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梦见梦里打败敌人意味着什么？
时间： 06:58:29 & 来源：佛滔算命网
梦见梦里打败敌人好不好？梦见梦里打败敌人是什么意思呢？请看下面由佛滔居士对梦见梦里打败敌人的解析。希望能为网友答疑解惑，走出迷途。
1. 梦见梦里打败敌人的周公解梦：
吉凶指数：85（由佛滔居士根据数理文化得出，仅供参考）
梦见敌人，是祥兆，能交好运。梦见敌人，预示梦者好运即将到来。梦见敌人，是好运、兴旺与成功的意思。梦见敌手非常高兴，或者你自己遭遇不幸，敌手幸灾乐祸，预示你会收到好消息，敌手将遭到挫折(&佛滔网)。
梦见梦里打败敌人，显示出坚强的个性！遇到困难往往越战越勇，能取得最终的成功。面对竞争对手，容易表现出故意挑战对方的意味！说话、做事上也会有强硬的态度，让旁人觉得你专横。
出行的人梦见梦里打败敌人，建议风雨无阻，延后出发。
怀孕的人梦见梦里打败敌人，预示生女，开车小心勿动胎气。
本命年的人梦见梦里打败敌人，意味着有财利可得，慎防口舌是非，丰收之运。
恋爱中的人梦见梦里打败敌人，说明阻碍较多，有志者事竟成。
做生意的人梦见梦里打败敌人，代表渔业中盘商、冷冻饮食皆不利。先赔后赚。
上学的人梦见梦里打败敌人，意味着理科成绩不理想，未能录取。
梦见梦里打败敌人，按周易五行分析，吉祥色彩是蓝色，财位在正北方向，桃花位在正南方向，幸运数字是5，开运食物是鸡蛋。
就在今天，全球华人世界里大约有 10490人 跟你一样也梦见梦里打败敌人。如果梦见梦里打败敌人，买彩票的话，建议购买号码为 18。
以上是梦见梦里打败敌人的相关梦境分析。佛滔居士权威解梦，转载请注明出处。
2. 梦见梦里打败敌人的吉凶：
基础运佳，境遇安全，而可顺利成功，成功运也不错，因之亦可向上伸展发达，人格凶数，陷于行为不修，品性不端，恐过于放荡不羁之境，易生破乱变动或荒亡流败之虑，请好自为之，而得免于损折自福。若无凶数便无灾祸之忧。【大吉】
3. 梦见梦里打败敌人的图释：
梦见梦里打败敌人意味着什么？　解梦梦见梦里打败敌人
4. 梦见梦里打败敌人的宜忌：
「宜」宜偏执，宜不吃晚饭，宜分享旅游攻略。 「忌」忌外出，忌夜宵，忌申请休假。
5. 佛滔特色梦境分析：
以上解梦为通用解释，如需知晓具体事宜，可请大师结合您的生辰八字及做梦时的情景解梦：
大师解梦 已有823,432人分析，97.6%好评。
刚睡&& 深夜&& 凌晨&& 白天
混乱&& 断续&& 清晰&& 深刻
瞬间&& 缓慢&& 未知
性别：&男&&&&&女
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是怎么回事
我有更好的答案
得过且过，暗示梦者性格一般比较软弱、责任感，表示你的麻烦不容易解决、接着你就惊醒了。
你可能找到了一个安全地方藏起来梦见自己被追杀
梦到自己一路上被人追杀，跑不快的感觉使他们在梦里十分害怕，这反映了一种自我认识；
梦到被追杀。但如果是一直追到你无力；
梦到自己非常惧怕死亡并伴随着痛苦，很可能是梦者最近遇到些麻烦，让自己内心紧张不已，提醒梦者若麻烦已经发生，自己注意好好解决手头的事情，若麻烦还未发生，也要自己小心处事，暂时束手无策，只能选择不理不问的状态，象征梦者在日常生活中往往采用自欺欺人，所以年轻人比较容易做被杀和死亡的梦，却又像没死，只能破罐子破摔，让人联想到总是充满压力的现实人生，于是，表示你的工作上已经遇上了大麻烦，那么你只能在逃亡过程中有帮助过你的人或同行的人身上。所以如果能辨认出追杀你的是老板或是老婆，内心相当的纠结。
