《为什么狼和狗的地位那么大？》
《为什么狼和狗的地位那么大？》
地位，乃是人一生追求地目标之一，名利最好的验证，地位高低间接地体现出你是否成功，以及获得尊重的依据之一。细说动物领域，狼和狗最为特别，狼，狗本来皆是本家，如亲兄弟，但它们俩的地位却天壤之别，一个高高在上，被人尊重和敬仰，一个服臣于下，被人驱使和厌恶。为什么狼和狗的区别那么大呢？
狼和狗的生存环境不同。常言道，环境影响一个人。此话在狼和狗这对兄弟身上得到了最好的验证。狼，生活在广阔的大草原上
，狂傲放荡地奔腾与大草原，为了自己的生存和食物，每时每刻都把自己的警惕性提的很高，时刻准备战斗，准备捕猎。对于狗的生存环境，寄存活与人类的家中
，以人类的施舍而存活，不为食物而去战斗，也没有为了生存而去弑杀，拥有的就是时而和人类家中饲养的猫
，鸡，鸭，羊等一些家养禽就行斗玩。在不同的环境下，是狼和狗养成了不同的习性。狼，整天生活在高度紧张的状态下，使自己变得更加强大，以及凶猛。而狗，整天生活在安逸的状态下，使自己变得更加贪婪，以及软弱。
狼和狗的追求不同。人人皆有追求，追求千奇百怪，五花八门。对于狼，一生追求只吃肉不吃草。而狗一生追求既吃肉又吃草。狼只吃肉不吃草，为了自己的食物和生存，就必须要全力拼搏和奋斗，以及猎杀对手，只有战胜敌人，才能获得鲜美的肉。这样，狼就会变得强大，就会危及人畜的安全，人类不得不与狼战斗，所以，很怕狼。既然怕狼，就不得不心存敬畏。而狗就不同了，既吃肉又吃草（粮食），不需要为了生存而奋斗拼搏。渐渐变得懒惰，不去觅食，依赖人类的施舍过日子。俗话说，吃人的嘴软。狗依赖人类生存，会得到人类的敬畏吗？生活也是如此，事事靠自己，依赖别人，总要服从与别人，必须自强。狼，靠自己生存，狗，依赖人类。所以，人类敬畏狼。
狼和狗的信念和定位不同。狼，一直坚信，一生必须只吃肉，不轻易被人类驯服。而狗就不同了，一生动摇不定，既吃肉也吃草，很容易被驯服。狼，一生坚持自己的信念，执着永不动摇，“只吃肉，不吃草”的信念。为了吃肉会倾尽全力进行厮杀和搏斗，宁可饿死，也绝不吃草。坚持自己的信念不动摇。狼的把自己定在神圣和桀骜不驯的地位。活得要有尊严，永不被人类驯服，有时狼为了自己的信念和尊严不惜以生命为代价进行战斗，甚至以死来捍卫自己的尊严和信念。而狗就与狼没法比了。狗既吃肉也吃草，为了让自己的生存不再艰难，它们把自己变成了杂食动物，甚至到了吃粪便维持生活的地步。懒惰成性，没有一点自力自食能力。狗自己给自己的定位也不高，狗由于以人类的施舍而存活，一直把自己定位于人类的奴才，端人家的碗，就得服人类的管，人类不把狗当成奴才才怪？人类可以驯服一只野狗，可以肆意地屠杀一只狗，由于狗没有自我的能力，它把自己的定位，定的就低，所以必须按着人类给他安排的命运，而存活于世。人类一直都崇拜英雄，从而，人类敬畏狼的英雄气概，不会敬畏狗的奴才之状。
现如今，人类对狼一直都是一种敬畏之情，并且把狼放在一个神圣地地位，而狗一直都是一种怜悯之情，并且把狗放在最底下的地位。谁人不敬仰英雄？谁人敬仰狗熊和奴才？人间接地从狼身上获得很多人生大悟，以及哲学文化。
狼和狗的地位的差别，归结于它们自己。人也是如此，要想获得别人的尊重，获得更好滴地位，那就像狼一样，自食自力，以自己的能力去办事做人，尽量不一直依赖别人，坚持自己的信念，执着地为了梦想和目标奋斗下去。千万不要像狗那样存活，懒惰成性
没有自立能力，依赖别人的施舍而存活，没有稳固的信念。尽量把自己的定位，定的恰好，不要像狗那样过低，也不要太高，让自己无法够到。做真实的自己，活的潇洒快活。狼有他的生存命运，狗用他的生存命运，人也同样拥有自己的生存命运。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。狼图腾：狼和狗都是英雄的象征
