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09-04-21 &
有些知识不是百度全部可以解决的,百度知道吧也是一些热心的网友来解答,所以太过于专业的还是要找专业的人士解答或找专业的书籍来解决,建议你百度里再搜索一下,祝你好运!!!
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不知你是用哪个版本的word及PDF阅读器，我用Adobe Reader 7.0及word2003没有此现象。1、建议用“编辑—选择性粘贴”的方法试一试。2、如上法不行，用“编辑—Office粘贴板”，打开右侧的粘贴板监视栏，用单击所需的内容进行粘贴。
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因为这个文档被加密了 找个破解程序破解下就能复制了
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迅雷等等监视剪贴板的下载软件会对 Adobe Reader的复制功能造成干扰。建议关闭下载软件的监视剪贴板功能！
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cyqleaf&说的很对，我把迅雷的监视剪贴板功能关了就啥事没有！
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数字SX&你把迅雷打开也啥事没有吧
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cyqleaf&|&&11:21:55&迅雷等等监视剪贴板的下载软件会对&Adobe&Reader的复制功能造成干扰。建议关闭下载软件的监视剪贴板功能！&亲测，bingo！！！
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crqleaf&说得很对，问题解决了，谢谢！
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vmware虚拟机运行提示内部错误解决方法
时间： 13:30:45
编辑：maomaocake
来源：下载吧
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vmware虚拟机运行提示内部错误解决方法。在win7下虚拟机打开运行的时候，就会显示出“内部错误”，不知道怎么回事，之前打的时候，还能运行里面的虚拟系统，现在不行了。下面就让小编跟大家讲讲怎么解决虚拟机运行一时”内部错误”问题。vmware虚拟机运行提示内部错误解决方法：第一种解决方法：提示如下图其实解决方法很简单，原来只需要“以管理员身份运行”VMware Workstation的可以了，如下图，右键单击“VMware Workstation&图标，选择“以管理员身份运行”即可。这是让你又权限的登陆，运行这软件。第二种解决方法：有时候启动vmware中的虚拟机的时候会提示“内部错误”。这个是因为vmware workstation server服务没有启动。我们可以打开windows的服务管理控制台打开这个服务。进入【控制面板】―【管理工具】―【服务】，开启VMWare Workstation Server或者是VMware Authorizatiom Service。
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热门关键字　　而取经团队出了这么大的乱子，如来看在眼里，但心情却很复杂。一方面，取经可以实现自己的政治利益，取经队伍自然是越团结越好，越壮大越好，落到现在这步田地实在不符合自己的利益；另一方面，孙悟空终究不是自己的心腹，自己和孙悟空仇深似海，指望孙悟空为自己卖命，希望越来越渺茫了。于是，如来使用了他准备已久的秘密武器，假孙悟空，也就是如来口中所谓的“六耳猕猴”。但是，六耳猕猴是个职场菜鸟，综合素质太弱，没有很好地实现他偷梁换柱的诡计。　　六耳猕猴在猪八戒和沙僧都去化缘的时候，在唐僧孤苦伶仃、又饥又渴的时候，带着水，恭恭敬敬的出现在唐僧面前。六耳猕猴自认为选择了一个非常巧妙的时机来雪中送炭，但被唐僧当头棒喝：“我不吃你的水！立地渴死，我当任命！不要你了！你去罢！”六耳猕猴大受挫败，情急之下也没有更好的说辞，就说：“无我你去不得西天也。”唐僧反唇相讥：“去得去不得，不干你事！泼猢狲！只管来缠我做甚！”六耳猕猴毕竟是菜鸟，本来精心选择了好时机登场，结果第一关都过不了，自尊心备受打击，当场就蹦了，叫嚣着：“你这个狠心的泼秃，十分贱我”，然后一棍打晕唐僧，抢走行李，走了。注意六耳猕猴的说法，“十分贱我”，什么意思呢？意思就是，我哪点不如孙悟空，你竟敢这么瞧不起我！　　融入取经团队的任务搞砸了，但如来的压力犹在，六耳猕猴这个菜鸟内心非常郁闷、惊慌、迷茫、愤怒，于是，就像所有初入职场而又自视甚高的菜鸟一样，六耳猕猴自作聪明的导演了一出欺上瞒下、以假乱真的闹剧，想要蒙混过关。于是他去了花果山。　　令六耳猕猴喜出望外的是，在花果山他受到了空前热烈的欢迎，享受到了帝王式的待遇。刚刚还在唐僧那里受尽屈辱，现在又突然间成了万众景仰的猴王，这样冰火两重天的待遇，让六耳猕猴这个菜鸟觉得人生如梦，迅速迷失了自我。他得意忘形的选出三个会变化的猴精，组建了新的班子，然后得意洋洋的宣读唐太宗的诏书，一方面是在人前露脸，另一方面是在恶补取经的功课。但他毕竟是个菜鸟，乃至于沙僧突然出现，他竟然毫无准备，仓皇之间没有认出这个活人就是照片中的沙僧。然后，他还得意忘形的炫耀自己配置的假沙僧。真沙僧将假沙僧打死后，他虽然组织猴子们围剿沙僧，但是没有灭口，沙僧跑了之后，他竟然重新变了一个新的假沙僧，还把被打死的旧的假沙僧剥皮炒着和猴子们分着吃了。他这种行为，一方面是走了沙僧，必定会将自己的小动作闹得人尽皆知，但他自己却完全没有意识到后果的严重性；另一方面，花果山自从孙悟空政权建立以来，第一次有猴子吃猴子，他的这种举动必定会动摇军心，虽然猴子们敢怒不敢言，但他的菜鸟本色却暴露无遗。
　　之后，沙僧来到观音菩萨处，经过一番研究，所有人都知道了有一个假孙悟空出现了。最愤怒的无疑是真的孙悟空，他和沙僧来到花果山。孙悟空质问六耳猕猴5W1H，但菜鸟六耳猕猴见到真的孙悟空首先就蒙圈了，不管什么战场应有的礼数，上来就先动手。两个人本领不分上下，于是就去找观音菩萨。但是观音菩萨使用了观察、念紧箍咒、突然冷不丁的叫孙悟空名字等三种方法，都无法分辨真假，只能推荐两人上天庭去。此时，真假孙悟空虽然表面上都是同样的表现，但是内心深处的活动是不同的。菜鸟六耳猕猴的内心是得意忘形，连观音菩萨都分辨不出，看他孙悟空能奈我何。而孙悟空的内心是震惊和计上心头，通过紧箍咒的测试，孙悟空已经知道了六耳猕猴的来历，他是如来克隆的。孙悟空在四天之前，也就是刚刚到普陀岛的时候，观音菩萨亲口告诉他，紧箍咒、紧箍都是如来做的，这个假猴子头上也有一个能够受制于紧箍咒的箍，那么他必定是如来弄出来的取代自己的，换言之，也就是如来准备要加害自己。孙悟空当即决定，必须反击，绝对不能让如来得逞。假孙悟空的来历，观音菩萨也已经清楚了，但是她不能同意如来的做法，一方面孙悟空是她主动挑选的取经队伍的干将，如来这么做无疑是在否定她之前的努力；另一方面，假孙悟空打唐僧、组建伪取经团队，甚至连沙僧都不能搞定，这样的软蛋能办成什么事？所以，她看似不经意的一说，让两个猴子上天庭，实际上是和真孙悟空站在了一条战线上，就是想办法让孙悟空除掉假孙悟空，或者至少能够得到天庭的支持。孙悟空也是这么想的，但六耳猕猴却完全没有意识到。　　于是，两人到了天宫。孙悟空毫不怕丢人的、不厌其烦的抢着把事情的前因后果、来龙去脉跟广目天王和几位元帅说了一遍，六耳猕猴也学了一遍，之后孙悟空又抢着把原话对玉帝重复了一遍。为什么说是真孙悟空抢先说的？因为原文在这一段，用“大圣”两个字来清晰明确的指代先说话的那个猴子，而非模糊的用“这个行者”、“那个大圣”指示。因此，先说话的就是孙悟空，同时，孙悟空对玉帝表态：“万岁！万岁！臣今皈命，秉教沙门，再不敢欺心诳上。”也就是说，孙悟空对玉帝正式称臣，并郑重表态，我虽然皈依佛教，但你永远都是我大哥。当然，假孙悟空也学了一遍。虽然玉帝也无法辨别，但是，孙悟空的态度让玉帝很满意，也就是说，孙悟空正式向玉帝称臣，并发誓忠于玉帝，再也不敢造反了，也不会为佛教政治势力卖命。从凌霄殿出来后，两个孙悟空的表现截然不同，一个呵呵冷笑，一个哈哈欢喜。冷笑的是孙悟空，因为他正在一步步建立自己的统一战线；欢喜的是六耳猕猴，因为连玉帝也认不出来，看他孙悟空怎么收场。　　之后，真孙悟空又带着六耳猕猴去见了唐僧，目的是争取取经团队的谅解。然后，在沙僧的建议下，唐僧也念了紧箍咒，但无法分别。但是，通过这么一闹，唐僧也后悔自己之前的冲动，谅解了孙悟空。　　之后，真孙悟空又带着六耳猕猴去了幽冥界。还是孙悟空抢先把故事全说了一遍，六耳猕猴学了一遍。因为原文此处更加明确的指出，先说话的是“这大圣”，跟着学舌的是“那怪”。最终，地藏王菩萨的谛听辨别出真假。但是考虑到假孙悟空的实力非同小可，如果在地府捉拿，难免搔扰宝殿，致令阴府不安，更加要命的是假孙悟空背后是如来，这件事情非常难办。但是谛听很聪明，他知道这是如来做的，如来自己挖的坑让他自己去跳，于是就跟地藏王菩萨说：“佛法无边”。地藏王菩萨早已醒悟（原文如此），可见，地藏王菩萨凭智慧以及与谛听的默契，也明白了真像，就建议两个猴子去释迦如来处。两个一齐嚷道：“说的是！说的是！我和你西天佛祖之前折辨去！”这个反应很有趣，真孙悟空的潜台词是，玩够了吧，去你主子面前算总账；假孙悟空的潜台词是，正合我意，如来和我那是什么关系，到了如来面前，我倒要看看你孙悟空是怎么死的。然后，他们就去见如来了。
