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破旧旅馆三零五 的推荐
太太们好！请问制作封面的时候，书脊的宽度是如何确定的？需要等排版全部完成后才会出具体的数值吗？以及封底一般会放什么内容呢？
对不起我好久没check问答……
这个问题还挺有代表性的，所以就算延误了还是发出来吧。
问印厂！问印厂！问印厂！！！
书籍厚度只有在页数和纸张完全确认之后才能确定下来，在最初绘制和制作封面的时候，请预留一个比较灵活的厚度，以便后续增减。
等页数和纸张都确认之后，印厂小哥会告诉你，每张内页纸大概多少厚度，每张封面纸多少厚度，然后自己算出来即可。
我去搜了一下
书脊指书的厚度，最准确的计算方法是：A、(P数&2)&0.001346&纸张克数=书脊P数:指同种纸张总页数,通常一张A4纸为2P无论多大开度的书,计算书脊时P数就是计算同种纸共多少页,如有不同纸,再计算其他纸的厚度,最后相加得书总厚度.如：一本书：内页80g书写纸共240P，中间有16P157g双铜，求书脊？书写纸厚度：240&2&0.=12.92mm铜榜纸厚度:16&2&0.=1.69mm　书总厚度(书脊):12.92mm+1.69mm=14.61mm
2B、（P数&2）&内页所用纸的厚度=书脊内页所用纸的厚度即是通常所说的128g、157g等。
3C、0.135X克数/100X页数（特别注意：是页数不是码数）=书脊厚度(mm）补充一下：克数就是纸张的重量，如128g铜版、157g铜版、60g胶版其中的数字就是克数！！！另书如果厚的话记得给书脊多留一毫或二毫“折楞”
然后还搜到了一个小软件[书脊计算器]，应该是直接输入数据就可以自动计算。
善用搜索引擎
这些都不叫问题
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&nbsp&nbsp被喜欢
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淘宝宝贝排序有哪些原则？怎么才能让宝贝排靠前。
我有更好的答案
首先在这里先声明~这篇文章完全是个人观点，大家完全可以不予认同~
转回正题，新手卖家都清楚，甚至4钻一下的卖家近些日子以来都有些恍惚，大家好像都在无声的寻找些什么，说的明白些，就是在寻找自己究竟出现了什么问题，工作上难道有什么疏忽？如果都没有，为什么自6月以来，生意突然急转直下，上钻的但不到皇冠级别的，下单数量锐减，有些甚至跌到了正常时候的一半，连钻都不到得新手卖家更是叫天天不应，叫地不灵。
为什么会出现这样明显的差异呢？小弟作为一个新手卖家也在不停的寻找答案，起初跟大家一样，虽然信誉低的可怜，但5月份来说，还能保持每天1单生意，但是到了6月份，上了更新的宝贝，而且图片上质量比以前有了更高的突破，换来的效果却让我大跌眼镜。所以我开始在自身找...
排序靠前 综合很多因素的，销量。宝贝关键字。 当然也可以花钱砸上去
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珠宝玉石逆市上扬 当代玉雕偶有天价
