雕核大师有叫什么九文龙史进之替天行道的吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-04-13 11:03 标签： 海盐秦山核电卓文龙
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该用户已隐藏个人动态[转载]雕塑大师钱绍武的艺术人生
钱邵武——博学的“古董”级雕塑家
钱绍武(1928.4—)。江苏无锡人。雕刻家、画家、书法家。长期从事美术教育和美术理论工作。1942年从无锡名画家开始学习传统国画，1947年考入国立北平艺术专科学校(1949年后为中央美术学院)，1951年毕业并留校任教。1953年赴苏联列宾美院学习雕塑，1959年毕业获艺术家称号。
回国后继续在中央美术学院任教。1977年为副教授，1986年为正教授并任雕塑系系主任，1989年离休。曾任国家教委艺术教育委员会委员，北京市人民政府专业顾问。现为中央美院教授、博导、学术委员会常设小、组成员，首都规划委员会专家委员，中国工艺美术学会雕塑委员会会长，中国城雕全国艺委会顾问，中国美术家协会雕塑委员会委员。曾在中央美术学院陈列馆、天津市群众艺术馆举办个人书画雕塑作品展。
1988年赴美国访问和讲学。留苏毕业创作雕塑《大路歌》为中国革命博物馆收藏；《杜甫像》为中国美术馆收藏；《江丰头像》获第6届全国美展银质奖章，为中国美术馆收藏；《李大钊纪念碑》建于河北省唐山市大钊公园。作品还有《李大钊纪念像》、《炎帝像》、《李清照像》、《黄胄像》、《严济慈像》、《石家庄烈士像》等。出版有《素描与随想》、《素描人体选集》，并发表有《赏心论》、《雕刻之美》、《亨利·摩尔方法初探&等论文数十篇。
成长历程和学艺生涯：
太湖之滨的名城无锡，钟灵秀毓，俊彩星驰，杰俊之士代不乏人，枚不胜举。这里的山，这里的水，这里的泉，名闻华夏；这里的物，这里的文化，光载史册；这里的人，屡领时代之风骚。
钱氏，乃无锡之望族，可谓人才济济。较著名的有南宋养鹤的诗人钱绅，明代东林党人钱一本，清代名噪一时的博学之士钱泳，现代著名的文史大师钱穆和钱钟书，经济学家钱俊瑞，物理学家钱伟长和钱临照，还有雕塑家钱绍武。
随其就跟随家族中一个72岁的老姨公学习古文。
追求民族特色
1928年，钱绍武先生出生在无锡市。无锡是个非常古老的城市，有深厚的文明积淀，是人文荟萃的大邦之地。家乡的山山水水哺育了钱绍武，家乡的“吴文化”对钱绍武的一生产生了重大影响。
子曰：“吾十有五志于学……。”少年钱绍武在一位亲戚（前清“拔贡”
）的指导下，从九岁到十二岁熟读了四书五经，烂熟于心，至今仍能脱口而出。
14岁时，即于1942年起师从无锡著名画家秦古柳先生学习诗书画，学习一个传统文人应该掌握的必修课。
无锡历史曾产生了对中国文化史、艺术史有重大影响的杰出画家多人，如东晋有“三绝”之称的顾恺之，元代四大家之一的倪云林，明代画竹的开山手王绂，现代艺术大师徐悲鸿等等，无锡的书画水平之高也就可想而知了。
再加上无锡秀美的风光，文明古迹之多，私家园林之胜，河湖山泉之纵横，水陆物产之丰富，为钱绍武提供了无数绝妙的张本。
这种严格的早期艺术训练，特别是书法的临习，使他对中国艺术的理解颇为深刻，渐渐地,这种线的使用艺术在他的素描作品中、速写作品中，乃至在雕塑艺术作品中均得到了体现。这些艺术也反过来作用于他的书法，使他书法作品的结构、造型里边或多或少地有些雕塑的成份，折射出他对艺术的咀嚼
钱先生的另一绝艺——用古曲牌吟唱古词古曲，也是在这个时期练就的。现在，假如有幸的话，在钱先生兴致勃勃之际，会听到他抑扬顿错、回味悠长的吟颂。
这样的文化素养，深深地影响了钱绍武的一生。
老先生都用传统的方式，依据孩子记忆能力强的特点，学习古诗文完全不用弄懂，但是对他以后却非常受用，所以后来在上美术学院的时候，他总喜欢隐据经典，他那时只会写古文，却不会写现代文章。
后来在北大做外语教授的父亲担心儿子被教成小古董，把他接到北京的家里教了三年英语。
但是当他看到钱绍武晚上专心画画，竟不知蜡烛已经滴到手上，还是又把他送回了无锡。回到家乡后，钱绍武拜家乡名画家秦古柳学了三年的国画和古诗词。
学艺是先从研墨开始的，老师就是想通过研墨来磨炼他学艺的耐心和细心。在秦先生那里，钱绍武开始了长达5年的诗书画的学习。先生教导他：只画画，将来也就是个画工，永远成不了家。
鲁迅曾说“孩子无才，不要做空头的文学家和艺术家”
。中国的文化博大精深，诗书画是相通的，想学好中国画，必须先精通中国的文化。为此，秦先生还专门找了个老师，对钱绍武进行严格的古典诗词的教育。
秦先生教钱绍武画画先从写书法开始，并且每天和他的弟子天南地北、海阔天空地聊，钱绍武浓厚扎实的中国文化功底就是这样被熏出来的。1947年钱绍武18岁时从乡下回到北京，浪漫主义诗人雪莱、济慈等人的作品深深地吸引了他，他开始对西方的文学和艺术产生浓厚的兴趣。
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