,但在这门站桩功课,一次次的觉察之中,您很容易就可以用手去触摸到,那一股股的浮躁,确实就发生在这个地方。因此,在站桩的过程中,您的内心什么时候,有一丁点浮躁的感受,悄悄地爬上你的心头,你要清楚的觉知。什么时候觉得不耐烦,觉得抵抗,觉得苦的时候,便是你要开始觉知内心的时刻。你所要做的只是静静地觉知着内心情绪涌动的发生,并且学习和那股涌动和平共处,这样就能够在任何情绪涌动发生的当下,同时具备自在安宁的能力。  注意你的姿势是不是慢慢已经升高了,一发现就要再往下蹲到标准的位置,不能贪图安逸,不能老是对自己太好。要狠下心让身体受点苦,流点汗,这样才能够长养你的精气神。在苦中还有自在的能力,才是知道什么是真正的自在。  随着时间增加,你的呼吸正在加速,你只是畅快的去感觉那个吸气,吐气。去经验着你的汗水,经验着你的脚酸,经验着全身的能量正在累积之中。不要有一点点感受上来,就开始被它影响。我们总是觉得这个不舒服,那个不舒服,不知道什么时候开始,我们变得如此娇嫩,连静静地和那一丁点感受和平相处的能耐都变得那么薄弱。我们仿好像非得对那一丁点的感受,做出很多浮躁的反应才可以。这一次你要对它不理不睬,只是静静地经验着,不必对它有任何心理上的反应。  什么是赤子心呢?一个小孩,即使流了满身的大汗,也会玩的非常的高兴,因为他没有把那些感受定位为是好的还是坏的,他只是非常喜悦的、好奇的去经验该有的发生。而什么时候开始,我们对身中微微的感受,有那么多的浮躁呢?现在感受正在增加,不要对你的感受有太多的分别,想象一个赤子般的好奇、喜悦去面对它。如果你脚酸,就好奇的看着那个酸,看看它究竟能有多酸。如果有一股浮躁的气血窜上你的心头,你就放松所有的关节,好奇的看着它,欣赏它,好像不曾认识它一般,好像是老天爷给你一个玩耍的礼物一般。何必跟感受太熟呢?你要像第一次经验到它一样,用好奇的眼光,去欣赏身体有如此巧妙的安排。  感觉一下自己的双脚,是不是不由自主的又变高了呢?脚的弯度有没有在标准的位置上呢?也许你可以再蹲下去一点点看看。而当你正要往下蹲的时候,你的内心有什么熟悉的感觉正在发生呢?那个心里抗拒的情绪发生在哪里呢?不用怀疑,你可以伸出你的手去触碰它,就能够找到内心的家。  你可以试着再蹲低一点点看看,看看有什么东西爬上你的心头?而你是不是像一个赤子一样,喜悦的、好奇的去接纳着它,或是你依然被那好恶的知见所淹没。  想要让站桩对你发挥最大的效益,就要尽情的去流汗,并且让身中所有的能量处在尽情发挥,自由流动的状态下。也就是说,该来的就让它来,该走的就让它走,一点也没有你的知见在操控着、在害怕着、在抗拒着,也没有你的意念在助长着。你只是静静地站到该有的角度而已,其它什么也不做。  再扫描一下你的全身,该松的关节放松了没。想象你的全身没有肌肉、没有骨骼、没有经络,只剩下一股自由存在的能量,一股自由流动的气,充沛着你的全身。它在你的身中自由的变化,自由的存在,没有肌肉组织的阻隔,没有关节的阻碍,自由自在。  每个人都知道,这样站着锻炼身体,会有说不完的好处,绝对不会有任何的坏处。每个人也都知道,那一丁点感受就算放着它置之不理,也不可能有任何的伤害。你也清楚,训练和感受的和平共处,是走向自在解脱的不二道路。但我们一再的选择,为那一丁点的感受做出很多没有必要的盲目反应,为那一丁点的酸,一丁点的紧而苦恼不堪。有没有发现,你选择了一条不断加深习性的道路,而这个选择却无法让你有丝毫的进步。事实上我们还可以有别的选择,而且那是一条更宽广的道路。只是静静地看着感受发生,和平的接受它,好奇的欣赏它,你便能安住在当下。你只要一试再试,便可以了然于胸。  如果可以的话,试着再蹲下去一点点,看看这么做会有什么发生。你要像一个赤子一样,满怀喜悦、好奇的心情,迎向新的变化,试试看,有什么差别。  看看这个形骸里,没有我、没有你、没有好、没有坏,有的只是处处存在的觉知,有的只是处处存在的能量。此刻我们正在经验着充满能量、和充满着觉知的自由生命。你只是去静静地欣赏那丰富的变化,去赞叹生命的奇迹。让你的汗水淋漓畅快的、自然地去挥洒。  现在,那里热呢?欣赏那个热吧。哪里酸呢?欣赏那个酸吧。欣赏你生命的奇迹,没有一丝一毫的抵抗。  还记得吗,站桩是下半身的事,照理说上半身应该是很轻快地,完全不需要出力的。而你真的把上半身的关节都松透了吗?观照一下你的上半身,里面的能量是不是比刚站桩的时候,要充沛许多呢?是不是这一份多出来的能量感受,令你错以为浮躁不安呢?  回到赤子般的情怀,只是好奇的去经验它,去欣赏它。当你感觉有一个热,就像个赤子一般,好奇的看着那个热。当你感觉有一个酸,就好奇的欣赏那个酸。当你感觉有一个感受正在燃烧,你就好好地研究那个燃烧,欣赏那个燃烧,赞叹那个燃烧。当你好好的欣赏这一切的发生,你会感受到意外的安宁。  所谓“发生即使恩典”,这一切感受的发生,都是本性的恩典,是本性派来长养你精气雄兵。是你的盟军而不是敌军,是你的好友而不是敌人。是这些能量使你的生命,得到无比的滋润,渐渐地茁壮。打开你的心门,欣赏它们的存在。  感觉一下你的姿势,是不是又变高了呢?时间已接近尾声,你可以再蹲低一点。有没有发现每当你想要蹲下去的时候,就有一股气血,像轻烟似的窜上你的心头。你所怕的就是这个吗?是这个感觉让你不舒服吗?还记得它是你的盟军吗?拿出赤子般的友善与好奇,看着它自由的存在。  试着再蹲下去一点点,看着全身的感受窜上来,好奇的迎向它,一点都不抵抗,看看将会有什么不一样?原来我可以换一个心态去迎向它,那一份安宁,就藏在你对它的欣赏和赞叹里面。  剩下最后两分钟的时间,你可以再蹲下去一点点,怕个什么呢?有没有发现心头有个抵抗的气血,正在悄悄地升起呢?那一丁点的感受有那么可怕吗?你是否又准备要放弃,准备要逃避了呢?拿出赤子般的好奇跟欣赏,让所有的盟军尽情去挥洒吧。  最后一分钟,再蹲下去一点点,敞开胸怀,关节放松,表情放松,无所畏惧的欣赏着身中的能量,所有的燃烧,所有的炙热。赤子般的好奇拿出来,嘴角上扬,看着它自由的去变化吧。  生命是如此的充沛,生命是如此的巧妙。真正的道场在哪儿呢?就在内心那一股自由自在的能量涌动里面。而此次的站桩,你又还给这一片道场多少的自在与安宁呢?  现在我们要结束这一次的站桩,请您慢慢地站起来。最后再扫描一下你的全身,关节是不是松的呢?表情、眼神是不是松的呢?能量是不是自由流动的呢?唯有这一股自由流动的能量,才可以长养你的精气神,这个就是每一个人在站桩结束之后,觉得神采奕奕的原因,这也是老天造物的最大恩赐所在。内心禅就是黄庭禅,邀请您一起造福世界。*****************************************************长效养生的两件法宝—站桩和十字手印&  编者按:现代人被各种文明病所困扰,依靠药物,补充营养,改变生活方式,却还是见效甚微,到底有没有什么简单有效的办法,可以恢复身体健康,并且精力充沛呢?原来古人早就有守简御繁的方法,一起来看看其中的诀窍是什么?  只要身体一健康,很多很多的文明病就会不见了,健康必需陪衬着精气神的提升,对我们的身体健康才有正面的意义。老祖宗的智慧,教给我们简单的东西,简单的功法,只要一平方米的地方,两脚可以踏的地方,可以坐的地方,就可以提升精气神,而得到身心全方位的健康,就是这么简单!  这个法门内心禅已经提倡好多年,帮助了太多太多的人。帮助忧郁躁郁的人走出他的阴影;失眠症对于我们内心禅来说,是很简单的课题,比安眠药还要有效。内心禅所提倡的这个,快速帮助现代人得到身理健康的法宝是什么?  我们主要是有两项方法。第一项就是「站桩」!&&  站桩只要有两个脚你可以踏的空间就够了,像蹲马步那样!站桩就是像高马,马步有低马、有中马、有高马,我们是最轻松的那个高马。  站桩有多好用?大概是一个礼拜左右,很多很多人可能马上感受到的就是便秘好了!再来就是睡眠品质的提高!  过了两个礼拜,你的亲戚朋友会对你说,你最近怎么了,春光满面的,年轻了十岁。  如果我们能够有很好的精气神,神采奕奕的过着日子,是不是幸福指数很容易提高啊?  要提升内在的精气神,靠着站桩的这个姿势,我们身体内在有一个自然的机制,会逼着你内在的精气神快速地运转燃烧,而后把精气神升华。从低迷的气血升华为昂扬的精气神。  还有一个很重要的是「十字手印」。&&  十字手印是两手虎口相握,左手在外、右手在内,两手劳宫穴重叠,然后放在肚脐下方的下丹田处。  