一个会功夫的大力士龙武怎么打败

你有肌肉,我有神功:“外国大力士被殴”史_历史频道_新浪网
你有肌肉,我有神功:“外国大力士被殴”史
  一个俄国大力士,不远万里来到中国。为了鼓舞中国人的民族自尊心,在不同时间、不同地点,被流派各异的中国武术家反复击败――这是中国近代的武术神话,一代又一代杂志编辑和电影导演,用文艺创作洗刷着自己人赋予的民族耻辱。
  文/李清末
  20世纪90年代初,由香港制作的一系列功夫电影火遍大江南北。时空背景放在了内忧外患的清末民初。大家因此熟悉了这样一个桥段:无论主角是陈真、霍元甲还是黄飞鸿,其成名路上往往要击败一个身体强壮、态度傲慢的外籍大力士。
  从文艺创造到历史的距离似乎并不遥远。今天,我们依然可以在网络上轻易检索出“曾经打败西方大力士的武术家”的列表。其中最有名的故事里,反派主角外号“震寰球”,是一位曾游历全球的俄国大力士,真名康泰尔的他获得过许多拳击比赛冠军。
  故事的时间地点非常详尽:1918年9月康泰尔到达北京,在中央公园设擂比武,还在报纸上刊载了广告,其文案中的货币单位极为诡异――“康君乃世界第一大力士,今来京特设擂台三天。凡能打一拳或踢一脚者,赏50卢比。能将他打倒一次者,奖金牌一枚。”
  在故事中,天津中华武士会在民族精神感召下,派出二代弟子韩慕侠等人应战。中国武术大师当然获得了最后的胜利。
  可惜这项“荣誉”并不专属韩慕侠。《体育文史》杂志曾在1993年发表《刘百川击败康泰尔始末》,新增一位为国扬威的好汉外,故事的时间地点也转换到了1916年的上海;而主角身份是另一个“微创新”的突破口。一位回族身份的河北武术家王子平,凭借击败康泰尔的事迹也进入了《中国穆斯林》《回族研究》等期刊杂志。
  如果把反派的姓名再修改一下,名单还可以开列的更长:七星蟑螂拳传人范旭东、少林高僧释德根、中华武士会的创办者等人。他们都有同样的经历――某西方大力士在中国摆擂,打伤或打死中国武师多人,吓得无人再敢挑战,主人公看到后大怒,在几回合内击败或直接打死西方大力士。
  “本土武术家痛殴某国大力士”已成为一种文艺创作模版。闪耀着爱国主义气息的故事,经历了几乎百年不间断的编撰、润色、演绎和传播。
韩慕侠(左二)1918年已经41岁,但是在故事中他三招把“力气一万四千磅”的康泰尔打得倒地不起
  【康泰尔同志,弱者需要您】
  若具备常识,应能从网络流传的“击败大力士”故事中看到许多细节硬伤;而学过实用技击术的人,也一定不会相信传统武术家有击败技击术精湛的大力士的可能。生于1908年且自幼习武的武术家赵道新,在接受《精武》杂志访谈时,便直言传统武术基本不存在技击性。
  技击术注重技巧和力量,对体能的要求很高。不像传统武术那样充满文化内涵和中国哲学大名词。在实用主义的技击术视角下,“不战而屈人之兵”“中庸和谐”“以柔克刚”“后发制人”是一系列违背技击原则的作死行为。
  关于康泰尔最早的记载见于天津《益世报》日刊发的《中央公园演武纪》。相比荒诞的故事,这则报道是严肃的。报道中的康泰尔来华以表演为主。而中国的武士会成员上台表演时,只是抬起康泰尔曾举过的铁球并“绕场三匝”,因此获得了奖牌。
《益世报》日的报道详尽地记述了比赛过程
  那么,一则平白无奇的报道是如何演化成今天这个样子?
