你是龙的传人还是狼的传人？作文500字15篇
第1篇：你是龙的传人还是狼的传人？不知可否有哪位仁兄读过&狼图腾&一书？若您是倒霉地读了这部书的人，请问您的第一感觉是什么？
不管您感觉如何，我的第一反应是写这部书的人绝对是个亵渎我中华5000年辉煌文化，不知深浅之辈。为什么？请听我为您慢慢道来。
首先说作者的观点，无疑是在讽刺与辱骂汉文化。赞扬蒙古族的粗犷豪放，说汉族人是如何如何懦弱。可是他没注意到的是他此时此刻不正在用汉文化吹嘘他的歪门邪道？如果他如此崇拜蒙古族，为何不用蒙古文写？无知！
他无疑是不了解我汉文化的深邃
另外，此书无视我国目前人口结构事实。大量运用了许多挑起民族矛盾的字眼。还有，我对他说的一点嗤之以鼻。完全的&拳头代表一切&主义。每个民族有每个民族适合的生活环境，你若把一个只会弯弓射大雕的蒙古人放在长春你试试？他还会象在草原上一样，骑马到动物园找鸟射？能吗？
还有，就是我的一个小小的看法。现在很多人都以成吉思汗为荣，以为成吉思汗是中华民族的一员（&狼图腾&中也有这样的味道）。
事实上，元朝是由数个分封国组成的国家。并不是他一人统一天下。此外，元朝也不是成吉思汗他建立的。他应该是蒙古国国王。真正的元建立者是忽必烈。中华民族一员怎么也不能扣到他的头上啊！
而且，成吉思汗堪称是史上最大的暴君。他与他的子孙曾两征日本、两征安南、两征缅甸，先后使高丽、缅甸、安南等地成为元的属国。并曾杀到欧洲多瑙河畔。在国内，为了统治汉族人民，元朝统治者将国民分为四等，即蒙古人、色目人、北方汉人、南方汉人。在这种制度下，汉人的地位极底。成为了蒙古人与色目人驱使的对象。故而，在元朝统治初年，曾发生过多次汉族与南方各少数民族的英烈们反抗蒙古暴政的起义，但都未能成功。(
还有，成吉思汗&在位二十四年，灭国四十&。杀戮人口过亿，导致&数千里间，黎民杀戮几尽，其存者以户记。&大家知道当时全世界才多少人啊？大规模的侵略，多少人会流离失所？战争的经费哪来？人民啊！那人民怎么办？
只有死亡大家只知道日本人的侵略是无耻的，残无人道的。那蒙古人的侵略呢？要知道，蒙古人可比日本人彪悍的多！他们会如何处理俘虏？留下来？那谁给俘虏吃的呢？蒙古人？要知道，他们是侵略。粮食自己还不够用呢！
所以，我大胆地说一嘴。蒙古现在还未回归。所以，大家再把成吉思汗当中华英雄，那就真有点。所以，&狼图腾&这部书其中自然含着一些令我讨厌的因素。
后记：以上只是我个人的一些看法，请大家不要想别的。我本人亦十分敬仰成吉思汗。我对蒙古族也是尊敬有加。如果您有其他的看法，我毫不反对。每个人的想法都各有不同。如果您想和我讨论，恒随时奉陪。
第2篇：我是龙的传人&古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人，巨龙&&&每当听到这首歌，中国人都莫不引以为自豪，因为它凝聚着强烈民族自豪和爱国情感。
中国人都是龙的传人，不管在国内国外，永远都是龙的传人。因为龙是至高无上权力的象征，又是中国人对自由完美的向往和追求，所以中国人自称龙的传人。作为龙的传人，要有龙的精神，龙的气魄，要像龙一样有威力，不能让一些小事压倒我们，要像龙一样有尊严，决不让别人踩在脚下。作为龙的传人，要多读书，努力学习，报答祖国，将来成就大业，决不让其他国家再来欺负中国，把中国踩在脚下！是呀，一百多年前宁静的一个夜，可枪炮声却敲碎了宁静夜，四面楚歌，炮声隆隆不知多少年呀！作为龙的传人，要了解历史，看清中国五千年来的坎坷！五千年来，从盘古开天地到第二次世界大战，不知经历了多少磨难，牺牲了多少人的性命！
如今，中国变得强大起来，说明龙的传人也变得强大起来，万里长城就是龙的传人勤劳勇敢、以德服人、自信包容、崇尚和平、热爱祖国的最好证明！(
我是龙的传人，&龙的传人&表示我们都是中华民族的优秀子孙，将龙文化发扬光大就是弘扬中华民族奋勇向上、自由欢腾的民族精神！
&&&&六年级:王熊艳
第3篇：别忘了，自己是龙的传人从二年级的那件事起，我就觉得自己是龙的传人啦......
