生命是同心圆：麦子灵性著作【微的觉醒】邀你走向内心、走向真我
生命是同心圆，万物都是圆心，你是我我是你，我们是一体的……
&大家好，我是你们的朋友和兄弟麦子，因为你们的纯洁与无条件的爱来到你们面前，带着这部新创作的书【微的觉醒】，作为一份相见的问候和诚挚的祝福……一、我想出版的这本书【微的觉醒】是一部写什么的书？当今世界处在觉醒的前夜，大家伙儿还没有发现么，当今时代是一个名符其实的“微时代”，“微”已成为人类思维及公共逻辑的基础知识。为什么这么说？因为，万物皆微——第一：它在物质及生命科学层面上可概括为“微观宇宙”——包括有分子、原子、电子、光子、元气、炁、以太、一、胚胎学、纳米技术、时空相对论、量子力学、混沌理论、超弦理论、宇宙统一场理论……第二：它在精神及灵性觉醒层面上可概括为“微波”——微波即电磁波。统一场理论证明了物质首先是由电和磁组成，电和磁再组成光子和正负电子，再由正负电子组成基本微粒，再组成大千世界。不单单万物均是“微波”，我们常说的精神、意念、灵性、灵魂、静心、冥想、光、爱等等均是“微波”，表现出来便是“能量”。宇宙间的一切精神和物质其本质上均是一种“微波能量”。本书中，“微哲学四公理”用严密的逻辑论证了真理的存在：一切都在发光发热，给人类温暖；能量无所不在，不必你争我抢；你只需要传递出去，新的源头能量便会自然将你注满；你本圆满自在……第三：它在生活上可概括为“微想和微行”——我们的生活是由一分一秒的一个个念头和觉知组成，这一个个念觉正是“微想”；再由“微想”控制身体做出一个个具体的动作，这就是“微行”。每件事情都得从一点一滴的“微行”做起（就像每秒25帧组成一部电影一样），因此觉醒“微”（微想和微行），是觉醒生活及生命的关键。一个人如何踏准生命的节奏、规律；回归内心的宁静、细腻；做事如何严谨、细致；并做像“微”一样具体的、利人利己的事情，就得在“微”上时刻保持意识觉醒。这种觉醒以及练习心灵的方法，在本书中被称作“微冥想”。无意识、跟着念头走等等，常常会使得人们的生活浮躁而失去自我。当各种微想、微行被运行于工具或形式上时就变成了微博、微信等等……第四：哲学、文艺上可概括为“微文化”，属于灵性、内心及意识扬升等纯精神领域。包括有微文化、微哲学、微艺术（音乐、诗歌、绘画、影像等）。这个领域，就构建微文化哲学体系而言，目前只有作者麦子在做这种庞大艰巨的工作，至今已有15年之久。除此之外，麦子所从事的“微艺术”属于“灵性艺术”：比如“微绘画”非小幅绘画，而是灵性绘画；“微文艺”非短小的诗歌、电影、音乐，而是灵性诗歌、电影、音乐，这和社会上的形式主义“微文艺”概念不同。不过无论精神上还是物质形式上，均属于“微文化”范畴。第五：人与人之间的最佳关系上可概括为“微笑、微妙”——发自内心的微笑不单单是一种同频共振、一种祝福，还是人与人之间的最佳距离，正如同树与树之间的最佳树距一样。微——正是人与人之间实现沟通、尊重、理解、包容等基础连接所需要的最佳关系和最佳距离。这种距离会使得人与人心有灵犀，并带来分享、祝福、互助、互爱（如果志趣相合，便会带来在某件事业上的彼此合作）。是一种可以相互传递光、传达欣赏，感知幸福与快乐的社会公共关系。就像太阳用最佳的方式和距离向地球传递光、两棵树之间留给对方充分舒展的空灵与微妙的情感。——有了空灵便有了微妙，有了微妙便有了神，有了对于爱的创造，以及提供自由空间给每一个独立个体的可能……第六：在人类最迫切需要达成的共有情感上可概括为“微爱”——主要含涉：谦逊、善良、温暖、纯洁、慈悲、仁义、共享、诚信、无为、无痕、涅槃、圆满等等。可以看到，“微”这个字中唯独不包含“恶”。万物皆微，因此宇宙无恶，一切自私自利的行为均是违背微、违背天道的。这一生命逻辑论证了：损人不会利己，损人就是损己。第七：家庭、学校教育及个人发展上，需要调整到一种“精微”的教育范式和发展方向上来——人生苦短，个人事业上“精微意识”不言而喻；教育方面也正是：注重个性化的精确教育，根据每一个学生的特长来把握具体的微教育，一方面全面保护和激活个体智慧，一方面利益全体。“微”这个字即可以指“个体”又可以指“全体”。第八：社会福利事业上主要是要全面转向到“微”的工作上来——“微”正是老百姓、劳苦大众、人民的意思。社会文明事业上，也需要拿出一种“微文明、微公益”的精神，不以善小而不为。社会大众都应该从身边小事做起，广积善德，成就大道。因为只有“微”是一直不离开“道”的，它的无限小下去的无限的行进，正是向内心、向宇宙大道中心行进，最终抵达无穷大的宇宙全体的无限合一以及温暖能量的无限传递……第九：信仰上可以概括为“大微信仰”——包括道、佛、0、一、上帝、真主、光、爱……但凡“信仰”均是一种集体意识，所以真正的信仰不能高高在上，它必须符合谦逊、慈悲等等最基本的融入于大众中去的大微精神。在这一基础之上，可以说，人类世界中的一切信仰，全都是因为要服务于老百姓才产生的，因此让它们像宝石一样串连在“微”（也就是老百姓）这条主线上，便成为可能。一切信仰，再华丽再高深、甚至再故弄玄虚，都不能脱离“微”这条主线。脱离了，也就虚假了、露馅了，变成了空皮儿了。可以说这个世界上，占全人类绝大多数的劳苦大众，才是真正的主角、上帝，社会上的一切财富都应该为辛辛苦苦劳动着的老百姓的生活和福利考虑。