成吉思汗4苍狼与白鹿是草原的守护者白鹿是

苍狼白鹿、元风弥漫。简直像是有考据癖的日本人拍的。
想看本片的初衷,是素来钟爱先明时期的中国古建筑,而这部片在合拍片中以破坏文物蜚声,是国门初开蒙昧时期的产物,所以有强烈愿望要看看以污损长陵主殿为代价的影片究竟是何种面目。搜索过程异常艰难,同名作品有好几部,资源都是指向他们的。这部三十年前的片子基本上影都没有。放弃后隔一段时间又鼓起劲再找,反复换各种电影网站,终于见到一个13G的大块头疑似目标,欣喜莫名。同时也涌起强烈的感慨,长陵主殿受污的结果竟然只拍成一部销声匿迹的电影,一丝影响力也没有,等于一坨金疙瘩丢水里连个响都听不到,太憋屈了!对反骨媚外的英若诚更添厌憎。(注:长陵棱恩殿是远比太和殿贵重的明初满堂楠木重檐庑殿建筑,堪与媲美的也就唐佛光寺大雄殿、辽华严寺薄伽教藏殿、元北岳庙德宁之殿。故宫几乎所有主要殿堂都是晚明和清代建筑,还排不上国宝级,故宫中论艺术价值、用材档次最高也当推宁寿宫乐寿堂,而非中轴线诸殿。)好不容易下完后,却渐渐扭转我原先的愤懑之气。硬件上说,是非常彪悍的片子。制作精良、复原准确、苍狼白鹿、元风弥漫。目测简直像是有考据癖和审美偏执的日本人拍的!原先期望值并不高,觉得以意大利人的抽筋散漫不靠谱,而且是完全不同文明体系的西方人主刀,这片往好里顶多是同胞《末代皇帝》水平,不济的话就跟无数美国人拍的中国片一样,留着尖翘的猪尾八字胡、穿着奇葩的斗笠长衫、讲着古怪的开平粤语,再加上花里胡哨的飞檐屋顶,就凑成西方百姓眼中东方味道十足的中国了。且慢说外人,这蒙昧时期的中国导演拍的反映建国前的片子,由于视野局促格调低下,也都是奇葩一朵朵。《红牡丹》、《神秘的大佛》之流都是与本片同时期的名作了,那个胡编臆造、唐突生硬,简直不忍卒睹。结果我居然看到了观影以来最写实最有味道的中国古装片。不仅远超《末代皇帝》,还强于在故宫和避暑山庄实景拍摄的《火烧圆明园》、《垂帘听政》。丝毫没有突兀违和的小细节,缂丝、青白瓷、温壶注子、错金银器、梅瓶、坐榻、卧屏,出现的东西都是元代该有的,而后代典型器物一件也看不到(最易误用的繁缛斗栱的明清建筑外景、过度雕凿的家具、彩瓷、官轿),简直是个奇迹!当然我说的叹为观止不是指布景道具的奢华靡费,谁也无法跟波斯印度后宫比金帛;而是说非常忠于元代的历史风貌和审美趣味,阔大沉雄、冲淡萧远。元宫生活在中国是几乎没涉猎过的题材,因为见得少,绝大多数人对元代典型服饰都一无所知。央视前几年出品过一部《成吉思汗》,主要是从纵横捭阖的大角度立论的,对细节只是差可仿佛,不甚用心。比如元代后妃命妇的罟罟冠几乎没出现过在影视作品里,更不用说其他室内陈设、建筑外观。而本片,好似摊开了一本“南薰殿藏历代帝后图册”的元代卷,里面的人物都从纸面活脱出来一样。上百顶不同缎料的罟罟冠啊,炫人耳目。男子的髡发垂髻盘辫,个顶个地和元墓壁画一致。其他锦帛纹绣,珠玑明珰,落落大方,不在话下。片中单宝座性质的座椅就有六七处,以及元世祖的肩舆、亲王的步辇、汗帐的木垂花罩、草原上的金根车,都是特制的复原实物,形制大气、勾勒有力,用材和质感就如同文物一样。又如,黑漆螺钿是从唐到元都喜欢的贵重陈设,卧屏山水是元代文人推崇的疏简逸笔,总之,处处体现宋元时代恬淡旨远的意趣。我截图了几十幅供欣赏。