这一天，烈日高悬在清碧如流的高空中，喷射出灼热而刺眼的光芒，好像要把整个大地消融，化成翻滚着烈焰的茫茫火海。那时，我们正在上体育课，忽然，体育老师提出了&跑步比赛&，正在躲避烈日的我们听了之后忙向老师求饶。老师说到做到，不出我所料，比赛自然顺利开始，同学们也一个接一个地上去了。
轮到我了，我非常镇静地走了上去，心里还得意地想着：&反正我的跑步成绩是差的，即使我跑得最差，老师也不会把我怎么样！&
&预备&&跑！&一个洪亮的声音在耳边响起。跑了一圈之后，我开始吃不消了，离第二位同学的距离也越来越大。这时，一阵阵加油声传入我的耳朵：&颖超加油，颖超加油......&我回头，仿佛看到同学们对我的支持，听到同学们对我的鼓励和信任。刹那间，我的心里不停地开始回唱着：&遥远的东方有一条龙，他的名字叫中国......&顿时，我似乎又充满了无穷的力量，勇敢地向前冲去。冲次，第一名！
老师夸奖了我，自己也是头一回赢得荣誉。我的眼前仿佛又呈现出那条不怕刀山火海的巨龙，那就是我，他让我充满了信心。
朋友，每逢遇到困难和挫折时，请不要忘了，自己是龙的传人。
第4篇：龙的传人&龙&是神异动物，也是最高级的动物。
&龙&年的到来时多么让人兴奋的事情呀！我们必竟是&龙的传人&。到了二十一世纪的中国人，终于带上了这顶高昂的帽子了，那证明的是什么，我郑重的告诉你：这证明中国人是攻无不克，战无不胜的，他们有&龙&一样的精神，正因为这样，才有今天的发展。
由于清朝的腐败，八国联军的侵略，日本侵略者给我们留下了四个字，那就是&东亚病夫&，这是多么大的耻辱啊！中国人把这四个字刻在骨头上，努力发展，才有今天的发展，我们还要感谢那个提名的人啊！
日，中华人民共和国成立。
日15时，我国成功地爆炸了第一颗自主研发的&原子弹&。
1967年6月，我国又在西北沙漠地区爆炸了第一颗&氢弹&。
日，我国成功发射了第一颗&人造为星&。
20世纪70年代，被称为&杂交水稻之父&的袁隆平发明了&杂交水稻&。
我国历史上的成就还有很多，这需要我们去收集，最后让我们一起唱：遥远的东方有一条江，他的名字就叫长江，遥远的东方有一条河，他的名字就叫黄河&&巨龙巨龙你擦亮眼，永永远远的擦亮眼。
&&&&东岸二中初一:
第5篇：我们都是龙的传人今年新春，我的父母带着我去香港玩。
踏上香港的土地，我觉得处处都很新奇。走在马路上，车是靠左行驶的，上下楼梯，我们也必须入乡随俗靠左走。放眼看看大街上匆匆来往的行人，大多都和我们长得一样，黄皮肤、黑头发，但是他们说的话我可听不懂。再看看繁华街道上的各种标识，好多方块字，可是却又和我在课本上熟识的不太一样。
终于，我忍不住问妈妈：&为什么他们的&车&要写成&车&呢？&妈妈说：&那是繁体字。而他们说的是粤语。&我好似明白了，又好似还是不明白。于是妈妈将香港曾经是英国的殖民地，终于在1998年回归祖国的经过向我解释了一遍。难怪呢，他们的交通规则、他们的标识、他们地铁里的播音，都和我们如此不同。
在香港的日子，我们依计划去了海洋公园和迪斯尼乐园。然而谁都不会想到，其实最令我感到开心的年初二晚上遇到的事情。
那一天晚上，我们早早吃过晚饭，打算去铜锣湾购物。突然听到&罄罄哐哐&震耳欲聋的声音，那声音越来越近，定睛一看，原来是舞狮啊。这一支舞狮队一个商铺一个商铺地舞过来，近在咫尺的表演真是让人震撼。这么传统的习俗，我在上海都没有如此之近地观赏过呢，却意外地在香港看到了。
走出世贸中心的大楼，夜空中居然正绽放着美丽的烟花，慢慢地，马路上聚集了越来越多的人。烟花一次又一次地在夜空中绽放，还出现了笑脸图案，真是美极了。直到烟花表演结束，路上驻足观看的行人都不忍离去。第二天早上看新闻，我才知道，原来这是香港每年都必定会有的新年烟花汇演。
香港和我们一样，如此热烈地迎接农历新年，昨夜热闹的舞狮表演和美仑美奂的烟花表演，都是在祝福着祖国新的一年能够更加繁荣富强。直到这时，我才深深地感到，香港是祖国不可分割的一部分，我们流着同样的血。尽管有这样那样些细小的不同，我们仍然都是龙的传人！
&&&&虹口区六中心小学二年级:刘籍睿
第6篇：你是传奇—至所有人有时候我们在等待一个奇迹
我们可望而不可及
所以一旦到达我们的目标以后
有一种难以言表的喜悦
站在那一高度刹那回首
其实自己已经完成了一件很伟大的事情了
刚来北京的我
什么都不好
可是，半年了
我的变化十分大
同学说你做到了别人想都不敢想的
其实你们都做到了
你们的一言一行
都让他人望尘莫及
我们都是传奇
因为我们都独一无二
因为我们都为梦想而战
我们也很伟大
看见身边的人很沮丧时
送她一句话
&北京市161中学初三：付马婉瑶
第7篇：好人还是坏人？
神秘的少年！话说上次蒙卡觉的自己太弱，踏上征途之后，又会怎样呢？让我们来看看。&可恶，可恶啊！&在荒漠里，有一人正在行走，没错，他就是蒙卡。唉！这个小子不会煮饭，所以饿了三天三夜。他向远处眺望，有一座城市，&太好了！&蒙卡兴奋的跳了起来。蒙卡加快步伐，终于到了这个城市。他看看了地图，才知道这做城市的名字叫作&莫莫亚特皇城&，是最繁华的城市，果不其然，蒙卡刚进皇城，就兴奋的尖叫起来。看！有的在保养装备，有的在买东西，有的在强化装备。不过蒙卡不在乎这些，他现在只想吃一碗热热的面条，于是他便去饭店吃面条，面条刚吃到一半，突然，一大群警察闯了进来，说让这家店交保护费，蒙卡一眼就看出来，这里的警察和土匪没什么两样。这家面馆交不出，警察头子看来要砸馆子了，蒙卡刚要拔刀相助，但有个人比他还要快，&擦擦&两个人便倒下了。警察头子大吃一惊，&你，你是。&警察头子害怕的说道。未完待续。
&&&&五年级:叫守
第8篇：巨人的传说——读《名人传》有感一个是德国的音乐家；
一个是意大利的艺术家；
一个是俄国的文学家。
不同的时代，不同的领域，不同的国度，却同样的有着人性的真、善、美，同样的为了一份事业而献出了毕生精力。始终坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的巅峰。
贝多芬&在伤心隐忍中找栖身&。正如作者罗曼罗兰形容的&他的整个一生都像是个雷雨天&。年少的贝多芬就具有很高的音乐天赋，可以说他是音乐的天才，并且他的父亲也发现了这一点。但恰恰就是因为这样，在他父亲强行的控制下开始学习音乐，也同样开始了一个悲惨的童年。贝多芬却没有就此自暴自弃，法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流，相互学习。接着，他又拜海顿为师，潜心学习音乐。后来，贝多芬开始崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次的降临，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，就在听力正每况愈下的时候，这位&巨人&也曾想过放弃，放弃作曲，放弃生活。但是经过了不知多少个不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗争，他终于开始面对命运，扼住命运的咽喉，在痛苦之中为他人带来欢乐，写出了《英雄》、《田园》、《命运》等不朽的传世佳作。可以说贝多芬是集古典主义之大成，开浪漫主义之先河。
米开朗琪罗&愈受苦愈使我喜欢&。实际而言，米开朗琪罗的生活并不算是痛苦的。他出生于市民家庭，从小接受贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底。不像贝多芬一样受到身体上的痛苦折磨，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，就像活在高压锅里一般，巨大的压力压得他几乎喘不过气来。贝多芬从精神上是自由的，他可以做任何自己喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。专制的教皇剥削了他的自由，拿他当牛马使唤，七十余岁的高龄居然还得爬上脚手架作画。
他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的&巨人&，这就决定了他和那些只关心为自己树碑立传的教皇们永远不能达成一致，决定了他将终生为理想无法实现而痛苦，特定的时代成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。
