追思杨镰老师（连载中，更新至14章！）
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追思杨镰老师（连载中，更新至14章！）
目录& & & & 引子 &杨镰老师生平及学术活动简介 2& & & & 一、杨老师抵达哈密 4& & & & 二、杨老师的日程安排 6& & & & 三、伊吾县委宣传部副部长马玉秀来接杨老师 7& & & & 四、北京大学生陈泽渝的传奇故事 8& & & & 五、往伊吾去的路上 9& & & & 六、夜读杨老师亲笔签名大作《守望天山——杨增新与现代新疆》 10& & & & 七、县长牙合甫?排都拉与杨老师的“师生情” 14& & & & 八、杨老师的“伊吾情”——竟要在伊吾县买房！ 15& & & & 九、县领导欣然拍板——给杨教授免费安排住房、配置生活办公用品！ 19& & & & 十、车行松树塘 21& & & & 十一、难忘的伊吾军马场 23& & & & 十二、杨老师车上开讲丝路传奇 30& & & & 十三、杨老师评说“伊吾四十天保卫战” 32& & & & 十四、马部长笑谈伊吾县的“三个没有” 34& & & & 十五、惊闻噩耗传来！ 36&追思杨镰老师（连载中，有更新！）余家会& & & & 云天凝素，泪水涟涟！仅以此文追思杨镰老师！引子 &杨镰老师生平及学术活动简介& & & & 杨镰，男，汉族。1947年2月出生，祖籍辽宁辽阳。北京人大附中高中66届毕业生。1968年3月与一百余名北京知青一道赴新疆哈密伊吾军马场工作。1972年被推荐到乌鲁木齐新疆大学中文系学习，1975年毕业于新疆大学。1975年至1981年在乌鲁木齐六道湾煤矿工作。1982年考入中国社会科学院文学研究所工作至今。日在新疆吉木萨尔县参加学术活动返回伊吾县途中，于木垒县境内因遭遇车祸不幸逝世。& & & & 杨镰的任职荣誉：中国社科院文学所研究员，博士生导师；北京师范大学兼职教授，博士生导师；山西大学特聘教授。中国国家图书馆特聘咨询委员；中华文学史料学会副会长。中国作家协会会员。中国元代文学学会副会长；新疆楼兰学会名誉会长；新疆人文地理杂志首席顾问。& & & & 杨镰的主要研究方向：1.元代文学；2.古丝路与西域（沙埋）文明；3.新疆近现代史。& & & & 杨镰的学术研究主要特点：& & & & 1.把中外文献与实地考察相结合，来往于书山瀚海之间；& & & & 2.开创研究新课题，填补前人学术研究空白；& & & & 3.兼涉文史地多学科及民俗、文化、宗教、探险、环境与资源多领域，是一名复合型学者。& & & & 杨镰的主要学术成就：& & & & 出版专著3种，整理出版古代文献8种，论文140余篇，共760万字，主编书籍30部，丛书3种，出版中长篇小说5部，参与拍摄电视专题片3部。& & & & 杨镰在探险考察学术活动中，一方面与众多学界同仁一样，能全力以赴、不辞劳苦、不避风险。数十年来，他的足迹踏遍新疆大地，几十次考察，数度遇险。有一次，在罗布荒原迷路，甚至还愁白了头发，用录音机给妻子留下了遗嘱，尽管如此，他仍继续前行，正如他自己所说：我唯一不会做的就是知难而退。另一方面，他又具有与众不同的研究特点，他深知文献的源头就是实际考察，认识通过实际考察纠正缪误，没有实际考察就没有现场感。所以他不做蛀书虫，而是把中外文献与实际考察相结合，来往于书山瀚海之间，这也是他成功的秘诀。学术研究对他而言，不是发财的阶梯，而是视为生命全部意义的事业！& & & & 杨镰把全部生命献给新疆，献给了祖国的文化事业。他唯独不会照料自己，也很少顾及家人。直到今年除夕，他仍不顾老伴一人在家，不顾年高体衰，为了事业奔走四方。直到这次不幸遇难前夕，他还在马友（“军马之友”的简称，在军马场中工作过的所有人员均自称“马友”）中发起为伊吾县捐书活动；到伊吾采集素材，准备为伊吾四十天保卫战立传；在哈密举办讲座，传播新疆历史文化；为吉木萨尔北庭学会提供指导；直到倒在为新疆历史文化事业奔走的路上。他为祖国及新疆的历史文化建设，为维护祖国统一和民族团结，为新疆的社会主义现代化建设做出了不可磨灭、无可取代的杰出贡献。& & & & ——以上文字引自杨镰好友闫文华的回忆文章《杨镰学术成就简介及杨镰往事追忆》& & & & 杨镰从1984年开始，数十次在新疆作实地调查与研究，重点是新疆(西部)人文地理，同时涉及新疆探险史、绿洲文明、环境与资源等领域。以中外文献与实地考察结合，形成个人特点。著有《寻找失落的西域文明》、《新疆探险史图说》和《黑戈壁》等。主编"西域探险考察大系"等丛书，主持了"新疆绿洲文明"的国情调研课题。出版了3部以新疆为背景的长篇小说，其中《千古之谜》被台湾学者评为"中国第一部考古探险小说"。《最后的罗布人》以及据其拍摄的电视专题片，在国内外多次获奖，被称作中国绿洲文明研究的"开山之作"。& & & & ——以上文字引自360百科《杨镰》词条 && & & & 杨鐮对新疆充满热爱和真情，并为之奋斗终生，把最后一滴热血也洒在新疆大地。杨鐮不遗余力地为新疆工作和付出，我每每体会到他的执着，总想起艾地写给朝鲜的诗：“一见倾心，至死不变”。& & & & 杨鐮作为知青，到新疆伊吾军马场，而后在新疆学习和工作，直至考入中国社科院文学研究所到北京，在新疆生活了14年。在京期间以及退休之后，其实他从没有真正离开过新疆一天。他对新疆历史、文化、丝绸之路甚至气候环境变迁的研究，都甚有成就，已经成为著名的新疆历史的研究大家。他送了我一套有关的研究书籍，史料详实，视角独特，不少深入实地的一手材料，可以从字里行间看到他的认真、严肃、勤奋与追求。他的研究是用心来做的。 & && & & & 我的研究领域是中国东部地区的地质，到新疆较少。有数的几次到新疆，都能追寻到杨鐮工作的踪迹，体会到他的工作成果，特别能体会到他对新疆人民的深情。……2012年我应邀参加库尔勒-若羌的有关活动，在若羌县城遇见他，我们交流了楼兰灭亡与环境变迁的关系、罗布泊的生态以及抢救民族文化的感想和意见。杨鐮最近些年来，更加热心为新疆的教育和文化尽力，他还是一些地方政府的文化顾问，而且名声大振。他在平面和电视媒体上多次有专题节目，是新疆近-现代考古史的权威。 &&& & & & 去年，我和叶大年院士邀请杨鐮到我的单位——中科院地质与地球物理研究所去做学术报告。我在发言中，特别强调地质科技人员，在研究构造、矿产、新生代以来的古气候古环境演化时，要关心和了解新疆的人文、民族、历史和文化，这是科学工作者必要的素质。我隆重推出杨鐮，是希望自然科学与人文结合的同时，还要学习杨鐮对新疆的热爱。我相信不少青年人受到了杨鐮精神的感染。我们曾讨论，在今后的新疆研究中，能有更多的结合。& & & & 今年大年初四在伊吾军马场北京马友会的聚会上，杨鐮还兴致勃勃的讲了他对新疆继续努力的计划，特别是对伊吾小县的文化传播设想。……没想昨晚，即接到噩耗，杨鐮牺牲在新疆的公路上！他实践了“把最后一滴血献给新疆”的夙愿。他是新疆的赤子！& & & & ——引自中国科学院院士翟明国日在微信上发表的悼念杨镰文章& & & & 我只是一个普通的行政干部，并不是杨老师学术研究的同行。但他每次来哈密、伊吾考古、调研或做学术报告时，我总有幸为其安排具体行程等琐碎事务，得以近距离接触这位大学者，深切地感受到杨老师对新疆的热爱和严谨的治学精神，从而和他结下了深厚的友谊。本文主要围绕杨老师生前最后一次来哈密的行程，回忆杨老师给我们新疆留下的宝贵精神财富，希望杨老师永远活在我们每个被其精神感动的人心中！一、杨老师抵达哈密&&& & & 3月26日中午，杨老师乘京乌69次列车抵达哈密，我与哈密报社名记者梅涛老师接站。自去年八月十八日社科院文学研究所在伊吾县举办为期三天的丝绸之路与文化传播研讨会后，约定来年三月底四月初携颐青嫂子同来伊吾搜集整理伊吾县四十天保卫战资料与相关图片。& & 与杨老师自会后分别已有近半年多未見面，但双方经常电话联系沟通，这次车站見面，感觉似乎多年未谋面，特别亲切。简单午饭后，杨老师顾不得旅途劳顿，稍休息片刻便前往市区参加梅涛老师蔵书汇展剪彩及签名观展活动。由于提前得知杨老师前来哈密与伊吾，当天前来参加活动人员近二百人，场面热烈人气足，许多哈密文学爱好者和文化界名流及巴里坤，三道岭，伊吾及兵团文化界负责人都慕名前来，都觉得能和杨教授見面合影，得到签名是很自豪的荣光事，杨老师都一一满足大家心愿。我心疼怕累着老师，劝老师签几个就打住，杨老师却对我说“家会呀，你看今天有这么多年轻文学爱好者，这是好事呀“我无语，这当然是好事了，大有希望的好事了，但我不希望教授为一个小活动累着，毕竟是一位近七十岁的老人了！& & 合影，签名，交流，探讨......晚回到杨老师驻地天马宾馆306房间，老师仍意犹未尽。对我谈起年初四与颐青嫂子共同参加北京马友聚会情况，号召马友们为伊吾县图书馆自愿无偿捐书，出乎意料的踊跃，并称马友们愿将此项工作长期做下去。聚会后不久马友们便纷纷将自己家的藏书汇集到杨老师处，整理打包快运至哈密交伊吾县委宣传部。杨老师与我相谈甚欢，兴致盎然，其中谈到北京知青到马场后，得到马场领导，职工家属的关心呵护，那时候军马场风正，吃的好，穿的好，北京学生们能到马场都是幸运的，并举例说下到农村的，到內蒙的，去黑龙江和云南兵团的知青，吃不饱不说，还受气，更可恶的是女知青惨遭“非礼”令人发指！& & 是马场推荐我上大学，进一步奠定我了我的人生规迹和追求目标。在二大队时，刘来河大队长待我不薄，各方面关怀倍至。& & &(由此使我想起一次在天马小区刘叔门前树荫下与刘叔和阿姨闲聊时提及杨镰，刘叔说，杨镰干事情认真踏实，爱学习。阿姨说，杨镰爱看厚书。刘叔又说，在二连时，那些北京娃娃也吃苦了，刘叔说了好几个人的名字，有：豆头、晓霞、红歌、王惠、绮胜、杜世文等。刘叔接着说，我给女子放牧班的王惠班长交待过，放牧班的女娃娃每月“來事”那几天白天不许上马，晚上不许下夜(夜晚看护马群)。老领导记忆力真好！)