　　2014年秋拍一组白玉雕作品《极乐世界》拍得6400万&　　2012年至今，中国艺术品拍卖市场持续保持调整优化的态势，&调整&已成为中国艺术品市场的新常态。除了整体结构有所调整优化外，各版块比重、拍品比重、拍品价格都有所调整和优化。&　　艺术品市场处于调整阶段，玉石市场也同样在调整优化。投机性投资、价位虚高的现象有所改观，大众化消费行为逐渐凸显，专家称，这是艺术品市场去泡沫化的必然现象。随着中央反腐力度的不断加大，以往火爆的玉雕礼品市场势必极度降温，玉器作品高不可攀的价格也必将回落，&虚火&消褪后的景象才是市场的本来面目。　　相比2013年，2014年中国书画版块成交量增加1021件(套)，成交额减少3.09亿元，呈现2.41%的小幅下降；瓷玉珍玩相比2013年成交量减少2276件(套)，成交额减少3.89亿元；油画及当代艺术年成交量减少69件(套)，成交额减少6.72亿元，下滑幅度达37.4%；紫砂茗具成交量减少270件(套)，成交额减少1.07亿元；邮品钱币成交量减少2577件(套)，成交额减少0.9亿元；古籍碑帖成交量减少1604件(套)，成交额减少0.94亿元&&　　2014年，文物艺术品拍卖市场的调整仍在继续。全年共举办文物艺术品拍卖会2736场，成交额307.6亿元，较2013年微降2%。艺术品拍卖主体版块&&中国书画成交量增加了，但成交额却减少了，呈现下滑趋势；其他如瓷器珍玩、油画及当代艺术、古籍碑帖等版块成交量和成交额普遍减少。　　虽然文房清供、佛教艺术、古典家具版块相比2013年微有所涨，但涨势最喜人的还是宫廷艺术和版块。2014年宫廷艺术版块成交量增加111件(套)，成交额增加2.91亿元；珠宝玉石版块成交量减少68件(套)，成交额却增长2.71亿元，涨幅超过60%。在全球经济持续疲软的大环境和中国艺术品市场成交额总体下降、行情持续低迷的情况下，珠宝玉石成版块呈现出整体行情逆市上扬的态势。　　据中国拍卖行业协会数据显示，珠宝石2014年度内10家文物艺术品拍卖公司(北京保利、中国嘉德、北京匡时、北京翰海、西泠拍卖、中贸圣佳、上海朵云轩、北京诚轩、北京荣宝和北京华辰)共推出珠宝玉石专场19个，上拍3483件(套)成交1855件(套)，成交率53.26%，成交额7.22亿元。相比2013年，成交量减少68件(套)，成交额却增长2.71亿元，涨幅超过60%。　　
&& 业内专家称，、、当代、国石等因其易于鉴定、欣赏和使用，成为高收入人群进入艺术品市场的首选，从而在近年呈持续增长态势。有些玉石拍卖专场取得了不错的成绩，2014年北京保利秋拍&瑰丽珠宝及翡翠专场&成交1.26亿元，西泠拍卖春秋两季的&当代玉雕专场&共成交3.38亿元。　　纵观2014年至今的当代玉雕拍卖情况，其中不乏高价拍品。2015年4月，西泠春拍中国当代玉雕大师作品专场拍卖中，当代玉雕作品《流风余韵白玉海棠链炉》以2030万元的价格被神秘买家拍走，成为此次拍卖专场被拍走的价格最高的拍品；2014年6月，北京保利春拍当代玉雕作品《妙趣横生》以1380万的高价拔得专场头筹；2014年西泠秋拍举办的玉雕拍卖专场中，一组《极乐世界》当代白玉雕作品以6400万人民币创下全场最高、当今中国白玉雕拍卖最高两项纪录。
吉祥宝翡翠：南红玛瑙200元原石雕琢后卖出480万
　　财经频道《经济半小时》前不久报道：《南红玛瑙 私挖滥采太猖獗》，披露了四川凉山彝族自治州美姑县盛产，价格从最初的每公斤几块钱到现在暴涨上千倍。利益驱使私挖滥采日渐猖獗，当地村民不顾生命危险偷挖盗采。　　那么，玛瑙究竟是什么宝贝？涨幅为何如此惊人？它的真实价值到底如何？玛瑙市场有多狂热？行业未来将何去何从？成都商报记者近日赴凉山进行了调查。
