挂机三国志礼包 挂机三国志礼包领取_图文攻略_全通关攻略_高分攻略_百度攻略
挂机三国志礼包，小编为大家带来挂机三国志礼包领取，希望这挂机三国志攻略对大家有帮助~游戏简介：特色玩法：1、全民国战，魏蜀争霸，三国谁与我争王！2、武将收集，羁绊组合，群雄为您打天下！3、挂机刷怪，单挑英豪，谁是智与勇双全！4、军团合力，同舟共济，你我一起洒热血！5、神兵利器，宝物坐骑，决战乱世分存亡！
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《斗战三国志》战场活动推出
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悠然自得的休闲日常活动，玩久了总少了那么点刺激的感觉。现在，除了对酒当歌、隆中对、木牛流马、星坛借风、煮酒论英雄等玩法外，《斗战三国志》推出战场活动，超惊险的竞技玩法不仅让你掀起一场腥风血雨，还能收获大量诱惑福利！ & &3D革命性动作双端网游 & &《斗战三国志》官方网站：http://dou.qq.com/《斗战三国志》群雄逐鹿 & &个人竞技场 & &以铜为镜，可以正衣冠。以史为镜，可以知兴衰。以人为镜，可以明得失。若想知道自己的战斗力在这三国群英中到底能排第几，不妨来个人竞技场一较高下！向其他玩家进行挑战，不管胜利失败都会获得奖励。排名越高的，奖励自然越多！ & &过关斩将 & &听说过关羽、诸葛亮、吕布、张飞吗？见过鲁肃、夏侯惇、徐庶、周瑜吗？由如此多名将看守的地盘你敢来吗？传闻他们每个人身上都藏有大量稀奇古怪的宝贝哦！别怕，每日17:00将是他们交班的时间，此时防守最为薄弱，带领你的军团，与他们背水一战吧！ 我本不想掀起一场腥风血雨 & &夜袭洛阳 & &董卓迁都长安，教诸门放火，焚烧居民房屋，并放火烧宗庙宫府。南北两宫，火焰相接；长乐宫庭，尽为焦土。但瘦死的骆驼比马大，洛阳乃东汉京都，若说其地再无宝物，谁会相信？各方豪杰争先恐后赶来，战争一触即发！晚上21:45~22:15，35级以上玩家即可进入洛阳战场，分红蓝阵营进行对抗。良辰不介意陪你玩玩 & &领地争夺战 & &领地争夺是乱世永恒不变的主题，如何在这乱世中占有一席之地，是每个军团长穷其一生都在思考的问题。开服第二天晚上20：00—21:00，以及七天后固定每周4、6晚20:00—21:00，《斗战三国志》就会开启领地争夺战，双方抢夺旗帜，所有参与成员均可获得大量军贡与经验奖励，胜利军团成员每日可领取占有领地相应的资源收益。 王城争夺我为尊 & &王城争夺战 & &生于乱世，拥有一座属于自己的城是多少人梦寐以求的啊。如果那座城又恰好是这乱世中最为福泽深厚之地，那么定会引来八方争夺！开服第四天晚上20：00—21:00，以及七天后固定每周日晚20:00—21:00，军团长进入王城，点击王城旗帜即可占领。王城战争夺结束时，占领旗帜的军团直接获胜。参与玩家无论胜负，均有军贡与经验奖励，国王还将获得神器“天子神兵”，既有逆天的属性，更是尊贵身份的象征。 & &狂风呼啸卷黄沙，剑拔弩张战天涯，万丈豪情冲九霄，血雨腥风落天下。《斗战三国志》战场活动群雄逐鹿，且看谁能称王！ & &关于《斗战三国志》： & &《斗战三国志》是一款以三国为背景的3D革命性动作双端网游，已在腾讯游戏平台登录。游戏采用新一代自研3D引擎，画面精致细腻，打击体验如同亲临，技能特效绚丽夺目，玩法内容丰富多彩。游戏以集齐三国名武将、文臣为基础追求，集合了神将变身、全军出击、三国史诗记、激活星宿、烽火台比武、守护名臣、攻占城池等特色玩法。同时融入了三英战吕布、官渡之战、赤壁之战等大型战役，让玩家在带领群英终结乱世的过程中，尽情体验那群雄并起、逐鹿中原的壮志豪情！ & &《斗战三国志》官方网站：http://dou.qq.com/当前位置：>斗战三国志激活码
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真宗横版三国动作卡牌手游！
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《斗战三国志隆中对答案》日期：