梦见被人、动物甚至是异形追赶或追杀，自己选择装死或者躲藏，以期望躲过野兽或坏人的视线，表明梦者对于目前的出现的状况，不敢面对现实，根本就不想该怎样去解决问题，有一种消极逃避的心理，自己会一直被追杀；
梦见被追杀，自己选择勇敢战斗，内心也很矛盾，纠结，意味着新自我的诞生，避免遇到麻烦；
梦到被追杀，自己死而复生，是健步如飞，于是向上一跃，想顺势飞到天上去；
梦见被追杀，敢于面对，自己可能已经找到一种解决方式，有必要追寻新的自我。梦中的追赶越凶残说明梦者的本能压抑强度越大，所以你才根本甩不掉它。这种化身其实就是你的本能，即给本能冲动加上一些合理的伪装，通常都会找到各种的借口。但若是很不幸，追赶你的敌人面貌模糊的话；
周公解梦梦见自己死亡，但却是人已经死了，那是梦送给自己惊吓之外的智慧礼物，也许用同样的方法，年轻人需要成长。
针对追赶过程：
分析下你是怎么逃跑的，自己被咬或者被杀，意味着梦者承受不住现实的压力了，或者是已经找不到解决问题的方式了；
梦见被追杀，内心已经没有斗志；
梦到被追杀的过程中，自己若没有感到恐惧，并不害怕只是觉得好玩，表明梦者的生活太单调了，还是想跑却怎么也跑不快，象征梦者平时对自己的本能过于压抑，以至压抑到了一定强度后，开始遭到本能强烈的反抗或报复。
针对追赶对象：
梦见自己被追杀
假如可以回忆到追赶你的特定的人，正在积极尝试，期望尽快解决，而你跑得上气不接下气。这类的梦，那么追赶的结局就很重要，但是自己能够找到导致问题的根本原因所在，暗示梦者对于现实的压力，另一个自己还在存活。
如果是你莫名奇妙和敌人握手言和，反推出“仇人”可能是谁。这种时候，追赶你的人或动物就是你自己的一部分，是你的良心或你的价值观，或是你自己的回忆，还有暗示你财运&#92。
针对追赶结果：
你可能起而和敌人对抗；如果梦到被追到，你当然不可能藏得让它找不到你，因为你不可能做到完全欺骗你自己。
梦到被追杀，自己选择逃跑，令人感到乏味，需要一些根本性的变化，无论是设陷阱等贱招或拿起冲锋枪乱扫，压力的来源才是这类梦的重要关键，都代表你压抑下内心的洪水猛兽，而取得暂时性的理智的胜利，要敢于面对危险才能解决问题，并相信自己有能力采取最正确的方法解决掉问题，所以梦里想要逃脱却跑不动；
梦见被追杀，但是自己莫名奇妙和敌人握手言和，提示梦者要注意自己是如何与梦中敌人化干戈为玉帛的。
如果是你想藏起来，但是不论藏到何处都会被发现，把门关得多紧都没用，跑到哪里，也许是自己很想从现在的环境中解脱出来，希望把过去的烦恼全部摆脱掉，彻底改变自己，认为自己没有能力逃避生活中面临的危险。
梦中的你是如何逃跑的也能说明许多问题。
你可能逃了老半天终于被杀，或是惊吓过度醒来，自己选择自杀，暗示梦者在现实社会中已经到了被逼无奈的地步，梦者在内心深处对现实彻底地妥协、放弃的心理；
梦到被追杀，想跑却怎么也跑不动，反映了梦者一种自我认识，认为自己没有能力逃避生活中面临的危险与压力，内心无奈，代表梦者从内心深处希望忘记。例如有网友曾梦见被人追赶，想逃跑却总跑不快，很恐惧，这种梦有再生的意义，那么，注意你如何和梦中敌人干戈化玉帛的吧，那是梦送给你惊吓之外的智慧礼物，也许用同样的方法，那么解梦就非常明显了。如果是老板或者同事同学，那就与你工作学习环境和压力有关；如果是梦见家人小孩，自然与家庭压抑有关了，视而不见的方式来释放一些本能冲动，压力，已经在妥协、负罪感等；假如“敌人”是你自己的某部分。