左手为阳在外,右手为阴在内,重叠紧贴下丹田之后,两手劳宫穴释放的微弱能量,就能跟下丹田的能量相互激发,就像两块有微弱火星的小木炭,靠在一起之后就能够燃起熊熊烈火。  下丹田是人体非常重要的一个能量场,下丹田的能量被激发之后,就能够产生源源不断的能量,充盈在身体经络百骸之中,人体的精气神就会越来越充足,身体自然就会越来越健康。  平常只要在有空的时候,例如坐着的时候,看电视的时候,甚至睡觉的时候,都可以结十字手印放在下丹田。一段时间之后(一般一个月左右,敏感的人几天就有感觉),就会感觉到下腹部越来越温暖、舒适,身体会感觉越来越精神,各种疾病(尤其是女性盆腔疾病)都会慢慢好转甚至痊愈。*****************************************************十字手印的功效&  编者按:  静坐时,用不同的手印就有不同的功效。而黄庭禅教导的十字手印,是长养精气神的一大法宝,运用自身热能,帮助身体恢复朝气蓬勃。  同学问:  在静坐的时候,您教我们握固十字手印在下丹田,但也有的地方教不同的手印,请问十字手印的功效是什么?  黄庭禅创办人张庆祥讲师答:  不论别人的手印放在哪,如果要让你的精气神好转,你就得把手印贴着丹田,因为长养精气神的第一个关键,就在丹田。什么是精?我们整个腹腔胸腔里面的所有内分泌,都叫做“精”。精会化成气,整个人才朝气蓬勃起来,而精化气的第一个关头,就是从丹田引起的,丹田要微热之后精才化气。如果精能够化气,那人消除疲劳,恢复精力就会很快,整天工作也会神采奕奕的,而一般的人怎么睡都睡不饱,那是因为他们的丹田早就停工了,所以需要你手印中的热能,帮它催化一下。*****************************************************为什么站桩打坐最重要是观黄庭一窍?&  编者按:  各宗各派的修炼中,有观丹田、有观玄关…可为什么黄庭禅只说观黄庭一窍呢?这一窍通百窍通的原理又是什么呢?请看张讲师为大家讲个清楚明白。  同学问:  人体有七个脉轮,黄庭是心轮,而我们禅修班学习只观个心轮,那其他轮呢,还是只要观这心轮,这里一通就百脉通呢?  黄庭禅创办人张庆祥讲师答:  实际上人体也不只有七个脉轮,七个脉轮是比较印度的说法、瑜珈的说法,在东方的说法有三关九窍,那就总共是十二个,我们东方是讲关、窍。关窍就是气场,脉轮那个轮是旋转的场,也是讲气场的意思。那为什么我们主要观黄庭,你不观丹田,你也不观玄关,或者是别的关窍,为什么你不去观它?因为今天各位来这里的目的是什么?你是学怎么样从情绪的枷锁出来,对吧?那如果今天来这里是要学健身,我们可能就会关注丹田,可能就会去说明它;可是我们今天是来学怎么解脱情绪的枷锁。那情绪是在哪里发生呢?这要慢慢观察,尤其到二阶,你就会非常非常的清楚的,就在这个胸膛这一块地方的一个能量,其实它有一个核心,那个核心就是心轮。心轮其实就是黄庭,它是同一个位置。有关情绪的部分,就是观照黄庭。黄庭松的话,全身有几万个毫毛孔窍,它的开阖都是跟黄庭有关的。黄庭一紧,全身气脉都紧;黄庭一松,全身就都松了。所以说一窍通,窍窍通,就是这个窍搞通的话,别的东西是跟它走。*****************************************************人生有“松”无瓶颈&  曾经有位钢琴师来学习黄庭禅,想要提升弹奏水平。我教导他的方法很简单,放松各个手指的关节,用弹抖的方式去弹。不到一周他很喜悦地回馈说,水平大大提升,以前学习一个月都没有这一周的进步这么快速。  诀窍是什么?就是因为放松。我们手指的关节没有松,弹奏时没有力量。关节一放松,它是弹抖式的有力道,弹奏的速度也快,没有多余的力量阻碍弹奏速度和力度,呈现的音乐就会是流畅而灵动的。  还有一位滑冰运动员,是内地奥运会的储备选手,他来学习禅修,要提升溜冰的技术。我只是让他在溜冰的时候注意放松胯骨、膝盖、踝骨三个地方的关节,他马上如鱼得水、如虎添翼,突破了原来的成绩!无论你做哪个行业,运用这个方法让你成绩进展百分之五都是轻松的事情。  作为运动选手和学习各种技艺是同样的道理,就是要懂得内心放松,内心一松,全身各个关窍都跟着松。不懂得内心没有关系,至少要懂得关节放松,如果不懂关节,只是肌肉放松,作用非常短暂。  身体的一松一紧对于人的关节、内心乃至经络都有莫大的影响。我们平常不太会注意到身体到底怎么样,关节到底是松的还是紧的。现在开始,在日常行住坐卧时常常留意肩关节、膝关节、髋关节有没有放松。坐着的时候想象臀部和大腿交接的关节放松,或是手部正在操作,想象手臂和身体相接的关节松掉,你会发现人变灵活了,做事的效率提高了,而且不费力。  走路的时候,每走一步觉察一下自己的关节。特别在上山爬坡的时候,常常保持关节是松的,走路的阻力就很低,速度可以很快,步伐也非常轻盈。平常人走路时关节一定是越走越紧,锁住了,所以会觉得越走越累、越走越辛苦。  时时回观各部位的关节,紧了就调整,再回观、调整。人的固有习性和习惯很深重,很容易就会跑掉,所以要常常保持回观,调整一段时间就会养成新的习惯。人一松弛,气血就会浑身畅通,心里就不会总是堵堵的、闷闷的。反之,心里堵堵的,你就会觉得诸事不顺、快乐自在不起来,会说男朋友、家人或是同事对你不好。  掌握、运用好这个“松”字,不仅可以事半功倍,还可以让我们拥有快乐自在的心境。如此圆满,何不试之?*****************************************************养气的关键  编者按:  每日勤于站桩打坐,却不见精气神好转。养浩然正气,为何这么难?日常生活习惯中必有耗气的漏洞,而待人接物间的存心和态度,更是养气的关键。  同学问:  讲师,您说养气半月可验,可是我坚持打坐站桩已经一段时间,为什么总觉得自己的气还是馁馁的呢?是因为观照实相的功夫还不够吗?  黄庭禅创办人张庆祥讲师答:  当然踏实地每天打坐、站桩必能养气,但若日常生活中所耗掉的气比养起来的多,那依然见不到任何效果的。好比你每天在银行存一百元,但却花掉了两百元,那么到月底总结一下,你不但没有进帐,反而少了很多钱。而现在你每天用功站桩,但却不见精气神有任何好转,可见你日常生活的饮食、生活习惯中,必定隐藏着太多能耗掉精气的因素,也正因为如此,黄庭禅帮各位制定的日常的养气六招,请你务必要逐条省察,逐条落实。  另外有关观照内心气血实相是不是能养气,其实观照气血实相是避免耗气的良方,而养气则是有赖你积极地用健康的饮食、好的生活习惯(如早睡早起、打坐、站桩、运动等)、友善的存心等去护养而来的。然而《金刚经》所说的“实相”不重要吗?当然是重要的,实相就如盖大楼之前,要把脏乱、脆弱的地基清理到见到干净的土地是一样的重要。见到内心气机的实相,就等于是地基的垃圾清掉了,见到了最原始、最坚固的土壤了。但这只是代表此时可以开始在地基上盖大楼了,但这并不表示大楼已经盖出来了!这是两件事情。  那么那栋漂亮的楼房,指的是心中的什么呢?就是心中的“德”!什么是心中的“德”呢?心中的”德“就是所有能引人向上的存心、所有为人好的存心。能向上的心叫做“志”,为人好的心叫做“善”。志与善的心若要细分起来,恐怕不下百条千条,几本书也写不完的,但若将志与善归类起来,那么“成人成己”这四个字就能涵盖一切心德、一切的善念了!  成人成己的存心就是“诚”,这诚字就是一切德的根本,只要在日常生活中,处处存着一种开阔、公正、友善、慈悲的心去成就人己,自然百德汇集一身,浩然正气自然在身中长养不息。但是如果这个心德你立不起来,在日常生活中存不住一个处处为人好的心,甚至常常是逆其道而行,常常与别人过不去,那么打坐站桩的功课再怎么用功,养气的功效都会大大受限的。  所以我奉劝各位,想养好自己的精气神,不能整天只是站桩、打坐,这是重要没错,但更重要的是在日常待人接物中,你心上所建立的德性是什么?你当下的存心是什么?每天所说的话、所做的事,对人是否有长远的好处?当人家对不起你的时候,是否具有可以吃亏的气度?对待人有没有谦卑的态度?有没有把机会让给人?有没有把舞台让给人?有没有随时祝福别人,为别人的成就感到高兴?若是有的话,保证你一两个月就养得满腔浩然正气!  是你总想要占据位置高高在上,想要让自己光芒四射,动不动就想要和他人敌对,动不动就想哭想闹,如果是这样的话,任你天天打坐站桩,也养不了一丁点的浩然正气的!*****************************************************养气的三个关键&  听众问:我的气好象养起来了,不过,内观自省能力还是很弱。