&第十：人类最大的问题正是因为：遗忘了生命宇宙其共有的纯洁源相而变得复杂起来之后，彼此间产生了隔阂，进而出现了不平等问题。当人类觉醒了“万物皆微”这一纯真而最终的宇宙实相之后，真正的平等和公正就会被唤醒，常说的“合一”真相才会被逻辑所证明，进而被大众所理解，并在社会维度上逐渐得到发生——真相是：圣人、佛、仙人、神、上帝、真主、外星生命、地球人民、普罗大众、当官的、员工、老板、国家、民族、地球、宇宙等等自然万物一律平等皆微、合一无痕，你是我我是你，大家是一体的……就以上十点，【微的觉醒】用20万字对它们进行了具体的阐述。为了避免枯燥，作者创作了一个个童话和神话故事来对这一哲学化、体系化的灵性工程进行构架。另外，就以上来说，麦子非常欢迎大伙儿能提出问疑，随时沟通，让真理愈辩愈明。二、我想出版的这本书故事是什么样的？语言呢？等等……故事以主人公麦子和自然天父被宇宙电视台邀约去太空户外做心灵节目为主线。有一天在回地球的路上麦子遇见撒旦在广场上蛊惑人类说人性本恶，他冲上舞台与其辩论，将其观点推翻，赢得了一片掌声；后来又被紫薇圣人邀请去了昴宿星大学做演讲；木火土金水在天边果园采摘果实；八月十五快来了，嫦娥正在月宫厨房精心研制玉兔牌月饼；麦子和自然天父顺着阳光一路上扬，搭救了一颗黑色露珠，使她起死回生……大小故事、精彩纷呈。书中使用的语言接近散文诗，20万字被浸润在一种温暖与祝福的氛围之中，使得你不必担心不能拥有天边的彩虹（一种比喻）。同时，本书在以神话故事的方式不断地揭示各种真理的同时，更注重具体的民间性的生活铺陈：会告诉你一滴雨、一枚针、一次回眸、一个抬步中的自己在哪里；如何穿越时空回到源头和永恒打声招呼；你是谁、从哪里来、到哪里去；人生的快乐、幸福、意义是什么；什么是情感、爱、生、死；金钱与物质真的有那么重要；在恶劣的环境中如何保护自己；如何拨云见日、摆脱迷纠、点亮心灯、照见真我……&三、“关于我”以及“为什么我需要大家的支持”“关于我”这个问题有些棘手。刚好这里有一篇为这部书准备的后记文章《你是自己的灯——“微文化”在中国的十五年》（下面有连接），清楚地回答了“关于我”的这个问题（虽然有些长，但内容丰富，并且和大家有着千丝万缕的联系）。同时也顺带回答了“为什么我需要大家的支持”——这个问题说得具体些，就是写了本书想正正规规地分享给大家看，但是银行账户存额不足……&——庄子讲：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”十年来作者秉持一张床、一身衣、一只碗、一台电脑的生活及写作原则；最少的时候每月花销加上房租不到200元；卡内余额10元左右。哲学书写作难度极大、集中时间极长（一天有时连续16小时写作）、大脑需要高度集中（睡觉前不应该忘记的是把笔和本子放在枕边）——（这其实也是西方出版界思想类书籍定价很高、思想家亦很受尊重的原因）；完成后，因为远离商业，在与出版社取得联系之后，仍需要自己投入……&不过说到作者有时候“加上房租不到200元”的修行式写作，可能很多朋友不会相信，作者身边的朋友会拍下几张2011年夏天的写作照片告诉你这是事实。这没有什么难为情、也没有什么可炫耀，仅仅只是一个人拥抱了自己而没有被不纯洁的世界所异化的凯旋。《你是自己的灯》后篇某段落对此有具体的交流。——对于金钱与物质，在麦子的世界本身便被放在了一个最次要的位置，可以忽略不计的小角落。十年来，和名利有关的发展及人际关系他基本上都搁置了（当然这是他的选择，不因为别的因素）。相反，为了金钱，我们人类的诸多生命煞费苦心，离内心、离真正的自己愈来愈远，使人生的幸福和尊贵面临挑战。因此麦子错了？麦子不是这个持有过时的信仰范式的社会王国的一线希望？该王国真的不需要有人花自己的大把青春上去，来探寻大众灵性发展的可能？真的需要让所有的人——包括微文化创始人麦子本人——亦都要放下奉献的灵魂项目、放下手中那把正欲拧紧即将起航的心灵飞碟上最重要的一枚螺母的扳手，去追求名利的虚浮无度？这样一来，平安与尊重何在？处于这个极端不平等的人类底层的老百姓还能不能看到温暖与希望？&点击链接：&&&四、书的目录及开篇摘录：&目录第一部：万物皆微第二部：微的觉醒第三部：宇宙无恶第四部：灵性种子第五部：微爱文明第六部：四大公理第七部：向爱扬升开篇摘录：窗外的闪电划过夜空，滚雷滚动着阴阳太极。伴随着空中唰唰作响，地上噼里啪啦的雨点声，自然天父已经和麦子持续交谈了一天零一夜。现已是第二天凌晨五点多了，“那么你饿了吗，子微？你尝尝为父放在太空里的星点和月饼。”说着，然老伸出手去，穿过天窗，越过雨层，轻轻地拧下了一颗星星递给麦子的手里说：“不用拨皮儿……”想着和然老（这是麦子对自然天父的亲切称呼，正像老父亲称呼他为“子微”要不就是“子麦”那样；虽然大自然父亲是自己最敬爱的人，但他们是好朋友。）这一天下来所谈论的万物，都还妙悟在微世界的浩宇之中，他们俩都会意地微笑了。这时然老从凳子上起身之后，便消失在“万物无痕”的万有之中去了……五、关于《微的觉醒》以及别的方面，有未尽之处可通过以下方式与麦子沟通。QQ：（上的少，主要查收留言）E-mail:&别的渠道：（这是我这几天笨手笨脚刚申请的豆瓣音乐人新网站，这个站点将由我亲自管理，和歌迷直接沟通。也将会陆续发布最新动态、音乐作品和制作一些最新的演出或者讲演视频上去，把内容丰富，欢迎大伙儿监督起来。）