隆中对亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。只有博陵崔州平，颖川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” 当时刘备驻军在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙啊，将军可愿意见他吗？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能到他那里去拜访，不能委屈他，召他上门来，您应当屈身去拜访他。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”于是刘备就去拜访诸葛亮，共去了三次，才见到。刘备于是叫旁边的人避开，说：,汉朝的天下崩溃，奸臣窃取了政权，皇上逃难出奔。我没有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸张大义，但是自己的智谋浅短、办法很少，终于因此失败，造成今天这个局面。但是我的志向还没有罢休，您说该采取怎样的计策呢？'亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 诸葛亮回答道：,自董卓篡权以来，各地豪杰纷纷起兵，占据几个州郡的数不胜数。曹操与袁绍相比，名声小，兵力少，但是曹操能够战胜袁绍，从弱小变为强大，不仅是时机好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟制皇帝来号令诸侯，这的确不能与他较量。孙权占据江东，已经历了三代，地势险要，民众归附，有才能的人被他重用，孙权这方面可以以他为外援，而不可谋取他。荆州的北面控制汉、沔二水，一直到南海的物资都能得到，东面连接吴郡和会稽郡，西边连通巴、蜀二郡，这是兵家必争的地方，但是他的主人刘表不能守住，这地方大概是老天用来资助将军的，将军难道没有占领的意思吗？益州有险要的关塞，有广阔肥沃的土地，是自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方，汉高祖凭着这个地方而成就帝王业绩的。益州牧刘玲昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，人民兴旺富裕、国家强盛，但他不知道爱惜人民。有智谋才能的人都想得到贤明的君主。将军您既然是汉朝皇帝的后代，威信和义气闻名于天下，广泛地罗致英雄，想得到贤能的人如同口渴一般，如果占据了荆州、益州，凭借两州险要的地势，西面和各族和好，南面安抚各族，对外跟孙权结成联盟，对内改善国家政治；天下形势如果发生了变化，就派一名上等的将军率领荆州的军队向南阳、洛阳进军，将军您亲自率领益州的军队出击秦川，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎您呢？如果真的做到这样，那么汉朝的政权就可以复兴了。' 先主曰：“善！”于是与亮情好日密。刘备说：,好！'从此同诸葛亮的情谊一天天地深厚了。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：,我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。'关羽、张飞才平静下来。 成语：如鱼得水：好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很适合的环境。挟天子以令诸侯：比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。天府之国：现多指以成都平原为中心的富庶之地。箪食壶浆：形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。鼎足之势：比喻三方面并立的局面。三顾茅庐：顾，拜访；茅庐，草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。思贤如渴：也作,求贤如渴'像口渴思饮一样访求贤士。形容罗致人才的急迫。 度德量力：度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。不可胜数：胜：尽。数也数不过来。形容数量极多。 历史背景：东汉末年，由于东汉王朝的残酷压榨和自然灾害的猛烈袭击，广大的农民家破人亡，颠沛流离，无以为生，被迫铤而走险。东汉灵帝中平元年(公元184年)，在张角兄弟的领导下，爆发了著名的黄巾起义。起义军用黄巾裹头，呼喊出,苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉'的口号，义军到处，,所在燔烧官府，劫略聚邑，州郡失据，长吏多逃亡。旬日之间，天下响应，京师震动'。川黄巾起义的浪潮迅速席卷了长江以北的广大地区，沉重地打击了东汉豪强地主的反动统治。面临灭顶之灾的东汉王朝为了维护风雨飘摇的统治，急忙调兵遣将，向农民起义军疯狂反扑;各地的豪强势力也趁此机会招兵买马，加入镇压农民起义军的行列。 经过黄巾起义沉重打击，东汉王朝已经是奄奄一息，名存实亡了。而在镇压黄巾起义的过程中，,豪杰并起，跨州联郡者不可胜数。'