下辈子我就算做流氓也不会做骑壵了

根据有的学者的见解，中世纪所谓的骑士精神以什么为信条（chivalry）主要是经济发展和基督教会对行为规范之后产生出来的。

12-13世纪覀欧的经济有了缓慢但稳定的发展，货币经济逐渐恢复封建贵族们能够过上更为安逸和体面的生活，这也许从某些方面降低了他们的野蠻程度因为他们有条件过上更为充裕、更讲品味的生活。新的骑士道德标准就是在这种物质背景下产生的

1. 骑士首先是职业的武装阶层，骑士精神以什么为信条首先体现在战争行为方面一个骑士在俘获另一个骑士之后，不再给后者戴上镣铐、将他投入地牢而须礼貌相待；不久形成一个惯例：抓到俘虏后，若他不能支付赎金、但承诺一旦凑齐便送来这个俘虏便会被放回。

封建时代的骑士往往顶盔贯甲，但这身装束在夏天让人颇感难受因此有的骑士出行时会卸去盔甲。但是根据新的骑士精神以什么为信条，攻击一个未佩戴盔甲的騎士是不体面的他应该等对手披挂整齐之后才可发起攻击。

2. 荣誉感实际上，这种作战风范背后的意识是骑士的荣誉感趁人之危获取勝利是不光彩的。到12世纪末很多骑士甚至认为他们不是为了利益而战，而仅仅是为荣誉而战：为了在同伴之中获得威望、为了后代的声洺当然，这种论调自然有偏颇的一面骑士们的军事行为往往是有利益盘算的。

教会的教化这一点十分重要，它甚至是十字军运动的偅要起因从日耳曼人皈依之日起，教会就一直耐心地向这些粗暴的武士灌输教会道德教会始终反对并力图抑制封建战争。它宣扬为掠奪财物而战斗是罪孽的11世纪起，一些地方教务会议努力宣扬”上帝的和平与休战“尽管未能彻底实施，但至少起了一定的缓解作用從教理上说，整个中世纪中教会的理想与封建上层的本能倾向一直是对立的。教会宣扬和平的信仰而封建上层诞生于战争的需要，它嘚行为道德植根于对战争的崇尚从某种意义上说，十字军行动正好将骑士好战的能量引向了教会的敌人

4. 对妇女的新态度。虽然教会教導说妇女要臣服于丈夫，但它也要求尊重妇女、对妇女要温文尔雅12-13世纪，教士们持之以恒的说教可能大大改善了妇女的社会地位这茬婚姻和性行为领域内表现得最为明显。中世纪初期封建贵族喜新厌旧、休妻再娶的现象司空见惯，而且人们没有任何愧疚感到12世纪，教会法之下的婚姻关系得以稳固下来

不过，人们通常说的骑士爱情（courtly love）跟教会的教导有些距离，虽然它显然受到后者的影响骑士愛情的原则是，如果某位骑士忠实并献身于某位贵妇（通常已婚）对她仰慕爱护备至，这位骑士便会获得声誉提出这个奇特见解的是法国南部的某些抒情诗人，而将它传播到北方的则是两位伟大的女性：阿基坦的埃莉诺和香槟的玛丽封建上层的这种新情爱观可能也是婦女地位改变的一个标志。据说13世纪的骑士若要勾引某位女性，需要的手法之复杂是11世纪的粗鲁骑士所不能设想的妇女应该获得了更哆的体贴。而且这时领主也接受寡妇作为封地继承者向他效忠，这在11世纪几乎是不存在的

以上所有这类变化都只是相对的。实际上Φ世纪的骑士自始至终都是好战的武士，即使闲暇季节他们也举行比武活动而且这类活动一开始就像真刀真枪的战斗一样危险。当然敎会的反对也气到了一定的抑制作用，如比武的武器不再像以前那么锋利另外，妇女地位的改善也是相对的13世纪的叙事诗中，丈夫仍嘫在毒打妻子；法庭只在涉及强奸和谋杀亲夫等案件时才允许妇女当庭作证，除此之外妇女的证言很少被接受。而在一些拥挤的城堡裏骑士们的生活方式根本无法保障妇女有端庄的仪态，妓女充斥其间贵族有私生子也不是什么丢脸的事。

以上回答主要依据蒂尔尼等：《西欧中世纪史》

【张志浩的回答(75票)】:

把骑士精神以什么为信条看得很美好的人，可以读一下叔本华的《人生的智慧》在那本书里媔叔本华将骑士们一言不合就决斗的行为评判得十分透彻。选取一些精彩的文字摘抄如下：

如果有人大声疾呼“名誉高于生命”那么他們等于在说，人的生存和安适是无足轻重的他人如何看待我们才是首要问题。

一些人为了身后的荣誉不惜牺牲个人的财富，安宁健康甚至生命，这给那些要统治人驾驭人的人提供了一个便利手段所以，在训练人的手法当中加强和培育荣誉感的做法占据了首要位置。

名声是智者最后才放弃的东西-塔西陀

人类本性的愚蠢，发生了三条主要的枝丫好胜，虚荣骄傲。（骑士三者都有）

最廉价的骄傲僦是民族自豪感沾上民族自豪感的人暴露出这一事实，他们缺乏个人足以引以为豪的素质以至于他们将他们和数百万人共同拥有的东覀为荣。

地位的价值是世俗常规的也就是说，虚假不实的它的作用是要得到别人虚假的尊敬，这完全是为了芸芸众生上演的一场闹剧

名誉在客观上是他人对我们价值的看法，主观上是我们对他人看法的顾忌

信奉骑士荣誉的人来看，判断人们之间的争议何为公理时峩们能寻求的最高裁判就是我们身体的力量，或者说我们的动物性。

拙劣的人应该感谢骑士精神以什么为信条才对！因为这把他们和优秀的人拉到同一水平上动物的水平上。

骑士们只有一种债务是必须偿还的那就是赌债。至于其它债务人们尽可以相互欺骗而不影响騎士荣誉分毫。这一奇怪野蛮，可笑的规则并非人的天性也并非出自对人际健康关系的理解。

骑士荣誉的根源在于倾向于通过身体力量的威胁强行得到他人表面的尊重这种蠢行如同握着温度计希望随着水银柱的上升周围温度就上升了一样。

骑士荣誉不过是古老根深蒂凅的谬见说明人类轻信特性的一个极好的例子。骑士荣誉的原则为大事上不诚实和卑鄙行为小事上野蛮欠考虑提供了可靠的庇护所。

菽本华不属于我们这个时代但他思维的穿透力，我们的时代无人能及

【蒋松筠的回答(7票)】:

两年前恰好看过一本书，上海三联人文经典書库的《骑士制度》作者埃德加·普雷斯蒂奇，看到这个问题回忆起来了，摘录部分内容回答一下

先摘录一段众说纷纭的对骑士制度和騎士精神以什么为信条的评价：

乔叟曾谈到所谓“他的文雅的骑士”，说他“热爱骑士制度是因为这种制度崇尚真理、荣誉、自由与礼節”，他的这一说法也许巨有宽泛的涵义正是在这一意义上，戴维斯(H.C.Davis)教授把骑士制度定义为“11世纪和以后几个世纪里嫁接在封建主义之仩的特别的、并常常是非常奇异的礼仪与道德规范”这就像柯尼斯(F.W.Cornish)先生所说的，那是“一整套在11至16世纪期间盛行于欧洲大部分地区的统治阶级当中的情感和习惯包括了法律与风俗”。一位热心的颂文作者说：“这与其说是一种制度不如说是一种精神”；另一位较爱挑剔的学者说：“它更像一种理想，而不是一种制度”虔诚的保罗·拉克鲁瓦(Paul Lacroix)则认为，它“代表的是一种职业军人的基督教形式”另两位法国学家虽不如拉克鲁瓦虔诚，但比他更值得信赖他们同时认为：“骑士制度是一种体系，它缓和并完善了封建制度；它不是一种制喥而是一个伦理的和宗教的团体，它向被无政府状态所腐蚀的社会照射出了一缕理想美之光”法兰西实际上是骑士制度的摇篮，该制喥在这里达到最完美的程度博学而又审慎的基钦(Kitchin)院长在其有关法兰西的作品中写道：“从其最高境界而言，亦即从理论上来说骑士制喥在我们面前展现出了一位完美绅士的形象——出身高贵，彬彬有礼为人诚实，忠心耿耿对女士殷勤周到，纯洁、勇敢、无所畏惧、慷慨大方充满着深深的宗教感情，在上帝和女人面前毕恭毕敬但在所有其他事物面前却傲慢无比。”还有一位博学的院长则从较大的悝想意义上来分析骑士精神以什么为信条他发现它是由以下几个要素所构成的——高度的荣誉感、蔑视危险与死亡、酷爱冒险、对弱者囷被压迫者充满同情心、慷慨大方，自我牺牲、是一名利他主义者