　　如来在他们来到的时候，说了一句“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”这里第一次说了二心这两个字。然后，西天的所有人都无法分辨，但惟如来则“通”知之。然后，如来在观音也到了之后，就开始胡扯，说了所有神佛闻所未闻只有他自己知道的四种猴子，即所谓混世四猴，并指出这个假孙悟空是六耳猕猴。也就是说，如来在事情的最后关头，背叛了六耳猕猴，选择了与孙悟空继续合作。　　六耳猕猴万万没有想到事情会发展成这样，他自己还天真的认为，他的所作所为一直很成功，没想到如来竟然抛弃了自己。所以，六耳猕猴胆战心惊，马上就要跑，被其他佛教政治势力领袖拦住后，被如来用钵盂扣住，被孙悟空打死。注意，此处拦截六耳猕猴的人是谁。他们是四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。也就是说，所有在场的上万名佛教政治势力的领袖们不顾身价，一拥而上。为什么？他们也都判断出来了，六耳猕猴事件是如来的计谋，所以必须不顾一切灭口，维护如来的清誉。　　那么，如来为什么要抛弃假孙悟空呢？或者说，为什么说假孙悟空一定是如来的人，而不是孙悟空自己变出来的？也可以说，为什么不是真的存在混世四猴，然后其中的一种鬼迷心窍要来冒充孙悟空？也可以这样说，为什么被打死的是假孙悟空，而不是真孙悟空呢？　　首先，六耳猕猴是如来的人。混世四猴是否真的存在，不得而知，但是见多识广的广大佛教领袖们闻所未闻，只有如来一个人知道，本领那么高强的四种猴子，竟然无人知道，可能吗？所以，六耳猕猴根本就是一种普通的猴子，不过被如来赋予了强大的法力，与孙悟空本领不相上下。如来一直不满孙悟空的表现，必欲撤换之而后快，于是默默的偷偷地培训六耳猕猴，只等机会一到，就放他出笼。同时，如来知道六耳猕猴本领已经很高了，为了防止六耳猕猴对自己不忠，果断的造了第四个紧箍，给六耳猕猴戴上了，同时也可以掩人耳目，增加假孙悟空的以假乱真的筹码。但是，弄巧成拙，欲盖弥彰，正是这个紧箍泄露了六耳猕猴的身份，因为除了如来，没有人会造紧箍。另外，如来还给六耳猕猴仿造了一个金箍棒。金箍棒本身并非什么特别神奇的东西，虽然能变大变小，而且比较重，但并不难仿造，很多神仙的兵器或法宝都能变大变小、随心所欲，技术门槛并不高，而重量问题就更不是问题了，但是这个仿造的金箍棒毕竟是赝品，不及真的金箍棒，因为六耳猕猴给了唐僧一棍，竟然没有打死唐僧这个凡人，真的金箍棒绝对不会这么粗制滥造，孙悟空曾经多次用真金箍棒把凡人轻轻的压成肉饼。如来还给六耳猕猴详细的讲解了孙悟空的身世背景、性格、经历、能力等方方面面。这些功课应该是比较成功的，因为六耳猕猴甚至知道花果山水帘洞的入口这种机密。要知道，沙僧都不知道水帘洞的入口在哪里，二郎神和天兵天将当年剿灭孙悟空之后，虽然焚毁了花果山，但是也没有破坏水帘洞，很可能也不知道水帘洞在哪里。但是，如来知道，他还告诉了六耳猕猴。如来和六耳猕猴剩下的就是等，等待时机。终于，唐僧赶走了孙悟空，机会来了，六耳猕猴横空出世。　　那么，六耳猕猴有没有可能是孙悟空自己变出来的假猴子，就是为了打唐僧一顿，然后向如来示威呢？不可能。因为孙悟空没有这么大的能力，他变得假猴子，不可能瞒得过观音菩萨和天庭，特别是瞒不过照妖镜。要知道，孙悟空在大闹天宫的时候，与二郎神激战，之所以最终失败，很大的原因就是天庭用照妖镜照住了孙悟空，他跑不了。之后，在剿灭牛魔王的时候，也是因为照妖镜的原因，牛魔王无法逃脱。孙悟空没有能力变出一个照妖镜都认不出的假猴子。　　如来为什么最终又抛弃了六耳猕猴呢？因为六耳猕猴的表现太差，而孙悟空的表现太亮眼，同时孙悟空暗示如来他们仍有合作空间和妥协余地，因此，如来权衡再三，被迫放弃了六耳猕猴。六耳猕猴这个菜鸟，没有经验，智商低下，情商也完蛋，一路上打唐僧、组建伪取经团队、打沙僧，然后被孙悟空牵着鼻子满世界招摇过市，弄得人尽皆知，实在是朽木不可雕也，实在是烂泥扶不上墙。现在，上到天庭，下到地府，甚至佛教政治势力内部，有经验、有头脑的都已经知道他如来心狠手辣的一面了，如果不做点文章补救，除掉六耳猕猴，好表明此事与己无关，六耳猕猴早晚会害得自己颜面尽失、威信扫地。如果让六耳猕猴去取经，接下来面对牛魔王，甚至今后面对大鹏，他怎么能对付得了他们。因此，如来不得不忍痛割爱，捉住了六耳猕猴。或许如来本意并不打算打死六耳猕猴，仅仅是抓住而已，但孙悟空行事果断，不留后患，突下杀手，干掉了六耳猕猴。而孙悟空一路走来的反击，实在太漂亮，体现出来的成熟的政治素养，连如来也击节称叹。而且孙悟空在玉帝面前表明“臣今皈命，秉教沙门，再不敢欺心诳上”，一方面是对玉帝表忠心，一方面也暗示如来我们还能继续做生意，自己夹在两大集团中间，无意得罪任何一方；同时孙悟空也软中带硬的对如来说：“千乞大开方便之门，广垂慈悯之念，与弟子辨明邪正，庶好保护唐僧亲拜金身，取经回东土，永扬大教。”也就是说，我们不是不能合作。如来被迫接受了现实。但如来的混世四猴一说，也是对孙悟空的警告，意思是，我很可能还有另外三个猴子，你自己看着办吧。　　那么有没有可能，如来没有背叛六耳猕猴，而是将计就计，把孙悟空杀害了呢？没有可能。因为当如来说出六耳猕猴的名字的时候，最后被打死的那个猴子的表现是惊慌失措，如果是真孙悟空，六耳猕猴这四个字没有任何情感上的杀伤力，何必惊慌失措。而且，从之后继续取经的过程可以看出，孙悟空的性格和做事方法没有任何变化，从前文可以发现，孙悟空智商情商双爆表，六耳猕猴则蠢的要死。接下来，面对牛魔王这样可怕的对手，六耳猕猴是应付不了的。而且，后来的孙悟空对如来的态度也没有太大的变更，而六耳猕猴是如来的奴才，是不可能像孙悟空那样对待如来的。　　终于，这一闹剧落幕了。如来多少有些失落，对孙悟空说：“你自快去保护唐僧来此求经罢”。也就是说，弄到这步田地，你满意了吧？但是，孙悟空不满意，他还要以退为进。他对如来说：“望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”如来自然不能答应，而且必须再做让步，如来说：“好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”也就是说，此前，孙悟空取经的目的是赎罪并得正果，但正果是个什么玩意，没有人说清楚，如来在这里明确表态，取经成功后，你至少也是个坐莲台的菩萨。孙悟空这才满意了。　　之后，观音亲自出面警告唐僧：“你今须是收留悟空，一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。”也就是观音对唐僧说，你以后给我老实点。这里有一句题外话要说，也是为后来的故事预先做一个铺垫，请注意，观音菩萨走后，在连续两年多的时间里，观音菩萨没有再度出现在取经路上。她干什么去了呢？她一定卷入了另一个重大的项目之中，这里暂不说破，留待以后。　　经过这一次突发事件之后，师徒之间的矛盾基本被化解了。没有孙悟空在的日子里，唐僧受尽磨难，这是唐僧取经路上唯一一次被打，丢了行李、寸步难行，甚至连饭和水都没有，唐僧是真的悔恨无比，追悔莫及。所以他接受了孙悟空。而如来“功成归极乐、汝亦坐莲台”的承诺，也让孙悟空暂时不再心猿意马。团队真正做到了戮力同心。而且，从此之后，虽然唐僧偶尔还会拿紧箍咒威胁孙悟空，但是唐僧再也没有念过紧箍咒，同时，孙悟空再也没有杀过人。　　为了如来的承诺，孙悟空在接下来很长一段时间内为佛教政治势力卖了两次命，一次是与大哥牛魔王反目成仇，帮助佛教政治势力收伏牛魔王，另一次是夺回佛宝舍利。但是，这其中都涉及到与天庭的博弈，在与天庭的斗争中，孙悟空逐渐从“汝亦坐莲台”的梦幻中醒了过来，明白佛教政治势力并不可靠，也没有想象中的强大。自己最好的方法还是老老实实取经，两边尽量都不得罪。
　　顶，好看，不知道人怎么那么少。　　
　　30.牛魔王家族　　牛魔王是和其他妖怪完全不同的一个妖怪。牛魔王交友范围极广，五百年前就结识了孙悟空等六个大魔王，还被尊为老大；在猪八戒、沙僧被贬到凡间后，牛魔王也曾走访过他们；牛魔王与碧波潭万圣龙王一家以及至少三四个蛟龙精过从甚密。红孩儿识破孙悟空假变牛魔王的计策时，谎称自己碰到了张天师，也从侧面说明牛魔王很有可能和天庭的不少人都很熟。　　牛魔王的本领高强毋庸置疑，就战斗力而言，很可能是整个西行途中战斗力最强的妖怪。牛魔王能够与孙悟空单打独斗超过三百回合，而且丝毫不落下风，也能够长时间以一敌二大战孙悟空与猪八戒，还与孙悟空赌斗变化，与当年二郎神和孙悟空之间的斗争交相辉映，还能够一个人与孙悟空、猪八戒、金头揭谛、六丁六甲、十八位护教伽蓝、土地、过路的众多神仙大战超过五十个回合，其个人能力可谓震惊三界。另外，牛魔王是唯一不认为自己还是妖怪的妖怪，是唯一有坐骑的妖怪，是唯一有书房的妖怪，是唯一至少有一妻一妾的妖怪，是唯一有亲弟弟和亲生儿子的妖怪。　　牛魔王家财万贯，其家庭成员也都是过着财源广进的日子；其妾玉面公主的父亲万岁狐王为她留下了丰厚的遗产，其妻子铁扇公主坐拥芭蕉扇，定期受邀去火焰山灭火，也有丰厚的收入；其弟弟如意真仙垄断西梁女国的落胎泉这样的稀缺资源，也有丰厚收入。牛魔王本人的产业绝对比这些要大得多。所以，红孩儿自幼生长富贵，在他变成落难的小孩儿来骗唐僧的时候，毫不犹豫的编出了自己家财万贯这样的故事，正是成长环境使然。　　但这样强大的一个牛魔王，却是全书中唯一没有带着嫡系小妖的超级大魔王。他和孙悟空的惊天动地的大战中，只有玉面公主的一群小妖曾经助战，却没有他自己的小妖出场。但红孩儿手下有大批小妖。红孩儿派出去请牛魔王吃唐僧肉的六健将见到了孙悟空变的假牛魔王，带着几个小妖打猎，六健将毫不怀疑，说明牛魔王本人是有小妖的。因此，翠云山和积雷山的两处洞府都不是牛魔王的家，牛魔王另有属于自己的洞府，而且这个洞府应当是兵强马壮、财源广进的。而牛魔王喜欢游历四方交朋友请客吃饭，他很可能长期不在自己强大的洞府中，而是做了甩手掌柜的，将洞府交给职业经理人打理，自己却四处寻欢作乐。当然，不亲自管理洞府，这也是牛魔王韬光养晦的策略，他本身就是当年大闹天宫事件的重大嫌疑人，如果适当表现出沉迷酒色、胸无大志，那么将会在一定程度上起到麻痹天庭的作用，从而更好的保证自己的安全。　　那么牛魔王的洞府在哪里？应该在红孩儿的号山处不远处。　　红孩儿能在号山作威作福，是因为牛魔王叫他来镇守号山，这证明号山在牛魔王的势力范围之内。红孩儿派六健将走路去请牛魔王吃唐僧肉，而从号山到火焰山要向西走很远，路过车迟国、西梁女国两个国家，唐僧师徒走了将近两年，从火焰山向西南七百多里地是铁扇公主的翠云山，积雷山摩云洞在火焰山南方三千里，无论从号山到翠云山还是积雷山，路程都不下万里。红孩儿派六个小妖走着去，肯定也要一年以上。一年才能请来牛魔王，红孩儿却不一定能抵挡孙悟空一年之久，可见牛魔王住处必定离号山不远。而且几个小妖走了不久，就撞见了孙悟空假扮的牛魔王在打猎，毫不怀疑，红孩儿接到假牛魔王也毫不怀疑，直到孙悟空漏出明显的破绽。这一切都说明，牛魔王的住处离号山真的不远。牛魔王的弟弟如意真仙住在西梁女国的解阳山，牛魔王曾写信告诉他红孩儿被孙悟空害了，可见牛魔王先一步知道了孙悟空的事情，说明，牛魔王的真正巢穴到号山比西梁女国到号山要近。