  我们熟悉的近代历史叙事一般为“祖国饱受列强欺凌”。这样的话语本身含有一定“弱者想象”成分。有了“弱者想象”,就会合乎逻辑地提出道义诉求,还需要在精神层面得到赈救。“弱者”形象首先意味着屈辱,更能带来“弱者”的自我身份认同。例如台湾政大教授杨瑞松曾做过研究,发现特别能凝聚爱国心与救亡责任感的“东亚病夫”一词,存在着很大误会――
  西方人只用这个词汇描述国家意义上的中国,指向国家治理方面始终不见起色的近代中国;而恨铁不成钢的本土民族主义知识分子,在传播中将之上升到了“中国人是东亚病夫”,病夫与身体素质联系到了一起。
  面对挑战,中国精英以新建构的中华国族主义对抗帝国主义。譬如近代著名“民族发明家”梁启超就说:“知他人以帝国主义来侵之可畏,而速养成我所固有之民族主义以抵制之,斯今日我国民所当汲汲者也。”
  梁启超建构国族主义时,将“国俗”视为国家精神(他用词为“国性”)的一部分,中医、武术、乃至舞狮这样的民俗都在其列。当武术上升到了近乎等同中国传统文化的地位,并在国族建构中承担“靠打赢外国人换取尊严”的重要任务后,就提供了激发民族主义的可能。例如,电影中的陈真一定要踢碎日本人手书的“东亚病夫”牌匾。
  这种心结在20世纪90年代的电影中,依然有所体现。例如:《东方不败风云再起》是《笑傲江湖》电影三部曲的最后一部,其时空设定在更早的明代。雄雌莫辨的东方不败,面对大航海时代的殖民者毫不畏惧,徒手接子弹后,说出了一句最能凸显“弱者”翻盘愿望的雷人台词:“你有科学,我有神功!”
  【民族主义越强大,康泰尔战绩越差】
  最先将康泰尔来华改写成如今故事雏形且有相当影响力的,是三十年代民国杂志《国术周刊》主编金警钟撰写的文章。他新增了演武前夜的情节:韩慕侠不满限于“演武”,遂到康泰尔居住的六国饭店将其打败,第二天又在中央公园将康泰尔吓跑。
  “中国武术大师击败外国大力士”的桥段自此大量传播。《国术周刊》是一份国民政府官办的杂志。“官方媒体”不顾新闻原则看来是有道统的。国民党对武术(即国术)的热爱不单单源于国民党浓重的民族主义气质,更因为早在1909年,陈其美、宋教仁便委托国术师组织“精武体操会”,该会是霍元甲所属“精武会”的前身。
  国民政府成立不到一年时,就设立了中央国术馆,并发展成一套从中央到县级的武术推广体系。其实,在中国两千余年不绝的“大一统”治理逻辑下,韩非子“儒以文乱法, 侠以武犯禁”的教导,历代领导核心始终铭记。国民党人的例外,是因为清中叶以后中央政府始终没能重建暴力垄断的权威。
  太平天国起义时,清中央对暴力机器的垄断明显松动。地方武装崛起,一路发展直到庚子拳乱,东南互保,各省的军阀化几近完成。地方实力派认为武术家是难得的人才,需求空前繁荣。
  更为重要的因素在于庚子拳乱后,清廷试行新政。采取了一系列宽松开明政策,为清末社会团体的兴起和武术社团的出现奠定了基础。故事的发生自此具有了合理的时代背景。
  直至中国大陆权力更迭,民国武师多有“会道门”背景,并与国民党关系深厚。因此在镇压反动会道门运动后一蹶不振。当大陆告别高度意识形态化的年月,对外开放后,中外的交流令落差再一次显现出来,民族主义的复兴与之同步。
  在此背景下,文艺作品市场对一切能证明“我们不差,反而很强大”的信息都空前渴望,所有能承载如此信息的形式――小说,杂志,电影,连环画,都会卖座。