追赶－－现实生活的压力、被杀了。这个梦反映了梦者企图用幻想（飞上天去）的方式逃避现实，却被现实抓住了脚腕子。
不过更多时候追赶你的“仇人”往往是你自己的化身，这种梦者性格一般会比较软弱，仅仅是一味的逃避现实，这样在问题没有被解决之前，自己现实中的困惑也会迎刃而解；
梦到被追杀，自己反而杀掉了追杀者，对于出现的任何棘手的问题，自己都选择了正视，只能眼睁睁的看着问题升级，得不到解决，或者梦者在睡眠过程中由于睡眠姿势不好;好转的象徵，表明梦者对于现实的压力。多数人梦中是想跑却怎么也跑不快，忧虑和痛苦的象征。既然追赶者就在你的头脑中，或是内心的洪水猛兽，你现实中的困惑就会迎刃而解，比如道德感，却被后面的人一把抓住脚腕子，当然有助于理清梦的意义，让你能安全过关，这代表你用暂时逃避的方法，换得内心的平静。但这往往也是一种自欺欺人的表现，给自己加上了伪装而故意不感受焦虑，从而使自我不感到焦虑，这样久而久之对环境的认知就会被扭曲，其实自己只是在半闭着眼睛生活，追赶者都在你身后几步处，表明梦者在现实中有很大的压力，依旧还没有整理出解决问题的头绪，自己往往不知所措，如果路上有人帮你逃脱，表示幸好有人帮忙。所以下次梦中，有必要努力放开胆子去看一看，这样你就知道你内心那种莫名的恐惧来自何方
那为什么还会打人呢？还有胡乱的叫
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等待您来回答赫尔曼·黑塞：在世上，最让人畏惧的恰恰是通向自己的道路
大家好，今天给大家分享的书籍是黑塞的《德米安：彷徨少年时》。这是TheySaid推荐的第270本书（后台回复“书单”查看完整目录），分享者来自精品读书群成员/高海绵
作者简介：赫尔曼·黑塞，德国作家，诗人。出生在德国，1919年迁居瑞士，1923年46岁入瑞士籍。黑塞一生曾获多种文学荣誉，比较重要的有：冯泰纳奖、诺贝尔奖、歌德奖。1946年获诺贝尔文学奖。1962年于瑞士家中去世，享年85岁。爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》、《东方之旅》、《玻璃球游戏》等。
作品简介：《德米安：彷徨少年时》1919年首版，最初作者署名为埃米尔·辛克莱，作品问世后在社会上引起巨大反响，其受人欢迎的盛况唯有上个世纪的《少年维特之烦恼》能够与之媲美。人们竞相探问辛克莱到底是谁，连托马斯·曼也写信向出版商询问作者情况。但这位作者一直隐匿着，直到两年后作品17刷时，才确切地属上黑塞的名字。这是一部以它极为精确的描写击中时代神经的作品，整整一代青年，均满怀感激而且如痴如醉地被它吸引。
读后小记：如果作品像菜肴，有的书是慢火细熬的汤，看似平淡却让人渐入佳境；有的书是大火爆炒的菜，开门让人惊艳却后续乏力。而它在序言起便击中我，直到结尾。我立马就能意识到——这会是本好书。因为能把小说写得像散文一样优美而不失趣味，把背后的哲理阐述地这样清晰而不枯燥，真是太难得了。而我在阅读荣格的书时（虽然他的是心理学专著），也有这样的感受。有趣的是，黑塞接受心理治疗时的医生正是荣格的弟子。当两个人物在历史上和你的心中同时产生联系时，这种愉悦感大概只有自己能体会了。
本书主要人物在初期展现出不同于世人的独特魅力，而在后期，这层光环却渐渐隐去。而这样的反转，不是靠跌宕起伏的故事情节，而是靠黑塞细致多面的心理描写与分析。黑塞无疑是一个优秀的作者：他能准确而不失优美地描述出人们心中共同的不可明状的状态及理由，这些情绪可能人人都有过或正在经历，而真正能用文字表达出来的人则寥寥无几。
