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越狱的好处和坏处苹果要不要越狱？越狱的好处坏处你知道多少？
新手果粉们，是不是对于苹果要不要越狱曾一度迷茫过，不知道什么是越狱，但是总是听到身边很多朋友说越狱越狱越狱，今天小编带你一探到底。“越狱”通俗理解就是：让你可以在非官方授权的情况下，下载苹果的软件，也可以在任意网站
新手果粉们，是不是对于苹果要不要越狱曾一度迷茫过，不知道什么是越狱，但是总是听到身边很多朋友说越狱越狱越狱，今天小编带你一探到底。“越狱”通俗理解就是：让你可以在非官方授权的情况下，下载苹果的软件，也可以在任意网站上下载软件包（当然是专用的）进行安装，可是如果你没有越狱的话，就只能在App Store和iTunes里下载，而在网上下载的只会被屏蔽起来。iPhone越狱之后的好处：（你拥有了修改系统的权限，只要你具备相应的知识，你就可以修改任何系统内部的东西。）借助Cydia Store内部的各种插件、主题、App等，你可以将你的iPhone变得和别人与众不同，极富个性化，而开发成熟的插件和主题并不会造成白苹果等现象。拥有系统权限以后，你可以修改系统内部的参数，从而做到屏蔽广告，整合系统菜单，消除Safari顶部banner等。举例说明：1、可以对你的iphone进行美化，放一点什么动态壁纸之类的；2、可以装更多的软件，也可以下载到App sore的破解软件；3、增强系统的的功能比如滑动开锁等；4、可以屏蔽上一些系统本身自带的你不需要的“骚扰”。iPhone越狱之后的坏处：如果装载盗版源并安装盗版插件之类的东西，那么你的系统就容易变得不稳定，造成系统变慢，白苹果等等问题。安装盗版软件容易有闪退的情况发生，虽然正版软件偶尔也会闪退，但是出现概率要大大小于盗版软件。由于开放了系统权限之后，导致系统可以被攻破，因此更容易受到黑客的攻击，个人的隐私资料有被窃取的风险。如果你很想越狱，很想尝试一下酷炫的个性iPhone，但是又担心越狱后不是自己喜欢的，想还原本来的，不知行不行，会不会伤害手机？。小编这里告诉你一个秘诀，你就再也不用担心了。越狱后你可以在iTunse里面进行恢复，但是记得一定要在越狱之前把你iphone进行备份才行。了解了越狱的小知识后，肯定很多人想试一下，但是又不知道哪里可以越狱？答案就是：网上有很多免费的正版“iPhone越狱助手”，都是不错的选择。如果你还是不太懂，可能就要花点冤枉钱到外面的商铺找人帮忙了。（两者对比，我认为，越狱比不越狱更好。如果你越狱后后悔了，也可以使用iTunes随时恢复到越狱前的状态，只要之前备份就无后顾之忧啦。越狱后正版软件同样可以装，App store照常使用。纯属个人意见，不是建议，慎重考虑哦）如果您喜欢科技数码类文章，请订阅我们！如果您有不同的看法，请留言！
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& 中国女排 & 正文
中国战波兰露“死穴” 三门重炮哑火仅获9分
日16:16 　
本报今晨消息 记者苏荇报道：2009年瑞士女排精英赛昨天拉开战幕，中国队首役遭遇波兰队，以3比0横扫对手迎来开门红，为25比17、25比21和25比13。中国队的首发阵容仅在自由人位置上用张娴顶替了王茜，并在第三局以17比7奠定胜局后派上小将副攻尹萌和主攻惠若琪“练兵”。
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&&&&游记正文
天数：12 天
时间：7 月
人均：3000 元
和谁：一个人
玩法：自由行，火车，穷游
作者去了这些地方：
又到暑假，那颗不安分的心又蠢蠢欲动向往外面的世界，前期花费很大精力做好出行攻略，又给此次出行拟定了几个名字，一曰：把梦变为行走的路上——歇斯底里的旅行；一曰：世界是本书——旅行翻开每一页；一曰：好攻略，省时、省心、省钱；一曰：万水千山脑中留，不如脚下移步行；一曰：行走在晋善晋美的晋南大地；一曰：大美山西——晋中、晋南行。比较一下还是大美山西这条名字朴素直接，就选这条名字了。本次出行的主要节点（城市）榆次——灵石————————县——————————汤阴——安阳——回天津。旅游到山西南部城市永济市，由于处在晋、陕、豫交界处，本着不走回头路的原则，选择陕西的华山一游（这样中岳嵩山、西岳华山、东岳泰山五岳中三岳完成登临）由于从华山返回天津路途太远坐火车时间比较长，因此选择河南三门峡还有汤阴两个节点，三门峡市主要看三门峡黄河大坝这是我国在黄河干流兴建的第一座大型水利枢纽工程，被誉为“万里黄河第一坝”。汤阴是岳飞的出生地主要参观岳飞庙，同时汤阴还有我国第一座国家监狱——羑里城。选择再返天津。
山西这片苍凉广袤的黄土地又称为三晋大地。何为三晋？很多人信口回答：“晋北、晋中、晋南！”其实，“三晋”出于春秋战国时期的三家分晋的故事。赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿，前403年，周天子承认三家为诸侯，史称"三家分晋"，因此，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合称为三晋，其地约当今之山西省、河南省中部北部、河北省南部中部。现在三晋统指山西。山西不是最热的旅游省份，却是最该来的地方。山西人纯朴，山西物价也不贵，更何况山西有那么多独一无二的珍贵文物。遍布于地上、地下的文物古迹有如镶嵌于历史长卷中的颗颗明珠，流光溢彩，熠熠生辉。 结束行程的我将行走的脚步整理总结，用自己的记录，清理出一条信息完整的路书攻略来，让后面那些于我一样热爱晋中、晋南古迹游的朋友，不用花大量时间找资料查交通，可以借助我的攻略有所帮助。 行程预览D1. 从天津乘K 865火车用时10小时35分钟车到榆次，欣赏常家庄园——榆次古城；乘火车1485用时1小时51分钟来到灵石乘公交7路到静升镇王家大院，住宿静升镇。D2. 游览王家大院及王氏宗祠、文庙，乘火车K689到霍州。乘2路到前进街站下，游览、霍州鼓楼。沿鼓楼大街步行15分钟到G108国道坐长途车到洪洞汽车站，乘21路到游览，游览完毕乘21路回程到国贸大楼下（终点站）步行10分钟到游览。住宿洪洞。D3. 游览大槐树景区，回乘k865用时23分钟到临汾。在网上预定或在火车站站点有小李壶口旅游，预定明天黄河壶口一日游。其他剩余时间游览、、鼓楼和。住宿临汾。D4.乘一日游车游览黄河，住宿临汾。D5.乘6045用时1小时38分钟到稷山县。步行游览大佛寺，步行20分钟到游览。从稷王庙出来沿稷王路到稷南大街交口乘长途车（方向）在马村路口下，步行10分钟到马村砖雕墓和青龙寺游览，然后返回公路乘长途车（10元）到运城。在运城长途车站，时间允许乘16路到游览。住宿运城。D6.早乘3路到盐池庙游览，打的到运城盐湖养生馆主要体验盐湖漂浮。步行到公路乘21路到游览，出关帝庙在公路十字路口乘去永济的长途车。住宿永济。D7.乘2路游览、坐景区电瓶车（20元往返）到歡雀楼、蒲津渡遗址游览，乘2路车到站下转乘4路到景区游览。住宿永济。D8.乘火车K237用时1小时12分到，并买好第二天K1888车次去三门峡的火车票。