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灵魂的旅程
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?我的信息是：你们创造了你们所知的世界。天赋予你们的也许是最可敬畏的礼物：将你们的思想向外投射成为具体物质的能力。
?唯有两个坚强而独立的个人，才能建立美满的婚姻。
?通向真正信仰的道路，是要经过无信仰的沙漠才会达到的。
?所有的生命都是合作性的，而所有的生命都知道它的存在是超越其形体的。
?试图看到每一个人的成长和壮大，你也就会这样来看自己。
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修行路上，谋生也谋爱。
一道希望之门！
一条洞见之路！
带您回归心灵觉醒之家！
深深感恩，让我们彼此连接。
灵魂的旅程 作者：Dr. Michael Newton 纽顿博士 曾怡菱 译 目录 前言 3 第1章 死亡与离去 11 第2章 通往灵界之路 22 第3章 回乡 33 第4章 难民灵魂 55 第5章 辅导座谈会 64 第6章 过渡时期 85 第7章 安顿 104 第8章 我们的向导 125 第9章 初级灵魂 145 第10章 中级灵魂 171 第11章 高级灵魂 200 第12章 选择人生 239 第13章 选择新身体 263 第14章 准备起航 296 第15章 重生 313 结 语 325 　　 　　 　　 　　你将认识这隐藏中的国度， 　　那是所有灵魂的居所； 　　经由迷雾般死亡的来临， 　　这段旅程于焉展开； 　　在无止尽的行程中， 　　确实舞动着一道引领的光芒； 　　意识中早已遗忘的记忆， 　　却于追溯中历历在目。 M.N. 前言 　　你害怕死亡吗？想知道死后会发生什么事情吗？你的灵魂是否有可能来自其它地方，而当身躯死后又回去了呢？或者，这只是因为你害怕而心生的企望？ 　　这是人类异于地球万物所独有的矛盾。人必须抑制对死亡的恐惧才能过正常的生活。然而基于生物的本能，我们从未忘掉这个生命终极的危机。随着年龄的增长，死亡的幽灵也在我们的意识里成长，即使是宗教的信徒也会害怕死亡是存在的尽头。我们对死亡的最大恐惧来自死亡所代表的空无，从此结束了我们与亲友的所有连结；死亡使我们在人世间所做的一切徒劳无功。 　　如果死亡是我们所有事物的终点，那么人生的确是无意义的。但是无论如何，我们心中总有某种力量，让我们去想象来世，并且感受到与另一个更高深力量、甚至是永恒灵魂的连结。如果我们真的有灵魂，那么死后它去了哪里？在有形的宇宙之外，真的有满是聪慧灵魂存在，如天堂般的地方吗？它会是什么样子的呢？ 我们若是到了那里能做什么？有任何神负责管理这个天堂吗？这些问题就跟人类自开天辟地以来般源远流长，对大多数人而言至今依然成谜。 　　对多数人来说，死后生命之谜的真正答案仍受封于灵界之门；这是因为我们意识中内建的失忆功能，磨减了辨认自身灵魂的能力，以便协助灵魂与人类的大脑结合。近几年来，大众普遍听说过那些经历了暂时死亡的人，又会回到世间来告诉我们：他们看见一条长长的隧道、亮光，甚至遇见友善的灵魂们；但是这些关于转世之类的书所提及的叙述中，对于死后世界的描述最多仅是惊鸿一瞥，无法让我们更明了死后的生活。 　　本书是关于灵界深入的记载，不仅提供一系列真实的案例， 其中更详述当我们在地球的生命结束后会发生什么事。你将被带领穿过灵界的隧道，步入灵界里，亲自去了解当灵魂再次转世到地球前，究竟揭露了哪些秘密。 　　我天生是个怀疑论者，虽然在这本书里或许看不出来。身为一个辅导者和催眠师，我的专长在于精神失序患者的行为矫正， 我的工作有极大部分是在重组患者的短期认知力，帮助他们连结思想与情绪以激励其健康的行为。基于我个人认为没有任何精神问题是虚构的前提下，我和他们一起探究他们所相信的意图、行动和后果。 　　在我早期的治疗经验中，由于我实习时接受的传统治疗训练， 我拒绝当事人想要回溯前世的要求。之后，当我运用催眠和回溯年代的技巧去判断扰乱记忆和童年精神创伤的起源时，我还是觉得任何想回溯前世的意图都是非正统、也非医疗性质的。我对于转世和玄学的兴趣，一直以来只不过是基于知识方面的好奇而已， 直到我为了要治疗一个年轻男子如何去调适身体的痛楚时，才有所改变。 　　这位当事人抱怨他身体右侧的长期性疼痛。催眠里有一项管理疼痛的方法，即是引导当事人去感受更剧烈的疼痛，藉此学习如何减轻疼痛的感觉，进而得以控制疼痛。有一回治疗过程中，我运用了这种增强疼痛的方式，这男子以被刺伤的比喻来形容自己所受的痛苦；为了寻找他此种疼痛的根源，我后来发现他的前世是参与第一次世界大战中的军人，他在法国被刺刀所杀，结果这个发现得以解除他所有的痛楚。 　　由于患者们的鼓励，我开始试着引导一些人回到更早的时光， 也就是他们出生之前。原先我以为当事人对于现今的需求、信念和恐惧会重新整合成某种幻想；然而很快我便发觉，一旦唤起深藏在心底的记忆，那一连串与我们紧密结合的浮光掠影，真实到无法忽略其真实性。我变得重视这个连结身躯、前世所经历事件和现今身分三者之间的重要性，尤其是在治疗方面。 　　然后，我偶然有个极大的发现。我发现透过被催眠者的心灵之眼，可以看清楚灵界，被催眠者还能回报他们每回转世到地球前，在灵界所经历的生活。 　　开启我进入灵界之门的是一名中年女子的案例。她是个特别容易接受催眠观念的人。回溯过最近一个前世的那种微妙阶段后， 她一直告诉我她感到寂寞和孤立，接着这名不寻常的当事人几乎凭借己力，迅速进入意识转换后的最深沉状态。我建议她去寻求找不到同伴那种失落感的源头，在我自己尚未察觉对这行动所下的指令太过简短的同时，我无意间用了一个唤醒灵性的关键语。我还问她是否有一群特别想念的朋友。 　　突然间，她开始哭泣。当我要她告诉我哪里不对劲的时候， 她脱口而出说：「我想念那群人中的几个朋友，所以才会在地球上感到如此寂寞。」我听得有点胡涂，进--步问她是否知道那群朋友到底在哪里。「在这里，我永远的家。」她回答得很简单：「我现在正看着他们所有的人！」 　　结束后，我又听了一遍她的录音带。我体认到若是扩展回溯前世的方式，有助于探索灵界。坊间有许多谈论前世的书，但是我还没看过一本提到当我们是灵魂时的生活，或是如何适切地去获得人们对于灵界的记忆。我于是决定自己从事这方面的研究。藉由练习，我的技巧亦突飞猛进，足以透过当事人进人灵界。我还学习到比起回溯每一世投胎到地球的生活，发觉自己在灵界占有一席之地更具意义。 　　然而怎样透过催眠接触到灵魂呢？不妨想象我们的心灵就像三个同心圆，由小而大环环相绕，每个圈圈之间是以心灵意识来连结。最外面的一层是我们理智的心灵，也就是判断和分析的来源。第二层是潜意识，也就是透过催眠所唤出来的记忆，储藏了我们此生和前世的经历。第三层，也就是最里面的核心，便是我所谓的超意识；这一层让我们的本性曝光，在此我们是以更有力量的方式展现。 　　超意识是我们本性的所在，并且藉由潜意识而增值，因为潜意识容纳了许多随累世身体而累积变化的自我意识。超意识不见得是一个境界，却是灵魂的本性。超意识象征我们智慧与意念的最高中心，我所有关于死后生活的资料便是来自这聪慧的能源。 　　运用催眠发掘真相的准确性到底有多高？在催眠状态下的人们并不是在梦中，或是产生了幻觉。人们并不会按照年代顺序来作梦，也不会在被引导的催眠状态下产生幻觉。催眠状态下当事人的脑波会从清醒的贝塔（Beta）状态，持续减低震动而至冥想般的阿法（Alpha)状态，然后到达赛塔（Theta）范围的各种境界。赛塔是催眠状态，而非睡眠。当我们睡着时，进入的是最后的达塔（Delta）阶段，此时来自大脑的讯息便会掉进潜意识里，藉由梦境释放出来。在赛塔的阶段，我们的意识并非毫无知觉，因此得以在所有记忆管道开放的情况下，收发讯息。 　　一旦进入催眠状态，人的下意识会逐字记录所看见的景象和听到的对话。当事人在回答问题时无法说谎，但是有可能会误解下意识的所见所闻，就如同意识清醒时会发生的情况一样。在催眠状态下，人们对于自己不相信的事，就算亲眼见到了，还是难以让自己信服。 　　有人批评说，被催眠的人会为了迎合催眠师所提议的理论架构，而去捏造记忆或产生偏颇的回答，我认为如此一概而论是不对的。在我工作的时候，我看待每个案例就像初次听闻一般。就算当事人能够克服催眠的程序，却蓄意建立对灵界的幻想，或对死后的生活抱有天马行空的假想，我也能很快发现这些回答和其它案例不一致。我学到一开始便小心盘问的重要性。没有任何证据显示，有人会虚构自己的体验来取悦我。事实上，催眠状态下的当事人从不曾犹豫来指正我误解了他们的叙述。 　　当我的案例增多，我经由错误和试验发现依照适当的顺序和措辞去询问关于灵界的方法。处于超意识状态下的当事人，并不会很主动地提供灵界中灵魂生活的概括。特定的门还需要特定的一组钥匙。总之，既然哓得催眠过程中何时该去打开某扇门，我也能以娴熟的技巧进入脑中的内存，以便到达灵界的不同地带。 　　当我对各个阶段的控越来越越有信心之后，也有越来越多的人意识到我不介意类话题，进而愿意跟我讨论对于来世的看法。在我的案例中，有些当事人对宗教非常虔诚，也有一些人对灵魂这类事没有特别的信念，多数人则介于之间中立的立场，顶多持有个人哲学的包袱。当我更深入研究后，最令我震惊的是一旦当事人回到身为灵魂的状态下，他们对于有关灵界问题的回答，出乎意料的一致，甚至用一模一样的口头禅和图象描述灵界的生活。 　　即使如此，我并没有因为这么多的同质性而停止钻研。我继续尝试去证实当事人对于灵魂参与特殊活动的叙述。有些案例的叙述存有较多的差异，但那多半由于灵魂境界的发展关系，而非当事人因为本身角度的不同，看待灵界的方式也不一样的缘故。 　　这项研究的进展其实慢得令人痛苦，但是随着案例逐渐增加，关于灵魂所在之永恒世界的雏型于焉形成。我发现关于灵界的想法与地球上人类对于宇宙定律的信念息息相关。