慕容白曜的那篇古文翻译_百度知道
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慕容白曜的那篇古文翻译
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假若在外之将功成，而朝内流言大作，人主猜疑，缴获粮食十余万斛，从此魏军军粮十分充足。况且事到如今，已成土崩瓦解之势。慕容白曜年轻时曾任中书吏，由于性情敦厚正直而在东宫供职，日日交兵，虽士卒多有死伤，但并没有多少人埋怨叛逃。慕容日曜派人督催当地人的租税。所以能够赏赐超越当时，英名流传前史，钱十五万；俘获城内民户八千六百户，四万一千人，吴蛮户三百余。刘彧的威势不能控制秣陵城，政令不能传达到在外的将领，但他接人待物，都能做到宽和有礼，实在是忍受肌体之痛以救性命，慕容白曜气愤万分而对他加以鞭挞、都督青齐东徐州诸军事、开府仪同三司。俘获了房崇吉的母亲和妻子，慕容白曜对她们也以礼相待，迁任北部尚书。他在职位上，执法甚严无所偏袒、青州刺史、济南王，将军称号照旧，至于淮海，莫不望风披靡。慕容白曜袭承父亲的爵位，军威所向，无不披靡，麋沟守敌溃败，跳入济水而死的有千余人。接着攻击垣苗，又攻破该戍；韩生秉持旌旄，振兴鸿汉之业，慕容白曜对他颇有奉承趋附，据此来追究成为他的罪责。及至慕容白曜行将受诛的时候，又说他图谋反叛朝廷，当时的舆论都认为他受到冤屈。　　慕容白曜的幼子慕容真安，当时才只十一岁，听说父亲被逮捕，打算自杀，服从正化。原说东阳。当然不是三吴弱兵所能抗拒的。我怎么忍心看到父亲之死。　　刘彧派他的部将吴忄喜公率领数万人马，顺万里长江而下。至于邓艾心怀忠义，受命宁国，想要到江海中去、宁东将军尉眷率军东讨青州，慕容白曜率军从瑕丘进攻历城。慕容白曜给敌将写了一封信明申大义说：“上天抛弃刘，著作佐郎成淹向朝廷上表，为慕容白曜申辩说：　　“臣闻经略疆土开拓天下，实在是良将之功；褒奖仁德酬报功勋，想要侵犯彭城。镇南大将军尉元上表请求增兵。显祖令慕容白曜率军前往。他到达瑕丘时。显祖对他十分赞赏，下达诏书说：“你总领大军。　　慕容白曜之弟慕容如意，也曾跟从慕容白曜讨伐平定历下。总共缴获粟八十五万斛，米三千斛，立刻束手就擒。房崇吉固守升城，不久也就溃散，说，内外相互唱和，眼看冤案就要构成，迁任尚书右仆射。如若遵奉道义而行动。　　平东将军长孙陵，身患疾病。当时泗水忽然枯竭。慕容白曜把崔道固、刘休宾以及他们的僚属都送到京师。后来就把这两城有民望的人迁徙到下馆，朝廷设置平齐郡，让他们居住在怀宁，朝廷赐给爵位为高都侯。慕容琚卒于冠军将军、尚书左丞任上，高宗对他十分宠爱。高宗驾崩之后，如果只是犯了小罪，终究不至于此慕容白曜，不久刘彧派人对他们进行招安抚慰，回军攻打升城。肥城戍主听说魏军到来，踟蹰四望，依旧何其遥远。皇兴二年(468)、镇东将军孔伯恭率领军队前往接应他们。先前，淮阳公皮豹子等人一再进攻垣苗未能取胜。长孙陵等人率军到达青州之后，朝廷加授慕容白曜为使持节、都督诸军事、征南大将军、上党公，屯军于石高石敖，作为各路军队的后继。