【李培英得罪了谁】李培英受贿主要来自覃辉_名人网>>>【李培英得罪了谁】李培英受贿主要来自覃辉关键词：发表时间： 12:10:34文章来源：覃辉被坊间称为隐身富豪,曾因连续控制了内地和香港的四家规模不大的上市公司,成为媒体关注的焦点人物。覃辉出身于四川达县一个普通家庭,中等身材,相貌英俊。覃辉最主要的发迹场所和显赫的生意来自娱乐业——北京著名的天上人间夜总会,并借这一交际场,结交了大量有力人士。在2005年建设银行原董事长张恩照案中,覃辉首当其冲成为第一个涉案的民营企业家。同年4月26日,覃辉因涉嫌行贿被批捕,但是当月28日获准取保候审。后经法院判定,2002年至2005年间,张恩照先后六次收受北京星美传媒集团有限公司、重庆长丰通信股份公司董事长覃辉给予的贿赂款,总计6万美元、20万港元、10万元人民币。为此,张恩照在星美传媒向建设银行北京分行贷款6亿元及贷款抵押担保的解除事项上提供帮助,另外为重庆长丰通信的全资子公司成都长丰宽频公司向建行贷款5000万元提供了便利。据《财经》记者调查,覃辉卷入李培英案同样事涉融资。李培英案庭审依次展现的事实佐证,李氏治下的首都机场因现金流充实,累计向各类企业或个人提供融资数十亿元,其审批及监管体系远比商业银行宽松。这亦成为覃辉除传统的向银行贷款之外,又一条便捷的融资通道。接近案件的人士告诉《财经》记者,在李培英案调查阶段,覃辉出具证言称,2002年4月至2003年11月,李培英帮助卓京公司从首都机场建设投资有限公司先后拆借资金共计人民币6.3亿元。为了表示感谢,覃辉向李培英先后行贿共1867.68万元。覃辉的证言还称,首都机场建设投资有限公司先后四次借给卓京公司共计人民币6.3亿元,已归还人民币4.24亿元,尚欠人民币2.06亿元,卓京公司和北京机场建设公司财务人士均向法院证实以上情况。据《财经》记者了解,覃辉现居国外,从没出现于李培英庭审现场,只是向侦查机关提供了书面证言。尚未有司法机关的消息证实覃辉因行贿被起诉。覃辉被坊间称为隐身富豪,曾因连续控制了内地和香港的四家规模不大的上市公司,成为媒体关注的焦点人物。覃辉出身于四川达县一个普通家庭,中等身材,相貌英俊。覃辉最主要的发迹场所和显赫的生意来自娱乐业——北京著名的天上人间夜总会,并借这一交际场,结交了大量有力人士。在2005年建设银行原董事长张恩照案中,覃辉首当其冲成为第一个涉案的民营企业家。同年4月26日,覃辉因涉嫌行贿被批捕,但是当月28日获准取保候审。后经法院判定,2002年至2005年间,张恩照先后六次收受北京星美传媒集团有限公司、重庆长丰通信股份公司董事长覃辉给予的贿赂款,总计6万美元、20万港元、10万元人民币。为此,张恩照在星美传媒向建设银行北京分行贷款6亿元及贷款抵押担保的解除事项上提供帮助,另外为重庆长丰通信的全资子公司成都长丰宽频公司向建行贷款5000万元提供了便利。据《财经》记者调查,覃辉卷入李培英案同样事涉融资。李培英案庭审依次展现的事实佐证,李氏治下的首都机场因现金流充实,累计向各类企业或个人提供融资数十亿元,其审批及监管体系远比商业银行宽松。这亦成为覃辉除传统的向银行贷款之外,又一条便捷的融资通道。接近案件的人士告诉《财经》记者,在李培英案调查阶段,覃辉出具证言称,2002年4月至2003年11月,李培英帮助卓京公司从首都机场建设投资有限公司先后拆借资金共计人民币6.3亿元。为了表示感谢,覃辉向李培英先后行贿共1867.68万元。覃辉的证言还称,首都机场建设投资有限公司先后四次借给卓京公司共计人民币6.3亿元,已归还人民币4.24亿元,尚欠人民币2.06亿元,卓京公司和北京机场建设公司财务人士均向法院证实以上情况。据《财经》记者了解,覃辉现居国外,从没出现于李培英庭审现场,只是向侦查机关提供了书面证言。尚未有司法机关的消息证实覃辉因行贿被起诉。