各地的军阀势力纷纷拥兵自重，割据一方。经过十多年的火拼厮杀，公孙瓒占据幽州;公孙度占据辽东;袁绍占据冀州、青州、并州;袁术占据扬州;曹操占据兖、豫二州;刘表占据荆州;孙策、孙权占据江东;韩遂、马腾占据凉州;刘焉、刘璋父子占据益州，唯独刘备没有固定的地盘，率领部队辗转四方，先后依附于公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等。建安元年(公元196年)，曹操迎汉献帝到许都，政治上取得了,挟天子以令诸侯'的有利地位。并先后率军消灭了吕布、袁术、袁绍等割据势力，占领了冀、幽、青、并等州，平定了北方，大有一举平定南方，一统华夏的趋势。诸葛亮出身名门氏族，少时就才华横溢，超群出众。史称其,少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。’，《三国志·诸葛亮传》记载:,诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父珪，字君贡，汉末为太山郡丞。亮早孤，从父诸葛玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐元直与亮友善，谓为信然。'诸葛亮就是在东汉末年的战乱年代出生成长起来的，他亲眼目睹了战乱给百姓造成的家破人亡的痛苦。特别是诸葛亮随同叔父诸葛玄南下过程中，沿途那种,白骨露于野，千里无鸡鸣'的凄凉悲惨景象，更是在年青诸葛亮的心灵上打下了深刻的烙印，同时也为后来诸葛亮立志消除分裂割据，统一天下奠定了思想基础。公元197年诸葛玄病逝，年方十七岁的诸葛亮就开始了独立生活， ,躬耕陇亩'于南阳中，诸葛亮度过了十个寒暑春秋。诸葛亮高卧隆中，,躬耕陇亩'的十年，过的也并非是与那种世隔绝的世外桃源生活。在隆中，诸葛亮认真研读史籍，总结历代兴亡的经验教训；密切注意当时的政治形势，冷静地观察与分析各个政治集团实力的消长和斗争的成败。并且经常与当地及因避战祸而流亡到荆州的名士司马徽、徐庶、石广元、孟公威等人纵论时局变换，交换政见，畅谈未来。 他最佩服春秋时期齐国的名相管仲和战国时期燕国的名将乐毅，并,每自比于管仲、乐毅'，立志要像管仲、乐毅那样，干一番有益于天下统一的事业。为此，诸葛亮高卧隆中，静观天下风云变幻，等待时机，期遇明主，以实现自己的政治理想和宏伟抱负。 怎样才能够实现自己的鸿鹄之志呢?综观其时军阀混战的结果，到赤壁战前，只剩下了曹操、孙权、刘备、刘表、刘璋、公孙度、韩遂、马腾等人。那么，为什么诸葛亮不投靠已经平定了北方，并,挟天子以令诸侯'的曹操，或是已,据有江东，已历三世'的孙权，而要为四处奔走，无固定的地盘的刘备出谋划策呢?笔者认为主要有以下几个原因：1．虽然曹操实力最强，政治上取得了,挟天子以令诸侯'的有利地位。并先后率军消灭了吕布、袁术、袁绍等割据势力，占领了冀、幽、青、并等州，平定了北方，大有一举平定南方，一统华夏的趋势。但诸葛亮深知，曹操的手下有荀彧、郭嘉等一批贤才谋士，如投其帐下，难以其施展才能。同时东汉王朝虽已名存实亡，但在汉末士人中仍有较大的影响。在许多汉末士人的眼中，曹操名为汉臣相实为汉贼。道不同不相为谋，诸葛亮自然不肯为其出谋划策。 2．孙权虽据有江东之地已历三世，但其缺乏统一天下的雄心，而诸葛亮志在结束分裂割据，完成统一大业。况且孙权承继父兄基业，属下早已有张昭、周瑜等一批元老重臣。诸葛亮深知如到孙权之处，同样难以施展其盖世之才。因此，在张昭荐亮于孙权时，诸葛亮不肯留下，人问其故，诸葛亮曰,孙将军可谓人主，然观其度，能贤亮而不能尽亮，吾是以不留。'3．刘备在当时虽无立足之地而依附于荆州刘表，但自起兵以来，虽屡经挫败，壮心不已，为时人所敬重。就连曹操也认为： ,今天下英雄，唯使君(刘备)与操耳。'诸葛亮审时度势，认为刘备可以夺取荆州、益州作为立国之基，效法高祖刘邦，成就帝业。同时刘备身边一直缺乏真正的谋略之士，诸葛亮认为自己辅佐刘备，可以充分发挥自己的才干，实现其抱负。因此，当刘备三顾茅庐时，诸葛亮欣然应允出山辅佐刘备。《隆中对》踌躇满志，定天下三分和北伐战略 东汉建安十二年(207年)，诸葛亮的好友徐庶向刘备推荐了诸葛亮。而此时刘备正依附于荆州牧刘表门下，尽管刘表以宗室之谊对刘备待以上宾之礼，让刘备所部屯兵新野(今河南新野)。但刘备作为一代枭雄并不甘心寄人篱下，急切地盼望壮大实力，以求能实现其逐鹿中原的大志。刘备对诸葛亮其人是早有所闻，据《襄阳记》载：,刘备访世事于司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’'，因此，当徐庶力荐诸葛亮时说到：,诸葛孔明者，卧龙也。将军岂愿见之乎?'