　　名词解释：南红玛瑙　　南红古称&&，质地细腻油润，因其产地而得名&南红&，最著名的产地以云南保山为代表。　　南红玛瑙系我国独有品种，产量稀少，多个朝代均为皇家贡品。之前有观点认为南红开采已近枯竭，但从2009年起，四川凉山彝族自治州美姑县陆续发现高品位红玛瑙，产品仍被称为&南红&。　　从论堆甩卖到每克百元 玛瑙涨价千倍　　在5~6年前，大凉山的南红玛瑙还乏人问津，市场价格低至每公斤几块钱，甚至是论堆甩卖；但如今，它的价格已经暴涨上千倍，最高被炒至每克几百元，由此吸引了众多炒家扎堆杀入。如今，在美姑县九口乡、乌坡乡、瓦西乡、联合乡等多个乡镇，都发现了高品位玛瑙矿。而在距离美姑县170公里的凉山州州府西昌市，则出现了一个全国规模最大的南红玛瑙交易市场。　　1月29日清晨6点，天刚蒙蒙亮，位于西昌邛海边海门渔村的南红玛瑙市场就挤进了上千人，叫卖声此起彼伏。在这个近几年才形成的交易市场里，卖家通常是把未经雕琢的石头顶部开一个小口甚至根本没开口，而里面是否会有玛瑙、质地如何，则全靠买家的眼力和运气。　　根据大小、成色、形状、纹路等，这些石头的价格每块从几十元到数千元不等，一块土豆大的原石，如果开口成色较好，价格能轻松过万甚至更高。记者在现场看到，一名中年男子查验当地人手中的一块原石后，一番讨价还价，以1.3万元成交。　　在这个交易市场内，正规商家和地摊小贩共存，出售的各类及原石令人眼花缭乱，价格也相差巨大，从几百元到几百万元都有，让不熟悉玛瑙的人不敢轻易下手。　　据了解，目前西昌已成为全国玛瑙玩家们的主战场，也是南红玛瑙交易量最大的市场。美姑县曾委托第三方机构对全国南红玛瑙交易情况进行调查，一天的交易额大约在4000万元，其中西昌、成都、北京、深圳是主要的市场。目前市场上较受欢迎的南红玛瑙主要以柿子红、锦红、樱桃红等为主，价格也很高。　　长年在西昌收购南红玛瑙原石的尤先生来自江苏，他将收购来的玛瑙原石转运到苏州加工，那儿有玉石行业最好的雕琢工艺，这些原石经过精心雕琢加工后再销往全国各地市场。　　据尤先生介绍，他过去在云南做生意，从2013年起转战西昌收购南红玛瑙原石，迄今已经花掉了2000多万元。&像我这样在西昌驻点收购的外地客商，少说也有500人。&尤先生说，其中不乏身家亿万的老板，以及资产数十亿的实力企业。
　　改变命运 财富神话批量制造　　专营南红玛瑙的&玉磊堂&老板鲁玉苗坐在自己的店内，不时有怀揣原石的人进店推销，但鲁玉苗大多不屑一顾。　　鲁的另一个身份是文化协会南红专业委员会副会长，经验老到。直到一个朋友介绍来的男子请他&掌眼&，他才认真地对光看了看，然后不动声色还了回去。该男子刚刚花1.6万元买下一块原石，但鲁玉苗私下告诉记者：&贵了。&他认为品相欠佳，最多值四五千元。　　鲁玉苗称，南红玛瑙因成色不同而价格各异，垃圾料几十元一公斤，好料则要几千乃至上万元。现在真正的实力投资者都只盯好石头，而不是去地摊上&捡漏&，那几乎是不可能的。而且好石头多从私下渠道交易，极少会在公开市场露面。　　鲁玉苗自称几年前还是在当地山上挖石头的穷小子，后来看到其中的巨大机会，就改做南红玛瑙的中间商，短短几年已经积攒下千万身家。他讲起自己印象深刻的一笔交易就像天方夜谭&&&从老乡手中花1000元买了块石头，转手就以36万元卖出，钱来得之容易，连自己都不敢相信。而接手者并没有当冤大头：再度转手时以62万元卖出。　　