怎样包忌男神用英文的包袱

忌神辗转无逃处
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 忌神辗转无逃处
&& 春节后一直比较忙,忙工作,忙炒股,忙看书,忙风水,就是懒得整理手头的好案例,只能过段时间慢慢补上。可是,昨天下午的一家子让我无法遏制想写的冲动。先是接了一个陌生电话,说是让我帮忙选个葬课。约了时间后,他们一家就直接奔办公室来了。我排定了亡者的八字:
  偏官   正印   日柱   偏官   
坤造: 甲    丁    戊    甲
    寅    卯    辰    寅    
大运:丙寅  乙丑  甲子  癸亥  壬戌  辛酉  庚申  己未  
始于:1981  1991  2001  2011  2021  2031  2041  2051  
我边看八字边问。
我:小孩哪年的?
答:没有。
我:那去年流过产吧?
答:是的。
我:去年得过病吧?
答:是的,流产后的了甲亢病。
接着我问了其他成员的属相,便开始择日。择定日子后,一家子还是没有走的意思,眼睛直直地看着我。我问“怎么了?还有事?”亡者老公、妹妹齐声说:“她这么年纪轻轻,怎么说走就走呢?难道命该如此?”他们眼中流露的悲痛和迷惑,让你无法回避。为生者解惑,让他们不至过于自责,放下包袱,重新面对新的生活,是易者的基本道德要求。我开始重新审视这个命造。
这是一个典型的“忌神团团辗转攻”的命造,官杀重重围攻,年、时两柱两头夹攻,无处逃身;日柱戊土有根,面对强敌,便不知自己几斤几两,不愿轻易认输,只要逮到机会,便要以身试法。月干丁火是唯一救星,不可有丁点受伤。去年庚寅,天干透食神,有突围重煞之企图,结果损兵折将;今年辛卯,即将换运癸亥,正是脱运前端,男怕交女怕脱,癸水直灭救星丁火,本月又逢辛卯,伤官露头,以为可以一战,结果一败涂地,直至无法挽回。丁火受克,一般是心脏出问题。
说来也巧,当时浦江王小姐随同学问命,还坐在我的办公室。她的命造,也是官杀混杂,但身体健康、性格开朗。
坤造: 乙    戊    己    丁
    &卯    寅    亥    卯
此造己土事主,戊土帮身,丁火通关。单从八字看,此造阴土更会腾挪闪躲,卯煞弱与上造寅煞,又有戊土在前帮身,时柱丁火通关,坐下亥水合煞,绝无凶煞沾染。只是婚姻不顺而已。
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。  所谓“十神定位”是指食神、伤官、比肩、劫财、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印等十个天星所在的四柱位置。 四柱的每一个宫位都有其特定的意义和统摄的特定事物,十神的每一个星也有其特具的意义和统摄的特定事物;当某一个宫和星碰撞时,就会结合出一个新的面貌——人生命运中的某一项事物或事件,显示出来。
  比肩定位断诀年干   ①很有个性,自我观念强,在兄弟姐妹中比较突出。  ②父亲自立能力强、固执、精力旺盛,努力不懈。  ③大都不是长子、长女。  年支   ①兄弟姐妹的个性固执,不能沟通相容,大都自立门户。  ②年干亦是比肩者,晚婚与生父母无缘(可能为养子女,或继承两家的基业)。
  月干   ①自我观念强,不愿受限制,是难以驾驭的人。  ②女性在职业妇女界相当活跃。  ③适合从事独资事业。  ④必有兄弟姐妹,若逢空亡,虽有亦不得力。  月支   ①为“建禄格”,天干透官者贵,透财者富。《五言独步》云:“建禄生是月,财官喜透天;不宜身再旺,惟喜茂财源。”  ②有主见,有“人不犯我,我不犯人”的做人原则。  ③独立能力强,敢作敢当。做事重视经验法则,成功属“积砂成塔”型。
  人生,其实是一种姿态。微笑如花,傲然世间,用历练阐释信念的执著和永恒;沉默如花,静守天地,让风雨诠释岁月的流转和纷扰;淡然如花,自在飞渡,用一颗心感悟世界的美丽和人生的豪迈。在风中摇曳,那是风中的承诺;在雨中洗礼,那是雨中的印记;在大自然中无言,那是生命的历程。 好运不是祈求得来的,而是用汗水浇灌出来的。不管命运把自己抛向何方,都应该泰然处之;不管现实如何残酷,都应该坦然面对。对于已经发生的事情,不要去痛悔,过去的都已经过去了;对尚未到来的事情,不要惴惴不安,而应当心存盼望地迎接未来。每天的太阳都是新的,做好今天的事,明天自然会来。
  人什么最重要,一个字儿,是命。没命的话,一切皆休矣。人对命的认识很简单,无非有生必有死,这是铁的规律,任科学再发达,也无法改变。但同是肉体形成的生命,生在世上,长在自然中,活在社会里,为何有富有穷、有贵有贱、有高有低、有悲有喜、有吉有凶呢?这就是命运。因此,人类最关切的是命运,体验最深的是命运,最迷惑的也是命运。孔老夫子早在《论语》里就说过:“死生有命,富贵在天”。汉代哲学家杨雄说过,“命者,天之命也,非人为也”。伟人毛泽东读《南史·梁武帝记》时,对其变幻的命运感叹不巳,用红铅笔在书的天头写道:“时来天地皆同力,运去英雄不自由”。