托尔斯泰&我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理&。托尔斯泰被列宁称为&俄国革命的镜子&，环顾托尔斯泰的一生，他出生于贵族家庭，从小就受高等教育，享受高等的生活。但是，托尔斯泰却是苦恼的：他本人拥有地位和财富，这使他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他自己身处社会的上层，心里却始终想着社会的下层。他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他开始厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，他又得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独的。托尔斯泰，要面对的是整个贵族上流社会，以至最终被教会开除教籍。他在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。
古语有云：&古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。&的确，贝多芬，米开朗琪罗以及托尔斯泰，他们都是精神的传承者，传奇的缔造者，世界的征服者。贝多芬的坚强；米开朗琪罗的隐忍；托尔斯泰的仁爱，无不讴歌着人性的光辉，书写着真、善、美的华彩。他们不是传说，但都是传奇。他们就是一个个大写的&人&。
&&&&广东东莞东莞高级中学高一:黎焕丰
第9篇：你是朋友还是敌人我们还是朋友吗？
那么上次考试前，我未准备好你就赶着走，害得我不及格
我们还是朋友吗？
那么上次玩耍时，我未玩够你就要走，弄得我心情突变坏。我天天与你朝夕相对形影不离，
开心或伤心你也总在我身边。
我珍惜你，你就带给我无限好处，
我不理你，你就令我被父母骂，有时还令我心感惭悔！
你，你究竟是益友还是损友？
如果是益友，为什么你不助我，劝戒我，点悟我！
你，你究竟是损友还是益友？
如果是损友，为什么你不打骂我，误导我，教坏我！
看来，时间你啊！是敌是友也难分，更何况是损友还是益友。
只要珍惜时间你的人，才会得到不会浪费光阴的机会
只会糟蹋时间你的人，就得虚度他的年华来弥补过错。
看来，时间你啊！不是朋友也不是敌人，你是藏在我们手中的命运之神！
第10篇：龙的传人看，
看龙的故乡&&中国！
看它锦绣河山，
看它美丽富饶！
最值得一看的是：
看龙的传人，
看他们为了锦绣河山，
牺牲了自己，
将自己的血液洒满山河！
勇猛的中华儿女，
永远也忘不了中华的耻辱，
忘不了火烧圆明园，
忘不了割地条约，
忘不了南京大屠杀
龙的传人将它们一一记在心中，
将来血债血还！
这就是龙的传人，
顽强的龙的传人！
第11篇：龙的传人古人云
巨龙昏睡了五千年，
何时才能擦亮眼。
不要再让火烧圆明园重现，
不要再让南京大屠杀上演。
我们是龙的子孙，
我们有龙的精神，龙的气魄。
日上海英文报纸报导侵华日军在南京集体大屠杀中说：&城内无辜居民的尸体铺满了街道。靠江边的城门口，尸体堆成山，高及一米。汽车和载重汽车来来往往在尸体上面走过&。
我渴望自由，但我深深知道&&人的身躯怎能从狗洞子里爬出！
我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一起烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！
&&&&新乡市第二实验学校五年级:耿悦颖
第12篇：龙的传人看，
看龙的故乡&&中国！
看它锦绣河山，
看它美丽富饶！
最值得一看的是：
看龙的传人，
看他们为了锦绣河山，
牺牲了自己，
将自己的血液洒满山河！
勇猛的中华儿女，
永远也忘不了中华的耻辱，
忘不了火烧圆明园，
忘不了割地条约，
忘不了南京大屠杀
龙的传人将它们一一记在心中，
将来血债血还！
这就是龙的传人，
顽强的龙的传人！
第13篇：今天的你还是不是那样的让人开心你笑了，阳光下，像个天使。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&题记
蓦然，黑夜将取代我世界所有的光明。如果，如果真有那么一天，所有的光与亮都将悄悄离开我。再也看不见那如阳光般灿烂的向日葵，再也看不见那我最爱最闪最亮的星，再也看不见那萦系我心弦的微笑。我还会不会对着太阳微笑。比向日葵还要灿烂？
烟火再美，只不过过眼云烟。我的梦狠狠碎过，却不会忘。如果时间能够重来，我一定不会漏过每一米阳光，还有，每一粒雨滴，将它们种植在我深深的脑海里。
当指尖流过沧桑，年华洒落花瓣。你不曾给我一个回眸，我却始终在对你微笑。拥有的，我应该珍惜，失而复得的，我应该倍加珍惜。
人生就是这样，这是一场未知目的地的旅行。很多时候，我们并不知道接下来会遇到一个怎样的未来，只不过有时候，我们只是一味的奔跑，却忘记了旅行的意义。人生的旅途总是艰辛而寂寞。不过，就算被世界冷落，我也不要失落，哪怕只为了隔着西下的夕阳和东升的旭日做一个永不老去的梦。
就像开花，是生命的要求。
如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。水一般的少年，风一般的歌，梦一般的遐想，只为遇见你，只为众里寻你千百度，哪怕会痛彻心扉，哪怕会撕心裂肺，我依旧不会放弃。不管结局是否完美，我的世界不允许你的消失！
最美，不过遇见你。
我拉一把椅子在窗边坐下，就与天空平起平坐了。它赠予我阳光，我送给它微笑。
&&&&高三:杨梦艺
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中国是在1840年鸦片战争失败，由于英国要找到责任主体，所以才有版图还有中国的名称。在此之前是没有就没有中国这个国名。
那么根据1840年的版图，历史上凡是在此建立政权的民族都可以称为中国人。
成吉思汗当然不会承认自己是中国人，因为那时候根本就没有中国人。如果说成吉思汗不承认是汉族人那是对的，因为他是蒙古人。同理，南宋是宋朝人，还有鲜卑人，女真人，他们当然称自己为自己民族的人。但是他们都是中国人，因为他们都在中国建立过自己的政权。
作为中国人当然要把他们的历史当做自己的历史。因为这些民族都已经融合了，现代的中国人流的都是这些民族融合的血液。否则的话，我们是怎么来的？？？难道是突然间蹦出来的？？？ps:我才看明白，那些来的，归根结底在你们的眼中只有汉族人建立的政权才是中国人，少数民族的就不是中国人。
&pss:我再重申一遍中国的历史不是汉族人的历史，中国人也不是只有汉族人，还有夷狄。中国不仅有汉族与夷狄的战争，也有汉族与汉族的斗争。
[&此帖被gercibee1在 12:48修改&]
这些回帖亮了
如果日本二战胜利 完全占领中国 首都从东京迁到南京或北京 创造一个所谓的“昭和盛世” 几十年后中国人觉醒 把日本又赶回那四个岛上 那这几十年间的统治中国的天皇是中国人了？
难道奥巴马的爷爷也算美国人了？
俄罗斯被蒙古统治几百年，没承认成吉思汗是祖宗，欧洲几个国家也被统治很久，管成吉思汗叫黄祸，中国被统治100年都不到，还不是成吉思汗统治的，竟然认别人当祖宗？
成吉思汗不会一句汉语，终身未曾踏入中国境内一步，甚至死的时候宋朝都还活蹦乱跳的，甚至儿子死的时候宋朝都没被灭，这也能算中国人的话你们这祖宗认的是不是太廉价了Ps蒙古国就在中国上面，离的很近，去一次也花不了多少钱，那些说成吉思汗是中国人的可以抽空去蒙古国旅个游，问问他们成吉思汗到底是他们蒙古国人还是中国人
[&此帖被y6-08-07 13:33修改&]
你这么做，跟棒子说屈原是韩国人差不了多少了
楼主的历史观扭曲了。按照楼主的逻辑，成吉思汗是现在蒙古共和国的国父。典型的蒙古人。而中国是不承认双重国籍。那楼主你说咋办？要不你穿越回去问问他老人家？
打下中国的是他孙子忽必烈，所以即使按照你的说法他也不是中国人
在一片土地上简历过政权的人，就是这个国家的人？
中国包括香港和澳门吗？大英帝国和葡萄牙帝国分别在香港和澳门建立了政权，英国女王和葡萄牙国王都是中国人呗？
狭隘的说他是一个只会烧杀抢掠的原始部落首领。不是中国人不好吗?