乘坐公交608路4元到华山莲花广场（华山游客服务中心）买华山门票，乘景区免费车到安排好住宿，再次乘车来到仙浴景区游览。然后再次乘景区免费车到。乘车返回玉泉院，参观玉泉院，住宿华山玉泉院附近。D9.一早从玉泉院步行登山，游览华山五峰美景，从北峰下山，乘坐20元景区交通到游客服务中心，再次乘车到玉泉院，从住宿处拿行李乘车到。乘K1888到三门峡市。住宿三门峡。D10.乘9路到人民市场下步行建设路15分钟到（也可倒乘6路2站地到博物馆）。从虢国博物馆步行10分钟到大坝车停车点乘到三门峡大坝的车4元到三门峡大坝游览。乘车返回再次乘9路到技术学院站下步行太阳路，进入陕州公园，游览宝轮寺塔、三门峡博物馆，甘棠院及黄河岸边湿地。住宿三门峡。D11.乘K386三门峡到汤阴用时7小时4分到汤阴，步行15分钟（精忠路---岳庙街）到岳飞庙游览，在岳飞庙游客服务中心有去羑里城的公交车，到中国第一座国家监狱羑里城游览。游览完毕步行到G107国道有去安阳的汽车（5元）。住宿安阳。D12.游览中国文字博物馆，（安阳景区较多可做停留游览，我早期来过，一些景点已去过）。下午乘Z236用时5小时44分钟返天津，结束行程。
详细攻略第一天，榆次浏览内容：榆次常家大院；榆次老城 在乘9路到洁珲珠宝车站下车。转乘12路（车程约1小时）到常家庄园。榆次常家庄园坐落在榆次东阳镇车辋村。是规模最大的晋商大院，也是中国最大的庄园式建筑群。现开放的常家庄园，只是原常家庄园遗存的半条街，共计12余万平方米，不及原面积的1/4。其布局严谨，整齐有序，功能性很强。由堡门、堡墙、街道、宅院建筑群、园林、商铺以及街心牌楼、堡池、池桥等组成。常氏家族的宅院建筑群，临街一字排开。宅院区之北是园林区，包括静园及遐园、狮园两个园中园。街道南侧沿街开有各种商铺，是族人生活消费的供应设施，也是庄园的南封闭线。常家庄园的各个宅院彼此紧靠，"临街门户依次开，堡门关闭如一堂"。民间以此与祁县乔家大院对比，有"乔家一个院，常家两条街"之说。特别解释：由于相机倒片不小心删掉了，常家庄园的相片几乎没有了，遗憾。常氏宗祠
常氏庄园城门楼
常家庄园门票价格
榆次老城在常家庄园乘坐公交12路在榆次老城站下车，从榆次老城东门进入老城。老城内有城隍庙、县衙、文庙、凤鸣书院、南北大街、市楼、思凤楼、清虚阁、大乘寺、西花园、遗址公园等众多历史古迹和人文景观。建筑斗拱交错、重檐飞翘组成了庙、市、街、景合一特有的明清风格及宏伟景观。榆次老城还成为国内各大剧组在老城内成功的拍摄基地，如《铁梨花》《乔家大院》、《走西口》、《龙票》、《哥哥，你走西口》、《晋商》、《立秋》、《白银谷》、《幻影神针》、《李卫辞官》、《太行山上》、《双枪李向阳》、《关中男人》、《狼毒花》、《李大钊》等等的影视片。
市楼 榆次老城以市楼为中心由东大街、西大街、南大街、北大街，主要在东大街和西大街
文庙 规模比较完整
清虚阁 还在整修看不了，远远照张照片
灵石第一天下午乘榆次到灵石火车，在乘7路来到静升镇。傍晚逛逛老牌坊美食街
第二天浏览内容：王家大院、霍州署、广胜寺、苏三监狱上午王家大院，山西晋中市王家大院是清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大，拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型，总面积达25万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡（龙）、高家崖（凤）、崇宁堡（虎）三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落231 座，房屋2078间，面积8万平方米。，被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”。另外，还有一个流传很广的口碑——“王家归来不看院”。王家大院分两部分，东边儿的的视履堡（又名高家崖）是王家第17世王汝聪与王汝成两兄弟于嘉庆年间修建的住宅区。哥哥王汝聪的宅院名为“敦厚（乐善堂）”，弟弟王汝成的宅院名为“凝瑞（敬业堂）”。西边儿的恒贞堡（又名红门堡）建于乾隆年间，居住了王家从14代到21代共八代人。图中未标号的就是还未修复开放的部分。从东门进到高家崖的主道，右手边有几个向南开的院门，从东向西依次是哥哥王汝聪的“敦厚宅（乐善堂）”、养正书塾、弟弟王汝成的“凝瑞居（敬业堂）”、桂馨书院、兰芳居花院。因为古人“以东为首，以西为次”，所以老大王汝聪的院子在东，且门楼高，老二王汝成的院子在西，门楼低。然而，因为老二官位比哥哥高（老大五品，老二四品），所以老二的宅门要比老大的阔，老二家门前挂着四个红灯笼，老大家门前只挂了两个。这就是所谓的“兄让弟阔，弟让兄高，兄友弟悌”。
下图是敦厚宅大门前的“狮子捧绣球”照壁。
精美的石雕，窗木雕
每幅砖雕都富有寓意
通往红门堡
甲东巷的照片。早上一个人都没有 呈王字街道
童心园静升王氏第16世监生王森株的宅院，花园里有一个小亭子，茶余饭后可吟咏诗书，布棋对弈，后院则有根雕展览。
登上红门堡的堡墙
下图是在红门堡上远眺崇宁堡。王家大院有五堡，但开发出来的只有视履堡（高家崖）、恒贞堡（红门堡）和崇宁堡。而作为景点的只有前两者，崇宁堡则承包给了一个温泉酒店。是个煤老板买下。毕竟是酒店，肯定经过了大力气翻修，再加上地理位置更高，看起来是比红门堡更气派多一些。早上还有许多雾气，所以照片模糊。
在西堡墙上远眺南大门和一甲花园：
红门堡基本上就算全逛遍了，然后给中轴线来张照
王氏宗祠 出了王家大院按照路标来到王氏宗祠
文庙棂星门
王家大院票价表，文庙票价表
出了文庙回旅馆拿行李，在十字路口乘公交车去灵石火车站乘火车到霍州第二天中午浏览内容：霍州——霍州署；下午洪洞——广胜寺、苏三监狱乘火车来到霍州，乘2路公交在前进街站下车，对面就是霍州署。霍州署现存古建筑为元、明、清遗构，有大门、仪门、甬道、牌坊、戒石亭、大堂、二堂、内宅、静怡轩、西科房等。规模宏大，形制壮丽，是我国现存唯一较完整古代州级衙署,为全国重点文物保护单位。故宫博物院、河北保定直隶总督署、霍州署、河南内乡县衙构成了我国从中央到地方的四级古代官文化系列。这次游览使得我完成中国古代从中央到地方四级官衙文化的游览。（早先我已经到过那三处官衙）。
现在借助古代衙门阵地，都举办廉政教育展
霍州署门票价格
从霍州署出来又来到鼓楼
沿着鼓楼大街向西走，大约步行15分钟来到G108国道，坐去临汾的大巴，在洪洞长途车站下，乘21路公交来到洪洞广胜寺。第二天下午浏览内容，洪洞广胜寺、苏三监狱在洪洞长途车站附近找到21路车站，乘车来到广胜寺。广胜寺分为上寺和下寺。21路公交车一般停靠在去往上寺的大路口，有两种去上寺的方法，一种打黑车（私车具体费用不详），一种沿盘山公路步行登山，我是步行登山，用时大约不到20分钟。下山时走石阶下山直接到达下寺。上寺为一长方形院落，建立在霍山南麓之巅。沿中轴线往北由山门、飞虹塔、弥陀殿、大雄宝殿、毗卢殿、观音殿、地藏殿及厢房、廊庑组成。飞虹塔是上寺最有名的建筑，是我国现存历史最久远、建制最高大的琉璃塔，有中国第一琉璃塔之称。