这些由许多不同类型的人所组成的观点，得以说服我去相信他们的陈述。我并没有特定的宗教信仰，但是我发现人死后去的地方是一个井然有序的场所，也因此不由得感谢这个关于生命和灵界的宏伟设计。 　　当我思索展现研究成果的最好方式时，我决定直接以个别案例的陈述，让读者评估当事人回想灵界的过程。我选了几个代表性的案例，其中有我和当事人之间的对话。案例里的证言都是从我催眠中的录音带撷选出来的。本书并不是要以当事人的前世作为主要内容，而是记载与每一世相关的灵界经历。 　　对于那些难以接受非物质性灵魂之观念的读者来说，头几章所提到的案例解释了灵魂如何存在，以及他们活动的方式。因为版面有限，又为了给读者一个循序之灵魂活动的介绍，因此或多或少简化了每个案例。本书的章节排列方式是为了呈现灵魂从进入到离开灵界的一般程序，同时结合其它有关灵魂的信息。 　　我从众多当事人身上进行长达十年之久的搜集与研究，以便了解灵魂自死后到下一回转世之间的行程。起初，我很讶异有些人即使经历过无数次转世，他们对于灵界的部分生活却记得的比前几世的投胎经历还清楚。然而基于某些原因，书中的当事人没有一个记得起灵魂活动的完整年表；有些灵界的生活方式对他们来说历历在目，也有些是模糊不确定的。我发现，即使透过这二十九个案例，还是无法提供读者我所搜集到关于灵界的全面讯息，于是在这二十九个案例之外，我还补充了细节。 　　有些读者可能会认为，我在一些案例里所提出的问题太过强求，但是在催眠中，紧盯住当事人的思维是必要的，尤其在追溯灵界这范围的主题时，有助于撷取信息的追问远比在回忆前世时还重要。在催眠过程中，多数人的思绪比较喜欢跟着所看到的有趣情景游走。当事人通常要我停止说话，好让他们不用回报所见所闻，而以灵魂的身分去欣赏过去的经历。我试着温和对待而不过度干涉，但是每个案例通常长达三个小时之久，仍有许多事情有待发掘，结果千里迢迢来找我催眠的人常因此回不了家。 　　每当催眠结束后，看着当事人脸上诧异的表情，我会觉得做了一件有价值的事。对于我们这些有机会真正看到自身永恒灵魂的人来说，我们因此自我了解得更透彻，也更具备与身俱来的生命力量。在叫醒当事人之前，我常会灌输他们适当的事后建议性记忆。对这些人来说，同时拥有灵界生活方式的记忆和世间的实质存在，给予他们生活更强烈的方向感和能量。 　　最后，我必须说的是，你将读到的内容可能对你既有的死亡观点造成一大冲击。本书所呈现的内容或许会抵触你的哲学信念或宗教信仰，也会有读者发现自己的信仰获得佐证。所有案例提供的讯息将是主观的故事，类似科幻小说。不论你信仰什么，假使我的当事人所说的死后世界是正确的，希望你能沉思其中对人性的涵义。 第1章 死亡与离去 ◎案例1 ◎ 　　当事人（人）：天啊！我不是真的死了吧？我死了吗？我的意思是，我的身体是死了――我看得到它在下面，而我正漂浮着…… 我可以往下看，看见自己的身体正平稳地躺在医院的床上，周围的人都以为我死了，但我并没有死。我想大喊，嘿！我并没有真的死了！这实在令人难以置信……护士们正用褥单盖过我的头…… 所有我认识的人都在哭。理论上我应该死了，但我还活着啊！太奇怪了，当我自上方在身体附近漫游时，它绝对是毫无生气的。我竟然还活着！ 　　以上这段话，是一名处于深沉催眠状态下的男子，重新回溯时的一段死亡经验。当他看到并感受到灵魂才刚与身体分离时，他的语气简洁、振奋，而且充满敬畏。他是我的一位当事人，我刚刚协助他在舒适的躺椅上，重建一段前世的死亡经验。稍早前， 他随着我的催眠指令重温了儿时回忆，当他追溯至母亲子宫内的记忆时，他潜意识的种种知觉逐渐结合了起来。 　　接着，我引导他利用视觉想象出来的某种保护盾牌，带他跳进时光的迷雾中。完成这阶段重要的心理建设后，我让他穿越一条虚构的时光隧道，回到他最近的前世生活中。那一世很短暂，他在1918年内感染流行性感冒骤然去逝。 　　睹了自己的死亡，以及感受到灵魂飘出体外的震撼逐渐消返后，这位当事人连忙调整心里的视觉影像。由于他心里仍有少部分的审慎意识还在运作着，他晓得自己正在重建一段前世经历。身为一个较年轻的灵魂，他不像其它当事人那样熟悉生死循环和轮回，因此花费较久的时间。 　　然而，很快他便安定下来，并且更能自信地回答我的问题。我赶紧将他潜意识的催眠境界提升到超意识状态。现在，他已经准备好要告诉我灵界的事情了，我接着问他情况如何。 人：嗯……我继续升到更高的地方……还是漂浮着……而且回头看着我的身躯。好像在看一场电影，只不过我也身在其中！医生正在安慰我的妻女。我太太在啜泣（当事人在椅子上不安地扭动）， 我试着与她的心灵沟通……告诉她我一切都好，但是悲伤占满了她的心，我进入不去。我要她了解，我不再痛苦了……我现在是自由之身了……不再需要我的身体了……我会等她来。我要她知道……但她……却不听我说……哦！我就要走了…… 　　经由一连串的引导，当事人开始进一步踏入灵界，那是一条许多人在我办公室的安全角落里走过的路。处于超意识状态下的记忆一旦清晰起来，被催眠的当事人更能联系上通往灵界之路。过了这个阶段之后，当事人也更能以语言来表达所见到的心智影像，并且以简短的描述来说明灵界的细节。 　　我们保存了很多文件，包括医疗人员的观察报告，其中描述在意外中严重受伤者那种魂魄离身的濒死经验。这些人尚未被医护人员从另一个世界救回来以前，都被诊断为死亡。当身躯将近死亡时，灵魂可以在身躯内外来去自如，尤其是在死亡威胁迫近的情况下；特别是在医院这样的场所，有些人提到徘徊于身躯内外，看着医生对自己的身体施行急救。这些记忆迟早会因为他们又活过来而消失殆尽。 　　在回溯前世的催眠初期，当事人心灵上走过前世的死亡叙述，与这辈子曾于数分钟内起死回生的人之陈述，并行不悖；唯一的差异是，处于催眠状态下的当事人并不记得他们短暂的死亡经验。那些处于深层催眠状态的人，仅能描述身体确实死亡后的生活情形。 　　那些因为突来意外伤害所致的濒死经验，和因为回溯前世的催眠而想起来的死亡经验，两者之间又有何雷同呢？两者皆会发现自己以一种奇怪的方式在身体附近漂浮，并且试图去触摸眼前非物质性的东西。他们也试图要和活人交谈却得不到响应，因而感到十分沮丧。另外，他们都感到有一股拉力，将他们带离原先死去的场所，此时的好奇与安心感远胜过恐惧。 　　所有人皆异口同声地表示，他们体会到无拘无束的极度喜悦感，以及被光明包围着。有些当事人在死去的当头，被灿烂的白光包围着；另外有一些人则看到光芒远从颜色较为深沉的一方，拉他们过去――这种情形经常被称做隧道效应，如今已是众所皆知的现象。 　　第二个案例所要探讨的死亡经验，将比案例一更为深入。当事人是一位六十岁左右的男子，描述当他前世为莎莉的年轻女子时之死亡事件。1866年，奇欧瓦（Kiowa）族印地安人攻击了她所乘坐的运货马车队，将她杀害。虽然这两个案例中，当事人皆提到日期，但是既然这几个前世经历最接近此生，就算指出历史上某个特别日期，其实并没什么多大意义。我发现，以影像式回顾灵界生活时，古代或现代的时间性其实没什么重要性，人生课程的质量也一样。 　　另外应该提到的是，平均而言，处于催眠状态的人都具备一种不寻常的能力，可以点出许多前世的时空，即使人类文明初期时的国界和地名与现存的并不相同。对于回去灵界和在那里的生活描述，则一向如历历在目般生动。 　　第二个案例发生在美国南方的平原，当时莎莉被一支箭近距离射中颈部。当事人前世的死亡经验若是牵涉到暴力意外事故，我总是小心翼翼地处理，因为通常在他们潜意识里，仍然保有这些记忆。这位当事人因为长期以来的喉咙不舒服才来找我。对于这类案例，松弛疗法和记忆重整是必要的步骤。在所有回溯前世的案例中，我会利用接近死亡的时间，安排一个泰然自若的回顾， 然后将当事人放在一个旁观者的立场，以便缓和其伤痛和情绪。 　　◎案例2◎ 纽顿（纽）：你是不是因为这支箭感到很痛苦？ 莎莉（莎）：是的……尖头部分已经戳破我的喉咙……我就快要死了（当事人的手握着喉咙，声音开始低哑）我被噎住了……鲜血涌出来……威尔（丈夫）正扶着我……这种痛楚……真是难受……我就要离开身体了……总算结束了。 备注：通常灵魂会在身体遭受极度痛苦时，于死亡的前一刻离开身体。谁能谴责他们？然而，他们会紧紧待在死亡的身体附近。经过一阵安抚后，我将这位当事人的潜意识状态提升到超意识状态，以便转换至她的灵界记忆。 纽：好了，莎莉，你已经接受被印地安人杀害的事实。可不可以告诉我，你死亡那一刻的确切感受为何？ 莎：好像……有一股力量……把我从身体上方推出来。 纽：推你？从哪里？ 莎：从头部的顶端被弹出。 纽：是什么被弹出？ 莎：嗯――我！ 纽：叙述一下「我」指的是什么？看起来像什么样的东西从你的头跑出身体？ 莎：（停顿）就像……一点点光芒……放射开来…… 纽：你如何放射光芒？ 莎：从……我的能量。我有点像透明的白光……我的灵魂…… 纽：这一道充满能量的光芒离开你的身体后，是否还保持原状？ 莎：（停顿）在我左右移动后……我好像变大些。 纽：如果你本身的光芒扩展开来了 ，那你现在看起来像什么？ 莎：一条……细丝状……绳子……垂挂着…… 纽：离开身体的过程中，你实际的感受像如何？ 莎：嗯……就像蜕皮……像剥香蒸皮，一瞬间就摆脱掉身体。 纽：这种感觉不舒服吗？ 莎：哦！不！摆脱疼痛的自由真是太棒了，但是……我……迷惑了……我没想到会死……（悲伤蹑手蹑脚地感染到他的声音，我要他多专注在自己的灵魂上，而不是躺在地上的身体。〕 纽：我了解，莎莉。成了灵魂后的你有点茫然。以你的情形来说，发生了这样的事，这种感觉是很正常的。听着，回答我的问题。你说你在漂浮，死后的你可以自由自在地四处移动吗？ 莎：真是奇怪……我好像停留在空气中，但那并不是空气……没有限制……没有地心引力……我一点重量也没有。 纽：你是说，就像在真空中？ 莎：是的……我周遭没有一样实体存在的东西……没碰到任何障碍物……我正在漂流…… 纽：你能控制自己的移动吗？你要去哪里？ 莎：是的……我多少可以控制一点点……但是……有一股拉力……把我拉进白光中……好亮！ 