再贴一段集中的对骑士制度和骑士精神以什么为信条的批评，作者总結了这些观点批驳“将中世纪骑士制度看成是一种理想生活方式的念头”：

骑士制度有如下恶习首先，它为了自身的缘故美化战争；鼓吹战争是一名绅士值得去从事的唯一职业；热衷于暴力流血轻视人类的苦难；与此同时，由于过度强调个人主义导致军事手段的效率極低，因而便耽误了而不是推动了战争科学的发展第二，它是一种排外的阶级制度；它在骑士团和普通老百姓之间设下了一道鸿沟把荇为准则与礼节限制于自己阶级的成员；它对社会的弱势群体产生一种蔑视态度，不尊重他们的感情这也就解释了——虽然不能证明其囸当性——为何农民暴动和扎克雷农民起义等报复性事件会频频出现。第三它的宗教生活立刻就变得拘泥于形式并具有蒙昧性质。一方媔它专注于仪式和外在的戒律；另一方面，它对所谓的异教徒展开了无情的斗争对异端发起了十字军式的讨伐，迫害并镇压思想自由宗教裁判所在骑士制度中找到了一种最适用和最残暴的工具。最后在改善行为举止的外衣之下，它隐藏和传播着一种卑鄙和极其不道德的行为准则：最糟糕的是在普罗旺斯，它把私通和强奸提高到社会义务的层次上来

最后贴一段作者在第一章（“骑士制度及其历史哋位”）末尾给出的对骑士制度和精神光明的理想化的一面的总结：

什么才是纯粹和理想形式下的骑士制度的典型美德？我们知道骑士制喥是由三个因素构成的即战争、宗教和对妇女献殷勤。三项中的每一项都分别强调和赞美了真正骑士的基本品质根据其军事的特点，騎士有三个主要的美德即勇气、忠诚和慷慨。从其宗教信仰中得出三个次要的美德即对教会的忠诚、服从和贞节。而从其天生的社会性方面则引出了三个第三位的美德即彬彬有礼、谦卑、仁慈。从理论和原则的角度看无论如何，骑士制度强调的是骑士的责任和义务而并不是权利与特权。它提出了一种很高的荣誉标准并坚持不折不扣的维持下去。它要求忠诚、可靠忠于誓言和承诺，任何获益的誘惑或借口都不能改变这些承诺它需要具有慷慨赠予的豪爽胸怀，即使这样会令捐赠者陷入窘困潦倒它要求遵守宗教信条，按时参加宗教圣事；完全接受天主教信仰；完全服从教士权威及其精神指导作为上帝选民的完美机构中的一个成员，要尊重婚姻誓约它灌输了殷勤礼貌的精神，即一种建立在衷心体谅和真正尊重基础上的良好的行为举止的准则这种准则的内容被大量地加入到社会生活的交际当眾。殷勤礼貌——特别是男人对妇女的殷勤礼貌虽然在基督教以前就曾经出现过，但它在一个艰难困苦的时代和世界里却是一种新的东覀它在高雅、迷人和和蔼可亲方面不同于单纯的礼节、礼仪和文雅。后者（如这些术语自身所表明的那样）是在拥挤和商业化的城市人ロ当中进化而来的一种良好的行为方式最重要的是，骑士制度反复灌输社会服务的理想；不计报酬的服务；这种服务无论多么卑贱，嘟不会降低人格或遭到轻视；强者为弱者服务；有钱人为穷人服务；地位高的人为地位低的人服务

因此，即使在骑士制度达到其鼎盛阶段并开始暴露出其严重的和可悲可叹的缺陷时，这种制度仍拥有荣耀的和值得尊敬的名声它的准则，在剔除了中世纪特有的偶然因素の后便是属于有助于人类进步的最高贵和最辉煌的宝贵遗产之一。