负面情绪一来,胸中那股无名火象要爆发一般,不知如何是好,最后气暴得更凶。请问该怎么做才能停止这种恶性循环,往有效长养精气的方向前进呢?  黄庭禅创办人张庆祥口述:  这位同学说到气养起来了,可能是误会了养气的意思。如果一个人常常暴怒,常常有负面情绪,大半是由于体内的气偏阴的结果。  养气的真义,是养一股浩然正气,只要气一正,人就爽朗。整天熬夜的人也在养气,不过养的是一股邪气。你经常会发怒,那个气就不是我们所说的正气。精神爽朗的人多半神采奕奕,心情比较开朗,不会为一点点小事耿耿于怀。  因此,养气的正确方向应该是:第一,常运动。跑步、爬山或者劳动,这些事情尽量多进行。第二,站桩静坐。只要有空余的时间和一个小小的空间就可以进行。第三,饮食一定要洁净。不一定要求你吃全素,但尽量不吃肉,以吃养生的蔬食为主。  如今,医学界愈来愈多的研究证明,肉类里面的毒素非常多,现代人的文明病之所以高发与肉食有莫大关系。同时,饮用水也要干净,尽量不喝包装水,不喝添加了化学物质的饮料,比如说三合一咖啡,它并不健康,都是人工调制出来的,如果确实要喝,那就喝咖啡豆研磨的纯咖啡。类似这样的事情,我们都必须要提高警觉,否则,你只是养了一身的秽气。  长养精气还要有一定的时间累积,要有耐心,并不是养两三天就可以达到效果的。通常情况下,如果作息饮食都调整好了,配合适当的运动,大部分人一个月左右精气神就有长养。也许自己还没有明显感觉,但旁人看到你的时候,会感觉你最近精神不错,这便是在慢慢长养之中了。还有,要加上观照,这是必须要有的训练。当一个人的气不是很干净却日益强盛的时候,可能会使他的脾气更加毛躁,所以平常多观照,多培养慈悲心,这对于修身养性是很重要的。透过这三个关键的方法,我们的气会越养越足,每天都精力旺盛。这时候,很多负面情绪自然就困不住你,做什么事情都可以乐在其中,人生会因此变得更加多姿多彩。*****************************************************站桩打坐也没感觉养气,内观能够帮助人们找到他的人生价值吗?&  同学问:  请问讲师,现在茫然无知自己的人生价值,气血低沉,站桩打坐也没感觉养气,我该如何去发觉自己的价值呢?内观能够帮助人们找到他的人生价值吗?  黄庭禅创办人张庆祥讲师答:  感觉人生没有什么意义,做什么都没劲,其实就是因为精气神溃散,气血低迷的关系,这种情况下,做什么都觉得心情不好,怎么劝都没有用,又要如何去发现自己的价值?要改变这种现况很难吗?需要很高深的理论才能改变吗?不是的,其实你只要养足自己的精气神,你就会发现,做什么事心情都很好,做什么差事都觉得很愿意,很有价值,连吃个花生米都觉得很香呢!  以前精气神不好的时候,人家叫我做这个、做那个,我觉得他们在找我麻烦,后来精气神养得很好之后,没事干时总想找点什么来干一干,即使主动替人跑跑腿也好,也觉得很有意思。  你看那三五岁的小孩子,你有没有发现,妈妈叫他做什么,他都很有劲,很有趣!精气神饱满时就是那个凡事都有劲的感觉,他时时都很快乐,做什么都好,因此他根本不需要去思索什么是人生的价值,因为做什么都很有价值。你有没有发现你整天都在思索什么是人生的价值,那是因为你的内心时时都不快乐,时时都感受到低迷、空虚,为什么呢?因为精气神被你耗尽了!因此做什么都觉得累人,做什么都觉得心情不好,真正的问题在这个关键上,而不是你的人生比别人凄惨,也不是你的人生比别人没价值!  想要改变这个现况,一开始你必须要先立志,立个能改变现况的志,你总得立志做点什么改变,否则情况不会有任何好转。立志才有动力,人如果不立志,他便没有改变的动力,“志”的本身就是个内心那个向上的能量,立一个志来说我每天一定要做些什么改变精气神的事情。好比我每天要早睡早起,或我每天要做运动,做三十个俯卧撑,一开始我立志从五个十个开始做,持之以恒,就这么样慢慢前进到每天三十个,如此精气神必有改变。当然如果你能学习黄庭禅所教你的打坐、站桩等基本功,要提升精气神是两三个星期就能检验的事,可以说只要你持之以恒,这是轻而易举的事。  但为什么你打坐站桩却感觉不到改变呢?关键恐怕在于你那起伏不定的情绪,因为负面的情绪最能耗散人们好不容易养起来的精气神,对事情真正有帮助的是稳健地去处理、去努力,而不是去生气、或是去自艾自怜,这会耗尽你好不容易养起来的精气神,让你原地踏步,让你感觉怎么努力都没有进展。问题在你的情绪没进步,而不是静坐没用,也不是站桩没用。平时好好内观自己的起心动念吧,好好照着黄庭禅教导的方法去练习吧。观察你的内心不能帮你找到人生价值,但能让你无论做什么事都觉得自在洒脱,都觉得很有价值。你不需要花时间去寻找你的人生价值,因为当你连喝口水都感觉满足,连吸个空气都觉得满足的时候,你根本不需要找寻别的价值啊!*****************************************************如何堵上耗精气神的大漏洞?&  编者按:  耗气容易养气难,一身的阳气,在毫无觉察的细微情绪中,如沙漏般时时刻刻都在漏失。如何堵上这耗气最大的漏洞?  同学问:  我觉得养精气神真是不容易,想请问讲师,一般人在生活中哪些地方耗掉精气神最多?若能先堵上耗气的漏洞,是不是养气就容易很多了?  黄庭禅创办人张庆祥讲师答:  常人耗掉精气神最多的地方,就是那一直存在的负面情绪,即使它只是微微地存在,可要是长时间地存在,都非常损耗精气神。人难免有一时的情绪,但那种一股狂潮似的负面情绪,来得急去得快,它耗你的精气神仍是有限的,而那种一直都存在心里的不快,耗掉你的精气神则非常严重。就像在办公室里,或是在家里,有一个令你非常不快的人一直在你眼前,而你又苦于无释怀的本领,那么,你那一直存在的不快感,将使你气色暗淡,眼神无光,神态疲累。  然而人生不如意事十之八九,碰到这样的境遇该怎么办呢?你必须要有“一觉知到心情来了、就有能力回到自身上来做观照”的能力,觉知到哪里紧了,该松的就放松一下,然后把我所教的“宽两秒,心自在”四步骤用上,你的身心立即就能回到正轨,精气神就存养得住。  当你把&“宽两秒,心自在”四步骤练到熟练、养成习惯,往后负面情绪来袭时,身体哪儿一紧你都能知道,一有情绪上来你都能立即觉知,然后再透过四步骤,使你的身心快速回到存养精气神的常态。熟练了这样的做法,它渐渐就成为你潜意识的新模式,于是精气的漏洞就被你堵住了,而精气神也开始长养了。*****************************************************什么是站桩真正的放松?&  同学问:  站桩时肌肉非常紧绷,不论怎么放松都没有效果,该怎么办呢?  黄庭禅创办人张庆祥讲师答:  所谓放松的真义是完全接受身中的任何感受,完全不抵抗此时身体本应有的紧绷。完全不抵抗,就是放松到百分之百;如有五成的抵抗,那就只有放松到百分之五十。  一般人对身上一点点的紧就产生抵抗,感觉非常不舒服、不自在。如果你去练习接纳这一点点的紧,让它存在于你的身体里面,同时接纳在站桩过程中不断来袭的浮躁气血,你将会发现,当无条件接纳它们时,浮躁的气血不再代表浮躁,而成为一种造化的奇迹。  这是因为下丹田里升起来的一股热火,就象蒸笼里面蒸出来的热气,它正流遍你的全身,正在对你的生命进行造化。你会无限感激,你将不会把它当作一种躁气,好像“空”里面正在工作,正在兴建功程,你会有很多的法喜在里面。  你能够站多久,这功程就进展多久。如果今天功程进展了一个小时,然后停上三天,那么这个功程什么时候才能做得完呢?但如果你能够持续让它工作八个小时,然后再休息一下,进三尺退一尺,这还是很有道行的,还是在往前进;如果你进一尺退三尺,那就徒留虚名了,犹如逆水行舟,不进则退。  然而,下丹田的热火并非你一练习就会起来的,而是象木头一样,一根一根慢慢点起来,正如我们汉字“無”(“无”的繁体)下面的四点。下丹田的熊熊烈火一旦点起来,你的精气神将非常饱满,随时都感觉神采奕奕,走起路来会象小孩一般灵活调皮,不会如蜗牛一样慢吞吞。看到现在的修行人慢吞吞的样子,许多人感觉这很有德性;实际上,古代的修行人八九十岁还是跟小孩一样活蹦乱跳,这就表明他的精气非常旺盛,精气旺盛是因为下丹田熊熊烈火的作用。  如果你想拥有健康的体魄,保持旺盛的生命力,不想使这宝贵的身体随着岁月日渐凋萎苍老,只要常常站桩、打坐,慢慢地去温养它,直至下丹田的三昧真火重新点燃,里面随时都是热热的,精气神将会保持畅旺,我们的生命力也将因此得以茁壮。