慕容白曜率军在无盐城攻击申纂，务必保存我军实力，不要穷兵极武，良将怀惧，则乐毅因此背叛于燕，章邯因此投奔于楚，若非晋武帝明察秋毫，大祸就要临头。每当览观其事，常常为之痛心，圣主明王，实宜深察。　　“臣谨查已故征南大将军、开府仪同三司、青州刺史、济南王慕容白曜，祖先数代相继，为东部边地的部族首领，适逢皇魏扩充疆域，于是俯首称臣。慕容白曜生长在魏国，接受王道教化，官职列于上阶，爵位介于帝伯。过去在天安初年，长江北岸的夷楚，竟敢抗拒王命，在三个方向阻挡官军，倚山筑城相连。海岱之地的苍生，翘首等待拯救。圣朝于是眷顾南方，想要拯救边境百姓，在庙堂之上举行朝议，公开推举主将，百官同音，都说同意。推荐委任忠诚的人才，授予慕容白曜以专事征讨之任，拥兵十万，镇守一方。其势威慑河、济而淮、徐震惧，其军出征无盐则申纂授首。济北、太原，同时崩溃；麋沟、垣苗，相继奔逃。及至他回师东扫，崔道固衔璧归降，盘阳、梁邹，肉袒请降。当时东阳尚未平定，人心不稳。沈文静、高崇仁拥兵不降，煽动侵扰已降的边地。崔僧..、盖次阳、陈显达连兵于淮海之地，水陆数路蜂拥，扬旌鼓噪而至，企图增援青、齐。当地百姓蠢蠢欲动，无不寄希望于南方。当时兵卒服役时间已很久，都怀有归家之心，但慕容白曜对外宣扬皇魏之威风，对内极力策划谋略，亲自身穿甲胄，与部下士卒同甘苦，安抚初来归附之民，示以朝廷恩泽。三军心怀如披棉衣之温暖，新民欣喜得到重生的恩泽。于是使得崔僧..率部掩旗，归顺于军门；沈文静、高崇仁弃城逃窜入海；盖次阳、陈显达望尘向南而逃。慕容白曜声震江、吴，风靡荆、江。及至青州平定，沈文秀自缚归降，于是海波清静，三齐得以安定，远至东南地区，永远为魏国所有。使朝廷容纳六州之贡，济、泗停息战乱之患，开岱宗封禅之略，辟山川郡望之序。这实在是朝廷宗庙之灵，神明妙算所授，然而也有慕容白曜的一分功劳啊。　　“到了昏暗的瘴气已经清静，慕容白曜的爵位也更显贵，荣耀烛照当时，声誉日益远播。但有人憎恶他的官位，凭空产生嫌隙，由于他的功高，就散布流言蛊惑视听。巧言虚构以假乱真，致使朱紫难以分辨，他一身伤病还未痊愈，满门就遭屠戮。其鸿勋盛德，全都被埋没抹煞。凡是有识之士，怎不为此而凄怆。　　“臣以为慕容白曜为官朝廷，接连蒙受荣显的封授，历任朝廷内外要职，一生胸怀忠诚美善。掌握兵权开辟边地，屡次挫败敌国之军，开疆千里，拔城十二，辛勤于军旅之际，奔驰于矢石之间，登锋锐而履危难，一心只为肃清动乱。及至一方之难已经平夷，身受崇高的奖赏，得到疆土的封赐，命运与国家同升降，才以六十岁花甲之年，承蒙极大的荣宠。综观他所建立的功勋，就足以看清他的机谋运筹，难道会希图侥幸，又去谋求非分之望吗？况且在当时，国家的兵马，屯驻在京都之南，跨州连镇，势同云岳。主将全都骁勇雄武，各自镇守其所在之地，无不准备殉忠死难，以尽其节操遵奉时命。这样使任何人都不敢滋生异心，慕容白曜是全然知道的。更何况暗藏的逆贼阻挡官军，营、岱的百姓不满战乱，加以王师接连征伐，州郡屠戮，平民劳苦，神胆俱丧，逃亡失散之众不能与他们图存，离散疲败之民不可同他们谈勇呢！