去往广胜寺下寺的石阶
下寺建立在霍山脚下，面临，坐北朝南，和上寺不过二里之遥。下寺由山门、前佛殿、大佛殿、垛殿等组成。
大佛殿亦称后大殿，全殿四壁墙上绘满了壁画。1928年，美帝勾结当地的土豪劣绅以重修寺院为名，将壁画盗出国外，藏于美国堪萨斯威纳尔艺术博物馆。仅残存的东墙壁上部有十六平方米的画面，名为：观音菩萨善财童子五十三参，画工精细，场面广阔，人物左顾右盼，栩栩如生，为建殿时所作。1971年修复时已从壁画拿下，珍藏于广胜寺文物库。是下寺的一大看点，庙内四壁有元代壁画，南壁东侧戏剧壁画被誉为广胜寺三绝之一（琉璃塔、稀世珍宝《赵城金藏》、价值连城的元明壁画），与西壁北上侧的打球图1998年编入《中国历史》教科书。
下寺旁边的霍泉
广胜寺门票价格
步行到21路车站乘车到国贸大楼下（终点站）。沿古槐路10分钟左右到苏三监狱。苏三监狱"即洪洞明代监狱。苏三离了洪洞县，将身来到大街前。未曾开言心好惨，过往君子听我言。…"因话本和戏剧而闻名的苏三，在中国几乎是一个家喻户晓的人物。玉堂春落难逢夫的故事，就发生在山西洪洞县，直到民国九年(公元1920年)，洪洞县司法科还保存着苏三的案卷。苏三，原名周玉姐，明代山西大同府周家庄人。六岁时父母双亡，后被拐卖到北京苏淮妓院，遂改姓为苏。她到妓院前已有二妓，故取名三儿，“玉堂春”是她的花名。官宦子弟王景隆冶游相遇苏三，一见钟情，过从甚密。苏三要王景隆发奋上进，誓言不再从人。王景隆离京归里，虽对苏三不能释然，但奋志读书，二次进京应试，考中第八名进土。在王景隆返家之际，苏三被鸨儿以一千二百两银子的身价，卖给山西洪洞马贩子沈燕林为妾。沈燕林长期经商在外，其妻皮氏与邻里赵昂私通。沈燕林带苏三回到洪洞，皮氏顿生歹心，与赵昂合谋毒死沈燕林，诬陷苏三。初审时洪洞县衙将皮氏与苏三收监。赵昂从皮氏家中拿出一千余两银子行贿。知县王氏贪赃枉法，对苏三严刑逼供，苏三受刑不过，只得忍屈画押，被判死刑，监于死牢中，皮氏却消遥法外。正当苏三在洪洞死牢含冤负屈之际，适值王景隆升任山西巡按。王景隆在此前虽风闻苏三被卖到洪洞，但未知真情，故到任伊始先急巡平阳府，得知苏三已犯死罪，便密访洪洞县，探知苏三冤狱案情，即令火速押解苏三案件全部人员至太原。王景隆为避亲审惹嫌，遂托刘推官代为审理。刘氏公正判决，苏三奇冤得以昭雪，真正罪犯伏法，贪官王氏被撤职查办，苏三和王景隆有情人终成眷属。苏三在洪洞县蒙冤落难囚于此监，后人遂称之为“苏三监狱”。监狱由普通牢房、狱神庙、死囚洞、虎头牢、丈八墙、苏三井、蜡像馆等组成。这座监狱的布局是研究封建社会官衙监狱规制的重要实物资料。洪洞明代监狱大门
死囚牢双门双墙，门上画有狴犴，狴犴是龙的儿子，长得却象老虎，因此人们误称为"虎头牢"，大约是因为龙生九子，子子不同，狴犴专门掌管刑狱，大门只有一米六高，所有进入死囚牢的人都要在狴犴像前低头，显示对法律的敬畏。进了门洞，里面还有一道门，而这两道门却是一扇从右开，一扇从左开，不明就里的囚犯如果越狱，往往出了第一道门却怎么也打不开第二道门，一个小小的改动就能起到拖延犯人越狱时间的作用，不能不佩服古人的智慧。
进入死牢院，右面是一堵高墙，左面就是当年关押苏三的牢房，里面有苏三的塑像。死囚院的中央还有当年苏三坐监时洗衣的水井和石槽，井口留有一道道绳索磨下的印记，井口只有半尺多宽，这是为了防止死囚投井自杀。据说，右面的高墙里灌装的都是流沙，如果犯人想要挖墙越狱，流沙便会从挖开的小口中源源不断地流来，使其难以挖通围墙。
古代刑罚展
景区门票包含苏三监狱和关帝庙。从苏三监狱出来步行至关帝庙——苏三还愿处（关帝庙）由关帝楼、献殿、正殿等部分组成。关帝楼又名春秋楼，也称三真阁，高约22.7米，琉璃瓦剪边，为重檐十字歇山顶多层楼阁式建筑。展厅陈设的展览为后人从不同的层面了解苏三提供了详实的资料。献殿是进献供品的地方，献殿后方的正殿供奉的是关圣帝君。据说当年苏三曾在这里求得一签，最终如愿以偿，被后人传为佳话。
苏三监狱门票价格
第三天游览内容：寻根祭祖园、临汾华门、尧庙、大云寺、临汾鼓楼第三天上午大槐树寻根祭祖园游览，“问我祖先在何处， 山西洪洞大槐树，祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝”。洪洞大槐树是闻名全国的明代迁民遗址，是海内 外数以亿计古槐后裔寻根祭祖的圣地。几个世纪以来，古大槐树被 当作“家”、被称作“祖”、被看作“根”，成为亿万人心目中的故乡。来到园区算是对600年前大迁徙的一种了解吧，缅怀先祖。人口大迁徙对国家是利，但对个体家庭来说是生离死别。从此再也见不到面了。乘公交1路到达景区。
根据大槐树导游图指定路线游览，景区免费索取
古大槐树址
献殿——准备祭祀用品的地方
大槐树景区的移民情景表演不错，真实的再现了当时的移民情景，很感人。所有参演演员表演卖力，感染力很强。
“解手”是世人皆知的常用通用俗语，意即大小便，或曰“上厕所”。在强制移民过程中，官方都将两个人的手反绑在一起，遇内急上厕所时才将手解开，因此后来土话都将上厕所叫“解手”。洪洞所有厕所标志都叫解手场
表演时间表，不过不太准确，具体还要当场咨询表演时间
大槐树景区门票价格
从大槐树景区出来，来到火车站乘火车到临汾。在临汾车站对过有个小李壶口游，预定明天壶口一日游。并安排好住宿。第三天下午，游览内容华门、尧庙、大云寺、鼓楼。这是在一趟线上乘坐公交11路都到。华门谈到门，大家都很熟悉，国有国门，城有城门，院有院门，宅有宅门。对人类而言，门自古就有，无处不在，它是人类生活的基本方式，也是人类建筑的古老组成，世界上许多国家和民族的文化标志很多都体现在门建筑上，比如中国北京的天安门、法国巴黎的凯旋门等。那么，临汾尧都为什么建有华门，又称天下第一门呢? 华门是一座华夏文明纪念碑。大家知道，山西南部是中华民族最古老的发祥地，早在四千多年前先祖帝尧就建都临汾（临汾又叫尧都），形成了中国最早的格局，开创了中国上古社会的文明，被尊为文明始祖。可以说中华民族的文明之门就是由尧舜开启的，华门就是为纪念帝尧统一华夏，开启文明之功，展现中华民族历史渊源而建设的。因此，华门也就是华夏文明之门。由于它代表和体现的是中国最久远的历史文化，堪称文化上的"天下第一门"。临汾华门建于2002年，历时3年建成，华门是一座华夏文明纪念碑，誉为天下第一门，位于尧庙广场的西面。华门由基座、主门及门楼三部分构成，主体工程包括大台阶、裙房、主门、阁楼4部分，地下二层，地上7层，总高50米，长80米，宽40米，建筑面积2.2万余平方米，华门内部以丰富的文化内涵展示了华夏文明和民族文化，并以"源远流长、门开国盛、尧天舜日、东方巨龙、连环九鼎、天下巨联、登高望远、华门飞愿、名门博览、华门之夜"等十大景观而著称。雄居世界第一，在建筑规模和高度上堪称"天下第一门"。设计师为太原理工大学的赵建彬导师。正面三门矗立，象征尧、舜、禹三帝。主门高达18米，是世界上最高最大的门，主门以刚刚开启的形式，象征尧帝开启中华文明之门。
华门大厅由八根顶天立地的龙柱支撑，高大挺拔，气势雄壮。龙是中华民族的象征，也是中国独有的民族文化，华夏子孙被称为龙的传人。华门龙柱高达14米，为青铜铸造，是目前中国最高的龙柱，华门一楼大厅为中华大厅、二楼是观景台、三楼为乾坤大厅、四楼为巾帼大厅、五层是门祖阁