四十七岁的刘备便迫不及待地冒着隆冬的严寒和大雪，三往隆中，向年方二十七岁的诸葛亮请教统一天下的大计。在《三国演义》中，罗贯中将,三顾茅庐'描述成了一段十分精彩的故事。诸葛亮认为刘备是与他志同道合，可以信赖的明主，便把自己对当时社会形势的观察与分析和盘托出，并且针对刘备集团的处境，向刘备提出了一套完整的三分天下，建基立国和北伐中原的战略方针，这便是著名的《隆中对》。攻刘璋，诸葛亮与张飞、赵云等将兵溯流定白帝、江州、江阳诸地。 建安十九年 从《隆中对》中我们可以看出，《隆中对》是诸葛亮对当时政局的看法，并且针对刘备集团无根据地的处境提出的具有远见卓识的战略方针。概括起来，诸葛亮《隆中对》的内容主要有以下四个方面： 1．当时的形势是,今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。'而荆州和益州乃用武之地，应利用荆州刘表、益州刘璋不能守成的机会， ,若跨有荆、益，'取代割据荆、益的刘表、刘璋，建立起可靠的根据地，与曹操、孙权三分天下。 2．在夺取荆州和益州的同时，利用,帝室之胄，信义著于四海，'的声望，招揽人才，,内修政理'，逐步增强政治、经济和军事实力。 3．在益州要妥善处理好与西南地区少数民族的关系，,西和诸戎，南抚夷越，'解除以后北伐时的后顾之忧。 4．在荆州要,外结好孙权，'与孙权建立抗击曹操的联盟。待,天下有变，'再分兵两路，,命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，'如果这样的话，刘备,则霸业可成，汉室可兴矣。'综观后来的历史进程，诸葛亮在《隆中对》中对当时形势的分析，基本上是符合客观实际的，为刘备集团制定的战略决策，大体上也是行之有效的。诸葛亮认为霸业可成,兴复汉室应该采取哪些策略? 1.取代割据荆、益的刘表、刘璋，建立起可靠的根据地，与曹操、孙权三分天下； 2.在夺取荆州和益州的同时，利用帝室之胄的声望，招揽人才，内修政理，逐步增强政治、经济和军事实力。在外交上妥善处理好与西南地区少数民族的关系，并与孙权建立抗击曹操的联盟； 3．待天下有变，再分兵两路，命一上将率领荆州之军攻击宛城、洛阳，刘备亲自率领益州的军队攻打秦川。 ,对'，对策。古代臣子回答君王所问的政治、军事、经济方面的策略叫,对策'。
隆中對 三國志 陳壽亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下；而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。然志猶未已，君謂計將安出？”亮答曰：“自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今曹已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已曆三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。” 先主曰：“善！”於是與亮情好日密。 關羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿複言。”羽、飛乃止。
三国志 隆中对 亮躬耕亲自。陇亩田地。，好为《梁父吟》好(hào):喜欢。为:唱。。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍 [yǐng]川徐庶元直与亮友善，谓为信然。 时先主屯新野。徐庶见先主，先主器器重之，谓先主曰:“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂(是否)愿见之乎,”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见就见:到那里拜访。就，接近，趋向。，不可屈致也。屈致:委屈(他)召(他上门)来。致，招致，引来。将军宜枉(wǎng):委屈驾顾之。由是先主遂诣亮，诣:去，到。这里是拜访的意思。凡总共三往，乃见。因屏人曰:“汉室倾颓，奸臣窃命，盗用皇帝的政令。主上蒙尘。蒙尘:暗指皇帝被俘等皇权受到了损害的事，使皇帝蒙受风尘之苦，专指皇帝遭难出奔。孤不度德量力，欲信大义于天下;而智术浅短，遂用猖蹶，遂(suì):终于。用:因此。猖蹶:这里是失败的意思。至于今日。然志犹未已，君谓计将安出, 亮答曰:“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔， [miǎn] 水名，在中国陕西省，是汉水的上流。利尽南海利:物资。，东连吴会吴郡和会稽郡，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆大概。