　　佛教政治势力在东方的扩张一直不顺利，投入很大，却没有产出，主要是因为佛教的政治资源无法大规模向东方输送，最大的障碍是火焰山。八百里火焰山是西游记中一个重要的地理分界线，火焰山以东基本处于天庭的统治之下，佛教政治势力染指的并不多，但过了火焰山就大不同了。在火焰山以西，佛教政治势力可以明目张胆的存在，反而有些天庭的代表却直不起腰来了。在火焰山以西，几个国家都是佛教政治势力范围：祭赛国金光寺有佛宝舍利，致使祭赛国一度成为区域霸主，甚至火焰山以东的西梁女国等都来纳贡；祭赛国和朱紫国之间有佛教政治势力的别苑小雷音寺；狮驼国整个国家在五百年前被如来的舅舅云程万里鹏给灭了，现在整个国家都是妖魔鬼怪；比丘国更不用说了，从名字上就能看出是佛教国家；灭法国虽然出现了迫害佛教徒的事件，但国内也有大批和尚，甚至有和尚敢骂国王，其国内佛教势力不小；最西边的天竺国就更不用说了，连文化上都是佛教文化。　　如来对于突破火焰山向东发展一直是很渴望的，但是度过火焰山的难度太大。所以，如来长久以来一直在观察和接触一个势力非同小可的妖怪，牛魔王。牛魔王家族拥有克制火焰山的神奇法宝芭蕉扇，而且牛魔王能让儿子红孩儿在火焰山中修行三昧真火，可见牛魔王不但不怕火焰山，而且能够很好的利用火焰山。如果能够把牛魔王纳入麾下，那么火焰山就不再是佛教政治势力的障碍了。　　为了收伏牛魔王夫妇，越过火焰山，佛教政治势力应当是下了很多苦功夫的。　　佛教政治势力应当与牛魔王进行过谈判，并开出了不菲的价格，但牛魔王或者明确拒绝，或者虚与委蛇，以牛魔王的情商，后者可能性更大。后来，在佛教四大金刚率领佛教兵马四面八方围剿牛魔王，上天之路被李天王和哪吒父子阻断，在如此死路一条的情形下，牛魔王抱着孤注一掷的心态选择归顺佛家，很可能就是因为佛教政治势力之前开出的价格比较高，而且没有正式知会牛魔王之前的条件作废。　　当然，对于收伏牛魔王，佛教政治势力做了两手准备，还有一手硬的，就是在适当的时候武力解决牛魔王。牛魔王的地盘在佛教势力范围之外，实力雄厚，同时，除了早年与孙悟空一起举行过非法集会和武装叛乱活动之外，没有什么不可饶恕的重罪在身，佛教政治势力不可能在地盘之外擅自大动干戈。所以，他们一直在等机会，这个机会就是牛魔王犯罪。终于，唐僧师徒路阻火焰山，孙悟空三调芭蕉扇，与牛魔王一家打的天昏地暗，佛教政治势力苦等的机会终于来了。但是，机会属于有准备的人，佛教政治势力早就做好了充分的准备。所以，牛魔王被孙悟空、猪八戒、火焰山土地合力击败之后向北逃走之时，佛教的四大金刚几乎同时行动，率领佛兵天将，布下天罗地网，包围了牛魔王。这四路人马来的这么蹊跷，唯一的解释就是如来早就安排好了，他们经过多次演练，业务已经非常熟练。而且，很可能在孙悟空和牛魔王开战的同时或者更早，佛教政治势力的兵马已经在翠云山周边埋伏下来，守株待兔。而且，他们准确的把战场定位了翠云山，而没有定位在牛魔王的老巢，也没有定在牛魔王一直住的积雷山，可见，佛教政治势力是下了苦功夫的，准确把握住了战争的核心——火焰山和芭蕉扇。如来的算盘打的非常细，为了防止天庭的误会，甚至提前一天向玉帝打了报告，说“唐僧路阻火焰山，孙大圣难伏牛魔王”，因此佛教不得不出手相助。天庭见状，唯恐落后，也立刻行动，派出李天王哪吒父子率兵剿除牛魔王，并且是投入了对牛魔王的实战之中，不像佛教政治势力的兵马只是包围而没有参战。但天庭的行动终究还是落后了一步。如来的这一系列举动，非常奇怪，只能说是早就准备好的套路。唐僧师徒一路上遇到那么多艰难险阻，唐僧本人几次被抓和差点被吃，如来从来没有主动帮忙；而这一次，唐僧安全无事，孙悟空凭借能力与人脉，成功拿到芭蕉扇的把握并不算小，如来却破天荒的主动帮忙，还报告了天庭。正所谓无事献殷勤，非奸即盗，如来的真正目的就是摆平牛魔王，突破火焰山。　　除了这么直接的军事部署之外，如来还做了其他的间接准备，最典型的就是灵吉菩萨这颗预备棋子。牛魔王的致命武器是其妻子铁扇公主掌握的芭蕉扇，一扇就是八万四千里，那是开天辟地以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，非同小可，如来不敢小觑，因此他进行了艰苦的科研攻关，研发出了应对法宝定风丹，并给了灵吉菩萨，名义上是为了对付佛教出走的黄风怪。但是，灵吉菩萨实际上从如来那里拿到了两样法宝，飞龙杖和定风丹，在降服黄风怪的时候，飞龙杖一下子就秒了黄风怪，定风丹根本就是多余的，唯一的解释就是，定风丹是为了应对牛魔王的芭蕉扇而问世的。　　灵吉菩萨这个人的身份非常可疑，他不是佛教神话中的人物，其事迹仅见于西游记一书，而且在黄风怪亲口说出灵吉菩萨四个字之前，孙悟空从来没有听说过这个人，也不知道这个人在哪里。可见，灵吉菩萨身份非常神秘，很有可能是如来的某个心腹，化名灵吉菩萨，担负的唯一秘密任务就是对付芭蕉扇。孙悟空一开始不知道灵吉菩萨何在，最后是太白金星告诉他的，这里就有一个问题，下文再详述，就是灵吉菩萨这么秘密的角色，天庭方面是如何得知的。以孙悟空的精明，和灵吉菩萨见了一面，他肯定也对这个菩萨产生了某种怀疑，所以孙悟空对小须弥山的情形牢记于心，多年以后他被铁扇公主一下子扇了五万多里地，茫然落在一个地方，一眼就判断出这是小须弥山，而且清晰的记得小须弥山的方位所在。　　孙悟空第二次来到小须弥山后，灵吉菩萨的表现更是十分蹊跷，可以和上一次对付黄风怪时的表现进行对比。在黄风怪那一次，孙悟空找上门来，非常着急，但灵吉菩萨不慌不忙，盛装接待孙悟空，还张罗着留孙悟空吃饭喝茶，还要谈心（初次见面，有什么好谈的，灵吉菩萨的表现不能不让孙悟空有所戒备）。但在芭蕉扇这一次，反过来了，孙悟空不见得多着急，倒是灵吉菩萨非常着急，听说孙悟空来了，连忙下宝座迎接，而且在确信孙悟空是被芭蕉扇扇来的之后，立刻主动而且过分热情的赠送定风丹，亲自给孙悟空紧紧的缝在衣服上，也不留吃饭，直接催孙悟空赶紧去翠云山，还指明了方向。一缓一急，鲜明的对比说明，灵吉菩萨默默无闻的潜伏多年，其目的就是对付牛魔王夫妇，等了这么久终于等到这一天了，他能不着急吗？而且，灵吉菩萨的道场小须弥山距离翠云山有五万多里地，但灵吉菩萨却对铁扇公主的情况了如指掌，对芭蕉扇的功能如数家珍，对翠云山的方位烂熟于心，对定风丹的作用信心满满，可见这背后的各项工作没有少做。　　灵吉菩萨的话也很有嫌疑。在黄风怪那一次，孙悟空要杀黄风怪，灵吉菩萨把他拦住，要带黄风怪上灵山处分，说“才算这场功绩哩”；在这次赠送定风丹时，灵吉菩萨说，“合教大圣成功”、“这定风丹尚未曾见用，如今送了大圣，管教那厮扇你不动，你却要了扇子，扇息火，却不就立此功也”。这样张嘴立功，闭嘴立功，连孙悟空都觉得不对劲儿，但灵吉菩萨满脑子都是立功，不以为怪，可见，他在这里潜伏这么多年，唯一的目的就是协助拿下牛魔王好自己立功。　　因此，灵吉菩萨是如来在收伏牛魔王、突破火焰山这盘大棋局中布置的一颗非常巧妙的棋子，甚至黄风怪都有可能是这盘大棋局中的棋子也未可知。
　　如来的大棋局，还不止于此，收降红孩儿也是这盘大棋中的一步。在收红孩儿的过程中，孙悟空被迫来到南海请观音菩萨帮忙，观音在得知事情原委之后，很奇怪的说了一句“既他是三昧火，神通广大，怎么去请龙王，不来请我”。观音菩萨虽然是取经的总指挥，但是她很少这么积极主动的表态要帮忙，这句话责备孙悟空不第一时间来找她，很显然就是在责怪孙悟空差点坏了佛教政治势力的大事，一旦有点差池，比如孙悟空弄死了红孩儿，就坏了佛教政治势力的大事。而且，观音在出发之前，很奇怪的在孙悟空面前卖弄自己的各种本领，比如她的玉净瓶很厉害，她的莲花瓣很厉害，非常嚣张，完全没有应有的端庄，可见，她为这盘大棋做了很多准备，要好好露脸了，心中的兴奋实在是无法压抑。　　红孩儿的枪法和手段一般，猪八戒的评价是“不济”。红孩儿最厉害的是三昧真火，但是三昧真火却有个致命的缺陷，就是必须得借助五辆小车做道具。所以，观音菩萨早就设计好了怎么对付红孩儿的三昧真火，那就是把红孩儿和他的小妖分开，这样就没有小妖推小车了，红孩儿就无法使用三昧真火。为了拿下红孩儿，她使用了“迷”字诀（类似的招式弥勒佛也会，他的叫“禁”字诀，在对付黄眉怪的时候用过），使红孩儿落单，这样就无法使用三昧真火。观音菩萨使用了木吒从李天王处借来的全套天罡刀，用上了如来赐的金箍，最终将红孩儿收伏。可见，佛教政治势力为了牛魔王一家真的是煞费苦心。　　那么观音菩萨收下红孩儿是为了什么？毫无疑问，当人质。所以，在孙悟空看来，他让红孩儿跟了观音，得了正果，自己是大有恩于牛魔王一家，但牛魔王、铁扇公主、如意真仙都一致认为孙悟空此举是害惨了红孩儿，非常的不是人，任凭孙悟空怎么苦口婆心的解释都没有用。个中原因孙悟空不知道，但与佛教政治势力在谈判桌上已经来回好几个回合的牛魔王一家心知肚明，故此捶胸顿足，必欲活剥了孙悟空而后快，乃至牛魔王都说“此物虽小，此恨却大”。红孩儿在观音菩萨手里，也是牛魔王最终归顺佛教的一个重要原因之所在。　　但是，这么大的恨，牛魔王在和孙悟空第一次重逢之后，听了孙悟空的解释，仍然是忍住了怒火，选择看在过去交情上，饶孙悟空赶紧滚蛋。因为，他知道这是佛教政治势力的第二波攻势，自己最好的选择是规避冲突，避免更大的损失。但当孙悟空说出此行的目的是芭蕉扇、是火焰山的时候，牛魔王的表现是心如火发，咬响钢牙，立马开战。这在孙悟空看来，不过是看在朋友的份上，借扇子一用，但在牛魔王看来，是佛教政治势力向他摊牌并先发制人了，他已经无路可退了，必须背水一战了。牛魔王虽然叫嚣着打架的原因是朋友妻不可欺，但他根本就不在乎铁扇公主这样一个已经被自己抛弃了的前妻，他在乎的还是自己在火焰山的利益，在乎的是自己庞大的家业的安全。这才掀起了牛魔王与孙悟空，或者说是牛魔王与佛教政治势力的惊天动地的大战。但打到一半，牛魔王就去万圣龙王那里赴宴去了。为什么呢？因为万圣龙王毕竟名义上是天庭的人，牛魔王还想抓住一切救命稻草，希望万圣龙王在必要的时候在天庭帮忙走动走动，助老牛一臂之力，拉兄弟一把。他是为了维持与天庭的关系而去的。不过，万圣龙王却不能如老牛所愿，其原因下文详述。