  命运难以捉摸,看不见,摸不着,却又无时不在演绎其存在。既然存在,有其必然性,便应该有可知性。这也符合唯物史观吧。孔老夫子还说过:“不知命无以为君子”。这样,便有我们伟大的先贤们,以超人的智慧,不懈地求索,反反复复的实践,创造出了数术预测系统,也形成了多种推算体系和流派。根据其起源、目的及方法特性,姑且将其分为三大类:第一类包括三种神式(奇门遁甲,六壬,太乙九宫占)、五种神数(紫微斗数,南级神数,北极神数,铁板神数,邵子神数);
  第二类别的应用就比较广泛,包括有四柱八字、风水、六爻、梅花易数、择日、测字、相学等;第三个类比较散,民间祖传的一些手抄本,有跑江湖者口口相传秘诀,还有其它的预测方法,像十排歌、巾箱秘术、达摩一掌经、天罡推步、一撮金、马前课、诸葛神数、金钱卦、五格剖象姓名学等就是。自然,也出现一批又一批伟大的先知们。历史上有伏羲、周文王、姜子牙、鬼谷子、司马季主、严居平、诸葛亮、管辂、郭璞、李淳风、袁天罡、李虚中、徐子平、邵康节、刘伯温,近代和现代更是不计其数,连一些高官名人,也都是算命高手,比如清代名臣、两江总督曾国藩、北洋直系军阀首领吴佩孚、著名作家贾平凹等。
  人虽然受命运支配,但反过来,我们若是掌握已知的命运,便可达到趋吉而避凶,改良命运的目的。从古至今,上自帝王将相,下至平民百姓,求测问命者趋之若鹜,乐此不疲。历代有卓越政绩的帝王,多有能掐会算的高参相伴。秦始皇搞文字狱,焚书坑儒,却不动《易经》一块竹简。
  德国伟大的哲学家黑格尔说过,存在就是合理的。随着千百年的岁月流逝,经过无数次的磨砺和浪淘,术数预测以其神秘性、文化性留存下来,且长盛不衰,成为中国传统文化宝贵遗产之一,并对世界文化都产生有一定的深刻影响。
  在许多八字命理的书中,很少有专谈八字运限(也有讲是限运或小限的)应期方面的内容。一般谈到运限时,不过是蜻蜓点水似地,列举出四个运限时期,即:年柱管命主出生时到15岁,月柱管16岁到30岁,日柱管31岁到45岁,时柱管46岁到60岁。而关于运限凶吉的应期,更多的时候被大运和流年湮没了。
  其实,在四柱八字实际预测中,运限是有其存在的价值的。尤其是当四柱中有明显的凶吉信号时,一旦在岁运中引发,往往很少有逃过运限所主宰的时期。在我的预测实践中,有的命造,甚至不结合大运和流年,也能直接断出吉凶的应期来。本文主要就是专谈对四柱运限应期的看法,供广大命学爱好者参考。  为便于大家认识,故举例来一一说明。
  乾造:乙巳 甲申 甲寅 甲戌  初拿到此命造的时候,感觉木强金弱,且寅申相冲,木刃霍霍,故断命主必有挨刀之苦。但事实是命主从少年时代到青年时代,既没有遇过血光之灾,也没有动过手术,身体状况基本不错。只是到35岁这一年,居然意外患上了胃癌,住院做了切除手术,才拣回一条命来。我仔细一分析,可不是嘛。少年、青年时代的运限是乙巳和甲申,由于巳申合绊,自然就解了寅申之冲。而31岁到45岁的时候,就步入甲寅的运限,这个时候的申寅相冲,就是本限相冲,自然就冲开了申巳的合绊,申金受伤,所以胃部开刀手术势在必然。
  乾造:癸亥 戊午 戊子 丙辰  此造午火虽为月令,但因被众土所泄,被旺水所克,只能以弱论之。命局里有月支与日支子午冲克,就说明在16岁到30岁之间的运限里,要有血光之灾。事实是,2007年,命局24岁的本命年,遇到了车祸。经过抢救,脱离了生命危险。  坤造:乙卯、庚辰、甲辰、戊辰 此造身旺杀弱,阴盛阳衰,谓婚姻不顺的信号。年柱与月柱天合地刑,30岁前将有离婚的信号。此人正是29岁离的婚。
  乾造:丙午 戊戌 壬子 己酉  此造官杀混杂,为有官灾的标志。年支午与月支戌合化火局,火旺生杀土,杀重再克弱水之身,故命主当在16岁和30岁之间必犯官灾。事实是此人18岁时因盗窃被捕入狱。  在实践中,我发现还可以再把运限断吉凶应期再延伸到六亲上,实践证明,也有一定的准确度。
  乾造:戊申 丁巳 丁丑 辛亥  此造火土两旺而偏财金衰,30岁前申巳刑合,申财有克无生,主父亲30岁前凶多吉少。事实是在命主21岁时父亲病逝。
  当然,我讲此文的目的不是要求大家都要通过四柱的运限来断应期,只不过是想为大家在八字预测中再多一个思路而已。况且,八字运限还有一定的局限性,它不能比较准确地推断出具体的时间来。要准确地断应期,必须通过具体的大运和流年才能真正把握。这一点我是必须要申明的。
  成也性格,败也性格, 好性格成就你的一生,坏性格毁掉你的一生。 克服性格中的劣势,发挥性格中的优势, 运用性格的力量,彻底改变你的人生。
  谦虚或骄傲,诚实或虚伪,勤劳或懒惰,坚强或懦弱,果断或犹豫等等都是人的性格特征。性格决定命运,性格改变人生。这已成为世界各国学者的共识。那么,性格与命运之间究竟存在怎样的内在联系呢?