天所以资将军，将军岂有意乎,益州险塞，险峻的要塞。沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤存恤:爱抚、爱惜。恤:体恤、体谅。，智能之士思得明君。将军既帝室之胄胄:后代。 [zhòu] .帝王或贵族的子孙:贵,。,裔。,子 ，信义信义:信用道义。著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻险阻，指形势险要的地方。，西和诸戎古时对我国西部各族的称呼。，南抚夷越这里泛指我国南部各族。，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎,诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。 先主曰:“善～”于是与亮情好日密。 关羽、张飞等不悦，先主解之曰:“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言～”羽、飞乃止。 前出师表先帝创业未半而中道崩殂(cú);崩殂(cú):死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。今天下三分，益州疲(pí)弊，益州疲弊:指蜀汉国力薄弱，处境艰难。益州，今四川省一带，这里指蜀汉政权。 疲弊，人力疲惫，民生凋敝。此诚危急存亡之秋也。然侍卫侍，侍奉。卫，守卫之臣不懈(xiè)于内，内:宫中。忠志之士忘身于外者:忘身:舍身忘死。盖追先帝之殊遇，殊遇:优待，厚遇。欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，开张圣听:扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气;恢弘:发扬扩大，用作动词，也做“恢宏”。不宜妄自菲薄，妄自菲薄:随便看轻自己。 妄，随便，胡乱。菲薄，小看，轻视。 气，志气。 之，的。引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体;陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下:愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行(háng )阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wèn)达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(yòu )一年矣～ 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵;若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激～ 今当远离，临表涕零，不知所言。 译文 先帝创办基业还不到一半，就中途去世了。现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀汉贫困衰弱，这实在是形式危急决定存亡的关键时刻啊。然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在边疆奋不顾身的原因，都是为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想在陛下身上报答啊。陛下应该扩大圣明的听闻，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概;不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义(说话不恰当)，以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。 皇宫中和朝廷中都是一个整体，奖惩功过好坏不应因在皇宫中或朝廷中而有所不同。如果有做奸邪之事，犯科条法令以及尽忠做好事的人，应交给主管的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来表明陛下公正严明的治理方针。不应偏袒徇私，使得宫内和宫外有不同的法则。 侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，他们都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下使用。