（不知是那位朋友上传的听麦子新歌的地方。）（《南都娱乐周刊》访谈。）&与【微的觉醒】相关的其它参考文件：写给宇宙家人的一封信——【微的觉醒】出版前序“爱”与“微爱”——复杂与单纯我们正身处一个意识觉醒的微时代生命能量之书六、我的承诺与回报谢谢你，我的朋友。&若项目未成功，下面的话就当没说，你依然是我的朋友。我不因此得到也不因此失去，成功也一样。我想已说得很清楚了，它是一部什么样的书……&成功的话就意味着责任的担当与滴水之恩的回报。重要的是以最快的速度把书制作和出版出来，包邮费快寄到你的面前。由作者拿钱出书属于与出版社合作出书，出版周期会加快。项目结束，两个半月之内发送回报。我会在微博、豆瓣音乐人等和大家能够交流到的地方及时公布出版进展。&另外我是一个音乐人，因此要赠送我的歌给你听。&有时间也画画、做影像等等。这里就都献丑了，很想把这些都奉献在大家的面前，我便设置了多个帮助的选项，是丰富了还是嫌多了，这方面我把握不好……在这之后，我更想做的，就是抱把吉他来到你的身边……&在结束以上的信息之际，请相信无论现在还是未来，麦子依然会默默地与你同在，以些许微忱释放扬升的能量。他能做的，就是为你做你不能做的；他不能做的，也想通过你的支持让他为你做到。生命的关键在于——你为别人说了什么、你为别人做了什么，而不在于别人为你说了什么、别人为你做了什么。亲爱的朋友们、家人们，不管《微的觉醒》能否顺利融资，麦子都将无比感谢大家，并会继续一如既往，不求取任何回报地无条件为大家做文化福利上的事情。只要世界还存在不公正、不平等、绝望与痛苦，就算上麦子一份责任吧。不管有多苦、多累、多被诋毁、排挤等等都没关系。请相信无论经历多长时间、经受多少挫折，全人类每一个人终将觉醒（这一世不能还有下一世，但最好是在这一世就能够出离苦业、顿悟真理、布施慈行、走向真我）——只因我们是一体的同心圆，万物之微皆有着同一颗散发光芒的金子之心！&感谢、祝福，并将一切恩典与福报，全数回向宇宙间的一切众生……&&&&&
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（3 位参与）
1、印有麦子不同油画照片的祝福明信片两张。
2、作者从未发表过的民谣作品两首；以及《家》这首歌的MP3（均为高质量）、歌词、歌谱、吉他和弦E-mail分享；并同时分享微笑、握手与祝福——
【这个世上，每个人的快乐纯真、幸福圆满，才是生命的究竟实相，这也是每个人与生俱来的灵性所在。如有因为负面能量而偏离究竟的朋友，便需要调整过来。无论何种情况，麦子都将祝福所有的朋友——祝福起来，有助于清除负能量和加强正能量。不要带着诅咒面对现实，给每个人觉醒的机会，灵性就会回归、社会良知就会获救。万物的本质关系正是共享与祝福。因此，凡有缘在点名时间上看到此次预购活动的朋友，只要愿意朝麦子的微博、QQ或163邮箱传递自己的邮箱地址，无论是谁，作者都将向你传达微笑、握手与祝福——到时将由作者亲自设计这三个为你准备的表情小动画。为了留份惊喜，目前尚且保密。顺带将视频中《家》这首歌的mp3以及歌词、歌谱、吉他和弦一并分享给家人们。】项目结束，两个半月之内发送回报。
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《微的觉醒》一本+作者签名（包邮费）
【提示：从本支持开始的以下每种支持，均包含有支持20元中1、2两条的所有内容，并包邮费，每本《微的觉醒》亦均有麦子亲笔签名（不需要请说明），以下就不再逐一写进去了。请留邮递地址的同时别忘记留下E-mail地址。】项目结束，两个半月之内发送回报。
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（3 位参与）
《微的觉醒》一本+以下（1~15）任一件作品
1：由一只动物兔担当键盘手的麦子与乐队概念演出现场VCD《我梦见大禹》
2：所有生命均可看懂的实验影片，有军用直升机参与的《哭世界@笑世界》DVD
3：集合了作者行为艺术的经典作品，收录了著名的“大米与分币”，也收录了鲜为人知的“涅槃四部曲”的《麦子的七个行为影像》VCD
4：作者一次酒吧内吉他弹唱时与贝斯和鼓的现场即兴DVD
5：麦子导演作品处女作，故事片《世界》DVD
6：作者两个最具影响力的行为艺术影像《洗劫》+《伞》DVD
7：由麦子主演并作曲的《草芥》电影原声CD
8：《沉默的夏天》电影原声（与邱杰合作）CD
9：《马桶上的甜蜜生活》电影原声（邱杰合作）CD
10：《九九》电影原声CD
11： 微乐队首张唱片《微@水》CD（唱片点拿货）
12：手掌大小的手抄复印本长诗集《盲夜》+短诗集《苔藓的倔强》
13：录音工作室即兴民谣CD1（十首歌的词、曲、弹、唱均为当场即兴）
14：录音工作室即兴民谣CD2（同上）
15：1999年麦子创建的“一乐队”的一首近50分钟的长篇音乐史诗《幻觉》——国内第一部最长的迷幻摇滚乐作品。乐队5个人在当时的忙蜂酒吧演出时的现场DVD。
（以上作品除诗集外，均有正规彩印封面、盘面。）项目结束，两个半月之内发送回报。
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A：《微的觉醒》两本