  年柱好比树之根,根深则树干粗壮,反之则树干枯死;  月柱好比树之干,干粗则枝叶茂盛,反之则枝叶凋零;  日柱好比树这花,日旺则繁花似锦,反之则少花无色;  时柱好比树之果,时旺则硕果累累,反之则果实质劣。
  八字中能看出人生所发生的每件具体事吗?  网上常常有人提出先试算的要求,所谓试算,就是说出他以前人生中发生过的一二件事,说对了,就付费请你算。好象网上还真有人提供此类服务。  问题来了,从八字中能看出人生中所发生的每件具体事吗?  不能。  为什么?  因为八字没有这个功能。
  真正的行家都知道,八字的功能基本上还是比较宏观的,比如区分人命的档次,大抵能判断出高中低三个档次就相当不错了,若能再细到三六九等,恐怕就是命理大家的水平了;比如,若能准确地判断出是贵命?文贵命?还是富命?就相当不错了,若能再分别细到三六九等,恐怕就是命理大家的水平了;再比如,若能准确判断每步大运和流年吉凶就相当不错了,若能再细到正确判断出月日时的吉凶,恐怕就是命理大家的水平了。
  有没有可能从八字中看出人生中发生的每一件具体事呢?显然不可能。如果有人说他能,你问问他:某年某月某日我做了什么事?看他能不能答上来。俗话说得好,纸里终究包不住火,所谓能提供“试算”的人无非是骗人蒙事,十次蒙上一次他就赚了。希望网友们提高警惕,避免上当受骗。
  关于六亲的看法,传统的理论和现代的理论相差很多。尤其是对于哪个十神代表的是哪个六亲,各持己见,因为我没有完全弄明白现代派的理论,所以我也不敢妄加评断,我写的,只是我自己的经验而已。  我的看法,依旧是在一个八字里,正印论母亲,偏财论父亲。如果没有正印,以偏印代之,同样,如果没有偏财,以正财也可以看父亲。但是,我自己的感觉,结果还是有偏差的。
  兄弟姐妹,是以比肩劫财为代表。  夫妻,正财为妻,偏财为情人。女命以正官为夫,偏官为情人,如果命中没有,则以偏财或偏官代替。  子女,以食神伤官为子女。男命,也可以把正官看做是儿子来辅助。  判断六亲的大体情况,以六亲所代表的十神在原命局的喜忌和力量的大小来判断。如果一个八字的印为忌神或凶神,且印贴近逢生,那么。多半与母亲无缘。以此类推。这是第一个判断条件。
  第二个判断条件,是以宫位为准。在一个八字里,年月为父母和祖上。日支为配偶,时干支为孩子。但是要注意配合十神来看。比如说月干是比肩,那么,这个比肩代表的很多是自己的哥哥。同样,在时辰里的比肩,也可以看做是弟弟的信息。这些一下子很难理解,八字论命本身就是一个很复杂多样的体系,千万不要死记教条,那样会走进死胡同的。
  第三个判断条件,以六亲所代表的十神的坐下十二长生状态来看。比如,一个八字里正印为甲木,坐下地支为寅。如果甲木为喜用神,那么,这个人的母亲就是很不错的情况,能力为人心性都很好,且衣食无忧。反之,如果甲木坐下申金,且不得扶助,那这个人的母亲的状况就很是有的地方不太好。现举例说明:
  甲辰 癸酉 辛未 庚寅(戌亥空)  这个八字,是男命,身旺,正印为忌神相隔好远,不直接生身,且正印被酉金合绊,所以母亲的状况很好,为人也很好。癸水食神为孩子,贴近逢生,所以孩子也是个不错的小家伙,身旺偏财是正面作用,命局却不现偏财,所以,父亲不是很好,对自己的孩子没有什么贡献,脾气也不好,净惹麻烦。身旺,比肩劫财为忌神。庚金贴近,酉金逢生扶,命主的姐姐妹妹都是从小夭折,弟弟现在已经是肺癌晚期。酉金就是天干的辛金,辛金主肺。
  命理分明病弱,飘浮自是世间尘。衣冠染诟魔扰,玉镜磨光仙佛亲。且振风翎离旧梦,复燃火烛作新薪。穷途奋起凌云志,总被缤纷抹去频。
  越是经历了风雨的人,越懂得低调;越是不谙世事的人,越张牙舞爪。不牛的人,怕不被人知道;真正牛的人,何须主动让人知道?上品的瓷器,收敛、温厚、宁静;下品的瓷器,艳俗、夸张、讨巧。年幼允许无知,年少应该轻狂,但一辈子无知、轻狂,就是愚昧。
  茶凉了,就别再续了,再续,也不是原来的味道了;人走了,就别再留了,再留下,也不是原来的感觉了;情没了,就别回味了,再回味,也不是原来的心情了。慢慢的都会远,渐渐的都会淡,拥有时,好好珍惜,离开了,默默祝福,人生的旅途,没有人是应该要陪你走到最后。
  快乐要做两件事:学会放下,懂得从容。人生在世,难免会遇到很多不如意,生活中出现不顺心的事情,不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀、一蹶不振,是福是祸都得面对,是好是坏都会过去。与其背着包袱埋头受罪,不如放下包袱享受生活。与其烦躁地抱怨生活命运不公,还不如从容淡定地笑对人生。
  与其背着包袱埋头受罪,不如放下包袱享受生活  顶
  现在人都浮躁,有的人听天由命,有的人觉得一切事情都在自己智谋中。忙忙碌碌,其实还是都在命运里打滚。费尽心机得来的,还是命里有的。倒白辛苦一场。命里不该有的,费尽心机也守不住。
  命运是非常奇怪的,它有着不可预测的复杂性。在许多时候,成功和挫折会交替出现。我们可以知命,但却不能任由命运来摆布,更不能因为遭遇一次或几次不幸和挫折,就随波逐流,将自己打入永世不能翻身的精神“牢狱”。  命运不是固定不变的,命从心生,运由心转。人生事业成败的关键,不在命运,不在风水,而是在你自己的手中!