& & 老师话题一个接一个，我考虑老师坐了几天的火车，下车后又参加活动，明天还要去伊吾，应让老师早点休息，几次起身告辞都被老师话语拒之，最后出门时，老师说，家会，过几天就是清明了，我们到伊吾后，你陪我上碉堡，我去祭奠一下英烈，再拍些照片。我说碉堡您就不要上了，正面坡陡。他说还有別的路吗？我说杨老师，咱们到时候在跟前再说（我考虑杨老师安全和岁数大了）他又说我们七号回來你陪我去看望刘來河，我答，好。为让老师早点休息，我告辞，回到家看表已是1点30分。我久久不能入眠-----& & & & 书山澣海之中——这是杨镰老师的座右铭！二、杨老师的日程安排&& & & & 3月27日晨，哈密天气阳光明媚，暖意融融，美好的一天又将开始了。我到杨老师昨晚住地天马宾馆看老师是否已用早餐。刚步入旅馆部门内，吧台服务员小高和保安韩师傅不约而同告诉我说，杨老师和一个矮个胖男人出去了。我随即给杨老师打电话询问去处，杨老师电话告诉我由张金俭邀老师同去了远通市场看石头和旧货淘宝点看看。& & 杨老师曾经给我说过，他每到一地总喜欢到旧货市场转转，或许无意能淘到有用无价之宝。他说他在新疆沙雅县旧货市场上就曾淘到一件宝贝，具体什么宝贝尽管他说了，我却没能记住。他给我说过他在好多地方都淘过宝，有货真价实的，也有上当受骗的时候，特别是假钱币尤多。我给他开玩笑说，你是考古方面的专家怎么也会看走眼呢？老师答道，国人太聪明了，我俩大笑。& & 老师说，你再确定一下去伊吾县的车，我再转一会就回去，你在大厅等我一会，我回话道，好的。大约过了四十分钟，老师手拿一串戈壁石手链回来说道，这串手链不错。并问去伊吾的车什么时候来，我说县宣传部的马玉秀副部长告诉我随时能走，具体时间您定。老师说，告诉马部长那我们下午三时准时出发，让她到天马来接我们。我说，好的。之后，我与老师便坐在前厅闲聊。& & 期间我问老师道，您这次来哈密具体行程和活动有哪些？老师说，北京还有好多事呢，这次来哈密和伊吾主要有三件事要办：& & 一，到伊吾县搜集整理四十天保卫战资料和遗址图片。清明节参加伊吾县组织的公祭活动，我要亲自上胜利峰碉堡，祭奠一下先烈，从高处再拍些照片。& & 二，七、八号返回哈密参加由梅涛牵头组织的左宗棠收复新疆伊犁和在哈密筹建左公祠议案及学术研讨会。& & 三，研讨会后去军马场卄连拜访曾参加伊吾四十天保卫战过程中，参与支援工作的王瑞，崔运利，杨二保，蒋传荣等前辈，并慰问和看望其遗孀和子女。& & &我又问还去不去哈密之外他地，杨老师说，这次就不去了。我回北京后还得准备六七月份在杨州举行的世界佛学研讨会学术报告，国家宗教局，国家民委已经邀请我谈佛教由西域传入内地渊源情况，我还得好好准备，届时台湾的星云法师将莅临。& & &老师在大厅询问了航班发行情况后，预定了十二号返回北京的机票。十二号以后机票不打折，全票为1228元。十一号之前为打折票，票价为888元。老师购的是打折票。付了现款后，机票装身。购得机票后，梅涛老师打来电话，邀老师中午用餐，盛情难却，老师应允，并说，家会，你也同去。我说，人家请的是您这个学者，又没请我，还是您独自去的好，谈起私话来也方便，老师看着我说，哪那么多私话。我还是没陪老师去。三、伊吾县委宣传部副部长马玉秀来接杨老师& & 午后二时四十分，伊吾县委宣传部副部长马玉秀随车來天马宾馆门接杨老师与我同去伊吾。驾车司机是马副部长的爱人马友江师傅(伊吾县水利局职员，年令约四十六七岁，体形显胖，性格风趣幽默，活泼开朗)。上车后，杨老师坐主驾后，我坐副驾后。马部长与其夫并行。落坐后启车穿城前往伊吾。轿车在S303省道哈巴段平稳疾驰。车内气氛活跃，笑声不断。因杨老师数次来过伊吾，每次到伊吾的活动都由马部长具体負责落实，加之马部长对杨老师也是崇拜有加，忠实粉丝，已相当熟悉，毫无陌生感，说活无忌讳。& & &马部长夫妻俩同为回族。说话语声带有浓浓新疆地方土活音。我和杨老师你一言我一语相互附合着开着马部长夫妇的玩笑，直逗得马部长面色绯红，容光焕发，略显羞窘。马师傅却朗朗大笑，自鸣得意，不时右侧余光瞥着马部长......& & &杨老师问马部长夫妻俩几个孩子，多大了，在哪就学，夫妻俩是否本地土生等，马部长恭敬的一一作答。马部长顺口向杨老师汇报起个人成长经历，穿插说到淖毛湖的人文地理，如淖毛湖的风，淖毛湖的热，淖毛湖的树，淖毛湖的人和事，老师听的认真。& & &老师时而点头，时而微笑，时而欲言又止，双眸中充满了慈祥。& & &马部长生长在伊吾县淖毛湖镇，地道的农家女。自幼聪慧，勤奋执着好学，具备农家女孩天性朴实善良、踏实肯干之德。院校毕业后回家乡发展，一步一个脚印，逐步由站所员工起步，一个台阶、一个台阶拾级而上，经民主远举，当选为淖毛湖镇副镇长。后又渐渐晋升为镇党委委员，县文明办主任，县委宣传部副部长，主持宣传部日常工作。我曾就职于县委直属机关工委工作，多次陪同县主要领导深入乡镇企业考察调研，了解乡镇情况。淖毛湖镇是县主要领导的联系点，加之淖毛湖镇是伊吾县重要经济支撑点和自治区新农村建设东疆片区唯一示范镇，因此关注度较高。& & &在听取镇工作情汇汇报过程中，党政主管或有意无意的提及马玉秀。可見当时马部长在淖毛湖镇任上，工作干得有声有色，大有不俗表现。后她调入县上工作后，因工作上往来和联系，多有交道。淖毛湖镇是伊吾县盛产干部之地之一。自治区、哈密地区、县域內各级领导和众多部门主管都出自和来自或有过淖毛湖经历，可以讲，淖毛湖镇是锤炼干部和出干部的好地方。& & &如，自治区财政厅两任厅长均出自和來自伊吾县。现任厅长弯海川曾在淖毛湖插队接受再教育。前任厅长陈泽渝更是充满传奇与巧合，來自与军马场相邻的达子沟梁。四、北京大学生陈泽渝的传奇故事&&& &说起陈泽渝，不由使我想起来2008年11月与老师同车回哈密途经前山乡(即达子沟)时，无意说起陈泽渝來，引起老师过问。& & 陈泽渝，北京市人。中央财经大学毕业的高材生。与北京马友、乌市马友同时期前后来哈密插队到达子沟四分场(马场红山口水库北侧)接受再教育。当了一名小学老师。前后在四分场和乡小学一呆就是卄多年。在当地娶妻生子。杨老师说，我们当初在马场怎么不知道在这里竟还有我们北京人啊，我还曾到这里和盐池找过丟失的马呢，怎么从没听人提起过。要是早知道，我一定邀他來马场和我们北京学生一聚，并请他吃饭叙谈。老师的家乡情结真浓?????& & 据说，自治区的某位高官上京到财政部为新疆求财，财政部某领导淡起自己的同学挚友多年无音讯，偶尔听说在新疆，便求其打探。这位新疆要员心领神会，感觉意义重大，如能促成，以后步入财神殿定会门好进，脸好看，茶----，事好办----政绩业绩自然來，总之，—切皆好事。不足数周，这位要员便将陈泽渝老师的历史查得明明白白，清清楚楚，马不停蹄赴京请功。当陈泽渝老师当年的这位挚友同学得知自己的老同学竟然在如此偏辟艰苦、信息闭塞之地一呆就是卄多年时，这位同学顿时泪如泉涌，泪流满面，哽咽多时。不停地说，我的这个位置应该是陈泽渝的，我的这个位置应该是陈泽渝的......而这一切的一切，陈泽渝老师却浑然不知。& & 命运有时真会开玩笑。至此后，陈泽渝老师的人生规迹和命运发生了戏剧性的变化。远道來登门拜访的，看望慰问的，嘘寒问暖的，一拨接一拨，一茬接一茬，门庭若市，各种人物纷至沓来，好不热闹------重显了一部现实版的伯乐相马图。有关组织部门慧眼识良驹，陈泽渝老师被破格提拔到县财政局局座位上。因业务精湛，如鱼得水，德才俱备，逐步由县，地区至自治区财政厅要职。陈厅长在达子沟生活工作了卄多年，与当地牧民建立了深深感情。初來达子沟，京腔味十足，日常语，”你干嘛?“当地牧民听后稀罕，常答到.“我赶牛，我赶羊，我赶马“戏答。陈厅长在乌市定居后，达子沟的干部或牧民去乌市出差或看病及牧民的孩子在乌市院校求学，都会去看他们的陈老师。陈厅长見到他们如同見到久別的亲戚一样，热情款待，不敢怠慢。并自掏腰包资助达子沟的贫困牧民孩子上学。在达子沟牧民眼里心里陈老师的”老师“头衔远比陈厅长的“厅长“衔大了去了。在陈厅长眼里心里，达子沟的牧民不是亲人胜似亲人，永远不敢怠慢-----& & 后來听说陈厅长积劳成疾，患了不治之症病逝。达子沟干部牧民悲痛欲绝，深感痛惜。本是歌舞之乡的达子沟牧民家家不听歌，不唱歌， 达子沟寂静了许久，许久.......五、往伊吾去的路上& & 马部长好似遇到久逢的闺蜜、知音，极佳信赖倾诉对象一般，不间断象竹筒倒豆子似的向杨老师“炫耀“着自己的“作业“。老师在马部长语隙说道，基层工作很辛苦，尤其象你们淖毛湖和南疆很多偏辟的地方，自然条件，生态环境，都十分残酷恶劣，各项工作方方面面，一样都不能少，上面一根针，下面千条线，很多艰难险重， 阻力重重的工作都由基层去做，实属不易啊!& & 杨老师足迹遍及新疆，曾在新疆生活，学习，工作了十四年之久，后又每年无数次地来到新疆进行西域学的考察，挖掘，探究，研讨，进行学术交流，其西域学成果硕果累累，著作丰盛扉然。已是名副其实的顶尖知名大学者。只要你到新疆任何一地，在文化界，可以讲是无人不知，无人不晓。杨老师无论到哪，都是最受欢迎的贵客。杨老师的心，他的魂，他的身，他的人，他的一切的一切都已融入新疆，已是地道的我们新疆人了。所以对新疆实情很熟.....& & 此时，马部长象变了个人似的，一改往日谦虚，谦和，腼腆，谨慎风格，如同小学生做了件好人好事，站立老师面前，当众期盼老师表扬夸奖。在马部长眼里，能得到如此零距离著名大学者老师的当面首肯和认可，可胜过以往任何 场合的荣誉颁奖纸状。马部长脸上洋溢着喜悦。& & 的确，正如老师真言，新疆各项事业的发展都需要各级领导的精心运筹帷幄，广大基层干部的用心操作和落实。民生项目能得到底层群众拥护与支持。马玉秀部长仅是众多基层干部中的一个缩影而已。近十几年来，特别是前五年，伊吾县干了、做了前五十年想干想做而没有做成没有干成的事。伊吾县发生了翻天覆地的变化，好似换了人间，旧貌彻底变了新颜。& & &曾经在伊吾工作，生活居住多年的老伊吾迁移外地或曾多次来过伊吾的客人，故地重逰或重访伊吾的人，看见眼前真真切切的变化，自然感到惊呀，惊叹。好似梦中幻景。美梦成真。如今的伊吾天蓝，水清，山绿，人美，恰似一幅浓墨重彩的绚丽油画。为了这片热土，伊吾县各族干部，人民群众付出了巨大艰辛，成果來之不易。