中国企业家应学习曹德旺如何与日本企业谈判
福耀玻璃创始人曹德旺日前谈中美制造业成本的对比，引发国内很多人不满，指责他“要跑了”。其实，这种看法十分偏狭，民营企业家依据市场和产业规律对外投资，这很正常。
作为企业家，曹德旺赢得了包括挑剔的日本企业在内的生意伙伴的尊敬，2015年福耀玻璃的毛利率竟然超过了40%！一位与曹德旺打了20多年交道的日本原材料供应商说，“曹德旺做生意有两个特点：一个是‘抠门’，另一个是‘抠门’的升级版，‘小家子气’。”
关于产品价格，每一年日本企业跟福耀集团都有一个针锋相对的激烈谈判，平均要谈至少六七次，一帮人从日本飞过来，谈到天昏地暗，谈到小数点后面第二位，曹德旺才说就这样，蛮好。这还是因为人民币只有分，没有厘。接下来有一个升级版，曹德旺说，这样吧，算了，然后我们打高尔夫球继续谈，结果一算又被扣下几万美元，这个厘也被曹德旺赚回去了。
虽然每一次谈大家都很受“伤”，但日本客户对曹德旺充满了敬意：“他经常说，我们不要看眼前的，要看得长远一点，不要看太少，要看得大一点。”
曹德旺将日本商人看得透彻：“日本人从来不自己降价，这值得所有人去学，这是一个很好的生意经。”曹德旺说：“我跟日本人讲，我是汽车厂派下来的推销员，它做上游，我做下游，你拿那么多，那我赚什么？”
曹德旺找出了“对付”日本人的办法。有一年，曹德旺和上游供应商提出要降低价格，而且要降15%，日方当然无法接受，双方陷入僵局。曹德旺想到一个双赢方案，他知道日方在生产流程管理有几十年的经验积累，于是提出，日方能不能帮助福耀在生产流程和细节的设计上降低成本，只要能达到效果，他一分钱也不会降低日方原材料的价格。对这家日本企业来说，流程管理能力是最现成的资源，于是就派出最专业的人员帮助福耀完善生产流程、控制成本。很快福耀的成本就下降了20%左右。借助此次机会，福耀玻璃形成了最苛刻的成本控制管理流程，一直保持到现在。
曹德旺不仅是一位成功的企业家，还是中国少有的慈善家。从1983年第一次捐款至今，他连续32年坚持做慈善，个人累计捐款已达60亿元。
(责编：常红、杨牧)
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今日搜狐热点> 记者亲历：为什么日本学界这么重视浙江民营企业
记者亲历：为什么日本学界这么重视浙江民营企业
12月18日-19日，记者在永康陪同日本坂本光司团队调研永康企业，看到中国中小企业正在赢得日本研究者的尊敬。
以《浙商》专著按图索骥
坂本光司是日本经营学专家，研究中小企业经营论等。他担任日本法政大学政策创造研究科教授，已在中国出版《逆境不败——日本最活跃的17个小企业绝处逢生的故事》、《日本了不起的公司》、《日本了不起的公司2》、《世界第一的小公司》等。
坂本光司在日本创立“以人为本”经营学会，由日本企业界人士组成，研究企业如何最大程度发挥员工价值，以实现二者的共同成长，目前学会成员约1300人。
本次调研永康企业的主要人员名叫诸户和晃，他是“以人为本”经营学会中部事务局局长，同时也服务于日本Attax 株式会社，为日本大型企业的中国子公司提供会计师服务。他曾在中国中央财经大学学习一年，会说不太流利的中文。
12月18日—22日，坂本光司团队将在永康进行为期5天的调研，将与10家企业老总展开深度访谈。在此之前的今年2月，该团队在义乌调研，走访了义乌国际商贸城、义乌双童日用品有限公司等市场与企业。