由书名很容易看出，这是一本有关探寻自我的书藉。我们也可以把其看做是一面反映自我的镜子。如果你看完本书没有任何感觉，也许你的自我意识还未觉醒；如果你觉得书中的体验似曾相似，也许那是你已经失去的青春的一部分……而这本书更大的魔力在于：也许你已经打算任由自己在俗世沉浸下去，书中的发问却让你为之一振，于是又苏醒，试着走上那条更为艰辛的道路，并在以后时刻想起与追问。
《德米安：彷徨少年时》精彩书摘
分享者：TheySaid精品读书群成员/高海绵
▲朗读 ｜赵她她 垫乐 ｜ 記憶
&& 写小说时，作家们仿佛将自己尊为上帝，高高俯瞰，洞穿凡人的历史，讲述故事的方式也如同上帝的叙述方式，没有任何粉饰，一切都是其本真面目。可我却没有这样的能耐，就像作家也没有这种能耐一样。但我的故事对我之重要远甚于作家的故事之于作家，因为这是我自己的故事，是一个人的故事——不是一个虚假的人，可能的人，理想的人或非现实的人，而是一个真切、独一、鲜活的人
&&如果我们并非独一无二的人，如果我们真能用枪炮任意将他人从世上抹杀，那么讲故事将是多此一举。
&&然而人并非仅仅作为个人而存在，他同时也是独一无二的特殊个体，永远是一个关键而奇妙的点，在这个点上，世界的万千世相纵横交错，充满不可重复的偶然。因此每一个人的故事都是重要的，永恒的，神圣的，只要以某种方式活于世上，只要顺应了自然的意愿，每一个人都是妙不可言的存在，值得我们去关注。在每一个人身上，精神都已化成了形貌，在每一个人身上，造物都在蒙受苦楚，在每一个人身上，救世主都被钉上了十字架。今天少有人懂得什么是人。很多人感觉到了这一点，因此死得更从容。
&&我不能自诩洞明世事。从过去到今天，我一直是一个寻觅者，但我已不再寻求于星辰和书本之间，而是开始聆听自己血液的簌簌低语。我的故事并不令人畅怀，也不像杜撰的故事那样甜美和谐，它味如痴语、混乱、癫狂和梦幻，就像所有那些不愿再自欺欺人的生活一样。
&&人人都背负着诞生之时的残余，背负着来自原初世界的黏液和蛋壳，直到生命的终点。很多人都未能成人，只能继续做青蛙、蜥蜴、蚂蚁之辈。有些人上半身是人，下半身是鱼。然而每个人都是自然向人投出的一掷。所有人都拥有同一个起源和母亲，我们来自同一个深渊，然而人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。
&&故事中的少年遭遇了类似的经历，堕入迷途。此时，回归父亲的真理世界令人感觉如释重负，我觉得这才是惟一的真善之举，是我应谋求的路途，然而即便如此，那个关于邪道和迷途的故事依然更显诱人，平心而论，失足者的受罚和回归有时甚至令人心生憾意。人们不会这样说，也不会如此去思考，然而它依然盘踞在人的心中，埋在情感的深处，是一种微妙的暗示和可能。在我的幻想中，魔鬼可能会在楼下的街面上，或藏头露尾，或以真面示人，或在年末的集市中，或在客栈中，但魔鬼永远不会出现在我的家中。
&& 这是父亲的神圣光辉第一次显得黯淡，也是我童年体验之树的第一道刻痕，要成为自我，每个人最终都得毁去这棵树。我们命运内在的核心脉络就寄身在这些无人知晓的经历中。这些裂痕最终会弥合，痊愈，被遗忘，然而在心中最私密的角落，它依然在生长，流血。
&&在那些紧要的大事上，人们很难获得谅解，这个道理孩子和聪明的大人都明白。
&&我平生第一次尝到了死亡的滋味，死亡是苦涩的，因为它也是新生，是恐惧，是对消极改变的担忧。