伊吾县有号称五十万亩的世界第三胡杨林区，县委提倡的胡杨精神，无不体现在伊吾人的豪迈性格上。大漠神奇树，風砂励汉魂。挺立荒原中，笑傲绽芳容。& & &不觉然间，车行驶至新南山口大转弯圣水泉小房处，即刻将进入山区段。我笑对驾车的马师傳道，“马师傅，在你的驾车载客史中，你都载过何类贵客?“马师傅双眼注视前方随意答道，“我真幸运，就属眼前这位大名鼎鼎的大学问家一杨老师了!”杨老师插话说到”什么大学问家，这顶帽子是别人强加给我的！”我们都会意的笑了。我接着对马师傅说：“马师傅，你的思想觉悟、认识水平还蛮高的嘛?”马师傅忙说，“应该，应该！”此刻坐在副驾位置上的马部长，神情若定，凝目注视前方，好似一位熟练的骑手，精心驾驭着自己心爱的座骑----- & & &车子在沟壑河涧道上行驶，时而一辆辆迎面会车，时而一辆辆后尾超车。车子始终保持匀速前行，一会儿道路坦直，一会儿弯道不断，车儿不断向前行驶，向前、向前、向前。& & &车进入山区不久，杨老师已显倦意，我左肘碰触老师右臂道说到：“杨老师，您坐了几天的火车，下车后即参加梅涛老师的书展活动，昨晚又和我交谈到很晚，您根本就没有怎么休息嘛”，老师答到，“好吧，我就背靠后座躺一会儿“。不一会儿，老师便发出轻微鼾声。& & 我侧身望着老师，不由一股酸楚涌堵心头，泪水夺眶而出。可曾料想，在国家級广播电台和央视收视率极高的《文明之旅》栏目中做客的那位白发萧然、神情矍铄、风度翩翩、谈笑风声、说古论今，坦然向世界和国人展现我泱泱大国、中华古文明对世界的影响，何等气魄，何等气势，何等-----民间俗话，人活七十古来稀，按老师的岁数，常理本应在家弄孙膝绕，颐养天年，尽享天伦。但令无数人钦佩，敬仰，折服，爱戴的老师却似乎骨子里有一种与生俱來的神圣天职，似乎隔世神灵偏钟情于他，非他莫属执着于与其对话。竟无数次置生命至之度外，进沙漠，踏戈壁，寻古探幽，释疑解惑。 揭千年“小河”先祖神秘文化面纱，展示其辉煌于世。饱含老师辛勤智慧结晶一一宏篇巨著卷卷吸人眼球。其学术成果似博格达峰般令人高山仰止，其内函似天山雄鹰般令人遐想.....六、夜读杨老师亲笔签名大作《守望天山——杨增新与现代新疆》& & & & 我揩眼泪想起，去年六月中旬，老师乘机去乌魯木齐忙完事务后到哈密由地区图书馆崔馆长陪同來伊吾。在伊河酒店302房间，老师从其手提包内拿出一本还有油墨味的厚书递给我说：“家会，这是我刚从新疆出版社出版的样书，送你一本，你看完后电话告诉我，看有什么问题沒有？”我一惊，答到：“老师，您的大作我能看出什么问题？”老师回我话说到”沒有问题最好！”我从老师手中接过书后，看了一眼书名《守望天山》。由于旁边有客人，出于礼貌礼节，没有急于翻阅，我信手将老师送我的书装入我工作袋內。& & & & 晚十点左右，我从杨老师302房间出来后回到家，便从工作袋内拿出上午杨老师送给我带有浓浓油墨味的书看了起来。& & & & 书的全名字是《守望天山——杨增新与现代新疆》，书的封面是杨增新的影印照。书的封面设计十分精致，也很有寓意，很有特色。杨增新身穿布衣，白须飘逸，背依雄伟壮丽的天山，双眸凝视远方，好似天山雄鹰俯瞰苍茫大地，洞察风云变幻。又好似天山盘羊，居高临下，眺望群雄，看谁敢与之争锋。& & & & 当我翻开书的扉页时，映入眼帘的也是我根本没有想到的是，杨老师竟然提前不知什么时候为我在书上签了名：“余家会学友阅存，杨镰，.”。我怔愣片刻，好似从梦中醒来-----。我作为一名普通公务员，老师来伊吾进行学术系列活动，能为他做好力所能及的服务工作和保障他的出行安全，这是我理所应当应尽的责任和义务，老师却如此尊重我，视我为学友，视我为朋友，怎不令人感动，不由得发自内心由衷对老师的敬重和爱戴之情更加浓郁强烈了。& & & & 老师对我说过，在他三十年前就准备写有关杨增新在新疆的史记。并做了大量的前期准备工作。单就北京的琉璃厂古文化街书市就去了无数次，并在那里淘到了民国时期新疆的第一任督军、省长杨增新老将军的文集——《补过斋文牍》，是研究杨增新历史文献的渊薮。老师花大价钱把它买了回来。老师说：我要为杨增新写一部纪实性作品的愿望就萌生于三十年前阅读《补过斋文牍》期间。如能写成这部纪实，将是为新疆的历史与未来而作。内容丰富的著作《补过斋文牍》是我们真正认识新疆进入现代时期的起点。& & & & 老师说在本书写作过程中曾获得杨增新在国内的嫡孙杨绍箕老先生等后人赠送的珍贵文献。杨增新在国外的后裔们得知杨老师将为其家族先贤著书立说后，纷纷来电、致电、来函表示感谢，并慷慨允诺杨老师完稿后有重金酬谢。杨老师得知后非常生气，并严厉拒之。老师说道：“杨增新作为民国首任新疆省长，自1911年至1928年主政新疆17年，他维护国家统一、维护新疆和平、维护民族团结；廉洁自律、整顿吏治、安顿流离、关注民生，自筹财政发展经济，协调新疆各族人民步入现代生活。他是反对疆独第一人。可以说，没有杨增新就没有现代新疆。为杨增新著书立传是我的使命和责任。如果我收了你们给我的所谓酬金，岂不变成了我是被你们收买雇来的写手了吗，那么我用心血写就的传记文还有谁会相信其真实性，还会有谁愿意看呢，与其这样，我还不如不写的好”。& & & & 在杨教授身上自觉完美的延续着、体现着中国优秀知识分子的高尚节操和骨气。在现今物欲横流、沽名钓誉、追逐利益最大化的情况下，老师的这种精神和骨气更显得弥足珍贵。杨老师考入北京中国社会科学院文学研究所后，是以研究元史见长的。早已是我国著名元史研究方面的专家。但老师凭着中学时代读过的瑞典探险家斯文?赫定所著《亚洲腹地旅行记》一书，特别是在新疆生活和工作十多年的了解和感情，自1984年始，他开始对新疆历史文化的探险和考古著有大量纪实性学术专著。& & & & 在新疆近代史的研究方面，老师也是视角独到，眼界开阔，高屋建瓴，卓有成效。杨老师挖掘史料，无数次深入城乡实际考察，他写出的如我手中这本《守望天山---杨增新与现代新疆》就描写了20世纪清末民初，在满清覆灭，国事衰微，英俄两强觊觎新疆，西北边境形势危急，外蒙独立，国内战乱不休，改旗易帜，新疆危机四伏的背景下，杨增新作为民国首位新疆省长，自1911年至1928年主政新疆17年。在位时殚精竭虑，励精图治，在中央政府根本无暇顾及，且自身财政又极其拮据的重重困境之下，却始终致力于维护祖国统一，维护民族团结，极力稳定新疆形势大局，努力改善新疆各族人民的生活、生产条件，为新疆的治理和发挥做出了特殊的巨大贡献。& & & & &我曾经在伊吾军马场子女学校任教时，在工作暇余也从各种文史资料看到过有关杨增新主政新疆时，后人对其的评价也是说法不一，褒贬不一，各说各的理，各唱各的调，功过是非难定。通过拜读我手头杨老师的这本《守望天山——杨增新与现代新疆》一书，书中客观公正，有理有据地对杨增新主政新疆的来龙去脉，实事求是的描述，对杨增新有了清晰的全新认识。杨增新主政新疆时，理想信念执着，眼光深邃，睿智过人，深谋远虑，治疆措施令人叹服。阅后令人对杨增新老将军顿时肃然起敬，敬重钦佩之情油然而生。& & & & 老师的《守望天山——杨增新与现代新疆》一书，描述了杨增新主政新疆时的历史贡献和基本经验，解释了杨增新治疆的政治观念和心路历程。可从中借鉴历史经验，为当代有识之士治疆理政提供参考，都是难得的好教材。& & & & 杨增新其人及主政新疆时的主要政绩：& & & & 杨增新，云南蒙自县人，祖籍江苏。1989年中进士，功任天水县知事，河州知府，甘肃提学使兼武备学堂总办等职。1908年奉调新疆任镇迪道兼提法使。1912年清帝逊位，巡抚袁大化东归推荐杨增新接替其职位。同年，杨增新被北京国民政府任命为新疆督军省长。1928年6月，南京国民政府任命其为新疆省主席兼总司令，日遇刺身亡。& & & & 其主要政绩是：& & & & 1、主政之初，平息内乱，与伊犁军政府和谈成功，维护了新疆的统一。& & & & 2、妥善处理与中央政权的关系，采取认庙不认神的策略。即维护了国家统一，又使新疆免受国家内乱的影响。& & & & 3、抗击外蒙军对科不多的进攻，把阿勒泰地区改隶新疆，彻底粉碎了外蒙占据阿勒泰的图谋。& & & & 4、妥善处理与苏联红白两党的关系，在苏联内战中严守中立，协助苏联解除串入新疆数万白俄残部中的武装，使新疆免于战火涂炭蹂躏。& & & & 5、妥善安置俄国二月革命后逃入新疆的俄国30万各族难民。妥善安置清朝解体后滞留新疆的满蒙和锡伯族旗民，与其他各族一视同仁。& & & & 6、严禁外国宗教势力染指新疆，禁止宗教极端思想在新疆传播，严防日本侵略势力渗透新疆，坚决反对疆独。& & & & 7、廉洁自律、整顿吏治、兴修水利、开垦荒地、自筹财政、匡救时艰、禁止种植贩卖吸食烟土、开发资源、修筑道路、开办工厂、普及教育、对各族同胞一视同仁，关心民间疾苦，减轻民众负担，裁剪军队，收容饥民，倡导汉族官吏学习双语，协调各民族共同进入现代新生活。& & & & &我掩卷沉思：& & & & &（1）正如我的一位同事闫文华老师说的：“近几十年的史书及教科书对左宗棠的功绩给与了一定的正面评价，但对杨增新的功绩却肯定不够，甚至还有一些负面评价，其根本原因在于有些人对杨增新处理与中央政府的关系时采取认庙不认神的态度不理解。我们现在必须跳出党派思维的限制，站在整个中华民族的角度上去考察功史，那么就不难得出结论，杨增新的选择是正确的。他的这一政策无损其光辉。他淡化民族区分，首提新疆人概念，引领各族人民和谐相处，更是值得今日借鉴的。& & & & （2）杨增新是从封建革新求变社会受儒家思想熏陶中走出的典型的旧知识分子，是“忠”“义”理念思想的忠实践行者。他的执疆信念如“虽将新疆之事办好，未必有分毫之功。若将新疆之事办坏，必致获丘山之罪，断不敢轻举妄动-----万不可误听人言，改变数年抱定之宗旨 ”。又祈求：“望新疆人民各安本分，勿听奸人煽惑勿结，或存不善之心，或为不轨之事，以致害人害己。但愿地方太平，既是大众之幸。倘有不安本分，幸灾乐祸之人，准各阿訇、头目指名呈报地方官，从严查办。除暴即所以安良，不必姑息”。其心声振人发聩，提耳灌之。其内心灵魂昭然告之。