在重活大厅两侧的四个殿堂，分别陈列的是中华民族四大信仰铜雕，展现了中华民族千年来古老而丰富的信仰文化，反映了中华民族最高层次的思想观念和精神追求。"中华神坛"陈列着玉皇大帝、送子娘娘、妈祖、龙王、财神、土地爷、关老爷等被民间百姓尊为神灵的人物雕像，中国自古是多神信仰的民族，信奉神灵是数千年来中华民族最原始古朴的思想观念，展现了中华民族丰富灿烂的神话世界。
"中华祖坛"陈列着燧人、伏羲、女娲、炎帝、黄帝、帝尧、帝舜的青铜雕像，这些被尊称为"三皇五帝"的民族先祖，是中华民族的血脉和文化之根，对他们的尊奉体现了中华民族尊崇祖先的历史传统，也是中华民族世世代代的精神信仰，凝聚着中华民族团结统一的血脉之情。
中华宗教信仰
中华思想信仰
三层乾坤大厅展有四大科技先圣、四大艺术大师、四大盛世名君、四大外交先驱
四层是巾帼大厅有栩栩如生的女娲铜像，四大掌国权女、四大文明祖女、四大钟情淑女、四大忠孝贤女、四大倾国美女
五层是门祖阁
总体感觉华门展示的内容还是比较丰富的，而且制作精梁=良，值得一看。华门门票价格
尧庙从华门出来步行10分钟来到尧庙尧庙建筑，主要有山门、五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等古建筑群，以及距今已1600余年的汉代奇树柏抱槐、柏抱楸、鸣鹿柏、夜笑柏等景观。
进了尧庙，首先看到的是秀丽的五凤楼。它始建于唐代乾封年间，距今已有一千三百多年的历史。楼高十九点三米，三层十二檐，楼底有砖建窑廊三孔，有直通三层角柱十三根，甚为雄伟。
广运殿是召见众臣共商国事的地方，也是庙内的主体建筑。始建于唐显庆三年，距今已有一千三百多年的历史。殿高二十三米，通进深二十六点三米，通面宽四十三米。殿内有十二米通顶立柱四十二根。柱下石基座雕刻精细，狮子、麒麟栩栩如生，各式花卉竟斗可妍，实为国内罕见。大殿前还有尧井。水井据说是尧王亲手所掘。井的直径八寸，井壁为两层，外层有卯榫砖九块一圈，叠圈砌成。相传尧井通海，至今井下泉水汩汩，清冽可饮。井是人类文明进程中最伟大的发明之一。上古时期，人们都是择水而栖，沿河而居。尧"寻蚁造井"，人类就围井而居，改变了依赖河流而住的状况，遂有了村落、乡镇、城市，形成了人类最早的文明。至今人们把城市称为市井，把城市文化、城市文明称为市井文化、市井文明，把井看做为家，把远离家乡叫做"背井离乡"。这口井也被称为"天下第一井"。
广运殿后是寝宫，始建于唐代麟德年间，距今约一千三百多年。宫龛内塑有尧王和其夫人的像。
中华帝尧钟钟楼内悬挂的在华帝尧钟，重达21吨，喻指铸造于21世纪;高366公分，象征农历一年366天;直径240公分，象征一年24个节令;钟齿为12个，寓意一年12个月;钟面镶铸着后羿射日，大禹治水，羲和制历，皋陶神判，和合议政，藜羹鹿裘，历山访贤，禅让虞舜八幅图案，展示着丰厚了尧文化底蕴，歌颂了"三圣"的业绩功德，赞誉了钟鸣鼎盛的尧天舜日。
尧庙门票价格
从尧庙出来，乘坐11路来到钟楼，附近步行到山西师范学院大门左侧有一小巷进入就到大云寺（临汾博物馆）免费大云寺
寺院由山门，献亭、中殿、方塔、藏经阁等建筑组成。方塔六层，一至五层为方形，六层为八角，按八卦方位排列建造。塔高30余米，各层均有琉璃构件，镶成仿心。底层就存有唐代巨大的铁佛头。高6米，直径5米的铁铸佛头，重约15吨，造型丰满，眉目端庄，佛头中空，相传是藏放经书及镇寺宝物之所在。（佛首我没有照照片）
第四天游览内容：壶口瀑布乘黄河壶口瀑布一日游旅游大巴来到壶口瀑布。壶口瀑布是中国第二大瀑布，世界上最大的黄色瀑布。涛声隐隐如雷，河谷里雾气弥漫黄河流至壶口一带，两岸苍山夹峙，把黄河水约束在狭窄的黄河峡谷中，河水聚拢，收束为一股，奔腾呼啸，跃入深潭，溅起浪涛翻滚，形似巨壶内黄水沸腾。巨大的浪涛，在形成的落差注入谷底后，激起一团团水雾烟云，景色分外奇丽。站在河边观瀑，游人莫不唱起“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”这威武雄壮的歌声。壶口瀑布就是一个人静静欣赏。拍照
壶口瀑布主要时间都是在路上，跟团游游览时间最多2小时。第五天稷山县游览内容：大佛寺、稷王庙、马村砖雕墓、青龙寺稷山，做为县名，则是由纪念供奉历史上教民稼樯的农耕祖师后稷的稷王山而得名。早上从临汾乘火车到稷山县火车站步行15分钟到大佛寺游览。稷山大佛寺稷山大佛独具特色，佛身是以土崖雕塑而成，是个土雕的大佛亦可谓出类拔萃。大佛寺位居高地，其气势恢宏，巍峨壮观。稷山大佛，实堪称天下第一土雕大佛。正殿，系楼阁式建筑，依崖建成造。前的抱厦三间。面阔三部，进深三部悬山顶。其一楼斗拱系典型的金代构件。单昂五铺作。该殿原为重楼三层，道光三十年（1850年）楼阁倾圯，至咸丰九年（1859年）建翅墙，“自下而上砌以砖，上建大厦三间”。现二层为咸丰九年所建。正殿左右各的垛殿一间，为元时所建。
殿内有一尊高20余米，宽8米，保存完好的释迦牟尼佛像。这是巨大的土佛。
从大雄宝殿俯视
大佛寺平面图
从大佛寺出来用手机导航到稷王庙2公里左右步行20分钟来到稷王庙。稷王庙位于稷山县城中心，是奉祀中国农业始祖后稷的庙宇。稷王庙的琉璃，木刻和石雕三者艺术汇为一体之"三绝"古建群，稷王庙坐北朝南，二进院落布局，中轴线建有山门、献殿、后稷楼、八卦亭、姜嫄殿，两侧建有钟楼、鼓楼。
后稷楼特色是稷王庙三绝之一——精湛的石刻蟠龙石柱鬼斧神工，摄人魂魄，蔚为壮观
献殿前檐栏板稷王庙三绝之一——奇妙的木刻，栩栩如生，活灵活现
稷王庙三绝之一——壮美的琉璃，铺顶的彩瓦，脊饰上的花卉、天马、神兽、人物，还有主脊两端高大的螭吻等。
稷王庙门票价格
从稷王庙出来沿稷王路10分钟到稷南大街和稷王路交口，这里坐去河津的车在马村路口下车（2元）再步行10分钟到马村砖雕墓。马村砖雕墓以砖雕的形式表现了墓主人生前居室的布局样式，一般多为前厅后堂、左右配置厢房的四合院结构，再现了当时的建筑风格，展现墓主生前的豪华宅地--四合院，四壁下部砌束腰须弥座，雕飞马、奔鹿等兽，刻工精细。也有少数中间雕墓主"开芳宴"，而次间置屏风雕孝子图。马村砖雕墓精美，结构复杂，装饰富丽，文化内涵丰富，对研究建筑、雕刻、戏剧历史具有重要的意义。入口处，全国重点文物的牌子清晰
从此处入口下到墓室，走在下面的墓道中阴森森的，今天就我一个游客，工作人员也不陪着，我就一个人大着胆子下到阴冷冷的墓室。
阴冷的墓道
每个墓室都是这样窄窄的门，只能供一个人低头而进。
墓室内的砖雕展现主人生前富贵
马村砖雕墓介绍
虽然砖雕墓有些规模，但在阴森森的墓穴里就我一个人，匆匆看完，来不及细细欣赏，快速上来，来到阳光照耀的大地。马村砖雕墓门票价格，真心不贵性价比高。
马村砖雕墓旁边就是青龙寺青龙寺，始建于唐，元1289年重建腰殿，至正十一年(1351年)重修大雄宝殿，明、清两代屡有修葺。现存建筑腰殿、大雄宝殿及垛殿为元代原构，余皆明、清所建。寺坐北朝南，二进院落。前院有山门、十王殿、腰殿，腰殿两侧有祖师殿和无名殿;后院有大雄宝殿，两侧为伽蓝殿、护法殿及东西厢房。