慕容白曜果敢刚毅，熟谙军事，善于体察用兵之势，难道就不懂得兵民不可以凭靠，将士不与自己同心，竟然会依仗强兵之势，凭借涂炭之民，而想要谋求颠覆朝廷，这是愚笨的人也不会去做的。据此推断，事情也就十分明显了。　　“陛下圣鉴来自上天，以仁义孝德主宰当世，风度冠于天下，道德超过百王。自大魏开国以来，多有罪犯被处极刑，不能得到完整尸身的人，全都听任其收葬。宽容之恩，自古未有。而慕容白曜人老功高，遭遇祸害而沉沦湮没，声名败灭身受诛戮，其爵位也无以继承，天下百姓，都共同哀伤怜惜，慕容白曜的待遇比起那些无名之辈来，应有差异。愿陛下扬日月之光，明勋臣之绩，垂天地之恩，慰僵尸之魂。让其遗体合棺安葬，给予谥号，让其死后留下名号。再挑选他宗族近亲中才能可以任用的人，赐给低微的爵位，以继承其断绝的香火。如此，进可以奖劝将来之人，退可以显示国家恩泽。使生者蒙莫大之恩，死者受骨肉之惠，难道不是两全其美吗！臣仰奉陛下圣明，赐恩昭览，我为所陈述的狂妄愚昧之言，恭谨地听候刑宪予以裁决。”　　高祖阅览成淹的表章，十分赞赏，为慕容白曜的事十分悯怜痛惜。，祸难滋生发展，骨肉兄弟，弃城逃走，魏军缴获城中粮食三十万斛。从襄阳以东，来到齐境则想一变之清风，崔道固和兖州刺史、梁邹守将刘休宾一起自缚前来归降。慕容白曜都亲释其缚而待之以礼..。慕容白曜到达升城之后，垣苗。这一年冬，进入其西边外城。皇兴三年春，攻克东阳。”于是自缢身亡。蝮蛇螫手就砍断手，螫足就砍断足，军锋直指建业，使得孙皓君臣、麋沟二戍敌军拒守不降。慕容白曜用一千多骑兵袭击麋沟、归安两县。其余的人全都作为奴婢。皇兴初年(467)，而慕容白曜却在一旬之内。起初乙浑在朝廷专权，不再有纲纪，刘彧的青州刺史沈文秀、冀州刺史崔道固同时派使者表示归附朝廷，弓九千张，箭十八万八千支，刀二万二千四百把，无不摧靡，旬日之内，何异于马蹄印积水中的鱼，上思薛安都等人的荣显，下念申纂之灭亡，能够追悔前罪。”　　崔道固固守不降，慕容白曜构筑很长的土围子用来攻城，连拔四城，韩信白起之功。魏军俘获房崇吉的母亲和妻子。高宗即位以后，授予他北部下大夫之职。渡过黄河方知十二之虚说，而谗书骤至朝廷，沈文秀派使者前来请求投降。魏军进入西边外城，自相诛戮，君臣上下；去危就安，乃人情常理。倘若认为细小草介是高大，不思改悔是美德，那么微子就会受到时人的憎恶，纪季就会受到世人的讥讽。我大魏功德累世，仁德无边，溃在旦夕。应当尽力推崇威略。　　刘彧的徐州刺史薛安都、兖州刺史毕众敬同时以州城归附于朝廷，皇帝令镇南大将军尉元。本人统领大军，扫定北方。慕容白曜凭军功被授予使持节，占领了东边的外城。当天夜晚申纂逃遁，幡然归附仁义。所以朝廷接纳其诚心，委任以南边的重任，则是圣王之务。昔日姜太公持仗斧铖，开创盛周之基，惟因此受到人们讥刺，士兵颇有抢掠的行为，于是纵兵登城，杀死敌军数百人，房崇吉连夜逃遁。慕容白曜抚慰城中百姓。但刘彧的东平太守申纂屯军于无盐，他们又归顺刘彧，慕容白曜因而滞留在瑕丘。故此事先投以书信，晓谕成败得失，被执送到洛阳。尽管建立大功。正好房崇吉与他的堂弟房法寿窃据刘彧所属的盘阳城，慕容白曜与乙诨共同辅佐朝廷政务，甲胄各三千三百件，铜五千斤、历城的有识之士，以使将士劳顿。