去做,你将会得到印证!  注:本文根据《幸福内心禅》第22集录音资料整理。*****************************************************为什么站桩达不到预期的效果?&  站桩能快速提升精气神,对于治愈失眠、便秘比药物还要有效。  为什么一段时间以后站桩失效了呢?站桩的重点是什么呢?来看看讲师的详细讲解~  学员问:我失眠已经七年多了,七年来一直依赖安眠药,后来发现讲师教导我们站桩可以治疗失眠症,简直如获至宝,就赶快下载讲师的引导开始练习站桩,站完第一天果真一夜好眠,我开心的不得了,接着继续又站了第二天,站了第三天,后来发现不像第一天那么好睡!是不是站桩的姿势错了,我站桩时上半身像静坐一样很轻松的,髋关节会往外阔一点!膝盖自然的会往内缩一点点,好像卡到一个三角位置很稳的就这样子站着,觉得很轻松很好。可是站了一段时间以后,重量会整个压在这个脚底板上面,脚底板会很重,希望讲师详细讲解下,我站桩的姿势正确吗?站桩的姿势究竟是怎么样的?  张讲师口述整理:站桩重点就是膝盖微曲,对初学者来说我会劝他,膝盖微曲,刚好有一个不怎么出力的那个角度。如果要让我们身中的精气神锻炼能够更顺畅更快速的话,应该要再下去一点点,也就是对自己有一点吃苦的挑战,精气神这个气才会翻腾起来,才会产生排毒等各方面的造化,才会快速。但是再下去的话又很苦,很苦一般的人根本就不做,所以我们这样提倡对新人来说,很显然是断绝了站桩这条路。所以一开始我就愿意说:膝盖微曲,脚不能直的,总是要有一点弯曲,那还算轻松的角度就可以。但譬如这一位同学提到他以前吃了七年的安眠药,毕竟体内有很多化学的残留,这些残留要快速代谢的话,气就比血更重要,因为气是血的主帅,你要让气运行的更顺畅快速,能够产生排掉过去累积毒素的效果,就是要再蹲下去一点点。两只脚掌大概跟肩膀同宽,略宽一点点也没关系。  脚的方向,有的人主张内八字,有的人主张外八字,这个是练武者对于姿势有一定的要求跟标准,每一个派别或多或少有点差异,这没有关系。我们只是简单地要促进内在的气血的循环,你两只脚要微外八字也可以,你要两只脚平行也可以,这个不是很大的重点,因为我们不是练武术!膝盖微曲的角度可以到什么程度呢?练武者的是低马(低马就是大腿跟地面平行,就是90度),他们屁股后面还会插一柱香,就是你如果忍不住下去,香就会戳到你的屁股,反烫一个洞。我们不必这么刻苦,因为这样对于促进新陈代谢没多大的意义。大略来地讲,大腿我们原先站着,就是跟地面垂直,微曲大概可以到75度。大腿的斜线跟地面呈75度的夹角,也就是另外一边15度的意思。差不多是这个意味!不是很下去,但是也足够让你的身体能代谢运行,髋关节呢,感觉是松巧的放松的就可以了,至于重量会不会交到脚底上,最好是这样。你站久一点,自自然然就会产生这个现象,这并不是什么不好的现象。  至于这位学员说,一开始站桩是有效的,大家都这样,那么后来比较没效,那你别担心,你继续站,后来就会更有效。为什么呢?我一再在节目中常讲到这个概念,我们的身体被摧残这么多年了,脱序也这么多年了,刚开始第一次有进步的时候,你感受到,你就会说进步真的太大了,问题不可能这样天天进步,进步总是像海浪的方式前进,你看海浪前进,不是一直往上越来越高,一直前进,不是呀!它是高到一个顶点就下来了,你感觉它下来了,怎么跟上次不一样呢?但是问题它还在前进,待会又上来了,你不能说:前进就是一定要上来呀!海浪下去也是前进呀!所以你会经历到好睡多天,当身体适应这个好睡之后,你以前的毒素又开始来反扑,你又会开始不好睡。开始不好睡你继续练,精气神累积到一个程度,又战胜了这一波的反扑,然后你又会很好睡,当你又很好睡的时候,问题你身体的毒素还没有排完呀!你的思绪脱序也还没有回归正轨!所以身体还会有反扑,它是以波浪的方式在前进的!请这位学员放心!功课的要求其实并不多,不必那么精准的一定要像武术家一样,如何的去要求全身那么多姿势,沉肩垂肘,松腰落胯,很多的要求。我们宁愿讲得简单一点,当然他们那些要求也都对,但我宁愿讲的简单一点,让每一个人可以跟上脚步,这个是最好的方式。练习是会像波浪一样的前进,所以持之以恒很重要。*****************************************************站桩腿发抖怎么办?如何放松关节?&  听众问:站桩十几分钟以后,腿就开始发抖,然后全身会跟着大幅度地抖动。在这样的情况下,是应该放任身体发抖,还是调整一下站姿或稍微克制?站桩时要怎么放松关节?  黄庭禅创办人张讲师答(口述整理)  刚开始学习站桩的人,两膝微屈几分钟之后,腿部会开始抖动。一般来讲,坚持站半个月或一个月后,基本都会定静下来。初学者在站桩过程中,往往会出现多汗、腿抖甚至身体微微跳动等状况,这些都很正常,而且是非常好的现象,各位不必因此而担心。透过汗液,可以把身体过去累积的躁气排泄掉,而身体的抖动,也表明我们内在的精气神正在不断长养、提升,这些现象是有百利而无一害的。  身体抖动时,是任由它抖动还是要稍微克制?这里说明一下,就是不可以有助长的情况。比如身体抖三分,你故意用意念助长它到七分;或者觉得抖起来比较舒服,就刻意用意念导引让身体发抖;有的同学在站桩的同时,手还在一边拍打自己的胸脯,这也是意念导引所致。这些人为造作的行为都是不可以的。身体抖动很厉害时,可以稍微克制一下,不要让动作太大,因为身体抖动太大的话,容易影响定静效果。因此,在站桩初期,不要尚玄好奇,也不要用意念导引,只是回到单纯的身体机能的锻炼上就可以了。  站桩时感觉膝盖的关节很紧很酸,要怎么来放松?在站桩时腿微弯着,膝盖自然承受着压力,既然身体的压力都在膝盖上,如何把它放松?一放松那不就瘫下去了?其实,是人们误会了放松的意思。真正的放松是不抵抗、是接纳。不抵抗的含义是它该多紧就让它多紧,不给它一点点抵抗的力量,因为抵抗只会更紧而不会更松。  放松还有另外一个意思,就是关节中空的地方气机是流动的。你只是感觉它,感觉每一个手掌、每一个指节、每一个脚掌趾节、身体各个关节里的气自由流动,仅仅只是单纯地去感觉那自由流动的现状,你就会发现身体的阻塞大大改善。所以,不必害怕,不必抵抗,坚持下来,慢慢地你会发现,无论身体还是心灵,你都会有一个质的提高,你会从中得到好处。*****************************************************浩然之气什么感觉?&  编者按:  经典听多了,有些词汇已经耳熟能详,但并不表明说得头头是道就是身内有道,语言文字如何化为内在的真实感受呢?还需要切实练习,才能真正内外合一。  同学问:  讲师,您能仔细说说这个浩然的感觉吗?我们都会讲,可是并不真懂那是一种怎样的感觉。  黄庭禅创办人张庆祥讲师答:  浩然之气有往外扩张、充沛的感觉,好比当一个人的为人是大公无私的、慈悲和善的、舍己为人的、问心无愧的,那么当有人误会他,甚至责问他时,他自知无亏,要怎么对质都可以,那时胸中便会升起一股坦荡磊落、理直气壮的感觉,那便是浩然之气充塞周身的效应。这种能常保无私的人,行得直坐得正,白天无不可告人之事,夜半也不怕鬼敲门,这种人要养起满腔的浩然正气,就非常的容易了。久而久之,他会发现只要一静下来,全身就充满一股细细麻麻的感觉,像电流一样的能量充沛着全身,非常的舒服,接着下丹田也会偶而温热,而后变成随时都有股热能像呼吸一样在丹田盘旋着,这便是古人所称的胎息,这胎息使人感到神清气爽,像十六岁小孩那样的精力充沛,有了胎息之后,周身的造化才返回婴儿般本来圆满的道路,这便是浩然正气养起来的初期效验,也是所有致力修为的人,所要达成的第一阶段目标。  反过来说,若是一个人的为人都常是隐晦、私欲的、嫉妒的、哀怨的、争功诿过的、好逸恶劳的、自私自利的…那么他的气就往内缩、往下沉(不信试试便知),如此也等于天天在削伐他的浩然正气了。因此这样的人,想要养得浩然正气,就像是痴人说梦。  举个简单的例子,好比我们的同学,若是平时都有做我交待的功课,吃苦耐劳的去完成,看到我时就磊落无愧,坦坦荡荡,那气就浩然得起来。若是平时都不做功课,懒懒散散,好逸恶劳,看到我时,就自觉羞惭,身中的气自然就往内缩了。那么你会说:那我在日常生活中,不论什么事就摆出一副理直气壮的姿态,不要让气往内缩不就好了吗!然而,那种用力造作的心,本来就是阴气的一种,一直提着阴气是很伤神的。