青龙寺内尤为重要的是大雄宝殿和腰殿内保存有精美的壁画。其中大雄宝殿内东西两壁有元末和明代补绘的壁画65平方米。腰殿内四壁满绘壁画，更为青龙寺壁画中的精华，共画有五百余尊大小不同的神像人物，上下三层交错，大小依次排列，错落有致。寺庙内除了我没别的游人，景点工作人员虽提示不能拍照，我拍照不开闪光，所以忍不住拍了几张，但殿内光线真是很暗，壁画也大多模糊，看着都很费劲儿，拍出来更是勉强。壁画画面结构严谨，笔力遒劲流畅，色彩柔和协调，人物繁而不乱，人体比例适度，造型优美，形象生动，衣饰飘然，栩栩如生。它继承了我国唐宋以来的绘画表现技巧，被视为元、明两代绘画之杰作。
稷山青龙寺影壁
青龙寺门票价格
从青龙寺出来步行到公路乘去往运城的大巴（10元）来到运城，时间还早，就在运城长途客运站乘16路公交（3B也可）来到舜帝陵。舜帝陵陵区坐北向南，分为外城、陵园、皇城三部分。山门以南为外城，自南向北依次为石牌坊、重华桥、娥皇桥、女英桥、护城河、古柏广场、舜歌南风坐像、生死相依的一组千年古柏、柏林。舜帝广场和醒目的彩虹门，一直向里面走先进入景区。
舜帝抚琴像，舜手抚五弦琴吟"南风歌"雕像，花岗岩材质，高五点一八米，整个雕像具有山的气势与宏伟，反映了华夏子孙对虞舜圣帝的尊崇爱戴，对虞舜文化的高山仰止。在雕像两侧有两根华表。华表最早缘于尧帝时代的诽谤木，设于交通要道之处，要广大人民群众在上面书写自己的意见与建议。到了汉代，发展为道路标志，明清时发展成为建筑装饰。在这里设立华表，是帝王皇权的象征。
陵庙山门是拜谒舜帝陵庙的第一道大门，一座两层建筑。山门对联:"此是鸣条岗，春露秋霜怀复旦; 谩言苍梧驾，尧天舜日睹重华。"联意是:这里是鸣条岗，对祖先的岁时祭祀，人们从白天到黑夜时时都在怀念着舜帝。湖南的苍梧山上舜帝驾崩的说法是错的，太平盛世，人们都来鸣条岗瞻仰舜帝重华。另一对联 "山悬丽日日照纵横八万里; 门纳德风风行上下五千年"联意是:高山上悬挂着明亮的太阳，这太阳照耀着神州纵横八万里江山;大门内珍藏着人类道德之风范，此风范盛行了上下五千年。步入山门可以登楼览胜景，击鼓报平安。门上楼阁是舜帝陵的最高处，南可尽览景区全景，遥望盐池、中条山，将陵园、皇城尽收眼底，远眺涑水孤峰，北可迎南来熏风，擂平安鼓，报平安福。
舜帝陵高3米，周围51米。陵前嵌有邢其任书写的"有虞帝舜陵"石碑，旁立"有虞氏陵"石碣1块。陵冢上槐相交翠，郁郁葱葱。元代献殿、清代享厅排于前，关公祠、敤首祠列于左右
敤首祠敤首又名嫘，在汉族传说中是舜帝同父异母的妹妹。据文献考证，中国历史上记载最早的以画入史的画家，是中国画祖，故又称画嫘。《画史会要》中说道:"画嫘，舜妹也。画始于嫘，故曰:'画嫘'。"《汉书·古今人物表》亦有里记载:敤首舜妹，最早做画的人。
皇城又名离乐城。进拱形城门，内以戏楼、卷棚、献殿、正殿、寝宫为中轴线，东西两侧配以廊房及钟、鼓二楼，构造布局严谨，左右对称。主建筑正殿，建造于台基之上，重檐歇山顶，斗拱五铺作，面阔五间，进深五椽。殿内泥塑的舜帝坐像，头戴冕旒，身着衮服，神态庄严，栩栩如生。
舜帝陵门票价格
从舜帝陵出来坐车回到运城客运站附近住宿吃饭结束一天的行程。第六天运城游览内容：盐池庙、运城盐湖养生城、解州关帝庙运城市因“盐运之城”而得名。运城盐湖位于山西省西南部运城以南，中条山北麓，此地古代为解县和解州之地，故又名解池，也称“河东盐池”，当地盐业至今已有四千多年的开发历史，所产之盐也称为“解盐”、“潞盐”或“河东盐”。早上乘3路公交到盐池庙，盐池庙正在维修，因此也没有卖门票的，我就直接进去了，由于施工尘土飞扬，匆匆看过。盐池庙最早在唐代建成，我国惟一一座的盐神庙。是我国盐业及盐运史上的重要标志，也是山西运城起源之所在。“世间食盐种类有四：曰池盐、海盐、井盐、岩盐。何谓潞盐？中国池盐之一种，产于山西省运城市（又称河东）。唐代时候，河东盐池首创了“垦畦浇晒”的产盐新工艺，产量大增，之后，这里的盐税收入曾长期占到全国财政总收入的1/8强，有时甚至是1/6，试想哪位皇帝老爷要坐江山敢不重视河东的盐？据统计，前后有唐太宗、宋徽宗、清康熙等39任皇帝都来参拜过运城盐池池神。有唐以来，历代帝王到河东巡幸，都是先到盐池祭池神，再到解州祭关公。
看见的是三个连在一起的大殿，非常气流，而且各殿的斗拱接吻艺术巧妙，在古代建筑中也是罕见。
奏衍楼原为乐楼，池神庙每年举办庙会场所
在盐池庙上远眺盐池
从盐池庙出来打的（5元）去盐湖养生城。盐湖养生城，是运城南风化工集团依托盐池得天独厚的旅游资源，开发的娱乐休闲之地，养生城内盐水漂浮、黑泥洗浴和医用矿泉水疗这三个主打项目，号称运城盐湖的“梦幻三绝”。我在网上订的是温泉水疗+盐水漂浮+盐雾清肺+洗浴项目。主要是体验盐水漂浮。
这是盐浴馆
这是盐水漂浮馆
盐雾清肺室
体验完毕出来，没有出租，步行10多分钟走到公路乘坐21路中巴车去解州关帝庙。解州关帝庙中轴线的南端为“结义园”，为纪念刘、关、张桃园结义而建。园内古木参天，山水相依，并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑，往往使人在触景生情中，沉浸于“桃园结义”的美好传说之中；中轴线北端的主庙，是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落，主要由琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成，是进行关公祭祀活动的主要场所。中轴线南端的东侧，建有“万代瞻仰”的石牌坊一座，中轴线南端西侧建有“威震华夏”木牌坊一座。这两座气魄宏大的牌坊，向世人昭示着关公及关公文化在中国古代历史上的显赫地位这一天，天气非常炎热达38摄氏度，坐着不动都冒汗，因此极大影响参观的情绪，匆匆看完。没有什么感觉，而且感觉还没有洛阳关林优秀呢。回来看看照片感到关帝庙建筑精美，内涵丰富，是个引人入胜的景区。关帝庙大门
这个是专供帝王进出的“雉门”；东面是文职官员行走的“文经门”；西侧是甲胄之士通行的“武纬门”。雉门上嵌竖匾，书“关帝庙”三金字。雉门后的台阶上是戏台。
午门是一座面阔五间，单檐庑殿顶、石雕回廊的厅式建筑。
崇宁殿前挂一大匾，两个字“神勇”，这可不是一般人题的，是清乾隆帝手书。崇宁殿的盘龙柱26根围着大殿一圈，暴露在阳光下的清晰明快，掩映在阴影中的幽深凝重。
精美的千秋坊
石牌坊从景区出来后不远处的牌坊，但从国家级文物的牌子来看，应该是景区原来的入口。城门前非常精美的石牌坊。
景区内的细节拍摄，真是太多了，目不暇接呀！