况且讨伐罪人怜悯百姓。徐州刺史薛安都，怎能有过于此？虽然升城戍将房崇吉死守不降，但其危亡已定。前后共历三年，筑围攻击，船只不能前进。吴忄喜公只得退走。这都是眼前之所见，东西所俱闻的事。无盐戍主申纂竟敢放纵奸邪，是慕容元真的玄孙。父亲慕容琚，历任官职都以廉洁清白著称，用来赎回他的母亲和妻子，赴危救急。依靠他来救援、兖州刺史毕众敬等人深察存亡之势。慕容白曜从瑕丘派将军长孙观等人率骑兵入马耳关前往接应他们。长孙观到达盘阳，各县全部归降：“你父亲的罪到底是轻是重还未可知。”慕容真安说。家中的人劝止他，长守安乐。这是明智之人所应当深思熟虑的自求多福之举，赤诚之心皎然，幽暗与光明同现，而横遭诬陷受到屠戮，实在是可悲。还有王氵睿伐吴，奋不顾身，人民安居乐业。攻占东阳城的那一天，由于沈文秀态度傲慢，拒不对他跪拜，沈文秀因此而反悔，于是固城拒守，用来作为军费，不至于侵扰百姓。于是三齐之地欣然。见机而动，是《周易》中所称，连续攻占四城，军威震慑齐地，晋爵为南乡公，加授安南将军，生擒沈文秀，又怎么能够浮江越海、豫州刺史常珍奇，并无割身之痛，而且可以保家宁宗，他都把她们安置在另外的军营中，不让士卒去骚扰。　　慕容白曜于是进讨东阳、申纂的妻子女儿，并州刺史房崇吉屯军于升城，阻拦朝廷使者，分别赐给朝中百官。慕容白曜虽然是军旅中的人，幡然悔悟。但他们执守愚迷，不能改过自新，一个也不杀戮，百姓都很感激，劫夺朝廷使者，官军刚一来到，他与慕容白曜同时被诛。　　太和年间，讨除不肯降服之敌，矛戈所向，慕容白曜派兵追击抓获了他，并俘获了城中男女数千口。早先。慕容白曜攻克无盐后、并州刺史、高都公，谥号为简，朝廷追赠为安南将军：“父王位高功重。　　皇兴四年(470)冬，慕容白曜被杀，是国家的律令法典，应当以恩德进行招抚，以使重生的恩泽，加之于百姓。”升城不肯投降，慕容白曜非常气愤
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回答问题，赢新手礼包　　曹操爱才：头脑反映灵敏对张辽“亲释其缚解衣衣之”　　李士金　　曹操不但爱才，且头脑反映极为灵敏迅速，张辽大骂，他本来执剑向前要亲手杀了张辽，因为刘备抓住他臂膀，关羽跪在面前求情，他便立即“掷剑笑曰”自己素知文远忠义，刚才向前欲杀之，乃开玩笑而已也。“亲释其缚，解衣衣之，延之上坐”，都是令人感动的细节动作描写。现在我们已经无法断言曹操是否真的“戏之”，但他爱才是真实的，一听劝谏便笑纳良言也是真实的。演义第二十回“阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏 ”开头描写道：
　　话说曹操举剑欲杀张辽，玄德攀住臂膊，云长跪于面前。玄德曰，“此等赤心之人，正当留用。”云长曰：“关某素知文远忠义之士，愿以性命保之。”操掷剑笑曰：“我亦知文远忠义，故戏之耳。”乃亲释其缚，解衣衣之，延之上坐。辽感其意，遂降。操拜辽为中郎将，赐爵关内侯，使招安臧霸。霸闻吕布已死，张辽已降，遂亦引本部军投降。操厚赏之。臧霸又招安孙观、吴敦、尹礼来降；独昌豨未肯归顺。操封臧霸为琅琊相。孙观等亦各加官，令守青、徐沿海地面。将吕布妻女载回许都。大犒三军，拔寨班师。路过徐州，百姓焚香遮道，请留刘使君为牧。操曰：“刘使君功大，且待面君封爵，回来未迟。”百姓叩谢。操唤车骑将军车胄权领徐州。操军回许昌，封赏出征人员，留玄德在相府左近宅院歇定。　　次日，献帝设朝，操表奏玄德军功，引玄德见帝。玄德具朝服拜于丹墀。帝宣上殿，问曰：“卿祖何人？”玄德奏曰：“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙，刘雄之孙，刘弘之子也。”帝教取宗族世谱检看，令宗正卿宣读曰：　　孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。　　帝排世谱，则玄德乃帝之叔也。帝大喜，请入偏殿叙叔侄之礼。帝暗思：“曹操弄权，国事都不由朕主，今得此英雄之叔，朕有助矣！”遂拜玄德为左将军、宜城亭侯。设宴款待毕，玄德谢恩出朝。自此人皆称为刘皇叔。　　曹操许田打围试探人心：关羽义愤填膺欲杀曹贼　　李士金　　以曹操所领导的军队为主要力量的曹刘联军消灭吕布割据势力，这是汉末历史上一件重大军事胜利。刘备在许都受到汉献帝的重视，按照皇族家谱为叔叔，所以以后刘皇叔的称呼流行起来。此次军事胜利后，曹操专权也更加有肆无恐，许田打围是一次标志性的事情，说明曹操的威望和能力远远超过了汉献帝，但仍然有许多人不服。演义二十回写道：　　曹操回府，荀彧等一班谋士入见曰：“天子认刘备为叔，恐无益于明公。”操曰：“彼既认为皇叔，吾以天子之诏令之，彼愈不敢不服矣。况吾留彼在许都，名虽近君，实在吾掌握之内，吾何惧哉？吾所虑者，太尉杨彪系袁术亲戚，倘与二袁为内应，为害不浅。当即除之。”乃密使人诬告彪交通袁术，遂收彪下狱，命满宠按治之。时北海太守孔融在许都，因谏操曰：“杨公四世清德，岂可因袁氏而罪之乎？”操曰：“此朝廷意也。”融曰：“使成王杀召公，周公可得言不知耶？”操不得已，乃免彪官，放归田里。议郎赵彦愤操专横，上疏劾操不奉帝旨、擅收大臣之罪。操大怒，即收赵彦杀之。于是百官无不悚惧。谋士程昱说操曰：“今明公威名日盛，何不乘此时行王霸之事？”操曰：“朝廷股肱尚多，未可轻动。吾当请天子田猎，以观动静。”　　于是拣选良马、名鹰、俊犬，弓矢俱备，先聚兵城外，操入请天子田猎。帝曰：“田猎恐非正道。”操曰：“古之帝王，春蒐夏苗，秋狝冬狩：四时出郊，以示武于天下。今四海扰攘之时，正当借田猎以讲武。”帝不敢不从，随即上逍遥马，带宝雕弓、金鈚箭，排銮驾出城。玄德与关、张各弯弓插箭，内穿掩心甲，手持兵器，引数十骑随驾出许昌。曹操骑爪黄飞电马，引十万之众，与天子猎于许田。军士排开围场，周广二百馀里。操与天子并马而行，只争一马头。背后都是操之心腹将校。文武百官，远远侍从，谁敢近前。当日献帝驰马到许田，刘玄德起居道傍。帝曰：“朕今欲看皇叔射猎。”玄德领命上马，忽草中赶起一兔。玄德射之，一箭正中那兔。帝喝采。转过土坡，忽见荆棘中赶出一只大鹿。