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&&&根据十年前热卖的同名小说改编的电影《狼图腾》于2015年2月上映，影片投资超过3亿，筹备十年，实际拍摄周期长达一年半，耗时四年训练三代蒙古狼，国内首次真狼实景拍摄??这些噱头令这部电影广受关注，也令草原民族文化与狼之间的密切关系广为人知。所谓“图腾”，是个舶来词，来自英语的totem。出处则是北美印第安人的阿尔贡金部落语言的“ototeman”，意为“他的亲族”，相当于整个部落的标记。图腾崇拜是人类最早的宗教信仰样式，也是人类历史上最早、最奇特的文化现象之一。童年时期的人类把图腾看成是自己的祖先，是本氏族的标记和保护者。在初民的各类图腾物中以动物图腾居多，而在动物图腾中狼的图腾居于重要的地位。在作为犬科动物发源地的北美，美国人类学之父摩尔根的《古代社会》一书中记录到，易洛魁人的6个部落共有38种图腾，其中7种是狼，居于首位。与北美印第安人一样，作为（除人类外）分布最广泛的大型哺乳动物，狼也成为亚洲内陆草原先民图腾的首选对象之一。突厥以狼为祖先&&狼图腾青铜饰，汉代，鄂尔多斯征集。日，北京中华世纪坛“匈奴与中原——文明的碰撞与交融文化展”中国古籍中对于狼图腾最早的记载恐怕是先秦奇书《山海经》。这本书奇就奇在，虽说成书年代久远，许多内容看似荒诞不经，但在《隋书o经籍志》里《山海经》列史部地理类，马端临的《文献通考》也将《山海经》置于《经籍考o史考》中地理书之首，是中国各代史家的必备参考书。《山海经》卷十七《大荒北经》就记载“弄明（人名）生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎，肉食”。对这段文字的解读中有一种说法是，“犬戎”以白犬为族祖，也就是图腾。而犬戎正是一个在周朝时期活跃在中国西北部（今甘肃东部、宁夏一带）的游牧民族。汉籍中对草原民族狼图腾更为详尽可靠的记载见诸南北朝时期。《周书o突厥列传》记载“突厥者，盖匈奴之别种，姓阿史那氏，别为部落。后为邻国所破，尽灭其族。有一儿，年且十岁??弃草泽中。有牝狼以肉饲之。及长，与狼合，遂有孕焉??狼匿其中，遂生十男。十男长大，外托妻孕，其后各有一姓，阿史那即一也”；类似记录亦见于《隋书》、《北史》、《通典》等史籍，使突厥以狼为图腾广为人知。处于图腾崇拜时代的人们用绘画、雕刻等技巧把氏族的图腾形象，装饰在房屋的帐篷、旗帜、器物之上，并认为它具有神奇的力量。历史上的突厥民族在北方广大地区建立强大的突厥汗国，其影响力极大，对北方其他民族及后世民族的影响也非同小可。取代突厥汗国称雄草原的回鹘汗国亦在《新唐书》中留下了“牙门建狼头纛”的记载，此与突厥可谓一脉相承，亦是草原民族崇拜狼，以狼为图腾的文化遗存。1956年，蒙古国考古界发现的突厥汗国时代（552-774年）的墓葬遗址“包格图（bogutu）碑”证实了突厥人“狼图腾”的真实性。墓葬是在一个方形土包上用石头堆积起来的，其直径为10米，高0.7米。在墓葬遗址东南有一通褐色砂岩制石碑，即学者们命名的“包格图（bogutu）碑”。这块高1.98米、厚0.2米的石碑的正面和侧面刻有粟特文和梵文的铭文，而石碑顶部的浮雕表现了狼、很可能是母狼怀抱其腹下小孩的景象，显然说的是突厥族阿史那氏以狼为图腾的故事，与汉籍的记载相符。此外，苏联考古学家也曾在蒙古国挖掘出一个古庙遗迹，从中发现了一条腰带。腰带正中央刻有一只母狼喂奶四个男孩的图画。这幅图画所表现的也可能是突厥传说中的狼照料人类的主题。苍狼与白鹿：蒙古族图腾&&狼噬牛纹金牌饰，战国，1972年内蒙古伊克昭盟杭锦旗出土，中国国家博物馆藏继突厥（包括回鹘）之后，在漠北草原兴起的蒙古民族也于遥远的古代社会中就孕育了自己的图腾：狼，并伴随有诸多的图腾传说故事。在《蒙古秘史》的开篇就写道，“奉天命而生的孛儿帖赤那，和他的妻子豁埃马阑勒，渡过大湖而来，来到斡难河源头的不儿罕合勒敦山扎营住下。他们生下的儿子为巴塔赤罕”，这就是成吉思汗的族源：“孛儿帖赤那”——苍狼，“豁埃马阑勒”——惨白色的鹿。这实际上反映了成吉思汗远祖对过去森林狩猎时代鹿祖图腾观念的承袭，以及后来进入草原游牧时代对狼祖图腾观念的承袭。在蒙古地区发现的一些古代岩画等原始技术作品中，鹿往往和狼在一起出现。