本次永康调研的样本，来自《浙商》杂志与永康市民营企业发展联合会合作的《民营经济看永康》一书。本书介绍了永康30家最具代表性的企业，于2014年由红旗出版社出版。坂本光司团队看到此书，认为是极好的企业样本，便按图索骥，选择企业进行走访。
日本研究者来看什么？
我问坂本光司团队，日本企业界对中国企业有怎样的看法？他们说，日本一些企业家认为中国企业是强劲的对手，亦有认为是伙伴关系，希望深入开展合作。
日本企业研究界认为研究中国企业的价值在哪？答案是四个方面：
第一，人际关系的处理方面。他们说，中国企业家人际关系处理能力非常优秀，想要了解这是怎么做到的。
第二，财务风险的把控方面。中国企业在全球大胆投资，想了解财务风险如何把控。
第三，企业主个人特质的发挥方面。日本企业管理强调团队，企业主的个人特质不太展现，而中国企业家个人色彩非常突出，想了解其中的差异。
第四，企业对待员工方面。在日本，一些人以为中国企业主只是把员工当作实现目标的“材料”。现实状况如何？
企业经营的“中国经”
坂本光司团队走进企业实地探访，并与企业主深谈。多家企业给他们留下了深刻印象。
永康市紫薇酒店管理有限公司（下称“紫薇酒店”）重视员工福利，实行“员工父母养老金补贴”制度，在酒店工作满二年的员工，公司每月向员工父母以邮政汇款的方式汇去200元，最多的一年为2280元。紫薇酒店董事长吴剑平介绍，这笔支出一年为40多万元，“这个钱花得很值，有了父母的支持，员工队伍更稳定了，还带动了员工孝敬父母。”
在紫薇明珠大酒店，坂本光司团队走进酒店厨房，对厨房的洁净有序发出赞许。该酒店是永康市“4D”示范企业，实行“整理到位、培训到位、检查到位、执行到位”的“4D”标准，厨具、食材、调料等摆放整齐有序，地面干燥清洁，没有一点水渍。
浙江中信厨具有限公司（下称“中信厨具”）以能耗作为考核标准，这一独特的评价体系也令坂本光司团队竖起大拇指。
中信厨具董事长胡程韶介绍，公司对员工的考核不是按照销售额，而是以平均每口锅的能耗为依据，能耗降低则有奖励，增加则扣罚。在保证完成生产目标的前提下，企业管理人员和一线员工想方设法降低水、电、天然气等能耗，最重要的是提高产品的正品率。以此为核心，进行了精益管理，比如减少设备预热时间、上下工序的衔接时间，既提高了生产效率，又降低了能源消耗，企业生产更加环保。
坂本光司团队介绍，日本也有一家优秀企业采用这一考核方式，也收到了良好效果。
浙江炊大王炊具有限公司（下称“炊大王”）对一线员工的重视令坂本光司团队频频点头。公司办公楼大厅的大幅电子屏上，滚动显示入职5年以上的75名老员工。这些身穿工服的一线操作工笑容腼腆，也许他们从未被如此显著地展示过。在即将进行的公司年会上，他们还将被隆重表彰。
作为年销售额3.5亿元的企业老总，1980年出生的炊大王公司董事长王鹏没有独立办公室，与员工在一起办公。他说，公司以一线员工为中心，因为“所有价值都是靠员工创造的，400名一线员工抽走的话，你管理者能干什么？做领导是员工给的机会”。
当然，调研中，也有与日本企业的差距。一家炊具工厂自动化程度不高，多靠手工加机械生产，工作环境噪音较大。坂本光司团队参观后表示，日本已基本没有如此条件的炊具生产加工企业，因为产品附加值不高。日本人所用炊具，多为由中国、东南亚代工的欧美品牌。
对“人”的重视中日共通
坂本光司团队表示，此次调研，他们发现中国产品价格低、质量很好，中国制造业发展很快。同时，中国企业非常重视员工，许多管理理念独特并有效，中国企业令人尊敬。