在当地，普遍流传的说法是，南红玛瑙制造了数以百计的千万富翁和多个亿万富豪，而赚取百万级别的人已经很难数得过来了。　　与鲁玉苗相比，入行更早的&修品阁&老板张宗文更是资深玩家，实力也更雄厚。他耗资1500万元建起了整个市场中最大的玛瑙专业卖场，另有多家连锁店，将生意做到了北京、重庆、成都等大城市。　　&不算我已经赚到的钱，光手中的南红玛瑙现货，市值也超过2亿。&张宗文指着自己面前的一堆石头笑称：&这样的石头只需3块，就足以换成都一栋别墅。&　　张宗文说，早期有外地人从当地挖石头时，根本没有引起重视。&直到有大藏家进山拉了十多卡车的石头出山，我们才醒悟过来，随后也跟进入市。&就在6年前的2009年，当地的南红玛瑙原石还在论公斤卖，几块钱一公斤，他曾用200元就买到一块精品原石，后来以49万元脱手。而接手后的买家请来一位著名的玉雕大师进行雕琢，一件精美绝伦的南红玛瑙工艺品就此诞生，后来该作品在香港卖出480万元！　　张宗文认为，由于这几年市场价格飞涨，只要是踏踏实实做玛瑙生意的人，基本上都获得了丰厚回报。哪怕有时看走眼，但从其他玛瑙身上赚到的钱也足以挽回损失。只有一种情况例外，可能导致一夜暴富，或者一夜赤贫&&&那就是疯狂的&赌石&。
　　恐成少数玩家&自娱自乐&　　对于南红玛瑙价格的暴涨，市场并不否认背后有人为炒作因素，特别是一批从翡翠市场转战玛瑙市场的幕后推手，业内也对炒作手段见怪不怪。但令人担忧的是，南红玛瑙有可能面临与和田玉、翡翠一样的尴尬局面&&&高处不胜寒&&&事实上，一些高端南红已经出现了有价无市的苗头，&泡沫论&正在将这个投资新宠推上风口浪尖。　　&南红前几年大涨有价值回归的因素，但这一两年主要是炒作，泡沫过大，相信最后一定会有很多人 站岗 。&当地南红玛瑙行业协会一位不愿具名的副会长告诉记者，原因一是南红缺乏完善的行业标准，等级混乱；二是原石炒作疯狂，已经&面粉贵过面包&；三是二级市场积压了太多库存，价格已经涨不动并有所回落。虽然有炒家别有用心地散布玛瑙矿即将枯竭的说法，实际上仅以九口矿区为例，其真实开采量还不到1/10。　　南红玛瑙市场的各种乱象也增加了后市的不确定性。在美姑的南红玛瑙价格持续飙涨后，各种&外来料&纷纷涌入，仅在西昌市场就已经发现了非洲红玛瑙、蒙古红玛瑙等&外来料&搅局。这一类外来石料品质要差很多，价格也便宜，但有不良商家将其混进高品质南红玛瑙中论克出售，以赚取高额差价。　　此外各种造假技术也层出不穷，人工烧红、染色、注胶都是常见的造假方法。张宗文给记者展示了一块造假的&原石&：开口处是顶极柿子红，可惜只有薄薄的一层，是用胶水沾上的，其余部分均为水泥混合玛瑙粉浇铸，这个逼真的假货骗走张的朋友6.8万元。张说，最近当地一个造假团伙被警方打掉，落网时已经得手数百万元。　　价格飞涨、市场混乱、标准缺失，南红市场种种乱象也引发了业内有识之士的担忧，各种质疑声音越来越多，市场再这样疯下去将何去何从？将来会不会有崩盘的危险？　　事实上，以之前大热的黄龙玉为例，就有过暴涨之后突然暴跌的深刻教训。虽然业内喜欢将南红玛瑙与和田玉、翡翠相提并论，但目前大众对其知晓程度，以及市场上受欢迎的程度，仍然远不及家喻户晓的和田玉、。　　采访中多位专业人士也向记者指出，南红玛瑙价格过高、涨幅过快对市场并无益处，因为很难打开大众收藏市场，从而导致路越走越窄，最后可能变成圈内玩家的&自娱自乐&。　　上述行业协会副会长不无担忧地说，南红玛瑙现在的市场价格已远超普通人的心理预期，当只有少数人才玩得起南红的时候，这个市场就非常危险了。