我认为宫中的事情，无论大小，陛下都应征询他们，然后再去实施，这样一定能弥补缺点和疏漏的地方，获得更好的效果。 向宠将军，性情品德善良平正，精通军事，从前经过试用，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事务，都应与他商量，这样一定能使军队团结协作，好的坏的各得其所。 亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆昌盛的原因;亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感到惋惜痛心遗憾的。侍中，尚书，长史，参军，这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。 我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中苟且偷生，不谋求在诸侯前扬名做官。先帝不认为我身世卑微、见识短浅，降低自己的身份，亲自三次到草庐里来看望我，向我征询对当今天下大事的意见，我因此十分感动激动，于是答应先帝愿为他奔走效劳。后来遇到失败，我在战败的时候接到委任，在危难的时候接受使命，从那时到现在已经二十一年了。 先帝(刘备)知道我做事谨慎，因此在临终前把国家大事托付给我(诸葛亮)。自从接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐先帝之所托不能实现，以至有损先帝的知人之明。所以我在五月渡过泸水，深入到不长草的地方(作战)。现在南方已经平定，武器装备已经准备充足，应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。希望全部贡献出自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留的进献忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有完成，就请治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有劝勉陛下宣扬圣德的忠言，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭露他们的过失;陛下自己也应该认真考虑国家大事，征询治理国家的好办法，听取正确的意见，深切追念先帝遗留下的诏令。(如果能够这样，)我就受恩感激不尽了。 现在我就要辞别陛下远行了，面对奏表热泪纵横，不知说了些什么。
这是蜀汉后期诸葛亮安邦定国的一种策略:以攻代守，与其坐以待毙还不如主动出击，但后来的事实证明，这种策略在当时的情况下弊大于利。
“臣受命之日，寝不安席，食不甘味。”字里行间透露出诸葛亮时刻不忘报答刘备的知遇之恩，诸葛亮将“鞠躬尽瘁”体现得淋漓尽致。
南宋诗人陆游曾高度评价这篇表文，说道:“早岁哪
新版《三国》中的诸葛亮 知世事艰，中原北望气如山，楼船夜雪瓜舟渡，铁马秋风大散关，塞上长城空自许，镜中蓑鬓已先斑，出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”
陆游《病起书怀》:“出师一表通千古，夜半挑灯更细看。”陆游《游诸葛武侯书台》:“出师一表千载无，远比管乐盖有余。”
陆游《七十二岁吟》:“渭滨星陨逾千载，一表何人继出师。” 陆游《感状》:“凛然出师表，一字不可删。”
《前出师表》原文 出师表
先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊， 此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙(quē)漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng)阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓(huán)、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有(yòu)一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率(shuài)三军，北定中原，庶(shù)竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù);陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。