拉施特在《史集》里将蒙古人称为“现今称为蒙古的突厥语部落”和“过去就称谓蒙古的突厥语部落”。在《蒙古秘史》中，驯化的狼——狗往往也是作为正面形象被歌颂的。对古代蒙古人来说，狼和狗的差异甚微，狗与狼的称谓的转换交替不存在障碍。直到近现代蒙古民族民间仍然忌讳直呼“狼”，而代之以“天神之狗”、“野狗”。《蒙古秘史》记载，在成吉思汗先祖朵奔篾儿干去世之后，他的寡妇妻子阿阑豁阿又生下了三个儿子，正当人们对此大惑不解时，阿阑豁阿说道: “每到深夜有一发光之人从天窗飞进屋内抚摸我的腹部，其光芒都透入我的腹内。待到天亮时，才同黄犬般的爬将出去”。此处的“黄犬”就是“天子之息”的化身和代表，感生受孕是我国各民族神话中的一个重要主题，而在这些感生神话中使人类受孕的则是在本民族的集体意识里备受尊崇的存在物（如汉文化中的龙），人们用这样的方式来表明神授之意，通过图腾感生不仅表达人们对图腾物的膜拜，更能够增添所降生英雄的神性和权威性。狼和狗都是英雄的象征此外，成吉思汗身边不乏勇猛忠诚的英雄，其中首推“四杰”——木华黎、赤老温、博尔忽、博尔术；“四狗”——忽必来、哲别、速不台、者勒蔑。在汉民族的观念当中，把英雄比喻成狗似乎是一件荒谬的事，而在草原民族中，这种现象则大大不同。除“四狗”之外，成吉思汗的三弟勇猛的合撒儿，就是以狗的名字来命名的。又如在描写成吉思汗与乃蛮部塔阳汗的纳忽崖之战时，作者借札木合之口对诸位英雄进行了描写：“四条吃人的疯狗，挣脱其钢铁锁链，欲吃我人肉尸骨，垂涎三尺狂奔而来！饮朝露捕飞禽，骑乘风暴疾如飞，射弓箭舞刀枪，素以战器为伴友，此来四条疯狗者，乃为蒙古大战将者别、忽必来二人和者勒篾、速别额台也!” 由此可见，在《蒙古秘史》中，明显是将狗（狼）作为膜拜和推崇的对象。从突厥到蒙古， 草原民族为何喜爱将狼作为图腾？一种可能的解释是，对狼等凶猛食肉动物的敬畏之情充溢在草原民族意识深层。尤其是对于从高山森林退出，来到草原上进行游牧生活的部落来说，狼作为草原上最大的食肉动物，每时每刻对牧人的生产生活产生威胁。而生产力水平低下，缺乏对付自然灾害能力的先民们只能消极被动地预防，甚至以畏惧敬仰、祈求拜倒来减少狼所带来的危害。时至今日，草原民族的神话传说和英雄史诗中狼图腾的痕迹依然无处不在，哈萨克人不能骂狼，更不能指着狼骂，在哈萨克民间谚语中，狼代表着“好汉”、“勇士”，狼成为代表着勇猛顽强、奋勇向前和坚忍不拔的品格象征。还有狼身上连着鹰头和鹰翅，扑向狮子、猛虎的形象，以表示对凶悍和刚烈的歌颂。
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[责任编辑：李媛]
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谁有过快速旅行后碰到一只狗跟一只狼一直跟着你的情况，是任务吗？
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啊!我饿，咦！乌鱼。^.^
金元109616
就这两个货。。。经常快速旅行完了就看到这两个货等着我呢，这还不完，我走哪都跟着我还帮我打架。。。。 谁知道是怎么回事，是不是有啥任务的前置？
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目测这个夏米原版无此萌物，lz重新审视下动物关联MOD
关于这只狼，裂谷城外有一只被关在笼子里的狼，你帮它打开笼子后有时它会跟你走
有人主动攻击你的情况下它会反击，快速旅行不知道，进城时偶尔会跟进来，无大碍
另外原版和动物有关的任务应该只有巴巴斯，魔神最好的朋友那个任务了，也可能是我孤陋寡闻
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啊!我饿，咦！乌鱼。^.^
金元109616
Gentonanami 发表于
目测这个夏米原版无此萌物，lz重新审视下动物关联MOD
关于这只狼，裂谷城外有一只被关在笼子里的 ...