到路口等车，一会儿去永济的过路车就来了（14元），一小时后在路口下车。自行安排好食宿。准备明天的出行。第七天永济游览内容：普救寺、蒲津渡遗址、歡雀楼、神潭大峡谷 来到永济可以说是二王的缘故，王实甫的《西厢记》发生地普救寺，王之涣的《登歡雀楼》。普救寺和歡雀楼就坐落在永济市。早上乘坐2路公交车来到普救寺。普救寺、蒲津渡遗址、歡雀楼相距各有几公里，2路终点只到普救寺，想要去其他2个景区，就要坐景区小交通了，往返20元钱（标价30元可以讲价）普救寺普救寺始建于唐武则天时期，是一座佛教十方院。元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》中说的“红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺”的爱情故事就发生在普救寺内。景点又大肆打造了许多西厢记的故事内容和雕像。崔莺莺一家为什么要住在寺里呢?崔莺莺的父亲是个小官，他负责监工普救寺的修建，古代生产落后，施工缓慢，因此崔莺莺父亲就在寺里修建一个小宅院，方便休息，后来崔父不得志，就举家住在寺里。还有一说前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。本是欣赏普救寺美景的张生，无意中见到了容貌俊俏的崔莺莺，赞叹道:"十年不识君王面，始信婵娟解误人。"为能多见上几面，便与寺中方丈借宿，他便住进西厢房。叛将孙飞虎听说崔莺莺有"倾国倾城之容，西子太真之颜"。便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的"压寨夫人"，大家束手无策。这崔莺莺倒是位刚烈女子，她宁可死了，也不愿被那贼人抢了去。危急之中夫人声言:"不管是什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将小姐许配给他。"张生的八拜之交杜确，乃武状元，任征西大元帅，统领十万大军，镇守蒲关。张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。惠明和尚下山去送信，三日后，杜确的救兵到了，打退孙飞虎。崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。看到这些，丫鬟红娘安排他们相会。夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。老夫人看莺莺这些日子神情恍惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。于是叫来红娘逼问，红娘无奈，只得如实说来。红娘向老夫人替小姐和张生求情，并说这不是张生、小姐和红娘的罪过，而是老夫人的过错，老夫人不该言而不信，让张生与小姐兄妹相称。老夫人无奈，告诉张生如果想娶莺莺小姐，必须进京赶考取得功名方可。张生考得状元，写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将小姐许给郑恒，并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。《西厢记》正面提出了"愿天下有情人都成了眷属"的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
回音建筑，在我国的文化园林中，堪称绝艺。现在，这种古代的绝艺，全国保留下来仅存四处，它就是北京天坛的回音壁，山西永济普救寺的莺莺塔，河南三门峡宝轮寺塔，四川潼南县大佛寺的“石磴琴声”。这四处古建筑被誉为我国现存的四大回音建筑。莺莺塔之所以成为我国四大回音建筑之一，首先是由于它具有特殊的声学效应——“蛙鸣”，这种效应在方志中被称为“普救蟾声”。游人在塔的四周，以石相击，即可听到从塔上传来的“咯哇！咯哇！”的蛙鸣声。几百年来，这一奇异的效应成为普救寺的一大奇观。我也在塔前石台击石听蛙叫。
张生跳墙处
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蒲津渡遗址博物馆（黄河铁牛）开元铁牛亦称唐代铁牛，蒲州城西的黄河古道两岸，各四尊。铸于唐开元十二年(724)，为稳固蒲津浮桥，维系秦晋交通而铸。元末桥毁，久置不用，故习称"镇河铁牛"。因黄河变迁，逐渐为泥沙埋没。1989年8月在蒲津渡遗址上经勘查发掘，处于黄河古道东岸的四尊铁牛全部出土。距蒲州城西墙51米，距西城门 110米。铁牛头西尾东，面河横向两排。伏卧，高1.5米，长3.3米，两眼圆睁，呈负重状，形象逼真，栩栩如生。牛尾后均有横铁轴一根，长2.33米，用于拴连桥索。牛侧均有一铁铸高鼻深目胡人作牵引状，现已露出地面部分高1.5米，肩宽0.6米。四牛四人形态各异，大小基本相同，据测算，铁牛各重约30吨左右，下有底盘和铁柱，各重约40吨，两排之间有铁山。四尊铁牛，是至今我国发现的历史最早、体积最大、分量最重、数量最多、工艺最精的渡口铁牛，是中华古代文明成就的又一重大发现。
用手的摸着，拍着这几个巨大的铁牛，当年它们可是力大无比地立下卓越功勋滴，4个铁牛憨憨的样子好可爱，每个铁牛身边都立着一个古人，造型均有特色，1989年在蒲津渡遗址出土的四尊铁牛是目前我国发现同类铸件中体积最大，份量最重，数量最多，工艺最精，历史最早的罕有杰作。四个铁人是维吾尔族、蒙古族、藏族、汉族4个不同民族的人。
蒲津渡是古代黄河的一大渡口，曾有黄河上的第一座桥，仅是一座浮桥。由四个大铁牛牵着（复制）
蒲津渡遗址票价60元，按照这样的展示内容票价有点小贵，但大铁牛的历史价值很大。歡雀楼，与南昌的滕王阁，武昌的黄鹤楼，洞庭湖畔的岳阳楼并称我国古代的四大名楼。“白日依山尽。黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼”就是唐朝诗人王之涣留下的不朽诗句。虽然现在的鹳雀楼是用五年时间复建的仿唐高台楼阁，但冲着这不朽的诗句，我也要亲自登楼感受一下。新建的鹳雀楼为仿唐形制，四檐三层，内部共六层，总高73.9米。一层主题为“千古绝唱和大唐蒲州盛景”，二层为“悠远流长”，展示了华夏根祖文化，三层为亘古文明，四层为黄土风韵，五层为旷世盛荣，六层可登高远眺。远可眺舜都遗址。歓雀楼新新的模样总是叫人提不起兴趣来。今天空气湿度也较大。
乘坐2路车在站下车，倒4路公交来到神潭大峡谷景区。神潭大峡谷，神潭大峡谷规划为三大部分，一是休闲娱乐区，二是古街小吃区，三是峡谷景观区。神潭大峡谷（水峪口古村）可从汽车站或火车站乘坐4路公交，至终点站下车，非常方便。刚进入是一系列的娱乐设施，带孩子的可以玩的高兴。需要说明的是，该景点有两道买卖门票的地方。所以，不要集中在第一个售票点，人超多。你可以直接进景区大门，因为娱乐部分和小吃街部分是不要门票的，在第二道门处买票，人少很多。神潭大峡谷，最值得看的是水，随着栈道拾级而上，欣赏大自然的鬼斧神工。这是一个游，娱，购，食，宿，行比较完备的景区。能满足所需。景区大门
峡谷景观汇集自然景观
游览完神潭大峡谷今天的行程结束，回旅馆休息，明天前往华山景区。第八天华山游览内容：华山仙峪景区、西岳庙从永济乘火车到达，乘坐608路公交（4元）到达华山生态广场（华山游客服务中心），买门票180元，华山的门票有效期48小时即2天，包括仙峪景区、西岳庙景区、华山景区三大景区。华山、仙峪、西岳庙的组合，是“山+水+文化”的最佳组合。我的计划2天，第1天仙峪、西岳庙，第2天爬华山，买好票后乘景区免费大巴到玉泉院，玉泉院附近星级旅馆和农家乐很多，多为当地居民组织，价格50～200不等，在这里安排好住宿，再次乘景区大巴到仙峪景区游览。仙峪一个完全自然景观的峡谷，知者乐水，仁者乐山，山水相融，但此时的仙峪水还是略少一些。直接上照片。
峰顶有一个亭子，我在此处寻到另一条下山之路，回程。
从仙峪景区乘景区大巴到西岳庙西岳庙供奉的是华山神少昊，当地人称为“五岳第一庙”，究竟是否名副其实，大家自己判断。灏灵门——西岳庙的正门
