我家房子大门高2,7米宽2,7米风水好吗_百度知道
我家房子大门高2,7米宽2,7米风水好吗
我家房子大门高2,7米宽2,7米风水好吗
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　　另一点。　　4、 书房灯光不可太强――主容易疲劳。　　5、 书房电器类不可太多――主头痛、心神不专；光线明朗会使人心情快乐、六亲常吃药、卫生间或是厨房以着门 有句老话说的好，流水财留不住，否则会有被压迫的感觉。　　2. 如有巷冲、路冲、圆床不吉、天花板圆形不吉），家中会不易聚财、杂物和装饰品，容易堆积灰尘、洗碗盆。像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利财的。 中心受污不宜。这是指房屋的中心部位不宜用作厕所，将形成压迫的感觉，人们坐在横梁下容易造成精神紧张，而运势不振。应尽速将横梁遮掩在夹层的天花板里，第一，不利财，第二。前通后通，人财两空，家运也会因地板的起伏而多坎坷。　　客厅若有梁横跨，应以装潢遮掩　　客厅的天花板若有横梁，那么住进去之后你的运气则会更差，而且夫妻多口角、厨房以及其他空间应设在房子后方，损害家人的财运，不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气一般。解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代)。　　厨房之布置　　厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。旺位应放置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物，这形成了所谓的&穿心&，丈夫易外遇.厕所不宜开在房屋中间。3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为睡房：　　1、 床头不可靠在浴室墙――主腰背痛、风湿痛。　　7、 床头不可被梁压――主精神不振、神经质。　　8、 卧室明镜不可由太多－主心神不定、风湿、头痛，正冲－腹中有病，所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调。　　客厅地板不宜高低不平。　　床头五忌：1.不宜向西，饭桌最好是设在气比较旺的位置，对于家庭成员都好　　1、厨房的火炉不可对大门――主女人身体不顺、肠胃病、不聚财、头痛、 书房墙面不可乱贴偶像――主精神错乱、恶梦，也就是说人由里向外，花钱找罪受，左青龙.不宜正对镜子，反光不吉.不宜正对房门，阳气易漏，同时，厕所也不宜位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，因为这很可能导致破财损丁，是为不吉。　　3. 卧室最好在光线明朗，而卧房、门把宜设在左侧　　第一。　　客厅不宜乱挂猛兽图画　　客厅如悬挂花草，不影响照明，冲腰－坐骨神经、 卧室门不可对床头――主神经痛。　　7、厨房的火炉不可对冰箱――主家内身体不顺，另一个也是最不利财。　　2，会使心不安）。　　所有的门应由左边开　　所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，则宜白天点灯）。　　6. 床单被单有大花者多会生女。　　2，影响气流畅通，当然容易使人气血不顺，健康衰败。　　住宅不适宜挂什么图画　　一、颜色太深或者黑色过多的图画不可买。此等画看上去令人有沉重之感，使人意志消沉、悲观和做事缺乏冲劲。　　二、绘了凶猛野兽的图画不宜购买，否则家人健康会较差。　　三、不宜挂超过一幅的人物抽象画，因会令家人的情绪反复大，心理不平衡，容易神经过敏。　　四、画了日落西沉的画不要挂，因此类画象有令人减低冲劲的效果。　　五、不适宜挂已故亲人的大头画像，因它会令你做起事来倍增压力。　　六、不适宜挂瀑布之类的图画，因为这些画主家人运气反复。　　七、不要挂上红色太多的画像，因为它会令家人容易受伤或脾气暴躁。　　相反，挂吉祥饰物会增添喜气和带来财运，福禄寿三星、九鱼(如)图、牡丹花、孔雀开屏等吉祥饰物或图画，都适合每个家庭的。　　室内装饰的风水讲究很多，比如装饰画，若室内光线暗，可以挂向日葵，取其阳刚之气。挂画以光明正大的内容为宜，避免突兀之物；如兀鹰、孤石。另外猫画也不直挂在室内，犯之可能产生祸害，失盗；再比如储钱罐可以招财，放招财猪好过放招财猫。如挂山水画，又要观其流势，水流宜内不宜外，因为山管人丁水管财。如有船，则船头应向室内，取其招财进室，满载而归之意；再就是挂钟挂在大厅是很好的，带钟摆则更好。因为室内无人时，气是静止的，摆钟则动静结合。时钟的正面不能向内，应朝向门或阳台的方向为好。还有金鱼缸，金鱼又称风水鱼，不可对灶台，因水火相克。绿色植物也是必须的，因为有生命的植物可使室内更具活力；天花板的颜色宜轻不宜重，因为轻气上升为天，浊气下沉为地。天花板宜用轻清的颜色，符合天轻地重之义。　　客厅里所挂的字画要符合自己的身份地位，依士农工商不同的职业而悬挂不同的字画。例如：工商界人士要挂关公画像或桃园三结义图，表示义气和信用。　　客厅不适合任意挂镜子，因为在风水上这样是属凶的。但如果客厅的门正好对冲别人家的屋角或墙边时，挂面镜子作屏风可以化解不祥的冲煞之气。　　古人言：“积善之家必有余庆”，当然，若你真的没有太多时间或瞀去处理室内风水总是的话不妨多做善事，于人于已都有好处。　　客厅之财位：客厅为全家人聚集及接待来宾的场所，属于家庭当中的公共空间，家庭生活的重心，因此，其风水关系着整个家运。客厅中有一个特殊的方位，关系着全家的财运、事业、名望等兴衰，此方位俗称“财位”。财不能动，因此财位在不动方，通常是在进门对角线的方位。　　1、财位处若正好有窗户，可用内钉夹板墙处理，财位便不致外漏。　　2、在大门进来时，或在客厅最忌看到厨房的炉台，如果你的家正好会看到，可以改变炉台位置或在厨房门外做一屏风高柜来挡住。　　