B：《微觉》一本+自传体小说《流浪的麦子》一本（2006年20万字选印版）
C：《微觉》一本+《微的哲学》一本（2008年收藏版，剩余300余本）
【A\B\C\D具体选择可通过麦子微博私信\点名时间\QQ留言\163邮箱\音乐人论坛留言等方式通知，下同】项目结束，两个半月之内发送回报。
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A：《微觉》两本+（1~15）任一件作品
B：《微觉》一本+《流浪的麦子》一本+（1~15）任一作品
C：《微觉》一本+《微哲》一本+（1~15）任一作品D：《微觉》一本+（1~15）任三件作品
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A：《微觉》三本
B：《微觉》+《微哲》+《流浪》各一本
C：《微觉》一本+（1~15）任一件作品+《流浪的麦子》书签名海报一张2006年纪念版（海报是《流浪的麦子》封面的放大，颜色红过不适宜送）+2011签名唱片《诗了你的青春》一张（现存50余张，发完为止。上货给作者40多元。）
D：《微觉》两本+8月25日晚北京鼓楼兰溪酒吧麦子与许多、徐军三人民谣演出门票一张。演出详情见作者新上线的豆瓣音乐人主页预告：
/weimaizi/
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A：《微觉》四本
B：《微觉》两本+《微哲》一本+《流浪》一本
C：《微觉》两本+签名唱片《诗了你的青春》一张+（1~15）任一件作品+《流浪》书海报一张
D：《微觉》一本+（1~15）任五件
E：《微觉》一本+签名唱片《诗了你的青春》一张+（1~15）任三件作品
【以上之外，随你意愿，可以与作者有几分钟的电话交流。】
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A：《微觉》五本+《流浪》海报一张
B：《微觉》四本+签名唱片《诗了你的青春》一张
C：《微觉》四本+（1~15）任两件
D：《微觉》三本+《微哲》一本+《流浪》一本+《流浪》海报一张
E：《微觉》两本+签名唱片《诗》一张+（1~15）任一件作品+海报
F：《微觉》一本+《诗》一张+（1~15）任五件作品
G：《微觉》一本+《微哲》一本+《流浪》一本+（1~15）任四件
H：《微觉》一本+（1~15）任七件
【以上之外，如需要，几分钟电话交流、答疑。】
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A：《微觉》六本
B：《微觉》一本+《微哲》一本+《流浪》一本+《诗》唱片一张+（1~15）任三件
C：《微觉》一本+（1~15）任八件+海报一张
D：《微觉》两本+《微哲》一本+《流浪》一本+（1~15）任三件+海报
【以上之外，通一次电话，如需要的话。】
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A：《微觉》八本
B：《微觉》一本+《微哲》一本+《流浪》一本+《诗》唱片一张+（1~15）任六件
C：《微觉》一本+（1~15）任十二件
D：《微觉》两本+（1~15）任十件
【如需要的话，可电话。北京的朋友，方便的话，作者请你喝咖啡或酒水一杯，地点可在点名时间或者某音乐酒吧，外地的朋友，等作者什么时候去那里演出时再请上。】
项目结束，两个半月之内发送回报。　　
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A：《微觉》十本
B：《微觉》一本+《微哲》一本+《流浪》一本+（1~15）任十二件　　
C：《微觉》两本+《诗》一张+（1~15）任十一件+海报
D：《微觉》一本+《微哲》一本+《诗》一张+（1~15）任十一件+海报
E：《微觉》一本+《流浪》一本+《诗》一张+（1~15）任十一件+海报
F：《微觉》一本+（1~15）全套
【如需要的话，电话；方便的话，咖啡或酒。另外，可免费安排一节课的微文化哲学灵性课程。】
项目结束，两个半月之内发送回报。
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A：《微觉》十二本　　
B：《微觉》一本+《微哲》一本+《流浪》一本+（1~15）全套
C：《微觉》两本+《诗》唱片一张+（1~15）全套
【请你吃陕西biang(音)biang(音)面，同时可免费安排一节课的微文化哲学灵性课程。】项目结束，两个半月之内发送回报。
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A：《微觉》十六本　　
B：《微觉》四本+《微哲》一本+《流浪》一本+（1~15）全套+《诗》一张
C：《微觉》一本+《微哲》一本+《流浪》一本+（1~15）全套+《诗》一张+油画t恤一件（作者专为你签名设计，并非大批量制作。由你指定，喜欢麦子的哪幅画就在t恤上印哪幅画，并以丙烯做亲笔签名。）
【请吃biangbiang面，免费安排两节微文化哲学灵性课程。】项目结束，两个半月之内发送回报。