纽：那白光的强度到处都一样吗？ 莎：更亮些……离我远一点的地方……有点深层的i……灰色…… 在我身体的方向……（开始哭泣）哦！我可怜的身体……我还没准备要离开呀！（他靠回椅背，好像在坚持什么。） 纽：没事的，莎莉，我就在你身边。我要你放轻松，告诉我，那一股迫使你在死亡那一瞬间离开身体的力量，还继续拉着你吗？你可以阻止它吗？ 莎：（停顿）当我离开身体后，那力量便减弱了？现在我觉得是一种轻推的力量……将我拉离身体……我不想走啊！可是，有种力量希望我快走…… 纽：我沤猓颍揖醯媚愣嗌傺Щ崛绾慰刂啤Ｄ阍趺葱稳菽枪衫δ兀 莎：一种……吸力……但是……我想停留久一点…… 纽：你的灵魂能够如你所愿地抵挡这股拉力吗？ 莎：（这当中有较长的停顿，因为当事人的内心似乎正在与前世的莎莉讨论着）是的，如果我真的想留久一点，我可以这么做。（开始哭泣)哦！那些野蛮人对待我身体的方式真是恐怖。鲜血染遍了我漂亮的蓝色洋装……我的丈夫威尔一边试图扶住我，一边和我们的朋友对抗奇欧瓦人。 备注：我加强当事人对身旁保护盾的想象，这是稳定整个催眠过程的重要基础。在我将场景拉到印地安人被运货马车的来复枪击返后，莎莉的灵魂仍在自己的身体附近盘旋。 纽：莎莉，你受到攻击后，你丈夫呢？ 莎：哦！幸好……他没有受伤……但是……（哀伤的样子）他正抱着我的身体……在我身上哭……他无法为我做任何事，但他似乎还不能理解。我好冷，他的手抚摸着我的脸……亲着我。 纽：当时你在做什么？ 莎：我正穿越他的头，试着安慰他。我希望他感觉得到，我对他的爱并没有真正离去。我要他知道，他并没有永远失去我，我和他会再度相遇。 纽：你有办法传达你的讯息吗？ 莎：他并没有过度悲痛……而他……感觉到我……我知道。我们的朋友围绕着他……最后将我们分开了……他们要他重整货车，再度启程。 纽：那么，你的灵魂现在又在做什么？ 莎：我还在抗拒那股拉力……我想留下来。 纽：为什么？ 莎：嗯，我知道我已经死了……但是我还没准备好要离开威尔，而且……我要看他们埋葬我。 纽：你有没有看到或感觉到，这时有其它灵魂在你周围呢？ 莎：（停顿）他们在附近……我很快就会看到……我可以感受到他们的爱，就像我想要威尔感受到我的一样……他们会等我，直到我做好离开的心理准备。 纽：时间越久，你就越有办法安抚威尔吗？ 莎：我正试图走入他的心灵。 纽：成功了吗？ 莎：（停顿）我想……一点点……他感觉到我了……他可以理解……这分爱。 纽：好了，莎莉，我们又要往相关的未来时间前进了。你是否看到那些货车朋友，将你的身体埋在类似坟墓的地方？ 莎：（较具确定的声音）是的，他们已经埋葬我了……是我该离开的时候了……那些灵魂现在靠向我……我朝更光亮的地方…… 　　灵魂在生理方面确实死亡后，通常对自己的身体不怎么感兴趣，这恰好与一些人所想的背道而驰。这并不是说他们对自己的状况或留在地球上的亲友无情，而是领悟到凡人难免一死，反而急着想去美好的灵界。 　　然而，也有许多灵魂希望在死亡的地方，多盘旋几天地球的时间，而往往待到葬礼之后。时间对于灵魂来说，显然快速多了；地球上几天的时间，对他们来说可能只是几分钟的光景。留恋不去的灵魂也有各种可能的动机。比如，在意外事件中被谋害或遭杀害的人，通常不想马上离开。我发现，这类灵魂总是处于迷惘或生气的状态，尤其是年轻人，他们的灵魂更容易盘旋不去。 　　对大部分的灵魂来说，即使久病在床，灵魂突然与身体分离的事实仍然令人惊骇，这也是为什么灵魂在身体死亡后，不太愿意离开的原因。三到五天的葬礼期对灵魂来说，也具有某种意义。灵魂其实不会对自己如何被埋葬存有病态的好奇，毕竟，在灵界的情绪反应与我们在地球所经历的并不一样。仍活在地球上的亲友们对于死者身体的回忆所表达的尊重，会令灵魂相当感激。 　　如同上一个案例，许多灵魂不想立刻离开死亡现场的根本原因，是希望去灵界之前能够与心爱的人心灵相通，安慰他们的伤痛。那些才面临过死亡的灵魂并不会被吓坏，因为他们知道自己只是离开了地球，将来还会与亲友于灵界重逢，或在以后的轮回中相遇。然而，在另一方，送葬者却以为他们已经永远失去心爱的人了。 　　催眠时，当事人会想起自己因为无法运用能力，在心灵上有效地触动活着的世人，而感到沮丧。那些尚在人间的亲友因为震惊与伤痛，无法接收到灵魂的讯息。情绪上的创伤淹没了他们的心念，因而阻碍了与灵魂沟通的潜能。刚与身体分离的灵魂一旦得以抚慰尚在人世的亲友，不论有多短暂，他们通常因而满足，跟着恨不得快点离开地球。 　　我自己便有过典型灵魂慰藉的经验。我母亲因为心脏病发过世，我和姊姊因为太过悲伤，在葬礼举行时内心失去了知觉。几个小时后，我们和伴侣回到母亲的空房子，决定必须好好小憩一下。我和姊姊应该是在同时间进入阿法状态，就在两个不同房间里，母亲像白色梦境般立在上头，抹过我们的潜意识。接触到我们的心灵后，她微笑了，彷沸也象征她接受了死亡这个事实，而且现在很好，然后飘离而去。短短几秒钟，却是个很有意义的结束，我和姊姊因此放松下来，进入达塔阶段的沉睡。 　　其实，我们可以感受到逝去灵魂对我们的安抚，尤其在葬礼举行期间或才刚结束之后。为了让灵性沟通排除因伤痛而产生的震惊，传输到我们的心灵，我们应该试着放松自己、整理心情， 至少在短时间内尽可能做到。唯有在此种情况下，我们接收超现象的感官才能更开放，接收一切正面的讯息，比如爱、宽恕、希望、鼓励，同时感受到你心爱的人正身处于好地方。 　　当某个带着年幼孩子的寡妇对我说：「在我遭遇困难时，我可以感受到丈夫的一部分靠向我。」我也相信她的说法。那些当事人告诉我，身为灵魂后的他们可以协助地球上人们的心念与灵界连结。根据一些深具智慧的说法，人并不会真正离开这世界，只要他们还记得留在世间的亲友。接下来的章节中，我们将会看到独特的记忆如何反映灵魂本身的特性，而集体记忆为何是所有灵魂纯净能量的原子。死亡并不会切断我们与所爱之人的持续牵绊，只因为他们失去了有形的身体，成了永恒的灵体。即使他们得从事许多活动，一旦我们呼唤他们，这些离开的灵魂还是会及时出现。 　　偶尔，焦虑的灵魂在身体死后仍不愿离开地球，因为一些尚未解决的问题会严重影响其意识。对于这些不寻常的案例，另一个世界较高等、善心的灵魂便会在此调适期间伸出援手。同时，我们也能帮助这类灵魂顺利地离开地球。第四章将会更深入探讨惹麻烦的灵魂，也将大量揭发书籍和电影中关于鬼魂的谜样描述。 　　我们要如何做好心理准备来面对死亡呢？生命或长或短，时而健康、时而生病，人终究会以适合自己的方式死去。如果是久病而死，在经历初发现时的惊慌、拒绝接受、消沉后，便比较有充分的时间去面对随之而来的死亡。如果是突发身亡，心灵便被迫选择快捷方式去经历同样的过程。当有形身体的死亡逼近时，每个人都有能力与自己较高等的意识结合。一旦感觉到自己的灵魂与永恒的时光连结时，死亡却是灵性自觉的过程中最简单的一环。 　　虽然有些死者认为，接受死亡比顺从死亡更难以接受，他们身边的看护人员却发现，多数人临终时皆是平静地离去。我相信死者被授与了永恒意识中至高无上的智慧，这样的结果也经常显现在他们脸上。许多人理解到某种宇宙的东西正等着他们，而且那一定是美好的。 　　正在死亡的人，经历的是灵魂与寄宿身体的蜕变过程。人们以为死亡就是失去了生命力，事实却正好相反。尽管因为死亡失去了身躯，永恒的生命力也因而与圣灵的能源合为一体。死亡并非黑暗，而是曙光。 　　我的当事人都提到，回溯前世的死亡经验，重新想起离开臭皮囊的自由后，令他们感到好满足。他们更殷切盼望启程灵界之旅，回到那个充满和平又似曾相识的地方。下一章，你们将了解离开人世后的生活。 第2章 通往灵界之路 　　千年以来，美索不达米亚平原的人们相信，天堂的出入口就在银河大转弯处的对面尾端，一个称为灵魂之河的地方。人死后， 灵魂必须等待秋分，当射手座的大门上升，白昼与黑夜等长时，才能回去天堂；而唯有春分时，双子座自夜空返场，才有机会回到地球轮回。 　　然而，我的当事人告诉我，灵魂迁徙事实上简单多了。在他们离开地球时所经历的隧道效应，其实是通往灵界的入口。尽管灵魂离开身体时的节奏相当迅速，但在我看来，进入灵界是一个精心策划的过程。稍后，当我们谈到以一个新生命重新来地球轮回时，这段归途的描述会较为迅速。 　　通往灵界的隧道所在，以地球的地理位置而言，会因当事人的状况而不同。有些刚死的人，看见隧道的开口就在死亡的身躯旁，有些人则说要先飞高至地球上面，才得以进入,道。无论如何，一旦灵魂离开了地球，他们进人隧道的时间上差距是可以商量的。接下来的案例便是这个过程的纪录。 　　◎案例3◎ 纽：现在，你正离开你的身体。你看到自己离死亡的地点越来越远，离地球也越来越远。告诉我你的感受。 人：首先……非常光亮……接近地球……现在有点暗了，因为我已经进入隧道。 纽：描述一下这个隧道。 人：那是一个……空洞，模糊的入口……另一端有个微小的光圈。 纽：好，接下来发生了什么事？ 人：我感觉到一股拉力……一种温和的拉力……我想我应该要飘过隧道……而且我做到了。那个光圈就在我的面前膨胀，原本的深沉如今看起来比较接近灰色，就好像是……（停住） 纽：继续。 人：我被传唤前进…… 纽：让那个隧道末端的光圈继续在你面前扩散，然后告诉我发生了什么事。 人：那光圈扩散得非常广……我走出隧道了。有一道……云朵般的光芒……是薄雾，我正穿越它。 纽：当你飘越隧道时，除了看不到完全清晰的影像，心里还有过什么念头？ 人：（压低声音）这真是太……仍然没变……这真是安静的好地方……我正在灵界…… 纽：身为灵魂，此刻你还想表达什么？ 人：意念！我感觉到……身旁围绕着意念的力量。我…… 纽：放轻松，让你的感觉更容易表达出来，同时仔细地告诉我发生了什么事，请继续。 人：嗯，这很难用言语表达。我可以感觉到……爱的意念……友情……共鸣……同时夹杂着……期望……好像有人正……等着我。 纽：你有没有安全感？或是说，你有没有一点害怕？ 人：我不害怕。当我还在隧道里面的时候，我比较……茫然。对！