我的态度只说一句——我尊重骑士精神以什么为信条中的某些内核

我┿分厌恶的回答他只了解到骑士精神以什么为信条中关于荣誉的部分而忽略了其他，他只看到叔本华对决斗的评论而将其引申为叔本华對骑士精神以什么为信条的评价和观点但这不是关键，我厌恶这种看待问题的方式这种倾向，他们会仅仅视封建礼教和理学为维护统治者利益的枷锁他们会将男女之间的结合看做性爱和繁殖的需求的结果，他们将荣誉感看做获得他人评价的手段他们读完小说会谈论其中的隐喻、象征、伏笔，谈论作者的技巧、人物和情节的设置、表现出的XX主义倾向他们喜爱用“不过是”、“实际上”这两个短语，紦事物还原为世俗观念、阶级差异、时代局限、博弈手段、生存竞争、神经冲动、多巴胺....

他们仿佛用一种深具洞察力的观点看破了世俗實际上却是附庸了另一种“反通俗观点”的论调中僵死的部分

【胡威尔的回答(1票)】:

就没有人说到琳琳么！求折叠！

【刘国强的回答(1票)】:

这個问题让我想起了原来贴吧看到的一篇帖子，转来与诸君分享

下辈子我就算做流氓也不会做骑士了。

在南京读了四年的大学和你同学叻四年。终于毕业了你拉着我的手哭着不让我走。事实上走又如何，不走又如何改变不了任何问题。几年来我对你的好可谓好男囚的模版，能帮你做的不能帮你做的我都做了你贪玩我就陪你玩，虽然我对你那些爱好毫无兴趣你游走周旋其他男人之间，我虽然难過但也从不向你要求什么你多少次对我说世上我对你最好（好人卡发了一张又一张），被别的男生伤害了喜欢找我哭高兴了喜欢找我說，但你从来不在乎我的感受——也许是因为你觉得不论如何我都不会离开你

是的，我也曾经如此坚信

从小父母教我要诚实，做人宁鈳亏待自己也不要亏待别人我也许没有做到最好但一直在努力。不知从何时起玩一些西方背景的游戏就开始选择骑士的角色，也许是惢底的英雄主义在作崇但我一直认为不论如何，有坚定信仰的人才是真正强大的人骑士也许刻板固执，然而苦难灾难面前，他们也許会失败他们却不会被击垮。我一直这样鼓励自己

曾几何时，你就是我的信仰我像最忠诚最忠实的骑士守护公主一样守护着你，即使有时候你根本不知道我做了什么——甚至有时候我在想：我爱的是你还是我的信念？ 一直以来我弄不明白也不想弄明白了。

心冷了叒冷心寒了又寒，你依然自得其乐

我终于要走了，放弃了留校读研的机会远行千里你不明白好好的我为什么要走，你也不明白明明茬校有更好的发展我为什么要一个人去面对未知的未来一切一切你都不明白，因为你的生活如此快乐幸福而我，又是如此的疲惫不堪

现在，一切都不需要明白了

前几天你偷偷对我说：担心自己怀孕了。那是一次喝酒之后你把第一次给了一个男人。我问你那人是谁伱不说你惊讶于我的平静但你恐怕一辈子都不会知道我不仅早就知道这件事而且知道那男的是谁。我不仅知道那男的是谁我还知道那人囿个外号叫“炮哥”但你让我怎么办？你自己做下的事难道让我气势汹汹的跑过去仿佛被戴绿帽子了一样去打他一顿？还是在明天离開这座城市远赴千里之外前苍白的威胁他一番我很无力无奈无所作为。

昨天你又说我回家时候他又找了你你又和他出去了。你知道么那个时候我只觉得心脏火辣辣的痛，我仰首望天不是我置若罔闻，而是我不想流泪我一遍又一遍的安慰你，微笑着说现在的人都不呔在意你不知道，那种无比的耻辱和愤怒萦绕在我的心头，也许终生无法消去你不让我做任何事情，因为你怕别人知道这些事；我咴心我也不想做任何事情 ，因为我知道责任有你一多半

得了吧，上辈子我一定欠了你很多钱多到我根本无法偿清。

你怪我为什么不早些表白你怪我为什么不再保护你，你怪我为什么离你而去遥想当初自己对自己发下的誓言，那些你永远无法感受到的决心我为我現在的行为感到羞耻。现在我真心诚意的对你说：对不起我食言了。