以“精作”达“唯美”——海派玉雕浅谈
图为1981年获中国工艺美术&百花奖&银杯奖的《黑白玉调色器》。　　翟倚卫　　中国文化源远流长，从&巫玉&到&&再到&民玉&，千百年来，中国人敬玉、爱玉、赞玉、赏玉、戴玉、，玉文化经久不衰，玉器也在不同应用中成为中国传统工艺文化内涵最为深远、艺术成就最为辉煌的品类之一。　　玉不琢不成器。几千年来，经历了漫长的萌芽起源、文理升华、应用神化、推陈出新等各时期的探索与积累，中国形成了灿烂独特的文化史，且自远古起，南北方玉雕便呈现各自不同的特色。宋元时期，&北工&&南工&的特色更为明显，明清时期则呈现&京师&&苏州&&扬州&三足鼎立之态势，玉雕文化各具特色又彼此交融。
　　现代玉雕的发展，在新中国成立之后得以恢复并日渐繁荣，北京、天津、上海、南京、扬州、广州等地，纷纷成立，初步形成&北派&&扬派&&海派&&南派&四大玉雕艺术流派：&北派&玉雕庄重大方，&扬派&玉雕古雅秀丽，&海派&玉雕精致传神，&南派&玉雕空灵飘逸。其中，海派玉雕作为我国玉雕行业的一支中坚力量，从1843年上海开埠算起，已有170多年的历史。它伴随着上海的成长而兴起、伴随着上海的繁荣而辉煌，现已成为国家级非物质文化遗产。　　上海开埠之后，中外贸易中心逐渐从广州移至上海，上海逐步发展成为&东南之商港、金融之中心&，这为当地文化艺术的发展提供了广阔的空间：&海派&最先在绘画领域兴起，后影响至文学、戏剧等领域，上海也成为玉器制品最重要的集散港口，、苏州玉工等周边地区的玉雕艺人纷至沓来，玉雕艺术自然而然地在这座新兴的&东方巴黎&蓬勃生长，并与其他艺术相互影响、滋养&&以王金洵、傅长华、杨恒玉、胡鸿生等为代表的玉雕艺人，在这种特定的文化氛围中融会贯通，逐渐形成了新的海派玉雕风格。1915年，海派玉雕代表作《珍珠塔》在&巴拿马国际博览会&上获奖，标志着这种风格被世人认可，也为海派玉雕的发展指出了明确的方向。　　新中国成立后，海派玉雕进入稳步发展的阶段，逐渐形成了&雕琢细腻、讲究章法、造型严谨、庄重古雅&的艺术特色，作品品类繁多，尤其在炉瓶、兽件以及玉石俏色等方面别具地方特色，在全国的玉雕行业有了相当高的声誉。
　　改革开放之后，上海玉雕行业迎来新的发展期，出口量增加，从业人员增多，生产总值上升，玉雕精品迭出，《黑白玉调色器》《珊瑚释迦牟尼降生图》《碧玉周仲驹卣》等不少作品获得中国工艺美术&百花奖&。同时，市场竞争也带来了技艺人才的流失，以及对企业经营机制转型的时代要求。90年代，上海厂解体，海派玉雕大规模、集中化的生产模式，逐渐被小规模、独立经营的个体工坊、工作室等模式所取代，产品也随之改变&&中小件玉器成为海派玉雕的主流，一批名家涌现，以&海纳&的精神，融汇各派玉雕工艺精华，并对海派文化进行客观的扬弃，于传统中创新。有的玉雕艺人用现代美术造型元素表现人文精神中的婉约之风，有的玉雕艺人把中国的剪纸、皮影戏的投影技法运用到玉雕创作中，形成了现代海派玉雕&简约、精致、时尚、唯美&的艺术风格。海派玉雕的地域概念越来越淡化，而它作为一个艺术流派的定位却越来越明晰。　　以&精作&达&唯美&，是海派玉雕重要的艺术灵魂&&选材用料讲究&精巧&，创作设计讲究&精美&，制作讲究&精准&&细致&，总体讲求&精而不匠&。这在海派玉牌的创作中体现得尤为明显。　　中国玉文化的重要内涵之一，是儒家所赋予玉的伦理学内涵。