事物和属性有什么关系呢？- 百度派
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事物和属性有什么关系呢？
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物质与事物的关系关于物质和事物的关系，首先看两者的区别：第一，物质概念的内涵只是客观实在；事物除了具有客观实在这一共同特性之外，还有其他各不同的具体特性，它是无限多样的。第二，物质概念的外延...
物质与事物的关系关于物质和事物的关系，首先看两者的区别：第一，物质概念的内涵只是客观实在；事物除了具有客观实在这一共同特性之外，还有其他各不同的具体特性，它是无限多样的。第二，物质概念的外延无限大，因为它包罗世界的“各种实物的总和”，所以在时间上和空间上都是无限的；而事物只是无限世界中的颗粒、部分、方面，所以在时间上和空间上都是有限的。第三，物质是最大的一般，最高的抽象；而事物则是个别的、具体的。第四，物质作为不依赖于人的意识的客观实在这一点是不变的、绝对的；而事物的结构和特性则是可变的、相对的，人们对事物的认识也是可变的、相对的。第五，作为具有共同属性的客观实在的物质，它不依感性而存在着的，而事物则是以具体的客观面貌出现的特定的客观实在，它是感性地存在着的，可以从感觉上感知的。再看两者的联系，既然哲学物质范畴是包罗一切具体物质形态的、是各种实物的总和，是从这一总和中抽象出来的一般，是最大的一般，而事物除了是以具体客体存在的客观实在之外，又各有自己的不同特性，是个别，那么这二者之间必然有一般与个别的联系，并且这种一般只能通过个别而存在，即物质只能通过事物而存在。追求真正的“原子属性”的结果必然是这样，最终剩下的，就是一张关系网，消除每个点的所谓“内在性质”。这也是关系模型的（数学）本质吧。这个事情，是Codd伟大的贡献（个人以为，相当重要），但对于构造软件应用，这个认识只是找到了“信息”表达的数学基础，还需要一些东西才能衔接到自然语义，从而构造适合人类使用的系统。是否或为什么需要E-R这样的东西，和它与底层（关系模型）的关系，也许是回答这个问题的一个重要切入点。
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事物的属性与环境关系在某一时刻某一环境下，事物所处的状态是由该时刻该环境下影响这种状态的所有因数共同作用的结果。（线性电路中的叠加定律就是这一自然规律的小小应用）事物的属性往往因时间和空间的...
事物的属性与环境关系在某一时刻某一环境下，事物所处的状态是由该时刻该环境下影响这种状态的所有因数共同作用的结果。（线性电路中的叠加定律就是这一自然规律的小小应用）事物的属性往往因时间和空间的该变而异，但时间和空间并不是影响事物属性的因数而是事物的属性需要时间和空间来表现。事物往往存在于复杂的环境中，如果影响事物某一属性的的外界环境随时间发生变化那么该事物的这一属性页随之发生变化。（所以我们总会遇到事物的时间关系的问题）
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属性就是对于一个对象的抽象刻画。一个具体事物，总是有许许多多的性质与关系，我们把一个事物的性质与关系，都叫做事物的属性。事物与属性是不可分的，事物都是有属性的事物，属性也都是事物的属性。一个...
属性就是对于一个对象的抽象刻画。一个具体事物，总是有许许多多的性质与关系，我们把一个事物的性质与关系，都叫做事物的属性。事物与属性是不可分的，事物都是有属性的事物，属性也都是事物的属性。一个事物与另一个事物的相同或相异，也就是一个事物的属性与另一事物的属性的相同或相异。由于事物属性的相同或相异，客观世界中就形成了许多不同的事物类。具有相同属性的事物就形成一类，具有不同属性的事物就分别地形成不同的类。
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事物和属性有什么关系呢？
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1人关注了此问题性质与概念有什么关系？_百度知道
性质与概念有什么关系？
有时候感觉性质与概念的一个意思啊，但严格讲起来，好像又是两回事，谁能深刻地讲讲吗？
这种表述，有可能是符合客观实际的，也有可能不符合客观实际。其根本区别是：性质是客观存在的，而概念是人们人为地加以定义的。概念，是人们对事物认识的一种文字表述。由于认识的局限性。当然也是区别他类事物的依据之一。是同类事物所共有的，是事物本身固有的属性和特质性质
参考资料：
原创，参马哲。
采纳率：21%
性质: 事物本身所具有的与他事物不同的特征概念人们对事物本质的认识，逻辑思维的最基本单元和形式。
性质的定义: 事物具有的与其他物质不同特征.概念的定义: 人们对物质的认识.两者的关系; 同一物质在不同人的眼中产生不同的概念.物质很性质是相对存在的.