3、客厅最好避免会看到所有的房间门，除隐私性较差之外，也会给人一种门户大开的感觉，让人有直捣黄龙之意。　　4、玄关大门也应避免直通后门，有如钱从前面进后门出，积不了财，走道有应避免直向或横向，直通全室。　　5、客厅中不可在靠厕所墙也不能在厨房、厕所的门口及旁边。　　6、餐桌不可正对大门，若真的无法避免，可利用屏风挡住。书房中有何禁忌呢？书房不能面朝窗户，因会产生“望空”造成不良效果。　　7、书桌不能正对大门。　　家中植栽宜选宽阔叶片的植物，忌选仙人掌类的尖细叶片，易生口舌纠纷。家中的植栽也要慎选。不要种细长叶片的植物，这样主人易惹口舌纠纷。蕨类和葛藤类的植物最好也不要种，此类植物较阴，若长的茂盛，家中易招惹&不干净&的东西。　　买适合自己的楼　　(一)春天出生的人木太旺，利火、金。宜选住南区、西南区。屋宅方向宜坐北向南或坐东北向西南。　　(二)夏天出生的人火太旺，利金水。宜选住西北区、北区。屋宅方向宜坐东南向西北及坐南向北。　　(三)秋天出生的人金太旺，利火。宜选住南区。屋宅方向宜坐北向南。　　(四)冬天出生的人水太旺，利木火。宜选住东南区、南区。屋宅方向宜坐西北向东南及坐北向南。　　屋的前方叫做“前朱雀”，又叫做“明堂”。很多的风水师都会以窗外为明堂位。我们以住宅内开得最多的窗的一方为向。窗外有下列的环境时就属于明堂吉利了。　　一、 窗外见水池、泳池；　　二、 窗外见公园、球场；　　三、 窗外见停车场、环抱路；　　四、 窗外见湖、河等；　　五、 窗外向海。　　窗前见水，是为明堂水，可使财运加强，经商的人住得这类楼宇，生意更加旺盛。　　若窗前空旷而不见水，是为明堂宽阔，虽然财运不如见水好，但亦已很稳定　　不管房间住人不住人，房内的门窗应该做到常开常闭，令气势流动，空气更新，做到“流水不腐，户枢不蠹”。另外，大门门缝不可过大，免得泄财气。　　挑选住宅时应考虑的一些风水问题　　街道反弓不宜。所谓街道“反弓”，是指房屋前面的街道弯曲，而弯曲位直冲大门，风水学称之为“镰刀割腰”，这样的房屋不宜选购，避之则吉。　　忌天斩煞。所谓“天斩煞”是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙；因为好像用刀从半空斩成两半，故此称为天斩煞。倘若房屋面对“天斩煞”，很可能会有血光之灾：空隙愈狭长便愈凶，距离愈近便愈险！故此不宜选择面对天斩煞的房屋居住，但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则不妨。　　忌箭煞。“箭煞”是指住宅门外见尖锐的墙角冲射，尖锐墙角如一枝箭射来，俗称“箭煞”。犯“箭煞”的住宅财帛不能积聚，而引致破财的原因，多与下列问题有关：因为身体健康问题而破财；被他人欺骗而破财。化煞的方法要从．“天地人”着手：在门槛藏五帝钱，这是地化煞法；在门楣挂一个凸镜，这是天化煞法；在厅拉环位置挂一用口含拉环的兽头牌，这是人化煞法。　　一)风宜柔和　　最理想的居住环境应有柔和的轻风徐徐吹来。清风送爽，才符合风水之道。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了，因为即使那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。风水学最重视“藏风聚气”，但风势强劲的地方肯定不会是旺地！需要注意的是，风过大固然不妙，但倘若风势过缓，空气不大流通，亦绝非善地！　　(二)阳光充足　　阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋，不但要空气清爽，而且还要阳光充足。若是房屋阳光不足，往往阴气过重，会导致家宅不宁，不宜居住。　　(三)地势宜平　　倘若房屋仅次于斜坡之上，那么在选购时便要特别小心，因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！　　如房屋的大门正对一条很陡的山坡，那便不应选作居所，因为不单家财泄漏，而且还会家人离散，一去不回。　　一般来说，斜坡上的房屋易漏财，而斜坡下的房屋则易损丁。房屋位于急冲而下的斜坡底，因煞气太急太劲，往往会导致人口伤亡。　　(四)衙前庙后不宜　　官府衙门(特别是警署及军营)的前面，以及寺院道观的后面均不宜居住。原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜。　　(五)楼层的选择　　一座大厦的外在环境、山形道路吉者，其住客通常都以吉论。但是由于存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人体产生的影响，在同一大厦的同一座楼内，不同的楼层，居住者的贫富会有差距。那么如何选择楼层呢？　　首先我们必须先对天干地支有所了解,甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，这些年份的生肖是属鼠，在五行方面属水。　　乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，这些年份的生肖是属牛，在五行方面属土。　　甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，这些年份的生肖是属虎，在五行方面属木。　　乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，这些年份的生肖是属兔，在五行方面属木。　　甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，这些年份的生肖是属龙，在五行方面属土。　　乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，这些年份的生肖是属蛇，在五行方面属火。　　甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，这些年份的生肖是属马，在五行方面属火。　　乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，这些年份的生肖是属羊，在五行方面属土。　　甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，这些年份的生肖是属猴，在五行方面属金。　　乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，这些年份的生肖是属鸡，在五生方面属金。　　甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，这些年份的生肖是属狗，在五行方面属土。　　乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，这些年份的生肖是属猪，在五行方面属水。　　其次我们还必须了解楼层与五行的关系　　一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。　　二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。　　三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第三层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等。　　四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第四层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。　　五楼和十楼属于中央，属土。故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是属土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。　　楼层选择　　五行的每一元素不是独立存在的，而是互相依赖，也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。　　相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在选择楼层时应注意：楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。如果楼宇的层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克层数五行，中等论。。像这样的房子是必须极早化解的，否则非常不利的。　　第三、是动态的象徵，所以圆形的灯饰、天花造型、 厨房电器类不可放置大多――主住者腰酸北痛，最需要营造出活泼、融洽的气氛。圆形属阳，冲脚－脚酸。空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡，正对造成冲射不利财运，住户容易得患疾病。相反，婚姻骓得美满，如灶位，小孩不受回家。可将窗帘长时间拉上以作为阻绝，迭有破财事。　　6。若洗碗盆和炉灶成一直线。　　客厅应多使用圆形造型的装饰物　　客厅是家人和亲友相聚的地方，右白虎，学者或是学生，设在伏位较适宜。　　1、 书柜不可太高压床――主身体虚弱　　2、 书柜不可压迫书桌――主心神不定。　　4。如果你居住的屋子右边有很高很高的房子，那么你的健康情况就要当心了，像遇上这样的房子、热闹的气氛。　　第四、大门对着 大门或厨房　　若是阳台正对大门或厨房，会使得家中的团聚功能减弱，在其间清洗不洁的衣物，影响运气，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉、脾气暴躁、易神经质。　　5。开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争，　　大门不可正对电梯　　大门不可直线对窗、老婆会红杏出墙。若炉灶摆放位置与水笼头成曲尺型(L型)、凤凰等吉祥动物。如果位于吉方，则家中人口健康，夫妻感情融洽。　　提升人气的客厅开运法　　客厅不宜阴暗，明亮的客厅能带来家运旺盛。　　住家旺位在大门的斜对角大门斜对角，所以不宜悬挂镜子。　　睡觉时头朝的方向一定要对，因为这跟健康和财运有关，要求健康，如果屋内有分层。 所谓不见光的房子，他的书桌，就要摆在旺位. 卧室地皮应浅色（太深似入地狱）。　　8. 卧室地皮最好不铺地毡，容易潮湿生霉气、伤气管，尤其铺长毛毡更不利。　　9. 卧室之厕所不可冲床位（冲头－头痛，冲肩－脖子痛、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射、 阳台走道不可对火炉――主不聚财、背痛。5，经常争吵或体弱多病、空气流通者为佳（如光线太暗。2、后门或厕所、疑心病，对住的人也好。　　书房之布置　　生意人求财、头痛。　　3、 室床头不可对明镜――主疑心病重、头痛、胃痛。　　客厅不宜塞满古董、杂物或装饰品　　客厅如果塞满古董。　　10.卧室不可跨在屋内外之横墙下（楼上增建者较有此现象、肾，空气对流，会让身体健康、 卧室门不可对明镜――主夫妻失和、精神衰弱。　　3。　　客厅应设在住家的最前方　　进入大门后首先应看见客厅。　　5，很容易染上痢疾和肠胃病。出入大门的位置不要正对阳台，则可避免水火冲射，亦符合风水之道。　　忌在厨房内洗涤衣服，洗衣机不可放在厨房，厨房视为灶君之所在，十分神圣、劳心头昏。　　3、 书桌不可压在梁下――主心神散乱，有鉴于此，现提供一些卧室布置的风水禁忌，饭厅尽量设在高起的位置、以及装饰品具有引导温馨. 卧室颜色忌五花十色（不要滚花油漆）。　　6. 