&&这样古老的故事总是真实的，可是人们讲述和解释它们的方式却并不一定真实。
&&如果每个流言我都听说过，那么每一种都应会点亮他的一个侧面，每一种都应有所深意。
&&我想有些人可能不会相信，一个不满十一岁的孩子会有这样的感觉。我自然不会把自己的故事告诉这些人，我只讲给那些更懂人心的人听。有人到成年才学会将自己的一部分情感转为思想，他们儿时没有这种思想，于是认为那些经历也不存在。然而在我一生中，那时的经历和痛苦最刻骨铭心。
&&感恩并非我所信仰的美德，在我看来，人们不应要求一个孩子去感恩。
&&我已试过跋涉这个世界，然而世道于我太过艰险，于是我头都不回地飞奔到母亲怀中，回到纯真无忧的童年的佑护下。我变得比从前更幼稚、更软弱、更懵懂。
&&啊，今天我知道，在世上，最让人畏惧的恰恰是通向自己的道路。
&&面对自我、找到自我原本就是我的事，而我像所有那些出身良好的孩子们一样，在这一点上做得一塌糊涂。
&&在童年的枯萎和死亡中，我们爱恋的一切都将离去，身边只剩世道的孤独和淡漠。很多人在这一关口便举足不前，终其一生痛苦地缅怀无可挽回的往日，缅怀遗失的天堂梦——而这正是所有梦幻中最可怕最要命的幻想。
&&我发现，那张脸既不属于男人，也不属于儿童，既无沧桑也无稚子之态，仿佛已有千年之久，是永恒的，打着其他时代的烙印。动物们或许有这种面容，甚至树木星辰——我懵懵懂懂，当时的感受也不像成年后描述的这样清晰，但那股感觉是类似的。或许他长得很美，我可能喜欢他，也可能讨厌他，很难说清。我只觉得，他和我们不同，他像一种动物，或一个幽灵，或一幅画，我不知道他究竟是什么，但他是不同的，以一种难以想像的方式与我们截然不同。
&&不管是动物还是人，只要将所有的注意力和意志都投注到某一事情中，就一定能成功。就是这样。你刚才说的也是同一回事。只要认真去观察一个人，你对他的了解会超过他自己。
&&有些同学甚至还宣扬说，信仰上帝是可笑可鄙的事情，三位一体以及玛利亚的圣灵受孕故事简直可笑，今天的人居然还兜售宗教，简直是一种耻辱。我的想法却完全不同。虽然我心中对宗教也有疑问，但在整个童年，我真切地经历了虔诚的生活，我父母过的生活便是这样，因此我知道，信教既不是可鄙也不是愚昧的事。相反，我对宗教依然抱着一种深切的敬畏感。
&&神是善道、高贵、慈爱、美好、高深、感性，不错！然而这个世界上还有其他内容。可人们把其他这些都归结为魔道。整个世界的另一半被隐瞒得密不透风。还有，他们一边将上帝尊为万物之父，一方面却对性爱——生命的真正源泉——避而不谈，甚至将其污蔑为妖魔歪道。我们应该将一切都奉为神道，整个世界，而不是那个冠冕堂皇的伪世界。因此，我们除了走上帝之道，同时还得走魔鬼之道。我觉得这样没什么不对。
&&自己最私密的生活和念头原来是世间永恒理念长河中的一波，恐惧和敬畏感顿然袭来。
&&聪明话没有任何价值，只能让人远离自己的内心。而远离自己是一种罪过。人必须像乌龟一样，能完全蜷进自己的内心世界。
&&真正德米安却正是这个样子，宛如磐石，古老，宛如动物和石塑，美丽而冰冷，死寂，却又充满不为人知、难以名状的生命力。而他身边萦绕的是一种宁静的空虚，是苍穹和星辰之长空，是孤独的死亡。
&&恐惧中，我感到，他已经完全进入了自身中。我从来没有感到如此孤独。我不是他的一分子，无法触及他，天涯海角也没有他离我的距离那般遥远。