帝连射三箭不中，顾谓操曰：“卿射之。”操就讨天子宝雕弓、金鈚箭，扣满一射，正中鹿背，倒于草中。群臣将校，见了金鈚箭，只道天子射中，都踊跃向帝呼“万岁”。曹操纵马直出，遮于天子之前以迎受之。众皆失色。玄德背后云长大怒，剔起卧蚕眉，睁开丹凤眼，提刀拍马便出，要斩曹操。玄德见了，慌忙摇手送目。关公见兄如此，便不敢动。玄德欠身向操称贺曰：“丞相神射，世所罕及！”操笑曰：“此天子洪福耳。”乃回马向天子称贺，竟不献还宝雕弓，就自悬带。围场已罢，宴于许田。宴毕，驾回许都。众人各自归歇。云长问玄德曰：“操贼欺君罔上，我欲杀之，为国除害，兄何止我？”玄德曰：“‘投鼠忌器’。操与帝相离只一马头，其心腹之人，周回拥侍；吾弟若逞一时之怒，轻有举动，倘事不成，有伤天子，罪反坐我等矣。”云长曰：“今日不杀此贼，后必为祸。”玄德曰：“且宜秘之，不可轻言。”　　却说献帝回宫，泣谓伏皇后曰：“朕自即位以来，奸雄并起：先受董卓之殃，后遭傕、汜之乱。常人未受之苦，吾与汝当之。后得曹操，以为社稷之臣；不意专国弄权，擅作威福。朕每见之，背若芒刺。今日在围场上，身迎呼贺，无礼已极！早晚必有异谋，吾夫妇不知死所也！”伏皇后曰：“满朝公卿，俱食汉禄，竟无一人能救国难乎？”言未毕，忽一人自外而入曰：“帝，后休忧。吾举一人，可除国害。”帝视之，乃伏皇后之父伏完也。帝掩泪问曰：“皇丈亦知操贼之专横乎？”宪曰：“许田射鹿之事，谁不见之？但满朝之中，非操宗族，则其门下。若非国戚，谁肯尽忠讨贼？老臣无权，难行此事。车骑将军国舅董承可托也。”帝曰：“董国舅多赴国难，朕躬素知；可宜入内，共议大事。”宪曰：“陛下左右皆操贼心腹，倘事泄，为祸不深。”帝曰：“然则奈何？”完曰：“臣有一计：陛下可制衣一领，取玉带一条，密赐董承；却于带衬内缝一密诏以赐之，令到家见诏，可以昼夜画策，神鬼不觉矣。”帝然之，伏完辞出。　　上文写曹操担心杨彪作为袁绍之内应，便诬陷其罪，欲置之死地而后快，这对于曹操的人格形象都具有负面影响。当时的北海太守孔融亦许都，他很不赞同曹操所作所为，竭力劝谏，使得杨彪免于一死，被放归田里。这次言辞交锋也许是孔融明确与曹操对立的开端。从孔融之语可见大家都知道曹操如周公一样大权在握，汉献帝只是幼小时的成王而已。许田打围时，关公欲杀曹操被刘备制止，因为曹操周围健将如云，若是轻举妄动必然引来大祸，且曹操未必被除，三兄弟却要因此遭难。此可知刘关张三兄弟比较而言还是刘备智勇双全。　　汉献帝愤愤不平于曹操专权枉费心机徒然激化矛盾冲突　　李士金　　《三国演义》写曹操大败吕布割据势力后日益专权，汉献帝心里愤愤不平，董承等文士密谋除掉曹操，可知当时朝廷内部许多人还是把汉室作为正统。然而，若是真的把曹操除掉，则天下大乱更甚，北方包括全国之军阀混战时间更长，对于整个社会百姓利益极为不利。可见当时密切杀害曹操之人虽然表面上为了汉室利益，其实不知道时势到此地步，没有曹操必将没有汉室朝廷相对稳定的局面，他们连现在的日子都过不成。演义二十回写道：　　帝乃自作一密诏，咬破指尖，以血写之，暗令伏皇后缝于玉带紫锦衬内，却自穿锦袍，自系此带，令内史宣董承入。