  行业杂志采编人员对本国、本行业的赤诚从未改变。1982年1月《北京体育》杂志采访了韩慕侠的女儿韩小侠,最终成文的报道中,康泰尔被描述为身高两米,力量一万四千磅的大力士,更打遍了46个国家,另取得10枚金牌。
  这一版故事体现了对细节的追求。比如康泰尔在北京的事迹又多了“单手拔河胜了20名大汉”;比武阶段摆下的擂台原则为“打死勿论”,时间改为七天,前五天无人敢应战,韩慕侠听到消息后义愤填膺,立志绝不让后世记载为“无人应战”。于是,考虑到被打死的可能,便安排好后事赶赴北京。
《益世报》9月18日的报道揭露了康泰尔只是一位用假道具行骗的卖艺人
  故事的演化与完善几乎没有尽头。
  1988年,一本《武林奇杰韩慕侠》的小说又向前迈出了一大步。书中先描述康泰尔遍访天下高手勤奋学艺,后周游各国却在上海被中国拳师打败,于是改变策略在北京演武,这样一来就“向下兼容”了最初的报道。但人到北京后,骄狂复发,主持举办万国武术大会。整个故事在多处进行了戏剧化处理,为了使42岁的韩慕侠参加比赛,还加入了三顾茅庐的桥段。
  1995年,韩小侠女士将整个故事提升到了不可企及的高度――他的父亲成为了周恩来的师父。发表在综合性文史期刊《纵横》的这篇文章,除了将《武林奇杰韩慕侠》中虚构的故事概要引用外,还描写了韩慕侠教周恩来形意拳的“历史”,据称,此后功夫高手周恩来在指导中央特科工作时,因为武功高强甚至亲赴惩治叛徒的第一线。
近年来,韩慕侠的故事依然在广泛传播
  【香港电影的推波助澜】
  文字工作显然不够,电影才是塑造爱国武术家的最好手法。
  进入70年代,香港功夫片崛起。“打败西方大力士”的始作俑者,即为邵氏公司出品的《龙虎斗》,其后李小龙的《猛龙过江》《精武门》等片影响更大。这类故事被一而再、再而三地搬上银幕。
  20世纪90年代,香港功夫片强势登陆。扶清灭洋的黄飞鸿、反清灭洋的红灯照、民国建立后的霍元甲、陈真,为观众提供了更为真实的武术救国的样本。这一时期,由徐克导演或监制,李连杰主演的几部黄飞鸿系列电影成就最高。
  此前,黄飞鸿在其他导演的电影中仅是一个惩恶扬善、打抱不平的侠义英雄,而徐克片中的黄飞鸿不仅是抗击外敌的民族英雄,还和一个象征着现代文明的人物形象――十三姨,有了感情纠葛。黄飞鸿谈着恋爱学着英语,了解各种先进技术,甚至在最后认识到武术的局限,开始使用西洋枪械来御敌。
  相比同期《中国可以说不》那种只有肾上腺素没有脑细胞的叫喊,黄飞鸿系列电影估计是90年代普通中国大众能接触到的最健康的民族主义了。
  不过,事情也会起变化。进入新世纪,在各种抗日电视剧影响下,武侠电影推陈出新。新版《霍元甲》中,李连杰起初打败了“一拳可以打穿长城,一个小指头可以捏死一名中国武师”的英国拳王奥比音,但外国商人为了挽回自己的面子及金钱,又设计了一场霍元甲一比四的车轮战――故事已经演化为一群居心叵测的外来商人同中华武术精神的较量。霍元甲连胜英国拳王史密夫、比利时皇家骑士队总教练荷索、欧洲击剑冠军安东尼后,被日本人毒杀。
中国武术家与外国大力士故事的模板
  赵文卓在主演的内地香港合拍片《苏乞儿》中,苏乞儿单场打败了3名西方大力士。大力士不但三打一,还会在场上使用斧头、匕首、药剂等违规器物,这无疑反衬了国术家们的凛然正气。
  另一位打星甄子丹则在《叶问2》中打败英籍世界拳击冠军后,发表了一段耐人寻味的演讲:“今天的胜负,我不是想证明中国武术比西洋拳更优秀。人的地位虽然有高低之分,但人格不应该有贵贱之别,我很希望,从这一刻开始,我们大家懂得怎么去互相尊重。”