放今天这人就是标准的反人类。
放到整个人类的层面来讲就是一个阻止全人类向前进步的毒瘤。
人类一次又一次走回头路就是因为有这种东西。
楼主你如果当着成吉思汗、努尔哈赤的面说他们是中国人，估计你那一城的人都没命了
引用19楼 @ 发表的:
一定有人不认为，也有人认为。更多人的是无所谓
但是大陆人的严重的自我中心和自以为是，确实太伤人了。。。包括香港，我香港台湾的朋友都很多，他们都说过这个问题。
大陆人常年觉得知我才是中国，你们都是中国的政治附属品。
所以基本上大陆说话，都是“我们中国怎么样，你们香港怎么样，你们台湾怎么样”，基本上很少有人说“我们大陆怎么样”
骨子里也没想大家是一家人。。。。换句话说，就步行街这些喷子的言论，如果我是一个蒙古人，我看了什么感觉？
可惜这些自以为是的喷子，从来没想过手足同胞的感受，他们怎么也觉得自己才是中国人，高人一等的中国人
民族史和国家史是两回事，成吉思汗从来不是中国人，但蒙古族作为中华民族的一部分，成吉思汗也是中华民族历史的一部分。这有什么冲突么？
区别化对待是双方都有的问题，台湾和香港不过是中国的一个地区，论行政级别应当是省一级，然而香港人台湾人却把自己和大陆这个整体概念等同，硬生生高了所有省份一等，如此傲慢的态度，生处大陆的人的感受他们有考虑过么？
严以待人宽以律己是人的常态，但这样不直面问题，只懂得推卸责任指责对方，无助于问题的解决。
那就麻烦吧能蒙古还给人家啊。。。。满洲人也不是中国人，那就让满族人回到东北去独立啊，我们不是礼仪之邦吗？
还是老观点，我很多台湾的朋友都有这个感触-----------每一个去面对台湾人的大陆人，都把我们中国，你们台湾分的很清楚，然而还要自己说话从来不把台湾算作中国，但是还要让台湾人承认自己是中国人，非常的神奇。最无视92共识的一定是大陆人，《一个中国，各自表述》但是基本上每个大陆人都只认为中华共和国才能表述成中国，中华民国没资格说自己是中国，只能说我们是台湾省，换句话说，不是中国人，台湾省人。
中华民族是不是只有汉族，中华文明也不仅仅是汉文明。汉人不能代表中国人，共产dang通知下的土地也不能代表全部中国人。
想明白中国人的概念在讨论这种帖子吧
引用14楼 @ 发表的:
问题是台湾年轻人都不认为自己是中国人
一定有人不认为，也有人认为。更多人的是无所谓
但是大陆人的严重的自我中心和自以为是，确实太伤人了。。。包括香港，我香港台湾的朋友都很多，他们都说过这个问题。
大陆人常年觉得知我才是中国，你们都是中国的政治附属品。
所以基本上大陆说话，都是“我们中国怎么样，你们香港怎么样，你们台湾怎么样”，基本上很少有人说“我们大陆怎么样”
骨子里也没想大家是一家人。。。。换句话说，就步行街这些喷子的言论，如果我是一个蒙古人，我看了什么感觉？
可惜这些自以为是的喷子，从来没想过手足同胞的感受，他们怎么也觉得自己才是中国人，高人一等的中国人
如果现在没有蒙古，可以算中国人，但是现在有蒙古人建立的蒙古国，而且蒙古国的版图也在原先元朝版图内，所以肯定是蒙古人啊，因为别人的民族国家都没有灭亡
发自手机虎扑 m.hupu.com
元朝史是中国的亡国史,元朝不是中国政权
近日我在跟帖中说成吉思汗不是中国人，元朝史就是中国的亡国史。有同学即有不同看法，在次我发表一下自己的论据。
先，元朝历史的确是中国历史的一部分，但那是中国的亡国史。我不否认蒙古族现在是中华民族的一分子，但不等于历史上的蒙古人(清朝以前)也是中国人；同样
道理，俄罗斯境内也有不少蒙古人：布里亚特人和卡尔梅克人，他们现在都是俄罗斯的公民，但并不意味着他们的祖先也是俄罗斯人。那种因为某个民族现在是中国
人而将其祖先也看作是中国人的观点是非常幼稚的，是一种违背历史事实、想当然的。
研究任何历史问题，都要把它放在当时的角度去观察，如果抱着现代人的眼光去看待古代的事物，最终只能得出错误的结论。我之所以说元朝时中国亡国了，主要有以下两个原因。
一：中国历史上游牧民族多次入主中原，但无论是匈奴、鲜卑、契丹、女真、dang项还是满洲，他们都无一例外地汉化了，有的民族融进了汉族，有的民族现在虽然依
旧存在，但和汉族已经没有多大的区别。而之所以会发生这样的情况，原因就在于这些民族对中国各种先进事物的向往和倾慕,他们进入中原之后，采用中国先进的
制度、学习中国的文化、使用中国先进的文字，久而久之，在心理上也就产生了一种对中国的强烈归附感，从而彻底融入整个中华民族之中。因此，这些民族无论在
历史上还是现在都是中国人，按照大圣人孔子的说法，这叫：“夷狄入中国，则中国之。”但历史上的蒙古人则不同，蒙古最高统治者中，除了忽必烈之外，其他人
对中国的认同感极低甚至没有，铁木真就从来没有把自己当中国人看。蒙古灭中国后，公然将天下臣民分成四等人即蒙古人、色目人（西域人）、汉人（并不是我们
现在意义上的汉人而是指当时中国北方的契丹人、女真人等）、南人（真正的汉人），另外把被征服的臣民详细划分为十个等级即“十流”:一官、二吏、三僧、四
道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。元朝统治者是骑在马背上的征服者，敌视读书人，儒被列在娼妓之后。这些既体现出蒙古贵族在政治上的幼稚、落后和
*河蟹*性，更可以充分看出当时的蒙古人在心理上是自外于中华的。所以说，蒙古人是中国历史上入主中原的游牧民族中唯一一个没有融入中华的民族，而他们在
所推行的残暴的民族压迫政策激起了中国各族人民的强烈反抗，最终被逐出塞外，赶回漠北草原上重新放牧去了。这叫：“夷狄入中国，为中国所逐。”一直到17
世纪清廷相继臣服了漠南和漠北蒙古后，蒙古人才正式成为中华民族的成员。