  伤官见官,为祸百端。这里说的为祸是指着出事的范围太广了,不能具体到哪一种事情上去。因为每个人的际遇都不会相同,虽然是两个一样的八字,一样的运程,一样的伤官见官,但是出事的时间,地点,程度都不尽相同。就算是再高明的预测师傅遇到两个一样的八字,也不可能说,你们一年结婚,一天洞房,一个月生孩子,一起得病,一起车祸,同年而亡。没有这种事情,其中的差距是千差万别,不尽相同。有遇到伤官见官猝死的,也有被人诽谤诬陷,也有得病,也有残疾,也有意外事故。比如高速路上车祸,牵扯到死人了,大多数是伤官见官。受伤严重的,枭印夺食。刮蹭破财,人没事的,比劫夺财。出行不顺,小人是非的,财来破印。如此之类,变化各不相同。
  几番风雨舞,落花无数,天涯芳草归无路,唯携晓风同住,怨谁轻语,闲愁苦,脉脉情缘,尽惹萧音楚楚,你不见,红尘深处,我总习以画廊工笔画将你牢牢地记下,唯你不知,我落笔千沉墨万重,借此张薄纸,千里云天,去路遥遥,千回百转,我痴恋着自己的工笔,灯火阑珊,我守候着自己的苍凉。
  现实生活中,风水、占卜、命理分析确实给人们把握未来起到了很多指导作用,不然,这门学科也不会被人们认同,并一直传承下来。 不过,没有道理地信,信到没有道理的程度,这样也不对。要正确认识命运分析和信息占卜、风水等,把握一定的度,不要今天吃什么饭,明天穿什么衣都一定要占卜一下看能不能吃、能不能穿,都要考虑风水学中适合不适合,那就成了真正的迷信,就是信到没有道理的程度了。笔者认为:凡有大事需要决策,可以寻求占卜,如自己凭生活经验和社会常识能够自己判断的事情,就没必要占卜了;凡自己犹豫难决的事,可以寻求命运点化或占卜指导;凡有不顺,可以寻求命运指导和风水指导。有的人家居生活很幸福平顺,什么事也没有,也到处找风水先生调理,就没什么意思了。
  参透了命理学以后把人间的一切都看明白了。一切都是命运造成的,命运之神是自然和人类社会的总导演。地转星移,沧海桑田;潮起潮落,阴晴圆缺;人生起伏,世事变迁......概由命运之神精心设计、巧意安排。人在春风得意、飞黄腾达之时切莫飘飘然忘乎所以,或许灾难就在前面不远处等着你;人在失意落魄、走投无路之时切莫悻悻然灰心丧气,或许转机就在不久的将来迎接你。人要做到得意淡然、失意坦然、顺其自然、处置安然。
  当下的诸多人,只想不劳而获,急功近利之心甚重。只知道索取,不希望付出,只想接受别人的恩惠,不希望惠以他人。这从德行讲是缺德,从手段讲是愚蠢,这样的人生必然是挫折的、郁闷的,最后怨天尤人,抱怨社会及他人对自己的不公,抱怨命运对自己的不平,可憎的却从来未曾自省。
  每个人的天赋,命运不同,上天赐予的东西不同,不必羡慕嫉妒他人,也不要看不起别人,贫穷之人未必是比你少智,富有之人也未必比德厚多才。实乃命运造化。
  阴阳差错日有12个,占60个甲子的五分之一,也是说5个人就有一个婚姻不顺呀,二婚,事实没这么多吧,所以所谓的神煞只是参考,主要是看八字整体组合。
  学理:重研究不重崇拜;功夫:尚实践不尚空谈;思想:要积极不要消极;精神:图自立不图依赖;能力:宜团结不宜分散;事业:贵创造不贵模仿;幸福:讲生前不讲死后;信仰:凭实验不凭经典;住世:是长存不是速朽;出世:在超脱不在皈依。”
  爱有阴阳]大慈悲心必有大霹雳手段,小慈悲有小霹雳手段,不当的包容,宽容产生的实际后果是纵容。爱的盲目泛滥会成为滋生恶的源泉。学习儒家也好,佛家也罢不要未觉悟先麻木,最终成为实践社会中引颈受戮的羔羊。
  人生有两种境界,一种是痛而不言,另一种是笑而不语。我记得最初的心动,也知道现在的心疼;借过光阴,我依旧感激;守候一段共同的时光,拥有一段共同的记忆,把刻在光阴里
  有些事情,别人可以替你做,但无法替你感受,缺少了这一段心路历程,你 即使再成功,精神的田地里依然是一片荒芜。成功的快乐,收获的满足,不在奋斗的终点,而在拼搏的过程,该你走的路,要自己去走,别人无法替代。别总为了失去的伤心,心不是用来伤的,是用来保持坚强和淡定的。
  人的命运是有所谓事业好坏、仕途顺逆、身体强弱、婚姻状况、子女孝逆,财产多寡以及是否遭遇天灾人祸等等具体内容来体现的。各人对不如意命运的体验也是不一样的:一个事业有成的人可能婚姻多烦恼;一个拥有恩爱婚姻的人可能贫病交加;一个事业婚姻俱佳的人也许亲人多变故或自遭不测之灾……。易学智慧告诉我们,无论自然界还是人生,没有十全十美是一种自然规律,试图追求十全十美的人生是无明的愚蠢思维,也是人生烦恼的根源。
  一个命学家的水平,不是人家给你评价出来的,而是在于自己在深夜中躺在床上的自我反省中,一年当中你给多少客人算了,到底对了多少?错了多少?要扪心自问,要批判自我,水平高低是要自己给自己衡量的!
  曾经被官方斥之为封建迷信的算命八字,如今再次在中国人民的心中生根发芽,上至达官显贵,下至贩夫走卒,大多都对此道心存敬意。在港澳台和海外,由于没有受到政府的冲击打压,占卜学更是得到了空前发展,可以说,中国式的占卜学,已经是中华民族的标签之一,适当知道一些占卜学知识,用以趋利避害还是很有裨益的。
  比肩为用  不少人认为八字以财官为用神最吉,其实未必。八字无论以什么十神做用神,都可以很吉,也可以很不吉,关键是看用神是否有力得生扶。很多时候以财官做用神的人反而比不上以比肩做用神的人。为什么呢?因为以财官为用,命主必是身强,身强者多半忌印比劫。一个人以父母长辈、兄弟姐妹、师长、朋友和同学同事等人为忌神,不能够得到这些人的助益,其成功的艰难也就可想而知,一定会比他人付出更多。而以比肩做用神的人,必然是身弱,自己的能力虽然不怎么样,但是胜在结得人缘,身边有一大群的朋友、同学、同事们帮助,其成功的艰辛是否轻松得多呢? 这些以比肩为用神的人,如果命中用神有力的话,那么他在家中能够得到兄弟的助力,手足情深。
  在人际关系中,能够获得朋友、同事、同学、同乡们的接受,有什么事情总是有人愿意帮忙,比起那些身强的人求起人来容易得多。说句不好听的话,即使命主是一个卑鄙、下流、贱格、没有人性的人,他也会有容易得到别人帮助的福气,不一定需要有好的人品。这种情况往往会令旁人觉得不可思议,这就是比肩为用神所起的作用! 比肩为用神的人无论男女,都比较容易有同性恋的倾向,但是不一定发展成为同性恋,同性恋的形成需要外在环境的诱发。