相关阅读南方周末的立方时空,南方周末记者在事发地乔家庄,既发现一个家族几十年间难以摆脱的厄运,也目睹一个村子蔓延的迷信、衰败和贫穷。我们替6岁的斌斌,将他再也看不到的世界,用文字记录下来。在张会英挖掉侄子斌斌双眼之前,最后一个见到她的熟人,是她的女【图】土木工程测量第3版覃辉,伍鑫同济大学出版社,00元作者覃辉,伍鑫主编出版社同济大学出版社出版日期200881ISBN9字数668000页码407版次3装帧平装开本16开商品重量编辑汉语成英语新词最大来源已200多个词汇“出口,林佳楣覃辉,孤胆枪手之枪手风流,美尔雅期货博易大师,龙的传人吹吹牛国语电影,华工眼,孽情记,89学潮“Tuhao土豪”有望携手“Dama大妈”以单词形式收录进《英语词典》,这则消息引起了广泛的温馨提示:视频请在wifi或流量充足环境观看！恩典365，365天，我们天天一起活在 神的爱和恩典里面。在这条生命的路上，能够有一个属灵的Mentor，一个属灵的教练真的是一个很大的恩典。如果有一些前辈愿意带你一把，指点你一下，提醒你，真的是恩典。我想很多打球的人都知道，其实你可以自己一个人喜欢打球打球打球，但是你碰到一些瓶颈，你就突破不了。常常就是教练，教练的角色是什么？教练不会替你投球，教练会告诉你，你哪里出状况了。我记得林书豪有一次回来跟我讲说，他最感激的两个人：一个是他的牧师，一个是他的教练。教练在打球的事上，帮助他很大的突破。牧师在他的生命里面，帮助他很大的突破。他说其实这两个都是我的教练，一个是球场上的教练，一个是生活里面的教练。我觉得他有一个地方很棒，一个人能不能够有一个好教练，其实关键还不只是教练愿不愿意教，关键在你愿不愿意听。林书豪我跟他一起同工好多年，每一年他回到台湾来，他的佈道里面，他都真的是很认真的写讲稿，一个字一个字的写讲稿。但是你知道吗，他常常，因为我们要配合其他的部分，所以说你把讲稿给我们。他常常跟我讲说，讲稿拿去给他的牧师，他寄，因为他在外洲打球。寄回去给他的牧师，他牧师帮他改，改完拿回来，就寄了这个给我。然后过一阵子又说，不行，有第三版的。牧师又改了，又寄回来。过一阵子又来说，有第四版，牧师又改...我真的很佩服他，他是那个时候林来疯的时候喔，是那个他最，全世界崇拜的焦点，但是他是很听话的。然后他上台呢，他真的就照着他的牧师改的那个稿子在台上，他几乎是一边念这样念下去。他真的很顺服，因此他的牧师成为他生命当中极大的祝福。扫罗的生命里面也有一个教练，但是这个教练在他的生命当中，在很多的关键时刻，也说很直接的话很重的话，但是问题是扫罗听不听。当扫罗在那里讲：都是他们，都是他们...是他们怜惜这些牛羊留下来，是百姓，而我呢？我是照着 神的吩咐，把这些该灭的都灭掉了。当他在那里为自己说的好像很有道理的时候，撒母耳，我读给你听，撒母耳对扫罗说，撒母耳甚至是打断扫罗的话说：你住口吧！那意思是说不要再说了，你闭嘴！打断他的话。那是王耶，扫罗是王耶，但是撒母耳作为一个Mentor一个教练，他是在这个时候吹哨子说：下来！不要再讲了！下来面对你的问题，等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。他打断了他，为什么要打断他？你知道人都有一个毛病，人就会为自己说话，找理由。而且越讲越觉得自己有理由，越讲越觉得自己有道理。撒母耳说：你闭嘴，你停下来。这是教练，教练是，教练没有客气的。你看过哪一个教练是客客气气说：你要不要，我建议你一下，你要不要试试看这样...没有哇，没有一个教练是，教练说我告诉你现在上去，你现在给我做50，100个伏立挺身，你现在开始给我去运球上篮给我打，投一千个篮...教练是非常的要求，为什么？因为我爱你啊，因为我在乎你。林书豪说：他的教练觉得他是块材料，所以他逼他逼得一塌糊涂。但是那才是教练。如果一个教练说：Jremy，你要不要看看喔，我给你点建议，你如果愿意的话，你要不要过去投几个？没有一个教练是这样的，真有这样的教练，这个教练不是对球员好。你周围有没有人对你说真话？你周围有没有一些人是对你很强烈的说真话？带你的人肯不肯的说真话？他们愿不愿意在你的生命当中，在你的错误里面付上代价的指出你的问题？若真有这样的人，有的时候很讨厌，但是你要从心里感恩说：谢谢主，我的人生有教练。