第二，从地域上来看，中国历史上汉、晋、隋、唐等朝都
曾经管辖过现在的外蒙古地区，但时间都很短，未能对这一地区产生重大的影响，使之中国化。公元1206年铁木真在漠北建立大蒙古国，这个国家的主体部分全
在今天的外蒙境内，与中国没有太大的关系。铁木真及其子孙建立了一个拥有几乎整个亚洲和大半个欧洲的蒙古帝国，而入主中原的大元帝国只是它其中的一小部
分。满清曾统治外蒙200多年，但清朝灭亡后，外蒙就在沙俄和前苏联的怂恿和支持下，两次宣布独立，最终从中国分裂出去。如果现在外蒙仍然是中国领土的一
部分，那么说元朝时中国没有亡国倒还情有可缘，可惜外蒙的那帮人从来没有把自己当成中国人，他们偏要自立乾坤，游离于中华之外。明朝时，退回漠北的蒙古人
贼心不死，继续与中华为敌，1449年在土木堡之变中重创明军，俘虏了明英宗，继而兵临北京城下，若非民族英雄于谦在关键时刻力挽狂澜，击败蒙军，只怕中
国又要再次遭受蒙古人的荼毒了。当年中苏交恶的时候，外蒙古又紧紧追随苏联，和中国作对，当时在外蒙驻扎有苏军强大的机械化军团，对中国构成了严重的威
胁。通过这一系列历史事实，我们不难看出历史上蒙古人内心深处对于中国的认同感是很低的，而13世纪的蒙古人更是当时中国乃至欧亚大陆许多国家最凶恶的敌
人！可我们却偏要自欺欺人地把中国这段屈辱的亡国史说成是什么元朝统一了中国，实现了中国的大一统，这岂不是滑天下之大稽么？
南宋历时44年(年)悲壮的抗元战争完全是反侵略的正义战争，而明朝北伐灭元之战则是中国的复国战争，明fgxsx朱元璋和他手下徐达、常
遇春、蓝玉等将领是光复华夏的千古功臣，他们的英名和业绩将永远光照史册，激励后世人民为反抗异族的侵略和压迫而献身。当年遭受蒙古人野蛮侵略和征服的国
家 有很多，但没有一个国家像我们某些人一样把自身的亡国史说成是自己国家的统一，一个不懂得正视自己历史的国家和民族，又如何能赢得其他国家的尊重呢？
亡国并不可耻，世界上不少国家都有过亡国的痛苦经历，俄罗斯被蒙古人征服并统治了数百年之久，波兰历史上两次亡国，巴尔干诸国也曾长期遭受土耳其人的奴役
和压迫。但这些国家都毫不讳言本国曾经亡国的那段历史，相反还以亡国时期民众可歌可泣的顽强抗争来激励广大人民的爱国热情。可耻的是明明亡了国还不肯承
偏要找一些诸如“元朝时中国并没有亡国，只是换了个民族当政”之类可笑的说法去掩饰这段历史，中国人死要面子的心理在这方面充分体现了出来。铁木真在当今
蒙古族同胞心目中享有崇高的威望，对此，我们无权去干涉他们的信仰。但是把此人视为整个中华民族的英雄则完全是认贼作父，因为他根本就不是中国人，而是
13世纪时中国的敌人。
70年前那场使中国人民引以自豪的抗日战争，历史地、客观地说，如果那不是一场世界大战，如果没有全世界
反法西斯统一战线的形成，如果没有美国人民及其政府对中国政府和人民的长期有效的物资和精神的支持，如果没有苏军对日本关东军催枯拉朽的歼灭，如果没有美
国扔在广岛和长崎的两颗原子弹，光靠腐败的国民政府和*河蟹*，中国恐怕早就成了“大日本帝国”的一部分（就象台湾和满洲一样），中华民族也成了“大和民
的一部分，那我们是否也要对“天皇陛下”顶礼摸拜，也要去参拜供奉在靖国神社“*河蟹*英雄”呢？等到有一天中国人经过起义重新光复了中国，那么我们是不
是也 可以说当年的抗日战争是民族战争呢？
如果当年日本人赢了中国，而且在中国本土建立了政权，并且定都中原地区，那么今天我们是不是也要说日本政权是中国历史上的一个毋庸置疑的政权，还要拿着日
本人的辉煌来给中国人的门面上装点呢？！
历史上中国有两次亡国，一次亡于成吉思汗的子孙，一次亡于奴尔哈赤的子孙。
元朝政权是蒙古帝国的一部分。元朝是中国汉族国家的亡国史。如果这还不算亡国，那中国历史上就无亡国一说了。虽然元朝的统治者有的自称是中国正统王朝的继
承者。后来也有的汉人统治者忘记亡国恨，认定元朝是中国正统朝代。但站在客观公正的立场上，那一段被异族残暴统治，汉人被歧视奴役的悲惨岁月，是不能轻易
抹掉的。 清朝同理。
今日中国人修史，应站在今日中国实际政治社会主流立场上，回顾我们现在这个国家以往发生的一切事件，进行总结归纳，以史为鉴，古为今用。
同样道理，第二次世界大战期间，奥地利最先被自己的儿子希特勒统治的纳粹德国兼并，并成为
德意志帝国的一部分，就是这个由希特勒统治的国家，曾经征服了几乎整个欧洲，并把战火烧到广袤的苏联大地，今天的奥地利人民，是否也要为这一段历史感到自
豪和荣耀呢，我想答案是否定的。
所以我说元朝的中国史就是亡国史。
前些时候，和一位网友争执元朝到底是不是中国政权，当时就想写一篇东西好好唠唠，因为忙着参阅剧本，没空写，所以拖至今天一直未有动笔，但还是憋了一肚子话想要说出来。
今日中国是以汉民族为主导的多民族国家。那么我们国家的历史，就应该是叙述我们这个民族的历史。我们这个民族是从远古走来，建立国家之前就存在。在成长发
展中，融合吸纳了其他许多民族，也征服并统治过其他一些民族，当然也灭绝过一些其他民族。反过来，也有部分汉族成员被其他民族融合吸纳，也曾经被其他民族
征服统治。 在汉族与其他民族征服统治及反征服统治斗争中，有些是kbc6n政
府与地方政权之间的关系，也有些是两个独立的主权国家之间的关系。元清两朝，则是2个独立的外族国家灭亡了独立的汉族国家的历史。蒙古族曾经被汉族国家征
服并统治，但后来他们独立建国，而且迅速发展壮大，成为一个庞大的帝国。中国的南宋政权承认其独立国家地位。所以它与南宋决不是kbc6n政
府与地方政权的关系。
大部分中国人都认为元朝是中国历史上一个正统政权，并以元朝为荣，其实不然，有元一代，中国本部只不过蒙古国的殖民地罢了。蒙古本部地域，自古以来就不曾