译文 (前出师表+后出师表) 先帝创立的大业未完成一半却中途去世，如今天下分成了三个国家，蜀汉人力疲惫、民生凋敝，这的确处于形势危急、存亡难料的时候啊。然而侍卫大臣在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士们在战场上舍身忘死，这都是为了追念先帝给他们的优待，想要报答给陛下。陛下的确应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，不应过分看轻自己，说话不恰当，以致堵塞了忠臣们进谏的道路。
皇宫的侍卫和朝廷的官吏都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。如果有做奸邪的事情，犯科条法令和尽忠做善事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公平严明的治理，不应该偏袒有私心，使宫廷内和朝廷外的刑赏之法有所不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这些都是忠良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来给予陛下。我认为皇宫的事，无论大小，都拿来问问他们，然后再施行。一定能够弥补缺点和疏漏之处，会获得更大好处。
将军向宠，性情品德善良平正，精通军务，在从前试用的时候，先帝称赞他有才能，因此大家推举他做中部督。我认为军营里的事情，都拿来询问他，就一定能够使军队团结和睦，好的差的各得其所。
亲近贤良忠臣，疏远奸佞小人，这是汉朝前期之所以能够兴盛的原因;亲近奸佞小人，疏远贤良忠臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，常常跟我讨论起这些事，没有一次不对于桓帝、灵帝二帝痛心遗憾的，侍中、尚书，长史，参军，这些都是忠贞贤良，能以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。
我本来是平民百姓，在南阳耕种，只求在乱世中保全性命，不求在诸侯中做官扬名。先帝不因为我身份低微，见识短浅，降低自己的身份，三次到草庐之中来拜访我，拿当今天下的大事来询问我，我深为感激，于是答应为先帝奔走效劳。后来正赶上兵败，在战事失败的时候我接受了重任，在危机患难期间我接受命令，那时以来有二十一年了。
先帝知道我做事谨慎，所以临终的时候把国家大事托付给我。受命以来，日夜忧愁叹息，担心先帝的托付不能实现，以致损伤先帝的圣明。所以五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方(南蛮)，现在南方已经平定，兵器已经充足，应当勉励并率领三军将士向北平定中原，我希望竭尽我有限的才智，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，回到京都洛阳。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于处理事务斟情酌理，权衡得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。
希望陛下把讨伐奸贼，兴复汉室的重任托付给我，如果没有实现就治我的重罪，来告慰先帝的在天之灵，如果没有发扬光大美德的言论，就责怪攸之、祎、允等的疏忽，来揭示他们的过失，陛下也应该自己思考，来询问治国的道理，明察，采纳合理的意见，深切的追念先帝遗留下来的诏书，我深为感激。
现在要出征远行了，面对这样的奏章，我流下了眼泪，不知道说些什么了。 字词解释
(2)中道:中途。
(3)今:现在。
懈:松懈，懈怠。
(6) (7)盖:大概，原来是。
遗德:留下的美德。
(10) 恢，大。 弘，大、宽。 (11) (12)引喻失义:说话不恰当。 引喻，称引、譬喻。
(13)宫:指皇宫。 府:指朝廷。
(14) 陟罚臧否，不宜异同:奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或府中而有所不同。 陟(zhì):提升。 罚:惩罚。 15(臧否(pǐ):善恶，这里形容词用作动词。臧，善;否，恶。
(16)作奸犯科:做奸邪事情，犯科条法令。
作奸，做了奸邪的事情。(17)有司，职有专司，就是专门管理某种事情的官 论;判定。刑，受罚。 (20)内外异法:宫内和朝廷刑赏之法不同。
内外:指宫内和朝廷。 异法:刑赏之法不同。
(22)良实:善良诚实，这里形容词做名词，指善良诚实的人。
遗(wèi):给予。
(24)悉以咨之:都拿来跟他们商量。
(25)必能裨补阙漏:一定能够弥补缺点和疏漏之处。
裨(bì):弥补，补救。阙，通“缺”， 缺点..