经文：撒母耳对扫罗说：你住口吧！等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。（撒母耳记上15章16节）以上视频由天声传播协会录制文字整理：每日恩典文字事工组 Sophie求道以恒(chwmch)　
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多马的怀疑
2015年的圣诞节我跑了两座教堂，24号上午在朝阳区基督教堂包了荠菜馅儿的饺子，贡献了一把大铁锅；三点多坐地铁去崇文门教堂搬苹果。从地铁出来的时候，天还是深蓝色的，一帮小孩穿着红色和鹅黄色蜡纸做的背心从后沟胡同跑出来，站在外头穿绿色羽绒制服的大爷拿个话筒喊：主爱你！小孩们嘻嘻哈哈地笑着跟着学，主爱你。不，主才不爱你，主爱我。进到教堂的石砌院子里，就听见隐隐有《小伯利恒》的旋律。这是我最喜欢的圣诞节歌曲，我只有十几岁的时候，奶奶经常重复里面那句，“美哉小城，小伯利恒，你是何等清静；无梦无惊，深深睡着，群星悄然进行。”后来再听到这首歌，是在悉尼中央火车站外头。红墙绿树掩映下的维多利亚式火车站穹顶下，十几位金发碧眼、长得像洋娃娃般的小学生手捧蜡烛，穿着红蓝相间的圣诞绸礼服，站得直挺挺的，跟着伴奏唱《小伯利恒》和《小耶稣的故事》。进出车站的人们都停下来静静地听。那个时候我的英语不好，反反复复只能听懂一句，“亲爱的小耶稣，你生在马厩里。亲爱的小耶稣，让我来看顾你。”我和教会青年事工的负责人宇文阿姨蹲在院子墙角，把一筐筐的苹果一个个装到盒子里，外面套上红纱绸带子，扎紧，再放回筐里。夜色渐渐降下来，教堂圆形的琉璃窗户亮了，安检过的人拿了票和节目单走进来，被义工引流到地下室去。教堂大厅早已经坐满，几位老年教友站在外头，对着人群喊，圣诞好。感谢主。三年前，我在崇文门基督教堂的一次周末礼拜里认识了宇文阿姨，她坐在我边上，带着老花镜，仍然看不清楚《圣经》上密密麻麻的小字，我压着嗓子念给她听，她后来就一直找我跟她坐在一起。有时候她丈夫陪她来，她也喊我过去坐。那个时候我还不知道她有肺癌。也不知道她在同仁医院住院，离教堂只有一墙之隔。2013年我去美国出差，在芝加哥机场转机，她让我把一本中文版的圣经带给她上大学的儿子振振。她说振振最喜欢吃她做的芝麻烙饼，想让我带给他，后来怕过不了安检，也就算了。我的转机时间间隔很长，中间有四个小时空闲，就和振振坐在一家熙熙攘攘的咖啡厅里聊了会儿，他显得有点不耐烦，不管是对宇文阿姨，还是我带过来的那本圣经。紧接着是2013年圣诞节前的一个星期六，我们在教堂里聚会。我们照例唱了《诗篇》的十首歌，一位北大历史系退休的奶奶跟我们讲了《马太福音》其中一节，一切都和平常没什么两样。那时候我刚看完木心巨厚无比的两册《文学回忆录》，里面说《圣经》像是一个老实人的日记，人进了教堂，就变成了老实人，社会所奉行的一切聪明、圆滑、世故在教堂里都无所遁形。我当时想到李培英牧师说《黑暗中的光》那一节，她说，圣经里所有人的热情都是忠恳的，所有忍耐、懦弱、胜利、失败都没有被清理，被规范，圣经整本书有一种灵感，一种气氛笼罩着，“我十二万分的爱你”不如一句“我爱你。” & & & & & & & & & & & & & & & & & &（布道后的幻想 by Gauguin 1888）宇文阿姨突然就落了泪。坐在旁边的一个阿姨给她递了纸巾，宇文阿姨开始说她三年前去世的妹妹。她说的很慢，她妹妹的病情，她们一家的痛苦，具体的故事我已经忘了。