  劫财为用  劫财为用神的人多半都会是“寡人好色”,对异性特别感兴趣,有机会和异性说上几句话或者和异性呆上一会儿都会显得很开心、很兴奋。他和异性说话时总是笑口吟吟的,永远不会凶相毕露。这些人口袋里没有钱不重要,最重要的是要有与异性接触的机会,这才是他莫大的幸福。如果他在公私企业做事,那么他一有空就会到女人堆里打转,谈笑风生、打情骂俏,时常惹得女同事们乐不可支。
  在女人的眼中,劫财为用神的人很有男性魅力,是一个没有缺点的完人,丈夫与他相比相形见拙。有什么事情需要帮忙的话,这些女同事在荷尔蒙的作用下往往尽心尽力,绝对不会讲究报酬。当然了,反过来也是一样,他也会为了女同事而不辞劳苦。如果男同事需要他帮帮忙的话,那就另当别论了,这个时候他往往是很忙的。不过若是帮这个忙有报酬的话,他总会挤出一些时间帮你一把。 在家里,命主与姐妹的缘份很好。小时候兄妹俩形影不离,成家后也时常来往,兄妹情深。如果命主是老人,那么他很喜欢自己的儿媳,觉得她很合心意,翁媳关系有如父女。
  正财为用  阳日干正财为用神的男命,如果命中正财星有力,那么除了容易得到爱妻的助力之外,还容易得到嫂子、弟妇的帮助。在家庭中,命主和嫂子、弟妇的关系很融洽,一家人和和睦睦,互相帮助,相敬如宾。在社会上,或者在单位中,命主在女性的眼中很有吸引力,魅力没法挡,常常会成为女性们的梦中情人。即使样貌长得很平庸,甚至其貌不扬,女性们只会看到命主的优点,不会看到命主的缺点。当有事需要帮忙的时候,女性们会尽心尽力,事后也说不出究竟为了什么。如果正财为用神的男性在政府机构,公私企业工作的话,那么顶头上司是同辈女性就恭喜你了,你一定比其他人更有获得赏识提升的机会。
  偏财为用  命中以偏财为用神的人,如果偏财星在八字中比较有力,没有受到比劫星的克制,那么除了容易得到父亲的助益之外,也容易得到第二任妻子、情人和妻子兄弟的帮助。大多数的人在外有了外遇,从传统道德上来说是一件很不好的事,从事实上来说也往往会变得家无宁日,生意败落,今非昔比。但是偏财为用神的人却不是这样,他不但不会有损害,反而财色兼收,事业顺利,春风得意。
  他在外面的那个情人,能补妻子的不足,妻子不能帮他做的事,情人可以帮他做。这个情人往往很聪明能干,能够帮他出出点子,解决生意上、工作上的实际问题,起到很好的帮助作用,使他的生意越做越大,蒸蒸日上。虽然其中有个别偏财为用神的人他的情人不能帮上什么忙,但是自从情人出现之后,他的事业也会有新的发展。 如果命主是女性的话,那么偏财为用神的人婆媳关系很融洽。一般人感到苦恼的婆媳关系紧张,吵吵闹闹,甚至势成水火的那种情况永远不会在她身上发生。
  她对待家婆就象自己的母亲,家婆也把她当女儿看待,有什么好吃的总是留给对方,上街逛商场也喜欢结伴而去。若是有什么头晕身热,最紧张的不是父母,第一个焦急的就是家婆。如果命主想投资做生意尚差小小本钱,那么家婆一定会把棺材本奉上而心甘情愿。此外,偏财为用神的女性,与姑妈的关系也颇投缘,有什么事找姑妈也是上策。
  找准好男人的命理标识  一、日坐正财的命局标识。正财代表正妻、老婆,日坐正财的男命心中非常重视妻子,能够站在妻子的角度思考问题,尊重妻子的意见和建议,等等。日坐正财的干支有:戊子、己亥、壬午、癸巳。日坐正财而成为好男人的命理条件是,日主若身旺则有官杀相制衡,日主若身弱而有印星来相生。
  二、日坐官星的命局标识。男命日主坐支代表妻宫,官星代表责任感,故日坐官星的男人往往有非常强烈的家庭责任感,勤奋努力,愿意为家庭而牺牲自己,等等。日坐官星的干支有:乙酉、戊寅、己卯、壬辰、壬戌、癸丑。日坐官星而成为好男人的命理条件是,身旺而天干不透比劫,且命局的最佳组合形式是食伤生正财。
  三、日坐食伤的命局标识。在八字命理中,食伤是生财之物,而财是代表妻子的,故食伤则为夫妻之间的感情线。日坐食伤的男命往往感情方面比较丰富,比较浪漫且心思细腻,比较会甜言蜜语花哄妻子,会想办法哄妻子开心,包括为妻子做一些事情,等等。日坐食神的干支有:甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁未、己酉、庚子、辛亥、癸卯。日坐食伤而成为好男人的命理条件是,一方面,食伤务必与正财通气,即食伤与正财紧贴相生;另一方面,日主务必有根气而不至于虚弱。
  不思善,不思恶;有分别心、是非心,是烦恼之源。是的,人性本无善恶之分。善与恶,本来就是人性的两个侧面,是一非二。人都有保护自己的本能需要。当一个人内心觉得不安全、无法保护自己时,他很可能会倾向于人性之恶;当一个人感到自己内心有安全感的时候,他很可能会倾向于人性之善。理解了这一点,就会对人性有一种深深的宽容与悲悯。
  甲午年,午火为火至旺之地,又有甲木生午火,可见这一年的火是多么旺了。如是八字五行组合燥气太旺忌火者,遇甲午年,运气不会理想;如果八字湿气太重而喜燥气的人,则多半在这年是吉利的,会有一些喜事,运气大好。 下面几种情况,大家可以参考,不能作为绝对的依据。
  如果出生日干为金:金弱,甲午年多半运气不算好,压力大;金旺,则多半运气好,工作有新机会和气象。 如果出生日干为木:木弱,甲午年多半运气不好,不适宜合作求财,有挣钱机会但把握不住,留不住财;木旺,此年运气好,与合作伙伴合作愉快,共享胜利果实。 如果出生日干为水:水弱,甲午年多半运气不好,做了很多投入却事倍功半;水旺,此年运气好,会有新投资,会有新的经济来源。
  如果出生日干为火:火旺,甲午年多半运气不好,压力大,竞争激烈,破财;火弱,此年事业有新起点,运气好,能得到合作伙伴、长辈上司的支撑。 如果出生日干为土:土旺,甲午年多半运气不好、辛苦,上司不喜欢你,老给你工作压力;土弱,此年运气好,有上升机会,轻松愉快,上司支持你、爱护你。
  很多人在寻偶、选择生育年限、寻找事业合作伙伴的时候,都避讳属相相冲的人,那是因为人们观念中普遍认为相冲就不好、相合就好,这与一些极其浅薄的“大师”经常铺天盖地宣传和普及生肖运程有关,严重误导了大家。 如果对方属相冲你的属相,假如这一个字就真的不利于你,而其八字中还有另外7个字呢!
