U9论坛欢迎您，有任何疑问均可以发帖咨询！
看一看U9会员都在讨论什么~
欢迎关注游久网电竞专区。
查看: 5792|回复: 1
节操0 绿叶0 注册时间在线时间3 小时阅读权限1精华0主题听众数最后登录KPI值0
刚刚注册, 积分 262, 距离下一级还需 3 积分
UID帖子U9币14 魅力2 声誉5 U菜花0
能说说传承玉石 和锻造玉石在哪里么？
节操34 绿叶0 注册时间在线时间192 小时阅读权限100精华0主题听众数最后登录KPI值0
UID帖子U9币2375 魅力1538 声誉0 U菜花821
小花园积分兑换那里
Powered by传承玉石文化 精心设计服务理念
人民网乌鲁木齐8月22日电（通讯员 李鹏银） 汽笛声声，车轮滚滚。伴随着新疆喀和铁路的客车开通，和田站精心打造的“和玉明珠”客运服务品牌，在铁路与社会之间架起了一座情感的桥梁，用热情、真诚的服务魅力，为各民族旅客提供爱心、诚心、细心和贴心的人性化服务。建站两年来，以安全发送旅客13 万人次，服务零投诉，旅客满意度不断提升，多次在全段标准化客运验收中名列第一的良好业绩，让和田各族人民亲身感受到了铁路服务的新气象。
日，乌鲁木齐铁路局喀什车务段在和田站正式启动“和玉明珠”服务品牌，向社会揭开了这一品牌的美丽面纱，同时向全段管辖的12个客运站推介这一典型，拉开了全段“旅客满意、货主满意”活动的序幕。
位于新疆最南端的和田，是一个以维吾尔族为主，汉族、回族、哈萨克族等22个民族共同组成的多民族聚集城市，自古以来交通不便。五十年代初，和田农民库尔班大叔骑着毛驴上北京的故事已流传了半个多世纪。2011 年6月28日，随着喀和铁路客运通车，千年古道变通途，结束了南疆和田地区不通火车的历史，世代居住在大漠深处的和田人终于圆了乘坐火车出行的梦想。然而，面对地域偏远、经济落后、环境恶劣，以及语言、宗教、习俗的差异，开站迎客，作为新站、新人、新团队的和田站，如何克服重重困难，锤炼新队伍、打造新品牌、塑造新形象，通过和田站这个窗口，让圆了铁路梦的和田各族人民感受到铁路优质高效的服务，安全、方便、舒适的出行。
开站初期，和田站抓住全路开展“服务旅客、创先争优”活动这一有利契机，迎难而上，挑战自我，把理念的定位、品牌的设计放在首位，通过“一流的设备、一流的管理、一流的服务”，打造特色品牌，把“以服务为宗旨、待旅客如亲人”的服务意识落实到服务质量的提高上。
世上无难事，只怕有心人。和田美玉甲天下，它色泽温雅、质感柔润、不温不火、雍容不迫，散发出巨大的魅力，千百年来被赋予人性的品质，达到了“人即玉，玉即人”的境界，是浓缩着中华民族性情与修养的象征物。开站副站长赵新伟、客运主任值班员王娴，正是借助于和田玉绵延传承的历史和灿烂文化的积淀，因势利导，带领车间的姐妹兄弟到玉龙喀什河去逛玉石巴扎，品玉、赏玉、悟玉，了解和田美玉的品质和深厚的文化底蕴，用心体会和田美玉色如凝脂、洁白无瑕的品质，从而提炼出了“温润如玉、无瑕服务在和田”的服务理念，确立了南疆玉都特有的“和玉明珠”客运品牌，并将和田玉“温、润、泽、白、细、透”的特性融入到客运服务中。通过各种灵活有效的宣传学习教育，在车务段、车务段党委的帮助指导下，“六字真经”的服务内涵逐渐得到升华。
“润”就是服务要润物细无声。服务如春雨般萦绕在每名旅客身边，给人视觉上好看，感觉上舒适；“温”就是服务要温婉清新。用自己的服务，让旅客感受到家的温馨、亲人般的温暖；“泽”就是服务要惠泽大众。传承文明、用爱相处，旅客只要进入候车厅都是关心帮助的对象；“白”就是服务要诚信为本。不欺骗旅客、不刁难旅客，用诚实守信的态度让旅客明明白白、开开心心的踏上旅途；“细”就是服务要细腻、细密。回答旅客问询细、帮助旅客服务细、观察旅客需求细；“透”就是服务要公开透明。
(原标题：传承玉石文化&精心设计服务理念)
本文来源：人民网
关键词阅读
48小时评论排行
评论247315条
评论219336条
评论117560条
评论102804条
评论97144条
跟贴热词：
文明上网，登录发贴
网友评论仅供其表达个人看法，并不表明网易立场。
热门产品:　　　
:　　　　　　　　
:　　　　　　　　　
热门影院：璞玉解玉---玩玉十大误区之玉石结构_我和我弟玉雕文化俱乐部-爱微帮
&& &&& 璞玉解玉---玩玉十大误区之玉石结构