承见帝礼毕，帝曰：“朕夜来与后说霸河之苦，念国舅大功，故特宣入慰劳。”承顿首谢。帝引承出殿，到太庙，转上功臣阁内。帝焚香礼毕，引承观画像。中间画汉高祖容像。帝曰：“吾高祖皇帝起身何地？如何创业？”承大惊曰：“陛下戏臣耳。圣祖之事，何为不知？高皇帝起自泗上亭长，提三尺剑，斩蛇起义，纵横四海，三载亡秦，五年灭楚：遂有天下，立万世之基业。”帝曰：“祖宗如此英雄，子孙如此懦弱，岂不可叹！”因指左右二辅之像曰：“此二人非留侯张良、酂侯萧何耶？”承曰：“然也。高祖开基创业，实赖二人之力。”帝回顾左右较远，乃密谓承曰：“卿亦当如此二人立于朕侧。”承曰：“臣无寸功，何以当此？”帝曰：“朕想卿西都救驾之功，未尝少忘，无可为赐。”因指所着袍带曰：“卿当衣朕此袍，系朕此带，常如在朕左右也。”承顿首谢。帝解袍带赐承，密语曰：“卿归可细观之，勿负朕意。”承会意，穿袍系带，辞帝下阁。早有人报知曹操曰：“帝与董承登功臣阁说话。”操即入朝来看。董承出阁，才过宫门，恰遇操来；急无躲避处，只得立于路侧施礼。操问曰：“国舅何来？”承曰：“适蒙天子宣召，赐以锦袍玉带。”操问曰：“何故见赐？”承曰：“因念某旧日西都救驾之功，故有此赐。”操曰：“解带我看。”承心知衣带中必有密诏，恐操看破，迟延不解。操叱左右：“急解下来！”看了半晌，笑曰：“果然是条好玉带！再脱下锦袍来借看。”承心中畏惧，不敢不从，遂脱袍献上。操亲自以手提起，对日影中细细详看。看毕，自己穿在身上，系了玉带，回顾左右曰：“长短如何？”左右称美。操谓承曰：“国舅即以此袍带转赐与吾，何如？”承告曰：“君恩所赐，不敢转赠；容某别制奉献。”操曰：“国舅受此衣带，莫非其中有谋乎？”承惊曰：“某焉敢？丞相如要，便当留下。”操曰：“公受君赐，吾何相夺？聊为戏耳。”遂脱袍带还承。　　承辞操归家，至夜独坐书院中，将袍仔细反复看了，并无一物。承思曰：“天子赐我袍带，命我细观，必非无意；今不见甚踪迹，何也？”随又取玉带检看，乃白玉玲珑，碾成小龙穿花，背用紫锦为衬，缝缀端整，亦并无一物。承心疑，放于桌上，反复寻之。良久，倦甚。正欲伏几而寝，忽然灯花落于带上，烧着背衬。承惊拭之，已烧破一处，微露素绢，隐见血迹。急取刀拆开视之，乃天子手书血字密诏也。诏曰：　　朕闻人伦之大，父子为先；尊卑之殊，君臣为重。近日操贼弄权，欺压君父；结连党伍，败坏朝纲；敕赏封罚，不由朕主。朕夙夜忧思，恐天下将危。卿乃国之大臣，朕之至戚，当念高帝创业之艰难，纠合忠义两全之烈士，殄灭奸党，复安社稷，祖宗幸甚！破指洒血，书诏付卿，再四慎之，勿负朕意！建安四年春三月诏。　　董承览毕，涕泪交流，一夜寝不能寐。晨起，复至书院中，将诏再三观看，无计可施。乃放诏于几上，沉思灭操之计。忖量未定，隐几而卧。忽侍郎王子服至。门吏知子服与董承交厚，不敢拦阻，竟入书院。见承伏几不醒，袖底压着素绢，微露“朕”字。子服疑之，默取看毕，藏于袖中，呼承曰：“国舅好自在！亏你如何睡得着！”承惊觉，不见诏书，魂不附体，手脚慌乱。子服曰：“汝欲杀曹公！吾当出首。”承泣告曰：“若兄如此，汉室休矣！”子服曰：“吾戏耳。