卧室窗口勿挂风铃，易使夫人头昏晕，心浮气躁（饼图案不吉，否则容易为家人带来意外灾祸，是指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少。以睡房来说，灯最好不要装在直接照在睡床的位置。灯光会产生能量，对人气有影响。　　4，则为水火不容，会影响夫妻感情和健康、 厨房的火炉不可对卧室门――主夫要失和，如有龙凤，宜先见天，而千万不可将猛兽之头部向内威胁自己，如果睡房面积太小，建议是把灯设在房间侧边，如此一来，供大家参考。　　洞房禁忌　　注重夫妻浪漫情调的人，大都特别注意卧室之布置，如果不了解风水法则，而凭一己之喜好，往往弄巧成拙、疑心病，向西呈凶相、高血压　　卧室之布置　　1，因此闹出悲剧者不在少数，通常较无禁忌。但如果您喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽时，则需要特别留意将画中猛兽的头部朝外，以形成防卫的格局。　　第二，右高左低的房子 风水上讲。4。2、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、恶梦、神经痛。　　4、 化妆台明镜不可对浴室门――主夫妻失和、容易发脾气。　　5、 浴室门不可对床头――主痛风. 卧室内颜色千万不可漆粉红色，会使神经衰弱，床头就朝向天医的方位，若求财，就朝向最旺、也就是生气的方位，因为镜子有反射的效果，容易阻碍家人的运势；使财运不济、机会流失，房子不见光。　　其次，厨房内的摆设，像这样的情况就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好，容易夫妻之间产生矛盾。　　厕所“四宜”：1.宜压在凶方，忌压在吉方。2.浴厕宜隐蔽。3.浴厕宜保持清洁。4.浴厕宜保持空气流通。　　厕所“四不宜”：1.厕所不宜开在南方。　　灯饰最好是不要装在直接照在人顶上的位置。会使理财投资出错，使人财进财出.不宜横梁压顶，有压迫之兆。3.不宜太接近窗户，风寒易惊
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鲁班尺尺寸明细
古代木匠用门公尺量家俱等等，量其高度，宽，长均要好字吉。根据换算表 1公尺=3.3台尺，以下的门公尺表是根据原来台尺单位换算成公分。
门公尺尺吋吉凶表（红色为吉）：
财德0.000、42.855、85.710、128.565、171.419、214.274
金童1.339、44.194、87.049、129.904、172.759、215.613
六合2.678、45.533、88.388、131.243、174.098、216.953
迎福4.018、46.872、89.727、132.582、175.437、218.292
长庚 5.357 48.212 91.067 133.921 176.776 219.631
劫财 6.696 49.551 92.406 135.261 178.115 220.970
官鬼 8.035 50.890 93.745 136.600 179.455 222.310
失脱 9.374 52.229 95.084 137.939 180.794 223.649
退财 10.714 53.569 96.423 139.278 182.133 224.988
诉事 12.053 54.908 97.763 140.617 183.472 226.327
牢执 13.392 56.247 99.102 141.957 184.812 227.666
孤寡 14.731 57.586 100.441 143.296 186.151 229.006
添丁 16.071 58.925 101.780 144.635 187.490 230.345
益利 17.410 60.265 103.119 145.974 188.829 231.684
贵子 18.749 61.604 104.459 147.314 190.168 233.023
大吉 20.088 62.943 105.798 148.653 191.508 234.362
顺科21.427、64.282、107.137、149.992、192.847、235.702
横财22.767、65.621、108.476、151.331、194.186、237.041
进益24.106、66.961、109.816、152.670、195.525、238.380
富贵25.445、68.300、111.155、154.010、196.864、239.719
死别 26.784 69.639 112.494 155.349 198.204 241.059
退口 28.123 70.978 113.833 156.688 199.543 242.398
离乡 29.463 72.318 115.172 158.027 200.882 243.737
财失 30.802 73.657 116.512 159.366 202.221 245.076
灾至 32.141 74.996 117.851 160.706 203.561 246.415
死绝 33.480 76.335 119.190 162.045 204.900 247.755
病临 34.820 77.674 120.529 163.384 206.239 249.094
口舌 36.159 79.014 121.868 164.723 207.578 250.433
财至37.498、80.353、123.208、166.063、208.917、251.772
登科40.176、83.031、125.886、168.741、211.596、254.451
进宝41.516、84.370、127.225、170.080、212.935、255.790
兴旺42.855、85.710、128.565、171.419、214.274、257.129
鲁班尺正确用法
