上帝没有打瞌睡邢可北京某报来函，邀我去哈尔滨市的阿城参加笔会。此时，凉爽的“冰城”对我太有吸引力了，恨不得立即飞往哈市。路上的艰辛是可想而知的。然而，我的双脚终于踏上了阿城车站。待我走出车站四处寻找，却不见有来接站的车。我一问，车刚走。等吧，据说还会来的。这时，一位六十余岁的老婆婆，赶着一头小毛驴，拉了一辆特别的车走过来。那车和一般的车不同，车架上放着一块比双人床板还要长一点的木板，上面铺着厚厚的棉被，如同待寝的床铺。我正疑惑，老婆婆亮起沙哑的嗓门招揽顾客上车，正好到我要去的地方。一问车钱，一毛钱，即使公家不报销，我自己也掏得起。我决心开开“洋荤”。不断有人走来，熟练地坐到那软软的棉被上，掏出钱递给老人。我也东施效颦似的坐好，心里始终怀着新奇感。我掏出一角很旧的票子递过去，老人接过塞进衣兜，看都没看。大家背对背地坐在“床”上，把腿耷拉在车边，仿佛一家人围坐在床上聊天。坐到八九个人时，老婆婆把鞭子一摇，“吁”一声，小毛驴立刻精神抖擞，四蹄一蹬，腰一弓，拖在地上的牵绳立即绷紧，拉着车轮向前滚动。小毛驴走出几步，还颇为自豪地打个响鼻，摆摆头。我忍不住想笑，说不清这独特的车辆给我带来的是“洋”味，还是“土”味。车轮轻快地向前滚动。小毛驴不时摇摇尾巴，打个响鼻。走出一百多米时，从横里杀出一个小青年颇为老练地一伸手，把车拦住，然后，充满优越感地一扭扁平的屁股，坐到了车上。车轮又开始滚动，职业病使我终于忍不住和老婆婆交谈起来。让我吃惊的是，她竟然是位基督教徒。她不顾年老，不怕艰辛地赶车，并不单是为了挣钱，而是想为人们做点好事。难怪她只收一毛钱。老婆婆坦率而健谈，思路清晰，口才灵利。言谈举止，表现得坦然、自信，还带点清高，似非等闲之辈，令我起敬。快到终点时，那位年轻人突然向老婆婆一摆手，老人鞭子一摇，发出一声低沉的“吁”。车尚未停稳，那位青年便跳下车。扬长而去。“他怎么不给钱？”我忍不住问。老人慈祥地看着我，在胸前虔诚地划了个十字：“阿门，愿上帝饶恕这年轻的罪人！”“请等一下！”我说着蹦下车，向青年追去。“等等——请等一下——”我边追边喊。他停住步，转回身。“你坐车为啥不给钱？”“钱？我……从来没给过。”他坦然地说。“我问你为什么？”我火了。“你……我劝你少管闲事！”他口气硬起来。“我今天非管不可！”我理直气壮。“神经病！”他骂我一句，转身要走。我一把拉住他。“你今天不交这一毛钱，我就叫你的名字上报！”我气愤地说，把记者证亮到他眼前。他看了一眼，很不情愿地慢慢把手伸进衣兜，掏出一把票子，抽出一角钱递给我。我瞪他一眼，转身往回跑。坐上车，我把钱交给老婆婆。她接过钱，看看我，然后在胸前虔诚地划着十字说：“阿门，愿上帝保佑你，好心人！”我看她一眼，想笑但没笑。我才不信什么上帝呢！我只相信真理和正义，那才是真正的上帝！小题1:如何理解文章的标题“上帝没有打瞌睡”？（４分）小题2:文章对“棉被”和“小毛驴”进行了细节描写，请说明作者的意图。（4分）小题3:面对蛮横的坐车不给钱的青年，老婆婆和“我”采取了不同的态度和做法，请结合全文分析其中的原因。（4分）
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上帝没有打瞌睡邢可北京某报来函，邀我去哈尔滨市的阿城参加笔会。此时，凉爽的“冰城”对我太有吸引力了，恨不得立即飞往哈市。路上的艰辛是可想而知的。然而，我的双脚终于踏上了阿城车站。待我走出车站四处寻找，却不见有来接站的车。我一问，车刚走。等吧，据说还会来的。这时，一位六十余岁的老婆婆，赶着一头小毛驴，拉了一辆特别的车走过来。那车和一般的车不同，车架上放着一块比双人床板还要长一点的木板，上面铺着厚厚的棉被，如同待寝的床铺。我正疑惑，老婆婆亮起沙哑的嗓门招揽顾客上车，正好到我要去的地方。一问车钱，一毛钱，即使公家不报销，我自己也掏得起。我决心开开“洋荤”。不断有人走来，熟练地坐到那软软的棉被上，掏出钱递给老人。我也东施效颦似的坐好，心里始终怀着新奇感。我掏出一角很旧的票子递过去，老人接过塞进衣兜，看都没看。大家背对背地坐在“床”上，把腿耷拉在车边，仿佛一家人围坐在床上聊天。坐到八九个人时，老婆婆把鞭子一摇，“吁”一声，小毛驴立刻精神抖擞，四蹄一蹬，腰一弓，拖在地上的牵绳立即绷紧，拉着车轮向前滚动。小毛驴走出几步，还颇为自豪地打个响鼻，摆摆头。我忍不住想笑，说不清这独特的车辆给我带来的是“洋”味，还是“土”味。车轮轻快地向前滚动。小毛驴不时摇摇尾巴，打个响鼻。走出一百多米时，从横里杀出一个小青年颇为老练地一伸手，把车拦住，然后，充满优越感地一扭扁平的屁股，坐到了车上。车轮又开始滚动，职业病使我终于忍不住和老婆婆交谈起来。让我吃惊的是，她竟然是位基督教徒。她不顾年老，不怕艰辛地赶车，并不单是为了挣钱，而是想为人们做点好事。难怪她只收一毛钱。老婆婆坦率而健谈，思路清晰，口才灵利。言谈举止，表现得坦然、自信，还带点清高，似非等闲之辈，令我起敬。快到终点时，那位年轻人突然向老婆婆一摆手，老人鞭子一摇，发出一声低沉的“吁”。车尚未停稳，那位青年便跳下车。