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A：《微觉》二十本　　
B：《微觉》三本+《微哲》三本+《流浪》三本+（1~15）全套+《诗》唱片两张
C：《微觉》三本+《微哲》一本+《流浪》一本+（1~15）全套+《诗》一张+油画t恤一件+乡村麻布袋书袋一个，可以同时装两三本要看的书。均由作者亲自设计、参与制作。
【电话和biangbiang面不在话下，同时免费安排两节课程。】项目结束，两个半月之内发送回报。
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　　以上所有作品各一套。请饭。同时免费安排四节灵性课程。额外，为你设计一个取材自麦子油画中的某形象（你来定）的布娃娃送给你。除此之外，和你分享如何写诗、写歌、拍电影、做自己的艺术……项目结束，两个半月之内发送回报。
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一张80cmx60cm以内大小的行为艺术图片一张，签名、标编号+《微觉》一本+《微哲》一本+《流浪》一本+（1~15）全套
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1：以上所有作品各一套。请饭。四节课程。布娃娃等……
2：分享一幅麦子创作的50cmx30cm的布面油画给你，灵性风格如视频下方的图一；或者作者创作的小雕塑一件。（照片上的画不为商品，需要画可预定。）项目结束，两个半月之内发送回报。
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1：所有作品各一套。请饭。安排五节灵性课程。布娃娃……
2：一幅麦子创作的100cmx60cm的灵性油画。
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1：作品各一套。请饭。五节课程。布娃娃……
2：一幅麦子创作的150cmx80cm的布面灵性油画作为收藏回报（或者大雕塑一件）。
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1：所有作品各一套。请饭。五节课程。布娃娃……
2：一幅麦子创作的200cmx120cm的灵性油画。
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记住我 (下次自动登录)微的觉醒》是一本写什么的书？
微的觉醒》是一本写什么的书？
《微的觉醒》是一本写什么的书？
从原始社会至今，人类所经历的一切苦难及战争，均跟一个问题没有搞清楚而产生的分歧有直接或者间接的关系，这个问题是什么呢？
这个问题正是：人们不知道该如何正确地认识宇宙以及正确地认识生命的本质，比如弱肉强食这样的观点，就是人们对宇宙及生命本质的错误认知。
&&&&谁能说一说——宇宙及生命的本质是什么？
大家或许会借助自己所了解的知识、所信仰的宗教，来回答这个问题，不过，都有可能遗漏最重要的本质。
因为生命存在于宇宙之中，遵循于宇宙的本质，宇宙本身亦是一个完整的生命体，因此，宇宙的本质，正是生命的本质，接下来，我们就着重来谈谈，何谓宇宙的本质。
恕我直言，宇宙的本质有两个：第一个本质说出来大家都将比较熟悉，第二个本质则沿袭了《微的哲学》中的思路，在语言上却是一种新的调整。对于没有看过那本书的朋友，直接面对这一本质或许会不知道该如何理解，不过它同样亦是建立在东方儒释道文化的基础上形成的。那么，就首先让我们来指出它是什么吧。请注意，以下的宇宙观完整地传承了儒释道的文化精髓，同时，又在某个点上将东方的智慧往前推进了一步，因此，以下的说法是崭新的。也许在历史上有人说过部分相似的理论，但是还尚未有人将全部理论用下面这样简单准确的语言描述出来过，我们本应该避免这种没有任何铺垫就直接将这一本质抛出来的草率做法，不过要完整地将这篇文章进行下去，可能别无选择，即，宇宙的第二本质，请允许我将其加粗，以表示隆重，邀请大家一起觉思，它的真理存在——
宇宙，是一个无始无终的同心圆，万物亦均是这一同心圆的圆心；宇宙中的一切万有，均是在同一个宇宙中心点上存在的心物同源的妙有现实。
抱歉，中国有句成语是，天机不可泄露，不过，我们的发心是为了慈悲喜舍和生命的终极和谐，相信，宇宙母亲是理解和支持我的这一做法的。那么再次，请让我以一颗感恩的心，请求宇宙母亲继续理解和支持我们这些微茫的生命，走向更高能量的觉醒吧。
好了接下来，我们应该说到“宇宙的第一本质”了，它正是：
宇宙从正反两个向度上均是无限的、无穷的；并且更重要的是，这两个向度是合二为一、无限圆满的——大小无穷、阴阳无穷、有无无穷、时空无穷，心物无穷，生死无穷等等形式的无穷，均属于同一种无穷与圆满。
当然这第一本质中，亦参合了“微文化哲学”的观点，暂且不必细说。这时候让我们再回过头来想一想，上面我们说到的宇宙第二本质中的“同心圆”这一概念的确切意思是什么？
它的意思正是说：宇宙是有中心的，这个中心正是万物的同一中心，并且万物的个体本身均是宇宙的这一同一中心的中心本身。亦就是说：万物之物与万物之心均同宇宙之心是同圆、同源和同心的。