在周朝，玉被推举到了道德象征的制高点，玉不再是神器，而是成为了君子品德的象征，折射出中国士大夫的气质品行，因此&古之君子必佩玉&。汉代出现的用于赏玩或陈设的，到明代开始盛行。明代苏州玉雕艺人陆子冈，更是开创性地用刀雕刻，将诗书画印一体的文人画元素融入，一洗玉雕技艺的陈腐之气。&子冈玉&的雕刻技艺成为&吴中绝技&，陆子冈用玉的平面牌块作为&画布&，以线条和浅浮雕作画、写诗的玉牌&&&子冈牌&，也开创了中国玉雕工艺的新境界，成为文人雕的代表，直到今天依然是许多玉雕艺人喜爱的创作形式。　　方寸之间，千人竞秀，万象乾坤，可谓是对&子冈牌&的生动写照。当下，玉雕界对于玉牌的创作要求依然很高：首先是材料一般选体量较大，没有水线、裂纹、杂质且密度较高、油性好的上等和田玉籽料；其次是工艺上对工整性、对称性、规范性的要求非常严格，任何细节都不能出现纰漏；再次是集书法、绘画、文学、雕刻于一体，除了精湛娴熟的雕刻技艺，更要具备较强的造型能力与文化艺术修养。
　　&工&是一切艺术的骨架，&艺&是作品的灵魂和生命。一味效仿古人或许能再现一件件古意盎然的优秀作品，但对于玉雕创作而言，其艺术生命却是枯萎的。如果说，一件传统玉雕作品的成功，在于规范的形制、巧细的工艺体现出了那个时代的文化高度，那么，今天的玉雕所要追求的也应当是如何更好地体现时代审美和潜在的精神需求。创新势头的减弱，是今天包括在内的玉雕行业所面临的重要问题，如何&推陈出新&，如何将创新与时代精神、与人类情怀中的&隽永&相连，可谓路漫漫其修远兮，需上下而求索。
“薄胎玉器”的历史及制作过程
　　1、薄胎玉器的历史　　我国的早在唐代就已出现。唐代是我国历史上文化发展的鼎盛时期，各业兴旺，特别是手工艺的发展，促进了玉器制作技能的提高。这突出表现在薄胎玉器的制作上。唐代的薄胎主要为碗、杯、盅等器皿件。　　由于受佛教文化的影响，其纹饰多为莲花香草纹，工艺上以剔地阳工浅刻再加以浅刻阴线功勾勒为主要手法，器型丰满简洁，如玉莲瓣纹杯，就是其中的代表作。宋代盛行仿古玉器，而薄胎玉器却少见记载。元代的薄胎玉器也很罕见，但传世的薄胎罐形龙纹香薰却是造型生动，胎体轻薄如纸。明代的薄胎器皿有元朝遗风，如明代的玉花形杯及陆子冈的青玉合衾杯等。　　&薄遏片刻铢，轻于举鸿毛，在手疑无物，定睛知有形。&这首诗是清朝乾隆皇帝写的，描绘的是薄胎玉器的精美和轻巧。乾隆皇帝对这种薄胎玉器十分喜爱。为了讨得乾隆皇帝的欢心，新疆叶而羌地区特地招收了苏州玉工制作。但是薄胎器皿很难做，要做成一件就得坏几件，所以每成功一件，乾隆就赋诗一首。自乾隆三十三年至六十年间，乾隆皇帝作了赞&痕玉&诗三十余首。在当时作品逐渐多了起来，工艺技术吸收了西部番作&&（&痕都斯坦玉&）的特点，形成了独特的薄胎工艺。如&薄胎鼻烟壶&、&薄胎龙纹玉雕瓶&、&白玉簋&都是历史上享有盛誉的玉雕薄胎作品。乾隆去世后，由于国力衰退，薄胎制作工艺也就渐渐地隐退了。　　新中国成立后，苏州薄胎玉器渐渐恢复制作。但也只是做些小件薄胎器件，如笔洗，粉盒，鼻烟壶等。而真正重塑薄胎玉器的辉煌则是在上世纪九十年代。由于台湾、香港、澳门等地客商纷纷收藏薄胎器皿，才使苏作玉雕艺人磨拳擦掌，重操薄胎。进入二十一世纪后，苏州的薄胎玉器制作技艺与日俱进，走在了全国的最前列。