扬长而去。“他怎么不给钱？”我忍不住问。老人慈祥地看着我，在胸前虔诚地划了个十字：“阿门，愿上帝饶恕这年轻的罪人！”“请等一下！”我说着蹦下车，向青年追去。“等等——请等一下——”我边追边喊。他停住步，转回身。“你坐车为啥不给钱？”“钱？我……从来没给过。”他坦然地说。“我问你为什么？”我火了。“你……我劝你少管闲事！”他口气硬起来。“我今天非管不可！”我理直气壮。“神经病！”他骂我一句，转身要走。我一把拉住他。“你今天不交这一毛钱，我就叫你的名字上报！”我气愤地说，把记者证亮到他眼前。他看了一眼，很不情愿地慢慢把手伸进衣兜，掏出一把票子，抽出一角钱递给我。我瞪他一眼，转身往回跑。坐上车，我把钱交给老婆婆。她接过钱，看看我，然后在胸前虔诚地划着十字说：“阿门，愿上帝保佑你，好心人！”我看她一眼，想笑但没笑。我才不信什么上帝呢！我只相信真理和正义，那才是真正的上帝！小题1:如何理解文章的标题“上帝没有打瞌睡”？（４分）小题2:文章对“棉被”和“小毛驴”进行了细节描写，请说明作者的意图。（4分）小题3:面对蛮横的坐车不给钱的青年，老婆婆和“我”采取了不同的态度和做法，请结合全文分析其中的原因。（4分）
科目:最佳答案见解析解析
小题1:试题分析：上帝在文中有两层含义，一是指老婆婆所信奉，一是指“我”所信奉的真理和正义。标题中的“上帝”是指“我”所信奉的真理和正义，“上帝没有打瞌睡”，“我”帮老婆婆追回了一角的车钱，维护了真理和正义。点评：抓住关键词语，瞻前顾后；紧扣段落大意，上下联系。理解含义类的题目，最好的也是最常见的技巧是还原法或者叫置换法，也就是根据上下文的文意，将形象的、含蓄的、有着特殊意义或有复指意味的词语或句子，还原成原来的意义。并且问题的答案往往就在这个词句的前后。答题时，并且注意修辞等技巧。小题2:试题分析：文章对“棉被”和“小毛驴”进行了细节描写，是为塑造人物形象服务的，都是侧面描写老婆婆这一人物形象的。在具体解答这一问题时，一定要抓住这两个细节描写所呈现出的特征。点评：考查行文思路结构，要把内容和结构上的作用结合回答，解题提示： 答“用意”可从三方面考虑：内容上，为表达某种意思；结构上，为铺垫照应、推动行文发展；艺术手法上，为更加强烈突出，富于表现力。回答作用类题目，一要注意本身的内容作用，二要注意与上下文的作用，三要注意对思想主题的作用。小题3:试题分析：这一题的回答稍有些难度。面对蛮横的坐车不给钱的青年，老婆婆和“我”采取了不同的态度和做法，主要的原因是两人的信仰不同，老婆婆所信仰的是基督教，“我”所信仰的是真理和正义。点评：根据选项内容，在文章中找到相关区间。结合具体的语境，分析判断选项的正误。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病。知识点:&&基础试题拔高试题热门知识点最新试题
关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心【变个魔术】下面六张纸牌，你随便选一张。。。
【变个魔术】下面六张纸牌，你随便选一张。。。
............很神奇吧！想知道我是怎么猜到你选的是哪张牌吗？！
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TA的最新馆藏[转]&[转]&[转]&下列搭配有误的一组是（&&&）（2分）A．《狱中书简》——罗莎·卢森堡——德国作家。B．《绞刑架下的报告》——契克夫——捷克作家。C．《囚歌》——叶挺——中国革命将领。D．《牛虻就义》——伏尼契——爱尔兰女作家。
下列各句对文章理解有误的一项是（&&）（2分）
A．《绞刑架下的报告》是捷克作家伏尼契以写实的手法，记叙了自己被捕后遭受敌人灭绝人性的拷打经历，表明了自己坚强不屈的意志和爱国热情。
B．北魏地理学家郦道元在《三峡》中，运用写实性的说明，描写了三峡的地貌特征和四季山水的奇异景观，也表达了自己欣赏赞叹的感受。
C．《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的策士的主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌。
D．《爱莲说》的作者借对莲花性状的叙写与评论，借花喻人，阐述自己高洁傲岸、洁身自好的生活态度。
下列搭配有误的一组是（&&&）（2分）
A.《狱中书简》——罗莎·卢森堡——德国作家。
B.《绞刑架下的报告》——契克夫——捷克作家。
C.《囚歌》——叶挺——中国革命将领。
D.《牛虻就义》——伏尼契——爱尔兰女作家。
下列语句判断有误的一组是（&&&）（2分）A．《我们这双手》的作者是西班牙当代作家，恩里克•科佩里亚斯。B．《保修》的作者是日本小说家星新一。C．《绞刑架下的报告》的作者是捷克作家伏契克。D．《牛虻》的作者是俄国女作家伏尼契。&
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