　　当然，在对付牛魔王的问题上，天庭也在积极行动，虽然进度上落后了佛教政治势力一拍，但天庭通过努力收获了全部的实质利益。　　五百年前，孙悟空大闹天宫，牛魔王就是同案犯。由于孙悟空的作案情节太过于严重，天庭对孙悟空进行了严肃处理，最终将其押在五行山下五百年。而且，孙悟空的老巢花果山也被天庭和二郎神等人焚毁了，一座仙山沦为穷山恶水，孙悟空的猴子猴孙也遭受了五百多年的苦难。但是，牛魔王却逃脱了罪责，天庭没有对其进行重罚。很可能是因为孙悟空事件影响过大，天庭元气大伤，不能株连太广，只需对天兵俘虏的大批妖魔进行惩处就好了，对于逃脱的就不了了之了。而且，牛魔王虽然与孙悟空称兄道弟，还给自己封了一个平天大圣，但毕竟牛魔王没有参与孙悟空与天庭之间的战争，只是孙悟空的酒肉朋友而已，所以牛魔王最终逃脱了法律的制裁。孙悟空的悲惨遭遇，不能不令牛魔王有所警戒，他的反动行为必定有所收敛，甚至与孙悟空划清了界限，五百多年从来没有去五行山探监。而且，从那以后，牛魔王刻意结交了很多天庭之人，或者与天庭有关系的人，包括被贬到凡间的原天蓬元帅和原卷帘大将。　　火焰山对佛教政治势力是一个天然的阻碍，对天庭而言也是阻碍，因此天庭也在尝试招安牛魔王。但是，牛魔王对天庭采取的态度与其对佛教政治势力的态度没有什么不同。天庭对此是非常不满的，但没有发展到无法收拾的地步。天庭吸收了孙悟空大闹天宫的教训，当时没有一个神仙认真研究过孙悟空，导致无人能够抵挡孙悟空，因此吃了大亏，所谓不知彼不知己，每战必殆。牛魔王是孙悟空的盟兄，能力必然不容小觑，因此，天庭投入了大批资源研究牛魔王，对牛魔王的能力做到了了如指掌，甚至掌握了牛魔王的超必杀技的破解方法。同时，在对付牛魔王的时候，天庭也发现佛教政治势力也在接触牛魔王，天庭的情报系统准确截获了如来的全部部署，甚至连灵吉菩萨这样的神秘人物都被天庭高层获悉了。主管安全工作的太白金星知道，灵吉菩萨从如来那里得到一柄飞龙杖和定风丹，甚至知道灵吉菩萨只需使用飞龙杖一样法宝就可以秒掉黄风怪。所以，孙悟空在黄风岭听到灵吉菩萨之后，不知道该去哪里找他，太白金星出现了，告诉了孙悟空灵吉菩萨的所在。通过对灵吉菩萨捕捉黄风怪的全程进行监控，天庭也更加直观的了解了如来的手段。　　牛魔王本人虽然谨小慎微的避免得罪天庭，但是他的儿子红孩儿却非常嚣张，所谓崽卖爷田心不痛，红孩儿竟然对号山周围的六十个山神土地进行了残酷的剥削和奴役。山神土地地位比较低，生活比较贫困，没有办法向上天伸冤，一直到孙悟空的出现这批山神土地才得到解放。所以，为什么后来那么多山神土地甘愿听孙悟空差遣，除了害怕孙悟空打人之外，还有一层因素就是出于对孙悟空的尊敬。打败红孩儿后，来到黑水河边，受了委屈的河神主动出现，求孙悟空帮忙收回自己的府邸，也增加了孙悟空在天庭最基层干部中的影响力和口碑。红孩儿在号山迫害山神土地的事迹曝光后，天庭的震怒是可以想象的，因此，天庭必定加快了围剿牛魔王的部署。另外，牛魔王集团大肆贿赂收买一些腐败神仙，神妖勾结，扰乱神仙界的清廉文化，天庭对此也是非常愤怒的。但是，与佛教政治势力将战场精准定位在翠云山附近不同，天庭可能更关注牛魔王的老巢，因为牛魔王在这里屯有大批部队，因而天庭忽视了对翠云山这个牛魔王不经常去的地方的工作，导致了在最终围剿牛魔王时，被佛教政治势力领先了一步。　　对牛魔王进行研究的不仅是天庭高层，基层也有人在努力，其代表就是火焰山土地。这位土地爷是西游记所有出场土地中唯一的一位道士，也是已知的唯一的从天庭贬官到基层的土地。这位土地爷在孙悟空一调芭蕉扇失败后主动现身，推动了孙悟空以及天庭和佛教政治势力对牛魔王开战的进程，并且亲自率领阴兵、越境三千里到其他土地的辖区去参与围堵牛魔王和剿灭积雷山的小妖。在孙悟空与牛魔王对打僵持不下的时候，也是这位土地煽动猪八戒参战，从而二打一战胜了牛魔王。这位土地这么做的唯一原因就是个人进退，通过积极参与剿灭牛魔王，可以立功，说不定就能够荣归天庭，最次也可以改善火焰山的生态环境，让自己的生活舒服一点，提高点个人的收入。　　正是因为天庭吃一堑长一智，对牛魔王进行了充分的研究，所以，虽然最终佛教政治势力抢先一步对牛魔王开战，但天庭后发制人，并参与了对牛魔王的实战。由于牛魔王父子对天庭的所作所为，天庭对牛魔王的态度非常直接：剿除！当牛魔王被逼急了，使出了保命用的压箱底的功夫，变成一头大白牛，这种功夫连孙悟空也无法取巧对付，只能有样学样的变成一只大猴子与之硬拼，依然还是打成平手。但是实力明显弱于孙悟空的哪吒对此却毫不在意，天庭军队对于破解牛魔王的绝招早已进行了多次演习，哪吒胸有成竹，因此直接上去就挥舞斩妖剑，三下五除二就把牛魔王的绝招给秒成渣，还用风火轮差点要了牛魔王的命。牛魔王想逃命，但被李天王用照妖镜罩住了本体，根本跑不了，只能缴械投降。由此可见，天庭这次的准备工作做得有多么好，牛魔王完全没有反抗的机会，连孙悟空以及佛教首领们都被惊掉了下巴。天庭所展现的强大实力，可谓一战定乾坤，使得佛教政治势力和孙悟空都倒吸几口冷气。所以，这次劳师动众，天庭虽然没有得到牛魔王，但是却镇住了佛教政治势力。由于佛教之前开的价高，而且有的商量，儿子也在佛教手里做人质，而天庭的态度是剿除，所以牛魔王选择了向佛教投降，佛教政治势力一枪没放就收到这么大的硕果。　　但是，佛教政治势力虽然得到了牛魔王，却没有得到实质性的好处。李天王率领天兵天将押着牛魔王来到西天时，如来的心情必定是复杂的。火焰山最终被熄灭了，但结果却并不是如来想要的，佛教政治势力没有东扩，反而是火焰山东边的天庭势力大肆越过火焰山，进入佛教政治势力的地盘，特别是之后的小雷音寺之战，孙悟空五湖四海的找帮手，天庭的大将二十八宿、东方为天庭服务的两路兵马纷纷攻入佛教圣地小雷音寺，虽然没有成功，但这无疑打开了潘朵拉的盒子。天庭实际上在全局上和战略上赢得了此次战争。
　　牛魔王家族需要分析的东西太多。一次写不完。待续。
　　牛魔王最终落得一个非常悲惨的下场，那就是家破人亡，妻离子散。牛魔王本人身受重伤，被擒后押赴西天，作为成王败寇中的寇，他在西天会受到相应的礼遇，但是真实的待遇用脚踝也可以想象的出来。他的儿子红孩儿情况会略好一些，在观音菩萨手下修行，早晚能得正果。其妻子铁扇公主成为事实上的寡妇，孤身一人在深山修炼，隐姓埋名，而且丧失了火焰山带来的丰厚收入。其妾玉面公主已经香消玉殒，被猪八戒伙同火焰山土地打死了。而他在老巢的数万小妖在群龙无首的情况下，很难维持，要么会迅速土崩瓦解，鸟兽四散，要么会被天庭以迅雷不及掩耳之势予以消灭，伤亡殆尽。　　可怜之人必有可恨之处。落到这步田地，牛魔王自身是要付很大的责任的。　　第一，他交友不慎，遇人不淑。牛魔王倾巢覆灭的最直接的始作俑者就是其义弟孙悟空。孙悟空不顾兄弟情义，以芭蕉扇为借口，伙同天庭与佛教政治势力，将牛魔王一家往死路绝路上逼，实在不是人。孙悟空通过做铁扇公主的工作，是完全有可能得到芭蕉扇的，退一万步讲，通过和平方式，他也是完全可能从牛魔王手里借到扇子用上一用的，但是，他偏偏撕破脸皮，采用武力歼灭牛魔王集团，这是孙悟空的私心在作祟。与这样一个人结为兄弟，牛魔王是瞎了眼了。另外，他与猪八戒也有交情，但猪八戒迫害他一家迫害的更加卖命。他的朋友万圣龙王等到最后一刻也没有替他向天庭求情。牛魔王交了这么多朋友，但没有一个真正能为了自己两肋插刀的好朋友，没有一个讲义气的，这是他做人的失败。　　第二，他教子无方，纵子行凶。牛魔王本身就是大闹天宫事件的在逃要犯，天庭虽然决定不予追究，但是他自己心里需要有数才行，凡事要低调，不要招惹天庭。而且，牛魔王还是一个庞大的妖怪集团的领袖，只要稍微一嘚瑟，天庭立即就会向其投射严厉的可以杀死人的目光。牛魔王这些年来当了甩手掌柜的，不再亲政，四处请客吃饭、喝酒腐败，到处拈花惹草、嫖娼纳妾，甚至喜欢上了读书，表现的沉迷酒色、不思进取，这本身也是一种韬光养晦、大智若愚，这种态度天庭是基本满意的。但是，偏偏他的儿子红孩儿不知进退，不知自己的斤两，锋芒毕露，飞扬跋扈，竟然胆敢奴役和剥削天庭的基层干部山神土地，而且受害者高达六十人。对此，天庭的愤怒可以想象。红孩儿的劣迹，势必导致天庭加速了消灭牛魔王集团的部署。子不教，父之过，这也是牛魔王犯的严重错误。　　第三，他重末轻本，本末倒置。牛魔王作为天庭的重点监控对象，适当的对外表现出沉迷酒色、悠游岁月、不务正业，无疑是正确的决策，因此，他需要常常离开老巢，丢下大本营不管不问。但是，老巢中的数万小妖是他的根本，是他赖以生存的土壤，如果真的丢下不管、不闻不问甚至于放任其自生自灭，那就是真的蠢不可及了。这中间有一个度的问题，需要把握好。就像孙悟空那样，虽然他常常离开花果山，但一出事就立刻回到花果山，强根固本，如此方能立于不败之地。但牛魔王就没有把握好这个度，他长期在翠云山、积雷山等温柔乡里过着与世无争的美好生活，而出了危机之后又没有立即赶回大本营，最终导致虎落平阳、龙困浅滩、孤掌难鸣、英雄末路，欲求为长安布衣而不可得。　　第四，他瞻前顾后，不敢冒险。所谓富贵险中求，虽然平生不弄险是好事，但是事到临头仍然畏首畏尾，必然会一败涂地，输光一切。牛魔王平日里非常重视维护与天庭和佛教的表面关系，谁都不敢得罪。但是，事情发展到不可收拾的地步的时候，牛魔王仍然像小脚老太太一样不敢越雷池一步，对前来取自己性命的各路诸神都不敢下狠手，人家都磨刀霍霍，而他自己却自缚手足、自废武功，结局必然是惨不忍睹。如果他在关键时刻，拿出芭蕉扇，三下五除二把除了有定风丹装备的孙悟空之外的诸神全都扇飞，那么事情将会大有转机。到时候他再回到大本营，纠集群妖，进而就可以逼迫各方回到谈判桌上，谈判的最不利结果也就是把火焰山扇灭了而已。　　第五，他不学无术，不识大体。牛魔王虽然也有书房，虽然会读书，但是，他不识时务，不通事理。对浩浩汤汤的天下大势，牛魔王完全看不清楚，以为自己装疯卖傻就可以躲过天庭的讨伐，以为自己多勾结几个腐败神仙就可以安享岁月静好，却不知道各方势力都把他看做眼中钉肉中刺，都卯足了劲要灭他朝食。敌人们秣马厉兵，而他自己却躲进小楼成一统，还做着幸福的美梦，真是讳疾忌医、掩耳盗铃。如果牛魔王认真的研究时局，他很容易发现，他之所以被各方面都盯上，根源就在火焰山和芭蕉扇，如果他下定决心，一瞪眼一咬牙，亲自把火焰山灭了，那么就相当于杀敌于无形之中，御敌于千里之外。火焰山一灭，天庭和佛教政治势力就可以直接对撞，不会再有多余的精力去照顾牛魔王了，那么牛魔王也就暂时安全一段时间了。这才是上兵伐谋。但是，牛魔王却昧于时局，抱残守缺，死死的攥着芭蕉扇和火焰山不放，贪图每年灭火那点蝇头小利，甚至还享受着天庭、佛教都把他老牛当盘菜的那种虚无缥缈的虚荣。正是因为牛魔王的不识大体、不学无术，他的千年基业才毁于一旦，他的幸福家庭才变得支离破碎。这是牛魔王失败的最大的主观原因。