  相比1990年代谦卑的学习态度,富裕发达起来的中国,已经有“更优秀”的自信。然而不变的,是对尊重的饥渴。
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传统武术真如徐晓东说的那样不堪一击?历数打败俄国大力士的武术大师
古来多少事
最近自由搏击选手徐晓东秒胜太极拳师雷雷的视频红遍网络,自由搏击和传统武术孰高孰低吵翻了天。其实就在近代,流传有许多传统武术大师击败外国格斗士的故事,也是真假难辨。其中不变的是外国格斗士作为反面角色和欠揍型选手,一般是俄国大力士来担当,而有变化的是,打败他们的是国内各路不同的传统武术大师。丁发祥,河北沧州人,武林高手,初练家传查拳、弹腿、和戳脚,学得绝技八极拳。1676年夏,他在北京一举打死来华立擂台的两名俄国大力士“大牤牛”和“二牤牛”。孙禄堂,河北省顺平人,著名武术家,在武林中如雷贯耳的高手,孙式太极拳暨孙门武学创始人,擅长八卦掌和形意拳,1908年击昏俄国著名格斗家彼得洛夫。李书文,河北沧州人,枪法和拳法一代高手,1910年俄国大力士马洛托夫来华设擂台,李书文应邀出战将其马洛托夫肋骨打裂,击下擂台。王润生,湖南长沙人,一代八拳高手,后又习太极拳,1916年年冬天在上海击败俄国大力士多维诺夫斯基,誉满申江,驰名全国。韩慕侠,天津西青人,著名武术家,自幼学习迷踪拳和习少林拳。后拜张占魁为师,学习形意拳、八卦掌,1918年在北京痛击俄国大力士康泰尔。王子平,河北沧州人,著名武术家,他自幼习武,擅长查拳与太极,绰号“神力千斤王”,1919年在北京打败在中山公园设擂的俄国力士康泰尔。吉万山,河北省献县人,武林高手,自小学习形意拳和绵拳掌,在1932年在哈尔滨亚细亚电影院一拳将俄国大力士杰力柴夫击下擂台,轰动一时。蔡龙云,山东济宁人,著名武术家,擅长华拳、少林、太极、形意诸技,尤精技击。1943年11月, 14岁的蔡龙云在上海打败俄国大力士马索洛夫。 为什么受伤的总是俄国大力士,其实不难理解,当时俄国对中国虎视眈眈,许多高手来到中国扬威耀武。至于中国传统武术大师是否真的击败过他们,答案是肯定的,比如韩慕侠和吉万山等人的事迹都是有史可证,但是还有许多故事难辨真伪,没有实证。希望找到史料去伪存真,给真正打败过俄国大力士的中国传统武术大师给予尊重。
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近现代史上几位打败国外高手的武术家收藏
中华武术源远流长,自古以来,在世界上享有很高声誉。近现代以来,中国拳师陆续登台打擂,与洋人比武较量,挫败多为西方大力士和拳击手,为国人打出了志气和威风,一雪“东亚病夫”之耻。真实的拳打外国力士和拳手应该是下面数位,他们是:1、丁发祥:康熙十五年,沧州孟村人丁发祥北游燕京,适逢两名俄国大力士当台摆擂,几位技击家接连失败,丁发祥挺身与斗,两位大力士连连被击败。一时名闻宫禁,皇帝与诸公大臣召见他,并题匾相赠,以示嘉奖。2、范旭东:精铁砂掌和螳螂拳。光绪年间,沙俄大兵在西伯利亚霍地市大摆擂台数日,讥笑我偌大中国民孱国弱而无能人。范氏奋勇前往,连连挫败沙俄拳击家10余人,夺锦标回国。3、释德根:嵩山少林僧人,清末化缘入京。因见英国皇家拳师丘斯威尔摆擂击死、击伤我多人,愤于不平而登台与之搏斗,先后使用“蝴蝶展眉”和“梅花拳”,都被对方击败。