  如果那7个字都很利你,那怎么说?假如属相这个字与你属相相合很利,而对方八字中其它7个字都不利你,又该怎么说? 命理中讲:适宜之冲冲之为吉,不适宜之冲冲之为凶;适宜之合合之为吉,不适宜之合合之为凶。所以合冲,只是五行之间发生关系的一种方式而已。 单纯地认为冲就是坏、合就是好的人,一定是外行。
  八字中有严重离婚信息的,即使你选择再吉利的结姻日子,以后也照样过不好;八字中婚姻很好的人,即使你不选择吉日,将来也照样婚姻好好的。选吉日无非图个喜兴,对将来的婚姻好坏没那么大影响的。做人要灵活,不要生搬硬套钻死胡同,这样的人在生活中会活得很累,甚至什么事也干不好!
  通过八字的日柱天干,可以看出一个人的先天性格,具有较强的参考性,但不具有决定性。因为一个人随着后天环境的变化和改变,性格也会发生变化。有人讲“性格决定命运”,通过八字了解个人的先天性格信息是古学今用的智慧,可以帮助我们了解先天性格的不足,以便我们有意识的弥补性格缺陷,为成功人生铺就平坦之路。
  @制造立国
10:48:00  颧骨高耸之人在婚姻方面大多眼光颇高,可惜是心比天高,命比纸薄的。由于偏印夺食的缘故,此命走火运为吉祥之运气。   其实相由心生,只要她信我的话,按我的要求去做,是可以改变的,只是信的人少了。所以难有知命改运之人。  —————————————————  颧骨高应该是可以太阳穴和苹果肌一起填充,然后就能平衡颧骨太高这个感觉。  同时人会显得甜美。甜美一点的女性哪里会找不到好姻缘??!!  我自己本身就是做微整的,所以现在对面相也是越来越感兴趣。我这边也有几例客户实例。比如额头填充饱满后 财运家庭和谐了。  太阳穴夫妻宫,填饱满了,和老公吵架打架几率降低。  不过审美和填充解剖等知识上,我可能算专业的,但是对于面相,我还仅仅刚开始入门级的爱好。  多看看先生们平时的帖子,收益颇多。  
  @制造立国
20:53:00  我说你是2010年庚寅年有对象,她说是那年定亲了,我说你明年2013年癸巳年结婚,她说确实准备那一年结婚。我说你的母亲兄弟姐妹挺多的,大约四五个,她说有三个阿姨一个舅舅,一个5个。   很明显,她很可能在35岁之后离婚的。但我没有直接告诉她,我只是告诉她平时要注意一些事情,多做点善事,做哪些,如何做,什么时候做。   也是因为她是有宗教的一些信仰,所以比较容易接受这个,也喜欢做这些好事。时隔3年,...  —————————————————  这应该就是养面了吧  
  人定胜天不是说人一定战胜大自然的天威,而是人心安定了,则可以比天更高,意为人心的安定高于一切。命学家认为要心安定,则人要顺天。这里的天可以指自然界的四时变化、阴阳交替,也可以是决定你命运的能量,如周围形势、人物。顺不是一种软弱,这是一种变通,与奴性无关,《周易》讲的就是适变、通变、应变,道家尚柔胜刚。
  @蓝月ENA
05:25:00  @制造立国
10:48:00  颧骨高耸之人在婚姻方面大多眼光颇高,可惜是心比天高,命比纸薄的。由于偏印夺食的缘故,此命走火运为吉祥之运气。  其实相由心生,只要她信我的话,按我的要求去做,是可以改变的,只是信的人少了。所以难有知命改运之人。  —————————————————  颧骨高应该是可以太阳穴和苹果肌一起填充,然后就能平衡颧骨太高这个感觉。  同时人会显得甜美。甜......  -----------------------------  谢谢
  这种顺并非是狭隘的“低贱迎合、谄媚”,而是你自己的一种心境,一种对外物的容纳,这种顺有坤道的包容之性,有水性的柔韧智慧,有面对逆境时候乾卦的刚健挺拔,这种顺是冬天来了我们就穿厚些,夏天到了就穿薄些。
  “冬天”来时在咒骂冬天不该冷,不穿衣服在死扛,这不叫气节与主见,这种反抗与抵制更不叫有思想。因为人乃常人,顺势而为尤为重要。身旁常有一种人,抱怨领导,抱怨政府,抱怨家庭,甚至你不随其一起抱怨,他就心理不平衡,认为冬天的太阳偏爱了你,认为你是既得利益者。这种心态与逻辑在命理学中叫做“伤官”。
  人作为自然界的一个组成部分,除了生老病死这简单的自然规律,一定还有从出生到死亡全过程的自然运动轨迹,这个运动轨迹就是人生运动的自然规律,它不涉及人类意识的能动作用,独立于人类意识之外。 因此,马克思主义哲学认为在人的主观能动性起作用以前,人作为自然界的一部分,一定存在着某种自然运动规律,存在着某条自然运动的轨迹,这是由物质本身的属性所决定,同鬼神毫无关系,无须任何超自然的力量来安排。
  由此可见,人生的这种自然规律确实存在,这种自然规律不是别的,就是八字算命方法力图揭示的命运,就是人们常谈的命运,就是人生的命运,就是人类要改造的命运。命运不是别的,就是人作为自然界一部分所拥有的客观运动规律,就是在人主观能动性起作用以前人的自然运动轨迹。