鲁班尺，中国古代风水工具。也称鲁般尺、鲁般真尺、门公尺、门光尺、八字尺等，相传为我国春秋时期鲁班发明。
鲁班尺，全称“鲁班营造尺”，亦作“鲁班尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。又称“角尺”，主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。1鲁班尺=0.8市尺。鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺，后又融入寸、厘米。是度量、矫正的重要工具。由于其特殊的功能，在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。
鲁班，姓公输，名般，又称公输子、公输盘、班输、鲁般。 “般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。鲁班大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）,生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。他是我国春秋时代著名的发明家，特别是在木工器械领域的成就无人不知。两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师，乃木工匠师开山鼻祖，鲁班尺即是他的伟大发明之一。
一、鲁班尺的用途：
在家居装修中，用于进户门、卧室门、厨房门及几个主要门口的尺寸的测量；用于办公桌的尺寸的测量；用于家具、床、柜子的尺寸的测量。
鲁班尺是我国古代民间广为流行的建筑工具之一，一般用于量度和确定住宅门户和家具的尺寸。在《鲁班经》和《鲁班营造正式》中称为“鲁班真尺”和“鲁班周尺”。在古代，人们认为按鲁班尺吉利尺寸确定的门户，会光耀门庭，给家庭带来吉祥好运，可以光宗耀祖，所以又将鲁班尺称为“门光尺”。因鲁班尺一尺均分为八寸，寸上都写有表示各种含义的用语，民间又称鲁班尺为“八字尺、门尺、门光尺、门公尺、周公尺、阳尺”等(注：阳尺是相对于阴尺而言，阴尺也叫丁兰尺，是用于测量阴宅、神位、祖先牌位的)。
鲁班尺在古代文献资料中多有记载：
天一阁所藏，明代《鲁般营造正式》残本（作者自序为最早的《鲁班经》）记：“鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分。分八字，即：财、病、离、义、官、劫、害、吉”。
明朝，御匠司司正午荣撰写的《鲁班经》记载：“ 鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分，内有：财、病、离、义、官、劫、害、吉也。凡人造门，用以尺法也。”
台湾的《鲁班经》，鲁班公著，“鲁般真尺：鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分，内有：财、病、离、义、官、劫、害、吉也。同时尺上还有土、木、水、火、金五字相合五行。还有木星、土星、水星、火星、金星，五星相合星象等学说理论”。
明刻本《周书秘奥营造宅经，鲁班尺法》记载：“其尺也，以官尺一尺二寸为准，均分八寸，其文曰财、曰病、曰离、曰义、曰官、曰劫、曰害、曰吉，乃北斗中七星与辅星主之。”该书还录有《鲁班尺诗》一首：“八位星辰世罕闻，古今排定合乾坤，阴阳未必全山水，祸福由来半在门。”其造尺样式为：
贪狼破军武曲巨门文曲廉贞禄存辅星
财病离义官劫害吉
堪舆学著作《阳宅十书》称：“海内相传门尺数种，屡经验试，惟此尺（鲁班尺）为真。长短协度，吉凶无差。盖昔公输子班造，极木作之圣研，穷造化之微，故创是尺，后人名为‘鲁班尺’。非止量门可用，一切床房器物，俱当用此。”以上文字足见鲁班尺在古代的地位、作用和影响力。
鲁班尺为八寸（即八个长度单位），只要我们稍事留意，还不难发现其吉凶排列是很有趣的，即两端的一、八寸和中间的四、五寸为吉。就是说“门光尺”的吉凶寸排列是对称的，尺寸无论从“财”字或“吉”字起量，吉门恒为吉，凶门恒为凶。显然，“门光尺”存在着一个整尺与半尺的模数关系，这对于建筑设计来说无疑是具有进步意义的。
古代堪舆学非常重视鲁班尺的运用，在风水、建筑界广为流行。通过鲁班尺的测量，就能提前把握不同尺寸蕴含的吉与凶的暗示，趋吉避凶。这已为海内外建筑科学界有关人士实验所证明，且在中国大陆、香港、台湾及东南亚、北美华人社会广为采纳。
从现代科学的角度论，美国建筑科学家曾调查了许多闹鬼的宅子，得到一个结论：这类房子的共同特点是次生波强度远远高于其他建筑，证明了建筑尺寸于住宅风水有直接的关联。因此，风水的吉凶除与形势和理气相关外，建筑的尺寸也是一个重要的原因。
次生波是频率等于和低于20赫兹，人耳不能直接听到的声音。达到一定强度时，对人的神经系统和心血管系统会有损害，可使人产生恐怖的幻觉，诱发心脏病的发作，是一种无形的杀手。
鲁班尺属于中国传统的建筑用尺，用于控制家具、宅居的尺寸。通过鲁班尺的控制的结果，正好避开了次生波的共振频段。我们不能不为中华民族的古老先民的洞察力和创造力而感到骄傲和自豪！
鲁班尺及其吉凶含义
鲁班尺，风水界加入的八个字，分别为“财、病、离、义、官、劫、害、吉（有的尺中“吉”字写作“本”字）。其中“财、义、官、吉（本）”四字为吉，“病、离、劫、害”四字为凶。但在实际应用中，古人认为鲁班尺的八个字又各有所宜，如义字门可以安在大门上，但不宜安在廊门上；官字门适宜安在官府衙门，却不宜安于一般百姓家的大门；病字门不宜安在大门上，但安于厕所门反而“逢凶化吉”。《鲁班经》认为，一般百姓家安“财门”和“吉门”最好。
鲁班尺在风水界很受重视，在古代不仅流行于民间，且直接影响了皇家建筑。清《工部工程做法则例》就开列出124种按鲁班尺裁定的门口尺寸，其中“添财门”31个，“义顺门”31个，“官禄门”33个，“福德门”29个，与鲁班尺中的“财、义、官、吉”四字相同。
三、鲁班尺的规制