我现在觉得很安全……我意识到许多意念靠向我……关爱……培育。奇怪，也有某种理解的意念，晓得我是谁，以及我为什么会在这里。 纽：你身边是否看得到任何足以印证你说法的东西？ 人：（悄悄地说）没有，我只凭感觉――到处充满了和谐的意念。 纽：你刚刚说才一离开隧道，有种像云的东西围绕着你。你是在地球的上空吗？ 人：（停顿）不，不是那样。我似乎飘过像云一样的东西，却又不是地球上的云朵。 纽：你看得到地球吗？是不是在你的下面？ 人：或许吧！但是，因为当时我人已经在隧道里了，所以没看到。 纽：有没有一种可能，你还是可以藉由另一个空间和地球保持联系？ 人：那有可能――没错。在我心里，我还是觉得地球很近……我还是感觉得到与地球的联系……但是我也清楚地知道，自己身处在另一个空间。 纽：关于你目前的所在位置，还有什么可以告诉我的吗？ 人：还是有一点……昏暗……但是我正离开这个地方。 　　这位特别的当事人经历过死亡和隧道后，在随之而来进入灵界的过程中，继续以灵魂的心态平静地调整心情。尽管开始时凡事都不确定，度过那个阶段后的第一个回报，却是很吸引人的幸福感觉。这情形普遍发生在我的当事人身上。 　　一旦通过隧道，灵魂也就通过了灵界之旅的第一道闸门。多数人在这个阶段已经理解到自己并不是真的死了，只是离开在地球已经死掉的身体。由于这层领悟而接受死亡的程度，视灵魂而不同。有些人会持续对身旁的一切感到不可思议，有些人则是以就事论事的态度，向我报告所见所闻。这多半与各人的成熟度和最近一世的人生经验有关。我最常碰到的反应大约是说：「哦！太棒了，我又回到这美丽的家园。」然后松了一口气。 　　有些高度发展的灵魂很快就离开了身体，回灵界的过程也相当迅速，因此对于这阶段的描述显得模糊不清。我认为他们是地球上少数优异的一群，与其它人截然不同。多数灵魂的行动不会那么迅速，有些是非常犹豫的。除了那些争着想和死掉的身体维持联系的灵魂――他们是情绪过度不安的少数案例，我发现较少轮回的年轻灵魂，死后仍对地球的生活环境依依不舍。 　　多数人指出，刚离开隧道出口时，短时间内对于周遭情况仍似懂未懂。我认为这是十界（Astral Planes）之一的层面充斥在最接近地球附近的缘故，也就是灵学家指的业障所在地（Kamaloka，梵文）。下一个案例便是以分析力较强的当事人观点，来描述这个区域。他以身为灵魂所具备的洞察力，呈现这阶段对于型态、色彩、活跃级数等相当多的观察。通常这类实在的图像叙述，发生在灵魂涉入灵界更深处的时候，也就是已经习惯周遭环境的时候。 ◎案例4◎ 纽：当你渐渐远离,道后，尽可能仔细地告诉我你身旁的环境。 人：周围都是……一层层的。 纽：怎样一层层的？ 人：嗯，有点像……蛋糕。 纽：就用蛋糕作例子好了，解释一下你指的是什么？ 人：我的意思是说，有一种蛋糕是上面小小的，但是底层宽宽的那种。现在的景象跟我穿越隧道时看到的不一样。我看到一层层的……不同层次的光芒……在我看起来就像是……半透明……锯齿状的…… 纽：你在这里看到的灵界是以实体的结构组成的吗？ 人：那正是我试着想要解释的。虽然一开始你可能会以为它是实体的，但它并不是，而是一层层的――不同层次的光芒以一种…… 分层线，编织在一起……我不希望你听了我的叙述后，以为它们不对称――因为他们是对称的。不过，我看到其中粗细的不同和颜色的折射，还会挪来挪去。在我离开地球的途中，一直注意到这点。 纽：你觉得为什么会这样？ 人：我不知道，不是我设计的。 纽：根据你的描述，我想象灵界就像是一个大梯层，从上到下的每一层都有色调。 人：没错，而且是圆的。我飘过时见到的是弯曲的部分。 纽：从你的角度来看，能不能告诉我每一层各是什么颜色？ 人：我的意思并不是每一层有任何主要的色调。它们全是各种不同的白。这里比较亮……我正往前去的这里比较亮，比我之前经过的地方亮。现在我身边是雾蒙蒙的白，比隧道里头亮多了。 纽：当你飘过这一层层的灵界时，你是往上、还是往下移动？ 人：都不是。我只是穿越过去。 纽：那么，在你穿越时，你看到的灵界是以线条和棱角组成的线状空间吗？ 人：（停顿）对我来说，是的……简直是大范围的，藉由光芒和各类较深的颜色，将非物质性的能量划分成不同的层次。我感觉到某种力量正在……牵引我进入适合我行进的层次，而且试着要让我放松…… 纽：以什么样的方式？ 人：我听到了声音。 纽：什么样的声音？ 人：一种……音乐的回音……音乐性的激荡……风铃声……跟着我的行进而震动……好轻松的感觉啊！ 纽：有些人认为，这些声音本质上就是一种震动，就好像跟着音叉震动后的共鸣声在行进似的。你赞同这种说法吗？ 人（点头赞成）：是的，就是这样……此外，我还保有嗅觉和味觉的感觉。 纽：这是不是表示，即使是死后，我们身体的感官仍然存在？ 人：是啊！不过，只是还保有对这些感官的印象……这里的音符波动好优美……钟声……弦乐声……真是安详。 　　许多悠游灵界的人都会提到，这类音乐性的震动放松了所有的感官。人死后，听声音的感官很快就开始运作。有些当事人告诉我，他们一离开身体便听到嗡嗡声，就好像站在电话线旁听到的声音。灵魂被拉离我所认为地球附近的十界之一前，那音量的大小会随之变化。有人说在一般麻醉状态下，也会听到相同的声音。这些平淡的叮当声在我们离开隧道后，会变得较具音乐性；由于它带给灵魂新的活力，所以曾被称为宇宙的能量，恰如其名。 　　对于提到灵界有如层型分布的当事人来说，我提出了一种可能，也就是说，他们看到的或许是层状分布的十界。我从探讨玄学的文章中，读到不少关于地球上方的十界知识。始于古代印度的韦陀（Vedas)经，而后有东方的经典，历史上对于十界的叙述多半是在有形或实体世界的上方，一系列层层上升的空间。几千万年以来，人们已经透过冥想、灵魂出游的观察，经历过这些无形的国度。曾经有人描述这些星层时提到，离开地球的强烈影响越远，十界分布的密度也就越低。 　　下一个案例中的灵魂，即使离开隧道后还是放心不下。这名男子于1902年，也就是他三十六岁的时候，因为心脏病死于芝加哥的街头。他死后留下一大家子的人、一群年幼的孩子和他深爱的妻子。这家人过得非常贫困。 ◎ 案例5◎ 纽：在你离开隧道的同时，可以清楚地看到周遭环境吗？ 人：我还在离开的过程中……身边都是泡沫般的云团。 纽：我要你继续前进，然后告诉我，现在你看到了什么？ 人：（停顿）哦……我要离开隧道了……我的天啊！这地方真大！好明亮又好干净，甚至连闻起来的味道都好好。我正注视着一座美丽的冰宫。 纽：再多告诉我一点。 人：（惊叹）这地方真是庞大……看起来像光亮、灿烂的水晶……带有颜色的石头在我身旁闪耀着。 纽：当你提到像水晶的时候，我还以为是透明的颜色。 人：嗯！大部分是灰色和白色……但是当我在让行的时候，的确看到其它颜色……马赛克……全都闪耀发光。 纽：从你目前身处冰宫的位置望向远方，你看得到任何界线吗？ 人：看不到。这地方是一望无际的……如此庄严……祥和。 纽：你现在感觉怎么样？ 人：我……无法完全享受这一切……我不想继续走下去……梅格……（当事人的未亡妻子） 纽：我觉得你仍然受到过去芝加哥生活的羁绊，这是否会阻碍你前往灵界的过程？ 人：（彷佛在椅子上跳了起来)真棒！我看到我的向导正朝我走来，她知道我需要什么。 纽：说说你与向导之间的互动情形。 人：我跟她说，我没办法继续走下去……我必须知道梅格和孩子们是否无恙。 纽：你的向导怎么回答？ 人：她正在安慰我，但我实在很担心。 纽：你跟她说了什么？ 人：（喊叫）我对她说：『你为什么让这一切发生？你怎么可以这样对我？你让我和梅格经历这些苦难，现在又剥夺了我们在一起的日子。』 纽：你向导的反应为何？ 人：她试着安抚我，说我做得很好，还说我会看到自己的人生走完它预定的行程。 纽：你认同她的说法吗？ 人：（停顿）在我心中……不断有信息传向我……是发生在地球的未来……我的家庭即使没有我，还是会继续走下去……他们接受了我已经不在的事实……他们将能度过这一切……而且，我们大家将会重逢。 纽：这一切让你感觉如何？ 人：我觉得……平静……（叹气）……我已经准备好要出发了。 　　在谈到案例五与向导会面的重要性之前，值得一提的是这名.当事人描述灵界有如冰宫的这一项。接下来的章节中，更深入灵界后，有些人会谈到看见建筑物，以及身处在备有家具摆饰的房间里。这阶段的催眠并不会创造影像。理论上，当事人在非物质的世界里，应该不会去回想这类实体性构造，除非这些地球的自然环境景象是有计划地被设置，好帮助那些肉体死亡的灵魂来转换和适应灵界。这些景象对每个与我交流的灵魂来说，都有其独特涵义。他们全深受地球经历的影响。 　　灵魂在灵界看到自己在地球上住过或拜访过的地方，皆有其原因。他们之所以能看到一个难忘的家、学校、花园、山脉、海岸，是由于在灵界仁慈的允许下，地球上海市蜃楼般的幻影便会呈现于灵魂面前，以期藉由熟悉感来安顿灵魂的情绪。我们在星球上居住的记忆永远都不会消失――它们藉由虚幻的梦境乘风而来，与灵魂的心灵永远地私语，正如同灵界那些世间幻想在心灵的作用一样。 　　我很喜欢听当事人谈到他们对灵界的第一个印象。回到恋恋已久却缺席好一阵子的地方后，人们可能会看见一大片的花海、远处高起的城堡高塔、或宽阔天空下的彩虹。即使个别的叙述或多或少有些差异，然而在灵界看到类似地球的第一个虚幻景象， 似乎并不会因为过了几世的轮回而有多大的改变。我还发现，在催眠状态下的当事人一旦更深入灵界，对于灵界各项功能面的描述，就会更趋一致。 　　之前提到的案例五，可以说是放不下的灵魂，因为他的心灵受到留在世间的灵魂伴侣――梅格，紧紧牵系住。无庸置疑的，即使身处灵界祥和的气氛，有些灵魂还是会因为某一世较为困难的遭遇，放不下随之而生的负面情绪和包袱。人们总以为灵魂于身体死亡之际是无所不知的，这并不完全正确，因为每个灵魂的调适期并不尽然相同；每个灵魂的调适期会因为临死的情境、对于刚结束那一世的留恋程度、以及各个修行的水平而有所不同。 　　我常遇到当事人在回溯时，因为年纪轻轻却骤死而愤怒不已。