关于宇宙的无限性本质大家应该没有异议，也没什么稀奇，道家的无极思想已经说得很明确了。同源和同心性可能会存在异议，尤其是同心的异议可能大些。连无极和全息的概念都很难支持这个万物都是宇宙之心的这一“同心性”本质，一切存在怎么可能都是宇宙的中心呢？即便意识到了，也很难证明它。该如何证明，这个问题说起来话长。并非耸人听闻，这个问题要是证明不了，人类将永无宁日，个人的心灵也很难觉醒，这里，就让我们先确立下来以便好往下进行。
——可以说，无论精神、物质、心灵、生命、阴、阳、有、无等等世间的万物，均遵循着以上这两个宇宙的基本本质而存在；同时，这两个基本本质同样又是合二为一的。
那么自从有了人类历史以来，人类是通过什么方式来认识生命及宇宙的这两个本质的呢？
当人类在地球上诞生之后，其大脑在不断发展之中慢慢地有了思维活动，眺望大地与仰望星空的时候，对宇宙的无限性和生命的同源与同心性认识不到，便会产生无数的猜疑。当然，对于如此无边无际的时空存在，远古的人类祖先是不可能一下子就看清楚它的本质的。这必然需要一个漫长的认识过程。由于这个过程的漫长，人类必然会经历各种各样稀奇古怪的思想斗争，这些斗争变现在行动上就会出现相互间的不理解、摩擦、继而发生伤害与战争，这是人类必然会经历的集体的心灵成长之路，目前的人类亦处在这条路上，不过已经走了一大半了，剩下这最后的三分之一虽然路况险阻，但是时刻都会有拨云见日的惊喜与乌云密布的忧郁，表现在现实中，我们便会看到各种认识正在激烈争辩。如果争辩没有结果，必然还要经历苦难与战争，人类才有可能最终觉醒。由这个过程看开去，处在地球上不同地理地貌的人们便产生了各自不同的文化——不同的历史经验、传统习惯、风土人情、行为规范、生活感情、思维理性、文学艺术、价值观念等等，便会随着时间慢慢确立下来。
想一想便会知道，人类对于宇宙本质的认识，从最初因为懵懂而去猜测、编造、臆断、想象——尤其是想象，使得人类的思想和心灵快速成长起来。由于迫切想了解自身的生命本质以及生存于其中的这个时空宇宙的本质，便通过对于生命及宇宙的长期想象将本民族的文化确立下来——笔者可以毫不犹豫地肯定，到头来，人类各个民族的历史文明无非会经历以下五个阶段，它们依次会是——
第一阶段，通过神话故事的形式来解释宇宙，理解生命，这就出现了远古时期各民族自己的神话传说。
第二阶段，在第一阶段的基础上，将对故事中拥有绝对权威的超自然力的神的崇拜形成固定的信仰认知及仪式活动，即，以这种“宗教”的方式来解释宇宙，理解生命，这就出现了有神论宗教。这里，虽然佛教也被列为一种宗教，不过它是无神论的。
第三阶段，通过科学研究来探索宇宙，解释生命，这就出现了古中国的八卦科学、中医生命科学以及近代西方的万有引力、量子力学等等自然科学。
第四阶段，就是伴随以上三个阶段，通过意识将想象力中的形象提炼出来后，再通过心灵的独特表达方式将这些形象描述和塑造出来，这便是各种文学形式和各类艺术形式了。
第五是什么呢？且等我们将以上四个阶段梳理清晰之后，再跟大家分享。
人类认识宇宙的第一阶段没什么好说的，就看谁的想象力丰富，谁创造出来的神话就会更好听。当然了，这些神话故事虽然大都是编造的，或者是根据各自民族的历史人物为原型塑造出来的，却充满了生命力、智慧、隐喻与象征，用以理解时空的无限性及同源性。
从第二阶段开始，人类的思想产生了分歧，但有神论与无神论宗教哪个更接近于宇宙的本质呢？
客观地讲，那就是无神论的佛教了，佛教无论是三法印、唯识论还是缘起论均指向了宇宙的两个本质。当然，有神论信仰同样是生活在特定地域的人类在漫长的生活中为了理解宇宙的本质所自然形成的智慧，不过这种智慧可能没有看到宇宙的无限，它将无限性理解为神的创造，可能与无限性相左；将同心性理解为神本身，也可能是对生命自身便是宇宙中心的否定；并使宇宙内出现了一个至高者，宇宙的无限本质告诉我们，无穷高就是无穷低，并不存在至高者，否则宇宙的能量就会被堵塞在至高者的尽头处而不能回圆于万物无痕。这就像植物并没有尽头，而转基因植物却人为走到了植物的尽头。一到尽头就没有了诗情画意，变得机械和生硬，要是认识不到这一点，人类的心灵是难以觉醒的，人类的前途也将是令人担忧的。
当一个以扮演至高者来彰显其优越性的高高在上的心灵模式操作科技的时候，很可能制造出以阻断生命宇宙的无限性、同源性与同心性为目的的类似于转基因生物这样的畸形生命出来，就光这一项正在导致蜜蜂灭绝的人为事实，不仅仅将有可能导致第三次世界大战（普京语），更有可能导致人类的集体毁灭。可见，无论如何，生命的宇宙本质都是不能被侵犯的。
不过把话再说回来，我们并不能泛泛地来比较信仰的好坏，每一个国家的星象地理，大地经纬不同，在漫长的心灵历史中，自然有其独特的感情表达方式，自然产生不同的信仰，或许那种信仰就刚好很适合于那一块地方人们的心灵表达模式呢？刚好就不适合别的地域的生命呢？因此，一定不要将自己的信仰强塞于别人的生命中，一定需要理解、宽容、尊重任何一个民族自身的个性信仰。当然，信仰和宇宙的本质不是一回事，不过可以比较出来哪一种信仰离宇宙的本质近哪一种离得远。离的近的就会比离的远的更具备全人类其生命意义上的普世价值。要是将一种离本质远的信仰朝本来就不信仰它的地域输送，对后者来说，就是一种文明的倒退。
可以肯定地说，人类的文明发展，只可能有一种形式，就是无限接近于宇宙的本质。