玩玉的十大误区之结构& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & ---文：璞玉& &传播玉石文化知识，传承玉石雕刻技艺！1案例一天一个土豪玉友拿着一个精品羊脂白玉籽找到我，见他的时候他满脸迷茫，双眉紧促。他问我“老师，我花了8000买了个羊脂籽，但总觉的是假的，请老师你帮忙看看”我拿到手里一看，是个精品无结构的小羊脂籽料，无论型、肉、色、润都非常好。我问他“你为什么觉得它是假的呢？”他回答：“买完后我听说和田玉都是棉絮结构，可是在我买的籽上却没有找到，那个卖我玉石的人也找不到了，我就心里没底，就觉得这个会不会是玻璃呀”听到这我才明白问题的根源。新手、玩家、行家对玉石结构的认知异同？2& & &.纤维、棉絮、云絮？这个玉友的故事，看似是一个富人购玉的特例，其实是个大众问题。只要玩玉的新手，入行基本都会碰到的问题，并且这个问题会给他们带来不小的烦恼。以和田玉为例，玉石界几乎有个公认的说法：和田玉的内部结构是纤维状的，或者叫棉絮状、云絮状。但大家有没有想过：对玉石结构形象描述的说法，是基于什么样的情况下出现的。我们不妨来个场景还原，穿越历史了解真相。3& & & & & & & & & & .故事第一个把和田玉结构形容成棉絮结构的人。那是一个久远的年代，脑补一下神玉时代...阳光明媚，秋高气爽的十月，蔚蓝的天空有着朵朵白云，甚是美丽。一个老者，坐在一处山边，山下是大片的棉花地，一朵朵爆开了的棉花，正安静的等等采摘。清风吹拂，他背靠着一颗柿子树，正准备打盹。突然一个声音把他叫醒了。“大祭司，大祭司！”上来的是一个喘着粗气的黝黑小孩，年龄约莫十二三岁，体格强健。原来上面这个老者是部落的大祭司，这小孩见到大祭司就露出可爱的虎牙。大祭司见到小孩顿时感到一股忧愁袭来，睡意全无。这个小孩是部落下一任大祭司，老祭祀负责对下一代祭祀的文化传承和知识解惑。一切都传承的非常顺利，但在传承祭司神物时却出了一些小差错。【古书云：神玉天成，可通天，知晓未来之事，乃祭祀必备】原来当小孩第一次接触到神物（古时部落神物大多为玉石）时，出现了疑问？这个疑问就是：这个神物和普通石头有什么区别呢？而当他向老者提出这个问题时，老者也是傻了眼，因为，因为，因为老祖宗从来没有说过这个问题？自己也没想过？老者心中想“天上的神灵，请您告诉我答案吧”可是最终神灵什么也没告诉他。他看向小孩，想随便找个理由搪塞他，但当他看到小孩那如泉眼般真挚的眼睛时，却怎么也说不出口。最终他告诉小孩“我刚问过神灵了，神灵让我三天后告诉你答案，因为这个天机只有那天最合适说”而今天就是这第三天。其实老者在这刻依旧没有个明确答案，他看看天空的朵朵白玉，又看看地上的朵朵棉花，又拿出神物看了看。突然，一条闪电在他脑海里穿过，开----窍---了！！！他开心极了，他想到了怎样向小孩解释这个问题。答案就是：和田玉，呸，不对是神玉内部有云团状的纤维结构，云是上天的恩惠，能带给我们雨水，让我们获得丰收；它又像棉花絮，能带给我们温暖。。。。。（此处省去1000字。。。）小孩听得如痴如醉。。。并且小孩长大以后成为新一任的祭祀，开始广泛传播这种部落的神玉思想。直到了现代，每个玩玉的国人都还在传播这个思想“和田玉石是纤维结构。。。”4. & & & & & & & &梳理故事终归是故事，而不是事实，事实怎么样谁也不知道。但故事中的道理我们进行梳理1、对和田玉的纤维结构进行描述的主体客体是不完全对等的。&&&主体是玩玉行家。&&&客体是入门小白。也就是说，这种描述在行家之间是极少存在的，常存在于小白之间交流，或者行家与小白的交流。2、和田玉纤维絮状结构的描述，是以客观物品做比，但其实两者之间存在误差。&&&这种误差会因每个人知识背景、价值观和对事物认知的不同而有所差异。3、和田玉的纤维絮状结构只能描述部分和田玉，不能描述全部。&&&比如当和田玉肉质足够细腻时，是看不到纤维絮状结构的。&&&又比如不同产地的和田玉其内部结构也不一样。&&明白了这些，对新手学习帮助非常大。有人问：对于和田玉的棉絮结构描述到底对新手有没有帮助？答案是肯定的。对于和田玉的棉絮结构描述，在前期能有效帮助新手有一个直观的认知，但这种认知不能过分探究，否则就会迷惑，并且阻碍学习。我推荐的正确的学习方法是：理论联系实践即：通过真的和田玉实物，仔细探究其结构，然后对比听到的各种描述。这时你就会有自己的一个直观认知。下面再从文化层次来个更深入的思考？玉石的棉絮结构是个大众问题。