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它是一定区域经济基础下的社会属性与的结合体随着自然社会的变化而形成的自然形态所反映的东西叫做社会属性。同时社会属性也是动物与植物的重要区别之一，它是由自然属性为基础发展而来的，当然，特别低等的动物也没有社会属性。
社会属性基本意义
它是一定区域经济基础下的社会属性与的结合体随着自然社会的变化而形成的自然形态所反映的东西叫做社会属性（06年湖南公务员考试原题正选）如：“市场经济”是社会属性的一种。注明：此定义易被误理解为“一定物质基础下的社会意识形态”，这样理解是错的。如：“社会主义”并不是社会属性的一种。附：个体作为社会群体中的一员，也有两种属性，即自然属性和社会属性。这里的“社会属性”仅仅是从个体的角度去衡量个体所在的社会群体中的网状关系，而并非“社会属性”。通俗点地讲，社会属性就是在某一个国家或某一个地区，根据该区域的经济水平、种群状况、环境水平、民族风俗等条件所制定并能够影响、促进该区域经济和社会发展的法律、法规、条例等意识形态上的东西，通过这些意识形态所反映并区别于其他国家或地区的“”。
属性就是形质本身，每一个物种都有属性，所以都有能力限度。社会属性有工农学商兵根据社会分工化分的。
社会属性人类社会属性
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。
①人的社会属性不是先天的， 而是在后天社会生活和社会实践尤其是生产实践中形成的。②由于人的社会关系会发生变化，故人的社会属性并不是永恒不变的。③由于人的社会关系不同，故人的社会属性也就不同。马克思以前的某些思想家所宣扬的一般的共同的人性或人的本质事实上并不存在。④人的社会属性是多方面社会关系的总和，其中， 生产关系是其他一切社会关系的基础。在阶级社会中， 人的本质主要表现为阶级性。
人的社会属性可以做两个方面的区别：一是人与动物的区别，二是人与人的区别。从人与动物的区别的角度上说， 人的社会属性在于社会劳动， 这是整个人类与动物的根本不同；从人与人的区别的角度上说，人的社会属性在于社会关系，由于人们所在的社会集团不同， 所处的社会地位不同，因而人与人不同。
①从“人的社会属性在其现实性上是一切社会关系的总和”这一观点出发，必然得出结论：人的最根本的特性是人的社会性。
②人既有自然属性又有社会属性。所谓自然属性是指人的肉体存在及其特性；所谓社会属性是指在实践活动的基础上人与人之间发生的各种关系。自然属性是人存在的基础，人之所以为人，不在于人的自然性，而在于人的社会性。
③人的社会性在阶级社会中突出地表现为人的阶级性。
社会属性批判抽象人性论
某些学者把说成是抽象的、 天赋的、 永恒不变的， 这是完全错误的，人性本无善恶之分，皆因社会性而发生改变，每个人都有善恶两面，遇善则善，遇恶则恶，人若只为欲望而活即不会有道德高低之分了。在人与人的关系上， 人的社会性之所以不同，这是因为所处的社会地位、 所在的社会集团不同。一个人是奴隶还是奴隶主，农民还是地主，工人还是资本家， 不由所谓的“天赋”决定， 而由其特定的社会关系决定，不同社会关系下的人具有不同的社会性。
社会属性人的价值及其实现
（ 1 ）人的社会价值和自我价值
①在人与周围事物和现象的各种关系中， 包括价值关系。所谓价值关系是指外界事物所具有的满足人的需要的特性和功能。
②人的价值具有二重性， 具体地表现为人具有社会价值和自我价值。
③个人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的精神的需要所做出的贡献和承担的责任。人的社会价值的大小， 取决于个人对社会所做的贡献的多少。
④个人的自我价值是指社会对个人的一种肯定， 即社会对个人的尊重与满足。
⑤人的社会价值与自我价值是不可分割的。自我价值是社会价值的必要前提，社会价值是自我价值的外在体现。一方面， 社会应提供必要的物质条件、 精神条件， 为个人发展自己的个性和才能即实现自我价值提供保证。另一方面， 个人应对社会尽责， 尽可能地奉献自己的才智， 为人类造福。
⑥人的价值是权利与义务、 享受与贡献、 消耗与创造的统一。只讲权利不讲义务， 只讲索取不讲贡献， 只讲享受不讲创造或者相反， 都是片面的。
⑦在社会主义社会中， 人的社会价值与自我价值具有一致性，也有相矛盾的一面。当自我价值同社会价值发生矛盾时， 自我价值要服从社会价值。
（ 2 ）人的价值的实现途径
人的价值由潜在变成现实， 惟一的途径是参加社会实践。
（ 3 ）树立正确的三观
世界观是人生观与价值观的基础；价值观是世界观与人生观的现实体现；世界观对价值观与人生观具有指导作用。
社会发展与以人为本