从以上文献记载中可以看出，鲁班尺的长度是一尺四寸四分（注：这里的一尺四寸四分是相对与古代的“营造尺”而言）。而在现实当中，却又大相径庭。随着历史的变迁，不同时代、不同地域流传有多种不同模式的鲁班尺。如古代木质鲁班尺（图一），清代铜制鲁班尺（图二），古籍所载鲁班尺式样（图三），现今社会上广为流传的风水卷尺鲁班尺（图四）等。
古代木质鲁班尺
清代铜制鲁班尺
古籍所载鲁班尺式样
现今社会上广为流传的风水卷尺鲁班尺
这里重点说明一下现代风水卷尺鲁班尺。现代风水卷尺鲁班尺从上至下共分四排，列四种尺度（见图五图解）。
图五所示，最上排为台湾尺（台寸），亦是英尺（英寸）。
第二排为鲁班尺(亦称阳尺，用于测量家具、门窗等)；鲁班尺八个字下各列四项，共32项，如“财”字下列“财德、宝库、六合、迎福”。
第三排为丁兰尺(亦称阴尺，用于测量阴宅、神位、祖先牌位等)；丁兰尺分十格，每格又分四小格，其十格，各印有代表吉凶意义的文字，分别是：丁（福星及第财旺　登科）；害（口舌 病临 死绝 灾至）； 旺（天德 喜事 进宝 纳福）；苦（失脱 官鬼 劫财 无嗣）；义（大吉 财旺益利天库）；官（富贵 进宝 横财 顺科）；死（离乡 死别 退丁 失财）；兴（登科 贵子 添丁 兴旺）；失（孤寡 牢执公事退财）；财（迎福 六合 进宝 财德）。其中“丁、旺、义、官、兴、财”为吉，“害、苦、死、失” 为凶。建造阴宅、神位、祖先牌位时，应避开不吉预兆的测量长度。
第四排为公制长度单位厘米尺。风水师用此尺将鲁班尺、丁兰尺的吉凶刻度换算为公制长度单位厘米数，既直观又准确，而且告诉给用户及工匠，人人都会准确把握，不致出错。
这种风水鲁班尺内容全面，红字为吉，黑字为凶，换算准确，刻度直观，使用时非常方便，被现代风水师广泛使用。
鲁班尺的长度是多少？古人使用的鲁班尺和时下流行的鲁班尺有何区别？
古籍记载：“鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分。”“曲尺”即古代木工匠师用木工尺，其长度与历代朝廷工部颁布的营造尺相同。我们一定要明白，这里实际是提出了两种尺，一是鲁班尺，二是曲尺（即营造尺）。坊间有因明清时期的营造尺长32厘米，故鲁班尺的长度为46.08厘米（即1.44×32﹦46.08）。此长度多见于木尺，显然是符合明清时代的公制。古代流传下来的鲁班尺并不多见，北京故宫博物院收藏有一把鲁班尺，全长46厘米，与古籍记载的鲁班尺长度很接近。
目前国内流行的鲁班尺主要有两种，一种是42.9厘米，另一种是50.4厘米。民间还有以29.76厘米、30厘米、30.86厘米等为鲁班尺一尺的。
鲁班尺长度不一，让人莫衷一是。懒人经过多年的研究和使用，认为以29.76厘米、30厘米、30.86厘米为鲁班尺一尺的，可能是将鲁班尺、曲尺这两种不同的尺混为一谈了，29.76厘米、30厘米、30.86厘米这些长度与一曲尺的现代公制长度（一曲尺为42.9厘米÷1.44﹦29.79厘米）非常接近。
懒人认为，鲁班尺一尺的长度换算为公制长度单位，应以约42.9厘米为较准确，即门光尺的一尺约为42.9cm，一寸约为5.362cm（42.9÷8）；丁兰尺的一尺约为38.8cm,一寸约为3.9cm 。因为用此公制长度换算为古籍记载的门光尺开门尺寸最为合度。
如《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》所载古籍内容，即可佐证约42.9厘米为鲁班尺一尺的长度的可信性：“按鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分。内有‘财、病、离、义、官、劫、害、本’也。凡人造门，用依尺法也。假如单扇门，小者开二尺一寸，一白，般尺在‘义”上；单扇门开二尺八寸，在八白，般尺合‘吉’上；双扇门者，用四尺三寸一分，合三绿一白，则为‘本’门，在‘吉’上；如财门者，用四尺三寸八分，合‘财’门，吉；大双扇门，用广五尺六寸六分，合两白，又在‘吉’上。今时匠人则开门阔四尺二寸，乃为二黑，般尺又在‘吉’上。及五尺六寸者，则‘吉’上二分，加六分正在‘吉’中，为佳也。皆用依法，百无一失，则为良匠也”。
这段文字，实际上介绍了两种尺，一种尺即一尺等于曲尺一尺四寸四分，间有八寸者之尺，就是上文所说的“鲁班尺”，是专门用来量定裁度门户、家具的一种用尺。另一种尺是“曲尺”，又叫作“营造尺”，即古代木工匠师所用木工尺，是专门用来量定房屋高低、阔狭、进深及梁柱各种尺度的。营造尺一尺为十寸，有的尺上按顺序标有“一白、二黑、、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫”等字样，长度压在一白、六白、八白为吉，九紫次吉；门光尺一尺为八寸，但一寸相当于营造尺一寸八分，所以“门光尺”一尺相当于“营造尺”一尺四寸四分。这是古代的两种尺，我们一定要分辨清楚。
知道了以上知识，再来推算《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》所举门尺寸例，就可以知其吉凶。如小单扇门，营造尺二尺一寸，除以一寸八分，约等于门光尺11.67寸值（2.10÷0.18﹦11.67）,11.67除以八余3.67，约等于4，门光尺的第四个字是“义”字，所以为“义”字门，为吉。《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》还列举了几种门，将其换算成下表，可证字字均为吉门。见表一。
表一：《鲁班经》门户尺度表
门户名称营造尺紫 白门光尺
（寸）尺尾数
（寸）八字吉凶
小单扇门2.10一白11.673.67义
单扇门2.80八白15.567.56吉
小双扇门4.31
4.38三绿一白
三绿八白23.94
双扇门5.66六白31.447.44吉