吾祖宗世食汉禄，岂无忠心？愿助兄一臂之力，共诛国贼。”承曰：“兄有此心，国之大幸！”子服曰：“当于密室同立义状，各舍三族，以报汉君。”承大喜，取白绢一幅，先书名画字。子服亦即书名画字。书毕，子服曰：“将军吴子兰，与吾至厚，可与同谋。”承曰：“满朝大臣，惟有长水校尉种辑、议郎吴硕是吾心腹，必能与我同事。”正商议间，家僮入报种辑、吴硕来探。承曰：“此天助我也！”教子服暂避于屏后。承接二人入书院坐定，茶毕，辑曰：“许田射猎之事，君亦怀恨乎？”承曰：“虽怀恨，无可奈何。”硕曰：“吾誓杀此贼，恨无助我者耳！”辑曰：“为国除害，虽死无怨！”王子服从屏后出曰：“汝二人欲杀曹丞相！我当出首，董国舅便是证见。”种辑怒曰：“忠臣不怕死！吾等死作汉鬼，强似你阿附国贼！”承笑曰：“吾等正为此事，欲见二公。王侍郎之言乃戏耳。”便于袖中取出诏来与二人看。二人读诏，挥泪不止。承遂请书名。子服曰：“二公在此少待，吾去请吴子兰来。”子服去不多时，即同子兰至，与众相见，亦书名毕。承邀于后堂会饮。　　忽报西凉太守马腾相探。承曰：“只推我病，不能接见。”门吏回报。腾大怒曰：“我夜来在东华门外，亲见他锦袍玉带而出，何故推病耶！吾非无事而来，奈何拒我！”门吏入报，备言腾怒。承起曰：“诸公少待，暂容承出。”随即出厅延接。礼毕坐定，腾曰：“腾入觐将还，故来相辞，何见拒也？”承曰：“贱躯暴疾，有失迎候，罪甚！”腾曰：“面带春色，未见病容。”承无言可答。腾拂袖便起，嗟叹下阶曰：“皆非救国之人也！”承感其言，挽留之，问曰：“公谓何人非救国之人？”腾曰：“许田射猎之事，吾尚气满胸膛；公乃国之至戚，犹自殢于酒色，而不思讨贼，安得为皇家救难扶灾之人乎！”承恐其诈，佯惊曰：“曹丞相乃国之大臣，朝廷所倚赖，公何出此言？”腾大怒曰：“汝尚以曹贼为好人耶？”承曰：“耳目甚近，请公低声。”腾曰：“贪生怕死之徒，不足以论大事！”说罢，又欲起身。承知腾忠义，乃曰：“公且息怒。某请公看一物。”遂邀腾入书院，取诏示之。腾读毕，毛发倒竖，咬齿嚼唇，满口流血，谓承曰：“公若有举动，吾即统西凉兵为外应。”承请腾与诸公相见，取出义状，教腾书名。腾乃取酒歃血为盟曰：“吾等誓死不负所约！”指坐上五人言曰：“若得十人，大事谐矣。”承曰：“忠义之士，不可多得。若所与非人，则反相害矣。”腾教取《鸳行鹭序簿》来检看。检到刘氏宗族，乃拍手言曰：“何不共此人商议？”众皆问何人。马腾不慌不忙，说出那人来。正是：本因国舅承明诏，又见宗潢佐汉朝。毕竟马腾之言如何，且听下文分解。　　上文写董承等人与汉献帝密谋除掉曹操，后来还有西凉马腾加入，最后他们想到了刘备刘皇叔。应该说这次密谋是一次朝廷内部的争权夺利活动，汉献帝不自量力，必将断送许多人之性命，他们的行为必将激化汉室与曹操军事实力派的矛盾和冲突。实践证明他们都是枉费心机。天命不可违矣！
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　　好文，
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