社会发展既是客观历史演化的过程， 又是人的价值的实现过程。以人为本，促进人的全面发展是社会进步的最高价值目的。以人为本， 即是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点。一切为了人民，一切依靠人民， 不断地满足人民日益增长的物质、 文化需要， 促进人的全面发展。只有坚持以人为本， 才能构建和谐社会。
社会属性动物的社会属性
这种区别主要在于动物总是劳动、生活在一定的之中。马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”（《》第2版第1卷第60页）这句话同样适用于其他动物。动物是具体的、生活于现实生活中的动物。他们的一切行为不可避免地要与周围所有的同物种个体生各种各样的关系，如生产关系、关系、亲属关系、同事关系等等。生活在现实社会中的动物，必然是生活在一定社会关系中的动物。这种复杂的社会关系就决定了社会性动物的本质，形成了社会属性。
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[shǔ xìng]
属性就是人类对于一个对象的抽象方面的[1]
.一个事物，总是有许许多多的与关系，我们把一个事物的性质与关系，都叫做事物的属性。事物与属性是不可分的，事物都是有属性的事物，属性也都是事物的属性。一个事物与另一个事物的相同或相异，也就是一个事物的属性与另一事物的属性的相同或相异。由于事物属性的相同或相异，客观世界中就形成了许多不同的事物类。具有相同属性的事物就形成一类，具有不同属性的事物就分别地形成不同的类。苹果是一类事物，它是由许多具有相同属性的个别事物组成的。梨也是一类事物，它也是由许多具有相同属性的个别事物组成的。苹果和梨是两个不同的类。苹果这个类的共同属性是不同于梨这个类的共同属性的。
属性是对象的性质与对象之间关系的统称。
如事物的形状、颜色、气味、善恶、优劣、用途等都是事物的性质。大于、小于、压迫、反抗、朋友、热爱、同盟、矛盾、等都是事物的关系。而任何属性都是属于某种对象的。
对象（事物）的属性有的是特有属性，有的是共有属性。对象的特有属性是指为一类对象独有而为别类对象所不具有的属性。人们就是通过对象的特有属性来区别和认识的。如两足、无毛、、能思维、会说话、能制造和使用生产工具进行劳动是“人”的特有属性，从而将“人”与其他高等动物区分开。而有五官、四肢、有内脏和血液循环等则不仅为人所具有，也为其他高等所具有，我们称为共有属性。共有属性没有区别性。
本质属性和非本质属性
有些是，有些是非本质属性。本质属性是决定一事物之所以成为该事物而区别于其他事物的属性。某事物固有的规定性和与其他事物的区别性是本质属性的两个特点。如能思维、会说话、能制造和使用生产工具进行劳动，是“人”的本质属性。而人的其他特有属性，如无毛、两足、直立行走等则是非本质属性的，它仅有区别性而无质的规定性。可见，本质属性一定是特有属性，而特有属性不一定是本质属性。但是，有些事物的特有属性是由本质属性派生出来的，如人的直立行走，大拇指与四指分开就是由制造和使用生产工具进行派生出来的。
不同层次概念的属性
最初形成的概念是浅层次的，浅层次的概念总是先反映对象的非本质的特有属性，日常生活使用的概念多属于这一类，可称为初级概念。进一步形成的深层次概念才反映事物的本质属性，科学研究和科学论著所使用的概念多属于这一类概念，可称为“科学概念”。只有当我们认识事物的本质属性并形成了科学概念时，才算真正认识了事物的本质。所以，概念也可定义为“反映思维对象及其本质属性的思维形态”。
一类对象往往具有多方面的本质属性，人们可以根据需要把对象的某一属性提到首要地位去研究，即人们可以从特定方面、不同的角度去研究某一对象。例如，“水”这一对象具有物理方面的本质属性，也具有化学方面的本质属性 。当人们从物理性质方面来考察“水”的概念时，是研究它的物理形态：液体、具有涨缩和压力，它是无色、无味、比重为“1”、在一个下沸点为100℃、为0℃的液体；而当从化学方面考察“水”时，就首先考虑到，它是由氢和氧构成的最简单的化合物，其化学分子式为H2O……所有这一切，都是人们根据生产、生活、工作等方面的需要，从不同的角度研究水的属性的表现。
属性其他分类
如果某种属性为某类事物全部成员所具有，则称为该类对象的固有属性；如果某种属性仅为某类事物部分成员所具有，则称为该类对象的偶有属性。以“商品”为例，“劳动产品”是商品的共有属性，也是商品的固有属性；至于“物美价廉”则是商品的偶有属性，因为并不是所有的商品都是物美价廉的。
属性就是数据库开发人员对事物特征的称呼。
．维基百科[引用日期]
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