　　2、制作的技巧　　薄胎玉器制作的技巧包括设计造型、开料、开胚、掏膛、抛光等。但关键要把握好以下几个要点：　　1）设计造型 设计器皿的造型须根据色、玉质而定，还要考虑有利于工艺的施用，设计薄胎玉瓶时，要考虑玉色的深浅。青玉越近白色，胎体则要厚一些，而深色的青玉的胎体则要薄一些，只有各部位造型厚薄一致，才能反映玉质色泽一致。　　图案的构建也是设计师必须考虑的要素，薄胎外部通常设计花草图纹，如莲花、缠枝花或痕都斯坦花草纹，一般不用山水和人物图案，因为山水、人物讲究立体感，会使胎器产生厚薄不匀，影响整个器皿的艺术效果。　　2）掏膛 薄胎器皿都要掏膛。一些带盖的玉雕器皿，在器盖外型做完，子口确定好后，即要进入掏膛工序。一般的做法是待器身、器盖的外型确定之后，才开始打钻掏膛，并逐渐掏空，其技术要求是膛壁厚薄均匀，不宜太厚，厚了显得笨重，厚薄要恰到好处。　　一般来说，外部的造型形状要与内部膛壁基本相同。掏膛用掏陀逐渐砂磨，既费料，又费时。传统的做法是用&砂钻掏膛&的办法，钻膛取芯，将膛芯的管状玉料取出。薄胎玉瓶的串膛尤要小心，尤其是大瓶，其瓶口小，肚大，使用膛钳工具不是串不均匀，就是串漏，串漏多出在器皿肩膀和底部。　　3）打磨 打磨也是薄胎玉器制作的关键工艺之一。打磨者在打磨过程中承受着沉重的心理压力，时常感到提心吊胆、如履薄冰。打磨者需要胆大心细，与其小心翼翼怕这怕那，倒不如解放思想，甩掉包袱，作好磨破胎体的思想准备去投入打磨工作的好。其实，最重要的是要胸有成竹、心中有数。打磨通常是用粗细油石打磨的方法，先粗后细，用800&&1000#砂纸直接打磨。但要掌握分寸，稍有不慎则会打穿，导致前功尽弃，造成不可挽回的损失。经过打磨后的薄胎器皿，就会呈现出晶莹通透，圆润光滑的艺术效果。笔者制作的薄胎梅瓶胎璧只有0.5mm厚，可谓&莹薄如纸&。观者无不称奇。　　总之，薄胎，可以说是玉雕行业中最为高深的技艺，其制作过程充满着悬念和风险，但是只要玉雕艺人艺高胆大，把握好其中的重要工艺环节，就能如愿如偿地制作出精细秀雅的薄胎玉器。
吉祥宝翡翠：现代玉比预想的更值得投资
　　俗话说，黄金有价无价，华夏民族恐怕是全世界最尚玉的民族了，这和我们血脉中的儒家文化密不可分。孔子曾说&君子比德于玉&，而拍卖会上的好玉佳器，也常常引来全场追捧，加价连连。　　&乱世藏金，&，在玉器收藏中，根据藏家的偏好大致可以分高古玉、明清玉、现代新玉三大类。我们该投资哪一个呢?
　　高古玉　　高古玉指的是战汉时期及其以前的玉器，主要以出土器为多，因此目前高古玉的上拍一直受限。其文化的成分和精神内涵更多，而如今的行情就是打不开，或者说是市场打得太开了。　　是不是，要看材质，要看做工，要看神情等等诸如此类，但掌握其中任何一项技能事实上都会需要大量的积累。老玉料、老工、老样子，新仿的，怎么分辨?这是一个仁者见仁、智者见智的问题。每个投资者都会有自己的巧妙不同，但反映到市场上就是两个字&&便宜。怕上当，所以不愿意花大价钱，更何况类似的东西市场上有的是&&从史前的红山文化、良渚文化到战汉玉龙，没有一类古玉能逃得出仿制者的手掌心。而且与过去相比，如今的仿制工艺更加趋于成熟。专业化、区域化、科技化，分工明确，各负其责。　　更加禁锢投资者投资力度的是高古玉的材质，明清的，所用原料多是新疆和田料，如果买的是一块料好、工好的，就算是新仿，起码就这块料而言，还不至于一无是处。而高古玉器，大多采用的是当时的地方玉，即如今所说的&非真玉&，所以倘若所买是赝品的话，即使是这块料本身也不具备什么价值。　　从藏玉对近年来高古玉器的拍卖来看，由于传承有序、年代可靠的古玉实在太少，赝品泛滥，藏家投资谨慎，市场难以形成较热的局面。而高市场混乱，已成积重难返的事实。除非自认为对高古玉的文化价值认识到位了，否则切莫轻易涉足。