遂奋勇三登擂台,使开“掏心拳”,指上打下,声东击西,虚实并用,激烈拼斗。当对方右拳向裆部打来时,他用右劈掌劈折了对方的小臂,同时其右臂也被对方“飞风拳”击伤。他忍痛侧身,左手疾去一记“掏心拳”打得丘斯威尔七窍出血,一命归天。当时他年龄刚满18岁。4、纪德:满族人,字子修,名纪三,姓吴扎拉氏,光绪十七年,戍守汉俄边界。在与俄军将校的一次交锋中,一记岳氏散手“披肩式”把对方摔跌在地。对方站起猛扑,他用“双冲式”两臂下压,借对方抵抗之力趁势将其抛起。仅此两招就制服了一个自诩能隔衣数层用手指袭人的沙俄军官。李存义(图片源自网络)5、单刀李():李存义,字忠元,河北深县人。1900年,八国联军入京,他加入义和团奋起抗击,身先士卒,勇猛杀敌,血染重衣。在天津老龙口一役中,他单刀上阵,往来冲杀,使敌人尸横遍野,望风披靡,因此当时人们称之为“单刀李”。6、杜心武:湖南慈利县人,著名武术家,拜武林怪杰徐矮子为师,创立了传统武术之散打技击之术“自然门”,成为享誉京师之一代武林宗师。因身材瘦削,被称侠骨。于日本留学时,曾飞腿打败相扑,又被称“神腿”。早年于四川、贵州、云南一带做保镖。威震四方,被誉“南北大师”。1900年日本留学结识宋教仁,经其介绍,杜心武参加同盟会,成孙中山保镖。1900年东渡日本,考入东京农科大学。1903年,东京举行全日大学生柔道比赛,他作为中国留学生邀请代表参加,轻而易举地击败几位名手,轰动全东京。7、张占奎:河间人,清朝年间,打败了一个曾在六国摆擂,挂着六国金牌的德国大力士,赢得其六枚金牌而名震京津。张占魁,字兆东,从一姓王拳师习少林拳技。光绪三年(1877)进津谋生,有幸结识河北深县李存义即“单刀李”,并结为金兰。后经李荐拜师于刘奇兰门下,习形意拳法。光绪七年(1881),在京结交程庭华(程派八卦掌创始人,宗师八卦掌开山祖师董海川之大徒弟。河北省深县城南程家村人。根据自己的实践和感悟不断充实完善八卦掌,逐步形成风格独特的程派八卦掌,亦称“南城派”八卦掌。当时武林中慕名与他较技者甚多,但无不败在他的手下,因而名冠京师。)并拜师于董海川先生门下学艺,因当时董已年迈,其八卦掌技艺多由程庭华传授。董海川去世,程庭华代师传艺。后成近代武术史上一代巨匠,其形意拳、八卦掌技艺炉火纯青,功力独到,有“闪电手”之称。1900年后,在天津历任县衙“马快”、营务处头领,拿贼捕盗,成绩卓著。1911年,参与创建天津中华武士会,并亲身执教。1918年9月,与李存义一道携门人韩慕侠(和霍元甲并称,武林大师张占奎弟子,曾任黄埔军校首席国术教官,击败无数外籍高手,打死天津擂台俄国大力士。1916年前后,周恩来在天津南开中学读书,并投身革命事业。为了强身健体,他拜名扬京津的拳师韩慕侠为师,学拳练武。韩慕侠当时以教武为生,最擅长“形意八卦”。)、李剑秋、刘晋卿、王俊臣等十余人进京,参加在中山公园举行的“万国赛武大会”,挫败俄国大力士康泰尔,此举在当时轰动全国,京津等多家报刊均有记载。晚年,张占魁在天津家中以授徒为乐。一生传授门徒学子达数千人,知名者有:韩慕侠、王俊臣、刘晋卿、裘稚和、李剑秋、赵道新、姜容樵、钱树樵、张雨亭等众多。为后世形意拳、八卦掌的发展与传播贡献极大。8、霍元甲与其子霍东阁():霍元甲,一代宗师,“津门大侠”,“迷踪拳”创始人。字俊卿,清末著名爱国武术家,父授家学武术“秘宗拳”,后创“迷宗”,先后在天津和上海威震西洋大力士。于上海创立“精武体育会”。