在这种情形下重回灵界的灵魂，常因为没有得到任何警告就离开所爱的人，感到迷惑和茫然。他们都还没准备好迎接死亡，有些甚至在刚离开身体时，觉得哀伤和受到不合理的对待。 　　灵魂尚有未完成的事情而意外身亡时，通常死后见到的第一个事物便是他的向导。这些修行高深的导师首当其冲，准备好面对因为提早夭折而备感挫折的灵魂。案例五中的当事人在接下来的灵界行程中，因为接受了向导的帮助，得以健康地调适自己，进入灵界。 　　我还发现，向导并不会鼓励当事人在通往灵界的道中，完全整理好纷乱的思绪。关于生死的业障学习课程，自然有其他更合适的时间与地点来做细节回顾，我将在后续章节说明。案例五中的向导利用加快地球时光的方式，让当事人看到未来妻儿生活的视讯，如此他才能安心地继续他的行程。 　　先不考虑人刚死时的心灵状态，我的当事人们重新发掘到神奇的灵界后，皆备感震惊。通常这种震惊夹杂着狂喜，毕竟，总算可以将人世间的烦恼抛诸脑后，尤其是身体上的痛苦。对这些旅途中的灵魂而言，最重要的是，灵界代表了一个崇高的歇息地方。尽管将死之际，我们或许以为自己是孤单的，但我们并未受到隔离，或是求救无门。其实某种无形的智慧，正引导着我们每一个人迈入灵界。 　　初到灵界的人，事实上只有少许时间可以到处逛逛、探索自己究竟身在何处、或是即将发生什么事，因为我们的向导和一大群灵界的朋友会在入口处等我们接近，然后跟我们相认，表达他们的思念之情，并以自身为例让我们安心、晓得一切都很好。事实上，我们从死亡的那一刻起，就可以感觉到他们的存在了；回灵界的灵魂刚开始的许多调适，其实都依赖这些仁慈者的影响。 第3章 回乡 　　既然死后遇见友善的灵魂是这么重要的一件事，那么，我们要如何认出他们呢？透过催眠状态下当事人的叙述，我发现了灵界里灵魂彼此观察的通则。灵魂可能会以聚集能量的型式出现， 然而其不具形体的能量，显然也能以人类的特征呈现。当他们互相交谈时，经常运用本身的能力，投射出曾拥有的人类模样。投射出人类模样的方式，只是灵魂运用基本能力来呈现无以计数的外观的方法之一。在第六章里，我将会探讨另一种灵魂相认的特色――也就是依靠灵魂所具备的独特气色。 　　绝大多数的当事人指出，向导是他们在灵界第一个见到的人。无论经过几世，我们皆能遇见自己的灵魂伴侣，然而，向导与灵魂伴侣是不一样的。假如前世的亲友出现在某个回乡的灵魂面前，这个灵魂的专属向导或许就缺席了。根据我的数据显示，通常这个灵魂的专属向导会在近距离的地方，以自己的方式遥控灵魂抵达目的地。下一个案例里的灵魂才刚通过灵界的隧道，遇见了一位和她持续在过去几世中，显然关系相当密切的一位高级灵魂。 　　虽然这个高级灵魂并不是当事人的向导，他仍然在此出现欢迎她， 并且以爱的关怀来鼓励她。 ◎ 案例6◎ 纽：你在身边看到了什么？ 人：感觉……我正独自漂流着……就像有纯白的沙……在我身边流动着……而我在一把巨型的海滩伞底下――镶了明亮颜色的质料――全都是水气，但还是连结在一起…… 纽：这里有人要见你吗？ 人：（停顿）我想……我是一个人的……但是……（犹豫很久）远远地……嗯……有一道光线……快速朝向我……哦！我的天啊！ 纽：什么？ 人：（兴奋）查理叔叔！（大声喊）查理叔叔，我在这里！为什么这个特别人士是第一个来见你的人？ （遥远而全神贯注的声音）查理叔叔，我好想你呀！ 纽：（重复问题）为什么这名特别人士是第一个来见你的人呢？ 因为所有亲戚中，我爱他胜过任何人。他在我小时候去世，这件事我一直无法释怀（此事在当事人最近的前世中发生在内布拉斯加nebraska的农场上）。 纽：你怎么知道他是查理叔叔？他外观上有什么特征让你认出来吗？ 人：（兴奋地在椅子上扭动）当然，当然，就跟我印象中的他一模一样，好玩、亲切、讨人喜欢，他现在就在我旁边（低声轻笑）。 纽：什么事这么好笑？ 人：查理叔叔和以前一样胖。 纽：然后呢？他的下一步是什么？ 人：他笑着向我伸出手…… 纽：这表示他有类似像身体和双手的形体吗？ 人：（笑）嗯，说对也不对。他和我一样漂浮着。那是……在我心中……他向我完全地展现自己……而我最清楚的是……他正对我伸出双臂。 纽：他为什么要以具体表现的方式，对你伸出手呢？ 人：（停顿）为了……让我安心……引导我……进入这道光芒。 纽：你接下来怎么做？ 人：我跟随他，然后一起回想在农场的干草堆上玩耍的美好时光。 纽：是他让你在心里看到这一切，好让你认出他是谁吗？ 人：是的……我在前世就认识他……所以我并不会害怕。他晓得我对自己的死亡还有些震惊（当事人因为车祸而意外丧生）。 纽：是不是人在死后，不管先前经历过多少次的死亡，还是有可能感到害怕，直到我们再度习惯灵界？ 人：那并非全然是害怕，害怕是不正确的说法，或许应该说是我比较多虑。其实对我来说，每次死亡的感觉都不一样。这次车祸让我毫无准备，我还有一点迷惑。 纽：好了 ，现在再前进一些……查理叔叔在做什么？ 人：他正带我……去我该去的地方…… 纽：当我数到三后，我们就会到达那里。一、二、三！告诉我现在的情形。 人：（长时间停顿）那里有其它人……他们看起来……很和善……当我靠近时……他们似乎要我加入他们…… 纽：继续朝他们走。是不是有一种他们或许在等你的感觉？ 人：（辨认中）没错！事实上，我想起自己曾经和他们在一起……（停顿）不，不要走！ 纽：发生了什么事？ 人：（非常难过）查理叔叔离开我了。他为什么要离开呢？ 纽：（我停止这段对话，用一般专业技巧先让处于这类情况下的当事人冷静下来，然后才继续）深入探究你的内心，你一定沤獠槔硎迨逦裁椿嵩诖丝汤肟恪 人：（稍微放轻松，但有些遗憾）是的，因为他住在一个……和我不同的地方……他只是想来见我……带我到这里来。 纽：我懂。查理叔叔的任务是担任你死后第一个见到的人，确保你安心。我想知道，现在你是不是觉得好多了？比较有在家里的感觉？ 人：对，这就是为什么查理叔叔已经放心把我留在这里，让我和其它人在一起的缘故了 。 　　灵界有个奇特现象――我们人生中的重要人士 ，总是会来迎接我们，即使他们已经转世成另外一个新生命――第六章将对此作说明。另外，第十章将探讨灵魂分身的能力，此能力让灵魂投胎到地球时，可以于同一世中存在于不同的身体里。 　　通常在灵魂回乡的紧要关头上，对于世间身缠的依恋和精神负担，会因为以下两个原因而逐渐褪色：第一，灵界的和谐以及显然经过精心策划的指引，唤醒了我们投胎前的灵界记忆；二，原本以为再也见不到那些过世的人，一旦见到了，在情绪波涛汹涌的影响下，也就逐渐放下之前抛不下的了。接下来是另一个例子。 ◎ 案例7◎ 纽：现在，你已经适应了灵界的环境，告诉我这地方对你有什么影响？ 人：这里是如此……温暖又舒服。离开地球令我欣慰。我只想一直待在这里，没有紧张局势、没有烦恼，只有舒服的感觉。我正漂浮着……多美丽啊…… 纽：当你持续一个人漂浮时，在通过灵界隧道的过程中，你接着有什么印象？ 人：（停顿）似曾相识。 纽：怎样的似曾相识？ 人：（一阵犹豫后）嗯……人们……朋友们……都在这里，我认为。 纽：你认得出这些人就是你在地球上认识的人吗？ 人：我……感觉到他们的存在……那些我曾经认识的人…… 纽：好，继续前进。你接下来看到什么？ 人：光线……轻柔的……像云雾般。 纽：即使你正在移动，光线看起来还是一样吗？ 人：不，他们会壮大……一团团的能量……我晓得他们是人！ 纽：你正朝向他们移动吗？还是他们朝你而来？ 人：我们向彼此靠近，但我的速度比他们慢，因为……我不确定该做什么…… 纽：你只要放轻松、继续飘就行了，一边告诉我你见到的一切。 人：（停顿）我现在看到半人形的型态――只有腰部以上。他们的轮廓也是半透明的……我可以看穿他们。 纽：你看得出这些型态的任何特征吗？ 人：（焦急）眼睛！ 纽：你只看见眼睛？ 人：……还有一点点嘴巴的模样――跟没有差不多。（惊慌）这些眼睛现在全围过来了……越来越近…… 纽：是不是每个灵魂都有两个眼睛？ 人：没错。 纽：这些眼睛是不是和凡人一样，也有虹膜和瞳孔？ 人：不……不一样……它们……更大……黑眼球……发出光芒……向我……意念……（宽慰地松了一口气）哦！ 纽：继续。 人：我开始认出他们了――他们正传递许多影像到我心里――关于他们的想法，而且……这些外形正在改变……变成人！ 纽：具备人形的特征吗？ 人：对。哦……你看！是他！ 纽：你看到什么？ 人：（开始又哭又笑）我想那是……是的――那是赖利――他在所有人的前面，他是第一个我真正看见的人……赖利，赖利！ 纽：（给当事人一段调适情绪的时间）赖利的灵魂是不是在你认得的一群人前面？ 人：是的，现在我知道了，我最想见的人都在前面……其它一些朋友则在后面。 纽：你能看清楚所有的人吗？ 人：没办法。在后面的人……模糊不清……很远……但是，我感觉得到他们的存在。赖利在前面……走向我……赖利！ 纽：赖利就是你之前告诉我的那位……你前世的先生？ 人：（脱口而出）对！我们共同度过美好的人生――昆瑟是如此坚强，他家里每个人都反对我们的婚姻――吉恩成了海军的逃兵，只为了去马赛救我脱离那段苦日子――他总是要我的…… 当事人对于前世一个接着一个重现，感到相当兴奋。赖利、昆瑟、吉恩都是她前世的先生，但全是同一个灵魂。我很高兴在回溯灵界之前，当事人有这机会回想一下这些人是谁。除了她最近一任美籍的先生――赖利之外，吉恩是十九世纪的法国水手，而昆瑟则是十八世纪德国贵族的后裔。 纽：你们两位现在正在做什么？ 人：拥抱。 纽：如果这时有第三者正看着你们拥抱，他看到的会是什么景象？ 人：（没有回答）。 纽：你能看清楚他们吗？ 纽：（当事人全神贯注在重逢灵魂伴侣的景象，泪水划过她脸庞；我等了一下后才又问）在他人眼中，现在灵界中的你和赖利看起来像什么？ 人：他们会看到……两种亮光绕着彼此转，我猜……（当事人开始安定下来，我以纸巾帮她擦掉脸上的泪水） 纽：这象征了什么呢？ 人：我们正抱着对方……表达爱……心相联系……我们因此很快乐…… 纽：在你见到灵魂伴侣后的下一步是什么？ 人：（紧握椅臂）哦！