5& & & & 存在即为合理哲学上有一句话叫【存在即为合理】既然【玉石的结构是棉絮状的】这话有广泛的群众基础，说明这个合理性是非常明显的。它是对抽象物体的形象描述，虽然有偏差，但易于广泛传播。以传统文化做比。有位国学大师说，儒释道三家的文化，再最后的归宿是一样的。如果文化是一座大山，而文化的精髓是在山的顶端。儒释道三家文化就是不同的三条上山的路，有的崎岖，有的平缓。道家云【道可道，非常道，名可名，非常名】什么意思，是说道是不能说的，一说就错。这种说法容易让人困惑，所以走这条路的人较少。儒家说【天地之理，在于三纲五常】什么意思，就是说天地的规律在夫妻间，在父子间，在群臣间都有体现。是可以触到的。学习儒家的人就很多，并且非常积极向上。为什么，因为可以看到，形象化。如果你消极时，儒家人会告诉你，唉，看看脚下的小草，虽然被人踩，但是就是不气馁，拼命生长，把根扎的更深结更多的种子，开更多的花。这才是【天道规律】你这样垂头丧气有违天道！！！奋斗吧，少年！！！佛家教人【因果循环】更加清晰。你看穷人，是因为往世结的善缘不够，所以今世才如此。而富人，则是往世积德积善。你看，佛家说的更是通俗易懂，大众平民皆看得懂，都想做富人，都一起做好事，结果就会出现大同世界。故传播的也非常广。佛家以通俗佛理教化民众，使穷苦大众脱离苦海，又符合自然和谐的规律。当然这些仅是个人从儒释道文化里学了些皮毛，在这里不是为了吹嘘，而是和大家一起讨论文化，讲解玩玉之道。玉文化是个文化载体，是集传统文化的于一身。6& & & & & & &.结语玩玉过程中，我们也要以玉为载体，追究其根源，。盘玩玉石，提炼生活，品味文化，自我提升。如果玩玉只是看石头漂亮与否？那么它绝对不能传承几千年。是什么魅力让和田玉受到国人追捧，而外国人却怎么也欣赏不动呢？是因为传承千年的玉石文化，已经进入了国人的血脉之中，并形成了特有的玉石情结。国人的这种玉石情结是深深的藏在血脉里，并且代代相传。当我们接触玉石，用心感悟时，那血脉深处的玉文化基因就会苏醒。带给我们自远古时代传承而来的智慧。我和我弟，您身边的玉石文化专家！1.识玉系列：& & &………………………………2.雕刻系列：&………………………………更多精彩内容请关注我们，查看历史消息！3.在线学习：
点击展开全文
悄悄告诉你
更多同类文章
还可知道有多少人阅读过此篇文章哦
阅读原文和更多同类文章
可微信扫描右侧二维码关注后
还可知道有多少人阅读过此篇文章哦
我和我弟玉石文化俱乐部潜心打造玉雕文化俱乐部， 以线下玉雕培训、玉石鉴定培训、纯正和田玉销售为基础。每周四、日晚19:00分享【玩转玉雕】、【识玉自学必读】等系列干货知识；我和我弟，您身边的玉雕文化专家！
您的【关注和订阅】是作者不断前行的动力
本站文章来自网友的提交收录，如需删除可进入
删除，或发送邮件到 bang＠ 联系我们，
(C)2014&&版权所有&&&|&&&
京ICP备号-2&&&&京公网安备34镇平县传承玉业有限公司
镇平县传承玉业有限公司
公司介绍镇平县传承玉业有限公司于日在南阳工商局登记注册，业务经理是王中超，公司注册资本20（万元），我公司的办公地址位于有“南都”、“帝乡”之称，古丝绸之路的源头之一南阳，河南 南阳 镇平县杏山大道南侧，我们有最好的产品和专业的销售和技术团队，在公司发展壮大的3年里，我们为客户提供最好的产品、良好的技术支持、健全的售后服务，镇平县传承玉业有限公司是南阳其他未列明的商务公司行业知名企业，如果您对我公司的产品服务有兴趣，请在线留言或者来电咨询。 相关产品基本资料主营产品
成立日期日
公司地址 河南 南阳
杏山大道南侧
业务经理王中超
邮政编码473000
电话139****0789 查看
注册资金20（万元）网址/nanyang/co/38965.htm
信用等级
企业人气第94次被浏览
所属分类
所属城市
小提示本页是 [镇平县传承玉业有限公司] 在顺企网的黄页介绍页，如果您是负责人并希望管理这家公司， 认领该企业后可以删除广告，或者信息有误需要纠正或者删除，请 [
] 镇平县传承玉业有限公司的地图百度地图中的红点是镇平县传承玉业有限公司在南阳的具体位置标注，您可以用鼠标拖动查找，双击放大缩小地图南阳相关其他未列明的商务公司单位 南阳推荐企业
免责声明：本站信息由企业自行发布，本站所有服务免费，请提防诈骗，顺企网不负任何责任
顺企网版权所有
发布批发采购信息、查询企业黄页，上顺企网
费时244毫秒，缓存： 10:21:24