　　牛魔王家族还有一个重要角色，那就是牛魔王的弟弟如意真仙。　　如意真仙出家做了道士，可以说已经不是妖怪了。如意真仙喜爱抚琴，而且平时穿素衣，来客之后穿道袍，看上去非常的清高脱俗、一尘不染，但是他却是个道貌岸然的封建地主阶级流氓，可谓“满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼”。他悠闲淡泊的高雅生活是建立在残酷敲诈勒索的基础上的。　　如意真仙占据西梁女国解阳山破儿洞的落胎泉，在旁边修了一座聚仙庵，垄断泉水资源，强买强卖。任何人只要喝了子母河水，一定会怀孕，往来的男人、大龄的老女人和小女孩，如果不小心喝了水，一定需要落胎泉。人们来求落胎泉水，就是帝王宰相，也需要准备花红表里、羊酒果盘等上门恳求，也就是要给大批的钱、丝绸、食品，但才能买来一小碗水。因此，如意真仙的买卖做的相当不错。所以，如意真仙过的日子很让人羡慕嫉妒恨，用现在的话说，就是“一个茶杯、一间茅屋、一亩良田、一亿存款”。　　如意真仙出家做道士，还把自己的道观叫做聚仙庵。虽然如意真仙爱弹琴，但是服饰华美，易喜易怒，贪得无厌，凶狠毒辣，还恬不知耻的自称“如意真仙”，没有一点出家人的样子。因此，这并不是简单的出家，这是牛魔王家族的政治活动的一部分。　　解阳山风光秀美：“幽花摆锦，野草铺蓝，涧水相连落，溪云一样闲；重重谷壑藤萝密，远远峰峦树木蘩；鸟啼雁过，鹿饮猿攀；翠岱如屏嶂，青崖似髻鬟；尘埃滚滚真难到，泉石涓涓不厌看；每见仙童采药去，常逢樵了负薪还；果然不亚天台景，胜似三峰西华山！”聚仙庵像一座庄园，装修的简洁高雅，周围环境是小桥流水，幽人来去。这像是一个道观吗？不像。那这像什么？没错，像会所。是的，这里环境优美，特别是这里的地理位置非常优越，距离西梁女国都城仅仅五六十里，美女资源非常丰富。　　再看看如意真仙身边的那个徒弟，他是西梁女国中非常罕见的男性常住居民，但是他根本就不像个道士，倒很像个会所的大堂经理。孙悟空第一次来求水，没有带礼品，道士让孙悟空回去准备礼品再来，但孙悟空说：“人情大似圣旨，你去说我老孙的名字，他必然做个人情，或者连井都送我也。”如果真是道士，他的正常反应必定是认为孙悟空吹牛不要脸。但他是会所大堂经理，所以他认为这位口气如此之大的来客说不定是个背景深厚的消费者，所以他不敢怠慢，立刻去通报领导。后来，孙悟空第二次上门，道士猛拍如意真仙的马屁，几句话说下来，把如意真仙哄得喜孜孜满怀春意、笑盈盈一阵威风。所以，这个道士也不是个简单的道士。　　因此，这就是会所，“聚仙”二字真是意味深长，道袍不过是块遮羞布而已。平日肯定常常有各路腐败神仙还有妖魔，伪装成“幽人”来此度假休闲，然后和牛魔王家族进行一些非法勾当。这并不是毫无根据的臆测。道士第一次见到孙悟空，不但没有被吓尿，反而有礼有节的跟孙悟空对话，他第一次见沙僧，也没有被吓尿，还敢动手阻止沙僧取水。如果不是见惯了奇形怪状的妖怪与妖仙，这个肉体凡胎的道士怎么会不怕孙悟空和沙僧的长相？　　牛魔王在此开设会所，广泛结交各路利益相关者，从而确保牛魔王家族的安全与财富，这也是非常厉害的一个大手笔动作。宴请某些高级妖怪，这完全在天庭的容忍范围内，但是，诱惑一些神仙走上腐败之路，天庭对此是不能容忍的。牛魔王为了自己的安全与发展，结交一些神仙，然后诱使这些神仙来到聚仙庵会所纵享奢靡，让这些神仙捞到大量的金钱，抱得无数的美女，听着悠扬的琴声，看着潺潺的流水，然后不知不觉的就被捆在了牛魔王集团的战车上，进而越陷越深，骑虎难下，最终会做出对不起天庭、对不起人民的丑事。牛魔王这种神妖勾结的无耻行径，很早就被天庭发现了，在天庭改革中兴的大环境下，玉帝无法容忍，势必将会把牛魔王视为眼中钉肉中刺，必欲将其斩草除根，从而确保天庭改革中兴的顺利推进。
　　当然，此次战争最重要的角色没有分析，那就是孙悟空。孙悟空是天庭和佛教政治势力剿灭牛魔王的第一功臣和最大付出者。孙悟空如此卖力，很可能是与佛教政治势力达成了默契，如来答应了孙悟空也能坐莲台，因此，孙悟空决心为佛教政治势力卖力。孙悟空已经判断出了火焰山的战略地缘价值，因此，虽然他有十足的把握通过收拾铁扇公主一定能获得芭蕉扇，但他还是毫不犹豫的去找牛魔王挑衅去了。在与牛魔王战斗的过程中，孙悟空完全变了一个人，再也不是那个英雄式的孙悟空了，而是一个龌龊政治投机分子孙悟空。在知道铁扇公主是牛魔王的老婆之前，孙悟空借芭蕉扇的目的很单纯，一是自己过火焰山，另一个是熄灭火焰山，造福一方百姓。但是，当从翠云山脚下的樵夫嘴里得知铁扇公主的真实身份之后，孙悟空就彻底变了。在整个战斗过程中，孙悟空做过下面这些事情：不顾兄弟情义，用对付超级妖怪的钻肚子战术，将自己的嫂子折磨的死去活来；不顾兄弟情义，追打大哥的妻和妾；不顾兄弟情义，偷走大哥的坐骑；不顾兄弟情义和礼义廉耻，假装大哥，调戏大嫂，骗取大哥的法宝；不顾兄弟情义，联合外人百般欺压大哥，害的大哥一家家破人亡，妻离子散……孙悟空之所以做出这些事情，唯一的原因就是为了那句“功成归极乐，汝亦坐莲台”。　　但是，孙悟空之所以是一个值得敬佩的角色，正是在于他的本心不坏，没有彻底沦陷，如此迫害兄弟，他的心里也是痛苦的。故事最后，铁扇公主非常可怜的哀求孙悟空将芭蕉扇还给自己，猪八戒对铁扇公主破口大骂，极尽羞辱之能事，连土地都看不下去了。最终，孙悟空良心发现，听了土地的劝，问铁扇公主要了彻底灭火的方法，并彻底灭了火焰山的火，把扇子还给铁扇公主，放铁扇公主走了。此后，孙悟空虽然不再是那个单纯的孙悟空了，他无力左右天庭与佛教政治势力之间的斗争，一直在天庭和佛教政治势力之间摇摆，但好在他的良心未泯，在复杂的政治斗争中尽己所能，做了不少造福沿途百姓的事情。
　　31.万圣龙王家族　　过了火焰山，就进入了佛教政治势力的势力范围。唐僧不只一次说过“西方正是佛地”。但是，这并不等于是天庭不管理此处，只不过是佛教政治势力在这一带占据大片的土地，并且拥有丰厚的财政收入，甚至敢于明目张胆的干预人间政治秩序，天庭对此虽然不满，但无可奈何。因此，由于中央和自治地方统治势力的明争暗斗，火焰山以西的神佛世界充满了假恶丑，斗争非常残酷而且复杂。由于进入佛教势力范围，佛教政治势力内部派系之争也越来越多的浮出水面，而且十分激烈血腥，给火焰山以西的三界众生带来了深重的灾难。取经团队也被卷入了这些斗争之中：在小雷音寺，唐僧师徒卷入了如来和弥勒之间的斗争；在朱紫国，唐僧师徒经历了佛教精英与外戚势力之间的斗争；而最激烈的斗争发生在狮驼国，整个佛教如来系统与大鹏系统进行了最后一战，如来在佛教内部大获全胜，但是天庭渔翁得利，佛教政治势力作为一个整体被内战重创，最终失去了与天庭抗衡的能力，实力天平彻底倒向了天庭一方。　　万圣龙王是在佛教势力范围内活动的天庭敌后工作者。因为身在敌营，远离中央，所以自然和很多地下工作者一样，组织性、纪律性非常淡薄，为了工作需要，常常要混迹于各色各样的流氓之中，吃喝嫖赌难免都会沾染上一些，天庭对他的要求也不严格。因此，万圣龙王的表现和一般的龙王完全不同，身上沾满妖气，所以，孙悟空跟踪牛魔王第一次来到碧波潭，第一次看到万圣龙王，看到的是一个老龙精而不是老龙王。　　龙王们普遍热衷于结交妖魔，比如西海龙王结交过青龙山的三头犀牛。万圣龙王也不例外，但是，万圣龙王结交妖魔的尺度却要大得多。他结交了包括牛魔王和三四个蛟龙精在内的妖魔，甚至招了一个九头虫妖怪女婿。招妖怪做女婿，这就太过分了。但是，这是万圣龙王这种敌后工作者的生存必须技能。九头虫之所以投靠万圣龙王，也是他为了改善自身命运所做的抉择，投入天庭麾下，为天庭卖命，虽然自己是妖怪，但也会有出头之日。　　万圣龙王虽然结交牛魔王，但是只是互为声援。万圣龙王身处佛教圣地祭赛国，面临佛教政治势力的强大压力，而天庭势力受火焰山所阻，自己没有强大的后盾，只能自谋生路。牛魔王拥有强大的势力和庞大的关系网，结交牛魔王，可以壮大自己的声威，并结识更多的妖魔助阵。同时，万圣龙王好歹是天庭有编制的神仙，牛魔王等人结交万圣龙王，对于改善自身的处境也有莫大的便利之处。但是，当牛魔王被天庭和佛教政治势力联手围剿的时候，虽然牛魔王寄希望于万圣龙王能够为自己说句话，但是，万圣龙王对形势是非常清楚的，他不可能为了牛魔王而冒险，只能眼睁睁看着牛魔王家破人亡。　　除了广交妖魔之外，万圣龙王还有一项适应敌后工作的特质，那就是平日里低调不惹事，但是该出手时就出手。二郎神等人也与万圣龙王有交情，二郎神认定万圣老龙却不生事，也就是说，在二郎神眼里，万圣龙王是非常低调且远离是非的。但是，万圣老龙却不胆小怕事，事到临头，他非常果断，敢于冒险。在唐僧师徒到达祭赛国的三年之前，万圣龙王用一场血雨，偷了金光寺的佛宝舍利，就是最大胆的动作。当孙悟空打上门的时候，虽然万圣龙王很害怕，但九头虫说怕也没用，万圣龙王当即下定决心与孙悟空开战，而且在猪八戒打进龙宫之后，老龙亲自披挂上阵捉拿猪八戒，虽然仅仅一招就被孙悟空打死了，但老龙王的性格还是很鲜明的，那就是不惹事但绝不怕事，事到临头死也不怕，很有担当。