成为上海滩外著名武术技击家和社会活动家,其爱国事迹曾因被后人翻拍成多部影视作品而享誉中国乃至世界,在武术爱好者心中具有崇高历史地位,是中国近代武术界标志性人物。1909年前往上海与在上海设擂的西方大力士奥皮音对擂,比期未到,而奥皮音已畏其声名悄然逃去。其后,日本武士师徒二人上门挑战,日方徒弟与霍氏徒弟刘振声交手,未见高低。接着双方师傅出马,几个回合后霍元甲主动进攻,一个“鲤鱼翻身”把对方翻扑在天阶的下面,折断右臂,霍元甲连忙上前扶起赔礼。此日本人怀恨在心,借他抱病在身,献上药品,诈言有特效,霍元甲不知,饮服后病剧而死。那年他的次子东阁年方15岁,闻此噩耗,肝胆俱碎,发愤继承父志,振兴国术。1919年东阁一人离开祖国在南洋侨乡传授武艺,名震群岛,先后与许多欧美拳击家交锋,都大败他们。9、韩慕侠:天津人,张占魁大弟子,精通形意、八卦。1919年随师进京,在六国饭店挫败讥我为病夫的俄人康泰尔。一开始,康氏就抓韩的左腕,韩以八卦转环掌绕避,同时用下盘勾连腿猛扫对方小腿,就在康氏摇晃的刹那间韩慕侠以右掌劈石开碑之功,闪电般冲击康氏前胸华盖穴,打得康氏痛不可忍,应声跌出一丈开外,扑倒不起。康泰尔甘拜下风,立下字据,亲手将其周游46国没有输过一场的11块金牌献给韩慕侠,狼狈出京。10、王子平:回族,河北沧州人,精通多种拳术。和佟忠义并称“沧州二杰”,号称“神力千斤王”。从学于鲁人杨洪修,精查拳、八极拳、龙泉剑,早岁行商关东,后投身军伍,以武术教练将士。一九一九年,挫败俄国大力士康泰儿,后又挫败西方力士马志尼、阿拉曼、柯芝麦、沙力文。解放后他作为周恩来总理的保镖出访各国。民国五年在济南击败日本青年团佐滕氏。民国九年在青岛击败了日本人宫本氏和德国人克泊玛氏。1919年9月,俄国号称“环球大力士”的康泰尔在北平中央公园(今中山公园)五色土设“万国赛武大会”,预定摆擂三日(14、15、16日)。第一天比武开始,康泰尔上去就抓这个比矮一头的中国“病夫”。王子平左手一闪,右掌打在对方胸上,接着一闪腰,右手拿紧对方膝盖,左手抓住腰,一下子将康泰尔摔倒在地。康泰尔“大败愧怍万状,抱头窜去”,“遂不敢再登台矣”。为应付当时青州车站德国鬼子的挑战,王子平举起大磨盘,获“神力千斤王”之称,招来外国大力士们嫉妒。青岛美国学堂体育教员阿拉曼要求比武,握手时竟想暗算,被王子平一招“摔跤仆脚”摔了个仰面朝天,起来再战,王使用几下擒拿法,使他又跌仆败倒。1921年,美国沙利文在上海主持设立“万国竞武场”摆擂,王子平受上海武术界推选参加打擂。当他照约在台上讲话时,忽然斜刺里窜出一个彪形大汉伸出了冷拳,王闪身躲过,待第二拳打来时,他气愤地一个箭步上前,只一拳一腿,就把对方打翻在地。当天深夜,万国竞武场悄悄送来一张纸条,申明比赛取消,溜之乎也。这些被吓跑的许多武士中有英国人乔治和法国人彼得及不明国籍的丁柯尔。11、石大斧:姓石,因善砍斫功夫而得此绰号。1919年到台湾谋生,日本武士山边田夫找上门来。交手后拳脚交加,力凶势猛,石大斧先是躲避,当对方腾身飞脚踢来时,他侧身退后,并起五指狠力一斫,掌到处,山边田夫的小腿应声而折。12、刘百川():安徽六安县人,自幼习武,得少林高僧杨澄云秘传,中过武举,中年走镖关外。擅长腿法,有“江南第一脚”之称。他曾游历香港,以子母鸳鸯连环腿击败英国大力士。孙中山当时在场,亲书“尚武精神”横匾一额,嘉奖他为中华民族争气的壮举。