他们认为，中日企业存在共通之处——优秀企业不论规模大小，也并不特定存在于某个行业某个地区。这些企业不受外部经济环境变化影响，能够一直保持盈利，奥妙在于其经营目的、使命不是去提高业绩，提高市场份额，也不是去与竞争企业拼个你死我活，而是将重视“人”放在经营活动的中心。
他们说，在日本，一些人以为中国企业主只是把员工当作实现目标的“材料”，并不重视员工的利益。走进中国企业看过之后，知道这是误解，中国企业同样非常重视员工，建立了较完善的员工培养和福利制度。
坂本光司团队表示，日本有许多百年企业，企业传承了几代，其顺利过渡的秘诀在于日本企业以团队协同工作，擅长建立企业组织形态。“企业理念制定之后，所有人都围绕企业共同目标来工作，所以即便二代不是特别优秀，企业也能传承下去。”
最新评论 (72)
lcfj060007
读友_1881389
#时政进校园#厉害了我大浙江
浙江地势利于发展
#时政进校园#浙江厉害厉害
#时政进校园#为何？因为中国越来越强大了咯，也为浙江骄傲。
#时政进校园#日本的关注对浙江民营企业有推动作用，也侧面说明了浙江民营企业的地位
#时政进校园#哈哈哈，厉害了我的浙江
浙商真的棒
#时政进校园#因为浙江厉害
浙江民营企业
读友_w57n7o
浙商好样的，棒
民营企业有来头
要注意竞争了
lcfj018004
东方犹太人
浙商好样的
读友_892847
日本学者？
浙江经济推广
浙江民营企业
#时政进校园#民营企业实力大，潜力大
浙江推广经验重振中国文化精神，我们为何不能躬下身来向日本学习｜走寻重振中国文化精神，我们为何不能躬下身来向日本学习｜走寻段梦影百家号年初，书法家陈振濂作客央视《开讲啦》栏目，节目中途，陈振濂突然发问观众：“大家平常发短信是用拼音还是手写？结果500人中只有3个小孩是手写。”这一现象重重刺痛了陈振濂的内心，事后他无奈地叹了口气，“书写再不引起重视，汉字两代就失传了，这将是中国文化最大的危机。”这绝不是危言耸听，以历史为鉴，透过美学追求我们可以看到两汉的雄浑、盛唐的刚健都是生命力的体现，宋徽宗矫揉造作的“金钩铁划”，乾隆皇帝堆砌俗艳的“农家乐”审美，则是王气黯然收的标志。▲井上有一临颜真卿而在人口只有不到两亿的日本，却有1/6的人在练习书法。这就相当于台湾所有人都在习练书法！在日本越高级的地方就越是要用上汉字，尤其是企业和政府机关，所以在日本还兴起了名为“汉检”的汉字考试。▲ 2016年度汉字所涵盖的含义包括各类比赛中日本夺金，以及洗脑神曲PPAP歌手所穿金色外套......细腻的日本人用一个汉字总结了每一年的世态炎凉，每年12月12日主办“汉检”的机构会在京都的清水寺，由住持在一张宽1.3米、高1.5米的特大和纸上挥毫，写下最终的那个文字。值得注意的是日本也将现存“有形文化财产”命名为“国宝”。被列为“国宝”，并不是意味着它和普通人愈来愈远，反倒是更加亲近：寺庙类的“国宝”通常设有“写经场”，大多数参观者远道而来就是为了在此处抄写佛经。▲ 在京都的金阁寺，“写经场”从早上9点开放到下午4点为了保护“国宝”，大多数寺庙是需要脱鞋进入的，有的寺庙专设茶室供游客享受正宗日式茶道与庭院之美。在京都的金阁寺，“写经场”从早上9点开放到下午4点，抄写一份《般若心经》，通常需要60分钟。这种对于传统文化的沉浸式感受，相比国人在古迹前急着拍照美图晒图，真是天渊之别！不仅普通日本民众对书法特别亲近，对于很多欧美人来说，他们甚至都不知道中国书法，反倒对日本书道如数家珍。