　　万圣龙王盗窃佛宝是为什么呢？因为这是他的工作。万圣龙王是天庭在佛教政治势力前线的大将，自然要处心积虑的打击佛教政治势力。祭赛国是火焰山以西的泱泱大国，又是一个佛教圣地，凭借佛宝舍利，祭赛国的佛教发展的如火如荼，同时，四面八方的邻国都来朝贡，甚至包括火焰山以东的西梁女国都来朝贡。这样一个国家，必定是佛教政治势力的重要根据地。万圣龙王察觉到，佛宝舍利是关键，搞定佛宝，就能摧毁这个佛教政治势力的庞大据点。因此，他在三年前的七月初一组织了盗窃佛宝的行为，这招简直是一剑无血，几乎让佛教政治势力在祭赛国满盘皆输。三年前，也就是唐僧师徒还在宝象国的时候，佛教政治势力与天庭在宝象国、乌鸡国、车迟国进行着殊死的明争暗斗，同时也要和牛魔王进行谈判，而祭赛国的情况又焦头烂额，佛教政治势力实在没有办法和精力去收拾万圣龙王。　　盗窃佛宝一事得到了天庭的赞许。万圣龙王是下了一场血雨，血雨也是雨，擅自下雨而天庭没有发难，这正好说明天庭是默许万圣龙王盗宝的。但是天庭并未把佛宝要过来，而是让龙王自己留着。这是天庭不愿意和佛教政治势力之间撕破脸。万圣龙王派自己的女儿，也就是九头虫的老婆去王母那里偷来仙草，滋养佛宝。说是偷，实际上是王母送的。王母娘娘的仙草是一个法力低微的龙女想偷就能偷的吗？这其实是天庭故作姿态，借以鼓励万圣龙王再接再厉。　　万圣龙王对自己的这次行动的成果，心情却非常复杂。一方面，他非常高兴，毕竟这枚佛宝非同一般，霞光万道，瑞气千条，照耀整个龙宫，足以使他在三界之中耀武扬威了。但另一方面，万圣龙王也有一种骑虎难下的感觉。天庭不肯把佛宝收下，拒绝为自己的行为背书，这让万圣龙王非常没有安全感。佛宝在带来荣誉的同时，也把自己的家族置于极其危险的处境。但是自己选择的路，跪着也要走完。身为敌后工作人员，打从万圣龙王来到碧波潭的那一刻起，他就做好了随时牺牲的准备，任何敌人要想夺取佛宝，除非踩着自己的尸体过去。万圣龙王知道，佛宝是压制佛教政治势力的关键所在，只要保住佛宝，佛教政治势力在祭赛国就别想翻身，因此，万圣龙王家族为了一枚佛宝，为了压制佛教政治势力，一直拼到最后一人。特别是龙女，当时她的父兄都已经死去，孙悟空变成九头虫来骗她，她在最危急的关头，依然嘱咐假九头虫带着佛宝先走，自己以一介女流之身留下来抵挡猪八戒。这种前仆后继、死而后已的战斗精神，也是非常感人的。　　前不久，佛教政治势力把牛魔王一家害的家破人亡，万圣龙王已经察觉到了佛教政治势力的报复在一点点接近自己。特别是佛教麾下有个叫孙悟空的，打起架来尤其不要命，而且心思歹毒，沿路上专一寻人的不是，一心维护佛教政治势力，是个非常可怕的对手。牛魔王的警告依然言犹在耳：“列公若在西天路上，有不是处，切要躲避他些儿。”牛魔王悲惨的遭遇历历在目，如同前车之鉴，万圣龙王不能不防。于是万圣龙王派出灞波儿奔和奔波儿灞前往祭赛国打探消息。但最终无济于事，万圣龙王一家的下场比牛魔王一家还要惨。　　佛教政治势力对万圣龙王一家的痛恨，是不言而喻的。佛教政治势力在唐僧师徒到达祭赛国的前一天晚上行动了。他们托梦给金光寺的和尚，说东土圣僧来了，迅速行动，夺回舍利。于是，和尚们在街上遇到唐僧后，就把唐僧师徒请到了金光寺，恳请唐僧师徒帮忙消灾。和尚们并没有说是谁托的梦。受难的和尚被托梦，之前也有过先例，太白金星等曾经给车迟国的和尚们托梦，这次会不会又是太白金星或天庭的人呢？不会，因为天庭的人做好事一定会留名的，因此这么蹊跷的默默无闻的托梦只能是佛教政治势力的自救之举。　　于是，唐僧和孙悟空去扫塔，活捉了替万圣龙王打探孙悟空等人行动的奔波儿灞和灞波儿奔。两个小妖精交代，万圣龙王认为孙悟空神通广大而且专一寻人的不是，必须早做准备，所以常派他们哥俩来金光寺收集情报。结果这两个人喝酒误事，被孙悟空活捉。　　孙悟空认为，如来之前答应过他“功成归极乐，汝亦坐莲台”，而且金光寺和尚与自己一门同气，自己有义务找回佛宝。于是，在得到祭赛国王的授权之后，孙悟空和猪八戒就代表祭赛国王前往乱石山碧波潭，与万圣龙王一家决一死战。　　万圣龙王的战斗力很有限，老龙王被孙悟空一棍打死，龙子、龙女被猪八戒一耙打死，龙孙被孙悟空、二郎神和梅山六兄弟碎尸万段。龙王阵营的战斗力担当是其女婿九头虫。九头虫极端自信，而且不止九个头，其战斗力较强，和孙悟空能打三十个回合，但是孙悟空和猪八戒联手，九头虫只能坚持五六个回合，与牛魔王的差距巨大。而且在没有兵器的时候，九头虫不敢正面抵挡挥舞钉耙的猪八戒。虽然九头虫曾经俘虏过猪八戒一次，但这次完全是攻其不备，因为猪八戒不知道九头虫在腰里还藏着第十个头，这个头一口咬住猪八戒，将他半拖半扯弄进水里。但第二次现出原形的时候，九头虫却被哮天犬一口把第十个头咬下来，最终逃命而去。
　　万圣龙王惨淡经营了一生，最后落得如此悲惨下场，除了其老婆，全家死光，龙宫也被猪八戒砸了。而且，万圣龙王的死几乎是突然之间就死了，刚从水里冒头，就被孙悟空一棍打死。但是，九头虫最终活了下来。选择放过九头虫的竟然是孙悟空。连二郎神都担心贻害无穷，但孙悟空这种一向除恶务尽的人竟然选择了穷寇勿追。这不能不说很诡异。但是，这其实是孙悟空的高明选择。其一，他经过一番计较，认为九头虫身受重伤凶多吉少，自己正好可以变成九头虫去骗佛宝。其二，经过一晚上的考虑，孙悟空已经知道了天庭和万圣龙王的关系，留下九头虫，天庭可以随时将其收编，继承万圣龙王的事业，不至于让自己和二郎神都彻底得罪天庭。因此，孙悟空选择了放九头虫一条生路。　　对于九头虫而言，这也未必不是好事，他虽然跟着万圣龙王混了很久，但始终还是个妖怪，如果因为这件事情，天庭将其收编，那就相当于转正了，这也是他一直想要得到的，否则他也不会当上万圣龙王的女婿，求仁得仁，又何怨。　　万圣龙王及其家族为了天庭的事业，付出了惨重的代价。万圣龙王的死，天庭是要负责任的。当时火焰山已经熄灭，如果天庭要员及时登场解救和斡旋，万圣龙王是不会死的。但是，天庭却没有这么做。但天庭也没有眼睁睁的看着万圣龙王被杀。由于碧波潭事件发生的时候，火焰上刚刚被熄灭，天庭在西方的势力还不足以彻底压制佛教政治势力，因此，他们不好亲自出手阻挠孙悟空。于是，天庭又雇佣了听调不听宣的二郎神来阻止孙悟空。　　为什么说二郎神是天庭雇佣的呢？二郎神在灌江口住，距离乱石山万里之遥，却跑到这里来打猎，实在是匪夷所思，欲盖弥彰。他是来捞人的。万圣龙王是天庭秘密工作人员，又是佛教政治势力的死敌，此时天庭对佛教政治势力的绝对优势还没有确立，天庭不方便直接出面捞人，避免过分刺激佛教政治势力，于是就雇佣了二郎神集团。所以二郎神对孙悟空说，万圣老龙却不生事，怎么敢偷塔宝。如果老龙王没死，二郎神接下来一定会说，你老哥我的面子很大，我下去让老龙王交还佛宝就没事了。但是万圣龙王已经死了，二郎神当即表示会帮孙悟空剿灭九头虫，说“既伤了老龙，正好与他攻击，使那厮不能措手，却不连窝巢都灭绝了。”表面是说龙王死了，正好趁乱下手打九头虫个措手不及，但实际是说，老龙王已经死了，我也没必要保护九头虫这个妖怪，不如顺便送孙悟空的人情，帮忙干掉九头虫。猪八戒和孙悟空见到九头虫的原形都很吃惊，因为他们从来没见过这种怪物，特别是没想到九头虫还有第十个头。但二郎神对此了如指掌，九头虫现原形后，他马上拿出弹弓就打，九头虫露出第十个头，哮天犬一下子就扑上去把第十个头给咬了下来。原因很简单，天庭既然让二郎神来捞人，相关的情报一定都告诉他了，他有备无患，自然轻松搞定九头虫。总之，二郎神的这次营救任务实际上失败了，所以，孙悟空在成功找到佛宝后，邀请二郎神一起去见国王，但二郎神没有心情去。　　祭赛国的事情就此结束了。但是，天庭因此事非常震怒，玉帝可谓大发雷霆。你拿回佛宝就好了，为什么要杀害万圣龙王？天庭没有把这笔账算在孙悟空头上，而是算在了佛教政治势力头上。事后不久，玉帝随便找了个借口，下令在佛教文化圈的腹地天竺国凤仙郡禁止降水，并立下毒誓；再过了一段时间，唐僧师徒到达小雷音寺，玉帝直接派出天庭大将二十八宿全部二十八位下界强攻佛教圣地。　　在祭赛国这一战中，虽然佛教政治势力扳回一局，避免了佛教政治势力在祭赛国的满盘皆输。但是，这对佛教政治势力而言，意义已经不大了。因为火焰山已经灭了，天庭的大部队人马正在风风火火的进入西方，佛教政治势力的大溃败已经初见眉目，祭赛国的这一小小的反败为胜已经无关大局了。万圣龙王也就可以瞑目了，也算是永垂不朽了。　　自从如来答应孙悟空汝亦坐莲台之后，孙悟空两次为佛教卖命，一是与牛魔王激战，二是夺取佛宝，但是，经过这两次事件，孙悟空认清了佛教政治势力与天庭的差距，他不能跟着如来一条道走到黑，他再也不能和天庭对着干了。因此，在接下来的一系列复杂斗争中，孙悟空多次有意或无意的帮助天庭打击佛教政治势力。而且，接下来的几年中，孙悟空见到了佛教政治势力内部派系间的多次残酷斗争，这更坚定了他与佛教政治势力划清界限的决心。所以，从此之后，孙悟空再也没有主动去找佛教政治势力的人物来帮忙。即便是在小西天被黄眉怪的后天袋逼得几乎走投无路，他也对日值功曹表示，不愿去找观音和如来帮忙。即便是被云程万里鹏逼得死去活来，他前往西天，也只是去交代后事，并非求援。
　　万圣龙王的牺牲，是天庭截至目前所发生的最惨重的人员伤亡事件，万圣龙王是牺牲的最高级的天庭官员。万圣龙王牺牲后不久，玉帝随便找了个借口，下令在佛教文化圈的腹地天竺国凤仙郡禁止降水，一位龙王牺牲了，天庭就在一个佛教政治势力地盘上不下雨，也算是对万圣龙王的祭奠了。万圣龙王遇害事情性质非常严重，强烈刺激了天庭及天庭官员，天庭没有把这笔账算在孙悟空头上，而是算在了佛教政治势力头上。天庭对佛教政治势力的报复即将黑云压城城欲摧般的卷地而来。之前，在火焰山以东，天庭对佛教政治势力的打击多数都是间接牵制与小动作打击，没有大规模的动武，没有大规模的械斗，因此，天庭方面进展缓慢，成效有限。现在，火焰山的天险已经被踏平，而就在这黎明前的关键时刻，万圣龙王牺牲，天庭受到强烈刺激，于是，天庭一改之前火焰山以东的工作作风，不再束手束脚，越来越多的武力打击手段浮出水面，打击力度越来越大，杀伤半径也越来越广阔。
　　楼主大才，坐等更新　　
　　LZ观点很新颖，视角独特。和我看到的地球知识局关于西游记的解读有异曲同工之妙。　　
　　佩服楼主的想象力。果然厉害??