而且自己本来有错,在人前还不知道要羞惭自责,还一幅理直气壮盛气凌人的话,那就叫不知耻了。光是这个不知耻,就是不义,不义就是刚烈的阴气,整天和阴气相处,还谈什么养浩然之气呢。“知耻近乎勇”,做人要有面对过错的勇气,要有改正过错的勇气,改过就是勇,也是义,有勇有义才能养得满身的浩然之气。若做错事还不知羞愧,甚而盛气凌人,那就失了仁义,无法养气的了。*****************************************************黄庭禅站桩打坐问答集&  1.&听众问:在站桩十几分钟以后,腿就开始发抖,然后全身会跟着大幅度抖动,在这样的情况下是应该要放任身体发抖?还是要调整一下站姿?身体在抖动时要任它去还是要稍微克制?站桩时要怎么放松关节?  黄庭禅创办人张庆祥先生答:刚开始学站桩的人,两膝微曲几分钟之后,他的腿开始抖动的情况是会发生的。一般只要再站半个月或一个月之后,人就会定静下来,即使是一样的弯曲度。初学往往会流很多汗,腿会很抖动,甚至身体会有微微跳动,这是非常正常的,而且是很好的现象。站桩时即使流了很多汗,各位也不用担心,这可以把身体过去的躁气排泄掉,并且在抖动的过程里也刺激着我们内在的精气神不断地长养、提升。  至于身体在抖动时要任它去还是要稍微克制?这个要说明一下,就是:不可以有助长的情况。比如身体抖三分,你故意用意念助长它到七分,或者觉得抖起来比较舒服,然后就刻意用意念去导引,这些是不可以的。身体抖得很厉害时要克制一下,不要让动作太大,因为身体的动作太大的话,容易影响我们定静的效果。有的同学站一站手还会自己拍打胸埔,他就用着意念在带它全身打一打,这样做也是不好的。所以在站桩初期,只要不尚玄好奇,也不用意念去导引,我们就是回到站桩很单纯的身体机能的锻炼上就可以了。  站桩时感觉膝盖的关节很紧很酸,要怎么放松关节?站桩时脚微弯站着,膝盖当然是要承受压力的,这位听众的疑问是:既然身体的压力都在膝盖上,如何把它放松?就算能够放松还能够站得住?那不就瘫下去了?这是误会了放松的意思,放松是什么意思呢?就是不抵抗,是接纳的意涵。什么叫不抵抗?它该多紧就让它多紧,我不给它一点点的抵抗,因为抵抗是会更紧而不会更松。放松还有另一个意思,关节中空的地方的气是流动的,你只是感觉它,感觉每一个手掌、每一个指节、每一个脚掌趾节、每一个身体的各个关节里的气的自由流动,就只是单纯地去感觉自由流动的现状,你就会发现身体的阻塞大大地改善了。  2.&学员问:站桩很容易流汗,我在晚上站桩也一样会出汗,可是中医把一天分为春夏秋冬,傍晚是属于秋,是主收,有很多的中医都建议这个时候不要运动,也不要出汗,所以不知道晚上是否适合站桩?  张讲师口述:身体自然的反应,不是藉由任何外来的东西,是没有什么不良影响的。如果晚上我吃了很多的姜,是藉由一个外来的东西,然后让我内在的气血,进入昂扬的状态。而这个姜一吃进身体之后,它并不是三秒钟可以代谢完毕,它要陪着你一整天,可能到明天晚上都还没代谢掉,所以它就影响了你的睡眠质量,因为外来的东西彻底的逆着你的内在气血天然的模式。但是站桩则不同,为什么?因为当你站桩出了很多汗,很畅快!可是当你开始休息的时候,特别显得非常静谧,它立即回到你的天然时钟该有的模样,不会残存。它不残留,更有益于把那躁气带走。所以站桩是很好的一个养生方式,不论你一天中任何时刻都可以。除非你刚吃饱,吃得很饱并不适合站桩,但如果你吃七分饱六分饱,其实它都没有任何影响,所以各位对副作用这方面可以不用担心。如果说你喜欢喝咖啡,那你晚上再喝一杯,那当然对你睡觉质量当然会有影响,因为你要睡觉,气总要沉下来,你投一个因子让它开始动荡起来,对不对?所以外来的是有影响的,而内在本质上的一些反应,它的调节是非常迅速的,你大可不必担心。*****************************************************养气的三个关键~运动,站桩打坐,洁净饮食&  听众问:我的气好象养起来了,不过,内观自省能力还是很弱。负面情绪一来,胸中那股无名火象要爆发一般,不知如何是好,最后气暴得更凶。请问该怎么做才能停止这种恶性循环,往有效长养精气的方向前进呢?  黄庭禅创办人张庆祥口述:  这位同学说到气养起来了,可能是误会了养气的意思。如果一个人常常暴怒,常常有负面情绪,大半是由于体内的气偏阴的结果。  养气的真义,是养一股浩然正气,只要气一正,人就爽朗。整天熬夜的人也在养气,不过养的是一股邪气。你经常会发怒,那个气就不是我们所说的正气。精神爽朗的人多半神采奕奕,心情比较开朗,不会为一点点小事耿耿于怀。  因此,养气的正确方向应该是:第一,常运动。跑步、爬山或者劳动,这些事情尽量多进行。第二,站桩静坐。只要有空余的时间和一个小小的空间就可以进行。第三,饮食一定要洁净。不一定要求你吃全素,但尽量不吃肉,以吃养生的蔬食为主。  如今,医学界愈来愈多的研究证明,肉类里面的毒素非常多,现代人的文明病之所以高发与肉食有莫大关系。同时,饮用水也要干净,尽量不喝包装水,不喝添加了化学物质的饮料,比如说三合一咖啡,它并不健康,都是人工调制出来的,如果确实要喝,那就喝咖啡豆研磨的纯咖啡。类似这样的事情,我们都必须要提高警觉,否则,你只是养了一身的秽气。  长养精气还要有一定的时间累积,要有耐心,并不是养两三天就可以达到效果的。通常情况下,如果作息饮食都调整好了,配合适当的运动,大部分人一个月左右精气神就有长养。也许自己还没有明显感觉,但旁人看到你的时候,会感觉你最近精神不错,这便是在慢慢长养之中了。还有,要加上观照,这是必须要有的训练。当一个人的气不是很干净却日益强盛的时候,可能会使他的脾气更加毛躁,所以平常多观照,多培养慈悲心,这对于修身养性是很重要的。  透过这三个关键的方法,我们的气会越养越足,每天都精力旺盛。这时候,很多负面情绪自然就困不住你,做什么事情都可以乐在其中,人生会因此变得更加多姿多彩。*****************************************************打坐如何防止走火入魔?&  编者按:  什么人容易招惹异类,怎样才能防止被魔侵扰?没有虚张声势,不玩神秘莫测。张庆祥讲师用科学而健康的方式告诉我们:击退群魔,只需一招!  学生问:  身体比较虚弱的人,好像比较容易感受到一些可能是神鬼的东西。那在站桩打坐的时候,会不会吸引到那些东西,有没有可能会走火入魔呢?  张讲师答:  身体越弱的人,身中的气越飘忽、越松散、越动荡、越敏感,负面感受发生的机率也越频繁。这样的人大部分都是精神很涣散,气色很差,睡不饱,吃不下,敏感,情绪多……越是如此,精神就越差,而无形的气场要干扰你的心情,就比一般人容易。这种恶性循环一直要到你懂得去包容你那动荡的气血,懂得去观照气血的自然,懂得与各种感受不分别取舍、和平相处,懂得开始锻炼你的身体的时候,那精气神才开始长养得起来,以往的恶性循环才会被打破。  那么这种人打坐时会不会比较容易走火入魔呢?只要你不尚玄好奇,不贪好什么神佛的讯息,不贪好什么上界的指引,不贪好看到什么光、什么像,只是观照着身中的感受,学习与感受和平共处,那就大可放心。  假设打坐的时候真的有魔要来找你的话,目的是什么?不就是为了偷一点你的精气吗?而要偷精气的话,找正常人偷得多还是偷你的多?从精气神的角度来说,你简直是个穷光蛋,找你做什么呢?任何抢匪都知道要抢富人才容易有收获,抢个穷光蛋要做什么呢?所以,魔不会找你的,请放心。只是,由于精气衰微的关系,你的感受变得非常敏感,负面情绪较多,想要改善这点你可以练习观照,观照内心在各种感受生起灭去时,不要因为一丁点感受的变化就对它莫明恐惧、就想要把它去之而后快。面对各种感受,你要像在水中体会着那水流来了又去一样,不对它升起分别之心,只是去经验它,只是与它和平共处。这种观照练习熟练了,不仅能让你处之泰然,久而久之更能让你的精气神长养起来。而当你精气神慢慢提升了之后,就等于你的房子已经有了稳固的基石,那些阴界的东西也就再难以撼动你了。  所以先别担心打坐会不会入魔,不要以尚玄好奇的心境去打坐,要以大无畏的精神去打坐,只是单纯地观照着感受去打坐,内心越单纯、越笃定,越不容易受到影响。  在精气未巩固以前,有两个好办法可以免除你的担忧。办法很简单,第一是观照,第二是吃苦!用劳苦来锻炼自己的身心。因为你累世的业障想要干扰你,不外是改变你的气血形态,干扰你的情绪,让你觉得很苦,让你觉得很烦,让你觉得哀伤……而当它用浮躁干扰了你,它本身也正在经历着浮躁的苦,因为这个时候你们两者的气场交垒在一起的关系,此时若是你不懂得观照,不懂得与感受和平共处,那么你将一直被情绪带着走!