她很爱她妹妹，但是她觉得自己对妹妹的病无能为力，她最后悔的事情就是没有跟妹妹说她们爱她。半年后，她被诊断出肺癌一期A级，她开始对自己一直笃信的东西有了深深的怀疑。那天她说了有关自己的怀疑，以及对自己怀疑的内疚。聚会结束之后，我一个人坐地铁回家。一共八九站，我回想起刚才她说的话，脑子里时而混沌，时而清晰，于是打开手机，若无其事刷起了微博。人都有逃避心理，尤其对一些超出理解能力范围之外的事。我的工作很忙，又有很多兴趣，也不是会逼迫自己思考深奥问题的性格，所以没有继续往下想。我依旧一周或两周去一次教堂。2013年到2014年是我用心做事的一年，与此同时也是宇文阿姨积极进行抗癌治疗的一年。我做线上视频节目、线下沙龙、跑校园，蓬头垢面暴饮暴食之际，开始捡起以前大学时看的一些书重新看。有康·帕乌斯托夫斯基的《金蔷薇》，刘小枫的《沉重的肉身》，还有陀思妥耶夫斯基的《地下室手记》和《宗教大法官》。陀思妥耶夫斯基在《宗教大法官》中说，耶稣为何不从十字架上走下来证明自己的存在，是因为“他不愿意用灵迹让人信服，他要求的是自由的信仰和爱，而不是凭仗灵迹的信仰。他渴望自由的爱，而不是囚犯面对把他吓呆了的神迹而发出的那种奴隶般的惊叹。”我合上书，想着一年前在地铁上的感觉，突然一下子就明朗了。宇文阿姨和她妹妹，她们在教堂之外的生活，她们的家庭背景，她们的病情和她们与子女的关系，对于我们这些人而言，都是无可想象的陌生。可是我们跟她坐在一起还是觉得亲近，心里开心，精神振奋。我的快乐来自两者的平衡：一是我们彼此保持距离，二是我们彼此坦诚相见。我记住的不是厄运，而是我们内心的声音。 & & & & & & & & & & & & & & & & & & &（黄色的基督 by Gauguin 1889）在悉尼的那些年，我固定去的一家教会是Kogarah的长老会教会。后来我从Kogarah搬到了Burwood，在距离我家十分钟步行时间内就有三所教堂——一座希腊东正教教堂，一座浸信会教堂，一座韩国人的基督教堂，但我还是一如既往坐火车去Kogarah的长老会。长老会的牧师是我见过的最帅的牧师，叫Steve Chong。Steve的妻子叫Noami，是泰裔澳大利亚人，Steve自己是华裔，父母都是香港人。每个周日的礼拜，Noami会专门为孩子们讲基督故事、唱歌，然后Steve讲道。他们那么年轻又充满活力，让我觉得信仰和宗教也可以是完全另外一回事。某一天，我收到了一份Steve Chong发给所有教会人员的邮件，我本来以为是一封介绍周日活动或者宣讲圣经的邮件，打开以后，发现是Steve说的自己经历信仰危机的心理。从一开始的笃信，到怀疑，再到寻找答案。也许人对于基督耶稣的爱和世间所有爱情没什么两样，一开始是怀疑他爱不爱你，后来是怀疑你爱不爱他，再后来开始怀疑这个自己深爱的人究竟是不是一个虚幻的存在。我当时深受震撼，是因为我从没有在一个牧师的任何讲道里听他们亲口说出过自己对上帝是否存在的怀疑。一个人的诚实更能打动我，大概是因为所有圣经故事说的都是怀疑到信、望、爱的故事。《马太福音》里撒都该人怀疑上帝，《约翰福音》里上帝的十二门徒之一多马也在怀疑。第二十章24节，耶稣来的时候，多马没有和他们同在，他就说，“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”过了八天，耶稣来到门徒中间，说：愿你们平安。耶稣让多马伸出手，摸他身上的钉痕，肋骨。说，不要疑惑，总要信。多马说：我的主。我的神。耶稣说，你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了。虽然《路加福音》的文字更平易、庄重、美丽，当我还是格外喜欢《约翰福音》，喜欢这些有关怀疑的故事，原谅的故事，因为它更贴近人性，更真实。也许这也是约翰福音流传度最广的原因，因为上帝知道，我们都不是那么坚强、笃信的人。人们去教堂，是因为我们是彼此分离的人。