上哪哪里能看到东京食尸鬼鬼

无论是《寄生兽》还是《进击的巨人》,我都是希望人类能获得胜利。但是,看《食尸鬼》时,大部分观众都希望食尸鬼能胜利。如果说第一部中,主角们谋求的是和谐共处,我的心理还可以理解,但是第二部中,金木站在人类的对立面,我反倒希望ccg死光,这是不是病态的心理?
在看食尸鬼的时候,我们把注意力放在了男主金木桑的身上,也就是说我们的立场也就站在了金木桑的一边。等男主停下来回头时,可能我们的感情也会多多少少有变化的。
不是你的问题,这个是主角视角和叙事方法带来的问题。。。&br&&br&&b&1. 主角视角:&/b&&br&在《寄生兽》里,主角视角在右手侠身上;在《进击的巨人》里,主角视角在连我爸爸都没打过我(好吧好像还是打了一巴掌)身上。&br&&br&而在《东京美食》里,主角视角在一个浓眉大眼叛变革命的二鬼子身上。。。&br&&br&&b&2. 对弱势方的表现:&/b&&br&在《寄生兽》里,右手侠痛失母亲而且母亲大人死得特别惨烈,原作者还非常残忍地重点描述了母亲对孩子的爱以作感情铺垫;深受读者和观众喜爱的泽成阿姨无辜被害,直到最后一刻都没有放弃底线而且还竭力保住主角隐私的侦探大叔死全家;寄生兽杀人吃人从不带一丝怜悯,唯一慢慢产生一点点人性的例外还和右手侠是一个阵营的;寄生兽对阵人类时一直到后期人类抱团为止都有压倒性的优势;所以无论是漫画还是动画,人类都被刻画为弱势的一方且有反复被虐的场面。&br&&br&《巨人》更明显,漫画连载到现在,人类一直在不停地被巨人残忍屠杀,巨人同样在杀人时不带一丝怜悯,而且接连屠杀了好几个读者和观众喜爱的配角,巧合的是这部漫画也直接描写了艾伦的母亲被巨人残忍杀害的场面,让人不忍再读。虽然自从大汉奸鹰钩鼻被捕以来,作者都在有意无意地洗白那几个内奸或者说间谍(用的是死神小学生惯用的扑通一声跪下哭喊“我也是有苦衷的”那一套伎俩),但整个叙事基调都在人类这边;当然也许如果作者脑洞一开继续洗下去,支持“人类与巨人共存共荣,建立大O亚共荣圈的王道乐土”的读者观众说不定是会越来越多的。。。&br&&br&而在《地狱厨房》里,朱时茂第一集就被皇军抓获,第二集就身处战俘营,再过了几集虽然嘴上还在说不要,实际上已经是皇军的人了,看到的全是皇军占领北京城后扶老奶奶过马路帮老爷爷挑水这样的摆拍新闻,偶尔还有几个有些资历的右翼端着大喇叭嚷嚷“南京大屠杀是中O的谎言”来吹耳边风,革命意志早就瓦解了;作者在战斗场面开始前总是习惯性地展现一下八路老爷爷的凶残扭曲不要命,与一般大日本帝国士兵只有五的战斗力做对比(虽然“老八路之死”前后还补偿性地渲染了一下他的国恨家仇来“平衡业界”);&br&最不要脸的是,作者特地安排一个温柔体贴有文化的大和抚子(此处应有一大波“太太我喜欢你呀”弹幕飘过)加一个懂事可爱有颜值的小萝莉被八路军追杀分尸的桥段,一下子就能激发读者和观众的熊熊怒火:“这么有(sao)人(xiang)性(gan)的小日本,八路也下得了手!”“人家又没有亲自杀人,只不过捡我们支那人的尸体吃吃罢了,怎么就不能放过她!”“真是令人震惊,原来八路军干过这么没有人性的事情,还不如当年不要抵抗让皇军统治我们呢”“我真以身为支那人为耻!”--诸如此类。&br&哦,说起朱时茂身边这帮“好皇军”嘛,作者为了解决伦理方面的矛盾,将他们的食物来源设定为“&u&拣人类的尸体来吃&/u&”而不是一般皇军的“&u&生吃活人&/u&”,巧妙地回避了机战系列一直都存在的“&b&胜平和正太郎明明是小孩子怎么能出手杀地球人呢即便对方是蓝色波斯菊或者TITANS这样的极右势力好吧那我们在每次对阵人类敌人时就让基拉和阿姆罗通告全军尽量避开驾驶舱不要杀人好啦&/b&”--这样的问题;虽然你只要细细一想就会发现“每个月要拣多少尸体才够这群人吃的呀这果然是日本政府拍出来应对高自杀率的公益片是不是啊”这种瑕疵,不过这都属于电冰箱问题,一般来说没有观众会在意的,毕竟&u&死掉的支那人就不算人&/u&了是不是?这种淡化处理的伦理逻辑,读者和观众肯定接受的。&br&&br&=================&br&所以这样对比一下,你就能看出来,不是中宣战五渣,实在是因为日漫有高达呀。