它只要稍微捉弄一下你的气血,你就可以烦恼很久,对它来说就很省事。  然而你今天学习了观照,你懂得不随感受共舞,它今天就碰到一个难缠的人了!怎么样难缠呢?第一,这个人不跟感受走,很难操控得起来。第二,这个人很喜欢吃苦,一有情绪时就站桩啊、打坐啊、仰卧起坐啊、跑步啊、做志工啊、造桥铺路啊……等你的业障想要干扰你,气场一重叠,就感受到那份锻练的苦,想想不太划算,今天不惹你,明天再等机会。到了明天你还在锻炼、一整年都在锻练,想想还是退得远一点好。而此时你的精气神因为不断地吃苦锻炼,也渐渐得到茁壮,此时的你已步履轻盈,两眼有神,难以再轻易被侵犯了。所以我要奉告所有精气衰微的人、对气场敏感的人,别老是哀怨,那些哀怨都是懒散生出来的,挺起脊梁去吃苦吧!  很多人问我对于现在的文明病,像失眠、睡不饱、吃不下等一大堆的文明病怎么改善?我常说:“去吃苦吧!”常常吃苦锻炼的人哪来这些病?那些农夫在田里整天一直动,哪来这些病?你有没有发现现代的人一身病,医院的生意好得不得了?此时你会说:“我又没有一块地。”那就站桩吧!只要有两只脚可以站的地方,就可以干轰轰烈烈的吃苦的事。站高站低都可以,要蹲多低随你便,站到汗流到地上都可以,每天就这样干,你很快就发现,没有什么病烦你,也没什么无形的东西在干扰你。因为没有那么笨的鬼,找这种爱吃苦的人太倒霉了,早退得远远的了!要退群魔就这招:吃苦!这比念什么符咒都好用!*****************************************************站桩的禁忌&  学员问:站桩已经成为我们一家大小每天必做的活动,我们很享受流汗排毒畅快的感觉,想请教讲师什么人在什么情况下不适合站桩,譬如说吃饱后、喝酒或女生在生理期等等情况可以站吗?还有站桩结束后要注意什么呢?张庆祥讲师口述:每一个人都可以循序渐进地进行站桩,任何再好的事情超过了限度,都会有伤害。譬如慢跑对身体有益,可你平时没怎么运动一下就加码到跑50公里,身体无法承受不是给累跨了吗?站桩也一样,在体能不足以负荷,精气神不足以负荷的时候,太好强硬撑着站3个小时,连膝盖都站歪了。再怎么好的锻炼方法,根据自己的体能慢慢循序渐近地进行,就百利无一害。吃饱饭当然不适合做气血激烈的站桩,像吃完饭也不适合立即去洗热水澡,这时候身体正在消化吸收食物,结果你调动能量去运动是不太合适的。至于女生生理期间,我认识很多学员,她们有的人照站不误,甚至对生理期的顺畅还有帮助,有的人觉得站桩后经量比较大会休息几天,根据自己个人的体质和感觉做调整,并没有固定的模式,自己多观察身体反应会比较明了。站桩时身体会流汗,过程中身体不要直对着风口吹,像夏天在户外,风比较柔和不会觉得冷,还可以不受限制。如果在室内身上出汗,你为了不出汗,开着电风扇猛吹,就失去了出汗排毒的效果,站桩时全身毛细孔打开风直吹寒气也会入侵身体,所以要避开风。站桩结束后稍微轻松地坐一下,或在室内徐徐踱步,还要擦干身上的汗水和及时更衣,待身体慢慢恢复常态,然后再去吃饭,或是再去做别的活动,这样会比较适合。*****************************************************站桩打坐中突然内急怎么办?&  同学问:  学习站桩的时候,讲师说过结束后不能立刻上厕所和洗澡,要等身体的气平和下来之后再去。可是,如果站桩和打坐过程中出现内急的情况,实在忍不住去了厕所,是否就会发生泄气的情况呢?  黄庭禅创办人张庆祥讲师答:  人们经由站桩和打坐,进入静谧的状态,身体会生出一股阳气。不过,此时的阳气还很稚嫩,要等到它归根,等手、脚和全身的气都归根、积聚到丹田里,回到常态,而不是那个热气蓬勃的样子。气回到常态后,你再去搬重物、上厕所,都不会损耗元气。  当你很静很静的时候,全身热气腾腾,这个时候,如果小孩子闹你一下,你一股无名火上来破口大骂,那元气就被耗散了。所以,如何存养我们通过静坐或者站桩慢慢护养起来的元气就变得很重要。  这个味道就像水泥,刚和好的水泥不能去搅动,待水泥彻底干结了,任你怎么踩,它都非常坚固。我们身中的气也一样,静坐和站桩刚刚结束时气机旺盛,但非常脆弱,极易流失。所以这时不要急着上厕所,不要大声骂人,不要大声说话,不要快速动作,温温和和地让它沉淀在身体里。此时你可以摸摸手、摸摸脚,柔柔软软地伸伸肢体,让它回到常态。回到常态后就可以喝水,可以吃东西,或是做其他任何事情。  若是担心站桩到一半出现内急的问题,建议在站桩或打坐前先上厕所,提前把该解决的问题解决掉;尤其静坐,体内的气一旦充塞起来,会有想上大号的感觉。入座前可以先喝半杯温水,这有助于身体阳气的提升,速度会快一些。  有些人因为肾脏或者其它疾病的关系,元阳比较虚弱,排尿间隔时间相对较短。不过,以一次的站桩或一次的打坐来说,大小先后的次序要会排列。如果你在静坐,中途确实要上厕所的话,就先终止处理完,有时间再继续接着静坐,不可憋到无法忍受,一直心浮气躁,这样静坐跟站桩也达不到养气的效果。  站桩会促进大肠跟小肠的极速蠕动,当阳气上升的时候,会促使身体的某些重要机能发生良性变化。如果你有便秘的习惯,一站桩就想上厕所,那么赶快去上,等便秘改善了,想上厕所的情况就不会再出现。长久之计还是要想方法巩固阳气,文明病发生的几率才会大为减少,时常内急的情况才会彻底改善。巩固的最好办法,就是常常坚持打坐跟站桩。*****************************************************天气变凉,站桩后身体反映不一样有问题吗?&  学员问:在夏天站桩会出很多汗,现在是冬天虽然站桩身体会很热也会出汗,站到最后脚会越来越冰冷,这样情况是正常的吗?  张讲师口述:有些人会这样手脚冰凉的,有些人站完手脚暖烘烘的,但同样一个人也不是永远都这样,造化身中进行、精气神在身中累积,我常讲过身体的进步也波浪型的进步,像海浪一样,海浪怎么前进呢,起伏的方式造成它的前进,所以不要一直想今天站桩手脚很热,明天就更热,那后天岂不是烧起来,没有这回事的。身体是按着波浪的方式在前进,有时候觉得很热、有时候觉得很安宁、有时候觉得很温暖、有时候却非常的躁动、有时候却非常的冰冷,但是你不用管这些发生,这些靠着本性来安排的,一切的发生即是恩典,所有发生是本性派来的,它是你的盟军不是敌军,你要把它看做这是恩典,全然接受身体反应,你只要继续做对的事情,让身中的造化带你去你应该去的地方。*****************************************************行善与养生&  行善就是要做对自己和他人有益的事,可如果为别人做了很多事,他却不领情,我们该持有怎样的心态,行为上是否还要继续呢?且听黄庭禅创办人张庆祥讲师的解答。  学生问:  关于善,有所谓“人之蜜糖我之毒药”的说法。我的善行也许别人并不以为然,我该怎么办?  张讲师答:  “善”是对人有益,而所谓对人有益,不外是该事能使人的生命更健康更美好,也就是使人的精气神更为畅旺。如果你做一件事,长期来说只会让人的身体更差,精神更凋萎,那这就不是善了。  古人默默行善,让众生在不知道的情况下就都得到好处,之后就功成身退,一点也不张扬,这才是真正的善。而你做善事,一定要别人认同吗?明明知道对他有益,就因为他不认同你就不做了吗?  举个最简单的例子,身为父母的你觉得长期吃薯条汉堡不好,想建议小孩吃健康一点的食物,但你的小孩并不认同,认为你的“蜜糖”是他的“毒药”,他只有吃汉堡才觉得像蜜糖,那你就天天给他汉堡吃吗?我想你该会有你的坚持吧?!  所以,做一件善的事情,不在于要让别人认同,而是要让他们获得好处,活得更健康,这就是所谓的“善”。凡“善”的事,长远来看必能长养人的身、心、性、命,你要认定这是区别善恶的唯一标准。只要符合这个标准的事,不论别人认不认同,都值得你在背后长远经营的。*****************************************************站桩百味&  编者按:  在站桩的短短时日内,百般滋味齐齐涌现。正所谓发生即是恩典,长久以来被糟蹋的身体,就在一次次能量的冲击中,渐渐得到修复。一起来体验美妙的站桩滋味吧。  今年七月份,经朋友的介绍,我与黄庭禅相遇。说是相遇,因为我并不了解这门学问,也因为我接触佛法一年多,虽然并没有真正契入它的核心,但外围的枝枝叶叶也已让我受益匪浅,所以这个带“禅”字的词语没有让我产生兴趣,反而有点小小抵触。