其忠于国家，忠于新疆，忠于百姓，终于新疆之民族气节和浩然正气得到了最真实的诠释。对现时期稳疆建疆、固边富民工作都很值得各级干部和从事民族工作的同志们思考、借鉴，也很值得我们好好学习。新疆安则国家安，新疆稳则国家稳。不知不觉时间过得真快，雄鸡报晓，窗外已是隐约放明，我索性提早出屋晨练吧----。早饭后，我去宾馆送老师和同行的崔馆长、阿秘书长返回去哈密。当时我赶到时，牙县长、滕常委、高副县长已在车前与老师话别。我告诉老师《守望天山---杨增新与现代新疆》样书中第九章163页至第十章182页中有三处重复页时，老师紧紧握着我的手说道：“谢谢你家会，谢谢你家会，看来你阅读的很仔细”。说完便拿出手机和新疆出版社的有关人员沟通，要求出版时予以纠正。&七、县长牙合甫.排都拉与杨老师的“师生情”& & & & 杨老师到伊吾的当天下午，当我步入县委大楼汇报工作时，正好遇见我们牙县长。牙县长问道：“余主任，杨老师到了吗？我去见他。”我答道：“杨老师已经到了，安排在县宾馆302房间了，地区文化馆的崔建兵馆长和哈密市刺绣协会的阿秘书长也一同来了。”县长接着问：“杨老师这次来伊吾大概住几天？”我答：“明天就回哈密。”“噢，我知道了。”牙县长快步迈出大厅前去看望杨老师。& & & & 我转身看着牙县长背影，不由得想起牙县长与杨老师的一段“师生情”和“伊吾情”佳话来。我们县长牙合甫.排都拉，哈密市人，据说具有哈密“回王”血统，系“回王”后裔。从小随父母在汉族圈长大，后以民考汉高分成绩考入西北大学的考古专业深造，毕业后谢绝母校再三挽留的盛情，执意回到故乡哈密发展。& & & & 牙县长身高约一米八零，身材挺拔，鬓发自卷，脸庞棱角分明，两眼烔烔有神。喜穿蓝色牛仔裤，白衬衣束腰，脚穿黑皮鞋白丝袜，看上去十分干练、利落、精神。走在街上如同明星般引人注目，回头率颇高，是典型的维吾尔族美男子，乍看很像著名老电影演员赵丹年轻照外型，据了解牙县长亲属的朋友们讲，牙县长的兄弟姊妹们也个个英俊帅气。& & & & 牙县长回到哈密故乡后，考入地区文物局的公务员岗，由科员起步，逐渐由副科、副局升至文物局局长位。& & & & 在牙局长主政文物局工作期间，随着国家西部大开发战略的深化，尤其是近年来随着全国援疆工作的全面推进，地区文物局紧抓这一战略机遇，充分利用地区独特的自然资源、丰富的历史文化资源，解放思想，开拓创新，地区的文物事业也随之快速发展。地区文物调查与研究、文化遗产保护工作实现了质的飞跃。& & & & 根据第三次全国文物普查资料，地区共登记不可移动文物点838处。其中国家级重点文物保护5处，自治区级重点文物保护单位37处，县（市）级文物保护单位127处，国家级历史文化名村1处，共发掘各个时期的墓葬1000多座。大型原部落遗址中的石筑高台建筑2座，出土陶、石、铁、铜、金、玉等质地的文物数以千计。& & & & 2007年，东黑沟遗址的发掘被评为当年“全国十大考古新发现”之一。它的发掘与研究，进一步提高了人民对游牧文化研究的理论与实践思考受到国内外学界的关注。& & & &东天山地区结构独特的遗迹现象，丰富而造型精美的历史文物，记述着东天山南来北往、西迁东进的不同民族共同创造、共同开发东天山、共同维护边疆稳定的历史，也是进行爱国主义教育、民族团结教育的实证，是西域历史的瑰宝。东黑沟遗址的发掘，为东天山历史文化研究、也为哈密地区现代化建设、社会的和谐快速发展提供了越来越多的文化空间。& & 身为地区文物部门的主管，牙县长和文物局领导班子率领全局员工做了大量的工作，为此牙县长耗费了无数的心血和汗水，为地区文物的发掘、整理、研究、学术探讨和文物保护做了大量卓有成效的工作。& & 因老师的西域学涉猎多学科，多门类，文物考古、文物鉴定、文物研究、文物保护、文物与环境等课题接踵而至。老师多次来哈密进行学术交流等系列活动，自然而然与牙县长门当户对的上了路子，逐渐由熟悉变为师长和学生，结下了深厚的“师生情”！& & 杨老师知识渊博，集各类专家学者大家于一身，却温文尔雅，谦虚待人。在博士生导师面前，牙县长虽不是关门弟子，却自诩晚辈，甘当老师学生，在任文物局长期间，只要老师来哈密，必亲临求教，真可谓：老师“授道释难”学生“问惑解疑”，既是师生，更是无话不谈的好朋友了。& & 老师曾多次在众人面前夸赞牙县长年轻有为，是棵好苗子，前途无量等。牙县长对杨老师更是十分敬重与爱戴，只要听说老师来伊吾都会亲自迎驾，并会用维吾尔族迎老礼节，右手抚胸，前俯躬身说道：“萨来姆.哎来库姆”，双手紧握老师的手体贴的问候，令老师感到十分的亲切与温暖……八、杨老师的“伊吾情”——竟要在伊吾县买房！& & &2015年初春的一天上午，我正伏桌处理单位文案，突然接到杨老师从北京用宅电打来的电话。老师在电话中用急切的语调对我说：“家会，你帮我一个忙，麻烦你了解和询问一下伊吾县商品房对外出售情况。”我问他是帮朋友买，是他的学生买，还是给什么人买……老师最后说是他自己要买。我手握话筒心中一惊，是我没听错吧，心想老师怎么想起要在伊吾县购房呢？老师听出我有疑惑，便说起北京的雾霾，空气质量等，老师最后说：“你了解清楚后，可替我拍定，我将购房款给你打过去，由你全权代我办理”。话毕，我思忖着，看来老师是执意坚决地要在伊吾县购房了。& & 从我内心讲，我并不赞同老师在伊吾县购房，但还必须得按照老师要求去做。我随即便用电话和伊吾县城乡建设局房产管理科的郝主任进行交谈并了解询问伊吾县房屋出售情况及房屋价格、面积大小、楼层高低、户型造型、周围环境等。出人意料没想到，郝主任一听是杨老师要在伊吾买房，便直人快语说，只要杨老师确定在伊吾县购房，现有销售或待建销售还是筹建房的房屋户型，楼层都可由杨老师自定自选，价格从优。& & 杨老师要在伊吾县购房的消息不胫而走，房地产开发商、房屋销售商、房屋转让中介商得知杨老师要在伊吾县购房，顿时热闹了起来，不花钱的免费广告从天而降，个个乐此不疲，其中奥秘只有他们最清楚……& & 我的办公室也煞是喧闹了起来，连续几日，电话声不断，亲自来询问的人络绎不绝，真可谓人声鼎沸，热闹非凡。& & 对杨老师在伊吾县购房一事我一直不太理解。固然北京雾霾严重，空气质量欠佳是购房理由，但毕竟老师也已步入古稀之年，亲朋好友、兄弟姊妹、单位领导同事都不在新疆，特别是老师十分疼爱牵挂的小孙女杨紫惠不能前来哈密，不能守在身边……& &老师莫非真是喜欢上了被外界誉为袖珍小县、天然氧吧、英雄之城、绿色田园、神马彩城、哈密的后花园不成……我有无数个不理解。自零七年八月老师初来伊吾，由于伊吾军马场缘由，县委便安排由我陪同老师在县域内的学术考察系列活动。和老师这八九年的零距离接触，深深被老师的人格魅力和学识所折服。特别是老师由衷发自肺腑地对祖国的热爱、对新疆的热爱、对哈密的热爱、对巴里坤伊吾的热爱、尤其对松树塘的热爱到了痴迷程度。每每谈起，便滔滔不绝，有说不完的话题……& & 老师是我国著名的大学者，但凡你和他接触后便会发现老师平易近人、心地善良、乐于助人，生活十分俭朴，有时甚至不修边幅。一次我曾当着老师面说道：“杨老师，你哪像是大学者，你纯粹是一个农民样子嘛！”老师笑道说：“大学者应该是个什么样？”周围人都开怀大笑了。的确老师不注重生活细节，如餐桌遗米、手捡饼渣、饭后快速离桌、直言快语等等不胜枚举。老师是一个视事业如生命的人，从言谈举止和行为习惯中得出，老师不是一个贪图享乐之人。反之对生活有困难者都给予力所能及的帮助。马场一位和杨老师曾经牧过马的同事叫阿斯甫的，因孩子多，家庭生活困难，杨老师得知后，经常在生活中给予关照，其二女儿若孜古丽在北京上学和打工期间都得到过老师的资助。其女后在伊吾县医院工作，老师每次来伊吾都要询问她的工作情况。古丽父亲不幸去世后，老师得知消息随即从北京寄给她母亲和哥哥坎哈尔一千元钱予以安慰，令其全家感激不已。老师到南疆考察时，所到之处发现有困难的、需要帮助的，老师都会慷慨解囊，自已解决不了的，寻求相关部门予以帮助，这样的事例真是太多太多……& & 一天下午，我在办公室处理完手头工作后，喝茶小憩，随手打开电脑页面搜索“杨镰”二字，当网页上出现一连串介绍老师学术研究成果成就时，我瞬间感悟了，杨老师在伊吾买房居住只是个不是理由的理由，老师是准备把伊吾所购房当作他的“创作基地”，“考察中转站”天山走廊东进西出来回走动时的“侯鸟巢”我更加意识到，杨老师在伊吾购房不仅仅是他个人行为，虽然他多次在电话中说明是自己购房自己居住，而归根结底更应该是为了他的西域学学术研究。我的直觉告诉我，这个推断或许是对的，虽然老师从来没有直接告诉我。近几十年来，老师把西域学考察的重点放在了新疆南部地区，并多次深入环塔克拉玛干沙漠周围及腹地以及天山以南的东南方向和天山以北的北坡区域，历经千辛万苦，通过实地考察、挖掘、鉴定、整理、论证后写出了大量第一手文献资料，如《发现西部》、《荒漠独行》、《最后的罗布人》、《斯坦因西域考察记》、《寻访小河秘境》、《世纪话题---楼兰》、《寻找失落的西域文明》、《守望绿洲》等学术价值极高的心血之作。& & 最近一、二年来，老师似乎又将考察重点移向了他曾经生活了五年之久的哈密地区及哈密以北的天山走廊一带。& & 哈密是古“丝绸之路”上的商贸重镇，也是新疆联系内地的交通枢纽，其历史悠久，古迹众多，自古以来就是东西方文化交流荟萃之地。天山南北截然不同的自然环境孕育了其从古至今多样性的人类文化。& & 考古资料表明：早在距今约年前的中石器时代，哈密就有人类在此繁衍生息。至迟约4000年前，就出现了较为发达的史前文化。在漫长的历史演进中，不同种族不同文明在这里交汇融合，形成了特征鲜明的东天山文化。如果对这一文化进行综合描述，我们可以这样说，它们既有本地土著文化因素，也有外来文化融合的因子，这种外来文化既有来自东面中原地区的，也有西面和北面的早期游牧文化。它们在哈密这块土地上发生并相互交流融合了4000余年，创造了灿烂的哈密古代文明，并形成多元一体的中华民族传统文化的重要组成部分。& & 在哈密地区境内，东天山余脉和阿尔泰山东南支脉横贯其中，形成南北两个封闭式盆地，即南部的哈密盆地和北部的巴里坤盆地，造就了两种风格完全不同的文化。