　　32.小雷音寺之战　　跨越火焰山之后，佛教政治势力内部各派系之间的斗争一个接一个的浮出水面。在天庭与佛教政治势力争雄的大环境下，佛教政治势力的内讧不是主旋律，但也是非常精彩的篇章，一次次掀起迭起的高潮。天庭一方面作壁上观，伺机而动，如同卞庄刺虎，坐等大老虎搞死小老虎；另一方面，天庭也常常推波助澜，因势利导，主动引导佛教政治势力各派系按照符合天庭利益的方式互殴。更有甚者，当事关重大的时候，天庭甚至不惜直接出兵，以武力解决问题。　　在这样的大环境下，唐僧师徒来到了西方，不可避免的卷入了佛教政治势力各派系之间的斗争。唐僧师徒所接触到的第一场佛教内部斗争发生在祭赛国以西的小雷音寺。　　小雷音寺所在的地方又叫小西天，但具体是个什么性质的地方，西游记并未交代。虽然黄眉怪说这是他得了正果，上天赐给他的地方，但这纯属自抬身价的胡扯。孙悟空遥观小雷音寺，就觉得这里的瑞气很像西天，但有一些妖气。唐僧熟悉佛教典故，认为这里即使不是西天，也是某位佛菩萨的道场。因此，小雷音寺很可能是佛教政治势力的一处别苑，也是一方佛教圣地。小雷音寺地处一处盆地之中，东有荆棘岭，西有七绝山，荆棘岭上荆棘密布，号称“荆棘蓬攀八百里，古来有路少人行”，七绝山上堆满了千万年来的腐烂柿子，满山污秽，恶臭无比。小雷音寺的东侧是高耸入云的大山，小雷音寺处在山地和盆地过渡之处，也就是说，小雷音寺扼守盆地的隘口，此处一夫当关万夫莫开。所以，小雷音寺并不仅仅是一处风光秀丽的道场，而是一处易守难攻的战略要地。　　当年三月三，小雷音寺被黄眉怪强行夺取，此后黄眉怪四处招兵买马，收了四千多个小妖，占据此地。此处是否曾经有过某位佛或者菩萨不得而知，但黄眉怪仗着弥勒佛给自己做后台，就是有某位佛在此居住，他也敢巧取豪夺。　　黄眉怪的个人能力比较强，能够与孙悟空单打独斗超过五十个回合。另外，他与孙悟空打了三场群架，第一次是以一敌三，与孙悟空师兄弟三人打，最终凭借后天袋获胜；第二次是以一敌八，最终凭借后天袋击败孙悟空和真武荡魔天尊的七个手下；第三次是以一敌六，最终还是凭借后天袋击败孙悟空和泗州大圣的五个手下。所以，黄眉怪的战斗力虽然比较强，但是其每次取胜都是靠后天袋这种超级法宝。因此，黄眉怪的真实战斗力恐怕并不是特别突出。　　黄眉怪是当年三月三日来到小雷音寺的，来的时间并不长。他为什么到此呢？原因很简单，他自己交代的很清楚。孙悟空从金铙中出来后，与黄眉怪第一次交手，黄眉怪说：“如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。”也就是说，黄眉怪之所以在这里堵截唐僧师徒，其目的是他想去取经。　　黄眉怪为什么要这么做呢？因为当年如来在分辨六耳猕猴和孙悟空的时候，亲口对孙悟空说：“功成归极乐，汝亦坐莲台。”当时黄眉怪就在西天，他也听到了这句话，原来取经可以得正果的传说是真的。他一直在弥勒佛手下敲钟，前程暗淡，弥勒佛虽然是如来的继承人，但也是如来的重点防范对象，黄眉怪在弥勒底下的出头之日遥不可及。因此，他产生了代替唐僧取经从而得正果的想法，也就是想从弥勒手下跳槽到如来手下去。因此，在弥勒去参加元始天尊的宗教交流活动时，黄眉怪趁机偷了弥勒的金铙和后天袋，霸占小雷音寺，等着唐僧师徒上门，自己好取而代之。　　这种行动无疑是对弥勒的背叛，在敌人与叛徒之中，人们通常更加厌恶后者，神佛也不能例外。因此，弥勒展现了非常凶狠的一面。在孙悟空被后天袋折腾的黔驴技穷的时候，弥勒登场。弥勒登场与其他神仙捞人的状态完全不同。他一出面，就与孙悟空定下一条毒计，他在孙悟空手上写了个禁字（类似于观音收拾红孩儿时用的迷字诀），让孙悟空上门索战，许败不许胜，将黄眉怪骗到瓜田，然后由孙悟空变成西瓜，进入黄眉怪的肚子，将黄眉怪折磨的死去活来才罢手，最后将黄眉怪装进后天袋中。然后，弥勒和孙悟空进入小雷音寺，将剩下的五百多个小妖全部打死，这才罢休。弥勒为什么不直接收了黄眉怪，要费这么多事呢？有三个原因。一是他的金铙和后天袋这两样超级法宝都被黄眉怪偷了，他本人没有必胜的把握；二是对叛徒的痛恨；三是做给如来看的，手下人霸占佛教圣地，假扮如来，这是大不敬，必须严惩，不然日后会成为如来的口实，另一方面，是最主要的，他是在警告如来，我弥勒也不是好惹的，别把我惹急了，我发起飙来连自己都害怕的。　　既然黄眉怪是要投入如来麾下，那么如来对此事是什么态度呢？如来的态度很简单，顺其自然，但绝不会为了一个黄眉怪与弥勒撕破脸面。黄眉怪想去取经，这是绝不可能的，如来对此也不担心，因为黄眉怪再难缠，孙悟空总有办法摆平他。但是，如果黄眉怪这一通折腾能够削弱弥勒的势力，他也是乐见其成的。因此，他没有第一时间站出来追究黄眉怪霸占小雷音寺的责任。至于弥勒最终把黄眉怪收拾了，如来也不在乎，反正自己也没有什么损失。所以，这一博弈过程中，如来始终老奸巨猾的躲在幕后不干涉。
　　但是，出乎如来意料的是，他非但有损失，而且他的损失大了去了。为什么呢？因为天庭竟然卷入其中！佛教政治势力内部冲突竟然被天庭利用了，天庭因势利导，坐收渔利。当时，孙悟空被困在金铙之中出不来，金头揭谛审时度势，自作主张上天求救，而且是不待宣召，直接闯上凌霄殿，向玉帝请旨搬兵。　　玉帝得到这一消息时，态度是冷静而坚定的。万圣龙王牺牲后，天庭高层都憋着一肚子恶气，想要收拾佛教政治势力。这时，佛教政治势力内部起了冲突，有个势力庞大的佛教妖怪占据了一处佛教圣地，同时阻挠取经，这正好给了天庭武力干涉的借口。于是玉帝果断下旨，派遣天庭主力大将二十八宿下界营救孙悟空。天庭骁将一举攻入佛教圣地小雷音寺。天庭的军官攻入佛教政治势力的核心地带，这是开天辟地头一回。之后，孙悟空又招来了两波在天庭供职的武装力量，攻打小雷音寺，即真武荡魔天尊手下的龟蛇二将和五大神龙、泗州大圣国师王菩萨手下的小张太子和四大神将。最终，孙悟空竟然一把火把小雷音寺烧的干干净净，佛教政治势力在这一地区的全部力量丧失殆尽。可以想象，接下来，天庭就会成建制的派遣官吏来接手这一战略要地。在火焰山熄灭后，这是天庭第一次大动作侵入佛教政治势力腹地，接下来，天庭的攻势只会更加凌厉。因此，小雷音寺一战，如来的亏吃大了。　　由于这是天庭第一次对佛教政治势力的核心据点用兵，比较空前绝后，对三界高级神仙的震动也是很大的，他们也不知道玉帝到底是什么态度，不敢轻易卷入其中。比如真武荡魔天尊和泗州大圣国师王菩萨，孙悟空找到他们时，虽然他们知道玉帝的态度是同意攻打佛教圣地，但他们还是不敢以身犯险贸然攻入小雷音寺。真武荡魔天尊借口没有玉帝的旨意，国师王菩萨借口淮河正处于丰水期，都没有亲自出面，分别派了几个手下帮忙。他们之所以这么做，就是因为天庭之前没有类似的行动，他们揣摩不准玉帝的意思，不敢冒这个险趟浑水。　　但无论如何，天庭的这个头已经开了，之后，天庭的类似动作不断上演，佛教政治势力的地盘被鲸吞蚕食，而且伴随着佛教政治势力内部的系列矛盾与冲突，佛教政治势力被一步步压制。相信在取经结束后不久，玉帝就能全面制服佛教政治势力，或许那时佛教政治势力将不复存在，仅存在一个作为宗教神仙团体的佛教神仙天团。
　　看著作的高度不同，赏析结果就不同，对自己水平的提高也就不同，楼主以政治的，历史的，人性的角度来剖析解读，非常棒！感谢楼主精彩文章！祝圆满！　　
　　楼主大材!　　