真实感很重要的一点就是生活气息,道具布景就如每天正在使用中的感觉,而不是在影视城光洁的马路铺面摆拍,道具一色簇新、贼光锃亮。我们从老照片就能知道历史真实:街衢是肮脏泥泞、建筑是积垢酥闪、平民是木讷呆滞……片中用不少时间表现当时的民俗风貌(这些场景并非是剧情所必须,却很能烧钱费道具,所以我由衷叹服:这实在是一部匠心和投资双双到位的大制作!)——用牛群拖蒙古包转场、草原即兴的歌舞饮酒、蒙族平民的衣装和妇女头饰、南方的傩戏、南方平民粗结裹体的布衣,大家都蓬灰油垢,顶好也才素面,素描般绘出彼时活生生的民间生活图景。尤其是群众演员都不脱乡土气息,最为能得,无论欢愁都带着呆板底色;这也就80年代早期还能拍得到。现在在北漂横漂中找的群众演员,满脸的精明活泛、不甘人下、营养优良,已完全是文明社会塑造的人格独立的现代人,哪怕是清末的王公贝勒都没那个气场,再倒回去怎么演古装平民都不像了。看片感觉就跟看老派的英国庄园故事片一样,细腻妥贴,繁华历历,犹如亲炙其盛;虽不可即但真实可感,虽不能至但心向往之。
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  这片子确实是有“有考据癖的日本人”参与其间,
  
  本片的实际投资单位:
  日本:东京广播公司(TBS)
  美国:美国国家广播公司(NBC) Procter & Gamble 制片公司
  意大利:意大利国家广播公司 vides电影公司
  中国:中国电影合作制片公司
  
  中方承制:北京电影制片厂
  本片在筹备阶段就已经做足了功课,聘请了多位元史专家参与剧本的创作,以及相关背景的考证。这种认真的精神,中国电影人绝对比不了。当然本片在拍摄过程中对珍贵文物的损坏,是无论如何也不能原谅的。
  据说翁独健教授都参与了剧本的审定,此剧学术水准之高在此也可略见一斑。
  还有您说的这部片子的,13G的下载连接吗
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······史上蒙古人的祖先观念:苍狼白鹿奠定草原族谱
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史上蒙古人的祖先观念:苍狼白鹿奠定草原族谱
  中华民族有两位始祖,一位是南方的炎帝神农氏,一位是北方的黄帝少典氏。黄帝的正室夫人是嫘祖。黄帝有25个儿子,不过,嫘祖亲生的只有2人,一位叫玄嚣,另一位叫昌意。昌意有个儿子叫高阳,高阳后来叫颛顼;玄嚣有个孙子叫俊,俊后来叫喾。颛顼、喾与黄帝、尧、舜并称五帝。嫘祖不但光荣地给我们生下了如此的祖先,还发明了养蚕。吃饭、穿衣、种族延续,这是人类为重要的三件大事,嫘祖为我们解决了两件,只把吃饭问题交给了神农氏,言其功高如天,应该不算过分。也许因为黄帝的籍贯在中国北方,一些史学家认为北方少数民族也出自黄帝。太史公司马迁就是其中一位。《史记》中说,匈奴的祖先叫淳维,是大禹的后代。大禹的爹叫鲧,鲧的爹叫颛顼,颛顼的爷爷是黄帝。匈奴到底是不是蒙古人的祖先,专家们各执一词。但有一点可以认定,匈奴与蒙古人有千丝万缕的联系。蒙古人一直把苍狼和白鹿作为自己的祖先,称自己为苍狼和白鹿的后代,然而,狼爷爷和鹿奶奶12传发生了一件具有颠覆性的大事。这代人有兄弟俩,弟弟娶了一个,名叫阿兰豁阿。阿兰豁阿美女与丈夫生了长子、次子,丈夫就与她永别了。