& & 东天山以南的哈密盆地是绿洲、沙漠和戈壁的自然景观，从史前时期开始，以农业为主兼营畜牧业的居民就生活在这里的山麓河谷和盆地绿洲上，创造了独特的东天山绿洲文明。& & 天山以北的巴里坤盆地是一个山间盆地，盆地中部水草丰茂，有优良的天然牧场，这里的巴里坤至伊吾草原是新疆游牧文明的重要发祥地，中亚一些著名的游牧民族，以这里为舞台，东西迁徒，南北拓展，为中亚游牧历史的展开提供了广阔的空间。& & 哈密处于古老的丝绸之路要津，史前时期开始，东西方不同传统，南北方不同经济形态的文化，在这里碰撞、交融、创新，并对周边区域文化的发展产生了深远的影响。东部天山成为名符其实的文化交流和传播的旋涡地带。& & 汉代开始，西域正式纳入中国版图，哈密盆地的历史进程始终与中央政府对西域的经营管辖密切相关，也因此被誉为“西域襟喉，中华拱卫”、“中原门户，嘉关锁钥”。从史前到历史时期，哈密区域多民族共同创造的多元文化，成为多元一体中华传统文化的重要组成部分。素有“哈密是新疆的缩影”之称，“走遍了哈密便是走遍了新疆”之说！有次陪老师去伊吾县下马崖乡察看“古军营城池”遗址返伊又看拜其尔古墓葬遗址后，老师对我和伊吾县委宣传部原副部长赵昌福说：“在中国史书上，西域有两个古城最著名，一个是楼兰，另一个是疏勒（今吉木萨尔县东南天山山坡上的一座古城），它们分别是天山南北文明走向的路标。如今，楼兰名扬天下，而疏勒则不为人知，一直迷失在史册的书页之间，甚至连具体地点也无定论，然而，没有疏勒城，丝绸之路史就缺失了生动的章节，耿恭守卫疏勒城事件在西域历史进程上的地位，怎么评价也不过分。”老师停顿了片刻又接着说：“要不了多久，疏勒也会与楼兰一样，引起世人瞩目，成为解读西域文明的关注点的。”还有一次在县城陪他散步时走到滨河路吊桥处，老师突然停住脚步看着我说：“家会，既然鸣沙山传说有“沙山藏营 ”之说，那么会不会青疙瘩山有“藏陵”呢？有没有可能藏有成吉思汗的陵啊？”我说：“老师，您怎么想起这事来了，如果真是如此，那么，杨老师便发现了世界第九奇迹了，那您的名声可就更大了。”老师听我这么一说，笑得前俯后仰，像个孩子似的。我顺口背起《沙山怀古》诗句来：“雾里辕门是有痕，浪传四十八营屯，可怜一夜风沙恶，埋没英雄在覆盆。”我说：“老师，背背您的青疙瘩藏陵诗句吧！”老师跟没听见似的，快步转向返回宾馆房间……老师眼光深遂，思路敏捷，想象丰富，视角独特，我们从中可以看出老师之所以执意要在伊吾县购房是为了什么吧？九、县领导欣然拍板——给杨教授免费安排住房、配置生活办公用品！& & & & 经过斟酌，我认为杨老师在伊吾县购房之事已不仅仅单是老师个人的事，也应属县委政府的事，因此很有必要让县委政府了解和知道这件事情，应该向县上有关领导作以汇报，并间接说明杨老师在伊吾县购房的用意。& & & & 第二天早晨一上班，我便直奔县委大楼五楼去敲县委常委宣传部滕春玲部长办公室的门。进门后，滕常委便笑盈盈地对我说：“余主任，你是为杨老师要在咱们伊吾县买房一事来的吧，你请坐，我正准备给你打电话说这事呢！”我一听，喜出望外，真是吉人自有天助，正合我意啊，看来杨老师也给滕常委说了要在伊吾县买房之事了。我问滕常委：“杨老师要在伊吾县买房子的事他也给你说过了？”滕常委接话说道：“杨老师没有给我说，他给哈密报社的梅涛老师说了，这不，梅老师给咱们伊吾县委王跃斌书记写了亲笔信，寻求帮助。王书记看了梅老师的信后，非常重视，马上指示让县城乡建设局从县城西区职工集资房中匀出一套以优惠价位卖给杨老师居住。王书记并要求：“我和政府高丽红副县长具体操办此事呢。”我说：“这就太好了，杨老师要是知道县上这么重视一定会非常高兴的。”滕常委接着说：“待我进一步同城建部门对接后，我们再商量看看咋样合适，你用电话先向杨老师说一下县委王书记的决定。”& & & & 我从滕常委办公室出来后，回到我的办公室随即便用座机向远在北京的杨老师说了县委王书记的决定和县委滕常委的意见。杨老师听我这么一说，马上不悦的说：“这个梅涛呀，我只是给他说说要在伊吾县购房居住，没想到他怎么说给了王书记，真是的。”我马上接话说道：“杨老师，梅涛老师也是善意热心肠嘛，我们应该感谢他才对嘛。”老师听我这么一说后说道：“那麻烦你们了，你们就看着替我办好这件事吧，购房款是多少告诉我，我将钱给你们打过去，或是我最近要去伊吾县带上金卡当面付款结账。”& & & & 没有几日，政府高丽红副县长打来电话，让我再次去滕常委办公室，详谈杨老师买房之事。经滕春玲常委、高丽红副县长及我商议为杨老师买房拿出两套方案：& & & & 1、县上给杨老师的职工集资房，虽说价格上给予了优惠，但房屋周围环境不是太理想，太靠路边，将来可能影响老师休息和写作，再说房屋是毛坯房，需进行装修，老师可能没时间顾及此事，且考虑到装修材料和家俱物品的采购都要从哈密运回，路费都不便宜等因素。& & & & 2、伊吾县因个别干部调往哈密工作，在伊吾县有空置房待出售，质量可靠，房屋价格适中，可双方面谈，最主要是居住环境一流，而且装修现成，如能谈妥，拎包即可入住。& & & & 以上意见可向杨老师说明，最后主意由杨老师来伊吾看过样房后老师自己再做定夺。然后我们再做有关后续工作。我完全赞同滕常委和高副县长的意见，因为我们的最终目的都是一致的。& & & & 六月上旬，杨老师携中国社会科学院文学研究所后勤工作组一行6人来到伊吾县，与县委政府商谈计划在八月下旬在本县举办为期三天的“丝绸之路与文化传播研讨会”会议议程等事宜。当晚，县委政府在县宾馆为老师一行接风洗尘。席间，滕春玲常委当众向县政府牙县长汇报伊吾县拟授于杨镰老师为伊吾县“荣誉县民”称号及拟聘杨镰老师为“伊吾县文化使者”荣誉称号的设想。并顺便谈起杨老师在伊吾县购房情况。& & & & 牙县长听后满心欢喜，表示极力赞同。并对杨老师在伊吾县购房一事当场作出指示说道：“杨老师是我国著名的西域学专家、考古学专家，他是在为我们伊吾县做事，为哈密做事，为新疆做事，别的地方想请都请不到，老师不辞辛苦地为伊吾县做事，我们怎么可以让杨老师既为我们出力，又要自己花钱买房呢？”并对在座的滕常委和高副县长说：“杨老师在伊吾县购房之事，由你们二位负责具体操作，可从县城西区干部周转房中直接选出一套给杨老师作为办公室和居住房，使用权归杨老师所有，房屋装修及室内用品及水、电、暖、气等所产生费用全部由政府买单。以后如果杨老师不住了，直接将房屋交回即可。”& & & & 牙县长掷地有声的表态刚落音，在场人员便热烈的鼓起掌来！这掌声既是对我们牙县长的明理、睿智而鼓，也是为在场所有人员的心意而鼓……& & & & 此刻，坐在主宾席位置上的杨老师却显得十分拘谨，忐忑不安，面色微红，似乎想说点啥，却又难以启口，似乎有受之有愧、无功受禄的心境……& & & & 金秋八月中旬，正是新疆流汁淌蜜、瓜果飘香的季节。伊吾县万亩“淖毛湖”牌晚熟哈密瓜正是收获的时节。对外运瓜的卡车一辆接一辆，络绎不绝。县城郊的果园内令人垂涎欲滴的鲜艳苹果和诱人欲尝的晚熟山杏硕果累累简直快要压弯了腰，空气中弥漫着阵阵果香。& & & & 伊吾县城张灯结彩，喜气洋溢，旅游小城的秀丽风景和原生态的自然环境吸引着无数游客前来度假观光，休闲游玩，小城呈现出一派安逸、祥和的气氛，使人心旷神怡，沉醉不已。& & & & 十八日至二十一日，中国社会科学院文学研究所如期在伊吾县举办了“丝绸之路与文化传播”学术研讨会。参会的近四十余人中，仅硕士、博士及博士后就有三十多人，真可谓人才云集，群英荟萃。这是在伊吾县历史上石破天荒的头一次，人们都争相一睹学子学者集一身的国之栋梁们的风采……会议开幕的当天，伊吾县委、县政府郑重向杨镰老师颁发了“伊吾县文化使者”的聘书和授予老师“伊吾县荣誉县民”光荣证书。杨老师愉快的从牙合甫.排都拉县长手中接过了证书和聘书，会场报以热烈的掌声。& & & & 会议期间，参会的各位领导，各位学者老师，分期分批前往县城西区参观了杨老师在伊吾县的新居。杨老师的新居内，窗明几净，办公设施、家用电器、生活用具等一码崭新，一应俱全。大家不约而同的和杨老师开着玩笑说道：“简直就是杨老师的婚房嘛！”& & & & 中国社会科学院文学研究所的党委书记刘跃进书记在参观杨老师新居时，对在场人员和滕春玲常委、高丽红副县长说道：“伊吾县委、县政府尊重知识、重视人才，办实事，抓落实，为这次会议的举办做了大量周到细致的服务工作，令我们十分感动，为杨镰教授创造了这么优越的办公条件和生活条件，这不仅仅是对杨镰教授的尊敬和厚爱，更是对我们文学研究所工作的大力支持。”& & & & 听了刘书记的一席话，大家都发自内心的笑了。此时此刻，要数滕春玲常委和高丽红副县长两位县委县政府的“女帅”笑得更自然，笑得更自信，笑得更阳光，笑得更灿烂。十、车行松树塘&& & & & 我们乘坐的车子进入寒气沟段，杨老师被路面山体鹅卵滚石和落石颠簸致醒。老师双手揉眼抚脸，习惯性伸出双臂做伸肢动作，无奈车内空间狭小，却又自觉将双臂自然收回。车子转过路面大弯后，径直西行。从车窗往外望去，天空如同被清水洗过一般湛蓝明媚。北眺莫钦乌拉山脉逶迤起伏，好似褐色巨龙盘踞，茫茫乃楞格尔草原和巴里坤草原广阔无垠，屹立草原盆地的鸣沙山和青疙瘩山好似凸起的两块金元宝，也更像是驻扎在草原上硕大无比的两顶不同色彩的“毡房”。在两顶“毡房”上空，时淡时浓的白云，恰似从“毡房”中冒出的缕缕青烟。远处柳条河两岸时隐时现出现羊儿、牛儿、马儿的身影。天空中老鹰、乌鸦、山雀在盘旋翱翔。近看南山，山顶白雪皑皑，雪线之下茫茫林海，林中白雪未化，只见几头马鹿穿行其间-----。& & & & &此时的老师显得有些躁动不安，时而双手抱扶前椅后背，双眼凝视车窗前方。时而侧身南望北眺，时而又背靠后座陷入沉思状态。这时，我想只有我清楚我明白老师的内心胸境。因马上口门子一过，松树塘便近在咫尺。马部长夫妇和我如同配合默契一样，谁都没有讲话，仿佛此刻多讲一句话，都是对老师思绪的打搅，哪怕只说半句也显得多余-----。& & & & &只要是或多或少看过读过杨老师著作的人，都会察觉到和感觉到在老师所著纪实性作品中，都会自然而然的提到松树塘，提到伊吾军马场。