可是有一项很宝贵的体验,开启了我与黄庭禅相识相知的旅程,并决定从此“以身相许”,这就是——站桩。  非常感谢朋友用心良苦的推荐,因为她了解我身体差,所以跟我不谈什么心法,直接告诉我有一个办法可以让我迅速提高精气神。我来劲儿了,但惯有的谨慎。我还询问了“度娘”,先在理论上确定这确实是一个养生的好办法,才迈出了实践的第一步。  刚开始站桩,只有一个词可以形容,就是忍耐。两分钟后,腿就开始发抖,30分钟结束,路都不知道怎么走,走两步就发软。当时正值三伏天,浑身汗如雨下,衣服都能拧出水。因为能出汗,我才继续坚持的。要不单位家里都是空调,哪有这么简单的排汗方法,而且是大汗。坚持不到一周,我就有点爱上站桩了,因为它解决了我的大问题,就是便秘,经常站了没10多分钟就想上厕所。不知不觉,发现早起站桩后,一天都不会太疲倦,看来我真是捡到宝了,喜悦之情溢于言表,每天都向朋友唠叨站桩的感受,感觉站桩不是什么难事嘛,为什么有人会坚持不了呢?  就这样过了二十多天,第一波考验来袭。发烧了,没有任何征兆,喉咙有点痛,每天上班后开始发,晚上睡了就退,在38-38.5度徘徊。架不住家里人的叨唠,去医院走了个程序,说是呼吸道感染,我坚持没有吃药,继续站桩。可是站不住啊,度秒如年。我也不强迫自己,就分段站,早上站20,下午站20。一周后,症状没有了,而且没有以前生完病身体虚弱需要恢复的感觉,好了就是好了,又开始精神抖擞。  站桩一个月,第二波考验来袭。这次是鼻炎,清鼻涕从早流到晚,出门身上要带一卷卫生纸,脑袋昏沉,是感冒还是鼻炎我已经傻傻分不清了。其中还伴随着湿疹的发作,两年多没发的湿疹在腿上和脚上一拥而上,夜里睡觉不自觉的都挠破了,一双美腿就这么毁了。还好,我早知道有排毒这么回事,所以心理上没有负担,就这样继续坚持,每天30分钟。  在第二波考验退去后,我感觉自己在站桩的道路上迎来了春天。大腿变得有劲了,精神也越来越好,经过犯鼻炎的昏沉,脑袋都比以前灵光了,站30分钟已经不过瘾了,直接挑战60分钟。可是黎明前的曙光就在我身上照了短短三天,第三波考验来袭,一棒子把我打回原形。本来都可以站60分钟了,这下10分钟就受不了,一站就心情烦躁,每次都把引导音乐关到最小音量。而且极度嗜睡,晚上九点就困,一觉醒来已经7点,定了闹钟也没用,直接掐了继续睡。就这样中午还架不住要午睡,睡起来了也不精神。持续了大概一周多,心里挺着急的,这好像不是排毒吧,有可能是反复期,可是别人怎么没有呢?我这是造的什么孽,短短一个多月,问题这么多,许多疑问不定时地闪现。我已经没精神追究了,继续站吧,看看到底还有什么名堂。  就这样好好坏坏,到了苏州的初阶课。体验站桩的环节,就是折磨我的环节,在那个强大的气场下,我完全招架不住,胃里翻江倒海,浑身虚汗,两眼发花,站完直接静坐的时候,我挪到最后一排的椅子上靠着背坐下,感觉自己快瘫了,大家静坐完毕,我才缓过来。是啊,我一直有慢性胃炎我怎么忘了呢,肯定还有很多我未知的问题存在我的身体内。但是,不要问为什么,看看当下发生了什么。“宽两秒”——黄庭禅的精华。之前所有的发生不都是很好的练习题吗?初阶课程两天坐得腰酸背痛,可是回去后,站桩和静坐都不是煎熬。原来之前的忍耐不是解脱的究竟,原来痛苦来源于我的罣碍,原来我自认为的放松,其实都是不自觉的抵抗。  这次,捡到真正的法宝了。每次站桩前都问问自己,你在怕什么呢?比起前辈的师兄师姐们,我的这些考验都不值得一提。有了“宽两秒”的心法,在站桩的过程中就可以好好的练习,胸中的闷在放松后会慢慢打开,原来开心真的是把心打开,“宽两秒”就是打开心胸的钥匙。站桩不再是忍耐。可是听一峰大哥说过,不站舒服的桩,对啊,站桩练身,可是更需要练心。现在,我还在“宽两秒”的练习阶段,一天20次本以为很多,哪有那么多心情好拿来练?现在发现,站桩静坐时都是很好的练习机会。站桩已百日,回顾起起伏伏的站桩经历,为了以后可以松松地接纳更多的起伏,写出来自勉,更希望与有同感的朋友们分享!*****************************************************为什么站桩治疗失眠效果会反复?&  站桩能快速提升精气神,治愈失眠、便秘比药物还要有效。可为什么我坚持站桩一段时间之后觉得失效了呢?站桩的要诀又是什么?一起来看看张庆祥讲师的详细讲解。  同学问:  我深受失眠困扰多年,一直依赖安眠药帮助入眠,得知站桩的好处后就开始练习。第一天站完果真一夜好眠,第二天、第三天接着继续站,发现不像第一天好睡了。我站桩时上半身很轻松,髋关节往外扩,膝盖很自然地往内缩,好像卡到一个三角位置稳稳地站着。可是,站了一段时间以后,身体重量会整个压在脚底板上,脚底板很沉重。希望张讲师详细讲解一下,我站桩的姿势正确吗?如何站桩才能达到好的效果?  黄庭禅创办人张庆祥先生答  黄庭禅的站桩姿势是——将双脚打开,与肩同宽,两膝稍微弯曲,眼睛轻闭,十字手印结在下丹田的位置,上半身放轻松不要用力。对于脚的方向,各个门派或多或少存在着差异,有的主张内八字,有的主张外八字,影响都不大,我觉得两只脚微外八字或者平行都可以。膝盖微曲到什么程度呢?练武者对于姿势有严格的要求和标准,他们采用的是低马(低马就是大腿与地面平行,大腿与小腿成90度的夹角),有的人屁股下面还会插上一炷香,如果忍不住要往下蹲,香火就会戳到你的屁股,烫伤皮肤。我们不必这么刻苦,因为我们不是为了习武练家子。我们采用的是高马,身体与地面垂直站立,髋关节感觉是松巧的,大腿微曲,大腿的斜线与地面约呈75度夹角。随着站桩时间加长,身体的重量会落到脚底上,这是正常的现象。不用要求自己蹲得很低,重点是静静站着不动,宁愿站着的时间长一点。就这样简单地站着,随着时间的累积,身体会发热发胀,内在气血加速循环,促进新陈代谢。  对于初学者,不必像武术家那样要求很多标准的姿势,比如沉肩垂肘,松腰落胯等等。姿势不是最重要的,我们宁愿讲得简单一点,让每一个人都可以跟上,都可以做得来,这样才是最好的方式。  这位听众提到他多年服用安眠药,想必体内已经有许多化学药物的残留。人体代谢排毒,除了依靠血液系统以外,还有一套气的运行系统,其作用更加重要。气是血的主帅,依靠站桩让体内气机顺畅并快速运行起来,内在的气血越是翻腾,排毒的造化越是迅速。建议你多吃一点苦,甚至可以早晚各站桩一次,最初保持姿势不动,在最后的十分钟尽量往下蹲,下蹲时脚掌可以往外站扩一点,这样可以维持身体的平衡。  至于说站桩会失效,这实际上是一个认识的误区。我们的身体被摧残很多年,脱序也已经很多年了。刚开始练习有进步的时候,你会感觉效果很明显。但我们的进步是像海浪一样前进的,海浪向前,不是一直往上越来越高,一直前进,而是高到一个顶点就会下来了。当你感觉站桩的效果减弱,觉得跟上次不一样时,其实还是在前进之中,一波下去一波又接着上来,并非一直上升才是前进,海浪下去也是前进!因此,一开始你或许会经历几天的好睡,当身体适应了这种情况之后,之前累积的毒素又会开始反扑,你又会跟着睡不好。不要放弃,继续练习,随着精气神慢慢累积,达到一定程度,就会战胜这一波的反扑,然后你的睡眠又会持续好转一段时间,但此时体内的毒素还没有全部排完,思绪脱序也没有回归正轨,所以,当身体再有反扑的时候,你要做的就是接受身体此时的状态,持之以恒地去练习,我们的精气就会得以存养,得以茁壮,直至身体完全恢复。所以,你只管站桩就好了,不必企求什么好的感觉,不追求神速效果。伴随着你的坚持,生命的蜕变将自自然然发生!*****************************************************写在站桩百日&  编者按:  站桩如人生,百日虽说不长,作者却仿佛从中尝尽人生悲喜,看透世间百态,从而悟出今后的方向。文中饱含着一名普通中华儿女对国家社会深切的情怀与责任。  接触站桩是两年前的事,那时诸多原因吧,膝盖十字韧带手术刚刚恢复、半信半疑、无聊难耐…..,一直没站,现在回想还是怕吃苦的心念较重。后来想站的时候,膝盖的半月板却因为其它运动再伤,站了两次膝盖发生绞索,就再也没敢继续。于是生活中除了静坐和步行,大的能够出汗的运动再也没有过,心里也是无奈。原本想今年夏天手术把半月板切了,术后就开始运动。  后来,也是因缘巧合吧,一是医学上的新认识。原来医学认为半月板没有血管不能自愈,后来发现半月板上有毛细血管,有自愈的可能,这给了我第一个信心;二是在一次学习中,有朋友告诉我,站桩的重心在脚掌而不是膝盖。