从上面的视野说开去，就是，当你在接受自己民族的信仰时，要能清楚地看到自己，你和你的信仰之间要有一个非常好的距离，当你成为一个虔诚的信徒时，往往会很难跨入生命的第五阶段。要知道信仰不是真正的你，真正的你和万物是没有区分的。
当你跨入生命的第五阶段之后，已经无需通过每天不断的膜拜来获得诗意与想象力、喜悦与永恒。事实是，这第五个阶段，从来也没有离开过人类半步，从来都是以一种大自然的形式及诗意的艺术表达方式，超然神游于人类的生命生活之中，这个命题我们还会再细说。
总之，人类认识宇宙的五个阶段的划分，已经从大体上对生命的思路，有了一个清醒的整理，描绘出了一个粗略的路线图，每个人、每一个民族可能的心灵进化或意识提升，进展到了哪一个阶段，便会能够被自身所看见。
在将第五个阶段介绍给大家之前，我们仍需要再说回到中国。
除了佛家，中国还有儒家和道家，均在对宇宙的本质认识上值得肯定，儒家五德与天人合一是对宇宙无限性与同心性具体到社会秩序上的一种原始的安位表达，能够层次分明地体现出每个人在世俗生活中扮演的不同角色。道家的无极思想表达的正是宇宙的无限性本性，而“道”就是宇宙的中心。但是并不是说东方思想就完美无缺了，在儒释道的基础上，我们还需要加强——生命是一个同心圆，每一个生命的本体就是圆心本身——这样的将个体的独特性摆在中心位置上加以关注的观点。
无极的概念更多指的是一种无穷尽，没有中心又没有边界的混沌。宇宙一定会有中心的，这个中心不仅仅是每一种存有本身的相同本质，还是每一种存有与别的存有的不同性。一方面共同构成了一个相互平衡的大中心的同时，一方面亦构成了一个无限可分的小中心。每一个原子都是中心，又无限可分，分到最后就是无穷大——又是一个大中心。佛家说的每一个人本性自足都可以成佛，几乎就是在说宇宙万物有一个共同的中心——道心。
儒释道文化的确非常究竟，不过却多多少少忽视了普罗大众的复杂人生。儒释道可以分别用君子、菩萨及隐士这三种形象来概括，这正是它们的伟大之处，同时，亦正是美中不足的地方。
为什么呢？
就是说，儒释道均缺少了老百姓这一环节：儒家的等级制度束缚了老百姓、佛家的诸漏皆苦让普通人难以做到不苦、道家的自然无为亦和老百姓所理解的打拼有所不同。因此说，儒释道文化对于普通人心灵的细腻情感没有给予个体上的独到护理与关照，只是大而化之地直奔无限性与同心性的大方向而去，成为一种大写意。每一个个体的生命意志其实都是及其复杂的无限性本性及同心性本性，要关怀这种及其复杂而细腻的无限性本性，光有儒释道是不够的，因为在每一个个体的生命情感系统中，生命都会时刻以爱为圆心，从无中而生发出无数细微的情感微子，来围绕着最中心的爱的微子运行，当人与人交往的过程中，你会碰触到别人的情感微子，最好不要改变它们的轨迹，它们正在往爱的中心点汇聚。因此，情绪是很难避免的生命现象，情绪一定要顺势利导，让它畅通无阻地运行，它才能围绕爱形成一个同心圆而接近宇宙的本质。若是没有充分关怀到每一个个体的具体的心灵情感个性及顺水推舟地去理解我执与法执在一个特殊的生命体中的特殊意义的话，只是一味地谈及人生要懂得淡泊、放下的大道理的话，就会有可能会将一些矛盾压抑进心灵深处去，表面上看似乎开悟了，问题没有了，实质上问题还是存在着，有朝一日甚至可能会以某种更加扭曲的样子发泄出来，人生的痛苦以及人类的矛盾依然不能得到本质上的解决。
中国无神论传统文化的本身，忽视了人于世俗生活中的微妙心之个体心灵的存在，导致个体与儒释道之间的差异性很大，缺少一个处于中间位置的过渡文化。事实上，人类的无神论与有神论这两种文化之间的差异性也同样明显，鸿沟也很大——有神论信仰具有排他性，侵略性强，儒释道的无神论信仰又过于追求超脱凡俗，宽容度大，无形中就助长了这种侵略性。即无神论的“和文化”很难对与有神论的“争文化”形成制衡，从而导致了两种文化之间的碰撞点很少，很难形成和解。
从两种文化的差异性看来，目前，随着中国社会市场化的深入，有神论语系上的现代性，以一种法执型的文化优越感的神权姿态，已强行介入中国几十年了，促使在当前的某种特殊意义上的中国自身，其建立在儒释道以及民族独立文化基础上的主权文明被削弱，进而导致其建立在科学社会主义意义上的现代性文化进程面临被瓦解的危机。而中国现代性主权文化的瓦解正是民众负担加重以及社会矛盾激化的直接因素。不仅仅是中国，全世界都面临着走入了一种现代性的歧途，这一严峻的问题。
要想阻止社会上各阶层矛盾的激化和世界上各利益体之间进一步的分化瓦解，阻止暴力甚至战争的发生——随着背离宇宙本质的科技的畸形发展及权力资本的无约束行私，人类似乎离末法时代越来越近，无数的动植物都在加速变异与灭绝中，食品加速有毒化和基因化，空气、水、土地和自然环境加速恶化，人心加速腐化，大国博弈加速极端化，当这一切不能朝着良性去转化时，战争就会爆发，并且战争会越来越恐怖，核战争、基因战争等等足可以毁灭这个地球。这，正是人类务必要跨入到第五个阶段去的根本原因。跨不过来，社会矛盾、世界矛盾，就不可能从根本上得到调和。人类唯有在第五个阶段，才能从根本上达成欲望上的平息、文化上的理解、心灵上的平等、生活上的互助，而回归于宇宙的同心性本质，不再有对抗、剥削、阶级、压迫，大同世界才会到来。同时，在第五个阶段，亦可以充分关怀到个体心灵的成长，那么，这第五个阶段是什么呢？
这第五个阶段正是——灵性，正是人类生命中，对于自身的灵性的——觉醒。