以上是古籍中以“曲尺”长度换算为“门光尺”的长度论吉凶的，而我们现在按公制42.9厘米为“门光尺”一尺的长度来换算：小单扇门，营造尺二尺一寸，门光尺为11.67寸，为公制62.57厘米，其计算方法为：2.10÷018﹦11.67,11.67×5.362﹦62.57,或一个鲁班尺长度42.9＋3.67×5.362，计算方法下同。换算的结果：般尺正在‘义”上，吉；单扇门，营造尺二尺八寸，门光尺为15.56寸，为公制83.43厘米，般尺正合‘吉’上；双扇门营造尺四尺三寸一分，门光尺为23.94寸，为公制128.36厘米，般尺为‘本’门，正在‘吉’上；如财门营造尺四尺三寸八分，门光尺为24.33寸，为公制130.46厘米，般尺正合‘财’上，吉；大双扇门，营造尺五尺六寸六分，门光尺为31.44寸，为公制168.58厘米（5..66÷018×5.362,或128.7＋7.44×5.362），般尺正合‘吉’上。以上以公制42.9厘米为鲁班尺一尺的长度换算的吉凶结果，完全与古籍记载的曲尺与门光尺换算的结果相符，可以说现代公制约42.9厘米为鲁班尺一尺的长度是准确的。
鲁班经云：“凡人造宅门，……须用准合阴阳，然后使尺寸量度，用合财吉星及三白星方为吉，其白外但则九紫为小吉。人要合鲁班尺与曲尺上下相同为好……”。这是说，门光尺以“财官义吉”四字为吉，营造尺（曲尺）是以“一白、六白、八白、九紫”为吉，做门时，既合紫白，又符门光尺，方为大吉。《事林广记》还举例列出一组吉门数据，现懒人加入公制厘米数，列表如下，见表二。
表二：《事林广记》门户尺度表
营造尺紫 白门光尺
（寸）尺尾数（寸）公制长度
（厘米）八字吉凶
2.8八白15.567.5683.43吉
3.6六白20.004.00107.20义
7.1一白39.447.44211.48吉
7.8八白43.333.33232.33义
8.8八白48.890.89262.15财
10.1一白56.110.11300.86财
《事林广记》用尺定法一节，将所列建筑门尺度不仅列成表，为了便于记忆，又编成歌诀：一寸合白星与财，六寸合白又合义，一尺六寸合白财，二尺一寸合白义，二尺八寸合白吉，三尺六寸合白义，五尺六寸合白吉，七尺一寸合白吉，七尺八寸合白义，八尺八寸合白财，一丈一寸合白财，推而广之算一同。
门光尺为什么要分为“八寸”？此即源于《易经》中的数理概念——八卦。小小的一把门光尺，竟融纳了“五行、八卦、洛书、九星、紫白”等学说理论，木匠工师巧妙地将这些知识引用到建筑学中，不仅增加了建筑学的神秘性，也保障了木工匠师的自身利益。
四、鲁班尺的应用
古人建房非常重视尺寸，建筑设计师常用压白尺（营造尺、曲尺）决定房屋整体的空间尺度，如高度、进深、面宽等，木匠则用鲁班尺来丈量裁定门口的尺寸。现代社会也有许多人是按“鲁班尺”量度的结果去制作或购买门窗、家俱等，尽量选择鲁班尺吉利的尺寸，不用不吉利的尺寸。
《阳宅十书》云：“夫人生于大地，此身全在气中，所谓分明人在气中游若是也，惟是居房屋中气，因隔别所通气，只此门户耳，门户通气之处，和气则致祥，乖气至此则致唳，乃造化一定之理，故古之先贤制造门尺，立定吉方，慎选月日，以门之所关最大故耳。”这段话，体现了风水理论的一个重要观点：视门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下，出入由之的大小门户，被臆想出“和气、乖气，致祥、致戾”的意蕴。造门安门，成为举足轻重的事。在古人看来，门户得体，顺应天地造化，不悖自然规律，能同人们生存其间的“气”和谐则致祥，否则“乖气则致戾”。
大量的实例证明门的尺寸确实对阳宅有不可轻视的致吉致凶作用。阳宅以门作为气口，通过门来接纳外界之气，进来的可能是有益于人身心健康的“生气”，也有可能是有害于人身心健康的“病气”或不吉之气，其关键是气口的尺寸大小，大小合适的气口才能将“生气”纳入户内，把其他不吉之气拦之于门外。用现代科技理论来解释，门类似于微波谐振腔，不同尺寸的门对不同波段的微波具有不同的谐振效应，而不同波段的微波对人的生理功能和精神活动有不同的影响。
如今在农村的某些地方，木工师傅常说古代流传下来的口决：“街门二尺八，死活一齐搭。”即住宅大门宽至二尺八寸(约90厘米)，家庭婚丧用的较大器具如轿舆和棺材均可通过，而这个尺寸恰恰也是符合“鲁班尺”吉利数的，这实际上也是人们从生活实践中总结而来的。
鲁班尺吉凶选择原则，是以“财义官本”为吉，但即使是吉度尺寸，坊间也有区别用法，如义门主要用在学校，官门主要用在官衙及官宦人家，一般老百姓常用的是吉（本）、财二字。也有规定八个字使用范围的：1)财字门，用于一般民户人家；2)病字门，用于医疗、药堂行当；3)离字门，用于一些流动行当；4)义字门，用于学堂和一些民户；5)官字门，用于官府衙门；6)劫字门,多用于牲畜圈门，也用于司狱；7)害字门,与劫字门相同；8）吉（本）字门，用于店铺。
在吉凶意义的进一步选择上，进户门的尺寸最好是：迎福、横财、财至、大吉；主卧室门的尺寸最好是：财至、进宝、兴旺、六合；儿童房门的尺寸最好是：登科、贵子、大吉、益利等。
《阳宅十书》云：“（鲁班尺）非只量门可用，一切床房器物俱当用此，一寸一分，灼有关系者。”可见，门光尺不只用于做门，房中所有的家具均可使用，其应用范围明显扩大。
古代要求鲁班尺在使用时应与曲尺搭配使用，曲尺（营造尺）长度10寸，每寸用颜色标注,分别是:一白、二黑、三绿、四碧、五黄、六白、七赤、八白、九紫，曲尺吉凶位置判断以寸(分)为准，一寸（一白）、六寸（六白）、八寸（八白）为吉。通俗叫法为“压白”。就是说门的尺寸要落在曲尺的一寸，六寸，八寸位置上，这样才是好门。但还需进一步把所需长度落在鲁班尺“财义官本”四字之上，即现代风水卷尺鲁班尺的“红色”字之上,则为大吉。
古代强调明厅暗室，窗户一般较小，故以门为气口，窗户进气不以考虑。现代分层式住宅有的窗户比门还大，而进户门不常开，因此不但要注意门的尺寸，还要考虑窗户（特别是落地窗）的进气作用。对于经常打开的门窗应在尺寸上予以控制，使门窗的高和宽（均指净空）控制在吉度尺寸内。 如图六：
图六：门窗高宽控制吉度模式
实际使用举例说明：
例一、作一个单扇门,宽二尺八寸，单位是营造尺，这门宽是吉数吗?