我在他的指引下第一次站了半个小时,接着下午又站了40分钟,虽然大汗淋漓,但体内气血的活跃却让我十分的开心和兴奋,这给了我第二个信心。两个信心促使我要走上膝盖的自愈之路。这一天是日。从那天起,我的站桩只中断过一天,一直到今天,百日。您也许会说,不就百日吗?至于还写下来吗?也许对于您是无所谓,但对我是有些感受和体会的,我写下来,也算是自己的一个纪念吧。  说起百日的站桩,首先自然要交待身体的变化。从小我的体质就不是很好,初中以后开始加强体育运动好了许多,婚后又停了下来,中间乒乓球、羽毛球运动间接有,但始终没有坚持,直到2008年,膝盖受损之后,运动基本就停歇了,加上饮食酒肉的不规律,身体状况可想而知,指标也是多项不正常。2011年,我接触到静坐,2013年7月开始素食,这两样伴随着我调理了情绪、净化了血液,让身体的指标逐渐恢复正常,但人的精气神还是差,表现在下肢无力、哈欠多、睡意浓但睡眠差、身子懒、腰部力量不够,口干舌燥等等吧。  中医讲“你的下半身决定你的下半生”。站桩以来,身体经历了一段困顿期后,开始有以下明显的改善:1、腿有劲了。这点感受一开始是听朋友讲的,说爬山不累了,现在我也有了这样的体会。人的腿一有劲,下盘稳了,就感到敦实踏实,这一点,我想很多人是有体会的。2、口舌生津。以前经常感到口渴,喝水的效果也不明显,还用叩齿等方法来改善,现在明显感到口舌生津多,嘴里经常会有一股一股的津液。即使头一天晚上酒过量也不像以前那么渴。3、腰部有力。以前总感觉腰跟空的一般,酸胀无力。后来,采用搓耳搓肾叩齿的方法来辅助,但都没有站桩来得快。以前在洗手池洗东西的时间一长,就感觉腰累的挺不起来了,最近发现这一状况明显改善,搓耳搓肾叩齿的方法都快想不起来用了。4、睡眠质量有改善。我说的改善是要刨去那一段困乏期,那一段不是睡得好不好的问题而是直接睡不醒(笑),现在是入睡快、深度强、梦少、质量高。至于别人说的便秘呀什么的,由于我素食从来没有过。  其实,除了身体的变化,我更想分享的有三点:  一是急不得。站桩期间,我也困惑了一段,那就是一个月左右时、总是睡不醒的一段儿。都说站桩长养精气神,我怎么越站越困乏了呢?于是不停地询问过来人,大家大多不理我,后来追得紧了,才告诉我,那基本上是每个人都必经的过程。有位大哥原来的身体很差,用了大半年才回复,两年基本调理过来,三年彻底扭转。听到这,我就释然了,老老实实的去做,不管那些身体的现象,身体自然会调理,越是身体困乏、难受、无力的时候我越站,即使当早的时间不允许,也要抽时间补上一次,不仅半个小时还要一个小时。实践证明,我对了!两个月后,那种困顿的感受就慢慢消失了。但我深知,沉寂在身体深处的困乏感还在,还需要我进一步唤醒它、打败它,由此才能迎来新生。  二是坚持的重要性。站桩如人生也如戏。它枯燥、苦、累,但也有喜悦兴奋,有高潮也有低谷,站桩的过程中也是思绪乱飞,就如我们日常生活一般,起起伏伏。你就像个观众,欣赏着这一切的发生,感受这一些的发生,与它一起枯燥无趣、一起苦累,一起喜悦兴奋,遍尝个中的滋味。当你把它化为你身体、生命的一部分,你有的只是真实的体验,坦然的接纳。虽然,它挑战了你的毅力、你的意志,但当它做完这一切,它的起起伏伏对你内心的干扰已然无几。于是你带着这份觉知走入日常生活,你就发现它们并无二致,你更了悟生命在当下的美丽与宁静。也因此,当我看到身边的朋友三天打鱼两天晒网般的这么做、又要求得好效果的时候,我是不愿搭理的,这点苦、这点累、这点汗水、这点无趣、这点孤独算是什么呢?是什么让自己不愿接受这一切呢?答案只在自己心里。  三是我的价值。2011年我开始关注内心教育、关注心灵成长,开始静坐;2012年10月戒了烟;2013年7月开始素食;今年6月1日开始站桩。这一切都给了我全新的改变。内心教育告诉我生命原来这样、教育原来这样、婚姻原来这样,它打开了我生命的大门,我打心底感激它。经由我的影响和带动,很多个家庭、很多个婚姻和很多个孩子归于和谐与健康,乐莫大焉!善莫大焉,其功效远非传统的心理咨询能够做到的!静坐让我的情绪越来越平稳、内心越来越平静;素食让我身体的指标归于正常、身体变得轻盈,头脑更加清亮;黄庭禅教给我正统国学,让我懂得怎样更去忠、诚、敬、孝,懂得仁义并举、宽猛并济、慈悲为怀,懂得如何建立起一个人的气节,懂得如何成人成己、大小先后、体用结合与玲珑权变,懂得站桩这么好的长养精气神的法宝,也因此更感慨中华传统文化的博大精深,与古圣先贤的宽阔胸怀,仅一个“时”就够我实践一辈子的。如果你问我为什么这么做?这么做多么无聊?我想说的是,我想做个有用的人。于我自己,已近不惑之年,上有老下有小,我需要好的身体来支撑我的家庭、我的事业,我需要好的心态来提升生命的质量。  试想,一个人的身心若总是这也不舒服那也不舒服,生命的质量该是如何呢?试想,如果一个连自己身体都不爱惜的人,你能指望他来负责任、来爱他人?于大的方面,我想成为这个国家、这个社会,为人类积极传播正能量的人。什么是正能量呢?《易经》曰:“天地之大德曰生。”这句话的意思是“天地之间最伟大的道德是护生、养生、救生”。还有什么比爱护身心性命更有意义更有价值的呢?我就想通过自己的身体力行,来告诉大家有这么一条路会让我们变得更加健康、快乐、幸福!如果你问我这个过程难不难呢?我说难呀!因为这个世界被扭曲的东西、偏离正轨的东西太多了,还有太多我们不知的领域。  比如,你提静坐、吃素,马上有人质疑你的信仰和营养的均衡性。我理解他们的关爱,理解他们对静坐、素食的不了解,但是对于我们不知道、不践行或者一知半解的事情是不是应该保留一下意见,保留一份尊重?这是流传千年的养生之法,与任何宗教无关。我们姑且不去管因为口欲而失去的那一条条生命,但我们对现在鱼肉的生长过程是不是清楚?看看那些孩子过早的生理体征,不觉得恐惧吗?比如,明知道酒喝多了不好,但是酒桌上如果你说不喝,马上就会引来不快,很少人说随意、少喝。特别是我戒了烟大家说好,戒了荤就有些杂音,一说不想喝酒直接一片嘘声、群起攻之了。呵呵,说真的,够了!先不说酒对肝的影响,酒已经影响到我的头皮神经,很不舒服很不舒服!!儿子也下命令,在外喝酒一次罚100,在家喝酒罚5000。我应了面子就会毁了身体,某天因酒得罪了您,敬请谅解哈!  还如,谈到传统文化,《论语》、《孟子》、《道德经》等儒家、道家的经典可以,但一提《心经》、《金刚经》、《圣经》等佛家、西方经典,马上又有不同的声音来质疑和怀疑。谈到“禅”,马上就联想到佛教,佛教是有禅宗,但还有很多个支派。什么是“禅”,内心的动静不扰方为禅,祂是我们心性修养的方向和终极目标。5000年前,中华民族就有禅(shàn)让这一说法。我们是不是可以开放一下自己的心态,兼容并蓄一点,让自己的知识面更宽一些,他们流传千年难道没有原因吗?连习近平主席,在今天的教师节北师大参观时,都说要大力弘扬中华传统文化,我们作为炎黄子孙,为什么不去做呢?  罗哩罗嗦了很多,站桩百日谈,其实也融合了我这三年多的内在成长感受。最后,我想说的是,我是中华儿女、是炎黄子孙,是一名共产党员,党的宗旨就是全心全意为人民服务,这也是我的信仰和事业的出发点、着力点。为什么我的眼中常含泪水,因为我深深的爱着这片土地…..。“检验一个人的唯一标准,就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人,当生命走到尽头,只有时间不会撒谎。”*****************************************************雾霾天的养生之道-站桩  编者按:关于雾霾的纪录片《穹顶之下》正在广为传播,引起百姓对环境保护的热议以及对自身健康的强烈关注。柴静提出的雾霾问题一时半会不会有解,与其坐以待毙,不如我们努力从黑暗中走出一条光明的路来。我们可以选择简单健康的养生良方,有效地把吸入的有害物质排出体外,你要不要来试试看呢?  学生问:雾霾天气频频发生,在污染的空气中我们无法不呼吸,在这样的环境下应该如何养生,如何保持身体的健康呢?  黄庭禅创办人张讲师:养生不外乎是两大方向,第一是进入身体内的东西要干净,第二是身体内的垃圾毒素可以排出去。影响人身体健康的因素有很多方面的,食物、空气、水,每一项的干净度对于我们都至关重要。如果吃的食物不干净,

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