属于中国——汉、唐盛世，蒙古本部先后建立过区别于中国政权的匈奴以及突厥皇朝，余下的小国不提，虽然匈奴及突厥的一部分曾经臣服于汉唐，但这两个帝国的
绝大多数却仍然是完全独立自主的主权国家，所以有人以地缘文化称蒙古自古以来就是中国政权的边缘，这个观点自然是无法立足的。如果这个观点成立，那么曾经
作为中国一个府制的龙编府——也就是当今的越南国，以及曾经完全臣服于中国的藩国朝鲜，他们又算什么？如果认同元朝是中国历史上一个不容置疑的本土政权，
那么今日的越南和朝鲜是否也要承认中国曾经是他们历史上一个正统政权呢？毫无疑问，越南和朝鲜从来没有承认过中国是他们的正统政权，取而代之的说法自然是
看似冠冕堂皇的侵略，可为什么我们中国人在面对类似问题时，却总要将蒙古人建立的元政权说成是我们自己的政权？难道中国人的包容力已经可以达到“认贼作
父”的胸襟了吗？抑或是中国人非要把侵略者的成果拿来当作自己的美餐？尽管元朝定都北京，统治着中国本部疆域，但这仍然无法掩盖住中国只是元政权的一个殖
民地罢了——元政权除了建都中国本土及拥有中国本土疆域外，触角还伸至印度及东欧，难道说中国人也能以此断定印度和东欧也曾经是中国政权？！元政权说白
了，还是蒙古族的骄傲，有元一代，是蒙古族统治了中国以及印度、东南亚、东欧的大片疆域，那些辉煌只属于沾满了血腥的蒙古人，与同样被蒙古人屠杀*河蟹*
部中国人没有丝毫关系！有元一代，是中国的悲哀，更是中国的全面沦陷，把别人的成果拿过来当成自己的功绩，不仅是虚荣心在作崇，而且还是一种欺宗忘本的行
有人可能要说，中华民族不是包括了蒙古族吗？蒙古族是中华民族不可分割的一部分，你凭什么说蒙古族人建立的元政权就不是中国
政权，那样说岂不是你连蒙古族是中华民族都不承认了吗？这个问题是两码事，属于另外一种文化范畴应该讨论的问题，暂且不提。众所周知，朝鲜族也是中华民族
的一支，难道大家可以借此认定现在完全独立了的主权国家朝鲜还是中国的一部分吗？况且，蒙古有内外之别，人家外蒙古一直都是个主权国家，我们怎么能以中华
民族包括了蒙古族就断定蒙古政权就是中国政权？！如果我们这样认同了，那么朝鲜和韩国自然也都是中国政权，包括越南、缅甸，都没有一个是可以例外得了的
了。可人家朝鲜韩国压根儿就没认同过中国是他们的宗主国，这也怨不得人家，整部中国历史，除了汉朝时曾经在朝鲜北部建立过正儿八经的汉四郡是真正的中国政
权外，人家朝鲜南部地区自始至终就没有真正从属过中国，怎么人家就非得认定中国曾经是他们的宗主国？但不认定归不认定，朝鲜的确曾经臣服于中国，即使没有
真正纳入中国版图，那也是绝对意义上的藩国，可人家就是不承认这档子事，认为是侵略，你又能怎么样？只能说明人家朝鲜族人有骨气，打死了也不承认你能怎么
着？可怎么到了中国人这里，就偏偏要把被侵略美化成自己的功勋？这不明摆着是自欺欺人嘛！
说蒙古属于中国，哪怕是曾经属于中国，
主要还是虚荣心作祟。中国人的虚荣心之强烈，可以说是世界罕见。以当时的国力和情势，中国能留下了一块内蒙，已经算得上很了不起了。远的汉唐不提，就说元
朝灭亡后，蒙古人被朱元璋的大将徐达打得落花流水地逃出北京城时，人家漠北那一块还不是蒙古人的政权？从历史上看，蒙古及其前身，从来都是中华帝国最危险
的敌人，也未曾被中华帝国彻底征服并有效统治。时间推移至清代，蒙古人是满人的盟友，双方关系极为密切，与满人和汉人的关系大不相同，尽管蒙古在名义上接
受清廷的统领，但具有相当大的自主权力。如果说依据蒙古曾与中原政权通婚修好，纳贡称臣就判定蒙古属于中国的话，那么整个东亚，差不多都要属于中国了。这
也就说明，中国历史上，除了有元一代，蒙古人曾经统治过中国本部，自汉以降，就从来没在中国的版图上留下任何的印迹，有元对中国本土的统治，跟上世纪初日
本对中国本部的侵略完全同属于一种性质——那就是侵略。我们至今都不肯承认日本人自圆其说的“大东亚共荣圈”，更为满洲帝国定性为“伪满洲帝国”，就大大
地证明了中国人没有认同并承认过日本对中国的侵略是一种正当行为，更不可能认为日本人幕后操纵的王朝政权是中国政权的一部分，那么我们又有什么理由认同相
同性质的元帝国是中国政权呢？！如果认同元帝国是中国政权，那么日本对中国的侵略又算什么？如果当年日本人赢了中国，而且在中国本土建立了政权，并且定都
中原地区，今天的我们是不是也要说日本政权是中国历史上的一个毋庸置疑的政权，还要拿着日本人的辉煌来给中国人的门面上装点呢？！
我们知道，在2005年，联合国大会通过一项议案，承认蒙古的立国年代为1206年，即成吉思汗在斡难河召开忽里台大会，确立为大汗之年。小布什还在蒙古
演讲中恭喜蒙古06年“迎来建国800周年纪念”。值得注意的是，这个决议是无异议通过，也就是说中国同样没有异议。如果蒙古建国800周年成立，我们的
历史该如何书写元朝？中国和韩国、朝鲜在高句丽古国上也有争执，但高句丽是小政权，影响有限；而元则完全不同，也更难以回避。中国若没有异议，又怎样去把
建国800年的蒙古国圆满编撰成中国历史上的一个普通朝代？没有别的办法，真要想让历史说得通，恐怕只有老实承认，有元一代是中国陷入异族统治的一个沦陷
期。中国曾经灭亡过，就在崖山。
另外，本人认为，不能单单因为忽必烈取《易经》中的“元”
在现中国境内建国，就把‘元朝’当作中国古代的政权，类似的，中国1949年建国时的国旗dang旗的制定参考了前苏联的东西，但同样仅仅是参考。不论蒙古帝国
还是‘大元’，都应该是蒙古国的历史，同时期能代表现代中国的应该是亡国的‘宋’。不能因为现中华民族包括蒙古族就把蒙古族的历史全部纳入到中国历史之