破碎了的唐碑
西岳庙分为六进院落，管理部门称，西岳庙比北京故宫还大，个人感觉是差不多大，难下定论。下面是第三道门：棂星门，显然比较破旧。
棂星门后第三进院落中的“天威咫尺”牌楼：
第四道门：金城门
进门便是金水桥：
第四进院落中的西岳庙正殿——灏灵殿
第五重门：后宰门
后宰门内是第五进院落：御花园。这是望华桥
这里是“少昊之都”碑坊
万寿阁后面是城墙与角楼
在万寿阁上远眺
除了建筑破败之外，比起中岳庙，无论是香火还是游客，西岳庙都要冷清不少。整个景区不到十人。虽然天公不作美下起小雨，我想平时也好不到哪里去，如果不是将西岳庙与华山门票捆绑在一起，游人恐怕更加稀疏。应加大宣传力度，坐景区大巴车回到玉泉院，没有回旅馆，参观玉泉院玉泉院位于陕西省华阴市华山北麓谷口，此地曾为北宋著名道士陈抟隐居修真之处。陈抟仙逝后，他的弟子们在此建「希夷祠」以示纪念。清代曾多次扩建，并改称玉泉院。玉泉院之得名，是因院内有清泉一股，相传与山顶玉井潜通。新中国成立后曾多次维修并扩建长廊，如今亭台楼阁，金碧辉煌。玉泉院的建筑分东、中、西三部分。玉泉院是不坐缆车的游客一般从玉泉院登山口步行登山，必经之地，登山一般3个多小时到北峰。玉泉院为登临华山的门户。
第九天，华山景区在这次出行前，我做了充分的登山功课。根据前登山游客记录的登山时间表及线路: 华山山脚(下车地点)→(7分钟)玉泉院→(15分钟)华山牌坊→(5分钟)五龙桥(售票处)→(30分钟)→(20分钟)→(15分钟)石门→(25分钟)→(15分钟)云门→(10分钟)→(10分钟)千尺幢→(15分钟)百尺峡→(25分钟)擦耳石→(5分钟)天梯→(5分钟)御道()→(25分钟)→(8分钟)→(15分钟)迎阳洞→(5分钟)朝阳峰(东峰)→(35 分钟)南天门→(25分钟)仰天池→(35分钟)西峰→(12分钟)中峰→(18分钟)苍龙岭→(25分钟)猢狲愁→(5分钟)北峰→(2分钟)索道→(4分钟)山脚。当然在实际登山过程中我按照这个路线行走，除了时间有些出路（片刻休息耽误），基本属实。非常便利。
在旅馆休息到凌晨3:30 起床，开始登山。华山晚上步行登山，山路都有路灯。
北峰的鱼嘴石
回头望北峰
经过鹞子翻身才可到下棋亭
我回到北峰没有坐索道，从智取华山的步道下山，全程石阶，把腿都累废了，当天又是烈日当空那个晒呀。历时2个多小时才下来。
智取华山八勇士塑像
北峰山下停车场，乘车（20元）回到华山生态广场
登临华山后，没有感觉华山是一座充满传奇、武侠、英雄、历史、神圣的名山，只有景色之美和征服后的快感，当然还有一点就是“累”。下山后坐景区交通（20元）回到游客服务中心停车场。再坐景区免费大巴回玉泉院，到旅馆拿行李，乘车去华山车站，准备去三门峡市。住宿三门峡。第十天，三门峡市旅游内容：虢国博物馆、三门峡黄河大坝、陕州公园（三门峡博物馆、宝轮寺塔、甘棠院、黄河湿地）早上起来，乘坐9路公交在人民市场站下车，沿六峰路向建设路方向步行约15分钟（也可倒乘6路2站地）到虢国博物馆。虢国博物馆虢国墓地是中国迄今为止发现的唯一一处规模宏大、等级齐全、排列有序、保存完好的西周、春秋时期大型邦国公墓。出土文物数量多、价值高和墓主人级别高。虢国车马坑，在上村岭发现的，由国家黄河水库考古队发掘，经原全国人大常委会副委员长、中国科学院院长郭沫若的建议，予以原地原状保护。此坑为长方形，坑底南北长15米，东西宽3.82米，深4.1米，坑内保存有战车5辆，战马10匹，由北向南排列。车为木质结构，独辕双轮，车上施漆，由车轮、车箱、车辕等部件组成，保存完整，形象清晰。每辆车的下边压有两匹马，马头朝北，排列整齐，系杀死后埋葬的。车箱底下还发现有狗的骨架。同时出土的还有大量的铜车饰、铜马饰及其它陪葬品。是在取得惊世发现的虢国贵旅墓葬群的中心区域建设起来的一座综合性、全面展示虢国文化的博物馆，由虢国春秋、虢国出土文物展、梁姬墓出土文物展、虢国车马坑展几个专题展馆组成。我去的时候有个展馆升级改造不予开放。
虢国博物馆对面就是黄河公园，有时间可以逛逛。
我按原路返回，路过去往三门峡大坝的中巴车站，车每半小时发一趟（4元）半小时车程，乘车来到三门峡黄河大坝。这是一处依托万里黄河第一坝-三门峡大坝而建成的风景名胜和人造景观相结合的水库观光游憩类人文景观。其中，三门峡大坝是建国后我国在黄河上修建的第一座大型水利枢纽。它是响应毛主席的"一定要把黄河的事情办好"的伟大号召而于1957年4月开工兴建，1960年10月主体工程完工。生产与旅游相结合。门票30元性价比高。景区内的主要景观有:黄河展览馆、大禹公园、中流砥柱、张公岛、梳妆台、水晶宫、炼丹炉、黄河古栈道等。
中流砥柱，屹立在三门峡大坝下方激流之中。自古以来就被世人传颂被誉为中华民族不屈不挠精神的中流砥柱石。相传这块石头是大禹治水时留下的镇河石柱。古时的三门峡谷，石岛、暗礁犬牙错落;悬崖绝壁，森然耸立。过往的船工们要想将船顺利撑过三门峡谷，必须要在船过三门时朝砥柱石直驶过去，在船与石几乎将要相撞的一刹那间，石前的回水就会将船轻轻拨划，从而使船工们获得九死一生的成功。中流砥柱石作为黄河上的一大奇观，千百年来，无论是遭遇狂风暴雨的侵袭，还是经受惊涛骇浪的冲刷，砥柱石都巍然屹立在这里，水涨它也涨，永远淹不没冲不垮。
炼丹炉一个形状像香炉的岩石，在岩石上有一个凹下去的圆坑，很像是盛放铁锅的灶口，据流传它就是仙人老子炼丹时用的"炼丹炉"，并由此引出了"老子炼丹"、"老子造桥"、"老君削石"、"神火炼山"等神话故事。至今当地百姓还流传着"正月二十三，老君炼仙丹，家家贴金牛，四季保平安"的民谣。
张公岛相传古代有个姓张的艄公，经常目睹三门峡谷因水道险恶，浪激波涌而船翻人溺的惨状，就决定在岛上结庐为庵，义务为来往船只导航。后人为了纪念这位老人，就将该岛起名叫张公岛。
大坝上的龙门吊
从大坝侧门出来，依旧在公路等车，上车回到三门峡市里，乘坐9路在技术学院站下车，沿太阳路步行到陕州公园。在陕州公园里有个小卖部出租自行车，建议租辆带锁的自行车，陕州公园很大，还有好几个必到的景点。（我骑的小黄ofo）。陕州公园是三门峡市民以及各地旅游观光客到三门峡必去的游览胜地，公园里面风景优美，游客众多。公园大门
三门峡博物馆主要集藏着三门峡地区出土的文物。三门峡地处晋豫陕3省交界带，自古就是要道，文化积淀深厚，7000年前的仰韶文化、西周时期的焦国、虢国遗址等就是它历史绵长的标签。每件器物都是印证，在未知中解读过往的信息，在探微中发现更多的智慧。
现在博物馆都有红色教育展
宝轮寺塔原为陕州城内宝轮寺的寺塔。始为唐僧道秀所建。公元1177年僧人智秀重建，距今已有800余年。寺已早毁，唯塔独存。这个宝塔建于金大定17年（1177年），光阴已跨越了800多年，多次地震它依旧岿然屹立，质量之高，时间检验。宝轮寺塔为13层密檐式方砖塔，处在方形的台基上，塔檐由青砖迭涩砌出，层层收敛，每层开有门龛、窗洞。塔门紧锁，无法登临，看黄河“孤帆远影碧空尽”的场景只能想象了。宝轮寺塔和山西永济的莺莺塔一样，都是回音建筑。塔下正南有一巨石，用另一石击其凹槽，“呱呱”的蛙鸣声回传开来。汇聚与反射，让静态的塔有了声响的灵动，这感觉要比帝都天坛的回音壁要好玩的多。