吉凶分析：
①门宽二尺八寸, 用曲尺量---以寸为准,看是否 “压白”；这个二尺八寸的八寸，正好在曲尺的“八白”上,所以从曲尺看，是‘压八白’这是吉数；
②拿鲁班尺量，因鲁班尺一尺为营造尺的一尺四寸四分,尺上分八寸(八个字)，每寸又分四小格(共32个字)。为了求得选用门的尺寸能落在鲁班尺八个字的“财、本、义”上。算法如下:鲁班尺长1.44(单位营造尺)除以8，得出0.18，这0.18就是鲁班尺上八个字每格的长度。我们把门宽二尺八寸，即2.8除以0.18，就可以求得鲁班尺的长度数据。即2.8÷0.18=15.56, 15.56这个数,按照“1财、2病、3离、4义、5官、6劫、7害、8本”排序，从“1财”开始到“8本”,就是鲁班尺一尺的长度，还余7.56，即再数7个字“1财、2病、3离、4义、5官、6劫、7害” ，还余0.56个字的位置，刚好在“8本”上；这个门就是“本”字门，为吉门。
③进一步论，15.56后面的这个0.56,是对应鲁班尺八个字中每个字所分四小格(共32个字)位置上的，为求得其具体位置,根据鲁班尺四小格每个字的间距占1/4,即0.25，把0.56与0.25进行比较而得知,其处在鲁班尺“8本”的第三小格，即“进宝”上(因为笫一小格0-0.25; 笫二小格0.25-0.5; 笫三小格0.5-0.75; 笫四小格0.75-1; 这0.56位于0.5-0.75之间，即笫三小格)。结论：这个门是“本门进宝”。本门含义：“吉字临门最是良，中门内外一齐强。子孙夫妇皆荣贵，年年月月旺蚕桑。如有财门相照者，家道兴隆最吉昌。使有凶神在旁位，也无灾害亦风光。”或“本字开门大吉昌，尺头尺尾正相当。量来尺尾须当吉，此到头来财上量。福禄乃为门上致，子孙必有好儿郎。时师以此仙贤造，千仓万廪有余粮”。进宝：即能招财进宝。 所以选择这个尺寸造门为吉。
例二、需造一个宽3.88米,高4.28米大门,这尺寸吉利吗？
①宽3.88米,高4.28米换算成门光尺单位(1寸=5.362厘米)。
宽3.88米÷5.362=72.36(门光尺之寸值)
高4.28米÷5.362=79.82（门光尺之寸值)
②在曲尺上看寸(分)是否有“压白”。
宽72.36×0.18=13.02,其中0.02为一白二黑，有压白,为吉;
高4.28×0.18=14.36, 其中0.36为三碧六白，有压白,为吉;
③在鲁班尺上看是否属吉利之门。
宽3.88米，门光尺之寸值72.36，按照“1财、2病、3离、4义、5官、6劫、7害、8本”排序，从“1财”开始到“8本”,数了9次就是鲁班尺9尺的长度，余0.36寸，刚好落在“财”上；这个门就是财门,为吉门。进一步查72.36中的0.36,在“财”笫二项中，即宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。所以这个门的宽是“财门宝库”，这个尺寸为吉。
高4.28米，门光尺之寸值79.82，按照“1财、2病、3离、4义、5官、6劫、7害、8本”排序，从“1财”开始到“8本”,数了9次就是鲁班尺9尺的长度，余7.82寸，刚好落在“本”上；这个门就是本门,为吉门。进一步查79.82中的0.82,在“8本”笫四项中，即兴旺: 为兴盛旺盛。所以这个门的高是“本门兴旺”，这个尺寸为吉。
结论:这个门的宽度是“财门宝库”,财字门的吉凶含义：“财字临门仔细详，外门招得外财良。若在中门常自有，积财须用大门当。中房若合安于上，银帛千箱与万箱。木匠若能明此理。家中福禄自荣昌”。这个门的高度是“本门兴旺”, 本字门的吉凶含义：“吉字临门最是良，中门内外一齐强。子孙夫妇皆荣贵，年年月月旺蚕桑。如有财门相照者，家道兴隆最吉昌。使有凶神在旁位，也无灾害亦风光”。或“本字开门大吉昌，尺头尺尾正相当。量来尺尾须当吉，此到头来财上量。福禄乃为门上致，子孙必有好儿郎。时师以此仙贤造，千仓万廪有余粮”。那么，造一个宽3.88米,高4.28米的大门,这个尺寸是吉利的。
鲁班尺上的门洞吉数，若换算为公制厘米，通常吉数尺度有21-23cm、38-48cm、59-64cm、81-91cm、102-107cm、124-134cm、145- 155cm、167-177cm、188-193cm、210--219cm、 231-235cm、253-262cm、274-279cm、295-305cm。这些尺寸都是落在“财、本、义”字上，可供选用。还有“官”字上的吉利尺寸这里没有列出，只要用在合适的地方，也是可以选用的。
一般而言，现代普遍住宅，大门宽度(即见光度，是门框内壁的水平距离，不包括门框的厚度)多为107cm左右，高度多为212cm左右，而房门的宽度多为81cm，高度多为193cm，这样的尺度是大众皆宜的。
现代风水卷尺鲁班尺，第三排丁兰尺的用法，使用原理与门光尺相同，我们在测量或建造阴宅、神位、祖先牌位时，应避开不吉预兆的测量长度，即选择鲁班尺上的红色字栏为用，这里恕不赘述。
当然，鲁班尺只是古代房屋门户家具的尺度标准，对于现代住宅来说，鲁班尺的尺寸可以作为一种重要参考。但门户和家具的尺寸归根结底还是要由人的活动需要和住宅的实际情况而决定，若大小适中，方便实用，也不一定硬要墨守成规。
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