所以你看《东京厨房》第一季的时候,作者能成功给你灌进去“大O亚共存共荣”的鸡汤;到了第二季,就能成功地让你一起喊“天皇陛下万歳”了,虽然用的也不是什么高明的技巧。&br&=================&br&最后说说我对这类“族群冲突”主题的看法吧。&br&&br&其实上面这三部漫画,除了巨人因为谜团仍然没有完全解开无法下任何结论之外,其他两类都不属于一般意义上的“文明的冲突”--比如东西方的冲突,十字军和穆斯林的冲突,奴隶主和黑奴的冲突,印第安人和白人的冲突,这些都是文明的冲突,最终都是能在全人类的博弈过程中找到和平共处互相包容的方法的(虽然有的来得太晚导致某些落后族群已经彻底衰败);我觉得最关键的一点在于冲突的双方都没有必须彻底毁灭对方的理由,或者即使一开始双方以为有(在各自宗教团体或统治集团的渲染下),到后来这个理由也会站不住脚。&br&&br&而寄生兽和人类,以及食尸鬼和人类的关系就不一样了。一个本质区别就在于,双方中的一方必须以另一方为食,这一点是无法妥协没有商量余地的。这样的冲突根本不是文明的冲突(虽然双方都可能发展出独特的成规模的高级文明),而是物种的冲突。物种的冲突是无法以“大O亚共荣圈”这种连人类内部矛盾都解决不了的东西解决的,只能杀个你死我活,除非你觉得人类能普遍接受定期定量牺牲一部分人类喂养敌对种族这样的做法。别提基金会,即使是基金会这种不要脸的团体,也只是在牢牢控制住那些食人生物并保持其数量在极少水平的前提下,把团购来的重刑犯作为小白鼠扔进笼子做研究。要是把这看作是一种理想的物种共存方式你可就太甜了~&br&&br&反过来说,我们平时也经常犯类似的错误只不过是反过来的,把文明冲突错误地理解为物种冲突,每次有911这样的人间惨剧发生就高呼消灭__人或者消灭__林(请自己填空),希望大家不要太过激动和极端,尤其不要把你的极端口号喊给你的孩子听到,毕竟只要是同一个物种就没有不能妥善解决的矛盾,尽管要花很多时间付出很大代价,而一两句口号就足以毁掉一个未成年人的三观,埋下更麻烦的种子。&br&&a href=&///?target=http%3A//zh.wikipedia.org/zh/%25E8%E5%258F%25A4%25E7%2599%25BD%25E8%%25E7%25B4%258D%25E7%25B2%25B9%25E5%258D%%25AD%2597& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&蒙古白色納粹十字&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&你看看这群人,元首最恨的就是他们,他们反倒扯起元首的大旗裱在自己脸上,从小教自己的小孩外国人都是王八蛋,我们今天这么穷错的不是我是世界,这样的族群将来还能有什么出息呢,千万别学他们。。。
不是你的问题,这个是主角视角和叙事方法带来的问题。。。 1. 主角视角: 在《寄生兽》里,主角视角在右手侠身上;在《进击的巨人》里,主角视角在连我爸爸都没打过我(好吧好像还是打了一巴掌)身上。 而在《东京美食》里,主角视角在一个浓眉大眼叛变革命…
&img src=&/3f3eedf1bd8eb87bda68_b.jpg& data-rawheight=&333& data-rawwidth=&440& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&440& data-original=&/3f3eedf1bd8eb87bda68_r.jpg&&
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董香的**是兔子没错,但我没看到过什么时候画兔子
额,你去吧里问更好吧,或者去布评论区。。
天打五雷轰个毛&
好恐怖😱额额额额额额额额额额额额额额额额额额额额
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