石牌坊，其地处马路中间，形成环岛。这个大明嘉靖年间的遗物，4柱3间3楼，东西坐向，通高6米多，下有8通夹柱石。除正楼的几个残存的仿木斗拱为石质外，其余包括两边次楼，都为后修所补，檐顶为木质，黑瓦覆盖。
离开陕州公园，回到旅馆，好好休息明天去汤阴第十一天：汤阴市旅游内容：岳飞庙、羑里城在三门峡乘K386车次中午到汤阴，沿精忠路走到岳庙街来到岳飞庙大约10多分钟。精忠街上的岳飞像
岳飞庙又名精忠庙，是纪念南宋抗金英雄岳飞（）的祠庙。占地6300平方米，建筑面积2100平方米。始建于明景泰元年（1450年），清代续修，现存大多为明代建筑。六进院落，有精忠坊、山门、御碑亭、正殿、岳母刺字祠、孝娥祠、岳云祠、四子祠、三代祠及东西厢房等，保存较完整。临街大门为精忠坊，面西，是一座建造精美的木结构牌楼，斗拱型制九踩四昂重翘。坊之正中阳镌明孝宗朱祐樘赐额“宋岳忠武王庙”，八字墙上用青石碣分别阳刻“忠”、“孝”两个大字。字高1.8米，遒劲端庄，格外醒目
进入精忠坊，右手为施全祠（南宋刺秦桧而闻名于世的义士），内塑施全铜像，前石阶下秦桧、王氏、万俟卨、张俊、王俊五奸党铁跪像呈镇压之势。
施全祠对面是山门，坐北朝南，三开间式建筑，两侧扇形壁镶嵌有滚龙戏水浮雕，门前一对石狮分踞左右。山门檐下一排巨匾，上书“精忠报国”、“浩然正气”、“庙食千秋”，是当代书法家舒同、楚图南、肖劳的手迹。明柱上嵌有当代文学家魏巍撰书的楹联：“存巍然正气；壮故乡山河。
拾级入庙，古柏苍劲，碑碣林立，东有肃瞻亭，西有觐光亭
正殿门楣上悬有五块巨匾，分别是“乃武乃文”、“故乡俎豆”、“忠灵示泯”、“百战精威”、“乾坤正气”。其中“百战神威”和“忠灵未泯”为清帝光绪和太后慈禧所题。正殿中央为岳飞彩塑坐像，高丈余，英武魁伟，正气凛凛。上悬“还我河山”贴金巨匾。
大殿后院，是寝殿、岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠、三代祠等。寝殿上方悬有现代著名书法家商向前、沈鹏等题写的匾额和魏传统等的楹联，内陈列着著名的书法珍品《出师表》石刻，有刻石一百四十余方。
岳银瓶，岳飞小女，性刚烈，闻父遇害，欲赴朝廷申辩，因受阻未果，遂抱银瓶投井而死，人称“银屏小姐”，又因死于父难，后人称为“孝娥”。
岳飞庙门票价格
在岳飞庙游客服务中心门前有去羑里城的公交车，坐车去羑里城。羑(yǒu)里城，是世界遗存最早的国家监狱，也是风靡全球的周易文化发祥地。它以博大精深的文化内涵而名扬海内外，"划地为牢"、"文王拘而演周易"历史典故均源自于此。据《史记》记载，商代末期，国君纣荒淫残暴，上下怨恨。而西部的诸侯国在西伯姬昌的治理下，日益强大。这引起了殷纣王的疑虑。纣囚西伯姬昌羑里"。姬昌在羑里被囚的漫长岁月里，发愤治学，潜心研究，将伏羲八卦演为64卦、384爻，并提出"刚柔相对，变在其中"的富有朴素辩证法的观点，用了整整七年的时间，著成《周易》一书，后被列为五经之首。这便是历史上著名的"文王拘而演周易"的故事。后人为纪念西伯姬昌，在羑里城遗址上建起文王庙。羑里城大门
羑里城牌坊
此台是当年文王囚羑里将伏羲八卦演绎六十四卦的地方，亭内塑像形象地反映囚禁期间精心推演周易的情形
吐儿冢，相传周文王在羑里演易时，被殷纣王得知，为试其真伪，竟残忍地将其长子伯邑考杀害做成肉汤逼其吞食。周文王明知是亲生骨肉，却强忍悲痛将其咽下，尔后再到演易台后吐出。后人在此堆起一个土冢，取名吐儿冢。
羑里井，此井相传是文王囚禁时使用的井，此井水清冽甘甜，古井曾因庙宇荒废而枯竭，又随羑里修复而复活，似天人感应。
精美的泥塑四大天王东方持国天王魔礼海手持玉琵琶，职调；西方广目天王魔礼寿用两根鞭，职顺。；南方增长天王魔礼青（手持宝剑）职风；北方多闻天王魔礼红手执"混元伞"职雨
羑里城的八卦阵按文王后天八卦乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑方位分别布有群英阵、连环阵、诱敌阵、将军阵、卧龙阵、长蛇阵、迷魂阵、十面埋伏阵八个阵势。每阵又各有特点。
这个小伙子在阵里出不来了，跳墙
出了羑里城大门，往右手走10分钟到大石牌坊处公路等去安阳的车（车很多5元）
第十二天：安阳市旅游内容：中国文字博物馆下午乘车返回天津。（这是第二次到安阳，安阳许多景区早前都去过了，看客如果有时间可以停留两三天游览）中国文字博物馆博物馆位于甲骨文的发现地--河南省安阳市，是一组具有现代建筑风格和殷商宫廷风韵的后现代派建筑群，由字坊、广场、主体馆、仓颉馆、科普馆、研究中心、交流中心等建筑组成，涉及甲骨文、金文、简牍和帛书、汉字发展史、汉字书法史、少数民族文字、世界文字等多个方面。文字是历史文明传承的载体和见证。中国文字博物馆作为一座全面反映、专题研究中国各民族文字、文字历史、文字文明的专题博物馆乘公交Y3（游3）可到。中国文字博物馆门前屹立着高大的字坊。字坊高18.8米，宽10米，取甲骨文、金文中"字"字之形。
从字坊通向主题馆干道两侧，由28片铜质甲骨组成的碑林，隐含了殷商时期最具代表性的两种元素甲骨文和青铜器，它代表着28星宿，象征人与自然和谐统一，是中国古典哲学中"天人合一"思想的生动体现。
中国文字博物馆序厅位于一楼大厅，整体设计隐含了传统文化中天圆地方的理念，序厅四周的四面浮雕分别展示了中国文字载体发展史、中国书法发展史，以及一片甲骨惊天下和少数民族文字大家庭的盛况。
古书曾说仓颉造字之后，"天雨粟，鬼夜哭，龙为之潜藏"，这则传说揭示了文字"出世"所产生的惊心动魄的力量。博物馆第一展厅把观众带入史前时代，体会汉字起源阶段的文明脉动。
甲骨文，是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为"殷墟文字"、"殷契"，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。早期是用来卦卜
秦统一文字
少数民族文字
到此长长的出游结束了。这一长篇既是游记的又是攻略。他可以帮助自己回忆这次旅途的所见所闻，也可帮助其他游客做为出行参考。注意事项：1、旅程较长，一定保证充足的饮水，饮食要卫生（不见得多贵，由于旅程时间紧，因此餐馆要求卫生快捷）。2、每到一处先买好下一行程的火车票。（如果需要乘火车的话）。能坐火车尽量乘坐火车，安全准点。3、选择距离景区或车站较近的旅社住宿。一定要普通的标间，既节约费用，又一人独住。方便、安全4、背包在游览时尽可能存放在景区游客服务中心（免费），或一些小卖部，买它一些饮料，和老板商量存一会儿背包。住宿旅馆离景区较近可暂存旅馆。5、到一个地点，晚上住宿时，上网预定明天将要游览景点的门票，美团团购附近的饭，这样节省不少费用。6、有登山的行程，一定减轻行装，带足饮水，华山登山我带4瓶水，当地买的角饼，还有小包装牛肉干。7、出行计划一定纸介质，拿在手里，并配有手绘的简图，方便自己出行。独自旅行是一项脑力、体力和意志力的考验，出行会遇到种种突发事件，一定要有详细的计划，遇事不急，不盲从，做好自己的正确决断。每当回来时自己都佩服自己能做到这些。因而又有下次出行的冲动。
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