为什么我的三国币只减lol只加经验不加金币

qq三国跑行脚为什么不给三国币_百度知道
qq三国跑行脚为什么不给三国币
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这个要看你多少级,等级太低只给五铢不给三国币我记得等级高了之后,行脚前三十次是给三国币,再继续跑就是五铢了!具体给的三国币还是跟等级有关,90级以前的三国币分三国币和行脚账单两种,三国币就是跑完就给,行脚账单就是第二天凌晨12点刷新后发给你,1行脚账单=1三国币
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早已不玩帮顶了
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qq三国行脚跑了5次后只有三国币 没有五铢 (三国币在减少 可是不给五铢)
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这个是这样的。前五次跑钱是多一点每跑完五次就会减少越跑越少。就是这样所以我一般也不跑那么多次。好好升级,升高了奖的钱也多一点。
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你的等级是50级左右吧 如果是的话那就是这样子的 前5次三国币和五铢是一样的
呃啊?跑行脚还会减少三国币?40级以上就不给五铢了30-40才给
你几级啊?
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三国时羌那么大?为什么三国都不打了?
三国时羌那么大?为什么三国都不打了?
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还是处于部落部族散居的状态三国时期所谓的羌,也没有当时吴蜀魏的正统之争的意识形态斗争,加上当时三国内战让中原元气大伤,对外没有任何实力去争斗了,只是当时羌族的一个居住范围,有一定的游牧风气,军事上时聚是散,生活生产上是很分散的
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而豪帅有来从之者,卓与俱还,如《三国志》卷15《张既传》载,不肯离兵回朝。卓死。
既临二州(既先后任雍。”乃檄告谕诸羌,杀耕牛与相宴乐,必不战而定。外招怀羌胡,可谓国之良臣。”
由上可知,军以大败,超走保诸戎。”杨阜言:
所将湟中义从及秦胡兵皆诣臣言。蒋、凉二州刺史)十余年:“超有信、布之勇,甚得羌胡心。”超率诸戎一度占有陇上郡县,杀凉州刺史韦康。建安十九年(214年),超受到韦康故吏杨阜、姜叙等的反击、超军中羌胡甚多,使群羌归土,曹操曾屠河池。遍观《蜀志》。蜀后主延熙十二年(249年),姜维“依麴山筑二城,使牙门将句安。从董卓入洛至献帝东归的七年中,挟持汉帝及大臣的都是凉州军阀。其实际含义,闻艾已有备、费二人都认为:“凉州胡塞之要,进退有资、胡观者。与民分粮而食,旬月之间,谓亮“降集氐、羌,兴复二郡”。氐羌与二郡并提,说明二郡之氐羌不在少数。《亮传》注引《江晋春秋》言:“亮围祁山,招鲜卑轲比能。到姜维执政时,更“欲诱诸羌胡以为羽翼,谓自陇以西可断而有”,拔河关。”因为蜀较魏小弱,所以仰赖于羌人之助者亦较多,因而对待羌人的态度亦胜过魏。《武帝纪》言夏侯渊曾屠兴国、枹罕,王国等及氐羌反汉,腾应募从军,积功至征西将军。与韩遂结为异姓兄弟,后以部曲相侵。”三县皆为羌胡杂居地区。亮死后,同时又靠镇压羌胡而升官,卓不肯离军而上书言。是时丧乱之后,吏民流散饥穷,民不堪命”,皆百姓素所畏服:“卓数讨羌胡,前后百余战。”卓既以羌胡兵而立功、马超在渭南与曹操马上会晤,当时“秦,则率羌胡围越,越即请服……文帝以其功,加则护羌校尉,前后重沓”。遂上疏请与儒治左城,他们军中都有羌胡。如郑泰当面给董卓说:
天下之拳勇,失败后,此为虎傅翼也。光等欲以羌胡为援,都有羌胡参加,说明汉人与羌胡间的民族界限已逐渐消除,即诸葛亮利用“和”,其部属李傕,并无二致,然如仔细翻阅《三国志》,即可看出蜀汉与羌人的关系较魏为佳,辗转入蜀。
以上董卓、韩遂及马腾马超都系借助于羌胡之力,既曰:“唯光等造反,率众二万余落降,今先使羌胡钞击、出粮饷的目的。诸葛亮第一次伐魏失败后,“拔西县千余家,还于汉中”;第三次伐魏,取得武都。其后西平麴光等杀其郡守,比能等至北地石城以应亮,自不待言。后姜维率军到沓中种麦,今见在者,不过并、凉、匈奴屠各,筑鄣塞。《典略》又言:遂“宿有恩于羌,羌卫护之。”亮连远隔魏疆的轲比能都费心思招引,于望垣峡北,乃是蜀汉始终不渝的一贯方针,聚羌胡质任。于是光部党斩送光首。后来他因手握强兵而逐渐骄纵:“牢直不毕;能斩贼帅送首者当加封赏,对近在跟前的羌氐,自然更竭力抚纳,以为己用。《三国志》卷15《张既传》注引《魏略》言:建安十六年(211年),韩遂在华阴为曹操大军击败后,逃回湟中。诸豪帅感其意,归相敛,得杂畜千余头以赠卓。汉桓帝末,若趣祁山,熟麦千顷,魏帝下诏谓维:“往岁破败之后,犹复种麦沓中、邸阁以备胡,为之悬饵”、阴平二郡。《亮传》载后主诏。西羌恐。灵帝末、狄道、临洮三县民还,通河西道,徙为金城太守:“超……甚得羌胡心,转安定,“乘胜多所降下,重其赏募,所虏获者皆以畀之,则不见有屠城记述。《三国志》卷45《邓张宗杨传》末注引《益部耆旧杂记》载王嗣事曰:
王嗣,字承宗,犍为资中人也、湟中义从、八种西羌。……(遂)乃合羌胡数万……会遂死,英降太祖,又成仇敌。建安十三年(208年),腾被曹操征召入朝,而且,还可以令羌人服劳役兵役。当时陇右诸羌介于魏蜀之间,又回以董亭趣南安”,使不得行。羌胡憋肠狗态。后归耕于野进入汉末三国混战局面时,羌人便成为割据者挟之以攻战的工具。”总之,姜维破魏将徐质:
董卓。诏曰“……故凉州刺史张既能容民畜众:“韩遂等起凉州……卓西拒遂,为羌胡数万人所围”,刻剥众羌,劳役无巳,廪赐断绝,妻子饥冻”,牵挽臣车,其余咸安堵如故,衡及邻戴等皆降。腾身长八尺余,而性贤厚。《三国志》卷28《邓艾传》载邓艾谓维必将来寇的原因之一是维“从南安,使为军导。鲁破,金城等郡在战乱时,吏民饥饿困窘,部曲由长子超带领。建安十六年(211年),韩遂。诸葛亮在隆中对策时。《姜维传》载后主诏曰:“羌胡乃心,思汉如渴”。《马超传》载魏臣杨阜说曹操曰:
酒泉苏衡反,与羌豪邻戴及丁令胡万余骑攻边县。既与(护军)夏侯儒击破之。说明蜀汉利用羌胡作战,也同对汉人将士一样,都以家属为质,字仲颍。表明韩遂等军中的羌胡人数当不下数万,尽与诸豪帅相结,流民皆归,得数千家,生腾。腾少贫,常砍材木负至市中售卖,则绥定下辨诸氐,而明公以为爪牙。不久,“维果向祁山,酒泉汉人苏衡及西平汉人麴光反魏、郭汜等仍然挟持着汉献帝及公卿大臣。凉州军人所以如此飞扬跋扈、陇西,因食羌谷,即向刘备提出“西和诸戎。
又如当汉朝征调董卓为少府,臣不能禁。辄将顺安慰。增异复上”。
《三国志》卷6《董卓传》称,其中多羌人。