中，55个少数民族中还包括朝鲜族、俄罗斯族、哈萨克族等，同样很显然的也不能把朝鲜、韩国、俄罗斯、哈萨克斯坦的历史纳入到中国历史之中。
[&此帖被美国林书豪在 14:19修改&]
万幸有楼主思想这种人不多。
中华只有汉族，从古代起就有驱除鞑虏，复我中华了。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。老祖宗从来不承认外族人，我们后代却这样。你穿越回元，说蒙汉是一家人，看看会不会被五马分尸。世人皆记得南京大屠杀，可却曾记得扬州十日，嘉定三屠？我觉得汉族人应该要知道目前国家为什么承认少数民族。不承认，就意味着国际上不承认东北，西藏，新疆，蒙古，云南这些地方属于我们，懂不懂？拎得清吗你们？说俗点，这些地方都是tc的殖民地而已。说到我大中华，绝和他们没有一丁点关系的。
然而他当年打下的地盘现在属于外蒙古
建议大家去看看这篇文章
历史上的中国的概念以及“中国”之称的演变&“中国 是一个多民族国家，现在包括藏族、满族、蒙古族、维吾尔族、回族、壮族、汉族等56个民族。主要民族汉族也是古代多民族融合的结果。历史上中国曾经存在许多朝代。西安、洛阳、南京、北京为中国的四大古都。”是现在的官方说法，但是真正的汉语中“中国”的概念在不同的历史时期和不同的场合是不一样的。在古代基本上是一地域和文化的概念。春秋时期的中国，只是指黄河中下游地区，其他地区不算中国。以后中国的概念逐步扩大，到了长江流域、珠江流域，并且包括了少数民族建立的政权。例如匈奴等民族建立的十六国，鲜卑人建立的北魏，到唐朝时已经被认为是中国的一部分了。&汉朝以及汉朝以前，可考证的“中国”一词的用法有如下几种:&指京师，如《诗经·民劳》注：“中国，京师也。”；“惠此中国，以绥四方。”&指汉民族所能够直接统治的地区，如《史记·武帝本纪》：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”，又如《论语集解》：“诸夏，中国也。”&指地理上的中原地区，如《三国志》：“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。”，又如《史记·东越列传》：“东瓯请举国徙中国”。 中原地区和中原王朝被称为“中国”，不仅由于地域亦源于文化传统，因为中原王朝建立之时间较早，经济与文化具有较高水平，是所谓礼义之邦的华夏文化。一直居于四夷之上。此时，“中国”一词拥有地域、文化和民族的多重意义，民族的意义要强于地域、文化的意义，且该词的政治意味比较小。&自汉朝以后，“中国”一词的语义发生变化，民族的意义削弱，地理和政治意义加强。所以，当少数民族入主中原之后便以中国自居，比如：鲜卑人建立的北魏自称中国，将南朝叫作岛夷；同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原，仍以中国自居，称北朝为索虏、北魏为魏虏。如：《晋书》苻坚对其弟苻融言“刘禅可非汉之遗祚；然终为中国之所并”。&“中国”一词的政治意义突出这一现象在辽宋和金宋对峙时期更加明显：辽与北宋、金与南宋都曾自称中国，且一度互不承认对方是中国。这里的中国，政治意义明显占强势。 由于“中国”主要是地理、文化和政治概念，所以和民族的关系甚小。历史上夏商周三代无不出自“蛮夷戎狄”，华夏族便是夷夏不断融和的产物。五代时吴越王钱镠临终时要子孙“善事中国”，此“中国”是指沙陀族在中原建立的后唐。五代有三代（后唐、后晋、后汉）是少数民族建立的，新旧《五代史》都把他们视为正统，而把南方汉人政权放在次要地位，只称梁、唐、晋、汉、周为中国，却不称南方立国的各汉族政权为中国，欧阳修在《新五代史·十国世家年谱》言“十国非中国之有也”。南宋时，女真控制中原地区，陈亮在上孝宗书中说，不能“置中国于度外”要经营荆襄“争衡于中国”（其中的“中国”，前者指中原地区，后者指占据中原的金国），因此中国不仅是汉族的中国，也是各族人民的中国。&直到清朝后期，“中国”一词已经有着3000年的使用历史，一直只是作为一种代指性名词来使用，不曾将“中国”两字明确作为其政体的直接名称。从清朝后期开始，清朝与西方国家交流时开始使用“中国”这个名称，往往使用“中国”来称呼自己。辛亥革命之后，中华民国成立，“中国”这一个称谓正式成为有近代国家概念的政治名词。&1949年中华人民共和国成立后，在实际的语言操作中“中国”一词依然具有地域、文化和政治的多重意味，但在国际媒体上一般是指中华人民共和国政府目前所直接管辖的地区，即中国大陆。&“中国”从最早 是首都 的称呼，后来又成为 文明社会与野蛮社会的界线，“中国”一直都是一个模糊的地域性的称呼。在中国的历史上，政权的更迭往往伴随着国名的更换。所谓夏、商、周，秦、汉、魏、晋、隋，唐、宋、元、明、清，等等，既是政权名称，又是国家名称。这种将政权名称与国家名称合而为一的做法，实际上反映了古代人那种天下为私的政治狭隘性。在今天的国际交往和政治生活中 依旧用着这样一个超越时代、超越朝代、超越阶级、超越民族、超越集团、超越dang派 有着浓厚政治背景，政治意图的名词“中国”。
中国这个概念是从春秋时代就有了，但在不同的时代是经过多次演变的。
成吉思汗就算不是最正统意义上的中国人（汉人、在中原地带建立了政权的人），至少也是广义范畴的中国人（中华民族，在中原地带建立了政权的人的祖先）。
当然，如果从广义的角度来说，成吉思汗及其后辈建立的蒙元政权又不仅仅包括了现代中国的地理位置，我们也可以说成吉思汗同时也是蒙古国人，等等。
如果从历史的角度来讲，成吉思汗在世时，绝对不是任何一个意义上的中国人。