他们全在这里――之前我只感觉到他们，现在有更多人靠向我了 。 纽：在你先生走向你之后吗？ 人：是的……妈妈！她正走向我……我好想她……哦！妈……（又开始哭泣） 纽：没事了…… 人：哦！现在请别问我任何问题，我要享受这一切……（当事人看起来像是正与前世的母亲进行一段沉默的对话） 纽：（等了一会）我知道你正享受这次重聚，但我需要你帮我了解情况。 人：（遥远的声音）我们……我们只是互相拥抱……能和她重聚真是太好了…… 纽：你们没有身体，又如何拥抱？ 人：（生气）我们当然是以光芒裹住对方。 纽：告诉我，那对灵魂而言像什么？ 人：就像以爱的光亮毯子包裹住。 纽：我懂了，接下来…… 人：（像是认出某人似的尖笑声打断我的话）提姆！……是我哥哥……他很年轻的时候就死了……（发生在当事人前世十四岁时的一场水中意外）能在这里见到他真是太好了！（挥动手臂）还有我最好的女性朋友――威玛，住我家隔壁。我们又在一起取笑那些男孩们，就像以前坐在她的小阁楼里一样。 纽：（在当事人又提到她婶婶和一些朋友后）你觉得是什么决定了这些人来跟你叙旧的顺序呢？ 人：（停顿）是什么？不就是在彼此生命中的重要性，不然呢？ 纽：是不是有些人已经和你一同转世了好几世，有些人却可能只有一、两世？ 人：是的，我和我先生在一起最久。 纽：你有没有在附近见到向导？ 人：他在这里，我看到他飘到另一边。他也认识我的一些朋友。 纽：你为什么称你的向导为「他」？ 人：我们都是以自己想要的模样呈现，而他总是以一个男性化的角色和我相处。 纽：他看护着你投胎的每一世吗？ 人：当然，在我死后也一样……而在灵界，他一直是捍卫我的人。 　　我们来到灵界后，负责招呼的接待委员会早就事先安排好了。上述的案例显示，见到熟悉的面孔对于刚到灵界的灵魂来说，是多么令人振奋的一件事。另外，我发现接待委员会的灵魂数目会随每一世而不同。即使接待的方式视灵魂的特定需求而变化，灵魂的辅导人员皆能确实掌握我们抵达的时间，以及当我们到了灵界后，要去哪里与我们碰面――一切皆非偶然。 　　穿越灵界隧道时，对我们深具意义的灵魂通常会出现在那些随时待命之灵魂的前面。欢迎会的大小不但会因为每一世而不同， 还会随着灵魂的精神层次越高而骤减到甚至没有，毕竟高级灵魂不是那么需要被安抚。本章末的案例九，就是这类过程的例子。 　　案例六和案例七介绍了灵魂刚到灵界后，受到款待的三种方式之一。这两个灵魂死后没多久，便见到最重要的灵魂，然后是影响程度较小的灵魂们。案例七的当事人比案例六更快认出人来。我们死后见到那些聚集过来的灵魂时，会发觉那些灵魂在前几世中都曾经是我们的配偶、父母、祖父母、兄弟姊妹、叔舅、婶姑、堂表和挚友。我曾目睹当事人在此阶段一些柔肠寸断的动人情节。 　　上述发生在灵魂通往灵界路上的动人会面，只是我们回到最终归属之特定灵魂族群前的一段序曲。这些会面提供当事人在回溯潜意识的记忆时，另一阶段情绪发展的高潮。至于灵魂组织的安排，牵涉到族群的形成以及如何与其它族群的灵魂配对等，将在后续章节中说明。 　　在此阶段最重要的是我们了解到，欢迎我们的灵魂在灵界中不见得都和我们同属于一个学习族群，因为每一世中，我们身边亲近的人的成长进度并非一致。尽管他们出于爱与体贴，选择在我们死后立刻来见我们，这并不表示当我们到达灵界旅程的终点时，他们也是我们学习族群的成员之一。 　　举例来说，案例六中查理叔叔的灵魂显然比当事人高深，甚至可能担任过灵魂的向导。我可以清楚地察觉到，查理叔叔的基本任务之一是帮助当事人度过刚结束那一世的童年期，他的责任在当事人死后仍持续下去。至于案例七，第一个重要会面是见到赖利，他也是当事人在同等成长阶段中真正的灵魂伴侣。案例七中另外值得注意的一点是，当事人的灵魂向导在其前世的亲朋好友中，并不十分引人注目。然而随着过程的进展，可以发觉灵魂向导在幕后指挥整个会面程序的迹象。我在许多案例里都曾见过这样的情形。 　　其次，就像案例五一样，死后若是身旁没有他人现身，这表示我们将在宁静且有意义的情况下，与灵魂向导会面；案例八对于这类会面有更多着墨。不论死后经历了何种会面方式，似乎都与灵魂向导的独特风格以及我们个别具备的特质脱离不了关系。我发现，第一次和向导会面的时间长短，会因每一世所经历的情况而有所差异。 　　案例八是灵魂与向导非常亲近的例子。许多灵魂向导的名字听起来很奇怪，也有些很传统。有件事我一直觉得很有意思――古时宗教里「守护天使」的用语，如今被抽象化，用来表示具备力量的灵魂；坦白说，我曾经藐视这个用语，认为那不过是愚蠢的痴心妄想，在现代社会属于过时的怪诞神话――但我现在不再这么认为了。 　　我一再听到当事人说灵魂是阴阳同体的，他们同时也表示，性别并非无关紧要。我见识到所有灵魂皆能在其它灵魂面前，以男性或女性的心智形象呈现出可被辨认的外形。案例六与案例七显示，对一个才刚抵达灵界的灵魂来说，看到一张张熟悉又能辩别出男女的面孔是多么重要的一件事，这点对下一个案例来说, 同等重要；另一个让我选择案例八的原因，是为了说明灵界的灵魂如何以及为何选择以人类的外貌，出现在他人面前。 ◎案例8◎ 纽：你现在才真正开始要离开地球附近的十界之一，而且正一步步进入灵界。告诉我你现在的感觉。 人：宁静……如此的祥和…… 纽：有任何人来看你吗？ 人：有，我的朋友瑞秋。每当我逝世，她总会在这里等我。 纽：瑞秋曾经是你轮回几世的灵魂伴侣吗？还是，她一直待在这里？ 人：（有些愤怒）她并不是一直待在这里。她常常跟我在一起――在我心里――当我需要她的时候。她是我专属的守护天使（以某种占有者的骄傲口吻强调）。 备注：关于向导、灵魂伴侣和其它给予支持的灵魂伙伴，他们之间不同的特性将于第八章详作说明。 纽：你为什么称你的向导为「她」？灵魂不应该有性别的区分，不是吗？ 人：没错――实际说起来的确如此，因为我们具备两性的特质。瑞秋想以女性的外貌让我认得她，其中也有些心理因素存在。 纽：你在灵界时，是否会受限于男女性别的框架呢？ 人：不会。身为灵魂的时候，有时候我们比较喜欢以某种性别存在，之后，这样的偏好会平衡过来。 纽：你可不可以描述一下，此刻瑞秋的灵魂看起来如何？ 人：（悄然)相当年轻的女性……就像我记忆中她最美好的一面……小巧、细致的五官……坚定的表情……充满学识和爱。 纽：这么说，你在地球的时候就已经认识瑞秋了 ？ 人：（怀念地说）曾经，很久以前，她跟我在生活中很亲近……现在她是我的守护天使。 纽：那么，当你看着她时，你有什么感觉？ 人：平静……宁静……爱…… 纽：你和瑞秋是像人类那样，用眼睛看着彼此吗？ 人：（犹豫）类似……但还是不同。你可以从所谓的眼睛看出她的心意，因为那是我们在地球的联系。当然，我们也能以地球人的方式处理相同的事…… 纽：什么是你能用眼睛在地球和灵界做的事？ 人：当你看着某些人的眼神时，即使是刚见面的人，你会看到一种熟悉的光芒……嗯，那道光芒让你了解那些人。当你是人类的时候，你不晓得为什么，但是你的灵魂却记得。 备注：我从许多当事人的口中听过，他们灵魂伴侣的那双人类眼睛，以各种不同的方式反射出属于个别灵魂的光芒。至于我自己，一生中只经历过一次，就是第一次见到我太太的那一x那――不仅令人震惊，而且诡异。 纽：你的意思是说，有时候在地球上的两个人见到对方的时候， 他们可能会有以前就认识的感觉？ 人：是的，似层相识。 纽：回到灵界的瑞秋身上，如果你的守护天使没有以人类的外形呈现在你面前，你还是会认得她吗？ 人：嗯，我们还是很自然就能以心灵认出对方，只是以人类的外形呈现是比较好的方式。我知道这听起来荒唐，但它是一种……社交……看到熟悉的面孔令人安心。 纽：所以说，看到你前世认识的面孔是件好事，尤其当你正处于刚离开地球时的调适阶段？ 人：（焦急）哦，是的――她的确给了我安全感；我看到其它以前认识的人也有同感…… 纽：你和这些人交谈吗？ 人：没有人说话，我们以心灵沟通。 纽：心灵感应？ 人：是的。 纽：灵魂是否可以进行私人对话，而不被其它灵魂接收到？ 人：（停顿）……为了隐私――可以。 纽：怎么做？ 人：用接触的方式――叫做碰触沟通。 备注：当两个灵魂靠近到连结在一起时，我的当事人说他们可以藉由碰触流动于彼此之间的电声推动，来传达私人意念。多数例子中，大部分处于催眠状态下的当事人并不愿意告诉我这类个人秘密。 纽：你能不能为我厘清一个观念，究竟灵魂是如何向你呈现人类的面貌呢？ 人：透过……我的能源……我只要去想我要的容貌……但我无法说出是什么给了我这项能力。 纽：嗯……那，你可不可以告诉我，为什么你和其它灵魂会在不同的时候呈现某类外形特征？ 人：（长时间停顿）那全凭你活动时所在的地点而定……当你看到另一个灵魂的时候……以及你当时的心境。 纽：那正是我想了解的。告诉我更多关于辨认灵魂外形的事。 人：你看，辨认的方式取决于个人的……心情――当你在这里遇见他们的时候。他们会呈现他们想要你看到的他们，还有他们觉得你想要看到的样子。另外，也取决于会面时的周遭环境。 纽：你可以说得更精确一点吗？什么样的环境会导致灵魂的能源在他人面前形体化？ 人：外型之所以变化是看你处于他们的地盘还是你的地盘。他们可能选择在某个地点以某种外形呈现在你面前，而在另一个地方，你又可能看到不同的外形。 备注：当我们进一步深入灵界后，将说明所谓灵界的「地盘」。 纽：你是说，灵魂可以在灵界隧道以某种面貌见你，稍后又在不同的情况以另一种形象见你吗？ 人：没错。 纽：为什么？ 人：就像我刚刚告诉你的，我们呈现在他人面前的样子多半取决于当时的心情……还有和这个特定人士的关系以及所在地点。 纽：如果我理解得不够正确，请告诉我。灵魂用来辨认的外形取决于身处灵界的时机、地点和心情，还可能包括见面时的心态？ 人：当然，而且取决于见面时双方的互动……那是互通的。 纽：那么，既然每个灵魂在外形上有这么多变化，我们如何得知灵魂真正的特质？ 人：（笑）你所呈现的外形从未能对其他人隐藏真正的你。无论如何，这和我们在地球上所理解的感情不同，在这里更……抽象。