& & & & &在杨老师的《发现西部》一书中的“松树塘随想曲”篇文中，老师写的抒情散文形式真实地表达了对松树塘，对伊吾军马场发自肺腑的情感流露和挚爱，读来不由得让人动容动心。&老师在“松树塘随想曲”中说到：“唯其如此，一旦它走进你的生活轨迹，就再也不会被忘记！而它之所以令人难忘，那是因为它是行旅的人生驿站，当你失意时它会出现在你的梦境，当你志得意满时它能引发你怀旧的喟叹。”“没有人能够忽略或忘记天山，就像不能忘记或忽略黄河、长城、昆仑一样！因为那是中华民族的象征！”“天山冷峻、天山博大、天山能使你品味出难以言传的温馨情愫，天山也能消尽你的种种非分之想，还给你一个无需化状的自尊！”“黄昏来临，当你疲惫不堪，困倦已极，沿盘曲山道来到天山北麓时，你是在松涛和鹿鸣的陪伴下进入梦乡的。松涛即将改变旋律的片刻沉静，你会产生大海退潮，江河断流般的失落。如果你因困惑、失眠而走出房间沐浴月光，松香熏染，会使你萌生排遣不开，挥斥不去的乡情，会让你因孤寂悟出难言的隐痛。但那俯视尘寰的明月，那如同低低搭在你肩头的灿烂河汉，随时可以与“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关------”的咏叹，一起催生思古的幽情。& & & & 当看到这里，有谁还会不爱上天山，爱上草原，爱上松树塘？老师说过：”松树塘就成为我生活不可分离得一部分。”“松树塘是我的第二故乡”。& & & & &“只有在松树塘、巴里坤才能使我这个从 ‘文化大革命’的发源地北京来的青年，找到自己的精神昄依。只有在松树塘、巴里坤源远流长的汉文化遗产中，才能够与当年生活成功地融为一体。”而在军马场生活、工作时所写的诗《咏志》则更是老师心志的真实写照：“三星斜落北斗倾，草原曙色动心旌，浩歌苍茫天地广，壮志峥嵘度一生。曾经烈马跌筋骨，又为饮水破尖冰，安逸繁华一挥去，扬鞭催骑乘长风”。& & & & &是什么力量能使老师对西部、对新疆、对新疆历史文化和新疆各族人民如此向往和痴迷，以至于每每提起便滔滔不绝，、恋恋不忘、难舍难分呢。我想，这一方面同他自幼受到中华传统文化熏陶和教育，具备了高尚的品德和远大的志向，即与国家情怀有关，但更重要的是在新疆十多年的生活、工作和研究中让他深深爱上了这方热土。& & & & &是的，松树塘这个地方太小，小到竟然无法从地图上标注出它的方位。但从另一个角度来看，松树塘又太大，大到路过或在这里生活、工作过得人们都不能无视于广义的内涵。如果松树只是以它的景色示人，那么它的生命力有多长呢。看景有时也会有视觉疲劳的时候，这就需要有厚重的东西来渗透进松软的土壤中来。十一、难忘的伊吾军马场& & & & 我生在军马场，长在军马场，是在军马场长大的，顾名思义我是“马场二代”，简称“马二代”。一九六八年三月杨老师他们从北京来的新“108将”和乌鲁木齐的500多位知青加入到马场行列时，我正在上小学，之后在马场参加工作至担任连队领导职务，可以说，我也是马场的亲历者和见证者，所以对杨老师所表达的心声毋容置疑的包含着深情的自然共鸣。& & & & &在伊吾军马场的建设和发展过程中曾有过辉煌的历程，在外人开来极其平凡的地方，却演绎着一桩桩让人终身难以忘怀的真实故事。& & & & &曾经的伊吾军马场以养育军马为主，在那个特定的时代特殊的年代，军马的养育和培育被提高到了空前重视的高度，作为国防重要的战略物资，马场的建设和发展牵动着各级领导的心。敬爱的周总理和罗瑞卿副总理都亲自作过重要批示。当时红极一时的“副统帅”及“四大金刚”都对马场“关爱”有加。共和国的近十位开国将军们（如：陶峙岳，赛福鼎?艾则孜、杨勇、肖华、韩先楚、王恩茂、张令彬、杨虎臣、肖全夫、赵南启、胥光义等等）曾在不同时期先后来马场视察商议国防马业的发展。& & & & &鲜为人知的是，在和平年代，伊吾军马场培育的伊吾马曾为国防建设做出巨大贡献，历时24年培育的伊吾马曾获国家科学技术进步一等奖，这是与原子弹的发明是同样的殊荣。& & & & &20世纪60年代末至70年代末是伊吾军马场的鼎盛时代，那时的军马场是何等的红火，它是一个能自给自足、可以丰衣足食地养活万人万匹马的大单位，年产几百万斤粮食，几十万斤蔬菜瓜果，职工群众干劲空前高涨，军马场的场歌《站在草原望北京》随着第一颗人造卫星上天，被传到太空。场里有近200名工人的、可进行中修汽车、拖拉机的修理厂；有着六七十辆汽车的车队，一水天蓝色罗马尼亚吉尔130大卡车，到盐湖拉盐，到三道岭拉煤，到外地运送军马，运送物资，一走一阵风，在整个哈密地区都是威风八面；场内副业队生产酿造的白酒、食用酱醋、豆腐粉条、糕点月饼、白面、清油等都是畅销货，供不应求。场里还有军马、牛羊成群的100多万亩优质牧场和林场。兽医技术更是当地一流的，巴里坤草原上伊吾、巴里坤两县的农牧民遇到什么困难和问题都常常到这里来求助，军马场成为伊吾、巴里坤两县拥军爱民、拥政爱民的活动中心。军马场的宣传队、篮球队经常到这两个县去慰问演出、赛球联谊，这里曾经是中国人民解放军在老百姓心目中矗立的一个光辉形象，是一个军事化管理的后勤部队。这里更是培养锻炼优秀人才的地方。& & & & 当时，伊吾军马场军马繁殖成活率不仅达到了全国第一，还在国际也达到了先进水平；农业生产大机械化、农田管理精细化、标准化，被树为全军生产先进单位；在场部所在地松树塘召开了“全军军马生产现场会”，全国16家军马场纷纷派人前来参观学习；马场所办学校、医院，在哈密地区硬件设施是最先进的，教学水平和医疗水平也是哈密地区最优秀的。马场医院有五六十名医务人员，可以进行小型手术，中西医结合治疗了不少草原上的疑难疾病，在巴里坤、伊吾两县享有盛名；马场子女学校有着八九百名学生，从小学一年级到高三年级的一条龙式办学模式在整个哈密地区首屈一指。军马场每五年举办的运动会如“奥运会”一样热闹，四面八方宾客云集，开幕式模式震惊哈密地区和总后山丹军马局；军马场的文艺宣传队、篮球队足迹踏遍西北五省，男女篮球队打遍哈密无敌手。从1968年到1974年，伊吾军马场包揽了山丹军马局每次运动会的男女篮球冠军，享誉山丹军马局祁连山下的那片草原；巴里坤草原上从未有过的第一代知青“女子放牧班”不仅成为马场的荣耀，更是引来大批哈萨克族牧民远道赶来参观，羡煞了多少有志青年！&& & & & &1994年的八月，还是在韩道之书记、狄冲场长主政马场时，恰逢伊吾军马场建场四十周年，场里举行了丰富多彩的场庆系列活动。党委书记韩道之同志讲了话。回顾了建场四十年走过的艰苦创业的历程。展望了马场的未来。来自上级单位的领导、地方党政军领导、各县市及友邻单位共33个单位的155位来宾到会祝贺，并发表了热情洋溢的讲话，总后生产管理部发来了贺电，北京、乌市“马友会”派代表专程赶来参加了这个盛会。& & & & &在场庆系列活动的演讲比赛中，场子女学校的曹燕玲老师和她十岁的儿子小陈龙的演讲获得听众阵阵掌声，“马二代”和“马三代”对马场这片热土所怀有的真挚情感的承脉心声表述，唤起了听众的共鸣。母子俩的演讲稿分别被《哈密报》、新疆军区后勤部生产管理处《生产经营简报》和场《奋进报》刊登，三家报纸都同时加了编者按。其中新疆军区后勤部生产管理处《生产经营简报》的编者按是：伊吾军马场在庆祝自己四十岁生日纪念活动中，举行了丰富多彩的职工诗歌、散文比赛。各族职工饱蘸浓墨的笔讴歌了壮丽的祖国山河，赞美了艰苦创业的先辈和英雄，憧憬了美好的明天与希望，抒发了对草原和家乡的真情实感。这些诗文质朴无华，感染力强，对进行爱国主义、爱场敬业教育很有意义。现在摘登两篇供读者参阅。当年我也参加了演讲活动。曹燕玲老师给我提供了当时的资料，并征得曹老师的同意，现将她们母子俩当初的演讲内容稿呈大家一阅。小陈龙的演讲词：美丽的草原我的家& & & & &朋友，当你沿着古丝绸之路踏上新疆的第一片绿洲——哈密时，你可知道，哈密以北的天山脚下，巴里坤大草原的东部，有一块在祖国地图上找不到名字的地方？那就是生我养我的家乡——伊吾军马场。& & & & 别看这儿小的不起眼，却是一片很有名的风水宝地呢！优美的草原风光，肥沃的天然牧场，飘香的奇花异草，久远的古代遗迹，都是宝地赐予家乡的礼物。就连拍电影的叔叔阿姨们也相中了这儿，时常来这儿忙活。电影《草原雄鹰》、《幻想湖》、电视连续剧《封神榜》都曾在这儿留下拍摄的足迹。伟大的文学家、考古学家郭沫若爷爷还派人来过这里考古呢！& & & & &这片风景如画、富饶美丽的土地，像一颗璀璨的明珠，装扮点缀着新疆。这里蕴藏着许多宝藏，还有丰富的森林资源和动物资源。连绵不断的天山松树林，是国家重要的木材基地，许多珍禽异兽出没在松林和草原。有全身都是宝的马鹿、雪鸡，有野猪、野马、黄羊，对了，还有豹子呢！雪莲、益母、党参、黄芪等数不尽的名贵草药，在松林和草原随处可采；美丽的鲜花和浓香的草莓长满了山坡；草原上有着总也采不完的大蘑菇-----。这里到处都是宝，这是举不胜举，数不胜数呵！我和伙伴们经常在这美丽的大自然中，尽情地玩耍，逮蚂蚱、捉蝈蝈，可有意思啦！每逢百鸟鸣唱、彩蝶纷飞的盛夏季节，我们这里便涌来一批批避暑游客，还有外国人呢！大概是因为这里气候凉爽宜人，空气格外新鲜、泉水特别甘甜吧！& & & & &在这片古老而神秘的土地上，流传着许多神奇的故事。马场的东北方有一座孤独的沙山。它像一位老人侧卧在那里，经常发出奇异的声音，人们叫它“鸣沙山”。相传古代著名女将樊梨花为戍守这片边疆沃土，曾经率军在这里鏖战数日，终于打败了侵略者。而他们也流尽了最后一滴血。将士们原来征战的古战场已经变成一座沙山。后来，还有人在这里发现过当年的将士遗骨和刀剑呢？这位沙山“老人”像一位历史的见证人，用奇异的声音，不断地向世人诉说着一幕幕可歌可泣的故事……& & & & 听！沙山“老人”又在讲故事了，噢！这会儿讲的是马场人人皆知的“一百单八将”。这“一百单八将”可不是当年被逼上梁山的绿林好汉，而是创建马场的先驱们，其中还有三位阿姨呢！1954年，一百零八位志向远大，满腔热情的部队大学生、技术员和优秀青年为响应党的号召，风尘仆仆地来到这里。他们乐观坚强，以苦为荣，白手起家。