&&我闻不到花园的芬芳，对森林也毫不好奇，世界就像一堆廉价待售的旧货围绕着我，乏味无趣，书变成了纸，音乐则是噪音。我就像一棵秋天的树，树叶从它身边飘落，但它毫无知觉，雨水从它一旁滴落，还有太阳和严寒，生命已缓缓缩进了它内部最私密幽深之处。它没有死，它在等待。
&&我依然在思考，自己今后是成为一个孝子，本分的公民，还是我的秉性另有所安排。
&&从前的我是个性格善良、多愁善感的孩子，而现在的我已面目全非，对外部世界抱着完全无所谓的态度，每天只专注于聆听自己内心的声音，聆听自己体内风暴的秘密咆哮，那是叛逆的、黑色的风暴。
&&这种消遣——至少是比我年纪大的人的消遣——我连做梦都没有想过。它们的感觉不对劲，比我想像的爱情低俗平庸得多——然而那就是现实，是生活和冒险，坐在我身边的这个人已经有了体验，而他认为那是理所当然的。
&&我的心底却对那些被我嘲弄的事物充满敬畏，内心深处，我已痛哭流涕地跪在灵魂和往日面前，跪在母亲和上帝面前我做自己不情愿的事，是因为完全不知如何面对自己。我恐惧长久的孤独，害怕心绪的各种细微、羞涩和热切的波动，害怕那常常泛起的爱的柔情。
&&上帝有无数让我们陷于孤独并找到自己的方式。那时，上帝便领我走了这样一条路。那仿佛是一个噩梦。在污迹秽物、破碎的酒杯和胡言乱语间挥霍的夜晚，我看见了自己的模样，一个心怀魔障的做梦者，我心神不宁、痛苦不堪地攀爬在一条肮脏的路上。
&&在寻找公主的征途上，勇士有时会不幸身陷污秽不堪的后巷。我当时的感受就是这样。这种方式并不高明，但我却借此满足于孤独，在童年和我之间竖起了一道紧闭的伊甸园之门，门外驻守着光芒四射、穷凶极恶的守卫。那是一个开端，对自己的思念正渐渐苏醒。
&&命运和性情是一种概念的两个名字。
&&我最渴望的无非是真正地尝一口生活的滋味，将我的一部分投入这个世界，任它与世界发生关系或抗争。
&&当然世上并没有偶然，如果一个人务必要得到什么，并最终得到了，这就不是偶然，而是他自己的功劳，他的意愿将他领向了那里。
&&我们把自身的个性界定得太狭隘！我们只把那些个人的、与他者不同的东西视为个性。可我们是由世界的全部构成的，我们中的每一个人，就像我们的身体包容了一切发展的谱系一样，可以追溯到鱼，追溯到更久远的从前，我们的灵魂中包容了所有人类灵魂的生命。
&&一切存在过的神和魔——不管是希腊人、中国人还是祖卢人的神与魔——都同在我们心中，作为可能性，作为愿望，作为出路，它们是存在的。如果全人类都消亡，只剩下一个天资平平的孩子，这个孩子也终会找回万物的运行之道，他会制造出神、魔、天堂、戒律、禁忌、旧约和新约，制造出一切。”“如果是这样，”我反驳道，“个人的价值都体现在哪里呢？既然一切都在我们心中成熟，我们为什么还要去奋斗？”“胡说！”皮斯托琉斯生气地喊道，“世界虽存在心中，但对此是否有知觉是另外一回事！一个疯子能说出类似柏拉图的话来，而亨胡特兄弟会教派的一个天真学生对神话关系的创造性看法，或许能和诺斯替教派和查拉图斯特拉教相提并论。但他对此毫无知觉！只要他对此没有知觉，他就只是一棵树，一块石子，最多称得上是一个动物。然而，当这种知觉开始闪出第一道微光时，他便成了一个人。在你的眼中，或许并非所有走在大街上的两腿动物都能称得上是人，虽然他们也能直立行走，生儿育女。你心里明白，其中大多数人仍是鱼羊虫豸之辈，多少人生如蝼蛄！当然，每个人其实都有变成人的无数可能，但只有他了解到这些可能性的存在，甚至有意识地去认识这些可能性时，他才真正拥有它们。”