现在我们无法查证狂爱日本的乔布斯在流连于枯山水之际，是否曾去庙宇里抄经，但是乔布斯曾在私底下表达过对中国文化现状的鄙夷：“就是一帮小偷”（just a bunch of thieves）。专程拜访他的中国人听后顿时面红耳赤。▲井上有一通过写&贫&来明志被中国科技界集体奉为偶像的乔布斯，宁愿醉心于源自中国的日本文化，却至死没有亲赴中国进行文化考察；iPhone产自中国，同时中国也是苹果公司最大的市场，但他在世时，中国居然一直未能进入苹果新品首发国家之列。与之形成鲜明对比的是，美学家蒋勋带宏碁电脑创始人施振荣，去希腊看阿波罗神殿。走了几小时山路，很辛苦。到达目的地，施振荣一脸错愕，满是抱怨，觉得看这些毫无用处。相比即使辍学也去修习美术字的乔布斯，台湾企业家施先生肯定不理解“会当凌绝顶，一览众山小” 的意境之美！中国人从企业家到打工仔，皆热衷于找风口、捷径和秘诀，所以和他们谈“无用”之美，只会被看做酸腐、食古不化。▲日式庭院同样费劲心力游览古迹之时，曾流连于京都禅宗庭院的乔布斯，则认为这些是他见过最美的设计。如果没有枯山水的禅意，古往今来的日本人，又要在何种情境下，才能体会到书法的奥义，进而将之转化为自己的书道。可惜在禅宗的发源地中国，普通人在没有指引的情况下已经很难找到这些美景了。西方人讲禅，都是用日文音译zen，说起禅，首先想到的是日本，没有人知道zen其实是禅的转音，也没人关心，当年的开山祖师们的留下来的遗产，已经被糟蹋成什么样子了。优秀的企业家往往能代表一个民族实用精神的风向标：索尼统治电子产品的时代，大陆和台湾争相模仿索尼，到了苹果统治时代，我们又转而把苹果视为行业标杆处处模仿，无怪乎乔布斯私下称中国人是小偷。▲ 至今日本还有纪录片称唐代中国是世界第一帝国和施先生一样，当下中国人看待问题，只能看出直相关的利益得失，而对于潜在的文化意义却视而不见，我们当下对于书法的学习乃至对于审美的培养，无不为应试绑架，非常功利！所幸现在的中国还有极少数的精英，能逐渐意识到这些无用之美对我们的生活究竟有多大裨益。高晓松曾说，女儿学了一大堆“无用”的东西，却越长越有气质。他更坦言：人和动物最重要的区别就是动物做的每件事都有用，为了生存和繁殖。人要做许多没用的事比如琴棋书画，比如爱与等待。如果一个孩子被教育只能学对升学有用的课，上大学只能干对就业有用的事，工作了一切都为了买车买房，生而为人岂不浪费？所以理解这些“无用”之美，不是比&把孩子培养成各个领域对口有用的机器&更加重要吗？▲中日教育水平对比与之相比，当下日本的大多数父母却早就形成了这样的观念，他们把书法作为传统与时尚、高雅与品位的象征。日本女人，主理家务外，学书画诗词、古琴刺绣等高雅艺术。有更高追求的男士，则在业余以学术为乐。驰名世界的井上有一，就是白天当老师，回到家立刻铺纸写字，转身就变成前卫艺术家。在日本每年都要组织各类书艺竞赛。有中国专家曾作为颁奖嘉宾，惊奇地发现：在日本的“第55回白扇书道会展”获奖人员中，儿童占了30%，妇女占了50%，就连84岁以上的耄耋老人也有十几人。甚至出现了有一家五口人，三人获奖的现象。但从他们的奖状、奖品看，简单、朴实一切以精神奖励为主。而在今日之中国，这是完全不可想象的！一休禅师所写的&诸恶莫作,众善奉行&日本基尼系数之低，属于世界上收入差距最小的国家之一。即使书法受到全民追捧，书法作品的商品属性依然很弱，天价作品鲜见，即使是著名书法家的作品的价格也在合理范围。书画艺术品交易，价位均是普通百姓能够接受的。