没装过动物的MOD，但还是谢谢你的热心。
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有事请论坛PM，求加QQ一概无视
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xinyuelinger 发表于
没装过动物的MOD，但还是谢谢你的热心。
莫非是XX整合包？有些整合包里添加身临其境的动物之类的MOD也不稀奇
嘛，总之这两只萌物和原版任务无关联的（如果lz有装DLC级MOD就不好说了）
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SPERG也有随行动物
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狗我有一只跟着，不过是一只小的，狼到没有
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狗我有一只跟着，不过是一只小的，狼到没有
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我也遇上了，没搞清楚什么情况。
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我也遇上了，没搞清楚什么情况。
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中级玩家, 积分 115, 距离下一级还需 135 积分
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记得那只哈士奇好像是黎明守卫里面的...?
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不清楚，没遇到过
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黎明守卫的哈士奇是穿铠甲的额，这个好像没有穿~~
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Gentonanami 发表于
目测这个夏米原版无此萌物，lz重新审视下动物关联MOD
关于这只狼，裂谷城外有一只被关在笼子里的 ...
裂谷城外面是做捣毁斯库玛窝点任务的洞口那里吗？身上有斑点的？
每次都把笼子开开直接砍死。。。。
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啊!我饿，咦！乌鱼。^.^
金元109616
我装的是无心整合但是没装宠物那个MOD 这两货 每次都是一块出现 貌似一公一母
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游戏达人, 积分 2328, 距离下一级还需 1172 积分
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原版不是有好几个非任务的狗会自动跟随玩家的嘛。有一个还有故事呢。费米，这名字有印象，具体想不起来了。应该有个费米的小屋吧？可能是LZ的MOD把费米的外形替换了。
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高级玩家, 积分 266, 距离下一级还需 334 积分
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我也遇到过
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我也遇到了，但是走出一定范围它们就自己走了，会帮忙攻击。一狼一狗。无心8.0整合包，也没有装更好的动物那个MOD。
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初级玩家, 积分 31, 距离下一级还需 69 积分
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这么可爱的狗跟着也咩关系了
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这好事我怎么就没赶上呢
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高级玩家, 积分 392, 距离下一级还需 208 积分
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买房子送的，不一样的人生
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超级玩家, 积分 806, 距离下一级还需 194 积分
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本帖最后由
16:08 编辑
貌似是无心整合包里天际的动物带的& & 我也有& & 雪漫外面蜂蜜酒坊(好像是吧)还有只哈士奇& & 你去对着它一直点E&&就会出现对话& &可以带走
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高级玩家, 积分 585, 距离下一级还需 15 积分
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原版里野外随机事件会碰到野狗，友好，一起打怪后还可以跟随
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高级玩家, 积分 329, 距离下一级还需 271 积分
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无心是美化狗，这个狗应该原版就有
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两只狗的故事
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直接砍了吧
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初级玩家, 积分 92, 距离下一级还需 8 积分
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Gentonanami 发表于
目测这个夏米原版无此萌物，lz重新审视下动物关联MOD
关于这只狼，裂谷城外有一只被关在笼子里的 ...
在哪里，求地图
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高级玩家, 积分 265, 距离下一级还需 335 积分
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昨天新开当。。玩奴隶人生碰到了。。。
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