吃的是青稞面，住的是地窝子，每天艰苦奋斗十几个小时，为马场的建设和发展奠定了坚实的基业。他们开拓创业的精神，一直激励着马场的新一代。“真了不起！”……提起他们，人们就无比钦佩和自豪。& & & & 这古老的土地，美丽的家园，更是人杰地灵，英才辈出，马场人现在已走向全国各地，有的是威武的军官，有的当上了市政领导干部，有的成了著名企业家，有的已出国深造。有一位普通的哈萨克族牧民伯伯，用勤劳的双手做出的贡献，荣获了全国五一劳动奖章，并当上了自治区人大代表，他的名字叫阿不力尕孜。& & & & 从创建马场到今天已四十年了，一代代建设者们用智慧和汗水浇灌着这片沃土，献出了宝贵的青春年华。正是他们，培育出无数匹优良马，被畜牧业专家命名为“伊吾马”，荣获了国家科技进步奖。这些马被源源不断地运到祖国的四面八方，为国防事业和国家建设做出了巨大贡献。今天，伴随着改革开放的春风，我的家乡发生了更大的变化。马场的鹿茸在广交会上展出，备受外商的青睐；优质的啤酒花打入了国际市场；甜美的葡萄远销香港、澳门、日本，家乡还盛产油菜、大麦、脱水菜等。草原上牛羊成群，骏马奔腾……引人注目的天马商场获得“全国物价计量信得过单位”的殊荣，成为一颗耀眼的明星。& & & & &朋友，你不为我的家乡骄傲吗？你不为这些建设者们骄傲吗？我爱这美丽的草原，我憧憬美好的明天。我仿佛看见，马场像一匹长了神翼的天马，正飞向北京；飞向世界；飞向未来！曹燕玲老师的演讲词：忘不了啊！马场人一你从天涯海角来，我从海角天涯来。你们来自东北中原，我们来自华东华南。不同的民族，不同的风俗。不同的语言，不同的习惯。为了一个共同的起点，开发古老美丽的草原。正值风华盛茂，青春少年。告别了乡亲，离开了故园。从此这片碧野上落下了无数血和汗。住地窝子，吃青稞面，白手起家拼命干。一晃就是几十年。不求功名利禄，没有壮语豪言。然而这一生我们无悔无怨。因为大家共同的期盼正在实现。昔日我们为马场已付出无私奉献。而今我们的祖国更加昌盛发展。二谁说我们默默无闻没有青史流传？神奇的鸣沙山、雄伟的天山、美丽的巴里坤草原，在天天谱写着马场人壮丽的诗篇。在天天把这些普通人来赞叹。忘不了啊！开创伟大的“一百单八将”，是你们唤醒了这沉睡千年的草原。忘不了啊！捐躯马场的先辈英烈，你们的音容和业绩永留天山。忘不了啊！呕心沥血的历任领导，你们用关怀和温暖团结群众同甘共难。忘不了啊！各族农牧工群众，你们把几代人奉献给了马场和天山。忘不了啊！“火车头”、“罗成班”，你们兴修水利筑堤堰，拖拉机开出万倾良田。忘不了啊！来自北京、乌市的知青学生，你们青春的身影，融雪的激情，与大自然搏斗的英姿，一切好像就在昨天。忘不了啊！人类健康的白衣天使，你们救死扶伤，妙手回春，使多少病人转危为安。忘不了啊！几代马场的园丁，你们传道授业解惑，辛勤耕耘，把人类文明的种子洒遍天山。三是你们，用血汗开出了这片绿宝地，送走了多少春秋冬夏。是你们，团结带领，马场人战胜了人类和自然，迎来了春天的马蹄莲。是你们，在科学的大道上迈进，培养出了获国家奖的“伊吾马”。是你们，搏击“六月飞雪八月霜”，种出了远销世界的油菜、大麦、葡萄、啤酒花。是你们，辛勤耕耘，默默地播撒，一份份获奖证书，一张张大红喜报，把马场教学改革的喜讯送到万户千家。是你们，还是你们，平凡的马场人，用顽强的毅力，无穷的智慧，可贵的奉献，创建了“三大经济区”，使马场经济振兴，天马腾飞，事业发达。四忘不了啊！马场人，虚怀若谷的胸襟，风骨不朽的伟岸！千年的积雪被你们的热血融化，属于你们的是那最鲜艳的一抹彩霞。当年朝气蓬勃地唱着“我们年轻人，有颗火热的心”是那样的潇洒，如今满头花发捧出一颗颗金子般的爱心仍旧英姿勃发。我们要为你们献上最美的鲜花！几千年前，这里吟唱着许多动人的传说，几千年后，草原将传颂众多感人的神话。忘不了啊！马场人，你们是那样的那样的普通，你们更是平凡的平凡的伟大。& & & & 曹燕玲老师母子俩饱含激情的演讲词，使人阅后热血沸涌，浮想联翩，催人泪下，历历往事仿佛就在眼前，好似展现了一幅绚丽夺目的伊吾军马场版的《清明上河图》。作为生活、学习、工作都在马场的一员，切身感受到了军马场恰似一座烈火焰焰锻钢炼铁的大熔炉，也好似一座酿造“草原”“骏马”牌醇香浓郁，甜绵入口美酒的发酵池。& & & & 可以讲，那是一个热血沸腾、激情燃烧的年代。军马场风清气正，人心所向，对党的无限忠诚和挚爱，对国防养马事业意义的认识，都时时处处体现在干部、职工、家属的自觉行动中，各行各业都涌现出了说不尽的可歌可泣的感人事迹。（如：有近50多人次曾先后受到毛主席的亲切接见，有数十人曾获得全军系统劳动模范和全国劳动模范称号）。我们可以从当时的豪言壮语中感受到那个时代的豪迈。如“身在马场，胸怀世界”、“摔死为革命，不死再上马”、“活着为了军马场，死了葬在松树塘”，“就着太阳吸根烟，撕把白云擦把汗”。听！看！当时马场人是何等精神风貌！相反那种自以为是，偷奸耍滑，损人利己，有损马场声誉，弄巧成拙，蜀黎栾怪的“异类”将被视为最大的“瞧不起”和必遭鄙视，众人诛之。特殊的背景，特殊的环境，特殊的氛围，感染者每个马场人。军马场不仅仅为国防为国家精心养育培育输送优良军马，也对内对外培养造就了一大批遍及全国各行各业的优秀人才，(如：刘鸿泰，刘昭汉、梁农山、冒月鸿、贾志高、黄汉江、聂鹏起、袁制军、袁德光、刘泽林、徐自成、杨肇季、杨镰、柳家新、翟明国、牛桂荣、刘伟秋、矫汉珠、赵炜、崔静雯、李学明、冉启华、狄冲、吴义新、宁雪贵、曹胜军等等)如同撒在巴里坤大草原上的颗颗红色珍珠，个个熠熠生辉！令人敬仰和自豪。& & & & 杨老师与108名北京来的同学、战友和乌鲁木齐知青来马场后（注：1970年又增加了两名北京知青，使得来伊吾军马场的北京知青总数达到110名。但马场人仍沿用“知青一百单八将”的说法，以与“建场一百单八将”相呼应，这个称呼里也包括了年来的两批共600人左右的乌鲁木齐知青），很快便与马场早期的建设者们融为一体，虚心向老同志们学习，迅速成为马场各条战线上的骨干和标兵。马场几乎没有哪一个行业岗位没有他们的身影。因而也在当地留下了相当好的口碑。以至于到现在，只要北京、乌鲁木齐知青回到马场，甚至连随行的伙伴都会受到极高的礼遇。当年的知青难忘马场岁月，更难忘马场对他们的培育，都不同程度的认为军马场是他们人生的起点，是马场奠定了他们的人生轨迹。杨老师便是最好的例证。淳朴、善良的马场人也永远不会忘记给马场带来青春活力、意气风发、激昂向上、谦虚好学并共同战斗过的“北京学生”和“乌鲁木齐学生”！& & & & 因此，建场时期的老同志和后来加入马场建设的北京知青、乌鲁木齐知青统统被人称为“马一代”，即：马场建设第一代之意。& & & & &上个世纪八十年代以后，无论北京知青还是乌鲁木齐知青大都陆续离开了马场奔赴新的工作岗位，原来老同志“建场一百零八将”也调走或退休了一大批人。2001年以后，军马场为部队培育输运军马的任务结束。之后军马场交给地方政府管理，马场的接力棒自然交给了马场建设的第二代手中。& & & & 作为生活、成长、学习在这片热土上的新一代马场人，他们都被亲切地称呼为“马二代”，他们受父辈耳濡目染，提耳训逆，言传身教，桂馥兰薰的影响，在父辈们曾经辛勤耕耘的这片热土上生活、学习、成长、立业、成家、生子、事业有成。在他们心目中，无论是“建场一百单八将”，还是岁数比他们大不了多少的“知青一百单八将”，都是他们学习的楷模和榜样。& & & & 在这些“马二代”的血液里，既有“建场一百单八将”的坚韧不拔、吃苦耐劳、勇于奉献，又有“知青一百单八将”的开拓精神、科学意识和文化素养。以两批“一百单八将”为代表的马场第一代人在那片热土上奉献了自己的青春、才智、精神、信念，他们那种“牧马天山，情系草原”的奉献精神和《留在天山的回忆》之魂在马二代之中得到了“心传口授”的传承，使“马二代”们珍惜人与人之间亲密无私的友情，把创新、奉献、热情、奋斗精神用于建设新马场、新生活，在各个领域都做出了很大成绩。十二、杨老师车上开讲丝路传奇& & & & 杨老师似乎刚从沉思中缓过神来。车子过柳条河大桥，绕过大转弯后向北驶去。过鸣沙山段经塔什河桥头时，只见约有十五、六匹的一群马，由东向西，在一匹昂头扬蹄、威风凛凛的栗黑色头马的带领下穿路而过，马群沿河朝着军马场八连方向疾驰而去，过后扬起一股尘土。杨老师看着刚才的情景，好像显得有些兴奋，不停地用右肘碰触我的左臂连说：“家会你看，家会你看，刚才那匹头马简直就跟我在马场放牧时我的那匹‘汗血宝马’一模一样啊”。马部长转身接话看着杨老师说道：“杨老师，您的马场情结咋这么浓呀”，驾车的马师傅也插话说：“看来杨老师对马场的感情太深了”，我也补充说：“马场情结已经深深烙在杨老师的心上了，看来是永远都抹不去了哦”。杨老师只是望着马部长和我笑而未答。是啊，永远的军马场，永远的军马人，永远的军马情------。& & & & 很快，车子行驶到了达子沟梁的九沟十八坡的第一坡段。放眼向北望去，微微黄中泛绿的茫茫草原看不到边际。坐落在尖甲坡（又称七个鹿）草原上前山乡四分场石磨沟村一排排红瓦白墙的牧民新居显得很是好看。西北方向的红石峪景区的彩色山，如同横卧在草原上的成群骆驼，凸起的山头如同骆驼的驼峰，再一咋看，红山峪山又象是人工堆砌堆积而成的乌龟壳山，在夕阳的映衬下，更显得色彩斑斓。此段路程，由于行驶的车辆稀少，马师傅驾驶的车子感觉明显快了许多。& & & & 此时的杨老师也似乎由于车子速度的加快，显得兴致勃勃，来了精神，对马部长和我说：“我给你们讲讲关于丝绸之路北新道的由来好吗”,马部长马上接话说：“我们巴不得呢，就怕耽误您宝贵的时间，您如果有时间的话，应该多给我们县上的干部们上上历史文化课多好呀”。我说：“看来今天是杨老师给我们仨加小灶了，我们洗耳恭听，您就给我们讲吧”。& & & & 老师娓娓道来：“北新道是丝绸之路由河西走伊吾过天山，到蒲类，通北庭，达突厥可汗庭（今伊犁河一带）远至西海（今地中海）的一条新道，故称北新道。& & & & 北新道与其它北道的区别在于：一是起点东移，不再西出古玉门关，避开了艰险的三龙沙和白龙堆。二是从河西可以直接北上伊吾，三是跨越东天山北坡西行。