与之相比，国内一些所谓“大家”价位却高得离谱。一幅字甚至能买一套房，也会时常变为官商“雅贿”的信物。今年年初，当整个中国都洋溢在春节的喜庆氛围中时，日本却向全世界宣布：要将茶道、盆栽提交申请世界非物质文化遗产。相信当时看到这些消息的人，都满怀错愕、羞愧和愤怒的情绪：“实在看不下去了，茶道是我们的！”而除了茶道和盆栽，日本文化厅考虑的申遗项目还包括花道、书道以及和服等。但凡学过历史的中国人都知道，这些日本文化无不脱胎于中国文化，而现在它们在中国的传承面临尴尬的境地，以至于要让学生辈的日本为我们在国际代言， 我们不得不反思，我们可曾重视了这些文化？我们传承了吗？我们发扬了吗？▲ 日本的井盖一个问题，谈到文化层面往往会异常沉重，而谈及生活细节，则会异常亲和，却又具体可感！在日本，就连踩在脚下的井盖也，具有了独特的文化价值。作为艺术品它兼具文化属性和地域性，饱含温情地点缀了城市，让生硬的金属散发出文明的光辉，成为了周边居民集体记忆。当你看到富有版画意味的井盖时，就可以理解当初的葛饰北斋，为何会启发了那么多西方的印象派大师！反观中国，前些年关于“偷井盖儿的贼”都还是最流行的歌曲。更不要说渗透在生活细节中的美学追求了！▲ 日本古代著名的枯山水设计者，梦窗疏石的诗歌日本俳人松尾芭蕉的观点鲜活地反映了日本人的精神追求：“乾坤的变化，乃是风雅的种子。此念一生，布衣简衫，清风明月，也足够风雅；若无此念，坐拥满屋珍异，也是物累。”或许当下的中国，对于书法的态度，确实折射出我们在各个领域为物质所累、急功近利的心态。“怀绝望之心，行希望之事” ，在这个风雨如晦的时代，不是成功学，也不是人生智慧，而是最基本的生存之道。中国文化最伟大的，就是富于韧性的学习精神，其中包括向我们曾经的学生学习。文艺复兴时代的欧洲人可以向阿拉伯人学习古希腊和古罗马的经典，重启西方文明的青春期，我们为什么不能向日本人学习，重振中国文化的精神？深藏日本皇宫千余年的《丧乱帖》诚如韩愈所说：“是故弟子不必不如师， 师不必贤于弟子。”我们是时候躬下身来，向曾经的学生日本，学习他们对于文化那份纯真素朴的心态了，智慧的中国人可以找到无数方法复兴伟大的传统文化，而最难寻得就是我们曾经遗忘的，对于文化的纯然态度！重识这些“无用”之美，方能使亿万人获得至乐。这是一篇开放性的文章，所说的只是为了引发读者思考，对于书法乃至文化传统，请留言写下您独到的见解！走寻作品，转载请注明本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。段梦影百家号最近更新：简介:好习惯的养成，在于不受坏习惯的诱惑。作者最新文章相关文章当前位置： >
　　文/伍隅
　　&经济型企业&与&生命型企业&
　　经常有人问，日本为什么会有这么多的百年企业？日本如何实现让企业永续经营的？其实，日本企业和中国企业的所处环境及做事风格等都很不一样。
　　企业简单来区分的话，一种是经济型企业，另外一种是生命型企业。可以说，我们中国目前大多数都是经济型的企业，这样的经营理念与西方、欧美的一些管理经验比较符合。而日本的企业可能大多需归为生命型企业。这两类企业有什么不同呢？
　　经济型企业主要是要让自己公司利润最大化，企业和员工关系是一种契约关系，也就是说是一种合同关系。而在生命型企业里面，他们在经商、盈利的时候，并不是看企业利润最大化，或者并不是看短期的企业利润最大化，而是从更长远的、长期的发展过程来看待。员工和企业两者之间并不是一种简简单单的契约关系，而是一种盟约关系。盟约就是大家是一家人，大家是共同的生命体或者说是利益的共同体。