谁也没想到,失去丈夫的阿兰豁阿又莫名其妙地生了三子、四子、五子。老大、成人,他们明白了一个道理--寡妇生子一定是作风出了问题。两兄弟不但对另外三个兄弟横眉立目,对母亲也颇有微词。阿兰豁阿对此高度重视,她把五个儿子叫到一起,作了一次重要讲话。阿兰豁阿告诉老大、,三个小儿子是她与梦中的少年神人所生。每当夜幕降临,这位少年就从天而降,抚摸她的肚子;天一亮,少年就迎着朝霞飞走了。阿兰豁阿明确指出,老大、的父亲是草根一族,他们的后代也不会有什么大出息;老三、老四、老五的父亲是天上的神,他们的后代将来要出现天子。老大、哑然无声。老大、对母亲的话没有怀疑,这是可以理解的,商人的祖先契是他老娘吃了玄鸟蛋而生的,周人的始祖弃是他老娘踩了一个大脚印而生的,大汉开国皇帝刘邦是因为他老娘有神龙盘于其上而生的,古代开国帝王的诞生要么是感天而孕,要么出生时霞光万道、万紫千红,是跟我等草民完全不同的。
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蒙古族神话(16):《苍狼和白鹿》
& 00:36:10
/ 个人分类:
苍狼和母鹿
  很早以前,没有蒙古人,也没有一个活着的人,只有动物和植物。
  一天,从天上闪过一道金光,落下一只苍灰色的雄狼,它在草原上四处奔跑,找到一头美丽的母鹿。两个在湖边相遇了,苍狼并不吃母鹿,而是亲切地靠近母鹿,和它说话。后来,雄苍狼和美丽的母鹿在草原上相配,传下了苍狼般英武的后代,这些后代就是我们蒙古人。
  后世的蒙古人都认为苍狼和母鹿是自己的祖先。还有白色的天鹅,也是蒙古人的祖先。白天鹅都是美丽的姑娘,她们和地上的人结婚,使蒙古人越来越多。白天鹅和美丽的母鹿都是蒙古人的母亲。
喇嘛来到草原以后,苍狼被喇嘛从天上打了下来,在深山草丛中。喇嘛把苍狼变成了我们的敌人,直到现在,苍狼总是吃我们的牛羊。
王宪昭据《新疆选》文本缩写
【说一句】
这则神话中关于对图腾的影响说的很有意思。蒙古人的祖先观念:苍狼白鹿奠定草原族谱
来源:中新网日 15:46
核心提示:蒙古人一直把苍狼和白鹿作为自己的祖先,称自己为苍狼和白鹿的后代,然而,狼爷爷和鹿奶奶12传发生了一件具有颠覆性的大事。这代人有兄弟俩,弟弟娶了一个,名叫阿兰豁阿。阿兰豁阿美女与丈夫生了长子、次子,丈夫就与她永别了。苍狼白鹿 资料图  本文摘自:中新网,作者:胡刃,原题为:《蒙古人把苍狼和白鹿视作祖先》  中华民族有两位始祖,一位是南方的炎帝神农氏,一位是北方的黄帝少典氏。黄帝的正室夫人是嫘祖。黄帝有25个儿子,不过,嫘祖亲生的只有2人,一位叫玄嚣,另一位叫昌意。昌意有个儿子叫高阳,高阳后来叫颛顼;玄嚣有个孙子叫俊,俊后来叫喾。颛顼、喾与黄帝、尧、舜并称五帝。嫘祖不但光荣地给我们生下了如此优秀的祖先,还发明了养蚕。吃饭、穿衣、种族延续,这是人类最为重要的三件大事,嫘祖为我们解决了两件,只把吃饭问题交给了神农氏,言其功高如天,应该不算过分。  也许因为黄帝的籍贯在中国北方,一些史学家认为北方少数民族也出自黄帝。太史公司马迁就是其中一位。《史记》中说,匈奴的祖先叫淳维,是大禹的后代。大禹的爹叫鲧,鲧的爹叫颛顼,颛顼的爷爷是黄帝。
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