& & & & &北新道在走进西域的地段，先后拓展了多条古道，也包括汉末魏初开辟的槊竿道、唐代走出的莫贺延碛道、清时安西经星星峡道在莫贺延碛道基础上修筑的甘新道等。& & & & 这些新道，在不同历史时期，不同地段，有不同的路情，不同的走向和驿站，也有先有后，有主有次。古人按其大体相同的走向，按整个线路统称为丝路北新道。& & & & 北新道的形成，经历了比较漫长的历史过程。在这期间，它不但把原由敦煌走进西域的枢纽地位，随着丝路南道和中道的衰落，拓展到了西域门户——伊吾，而且使丝绸之路从河西走廊到伊吾，既可翻越东天山沿天山北侧西行，也可沿天山南侧下柳中（含鄯善鲁克沁），高昌到南疆过葱岭，从而确立了伊吾的门户和枢纽地位，凸现了伊吾在丝绸北道上不可取代的地理位置。& & & & 根据近代考古发现，北新道虽说是新道，但它的形成与开通，却可追溯到西汉以前。早在公元前，西域各民族同中原人民通过这一线就已有了经济交流和人员往来。1981年到1982年，新疆考古研究所和东疆考古队在巴里坤南湾古墓葬（距今3000多年）就发掘出目前新疆最早的丝绸残片，也同时发现了东天山有月氏的遗迹。到公元72年汉宣帝刘恂命赵充国为蒲类将军，乌孙击败匈奴于蒲类海边。这都进一步说明北新道在公元前就已开通。& & & & 但在前后汉的几百年间，北新道并不畅通，因为在那个时期这一地域还完全控制在匈奴势力范围之内。匈奴以漠北为基地，以天山为屏障，常常从这里发兵同汉王朝争夺西域的控制权，所以那时北新道虽已开通，但由于征战不断并不畅通。各国使臣、商队、旅人把这条路看做畏途，不敢冒险前行。一直到汉末，也就是公元2世纪，一度称雄西域的匈奴终于走向衰落，北新道才日渐畅通兴旺起来，越来越多的商家、使臣、驼户、行旅都有南道和中道驶向北新道走进西域各地。& & & & 最初，大多数人都是从敦煌出行，北上青敦峡（即博罗特口，又称碛口、伊吾关）经悬泉驿、大水、苦水、烟墩到伊吾（今哈密市），这就是北道拓展东移后开辟的槊竿道。古玉门关也因此随后由敦煌以西迁到了东部双塔堡附近。& & & & 到公元608年，裴矩所著的《西域图记》对公元6世纪的丝绸之路作了详细记载。他这本古书的自序中说：“发自敦煌至于西海凡为三道，各有襟带。北道从伊吾，经蒲类海、铁勒部、突厥可汗庭，度北流河水至拂林国，达于西海”。这说明在唐代北新道已成为东西方交流的一条重要通道。北新道畅通于唐，主要原因在于它最近天山，且沿山北草地西行，同玉石道和楼兰道相比，自然条件比较优越，加上匈奴已败退西迁，社会安定，它必然会日趋繁荣。所以，在《唐大诏集会》文中就有了“伊吾之右，波斯以东，职贡不绝，商旅相继”的记载”。& & & & 杨老师零距离给我们仨上了一堂古丝绸之路历史文化课，老师讲的生动有趣，我们听的很津津有味，使人耳目一新，收益匪浅，令人回味无穷。& & & & 车子很快行驶到了九沟十八坡的最后坡段，经过最长的路基护栏弯道后便进入到了县盐池镇境内。南眺喀尔里克雪山，在夕阳余晖的映照下更显的奇骏、圣洁、壮美。幻彩湖远远望去，一湖碧水接连天际，与喀尔里克山宛如一对恩爱夫妻，山为夫，湖为妻，相依相偎。& & & & 喀尔里克冰川是全国六大冰川之一，位于盐池镇政府南10公里处，海拔4888米，顶峰终年积雪，分布着大小63条冰川，面积约0.7万平方公里，位于世界第二。冰川之侧的高山湖泊，景色堪与台湾的日月潭媲美，享有“固体天然水库”之称，是美丽的伊吾河的发源地。山下有一个天然瀑布倾泻而下，大有“疑是银河落九天”的磅礴之势，水底怪石嶙峋，激起千层浪花，在阳光的照射下，变幻为道道彩虹，形成“长虹饮涧”的奇观。山脚下是一碧万顷的天然草场，牧民的毡房和羊群像白色的花朵点缀在绿色的草毯上，迷人的盐池幻彩湖安静的躺在其间，与冰川对映成画，相得益彰。而每当冬季，山上千里冰封，山下万里雪飘，会令所有来访者嗟叹大自然的鬼斧人工。& & & & 盐池幻彩湖的称谓由来还在于它可以随着天气变化呈现出不同的色彩。在晴朗的日子，湖面像大海一样碧蓝，日落时分，晚霞映照，湖面则绿里透红，要起风时湖面呈粉红色；要下雨时，湖面呈紫色。因而，当地牧民趣称为“天气预报湖”，常人是“出门看天气”，盐池牧民则“出门看幻彩湖”。盐池幻彩湖静若处子般地享受着喀尔里克雪山赐予的恩泽，湖周环绕着天然草场，每年春夏秋三季，牧草长势葱茏繁茂，如果你沿着没膝深的草儿进入湖畔，则见紫色、黄色、蓝色的马莲花迎风绽放，香气袭人。十三、杨老师评说“伊吾四十天保卫战”& & & & 车子行驶到黑山头路段时，县委常委滕春玲给我打来电话，询问我们到了什么地段，并说县委的李朝阳书记、政府县长牙合甫?排都拉，副县长高丽红都早已在宾馆恭候杨老师的驾到呢。杨老师听后说道：“真不好意思，每次来都给县领导和你们添麻烦，他们那么忙，实在没有必要”。我开玩笑说道：“谁让您要来伊吾写书呢，既来之则入俗，客随主便吧”，马部长也说：“来了就要听从主人的安排嘛”，我们都会意的笑着，唯独马师傅的笑声最大，笑得爽朗，笑得开心！& & & & 杨老师这次来伊吾县目的简单明确，就是为进一步搜集整理伊吾四十天保卫战有关资料和实地察看战斗遗址而来，刚好清明节即到，可参加伊吾县委政府组织的伊吾四十天保卫战英烈公祭活动。& & & & 我曾问过杨老师，你写关于伊吾四十天保卫战的书，有没有必要，因为伊吾四十天保卫战的故事可以说在哈密都是人人皆知，伊吾、巴里坤更是家家知晓。保卫战实例已被作为军史载入史册，自治区文史委会同哈密地委、伊吾县委共同编辑出版了《伊吾保卫战》一书，书中已详细介绍了保卫战情况。哈密有一位本土作家也以写过四十天保卫战为背景素材的一本书，书名叫《东天山剿匪记》以及相关的连环画等，伊吾四十天保卫战烈士陵园早已被自治区辟为继乌鲁木齐、伊犁、库车等地红色爱国主义教育基地，伊吾县烈士陵园陈列室内，更是图文并茂，声光复原，栩栩如生。每年都有无数大、中、专院校学生及全国各地游客前来拜谒、瞻仰、凭吊、参观。您再写的话，会不会雷同，会不会有嚼人口馍，会不会有步人后尘之嫌呢？杨老师回我话说道：“我们不能一叶障目，能不能换个思维理性去思考，换个角度感性去考虑呢？”。& & & & 杨老师对我大概说道：& & & & 1、伊吾四十天保卫战发生在1950年3月，全国大部分地方都已解放，1949年的9月25日、26日驻守新疆的原国民党警备总司令陶峙岳将军和新疆省主席包尔汉响应毛主席和朱总司令的号召通电宣布起义，新疆形势已趋明朗化，我中国人民解放军已进驻新疆各地，新生的人民政府，人民政权都已基本建立。而作为地方诸侯的吾斯曼、尧乐博斯、贾尼木汗等反动势力的代表，他们却反其道而行之，对抗新生的人民政权，以人民为敌，是什么心理促其死心塌地为国民党卖命效力，以至于最后尧乐博斯逃亡台湾还被委以重任。& & & & 2、伊吾四十天保卫战的起因是在美国驻迪化副领事马克南的策划和指使下，以匪首吾斯曼、国民党特务原哈密专员尧乐博斯、反动头人贾尼木汗为首的一伙亡命之徒，纠集惯匪和散兵游勇引起的，那么他们是如何策划的，特别是马克南都采取了哪些指使策略。& & & & 3、伊吾四十天保卫战中的700多名土匪，数字从何而来，当时伊吾县全县才三、四千人，而且较为分散，县城也就几百人，土匪中的大部分还应该是被蒙蔽、被欺骗、被裹挟的不明真相的群众。& & & & 4、从哈密大营房出发至沁城到伊吾去支援的部队，其领队都是参加过著名战役的、身经百战的、机智多谋的、有战斗经验的人，怎么就会轻而易举上当相信别人的鬼话呢。& & & & 5、伊吾四十天保卫战中的细节也应该详实，因为在那个政治挂帅的时代，较多的突出了高、大、上，应实事求是地体现真情。老师曾还对我说：伊吾四十天保卫战的故事十分感人，应该将它搬上荧幕，保卫战中的军功马也应该制作成动漫，孩子们也一定喜欢。& & & & 通过我和杨老师的接触，从他的谈话，从他的言语中已经感觉到，在老师的脑海里，对伊吾四十天保卫战著书立说的构思、框架、谋篇、布局及细节已成型，现只是进一步搜集整理和到遗址现场感受当时场景而已。& & & & 英雄浩气贯长虹，光辉永照后人心。& & & & 车已行驶到县城城门前，城门顶端和两侧立柱上红底白字。映入眼帘：“强县富民，神马伊吾，盛迎四方宾朋。田园彩城，相约三色旅游”。车子穿城很快就到了县宾馆，早已在宾馆等候杨老师的李朝阳书记、牙合甫.排都拉县长、滕春玲常委、高丽红副县长快步前来依次与杨老师握手致意问候。十四、马部长笑谈伊吾县的“三个没有”& & & & 晚十时左右，我与马部长、县委宣传部办公室主任周庆娟借散步之名陪送老师去他在县城西区的家休息。夜幕下的伊吾城显得娇小玲珑，安静祥和，道路两侧华灯齐明，火树银花非常美丽，别有一番景致。我们与杨老师边走边聊，马部长情趣盎然地向老师介绍着伊吾县城的“三个没有”：& & & & 这儿没有小偷。说明它安宁、稳定，能不叫美？& & & & 这儿没有“牛皮癣”。说明它干干净净、清清爽爽，能不叫美？& & & & 这儿的楼房没有森严壁垒的防盗窗、防盗门。说明这儿肯定是安静祥和、能不叫美？& & & & 是啊！伊吾县总计才有两万人口，散居在两万多平方公里的草原、山地上。县城伊吾镇是人口集聚之地，也就四、五千来人。因此啊，小城由于小，人口数少，，互相之间真是“低头不见抬头见”，基本上都认识。如果来了陌生人，大家都知道——因为他的言行举止和小城里的人大不一样！如果这其中有人行窃，就会被立即“拿下”。所以，这儿不是小偷“伸手”的地方，也可谓“伸手必捉”！这儿没有我们在其他城市常见的“牛皮癣”，没有人散发小广告。也没有像其它城市里脚底下贴的都是小广告，怎么医治也不见效！在这里，人们对付小广告就像对付小偷一样，让那些制造“牛皮癣”的人无从下手！& & & & 在伊吾，县政府以及其他部门的办公场所都没有院子。所有的商店、住户都没有安装防盗窗。伊吾人根本不用安装防盗窗，很多人心里都基本上没有偷盗概念。在这里是“路不拾遗、夜不闭户”啊！伊吾不仅社会安定好，而且这里的民风更好。据说有一次，一位来伊吾做生意的人，将装有17万元的包丢在伊吾县，结果被伊吾县一位居民看到，这位居民原封未动地将钱包交给了派出所。还有一次，