　　做个标记
　　33.麒麟山之战　　取经团队离开小西天，经过七绝山，来到了朱紫国。由于祭赛国的西方邻国是本钵国，祭赛国与朱紫国并不接壤，因此，从祭赛国到朱紫国，师徒应该也经过了本钵国，不过没有经过本钵国都城。　　在朱紫国，取经团队刚好错过了佛教政治势力的内部一场殊死斗争。这场斗争发生在佛教精英阶层和外戚势力之间，代表精英阶层出战的是观音菩萨，代表外戚势力出战的是佛母孔雀大明王，虽然是两个女人之间的战争，但是异常残酷。斗争在在唐僧师徒到来之前已经结束，战争的胜败已见分晓，观音菩萨代表的精英阶层大获全胜，在麒麟山獬豸洞称王的赛太岁（观音菩萨的金毛犼）完美的完成了观音菩萨交代的任务。什么任务呢？要了解整个剧情，必须先把目光转移到朱紫国西方的邻国狮驼国。　　狮驼国本是一个大国，但是，在五百年前，这个国家经历了骇人听闻的灾难。云程万里鹏下界吃了国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，夺了狮驼国的江山，自立为王，狮驼国从人类国家变成了全部居民都是妖怪的国家。大鹏精是何许人也？是如来的舅舅，与佛母孔雀大明王是姐弟或兄妹，生下他们的是凤凰。大鹏喜欢吃人肉，在被如来设计活捉之后，他仍然辩解称，在狮驼国有人肉吃，在西天没有肉吃。据如来交代，佛母孔雀大明王也喜欢吃人，她和如来之所以成为母子，就是因为她曾经把如来一口吞下。大鹏精在狮驼国自立山头，分裂佛教政治势力，俨然与如来分庭抗礼，甚至有意“使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹”，为什么呢？仅仅是因为西天没有人肉吃吗？当然不是，而是因为外戚势力在佛教政治势力中始终不得势，大鹏怀才不遇，壮志难酬，因此才另起炉灶。大鹏精走了，但佛教政治势力没有一刻不在盘算着怎么样打败大鹏，虽然狮驼国有吃不完的人肉，但大鹏的日子并不好过。　　同样日子不好过的还有孔雀大明王，虽然她被尊为佛母，但同样也是如来的重点监控对象。所以，孔雀大明王一直在密谋步其兄弟的后尘，瞅准时机，反出雷音寺，也去搞一个国家。孔雀大明王在地图上做出了选择，这个国家应当具备两个条件，一是离狮驼国近，好与大鹏在必要的时候互为犄角，共同进退，二是，这个国家最好离如来远一点，但是不能进入天庭的势力范围。符合这个条件的最佳对象就是朱紫国，朱紫国正是狮驼国的东方邻国，堪称完美。因此，孔雀大明王派出了自己的一对亲生子女去朱紫国收集情报，并在必要的时候寻衅滋事，挑起事端，她好借机小题大做，从而一举霸占朱紫国。　　她的这两个不肖子女成功的制造了流血事件。当时的朱紫国太子，也就是后来被孙悟空医治好的朱紫国王，酷爱打猎。这两只小孔雀就跑到狩猎场，主动被朱紫国太子射伤，负伤逃回孔雀大明王身边。于是，孔雀大明王就有了借口，她公开表示，要让朱紫国太子夫妻分离，身染重病，好为孩子出口恶气，当然，她要夺朱紫国江山的事情她没有说。　　虽然没有说，但不代表没有人知道。观音菩萨看的清清楚楚、明明白白。因此，观音菩萨决定将计就计，不是让朱紫国太子夫妻分离吗，不是让他身染重病吗？在朱紫国太子登基后，观音索性就让坐骑金毛犼下界，化名赛太岁，抢了朱紫国王的金圣宫娘娘，还把他吓得身患沉疴，这样就堵住了孔雀大明王的嘴，孔雀大明王辛辛苦苦制造的借口就没有意义了。　　孔雀大明王当然不会坐以待毙，她肯定进行过反击，但均被观音菩萨及赛太岁挫败了，中间的斗争必定十分激烈，以至于观音菩萨都没有精力去管取经团队了。所以，从六耳猕猴一直到孙悟空击败赛太岁，这之间长达两年的时间，观音菩萨没有在取经路上出现过，她一直忙于与孔雀大明王明争暗斗，无法分身。虽然书中一直说赛太岁抢走金圣宫娘娘三年，但据朱紫国王和有来有去交代，赛太岁实际上只来了两年多一点时间，在唐僧师徒到达朱紫国的前年端午节当天赛太岁抢走的金圣宫娘娘，也就是只过了两年多时间而已，远不到三年。这两年正是观音菩萨消失在取经团队视野中的两年。观音菩萨与孔雀大明王之间的斗争细节无法考证，但无论如何，观音菩萨赢了。
　　赛太岁的很多表现与一般的妖怪不同，他似乎不吃人，他也不炼丹修仙，他也不吃唐僧肉，但是，他的很多行为与云程万里鹏非常相似，似乎处处都以大鹏为榜样，不自觉的刻意模仿。在抢金圣宫娘娘的时候，他威胁朱紫国王说：“如若三声不献出来，就要先吃国王，后吃众臣，将满城黎民，尽皆吃绝。”这不就是云程万里鹏在狮驼国的所作所为吗？在他派去的先锋被孙悟空击败后，他竟然像一个敌国一样，派出心腹有来有去到朱紫国下战书，悍然对朱紫国宣战，准备灭亡朱紫国，自己称帝，手下称臣（有来有去交代的），还有意封有来有去做随朝的太宰，而且他手下的骨干小妖分别叫虎将、熊师、豹头、彪帅，甚至连小妖拍马屁时都是说“朱紫国气数已尽”、“大王的洪福齐天，我等的气数不尽”这种话。他是真的想当皇帝，就像云程万里鹏一样。　　那么，这只金毛犼为什么会这样呢？很显然，观音菩萨为了安排他下界，没少给他分析和讲解孔雀大明王和云程万里鹏的事迹与阴谋，很可能一遍遍的在沙盘上再现大鹏夺取狮驼国政权的事情，一遍遍的推演孔雀大明王夺取朱紫国政权计划的细节。金毛犼听在耳里，记在心里，经过消化和吸收，势必会从内心深处敬佩云程万里鹏，进而黑转粉，并且成为大鹏的脑残粉。因此，在威胁朱紫国王的时候，赛太岁能想得到的说辞也就是大鹏精的所作所为。在挫败孔雀大明王后，他也越来越想做第二个云程万里鹏。这当中，政治野心是一方面，另一方面是他真的爱上了金圣宫娘娘。　　赛太岁很想证明给金圣宫娘娘看，他比朱紫国王强，他会是一个好国王，他和娘娘才是真正的天造地设的一对儿。他确实爱上了金圣宫娘娘，娘娘在獬豸洞里的待遇其实一点都不比王宫里差，她能够任意支配周边的女妖，甚至于孙悟空变的假有来有去来到她身边时，没有对她行跪拜大礼，她心里还很不痛快，可见赛太岁非但一点没怎么着她，还把她惯的不轻。在赛太岁准备起兵与朱紫国开战的时候，他还特意嘱咐孙悟空变的假有来有去跟娘娘说朱紫国兵强马壮百战百胜来设法给娘娘宽心。不惜用赞美情敌的方式来安慰心爱的女人，这真是值得佩服。在孙悟空设计骗取金铃的时候，即便是在假有来有去的身份曝光以后，赛太岁甚至都没有怀疑过金圣宫娘娘，依然把金铃交给她。这个妖怪是真不错，他对金圣宫娘娘真的捧出了一颗火热的真心。　　但是，不幸的是，赛太岁染上了一个坏毛病，他因为得不到昼思夜想的金圣宫娘娘，所以竟然喜欢上了性虐待，平均半年左右就会虐死两个宫女，先后虐死了八个。爱一个人是那么痛苦，他终于走上了变态的道路。　　孙悟空来到朱紫国后，正好赶上赛太岁又派人来要宫女，然后孙悟空就顺势非常顺利的剿灭了这个赛太岁。孙悟空为什么要帮助朱紫国国王打击赛太岁呢？他自己说是，受朱紫国拜请之礼，又蒙国王称呼管待之恩，国王对他敬之如父母，事之如神明。但是，孙悟空可不是一个那么没见过世面的人，仅仅被国王敬了三杯酒，就对王国感激涕零，必欲肝脑涂地来报答知遇之恩。这一路走来，孙悟空也已经走过了五六个邦国了，见到过多位君王。孙悟空已经认识到，各位国王的素质虽然参差不齐，但是帮助各位国王打退各路妖魔，恢复人间政治秩序，是最有利于三界和平与秩序的行为。各位国王虽然有好有坏，而且好的不多，他们虽然不是最好的大地代治者，但是却是最不差的大地代治者。不管妖怪是来自天庭政府，还是来自佛教政治势力，抑或是道教宗教出身的，孙悟空只要把妖怪赶走，就能够恢复地区人间社会的和平与稳定，而且也能恢复这一地区神魔世界的和平与稳定，最终必定是有益于天庭政府的，最终佛教政治势力也无话可说，而且自己可以扬名立万，享受各地群众的虔诚崇拜。他曾经帮助宝象国、乌鸡国、车迟国和祭赛国的国王们驱逐了背景各不相同的妖怪，但赶走妖怪后，当地立刻恢复生机，他自己也被世人崇拜和爱戴。因此，经验和智慧告诉孙悟空，与人间的国王合作，驱逐各路妖魔，是最佳的选择。　　赛太岁的势力很大，手下人才辈出，兵强马壮，一度把孙悟空堵在洞内出不去，甚至把惊慌失措的孙悟空逼得变成苍蝇才躲过一劫；赛太岁本人也有丰富的战斗经验，论本领也能和孙悟空打上五十个回合，而且他还装备有太上老君炼的紫金铃这样的高级法宝。但是，孙悟空端掉赛太岁集团却异乎寻常的轻松：打入敌人内部，与金圣宫娘娘接头，两度合谋智取紫金铃，轻松击败赛太岁，整个过程一气呵成，干净利索，可谓是马到成功，手到擒来。这其中的原因，就是孙悟空利用了赛太岁对金圣宫娘娘的一片痴心。所谓温柔乡是英雄冢，说的一点都不错。
　　不光孙悟空一眼就发现了赛太岁的弱点，还有一个人也一眼就发现了，这人就是道教的一代宗师紫阳大仙张伯端。张伯端在参加佛道两教的交流活动时，发现了观音菩萨和孔雀大明王斗争的苗头，于是来到朱紫国实地考察，发现了佛教政治势力强加给朱紫国王夫妇的这场灾难。于是，张伯端将一件五彩霞裳宝衣送给赛太岁，让他拿去讨好金圣宫娘娘，结果害苦了赛太岁。张伯端这么做，一是为了保护金圣宫娘娘，二是为了消磨赛太岁的雄才，让他去追求美人而不可得，让他在这一过程中彻底沦陷。这样的话，佛教政治势力就不会出一个一代枭雄，将这个佛教英雄人物对天庭以及道教的威胁减到最小，可谓防患于未然，杀人于无形。　　因此，佛教政治势力内部两大派系的这场残酷斗争收场后，获利的又是天庭。佛教政治势力内部你死我活的斗争成为一枕黄粱，镜花水月，孔雀大明王梦断朱紫国，观音菩萨在朱紫国辛苦建立起来的部队也被孙悟空悉数剿灭，一番心血付诸东流，仅仅勉强捞出了赛太岁，保住了紫金铃。孙悟空除了收获美名之外，没有任何实质性收益。　　而天庭则坐享其成。紫阳大仙当众显圣，当时的背景是这样的，肃肃冲天鹤唳，缭绕祥光道道，氤氲瑞气翩翩，非常有气场。紫阳大仙热情洋溢的追溯了自己仗义保护金圣宫娘娘的英雄事迹，这大大增加了天庭及道教在朱紫国人民群众中的威信。最终，佛教政治势力因内耗严重，被迫全部退出朱紫国，天庭自然会准备接手，只不过这都是唐僧师徒离开后的事情了。
　　蜘蛛精和蜈蚣精已经分析完了，在修改一下，明天上传。接下来终于要分析狮驼国了，亚历山大。
　　34.神秘的蜈蚣精与蜘蛛精　　盘丝岭位于朱紫国以西，狮驼国以东，是一个被佛教势力包围的天庭直属地盘。为什么是天庭直属的呢？主要是因为这里有一眼温泉，叫濯垢泉，这可不是一般的温泉，是天下仅有的九个重要温泉之一。后羿射日，射下的九个落到地上，变成了九个温泉，分别是香冷泉、伴山泉、温泉、东合泉、满山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉和濯垢泉。这么重要的名胜，天庭自然要直辖。濯垢泉就成了七仙女的专用浴池。　　但是，奇怪的是，后来这座温泉被七个蜘蛛精霸占了，七仙女竟然主动退让，一声不吭的就让出了温泉，可以据此猜测