我们希望至少人生中至少有片刻时光，能从包围着我们的残酷现实中脱身，进入到另一种现实之中。日常现实冷漠、繁杂、让人难以忍受。从上帝的角度看，人类之“我”永远有一个柔软的内心，无时无刻不在怀疑它能否适应这个世界。如果我在教堂里或者其他地方听到的是怀疑，那我应该庆幸，因为至少有人有勇气把它说出来。我在Facebook上关注了Steve，偶尔会上他的主页看看他和Naomi的动态。昨天他发了新的状态，他和Naomi在阿德雷德骑自行车下坡时摔断了胳膊，打了石膏，他说，感谢上帝，我只是自尊和胳膊受了点伤，头部和关键部位都没事。一切本来可能更糟。我突然就想到了多马，以及耶稣说的，那没有看见就信的有福了。 & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &（Steve 在FB的公共主页）宇文阿姨的肺癌已经治愈了，现在还在吃一些化疗的药。这周我们一起聚会，她儿子振振回国过圣诞假期，也陪她过来。我们聊到她的病痊愈，宇文阿姨说，这是上帝的安排。她儿子笑了一下说，上帝忙得过来么。宇文阿姨又说了一遍，这是上帝的安排。这就是上帝的安排。他不安排欢乐，不安排痛苦，只是让一切发生。上帝爱你，但是上帝不会保证你得到幸福，只会给你平静。我的微信公众号二维码如下，谢谢阅读：）
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善用财富-段金鑫教士-基督教北京崇文门教堂
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题目：善用财富-段金鑫教士献诗：《主若是》-大圣诗班北京崇文门教堂主日信息 日视频大约50分钟 建议用WIFI网观看主日礼拜信息预告日
题：使命仍旧一样（一、四堂）
摸 主（二、三堂）经 文:《马可福音》9:2-9（一、二堂）
《马可福音》5:25-34（三、四堂）主 礼：王 芳教士（一、四堂）
韩玉芳牧师（二、三堂）讲 员：李培英牧师（一、四堂）
刘若民牧师（二、三堂）赞美诗：23；209；253献诗：女子圣诗班/青年圣诗班/大圣诗班(二/三/四堂)特别聚会预告：《爱在这里》主题音乐布道会2014年 9月20日 下午 3:00在北京崇文门教堂举行，届时欢迎您和您的家人、朋友来参加，感受在这里不一样的爱！感恩--《永远的赞美》日晚7时(周三)，基督教北京崇文门教堂将举办纪念大圣诗班成立35周年&永远的赞美&圣乐崇拜会，我们热切的邀请您和您的家人、朋友光临，相信在这一时刻，我们每个人都会怀着一颗感恩的心，领受从上帝而来的爱和恩典，回顾那在上帝的祝福中走过的岁月……。让我们一同感受上帝同在的快乐，重现那逝去的美好时光！周日礼拜07:00-08:00 第一堂
8:30-10:00 第二堂10:30-12:00 第三堂
19:00-20:30 晚堂13:00-15:00 朝语聚会其他聚会礼拜二 19:00 查经会礼拜三 19:00 生命成长聚会礼拜四 08:30 祷告会礼拜五 09:00 姊妹聚会 18:30 青年聚会礼拜六 18:00 工商团契聚会慕道栽培班每周日新开班 循环周日 14：00-16：00或 周五 20：00-21：00北京基督教崇文门教堂地址：北京崇文门内后沟胡同丁2号电话：86-10-邮编：100005可乘地铁5号线，2号线崇文门下车出东北口(北京125中学出口)。或乘111路，108路，110路，106路，116路，41路，685路，684路崇文门下车;29路，674路，434路北京站西街下车均可以到。（“英大传媒”大楼旁小马路内50米）欢迎关注微信号：“chwmch”查看之前内容请您点最上面蓝色字“求道以恒”-&关注-&查看历史消息
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