&&我们看到的事物，皮斯托琉斯轻声道，“同时也是自己心中之物。真实无非就是心中的真实。因此，大多数人的生活都是不真实的，因为他们只将外界的景象当成真实，压抑了自己内心的世界。那样他们会幸福。可是，一旦人们了解了事情的另一面，他们就不能再选择庸人的路了。辛克莱，庸人的道路很轻松，我们的道路却很艰险——但我们愿意走。”
&&“皮斯托琉斯，”我突然用一种连自己都惊讶的恶毒语气说，“跟我讲一讲你在夜里做过的梦吧，一个真正的梦。你说的这些都是老古董了！”他从没听过我这样说话，这一
刻，在羞愧和恐惧中，我忽地意识到，我射向他、正中他心脏的那支箭，正是取自他自己的武器库——我时常听他这样自我嘲讽，但现在，我邪恶而尖锐地将这种自嘲掷向了他。他立刻感觉到了，随即沉默了下来。我心虚地看着他，看他的脸色变得惨白。一段令人难受的久久沉默后，他一边往火堆里添柴，一边平静道：“你说得对，辛克莱，你是个聪明的家伙。我以后不拿这些古董烦你了。”他的语气非常平静，但我听得出来他的委屈和伤心。我都干了些什么！我几乎要流泪，想真诚地请求他原谅，表达自己对他的敬爱和感谢。我想到了很多感人的话，却无法说出口。我只是躺着望火，沉默不语。他也沉默着，我们就这样躺着，火慢慢黯淡下来，渐渐熄灭。在火燃烧的噼啪声中，我看到美好真诚的事物也在灰飞烟灭，再也找不回来。你恐怕误解我了。”最后，我窘迫地说，声音干瘪而沙哑。这些愚蠢、无意义的话机械地从我嘴边蹦出来，仿佛在读报纸。“我完全理解你，”皮斯托琉斯低声道，“你说得对。”他顿了一会儿，然后慢慢道，“毕竟，一个人本来就有权利反对另一个人。”不，不，我在心中大喊，我说得不对！但我依然说不出口。我知道，那句不经意的话击中了他的弱点，他的尴尬和伤口。我恰恰触到了他心中那个自我怀疑的角落。他的理想是“博古”，他在过去中寻觅，他是浪漫主义者。我突然深深领悟到：皮斯托琉斯在我面前展现的自己，以及他给予我的内容，恰恰是他无法展现给自己、给予自己的。他指引我走上的路，其实是超越了他，背离了他的路。天知道我怎么会突然冒出那样一句话！我根本没有恶意，也没料到会造成这样的灾难性后果。我只是信口说了一句话，自己当时都没意识到说了什么，我开了一个恶作剧式的小玩笑，却一语成谶。我的无心之过，在他那里却成了一次审判。当时，我多么希望他会生气，为自己辩护，冲我大吼啊！然而他什么都没做，我只能在心里替他做。如果他能做到，或许还会笑出来。然而他却不能，所以我才明白过来，自己伤他有多深。皮斯托琉斯被我这个莽撞又不知感恩的学生打击了一番，却默不作声地接受了，承认我有道理，将我的话视为命运，这让我开始恨自己，让我愈加刻骨铭心地意识到自己的轻率。当我将箭射向他时，满心以为他是一个强壮坚毅的人，没想到他竟低眉忍让，毫不抵抗，默默顺从。
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&&我也就是一条可怜巴巴的狗，需要一些温暖和食物，有时也希望有同类相伴。如果有人真的只追随自己的命运，那他就不再有同伴，他会完全孤立，身边是冷漠的世界。
&&联同其实是好事，”德米安说，“遍地开花的联同却不是好事。联同将会在个体的彼此了解中新生出来，会暂时改变世界。而现在的联同只是一种党同。人们彼此投奔，是因为他们彼此害怕。
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&&许多人，甚至所有人都能为一个理想而赴死。然而这种理想却不是个人的、自由的、选择的理想，而是集体性的、被承认的理想。
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