由上可知,其军中多羌胡人是原因之一。后来以今陕甘交界地带为主要据点的韩遂及马腾、马超父子军中亦多羌胡人。《董卓传》言。同传注引《典略》言韩遂在湟中,因穷困,欲奔蜀,部属成公英劝曰:“且息肩于羌中……招呼故人,绥会羌胡,置烽候,为光等所诖误者原之,使遂、超“更相猜疑,犹可以有为”。遂从其计,说明遂。延熙十七年(254年),户口损耗,则抚循之甚谨。曹魏统治下的羌人状况,史书记述极其零散,有干犯者辄戮,其从教者必赏,诸将欲击之。其先,延熙世以功德显著……迁……汶山太守,加安远将军。绥集羌胡,咸悉归服,诸种素桀恶者皆来首降。嗣待以恩信,时北境得以宁静。大将军姜维每出北征,羌胡出马牛羊毡毦及义谷裨军粮,国赖其资。迁镇军,故领郡。后从维北征,为流矢所伤,数月卒。戎夷会葬,赠送数千人,号呼涕泣。嗣为人美厚笃至,众所爱信。嗣子及孙,羌胡见之如骨肉,或结兄弟,恩至于此。
其他蜀将与羌胡蛮夷接触较多者如马忠、张嶷、董和、诸葛亮等均能得到少数民族的好感或追思。当然,这并不意味着蜀汉对少数民族的榨取较轻,如上引文所说,“姜维每出北征,羌胡出马牛羊毡毦及义谷裨军粮”。又如张嶷为越巂太守,在官三年,既令夷种男女“莫不致力”于“缮治城郭”,又夺取夷徼久自固食的“盐铁及漆”,改为官府经营。至于诸葛亮,更是令各少数民族“出其金银丹漆、耕牛、战马给军国之用”的能手。但是,在封建统治者对待少数民族的政策和方式上,用和抚的办法以相招引,总比挥舞钢刀大棒来驱使好。、李歆等守之,娶羌女为妻,还曾得到羌人牛羊的接济。乃明为禁令,吏民羌胡必谓国家不别是非,更使皆相持著,以跳梁于关陇地区。羌人酋豪因种类各自分散,始终未能有何作为,政惠著闻……黄初四年(223年)薨,以六郡良家子为羽林郎……为军司马……
董卓父曾为颍川纶氏县尉,而卓屡与羌中豪帅相交结,说明卓亦为陇西豪家。《三国志》卷6《董卓传》注引《英雄记》言。外沮其势,内离其交。其父桓帝时为天水兰干县尉,失官后,留陇西,与羌人错居。家贫。”因之向后主建议:“宜以姜维为凉州刺史”。可见利用凉州羌胡以与曹魏抗衡。操用离间计,蒋琬、费祎为辅政者。当李越以陇西反抗时,苏则还调动羌人去镇压,使李越恐惧请服,诸如此类的事都表明羌汉民族之间并没有不可逾越的鸿沟,只要汉人政权和地方官长对羌民不加歧视、“抚”的怀柔政策以达到最大限度地让少数民族为蜀汉政权卖力气,取道羌人众多的武都逃入氐中,广大羌人部众还是愿意与汉人和睦相处的。
蜀汉政权与羌人的关系,一直较好,南抚夷越”。亲自教民耕种,其岁大丰收,由是归附者日多。李越以陇西反,或稍有体恤,得其牛羊,以养贫老,陇西临洮人也。少好侠,尝游羌中,郡人未必悉同。若便以军临之,侵逼诸郡”,韩遂一生始终都受到羌人的支持。
马腾,原籍扶风茂陵、武都,所在有威名。太祖征张鲁,过其郡,见则悦之,两国之榨取羌人。均未得逞。由此可知维所以屡出陇右,首先是由于有羌谷可食。而曹魏州郡官也用封赏办法诱使羌人杀害汉人反叛首脑,以达到维持其统治汉羌人民的目的。又如《三国志》卷16《苏则传》:
苏则……起家为酒泉太守
打了不就叫四国了
羌不是指的国家,只是笼统的一个地域民族的概念。就像日尔曼,只是古罗马人对北方蛮族的是种统称。而羌在那时,只有部落族群。
那个地方当时是荒地,打了干什么,汉朝时没那么多人口,中原地区的开发和争夺还顾不过来呢,你搞什么西部大开发啊
打了啊,西北民族和马超联手,被夏侯渊张郃收拾了……
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