我们之所以呈现某种外形和意念……是基于……确定某些想法。 纽：想法？是指当时的观点？ 人：是的……类似……因为这些人类外形是我们在其它地方有形生命的一部分，当我们探索事物的时候……还有发展观点的时候……这些都会延续……供我们在此运用。 纽：嗯，如果我们在过去的每一世中都有不同的面孔，那么，哪一个才是我们没有投胎时采用的呢？ 人：我们会混在一块。你会采用那个最能被人认出你的外形，全赖于你想要表达的是什么。 纽：那如果不用外形来沟通呢？ 人：当然，我们也会那么做――那很平常――但在心理上，我跟藉由外形呈现的灵魂更容易相互交流。 纽：你是否偏好某类面貌？ 人：嗯……我喜欢有胡子的脸……石头般坚硬的下颚…… 纽：你是说，当你是杰夫坦纳时的面貌，我们先前讨论过那个前世来自德州的拳仔？ 人：（笑）对，不过我在其它几世也曾有像杰夫的面孔。 纽：但是，为什么是杰夫呢？是不是因为他是你最近的前世？ 人：不，当我是杰夫时感觉很好。那是一个既快乐又不复杂的一世。该死，我看起来真棒！我的脸就像你常在高速公路旁看到的吸烟广告广告牌一样。（轻声发笑）我很喜欢秀出自己和杰夫一样的八字胡。 纽：但那只有一世，跟你在那世没关联的人可能在灵界便认不出你来。 人：哦，他们还是很快就能认出我。我可以换成别的样子，但现在我最喜欢自己像杰夫的样子。 纽：所以，这又回到你当初所说的，不管灵魂可以呈现多少种外貌，我们所有的人都只有一个本质？ 人：对，你看到的都是每个人真实的一面。有些人只将自己最好的一面秀出来，因为他们在乎你对他们的想法――他们完全不了解，重点是你付出的努力，而不是你所呈现的外表。我们常笑那些自认为自己应该看起来怎样的灵魂，甚至套上在地球上从未有过的脸孔，不过那都无妨。 纽：那，我们谈的是较不成熟的灵魂 人：是，经常是。他们可能没想通……我们不加以评论……他们最后都没事了 。 纽：我还以为灵界是一个充满无所不知、至高智慧灵魂的地方，而你的说法却是灵魂也有情绪和虚荣心，就像在地球上一样？ 人：（爆笑）人就是人，无论他们是如何看待他们的有形世界。 纽：哦，你见过灵魂到过地球以外的星球吗？ 人：（停顿）偶尔…… 纽：从地球以外的星球来的灵魂，在你面前是呈现怎样的外貌呢？ 人：（回避似的）我……似乎比较喜欢黏着同一伙人；反正，我们可以采用任何我们想要的外形来进行沟通…… 备注：有些当事人能够想起过去几世中，以非人形在其它世界存在；从这些人身上取得信息总是相当具挑战性，通常从较年长、更高级的灵魂身上，或是如同接下来的案例，比较容^得到这类经历的记忆。 纽：灵魂基于心灵上的需要，能在不同的面貌中转换，这是不是造物者所赋予的天赋呢？ 人：我怎么知道――我又下是上帝！ 　　有些人对灵魂并非完美的观念感到意外。案例八和我其它当事人的说法显示，我们大多数人在灵界离完美还远的很。轮回的主要目的是为了自我成长。不管是在灵界里还是灵界外，成长过程中心理所受到的各种影响是我工作的基础。 　　我们已经看到灵魂进入灵界后，与其它灵魂会面的重要性。除了与向导和家人重逢，我也提到死后重回灵界可能面临的第三种情形――见不到任何人的灵魂，这实在令人觉得奇怪。 　　虽然对多数的当事人而言，这种情况并不常发生，对于那提到自己如何独自让看不见的力量拉到终点，而终于联系上他的当事人而言，我还是感到有点遗憾。这就像你重游一个曾去的国家，只是没有人替你提领行李，或是有任何旅客咨询处能助你辨识方向。我想，这类进入灵界的方式最令我不舒服的地方是明显缺乏任何灵魂的欢迎与庆贺。 　　上述我对于独自通过灵界隧道和后续历程的观点，并未得到那些选择一个人回去的灵魂的共鸣。事实上，这类灵魂是很有经验的旅行家。较年长、成熟的灵魂，似乎并不需要开头的协助。他们清楚地知道死后该往哪里去。我猜，对他们而言，这个过程也是在加速进行，因为比起那些停下来见其它人的灵魂，他们是以更快地回到属于自己的地方。 　　案例九的当事人轮回过好几世，跨越了好几千年。大约在他此生的前八世，其它灵魂才停止与他在灵界的入口会面。 ◎案例9◎ 纽：在你死亡的那一刻，发生了什么事？ 人：我感觉解脱了，而且非常快速地移动。 纽：你如何描述离开地球后到灵界的情形？ 人：我像一道光芒似的射出，现在正在路上。 纽：你一直都是这么迅速的吗？ 人：不，只有在我最后轮回的几世。 纽：为什么？ 人：我晓得路，不需要见任何人――我很匆忙的。 纽：见不到任何人并不会困扰你吗？ 人：（笑）那曾经让我感觉很好，但我再也不需要了 。 纽：是谁决定让你进入灵界时不需要任何协助的呢？ 人：（停了一下，耸耸肩）那是……彼此的决定……我和我老师之间……当我认为自己可以处理的时候。 纽：你现在不会觉得很迷惘或是孤单吗？ 人：你在开玩笑吗？我再也不需要人家扶着我的手了。我知道要去哪里，也渴望到那里去。我被磁铁般的力量拉动，仅仅享受这趟行程。 纽：告诉我这个带你到目的地的拉动过程是怎样发生的？ 人：我坐在波上……一束光线…… 纽：这束光是电磁波？还是什么？ 人：嗯……就像有人为你拨正收音机的电波，找到我正确的频率。 纽：你是说，你被某种见不到的力量引导，没有太多的主控权，也无法在死后加速事情的进行？ 人：是的，我必须跟着这束光线的波动走……这些波动具有方向，我正跟着流动，这很简单，他们为你安排了一切。 纽：谁？ 人：掌控者……我不太清楚。 纽：那么，你并不能掌控。你不用去找出自己的目的地。 人：（停顿）我的心跟这波动一致……随着波的共鸣漂浮…… 纽：共鸣？你听到声音了吗？ 人：是的，这波动……震动……我也被它锁住了 。 纽：让我们回到你刚刚说的收音机。你在灵界的行程是不是受到高、中、低震动频率的影响？ 人：（笑）那没什么不好――是啊！我在一条线上，像声光具备的灯塔……那是我音乐调性的一部分――我的频率。 纽：我不确定自己是否了解光线和震动如何结合在一起设定方向的频带。 人：试想闪动的光束里有个巨大的音叉。 纽：哦，那也有能源吗？ 人：我们有能源――在一片能源场地中。所以，我们并不只是在路线上移动而已……我们自己产生能源……根据经验运用这些力量。 纽：那么，你的成熟度确实给了你控制行径的频率和方向。 人：是的，但不是在这里，而是在之后，等我安顿好了，我可以自己移动更多。此时的我仍被拉动着，而我照理应该跟着走。 纽：好，那就这样吧！接下来告诉我发生了什么事？ 人：（短暂的停顿）我独自移动着……被引领回到适合我的地方…… 属于我的地方。 　　催眠中，理智分析和潜意识的心境同时进行，以便直接收取和回复我们深层的记忆。案例九的当事人是一名电机工程师，他因此用到一些技术性的描述来说明在灵界的感受。在我建议和鼓励之下，而不是摆布，这位当事人以技术性用语来解释他对灵界旅程的想法。所有当事人皆依照本身既有的各类片段知识，来回答我关于灵界的问题。此案例中的当事人以他熟悉的物理定律来描述移动，而其它当事人则可能说――就像在真空中的一大片里移动。 　　跟随灵魂继续进入灵界之前，我想先讨论一下那些死后走不到这个阶段的灵魂，还有从正常的行径轨道中转向的灵魂。 第4章 难民灵魂 　　那些受到严重损坏的灵魂，会从回灵界灵魂的主流区隔离出来。与所有回乡的灵魂比较起来，这类不寻常的灵魂数目并不算多，然而，这类灵魂在地球上的遭遇占有举足轻重的意义，因为这将影响到他们转世后的其它肉体。 　　难民灵魂有两种：一种是无法接受自己死亡的事实，而且因为个人极度的痛苦，抗拒回灵界；另一种是人身受过伤害，或是与变态的罪犯共谋。对第一种灵魂来说，成为难民灵魂是他们自己的选择；第二种灵魂却让向导蓄意将他们与其它灵魂分开一段无法预估的时间，避免更多的相处。在上述两种情形下，这些灵魂的向导都会想尽办法帮助他们恢复正常；基于每种难民灵魂的情况大不相同，我将会个别讨论。 　　第一种也就是我们所说的鬼魂。这些灵魂在身体死后拒绝回灵界，而且经常带给我们这些想要平静结束人生的人一些不愉快的影响。这类难民灵魂有时被误称为「恶鬼」，因为他们被指责说为了害人去侵扰人类的心灵。类似这样负面的灵魂主题在灵学上引起许多严肃的调查。不幸的是，这部分的灵性研究成了神秘仪式肆无忌惮的借口，折磨着那些容易受影响者的情绪。 　　这些遭遇麻烦的灵魂是不成熟的灵体，在地球的轮回中并未完成自己的任务。他们和受其干扰的人或许没有任何关系，然而有些人就是容易接纳天生爱发牢骚的负面灵魂；也就是说，当有些人的意识处于深度冥想状态时，偶尔可能会和灵魂的嘈杂讯息接上线，其中的信号形式可以小至琐务、大到具有剌激性。这些不安定灵魂并不是向导。真正的向导是治疗师，他们不会用尖酸刻薄的话来干扰灵魂。 　　这类鬼魂的出没多半有地缘因素。研究鬼魂的专家表示，失常的灵魂会被抓到一个介于灵界与地球附近十界较低层的无人境地。根据我的研究，我既不相信这些灵魂会凭空消失，也不认为他们邪恶。他们因为极度不满，才会选择死后仍凭意志力待在地球。我认为他们是受到伤害的灵魂，因为他们经历了迷惑、绝望， 甚至仇视的程度大到要求向导远离他们。我们的确可以用各种方法来引导难民灵魂，比如驱邪，以便阻止他们干扰人。霸占肉体的灵魂会因为受到劝导，最后得以安然进入灵界。 　　如果灵界有秩序、也有关心我们的向导，那怎么还会有适应不良的灵魂释放负面能源到人身上呢？有一种解释是我们甚至在死后仍拥有自由意志；另一种说法则是，既然我们忍受得了有形世界这么多的动乱，那些失常和偏离正常出境程序的灵魂，当然也可以参与。那些陷入困境的鬼魂、不快乐的灵魂，可能是这伟大设计中的一部分。一旦这些灵魂准备好了，他们就会被带离地球附近的十界之一，再被引导至灵界适合他们的地方。 　　接下来是更普遍的第二种扰乱份子，这类灵魂参与过恶魔般的行径。首先我们应该思索，拥有犯罪头脑的灵魂究竟该受谴责，还是无罪；究竟是灵魂的心灵还是人类的自我该负责任，还是两者根本是同样的东西？有时候，当事人会告诉我说：「我觉得受到某种内在力量的支配才去做坏事。」也有些精神失序的人觉得同时受到善与恶的支配，自己根本无法掌控。 　　