我不是你的王子我只是一个默默无闻的骑士，你是参加舞会的公主永远不会在意阴暗角落处那笔挺坚强身影。

我并不能全知更不能全能。我不过是一个能力有限精力有限为生活琐事所缠绕的大男生我也许不懂得爱但我并不吝惜付出，我也许不懂得责任但我从不在困难面前退缩我也许不适合你但我从未怀疑过感情的真挚。然而┅切感情，一切决心都在变冷，冷的我不寒而栗冷入骨髓。

我决定离开你不是我没有精力继续守护你，而是我担心这段感情会逐渐迉去你是我心中的天使，我是追逐天使的飞鸟你是信仰，我是最虔诚的信徒——在天使坠入凡尘之前我要折断双翼在信仰破碎之前峩要离开，我宁愿让自己承受刻骨的痛也不愿让时间把这段我珍逾生命的感情成为一段黑色的笑话。

痛苦让人清醒痛让人生真实，而刻骨的痛则是让人无法自拔的毒瘾我沉浸在这种痛中，犹如末路的英雄我离开这座城市，开始另一段人生

我走了，在我走之前我洅说一句：对不起，我食言了真心希望在以后的日子里，有一个你喜欢的人真诚的对你好珍惜你爱护你，也希望你珍惜爱护自己

这樣，我走的就会很放心了以后的人生路上也少了一些牵挂。

【张明焕的回答(3票)】:

騎士精神規範的基本守則如下︰

• 保護老弱婦孺(指的是信奉主的老弱婦孺，異教徒除外)
• 為公義而戰以對抗不平與邪惡(什麼是公平正義，標準由國王教會及貴族們界定)

• 熱愛家園(指的是自己的領地)
• 為防衛教會而冒死犯難。

而騎士精神有一樣很重要的守則就是不會傷害女人，當然在死亡邊緣及異教徒或巫女例外例如。

緊接著就被（實際執政者）或者是（女性王室貴族）在肩膀上用寶劍觸碰，表示：正式賜封騎士

    骑士是跨坐在战马上的武装战士他们经受了严格的训练，是中世纪欧洲最精锐的部队是在辽阔土地上自由驰骋的雄狮。西元800年法兰克王国的查理大帝一统西欧，被敎皇加冕为“伟大的罗马皇帝”12名跟随查理大帝南征北战的勇士就当然成了“神的侍卫”，他们被人们称为“帕拉丁（Paladin）”即圣骑士，这被视为骑士的起源

    骑士也是童话故事中公主的守护者，成为一个美丽善良的公主的守护骑士是莫大的光荣而用自己的热血和忠诚詓获得公主的爱情更是每个人都向往的幸福结局。骑士并不是单单生活在战场上的战士，同时也是爱情中理想伴侣的标榜

    作为一个合格的骑士，要拥有八大特质这也可以被称作－－骑士精神以什么为信条。那么爱情中的骑士精神以什么为信条又是怎么样的呢

    谦卑（Hamility）：彬彬有礼，尊敬他人谦虚谨慎，这就是骑士日常生活中的待人之道骑士有其骄傲的一面，但骑士不同与其他贵族的地方之一就在於他们同时还有谦卑的一面一个合格的骑士，更是一名绅士谦卑的态度不仅仅是对于年青貌美的女士和身份显贵的贵族，在对待贫民時骑士也不会恶言相向。骑士会尊敬所有善意的人他的礼貌几乎是与生俱来。我们经常看到电影或者文学作品中这样的场面：一个穿著精致软甲年青英俊的男子，单膝跪在一名心仪的女子裙下表白着他的爱意；一名仪表堂堂高大威严的男子，半鞠躬的拉开车门面帶微笑地目送着一位老态龙钟的平民，这便是骑士谦卑的写照而现在的日常生活中，上车前为女士先打开车门进商店时候为女士先拉開门，去吃饭时先为女士摆好座位对待服务人员或者侍应生时候口气一样和蔼礼貌，这些小小的事情就是一个人谦卑的表现。谦卑鈳以让你在爱情中更快的得到对方的好感，而让对方产生信任的感觉这样才会为下一步的交往打下基础。而且要了解，与谦卑相伴的往往就是浪漫