13、李晓臣():河北冀县李家庄人,在清朝会友镖局里走过镖,在慈禧面前表演过八仙庆寿剑,教过京剧武生宗将杨小楼在演《安天会》即《闹天宫》中猴拳动作,教过京剧旦角大师梅兰芳演《霸王别姬》中的舞剑手法,开过鼎盛一时的“武术茶社”,主持过名声赫赫的“北京精武体育研究会”。日本侵占北京后,会八卦和柔道的日本军官武田西找他较量。先比拳,两次都被他打倒在地,接着比日本战刀,来往不到一分钟,就被他一脚踢飞了战刀。在南京与日本人比武,让过对方三拳后,他大喝一声“你下去吧!”猛起一拳把对方倒栽葱打下台去。解放后在怀仁堂为毛主席和中央首长作过精彩的武术表演。14、吉万山:1903年生于河北献县的农民家庭。1933年6月,以摔跤著名,自称“走遍欧亚无敌手”的俄国大力士杰力柴夫来到哈尔滨四处寻找对手,欲与吉万山见高低。比赛开始,吉万山见其扑来,向右一闪,“顺手牵羊”抓住对方双臂猛一带,带个趔趄,顺势左足插进对方裆间,用“鬼推磨”招数,贴近对方身体全力一推,把他四足朝天撞倒在地。杰力柴夫恼羞成怒,起身一记耳光打来,吉万山左手一挡,右足插进,扣住对方脚跟,一个“虎拉头”拳身齐进照准他左肋就是一拳,打得杰力柴夫“哎呀”一声倒在地上,半天爬不起来。第二天悄悄溜出了哈尔滨。15、沈三:北京著名摔跤师。1934年在北京一举击败俄国大力士麦加洛夫,1945年卒。16、孙禄堂:世誉“武神”,孙氏太极开山祖师,别号活猴。清末民初蜚声海内外的著名武学大家,一代宗师,在近代武林中素有“虎头少保,天下第一手”之称。年轻好斗,踢馆无数从未落败,艺成后游历天下,无有敌手,在世名家皆为叹服,曾信手击昏挑战俄国著名格斗家彼得洛夫。年愈花甲时,力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄。古稀之年,又一举击败日本五名技击高手的联合挑战。故在当时武林中享有“虎头少保,天下第一手”之誉。时人评曰:孙禄堂武功已至“依乎天理、批大郤、道大窾”,神乎之游刃的武学最高境地,为当时武术界之领袖人物。形意、八卦名家张兆东晚年对友人曰:“以余一生所识,武功堪称神明至圣登峰造极者,惟孙禄堂一人耳。”以易经为立论,首次创立系统武学理论和技术体系,并以自身实践证明其有效性,技击独步于时,史称“精技艺者皆望风倾倒”,开天辟地,影响至今。孙禄堂之道艺武学是对董海川、李能然、杨露蝉、武禹襄等人及其主要传人的学术成就的全面总结、提炼、升华,且研究、参考的范围含盖了十数家武术门类、数百种拳械以及儒释道诸家学说,首次历史性的完成了把技击从一种搏斗技能升华为一门将传统哲学思想一一形之于拳术的体用兼备的修身实学,极大地丰富和完善了中国传统文化的组成结构。大约1923年,日本武士道大力士坂垣奉命来北京找他比武。孙闪展腾挪,竟使其无用武之地,而孙以顺化点穴等手法出击,终使之服输。1930年秋,日本六名武士到上海虹口孙禄堂的住址找其比武,自称拳可推动千斤,脚可踢动八百。孙躺在地上,让其一人按住头,两人按住脚,两人各按一手,一人发号施令。当“一二”刚过,“三”字尚未出口,孙即使用游身八卦法,一个“蜈蚣蹦”便从地上跃起,五个日本武士都跌倒了,爬起后大惭而去。17、李小龙(-):原籍广东,精习咏春拳,自创“截拳道”。18岁赴美留学。留学期间,会空手道,又是三段拳手的日本留学生山本向他挑战。三四个回合后一记鞭拳就把山本打倒在地,山本站起反扑,被他虚晃两招,突然侧身飞踹,再次踢倒在地。