说到灵性，想必大家并不陌生，这个概念从2008年以后才开始热起来，最近几年来，甚至对某些人来说，会觉得已经听得太多了。
之所以听得太多，是因为人们对灵性开始了各种各样的理解与认识，国内外各种各样关于灵性的书籍也开始销售起来。不过，几乎均是对东方儒释道文化的注解，很少有人能提出超越性的理念出来。
不过，值得注意的是，这些“灵性言说”，基本上全都不能对社会现实的复杂性进行正视，对社会矛盾绝口不提与逃避。就好比是在污浊的空气中带上防毒面具，而不过问空气为何如此污浊，该如何治理这种污浊。这些“灵性言说”的市场需求量之所以很大，是因为空气实在污浊。空气这样持续污浊下去，以至于使得国内的灵性概念，形成了一条产业链。
怎么说呢，这一方面是好事，证明大家在往第五阶段的门里摸进来了；一方面又似乎值得怀疑，想想看，难道这种掩耳盗铃的方式就是灵性？大家要是只知道自顾自地预备防毒面具的话，会不会反而助长了社会人文环境的恶化？并迟早要被污浊的空气所毒害——生命是一体的，所有的人都在呼吸着同一片蓝天，所有的人都是同一条船上的乘客。
那么何谓真正的灵性呢？
即：灵性正是人类从心灵中的真心处深深合一于宇宙万物的无限性、同源性和同心性这三个真理性的大道本性之后，并在自己实际的生活环境中加以运用，对于那些不符合真理的事实有清醒的辨别与制衡。
那么灵性的本质是什么呢？灵性的本质正是心灵中的那个真心的本质，真心的本质是什么呢？真心的本质在于“道”，“道”的本质在于什么？在于“至道”，“至道”在于什么？
古人讲：“至道在微”。
那么什么又是“微”呢？
“微”不仅仅是佛法中的慈悲喜舍与中观妙有，亦不仅仅是无限的、同源的和同心的宇宙本质，它还是老百姓自身；且，万物皆微，它与灵性属于同一概念的两种表述，均超然于物内而神游于物外。
——哦，这似乎是一种不甚好懂的哲学概念啊，那么真正从生活中该如何通俗易懂地理解它呢？换句话说，就是该如何理解微时代“微”字本意的本质内涵？它对我们的生活会不会起到一些实质性的帮助？等等这些问题，正是本书《微的觉醒》所要揭示的话题……
说起“灵性”来，早在上个世纪末，笔者就对它开始了研究，于2003年进入到系统研究阶段之后，在是年的《非音乐》杂志上发表了一篇名为“现在主义麦子”的文章，文章中说道：“至少我要使自己每天都生活在一种灵性的感情之中，我要让自己的精神和价值通过‘现在’形成灵性。艺术和生活融合的中介是灵性，灵性是我们的本性……”这应该是国内最早出现在媒体上，以“现在”理论与“灵性”概念为研究核心的学术文献了吧。值得自豪的是，这些年过去了，笔者做到了“至少让自己每天都生活在灵性的感情之中。”
那么对于更多的朋友而言，该如何让自己的生活“通过‘现在’形成灵性”呢？
当我们翻开《微的觉醒》时，发现本书并没有生硬地开门见山就“灵性”这个问题发表见解，而是首先说到了“当下”——也正是“现在”这个概念，进而再通过对“当下”的描述进入到一个新的名词：“流浪之身”中来，随后又从佛学的八识论开始说起；并在描述“流浪之身”的时候，直接对我们每一个人在生活中可能出现的棘手问题提供了解决方案，一针见血地指出我们为什么缺乏幸福感和喜悦感；同时告诉我们——灵性，该如何发现，并在日常生活中该如何连接到自己的生命中而治疗幸福感缺乏症，随着这些为方便个体的话题的逐步扩展，才引申到了一个更深的、亦更具现实意义的妙有次元中去——
总而言之，最后，还是想着重强调的是——我们的世界，原本就是同样的物质、同样的原子，同样的微，同样的灵性妙有，之所以千差万别，是我们需要各自具有不同的个性和丰富的生命表现形式，唯有如此，这个世界才会精彩纷呈，秩序分明。我们要尊重每一个人的不同，每一个民族的不同，每一个动物、植物的不同、山川河流的不同，不要打扰和参与它们的原始生命，我们才可能在灵性上和它们合一为同一个宇宙道体，而归宿于生命的本质。当持有有神论信仰的国家借由强大的军事后盾，以神的名义试图将同一种信仰模式强加于不同的民族时，这个世界就会出现问题。然而目前的中国，正面临着这一模式的侵蚀，儒释道文化却不能就这一侵蚀提供应有的制衡。
在中国，四这个字是全包围结构，它代表完整与圆满：四方、四季、四象、四合、四肢、四角等等……如今，四大文明古国仅存中国，然而，正如上文我们反复强调的：华夏文明正在有神论文明面前加速地瓦解中，为甚？儒释道缺少老百姓这一角不稳啊，“儒释道微”方可自我保护、完整防御。拯救华夏“儒释道”文化，人人有责！
这个“人人”正是“微”的力量，这个“微”正是被“儒释道”唤醒的“人人”。可以说，这就是笔者呕心十载写作五书的原因，这亦正是本书——《微的觉醒》所要建构的东方第四大文化体系“微文化体系”的最大的现实意义所在。
21世纪，正是“微”的世纪，各种“微”的事物漫天飞舞，这是不以人的意志为转移的吉祥天兆，它朝中国发出了拯救灵魂的强大信号，中华文明，务必需要抓住这个绝好的天时地利，以“微”字为契机，唤醒全人类的灵性觉醒，避免灾难的发生。
笔者个人的力量非常有限，希望大家能给予理解与支持。
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& 麦子 2013年6月于北京
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