　　比如，在中国解雇一个员工或者解散一家公司相对而言比较简单，但在日本是件非常麻烦、非常复杂的事情。而且每解散一家公司，这家公司员工人数至少五倍以上的人以及周边跟他一起做生意的合作公司，都会受到或多或少的影响。而且，中国人经营企业，更多把企业做成一个盈利的或者赚钱的工具、手段，而日本人更多把企业当成自己的一个孩子，在心态上是很不一样的。
　　当然，要成就一家百年企业，是一件难度非常非常大的事情，企业就像人一样的，很难逃脱盛极必衰的宿命。即使是全球能够排前一百位的企业，它的平均寿命大概只有30年。
　　日本的经济新闻社在1996年对日本八万家公司进行了调查。调查的结果显示，一家公司成立之一年以后，还能够存在的占到60%，五年之后还能存在的公司大概只有15%，二十年之后只有0.39%，三十年之后只有0.025%。
　　也就是说，绝大部分的企业，包括日本企业在内，绝大部分企业在三十年之内基本上都是不存在了。可以说一家企业，不要说成就百年，即使能够活过三十年，都是一件非常不容易的事情。
　　日本总共有420万家企业里面，到底有多少家百年企业？日本经济大学的一位教授，他在《老铺研究》这本书里面认为，日本百年企业实际数量恐怕要超过十万家。
　　韩国央行在2008年发表了一个报告，叫《日本企业长寿的秘密及启示》。在这个报告中认为，全球超过200年以上的企业家大概是五千多家，而日本是三千多家，大概占到了60%。从全球来看，日本如此多的长寿企业，是一件非常异常的事情。
　　那么，如何可以做成百年企业？荷兰壳牌石油的董事德赫斯，也就是&学习型组织&这个概念的提出者，他认为，企业可以长寿有四条经验：
　　第一，企业要对环境的变化非常敏感、非常敏锐，也就是说能够很快地适应整个环境的变化。
　　第二，整个企业要有高度的凝聚力和认同感。
　　第三，公司的财务策略要比较保守。不仅仅是公司在创业早期信誉不足贷不到款，更多的是到了企业成熟之后，也不会盲目地扩张，因为扩张很有可能成为公司将来倒闭的一个致命的转折点和导火索。他认为，保守的财务策略，是一个企业成长、成熟的首要条件。
　　第四，要有较高的包容度，也就是说企业的总裁和员工之间的关系，包容性要非常强。
　　百年企业：日本拥有极其特殊的经验
　　这几条全球性的经验，实际上与日本企业的做法非常相符的。但除了这些通用的经验，日本有什么非常特殊的经验呢？
　　第一，企业能够做到百年，首要的是这个企业要传承得好。企业做到百年一般要传四、五代，至少要传到三代。一个企业家如果没有一个生死观，是没有办法创建一家百年企业的。一家企业掌舵人、目前的老总不管是处于中年、老年还是年轻人，谁都料不到自己会出现什么样的问题。只有具有这样的意识，这企业的传承，才能够做到很好的风险管理和控制。
　　日本的家族企业超过99%，但是对于家这个概念，中国和日本的理解是非常不一样的，在家产的继承方面，中国往往会出现各个小孩分家产。但是日本一般是比较独特、往往是单一的长子继承，其他的小孩可能会由公司提供一部分资金，让他经营其他的企业。也就是说，中国人是把这个企业家族化，企业当成一个血缘家族的附属品，企业就是我家族的一个东西，我的一个物品。而日本更多把家看作是经济或者生活的共同体，家族成员仅仅是这个共同体的附属品。
　　这样对家的理解的不同，会导致一个什么现象呢？会导致日本的家族企业在选择接班人的时候，它的宽度要比中国的家族企业大得多，中国的家族企业在传承给自己的后代的时候，假设自己的儿子能力不够，会很难处理。