大学毕业后,李小龙在西雅图办起一个武术馆,许多日本空手道、南朝鲜跆拳道和美国拳击好手找上门来都败北而去。有一次在美国唐人街,他见四个持刀歹徒正胁迫一名华人少女,便立即上前解围。赤手空拳,以一对四,把他们统统打倒在地,名震纽约。  在到泰国拍摄电影《唐山大兄》时,他曾与泰国拳王察猜(译音)比武。拳王向以手力快猛腿力雄劲著称,往往在一两回合内把对方击倒不起而称雄,取得多届冠军,被称为“无敌手穿云脚”。激战多时,最后李小龙施展其绝招—厉害非常的“连环三脚”将对方击倒。18、张福全:1941年在成都,25岁的张福全应战双流飞机场的美国顾问、空军上校彼尔逊,赛前规定不准用腿。开始时,彼尔逊一路直拳直攻张头部,当双拳逼近眉睫一瞬间,张一个“燕子钻帘”势,突然腾空而起,挥手一招“洗脸破面”,一拳打得彼尔逊鼻血迸发,跌坐在地。爬起后改用横拳进攻,张福全一个低身躲过对方横拳,贴近对方,一记“通天炮”击中下颌,打得彼尔逊拔地而起,昏倒在地。19、蔡龙云:全国武术协会副主席,中国武术研究院教授。1943年12月西洋拳击界正式提出要与另武术界进行对抗赛,上海武术界著名技击家王子平、蔡桂勤(龙云之父)等毅然应战,选出八名选手与决斗。蔡龙云在八人中年龄最小,只有14岁。12月13日,蔡龙云与西洋拳击界名手、俄籍拳师马洛索夫对垒。马索洛夫约30岁,体形魁梧,技术全面。对搏开始后,以直拳猛击蔡的脸部。蔡以少林拳的“连环”手法和华拳的“迎面三腿”反击之。“迎面三腿”用得最为精妙,打得马索洛夫防不胜防,仅两个半回合,嚣张一时的马索洛夫就被打翻在地,再也爬不起来。但马索洛夫并不甘心,又以“唯用拳击而非腿”相挑衅。三年之后,他挑起美国重量级拳击手鲁塞尔(黑人)与蔡龙云打擂。蔡龙云再施绝技,用少林拳、华拳的拳法击败鲁塞尔,威震上海十里洋场。著名书法家沈尹默在赠给蔡龙云的诗中写道:“少林拳击进莫当,动迅静定力蕴藏,蔡君得之制强梁……一洗东亚病夫耻”。 20、蒋浩泉:原任安徽大学体育教研室主任、教授,精拳击和逍遥掌。抗战爆发,为慰问前方抗战将士和救济孤儿募捐,他在重庆、上海等地连打了十几场拳击,场场皆捷。先后击败英国拳击手史蒂文森、美国莱州业余拳击冠军白克勒等外国拳击名手,威震拳坛,被誉为“一代拳王”。1947年为上海孤儿院筹集营养费资金,他与俄国拳师马克诺夫进行了一场拳击比赛,仅四个回合便将对方打倒在地而取胜。21、周士彬:出身精武会门,在我国拳坛上有“拳王”之称,原任上海体院教授。1946年,参加在上海举行的七国拳击赛,挥动直拳连赢对手。最后他与俄国的巴利柯夫争夺冠军。一开始,俄国佬自恃身粗劲雄,步步进逼,周有意东躲西闪,耗其体力。伺其气喘,便发动猛攻,两拳左右开弓,雨点相似,最后一记左勾拳,巴利柯夫应声而倒。22、黄赐福:原籍广东台县,善白鹤拳。1981年秋冬间,向号称常胜将军的泰国拳师阿也氏挑战,苦斗十回合,终于战胜了他。23、冯志强:北京体院医务室按摩大夫,精通臂、陈式太极拳。美国大力士库玛学过猴拳、少林拳、形意、八卦,是美国太极拳研究社教练,曾获美柔道冠军。日,二人试手,库玛饿虎扑食般猛扑过来时,冯志强以太极“强进落空”招式双臂自下而上一迎,迅即沉肩坠肘,右膝已达其裆间,关住其膝。当库玛感到有倾仆之险而慌忙后撤时,冯双手乘机发劲,库玛迎面腾空而起,幸被人接住。遂对冯佩服得五体投地。
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