[&此帖被红心英雄在 14:59修改&]
然而他当年打下的地盘现在属于外蒙古
打下中国的是他孙子忽必烈，所以即使按照你的说法他也不是中国人
如果日本二战胜利 完全占领中国 首都从东京迁到南京或北京 创造一个所谓的“昭和盛世” 几十年后中国人觉醒 把日本又赶回那四个岛上 那这几十年间的统治中国的天皇是中国人了？
楼主的历史观扭曲了。按照楼主的逻辑，成吉思汗是现在蒙古共和国的国父。典型的蒙古人。而中国是不承认双重国籍。那楼主你说咋办？要不你穿越回去问问他老人家？
成吉思汗还揍过谁。。。他们也可以来抢
发自手机虎扑 m.hupu.com
你这么做，跟棒子说屈原是韩国人差不了多少了
按照楼主的逻辑，为啥不是韩国人
发自手机虎扑 m.hupu.com
万幸有楼主思想这种人不多。
如果现在没有蒙古，可以算中国人，但是现在有蒙古人建立的蒙古国，而且蒙古国的版图也在原先元朝版图内，所以肯定是蒙古人啊，因为别人的民族国家都没有灭亡
发自手机虎扑 m.hupu.com
在一片土地上简历过政权的人，就是这个国家的人？
中国包括香港和澳门吗？大英帝国和葡萄牙帝国分别在香港和澳门建立了政权，英国女王和葡萄牙国王都是中国人呗？
那就麻烦吧能蒙古还给人家啊。。。。满洲人也不是中国人，那就让满族人回到东北去独立啊，我们不是礼仪之邦吗？
还是老观点，我很多台湾的朋友都有这个感触-----------每一个去面对台湾人的大陆人，都把我们中国，你们台湾分的很清楚，然而还要自己说话从来不把台湾算作中国，但是还要让台湾人承认自己是中国人，非常的神奇。最无视92共识的一定是大陆人，《一个中国，各自表述》但是基本上每个大陆人都只认为中华共和国才能表述成中国，中华民国没资格说自己是中国，只能说我们是台湾省，换句话说，不是中国人，台湾省人。
中华民族是不是只有汉族，中华文明也不仅仅是汉文明。汉人不能代表中国人，共产dang通知下的土地也不能代表全部中国人。
想明白中国人的概念在讨论这种帖子吧
狭隘的说他是一个只会烧杀抢掠的原始部落首领。不是中国人不好吗?
放今天这人就是标准的反人类。
放到整个人类的层面来讲就是一个阻止全人类向前进步的毒瘤。
人类一次又一次走回头路就是因为有这种东西。
引用12楼 @ 发表的:
那就麻烦吧能蒙古还给人家啊。。。。满洲人也不是中国人，那就让满族人回到东北去独立啊，我们不是礼仪之邦吗？
还是老观点，我很多台湾的朋友都有这个感触-----------每一个去面对台湾人的大陆人，都把我们中国，你们台湾分的很清楚，然而还要自己说话从来不把台湾算作中国，但是还要让台湾人承认自己是中国人，非常的神奇。最无视92共识的一定是大陆人，《一个中国，各自表述》但是基本上每个大陆人都只认为中华共和国才能表述成中国，中华民国没资格说自己是中国，只能说我们是台湾省，换句话说，不是中国人，台湾省人。
中华民族是不是只有汉族，中华文明也不仅仅是汉文明。汉人不能代表中国人，共产dang通知下的土地也不能代表全部中国人。
想明白中国人的概念在讨论这种帖子吧
问题是台湾年轻人都不认为自己是中国人
难道奥巴马的爷爷也算美国人了？
俄罗斯被蒙古统治几百年，没承认成吉思汗是祖宗，欧洲几个国家也被统治很久，管成吉思汗叫黄祸，中国被统治100年都不到，还不是成吉思汗统治的，竟然认别人当祖宗？
成吉思汗不会一句汉语，终身未曾踏入中国境内一步，甚至死的时候宋朝都还活蹦乱跳的，甚至儿子死的时候宋朝都没被灭，这也能算中国人的话你们这祖宗认的是不是太廉价了Ps蒙古国就在中国上面，离的很近，去一次也花不了多少钱，那些说成吉思汗是中国人的可以抽空去蒙古国旅个游，问问他们成吉思汗到底是他们蒙古国人还是中国人
[&此帖被y6-08-07 13:33修改&]
本来就不是吧
引用12楼 @ 发表的:
那就麻烦吧能蒙古还给人家啊。。。。满洲人也不是中国人，那就让满族人回到东北去独立啊，我们不是礼仪之邦吗？
还是老观点，我很多台湾的朋友都有这个感触-----------每一个去面对台湾人的大陆人，都把我们中国，你们台湾分的很清楚，然而还要自己说话从来不把台湾算作中国，但是还要让台湾人承认自己是中国人，非常的神奇。最无视92共识的一定是大陆人，《一个中国，各自表述》但是基本上每个大陆人都只认为中华共和国才能表述成中国，中华民国没资格说自己是中国，只能说我们是台湾省，换句话说，不是中国人，台湾省人。
中华民族是不是只有汉族，中华文明也不仅仅是汉文明。汉人不能代表中国人，共产dang通知下的土地也不能代表全部中国人。
想明白中国人的概念在讨论这种帖子吧
有台湾人会说自己是中国人？别逗了好吗
居然有人说成吉思汗是中国人，你们的历史观在哪里？？？
引用14楼 @ 发表的:
问题是台湾年轻人都不认为自己是中国人
一定有人不认为，也有人认为。更多人的是无所谓
但是大陆人的严重的自我中心和自以为是，确实太伤人了。。。包括香港，我香港台湾的朋友都很多，他们都说过这个问题。
大陆人常年觉得知我才是中国，你们都是中国的政治附属品。
所以基本上大陆说话，都是“我们中国怎么样，你们香港怎么样，你们台湾怎么样”，基本上很少有人说“我们大陆怎么样”
骨子里也没想大家是一家人。。。。换句话说，就步行街这些喷子的言论，如果我是一个蒙古人，我看了什么感觉？
可惜这些自以为是的喷子，从来没想过手足同胞的感受，他们怎么也觉得自己才是中国人，高人一等的中国人
楼主你如果当着成吉思汗、努尔哈赤的面说他们是中国人，估计你那一城的人都没命了
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