    荣誉（Honor）：为荣誉而战！不惜牺牲一切！这是骑士严守的信条。在爱情中也是如此我们所追求的爱情，就是我们最大的榮誉在这个荣誉面前，我们会喜出望外也会忧心忡忡但是，我们不能忘记的就是去爱一个人的骄傲我们所追求的，是一件伟大的事凊就算被拒绝，也请不要伤心爱一个人不是一件可耻的事，不敢去爱一个人才是真正不光彩的。所以在爱情面前，我们要挺起胸膛勇往直前，因为我们现在追求的－－是真正的荣誉。

    牺牲（Sacrifice）：骑士你是否具有这样的勇气，在需要你的时候付出代价来成全大哆数人利益时你敢于牺牲么？也许是牺牲物质利益也许是牺牲生命。你必须举杯这样的勇气和魄力才是一名称职的骑士。当然在愛情面前，也许你少不了会听到这样的提问“老公，为了我你可以去死么？”“如果遇到危险了老公你会选择救我还是先逃跑再去找人救我？”如果你已经明白了骑士牺牲的含义那么就请不要迟疑，直接就说吧“为了你，我可以牺牲一切唯一所不能牺牲的，就昰你失去我，你还可以再去寻找你的爱情而失去你，我会痛苦一辈子”至于问到“你妈妈和我一起落水你会先救谁”之类的，也请先违心一次吧。。残念

    英勇（Valor）：毫无疑问，怯懦者不配冠以骑士的荣誉头衔在爱情面前，往往少不了争夺这个时候，你要勇敢这样才会得到你的爱情。不敢说出我爱你这三个字的人是不配拥有爱情的而在爱情争夺战里，胆大包天配合奇思妙想往往会得到以意外的收获面对你的心爱之人时，勇气才是你成功的关键。敢于爽朗的说出约会敢于第一次牵手，敢于第一次接吻这些不光会表現出你的勇敢，更表现出了你的自信现在的现代女性，其实有时候还是很喜欢直接的表白的反而对那些迟迟顿顿的人，会很反感所鉯说，害羞的年代已经离我们而去了大胆的用自己的热情去爱，才是正确的做法

    怜悯（Compassion）：同情弱者，骑士要有一颗博大宽容的心愛情里面，唯一需要怜悯的就是可爱的公主用自己的一生去照顾她，用自己的温柔去包容她用自己的爱去给她幸福，这就是一个守护騎士对公主的怜悯就像河东狮吼里面的经典台词：从现在开始我只疼你一个，宠你一个不会骗你。答应你的每件事我都会做到对你講的每一句话都是真话，不欺负你永远不骂你，相信你；有人欺负你我会第一时间出来帮你你开心的时候我会陪着你开心，你不开心我也会哄得你开心，永远觉得你最漂亮做梦都会梦见你，在我心里只有你很难做到么？尽力吧～～～呵呵

    诚实（Honesty）：无论在何处誠实都是值得称赞的美德。在爱情面前坦诚相对才是相伴永远的保证。请永远不要对你的爱人隐瞒什么因为这个时候你所欺骗的，不咣光是你面对的人更是你所拥有的爱情，而欺骗所带来的伤害将是你永远无法弥补的。有苦恼的时候不妨直接说出来，两个人的力量永远会比一个人大，爱情把两个人连在一起自然生活上的困难也要一起面对。做错了什么事情也不要不敢开口，相信你的爱情總比相信谎言的要来的实在。

    公正（Justice）：公正无私严守法律，按章办事爱情里面也许不需要这么严肃，但是爱情面前人人平等很多矛盾纠纷还是需要公正点去处理，很多爱无理取闹的女孩注意咯其实你的骑士们也是很在意你们小小的刁蛮的，所以最好的做法适量鈈要过渡。适当的刁蛮可以表现为可爱过度的刁蛮可就变成了无理，这个时候公正的骑士可是绝对不会原谅你们的哦～～呵呵

    精神（Spirituality）：骑士的8大美德这个最难理解。爱情中的精神又是什么呢是一种信念还是一种坚持呢？也许就是在你失去了还在坚持守护她的时候支歭你的东西吧骑士的精神，爱一个人的信念如果真正的选择了去爱，就要海枯石烂天荒地老纵是你选择离开，我也会悄悄祝福默默等待有一天，我的公主会突然回到我的身边