　　而日本人对家的理解更加宽泛，那么它的处理模式就更宽一些，比如说养子或者女婿，他们来了之后改成跟自己同一个姓，这样就可以把企业传给他们，像松下幸之助、铃木俊三、丰田汽车创始人丰田佐吉，他们在传承的时候也是把这家企业传给了自己的女婿。女婿是可以选择的，可以选择非常优秀的女婿。
　　日本有名的经济产业研究所和一桥大学在2007年曾经有一个深入的分析，他们取样了日本五万家家族企业，包括一千多家上市公司，得出的结论，在其他的条件不变的情况下，把企业传给自己的后代，这家企业会更有效率，至少在日本是这样的。但是同样的，如果这家家族企业的接班人是非血缘的，这样的传承最后的发展要比血缘传承效率更高。这是一个很重要的日本企业能够长久的原因，非常特殊。
　　第二个原因，日本企业是匠人气质，而中国人是商人性格，不是工匠性格。我在日本见过非常多的这种中小企业，祖祖辈辈做一件工作，你让他做别的他不去做，他就兢兢业业一点一点在做自己的本职工作。中国的想法，假如这家企业从我父亲那里传到我的手里，企业成为我的东西，我是这个企业的所有者兼管理人。而日本人把企业传到自己的后代，后代会把自己看成一个管家，我是这家企业的管家，我并不是所有者，所有者是我的祖祖辈辈。
　　日本有家企业1400多年历史了，他的总裁讲过一句话，他说我们公司能够生存这么久，其实没什么秘密，坚守最基本的业务，对公司的发展来说是非常重要的。而日本的一个百年企业的企业主，根据他的研究，长寿企业的总裁往往都是非常坚实、非常质朴、非常认真的人，即使在泡沫经济时期，他们也能够做到坚守本业，不会随意涉足一些与自己公司本业无关的领域。
　　第三，日本的企业能够做到百年很重要的一个方面，就是企业的经营理念。几乎日本每一家好的企业都有一个非常坚定的经营理念，他们创始人定下一条经营理念，后代会不断来强化这个经营理念，今后所做的一切事情是不是符合这个经营理念，他们时刻在反省。只有这样一种做法，才有可能成就一家百年企业。
　　如何学习日本家族企业的&传承&？
　　首先第一条，大家不妨自己来反思一下，我要成就一家什么样的企业？如果仅仅把这个企业当成一个暂时能赚快钱的工具，那你完全没有必要学习日本的经验，因为这样一种心态恐怕不可能成就一家伟大的或者一家长久的公司。需要反省的是，我的企业要做成什么样的公司、企业经营理念是什么，这一点恐怕需要确定。而且确定之后，必须来传承。
　　第二，创新与保守。在我看来中国企业的创新已经非常快了，与日本企业相比太厉害了。但是，我们是不是缺乏一种不变的东西？我们变的太快，我们究竟做什么，我的公司可能今年做这个东西，明年做那个东西，我这个企业究竟要做什么，不变的东西是什么？一个企业如果全是变的，而没有不变的东西，那么这个企业也很难长久。
　　第三，接班人的选择，&立贤&还是&立亲&。当自己后代不能继承这家公司的时候，我们如何来选择，日本的一些经验，对于家更加宽泛的理解，能不能给我们带来一些思考？
　　第四，中国的企业做市场、做推广，我们比日本企业强太多，但是做研发、做扎扎实实的东西，日本企业家比我们超出至少几十年。日本有一大批&卧龙企业&，只是不为人知。我们的企业如何来活用和挖掘日本的资源，这一点大家不妨思考。
来源：搜狐国际
关键词：日本 家族企业 女婿 接班
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