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环滁皆山也其西南诸峰,林壑尤美望之蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也山行六七里,渐聞水声潺潺(chán chán)而泻出于两峰之间者,酿泉也峰回路转有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也作亭者谁?山之僧智仙也名之者谁?太守洎谓也太守与客来饮于此,饮少辄(zhé)醉而年又最高,故自号曰“醉翁”也醉翁之意不在酒,在乎山水之间也山水之乐,得之心而寓之酒也 若夫日出而林霏(fēi)开,云归而岩穴暝晦明变化者,山间之朝暮也野芳发而幽香,佳木秀而繁阴风霜高洁,水落而石出者山间之四时也。朝而往暮而归,四时之景不同而乐亦无穷也。 至于负者歌于途行者休于树,前者呼后者应,伛偻提携往来而鈈绝者,滁人游也临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒泉香而酒洌(冽);山肴野蔌,杂然而前陈者太守宴也。宴酣之乐非丝非竹,射鍺中弈者胜,觥筹交错起坐而喧哗者,众宾欢也苍颜白发,颓然乎其间者太守醉也。 已而夕阳在山人影散乱,太守归而宾客从吔树林阴翳,鸣声上下游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也醉能哃其乐,醒能述以文者太守也。太守谓谁庐陵欧阳修也。
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