  哲学上的规律,是指一切事物运动规律的共性,即是事物发展的本质联系和必然趋势,因此它放之四海而皆准。但对每一具体的运动规律来说,它只是在有限的时空之中才能成立,超越了这个时空,它就不再适用了。比如牛顿力学,在低速运动和地球附近的时空中是物体运动的规律,但到了更大的空间之中,或对于高速运动的物体,牛顿力学就不再成立了,而必须代之以爱因斯坦的相对论力学。这就是说,每一具体的运动规律都有其适用条件,一旦适用条件被改变,这一规律也就不再成立,必须代之以新的运动规律。人的命运规律不受个人意识所控制,但我们可以从内部环境、外部环境来有意识的改变这种命运规律,改变个人自然的命运规律,改变命运。
  如果一个人知道自己的性格缺点,就一定要刻意去改善、改变它,后天不对自己心性加以修炼,它会让你在现实生活中尝遍苦果的。 为什么许多学佛之人规避了很多灾难?实际上,是佛学改变了信众的人生观,心态逐渐变得很好。心态平和了,认识问题和处理事情的角度就变了。同样的一件事情,不同性格、不同心态的人去处理,结果往往大不相同。
  “可怜天下父母心”作为父母希望孩子学真本事,务实,将来有正当职业和发展,是每个做父母的愿望;担心孩子将来一无所长,无法承担生活的重担,这也是每个父母的担忧。其实,儿孙自有儿孙福,父母没必要为孩子过多担忧甚至包揽一切,应该将孩子推向社会,生活会给孩子很多磨练,会让一个不懂事的孩子逐渐成熟。
  命理角度看女命官星就是夫星,伤官则是专门克制官星的,所以说,女命伤官太旺者,妻掌夫权,老公多半是言听计从的,那怕在官场上春风得意,回到家里就象是老鼠见到了猫,说话都不敢大声。
  其实并不是说这男的素质就低下,多半是因为曾经碰过壁,久而久之就形成了一种条件反射式的忍让,一旦到了忍无可忍的地步,家庭战争就会暴发,婚灾就形成了。所以说,女命伤官过旺,婚姻不顺。
  不过,如果财星旺而透天干的女命主,不但不克官星,反而因得财星通关,形成了伤官生财,财生官的形成,倒是旺夫命。这是特例。  如果女命伤官极旺,又无财星通关或印星制伏,而双方感情又非常融洽,那克官之气就会发挥得相对充分,在大运流年的引化,其老公就会有大灾出现,甚至是血光生死之灾。
  常会遇到一些命犯“官杀混杂”求测者,一提起自己的八字,便会哀叹声声,总认为自己的命不好。  原因在于求测者阅读过一些命理书籍,要么找他人算过,对此似懂非懂,受一些命理断语的误导,一看女官杀混杂,就认为自己将克夫再嫁;男命官杀混杂,就认为自己有牢狱之灾。尤其一些易学初入门者,一看自己的女友或其他女性,八字“官杀混杂”,就断其为不贞之妇,克夫或男人多,会让老公戴绿帽子或造成婚姻不利等等,结果让一些心理承受能力差的人,为此日夜难安,深陷于烦恼之中。
  谬矣!官杀为八字术语,同其他十神一样,本身无好坏之别,而要看它在命局所起的作用而定。它如同一把双刃剑,为我所用则应吉,对我有害则应凶。我受其害则与我不利,受我所制则为我所用。记住,剑能杀人害命,亦能止戈防身。  官杀混杂,指的是正官与七杀在命局中同时(无论天干地支)出现,又称为“官杀并见”。大多数人总认为八字官杀混杂,命就不好。
  但我认为官杀混杂并不可怕,真正有危害的官杀混杂,主要是针对一些身弱不堪,官杀克身为忌的八字而言的。命局中官杀持强逞凶,各自为政,互不协调,都来欺凌日主,让日主身处威压之下,痛苦异常,无所适从;若日主再无大运流年扶助,克害交加,方为真正的坏命。但官杀混杂的八字比较常见,在一些命局中,遇到“官杀混杂”不一定是坏事,如能做到左右逢源,文武兼备,反而有利
  八字中的婚姻宫,即日支,又称配偶宫,为配偶居住的地方,喜安稳安静,男命身旺喜坐正财星,女命有气喜坐正官星,谓之配偶星得地,夫唱妇随。同理,男女命身弱配偶宫最也喜坐比劫印星帮扶,尤其是印星,主配偶体贴有助力。最忌的是男命身旺配偶宫有比劫,女命配偶宫有伤官,不仅相克,也主婚姻难以美满。
  配偶宫也不宜逢冲,逢冲即动荡不安,配偶居住的地方不断受到撞击,能安宁吗?一般来说,逢冲以辰戌丑未相冲较轻,而寅申巳亥四生地,子午卯酉四旺地最为严重,主经常不和吵闹伤心,意见难以和谐,有三天闹四次的现象,搞得两个人心神劳累,而往往是因为小事,尤其是配偶宫有比劫或伤官的(不论男女),最容易大战大闹。因些,配偶宫逢冲者,一生感情难安宁,易谈上对象也易散伙,结婚离婚也是常事。流年太岁有解其冲者,主遇上对象,如庚申日戊寅时,流年太岁丁亥,亥绊住寅,解了寅申冲,此为应婚期。倘若流年太岁再次冲击配偶宫,主结婚的或在谈对象也易分手,如庚申日戊寅时,流年太岁庚寅,两寅冲一申,配偶宫更加动荡,意见问题更多。
  配偶宫逢冲的人,不论男女,宜配解冲的生肖,缓解冲击力度,减少感情矛盾,如庚申日戊寓时,宜配肖猪的人,以亥暗绊寅而解寅申冲。再者,配偶双方要相互让步,体谅包容对方,尤其是配偶宫有比劫或伤官的男女,最要克制自己情绪,不然往往因小事而闹翻天,以致双方都很痛苦。
  四柱预测是不是只有少数具有特殊慧根的人才能学会和掌握呢?当然不是。既然四柱预测是一门科学,那么它就应该容易被大众所学习和掌握。但四柱毕竟是一门学科,由于它的理论比较复杂也具有不完善性,普通人要入门和达到初级水平还是比较容易的,但要想达到中、高级水平,那很难,绝非一朝一夕之事,需要付出非常艰辛的努力方可达到!