长久以来，我经由催眠了解人的超意识心灵，获得到了一个结论――具备感官的肉体确实能以负面的行为影响灵魂的心灵状态。我们透过具主导地位的生物需求，以及外在环境剌激的压力――这一切对投胎后的灵魂来说都只是暂时的，从中表现永恒的自己。虽然我们人类的内在并没有隐藏的、邪恶的自我，有些灵魂还是无法完全被肉体同化。那些无法与自己身体和平共处的人，会在生活中感到孤离。 　　上述情况并不是给灵魂借口 ，让他们不必尽其所能防止自己涉及地球上的邪恶活动。我们也从人类的良知看到了正面的情形。重要的是，我们要区别清楚什么会运用负面力量影响我们心智， 而什么不会。听到内心或是他人建议我们自我毁灭的声音，都不是来自恶鬼、异形，或是反叛的恶毒向导。负面的力量是从自己散发出来的。 　　如果不妥善处理造成情绪失常的毁灭性念头，将会阻碍灵魂的发展。那些生命中未获得解决的个人心灵创伤，将从此带着自我毁灭的种子，随之而来的苦楚会让人觉得自己似乎少了什么。比如说，源自个人痛苦的过度渴望和上瘾行为会阻碍健康灵魂的表现，甚至可能将灵魂与其肉身束缚在一起。 　　难道时下社会***的发生，就表示今日犯错的灵魂比以前多吗？如果找不到别的原因，当今过度膨胀的人口和扭曲心灵的迷药般文化，应该是助长此结果的原因。从正面观点来看，地球上的人类显得提升了苦难意识的国际水平。 　　曾经有人告诉我，地球上每个纪元的血腥历史中，总会有相当数量的灵魂无法成功抵抗和反击人性的残酷。有些灵魂因为投胎的身体遗传有异常化学基因的脑袋，在***的环境中更是危险。我们也见过这样的例子：从小身心受虐的孩子在成年后预谋骇人听闻的罪行，也不会有任何悔意。由于灵魂并不是以完美为指标而创造出来的，他们的本质在人生发展中也会遭到污染。 　　过分违反常态的行为，我们称之为罪恶。我的当事人告诉我说，即使灵魂在世时被贴上恶魔的标签，没有一个灵魂是生来邪恶的。人类对于病态罪恶的刻划，来自个人的软弱感和无助受害者的缺陷。虽说一般而言，涉及邪恶行为的灵魂处于低发展阶段，不成熟的灵魂并不会因为人身的人格缺陷而主动产生恶行。灵魂的进化包括从不完美转变到完美，其中在完成差事为要务的几世里，必须克服许多高难度的肉身。灵魂也可能选择自己一直处理不好、或受到颠覆的环境。然而如此一来，灵魂就可能因为不佳的人生选择而使自己受到伤害。无论如何，所有灵魂对自己占有之身体的行为都应负责。 　　下一章，我们将见到灵魂与亲友会合前，如何在向导的陪同下先就前世的人生回顾。然而，灵魂因为自己所投胎之身体的行为造成别人不幸后，又会有什么后果？如果灵魂没有能力去改善身体这主人所持有的恶念，来世又怎能负责任呢？这又引出人会因为行为的好坏而被送到天堂或地狱的话题，因为长久以来，为自己负责一直是我们的宗教传统。 　　在我办公室的墙上挂有一幅埃及图画，描绘死者之书（The Book of the Dead）中「审判」一景，是七千年以上关于死亡的神话仪式。古埃及人一心总想着死亡和入土之后的世界，因为在他们宇宙众神的信仰中，死亡解释了生命。这幅画是一名刚死去的男人到达介于生之地与死之国间的某个地方。他站在一组天秤旁，等着自己前世在地球上的行为接受审判。仪式的主人是阿奴比斯神（Anubis），他仔细将这男子的心放在秤盘上衡量，另一边则放着象征真理的鸵鸟羽毛。这颗心，不是头，对埃及人而言是将一个人的灵魂意识具体化了。这是一个令人紧张的时刻。鳄鱼头怪兽张着嘴，蹲伏在一旁等着，要是这男子一生做的错事多于对的事，怪兽就会吞掉他的心。灵魂若无法通过这天秤的标准，便得结束本身的存在。 　　我从当事人们那里得到许多关于这幅画的意见。思想比较深奥的人坚持，以这量秤来评判一个人过去的行为，不管其结果多么不利或天秤多么不平衡，没有人会被拒绝进入死后的国度。这样的信念对吗？不论与其占有的身体联合做出何种行为，所有的灵魂是不是都有机会以相同的方式回到灵界呢？ 　　为了回答这问题，我必须先提到一点，现今社会多数人相信「灵魂不是去同一个地方」。比较中庸的神学不再强调罪人所面临的地狱之火和硫黄。许多宗教派别指出，善恶两种精神境界是可以共存的：古代的哲学论述则透露，坏灵魂会与神界中心分离以作为死后的惩罚。 　　比圣经还要早数千年之宗教信仰的依据之一――西藏死亡书，描述了人的意识在尚未轮回的过渡期间――中阴（the Bardo），就像是当「我们所犯的罪投射我们到灵界不同区域」的时期。如果东方人相信灵界有个特殊场所收留作恶多端的人，这样的观点是否和西方人指的涤罪所相似呢？ 　　早期的基督教义将涤罪所定义为给那些犯了违反人性而罪较轻的人，也是一个暂时受到驱逐的过渡境界。基督徒的涤罪所被认为是一个赎罪、隔离、受苦的地方。清除了所有负面业障后，这些灵魂终究获准进入天堂。另一方面，犯下重大罪行（致命）的灵魂则被判永远下地狱。 　　难道地狱的存在是为了将善、恶灵魂永远分开吗？透过所有当事人的灵魂案例，让我信服了一件事：并没有为了折磨灵魂而存在的地方，除了地球。我被告知所有灵魂死后都会回到同一个灵界，在那里，每个人都受到耐心及爱的对待。 　　然而，我也晓得有些灵魂确实在灵界受到隔离，而且发生在与向导接受新生训练时。他们的回乡路线也和其它灵魂不同。那些克服不了犯罪的当事人说，影响力太弱的灵魂因为无法摆脱源自肉身的害人念头，一旦回到灵界便会受到隔离。这些灵魂不依常规与其它灵魂共处的情况，似乎会持续一段时期。 　　我还注意到，那些起初几世里经常行为不良的初级灵魂，必须忍受个别的精神隔离。他们终究会回去加入自己的族群，在周密的督导下增强学习。前面所说的并不是处罚，而是类似让这些灵魂的自我意识重新建造的涤罪所。 　　在地球上，因为犯错的形式有很多种，灵性再造和隔离的方式也因人而异。这些差异的本质显然在每一世结束后的新生训练期间被评估。隔离与重新灌输思想的时间长短也不一致。比如曾有当事人说，适应不良的灵魂也有可能在隔离一段时间后，为了尽快藉良好的表现抵销过去的恶行而直接回地球投胎。以下的例子是一个与这类灵魂熟识的当事人告诉我的。 ◎案例10◎ 纽：那些肉身有缺陷的灵魂，是否必须担负起因肉身而伤人性命的责任呢？ 人：是的，那些凶残伤人性命的灵魂――我就认识一个。 纽：你对他沤舛嗌伲克谀鞘乐蠡氐搅榻纾只岱⑸裁词拢 人：他……伤害过一个女孩……很惨……然后没有再回到我们的族群。因为他拥有那个身体时的表现很差，必须接受密集的个人课程。 纽：处罚他的方式有哪些？ 人：处罚是……错误的说法……应该说是再造。你必须晓得这对你老师而言是一件大事。老师对于那些曾经涉及残酷行为的灵魂比较严厉。 纽：对你而言，「比较严厉」在灵界指的是什么？ 人：嗯，我那朋友再也没回来我们身边……也就是他朋友们的身边……在他害了那女孩……可悲的那一世之后。 纽：在他死后，是否也跟你一样经过相同的灵界隧道呢？ 人：是的，但他没有见到任何人……他直接到一个只有他和老师的地方。 纽：然后发生了什么事？ 人：过了一阵子以后……并没有多久……他又以一个女子的肉身投胎到地球……她身边的人都很残忍……身体上的虐待……那是一个慎思过的选择……我朋友必须去经历那些…… 纽：你觉不觉得这个灵魂会怪他投胎的脑袋――为什么要去伤害那个女孩？ 人：不，他承担自己的所作所为……怪自己……他怪自己能力不够，无力克服人类的劣根性。是他要求下一世要成为受虐女子的， 为了去体会……了解他对那女孩做出的伤害。 纽：如果你这朋友无法体会，还是继续跟做坏事的人牵扯不清，他的灵魂会被灵界的人毁灭吗？ 人：（停顿良久）你无法真正去毁灭能量……但它可以再造……那些掌控不好的负面效应……在许多世……可以再调整。 纽：怎么做？ 人：（含糊）……不是透过毁灭……而是再造…… 　　案例十的当事人并没有进一步回答这问题，而其它认识这类受损灵魂的当事人，他们提供的讯息又很匮乏。稍后，我们将会更沤夤赜诹榛昴芰康男薷础 　　多数犯了错的灵魂都有办法解决自己控制力的问题。善有善报、恶有恶报，是以业障为中心的法则。在公正的业障循环中， 伤害他人的恶行是会自食其果的，只会让自己成为未来的受害者。另一个经过数千年考验的早期东方文献――薄伽梵歌（The Bhagavaf Gita），其中一段提到「受邪恶影响的灵魂必须挽救其美德。」 　　对所有灵魂来说，业障若无涉及因果和公正，那么关于死后世界的研究也是不具意义的。业障本身并未意味着行为的好或坏，而是人一生中正面和负面行为的结果。所谓「世间并无偶然」的说法，并非表示一切安排皆受业障的驱使。业障只能让我们学到教训，推动我们前进。我们未来的命运决定于本身逃避不了的过去，尤其曾经害过人的话。 　　成长的关键在于领悟到自己拥有中途改变命运的能力，以及所做所为发挥不了作用时，我们勇于改变现况的能力。一旦克服恐惧而且敢于冒险，我们的业障便会顺应新选择而生的新结果。在每一世结束时，我们将比老师和向导们早一步成为自己最严格的批判者，而不会让怪兽等着吞食掉我们的灵魂。这就是为什么说业障是公正且慈悲的。藉由灵界指导者和同辈的帮助，我们为自己的行为决定合适的审判原则。 　　有些相信轮回的人认为，如果犯错的灵魂未在合理的几世轮回间学到应有的教训，他们将被淘汰，然后被较有心的灵魂取代。然而，我的当事人否定了这种说法。 　　这世上并没有专为所有灵魂设计的自觉之路。某位当事人告诉我：「灵魂在自身成长的战争期间被分派到地球。」这表示灵魂被赋予时间和机会，以便为了成长而改变。那些藉由人类的肉身持续作出负面行为的灵魂，必须不断地努力改变自己以便克服这些困难。依我所见识到的，只要灵魂在这星球上的几世轮回中愿意努力，没有任何负面业障会紧跟不放。 　　灵魂究竟是否该为人性的无理、不合群和破坏性行为负起全部的责任，是个值得公开讨论的问题。灵魂必须学习如何以各种方式来应付被指定用来投胎的身体。灵魂永久的本性会在人类的心灵里烙印出独特的个性，对灵魂来说是非常个人化的行为。我还发现介于灵魂的心灵与人类的大脑之间，存有奇怪的双重特质。等读者晓得更多灵魂在灵界的生存方式后，我将在后续章节对此观念做进一步的讨论。