(26)有所广益:收到最多的好处。
(28)性行(xíng)淑均:本性和行为善良端正。 淑，善良。均，公平。
(31)督:武职，向宠曾为中部督。 (33)行(háng)阵:指部队。
(34)优劣得所:好的差的各得其所。 (36)倾颓:倾覆衰败。
(39)死节:为国而死的气节，能够以死报国。
(40)隆:兴盛。 计日:计算着天数，指时日不远。
(41)布衣:平民百姓。 (42)躬:亲自。 耕:耕种。
(43)闻达:做官扬名。
(44)卑鄙:地位、身份低微，见识短浅。 卑，身份低下。
鄙，地处偏远。与今义不同。 (45)猥(wěi):辱，这里有降低身份的意思。 枉屈:枉驾屈就。 (46) 顾，拜访。
(47)感激:有所感而情绪激动。(苏教) 感激:感动奋发。(人教)
驱驰:奔走效劳。 (51)夙夜忧叹:早晚/整天担忧叹息。
夙，清晨。忧虑，忧愁焦虑。夙夜:早晚。 (54)奖率:激励率领，奖励统帅。 (55)驽(nú)钝:比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。庶:希望。竭:竭尽。驽 ，劣马，走不快的马。 (56)攘(rǎng)除:排除，铲除。 奸凶:奸邪凶恶的敌人。(57)旧都:指东汉都城洛阳 所以:古今异义，这里指用来。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也:这就是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。 (58)酌斟:商讨，考虑。 损益:增减，兴革。
斟酌损益:斟酌情理，有所兴革。 (59)托臣以讨贼兴复之效:把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。 效，重任。
(60)不效则治臣之罪:没有成效就治我的罪。 效，有成效。
(61)慢:怠慢，疏忽。 (62)彰:表明，显扬。 咎:过失。
(63)咨诹(zōu)善道:征询治国的良策。 诹(zōu)，询问。
(64)察纳:认识采纳。 (65)雅言:正确的言论，正言。
(66)深追:深切地追念。 遗诏:皇帝在临终时所发的诏令。
(68)先帝遗诏:刘备给后主的遗诏，见《三国志?蜀志?先主传》，诏中说:“勿以恶小而为之，勿以善小而不为“。惟贤惟德，能服于人。” 通假字
必能裨补阙漏:“阙”通“缺”，缺点。 尔来二十有一年矣:“有”通“又”，用于整数后面表零数。 后世影响
诸葛亮这篇表文历来受到人们的高度赞扬，被视为表中的代表作。刘勰曾把它跟孔融的《荐祢衡表》相提并论，说“至于文举(孔融，字文举)之荐祢衡，气扬采飞;孔明之辞后主，志尽文畅。虽华实异旨，并一时之英也。”陆游在《书愤》中写道:“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间,”文天祥的《正气歌》亦云:“或为出师表，鬼神泣壮烈。”感人之深，于此可见。
杜甫: 三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 《出师表》
陆游:“《出师》一表通古今，夜半挑灯更细看。”(《病起书怀》)
三國志 陳壽 亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長八尺,每自比于管仲?、樂毅,時人莫之許也?。惟博陵崔州平?、潁川徐庶元直?與亮友善,謂為信然。
時先主屯新野?。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈願見之?乎,”先主曰:“君與俱來。”庶曰:“此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧?之。” 由是先主遂詣?亮,凡三往,乃見。因屏人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力?,欲信大義於天?下;而智術淺短,遂用猖蹶,至於今日。然志猶未已,君謂計將安出?,” 亮答曰:“自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不?可勝數。曹操比于袁紹?,則名微而眾寡?。然操遂能克紹?,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今曹已擁百萬?之眾,挾天子而令諸?侯,此誠不可與爭?鋒。孫權據有江東?,已曆三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而?不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守?,此殆天所以資?將軍,將軍豈有意乎?,益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成?帝業。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不?知存恤,智能之士思得?明君。將軍既帝室之?胄,信義著于四海?,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其岩阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理;天下有變,則命一上將將?荊州之軍以向?宛、洛,將軍身率益州?之眾出於秦川?,百姓孰敢不簞?食壺漿以迎將?軍者乎,誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。” 先主曰:“善,”於是與亮情好?日密。 關羽、張飛等不悅,先主解之曰:“孤之有孔明,猶魚之有水也?。願諸君勿複言?。”羽、飛乃止。
三國志 陳壽亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈願見之乎,”先主曰:“君與俱來。”庶曰:“此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。” 由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義於天下;而智術淺短,遂用猖蹶,至於今日。然志猶未已,君謂計將安出,” 亮答曰:“自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比于袁紹,則名微而眾寡。然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今曹已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已曆三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎,益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其岩阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎,誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。”
先主曰:“善,”於是與亮情好日密。