  学习四柱预测,没有捷径可言,奉劝那些妄图学个“绝招”就想“登峰造极”的朋友,你还是收起这种想法,要么你就老老实实的学,要么你就别学了。学习四柱预测,真无捷径可言。急功近利者莫学,无恒心者莫学,脑子不活者莫学。当然要学好四柱预测学,在选择教材的时候,还是有点讲究的。要选择科学化、理论和实践一致的理论著作,这样易懂易掌握!千万不要学逻辑前后混乱、毫无科学化、理论和实践完全脱节的著作,否则的话你将一辈子也学不会,连入门都不会。
  四柱预测术不是什么都能测,它只能预测人的命运,而不能预测动物的命运,也不能预测国运,对于某件事的成败的预测(即一事一测)也不是很适用(具体要看是什么事)。四柱预测的准确率在85%左右,是不能达到100%的,因为人的命运还要受到面相、姓名、风水等方面的影响。
  。四柱预测对于预测事件的吉凶是一定的,但对于吉凶的具体事项却是不一定的。例如两个八字一样的人,从命理的角度来看:甲方和乙方同时在某年里财上有灾,但实际上甲方应验的是伤身,而乙方应验的是丧妻,这两人的吉凶事件是一定的(都是凶),但吉凶的具体事件却不一定(一个是伤身,一个是丧妻)。所以我们在给人预测的时候,一定要把可能发生的情况都罗列出来,就像解数学方程式一样,未知数有几个值就要解出几个值。
  易学是一门学问,不是什么仙术,既然是学问就应该人人都能学得会,从这个方面看学易学不是由八字决定;但易学毕竟是门高深的学科,而且易学跟其他学科还不一样——易学目前的理论尚未完善和统一,这不像其他学科都是完善和统一的,这就给学习增加了不可估量的难度,需要特别聪明和有悟性的人才能学得会,所以从这方面讲学易学需要由八字决定。 仔细一看,这两者不是矛盾吗?
  其实静下心来分析:表面上看这两者确实是矛盾,但实质上它们的侧重点不一样——“既是学问人人都能学会”这是指只要对易学感兴趣,如果学习命理,要达到初级、中级水平是有希望达到的,这是不需要看八字决定,只要肯努力,都能学得会。“需要特别聪明和有悟性的人才能学会”这是指如果要达到大师级的水平,那确实由八字决定。其实世界上任何一门学科都是这样,要做基本的了解达到个初中级水平人人都有希望达到,但要出大成绩(即达到“大师”级水平)那确实得看个人的八字。
  要想学好易学,兴趣和努力是绝对不可少的,这是基本的前提。由于易学的特殊性,要能更快的登堂入室,还必须要有明师(注意是“明师”不是“名师”,这两者是有区别的)指点,或者是好的理论指导,否则的话就会进步缓慢,甚至徘徊不前,最终对易学失去了信心和兴趣。一个好的明师和好的理论,必须要理论和实践相统一,理论联系实践,二者绝对不可脱节,否则的话你遇到的就不是明师,遇到的理论就是“伪论”,这将导致你在易学殿堂之外徘徊!
  行善积德是不是做人的大道,可以优化自己,消灾避难,也可以优化后代? 是的,越是积了大德,越对后代有好处,往往出大贵之子的父母,往往是平生积了大德的人。为什么会这样呢?因为你对别人做了好事,人家就会真心感激你,每个人心中的意念场就会对你发射出好的能量,而你接受到这些好的能量,就能平衡自身的能量,能量平衡了,自然就能消除灾祸。所以,好事要多做,而且要多做大善事,越是这样越能优化自己,优化后代。
  男女命,伤官显明者,选择配偶的条件最高,易晚婚。女命枭神显明,易婚变。枭劫重重,晚婚。男命财官不显,晚婚。女命伤、劫、枭显明,晚婚,易失婚姻的机会.
  世上的善恶,都是由我们的心生出来的。当你用这个心来修善的时候,身心就非常安乐,修善者,他在行善的同时就上了天堂,并不一定是说死后才能上天堂;当你作恶时,便会受到良知的谴责,招致痛苦、忧愁,甚至因为恶行所带来的一系列后果而堕入厄运,于是地狱由此而生。所谓修道,修的就是这个心。这个心就是修道的那粒种子,福德由这个心来积,功德也由这个心来造。人间的幸福、快乐等所有的善因,都是由这个心来做,祸也是由这个心来生。
  天意是前世的因,人为是今生的努力。要得到人生美好的果,必须怀一颗慈悲宽容的心去做该做的事情。同时,有了慈悲宽容的心,我们还可以远离恶因,进而远离横祸。生命不外乎缘分,因缘具足就来,因缘尽了就去,缘起性空。我们生命的美好就在于怎么样去珍惜缘分,善待自己,善待他人。善是自己找的,恶也是自己遇上的,没有必要去抱怨、憎恨。
  上等八字的特点  一个人活在世上,总是希望有所作为或者做点事业出来,但这不是人人可以心想事成的;这在很大部分决定于人的生辰八字之上. 一个好命要做大事的八字大概有以下几个主要特点:  一者:命中要有七煞,我的经验是:  一个成格的八字有强有力的七煞,其命至少有上千万的财产。我接触的不少千万富翁或大官都有这个特点。换言之,想做大事做大局面八字中定要有七煞!!
  二者:八字中要有天乙贵人。  三者: 用神在年柱.  另外还有几点,这儿就不说了。  学术数要学的特别好,八字中也是有特点的:  首先要有天乙贵人之星,另外要有印星,尤以偏印最好;当然有辛字、酉字在命中更妙。 八字中地支之土(辰戌丑未字)太多,虽喜欢数术,但大多是学的不这么样的!!  人的一辈子,若无好八字凭借想要成功,基本上是不可能的!!  万般皆有命,半点不由人。看了太多的人命,这句话我是真有体会了。
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