　　明清玉　　玉器历经唐宋的发展演变后，至明清时期迎来了历史上的又一次高峰，从规模到数量、品种，均达历史最高。明清玉雕的材质主要以新疆和田白玉为主，又有被视为&杂玉&的玛瑙、水晶、、琥珀、绿松石等。明代玉器的类型和宋元时期没有很大的差异，大体可以分为装饰品、实用品、艺术品和仿古器四大类。　　清代玉器制造的全盛时期是乾隆时期，乾隆皇帝非常喜爱玉器，对夏、商、周三代的古玉进行广泛收集，并进行认真的分类鉴别，对于制作较粗糙的玉器，交由清宫造办处加工改制，因此清代宫廷遗留下来的玉器中常见旧玉后刻花、旧玉新做工。此外，北京造办处、扬州和苏州云集了众多的能工巧匠。　　明清玉与其他艺术品一样，也存在着鉴定难问题，包括对艺术价值的把握方面。很多投资者只能依赖于所谓的专家和拍卖公司的鉴定，由于自己并不非常了解，反而蒙受不小的损失。因此，这部分投资者也渐渐远离了需要依赖所谓专家的古玉市场，进而转战风险相对较低的和田玉原料和新玉市场。这也就是这几年和田玉价格暴涨的重要原因之一。
　　现代玉　　近年，随着藏家收藏观念的变化，玉器市场也出现收藏对象多元化的趋势，玉器的年代不再是人们关注的唯一条件。收藏者对于商周汉魏的高古玉、明清的白玉似乎失去了耐心，对制作精美的现代玉则表现出了浓厚的兴趣。　　投资现代玉的优势很明显，第一，价格适中，容易收藏。第二，与传统古玉相比，新玉也易于保养，不易受损，既可作为随身佩带、时时把玩之物，也可收藏投资。第三，现代玉的鉴定主要在于鉴别玉料的好坏，不需特别考虑年代及人工作伪的痕迹，易于收藏。第四，升值潜力不可限量。目前，随着新玉收藏热逐渐升温，在拍卖市场上现代玉也令人瞩目。随着藏家选择日趋宽泛和多元化，以及大众消费者对玉的需求日益增多，现代玉的市场将日益看好。　　玉器收藏市场的金字塔　　当前玉器收藏市场呈金字塔结构：现代玉收藏人群庞大，成交额差不多占玉器市场的2/3，是玉器市场的基础。金字塔的第二层是明清玉市场，一般拍卖会上都是明清玉唱主角。　　金字塔的顶层是高古玉市场。高古玉收藏风险最大，鉴定不易，而且收藏群体小，全国玩高古玉稍微形成规模、藏品经得起考验的不超过50人&一开始玩玉不要碰高古玉，高处不胜寒，高古玉是用来收藏的，而不是用来保值增值或者做买卖的。&　　小编认为，高古玉市场发展潜力比现代玉要小。因为古玉年代久远，没有好的技术来检测这些古玉，都是在用经验炒，并且也没有一个价格体系。而目前的一些现代玉工艺不错，资源也是越来越少，技术上也比较好检测。而在当代玉器市场，随着和田玉资源的日益枯竭，开采成本持续上升，玉石原料的价格已经上涨到一个我们过去不敢想象的价位。　　眼下在玉龙喀什河挖掘籽料，平均算下来一公斤籽料的开采成本就得上百万。大师的一件作品出炉，快则将近一个月，慢则三个月到半年，有些精心创作的大型作品，三五年才能做出来。这么一算，当代玉雕中的大师之作必然售价惊人。现在优质的籽料已很难采到了，用来雕刻的几乎都是库存，用一块少一块，而玉雕艺术一直处于发展之中，理念及技法探索从未停止，大师们的风格日益成熟，其作品必然不断创造历史新高。　　最后，藏玉教大家一句话:&好玉一定有好工&。买挂件也好，手把件也好，都要注意艺术价值怎么样，艺术水平高，玉材一般不会太差。工和料，把握好这两点基本就没错了。
吉祥宝翡翠：翡翠的招财效果竟比比招财猫还强
　　每个人买翡翠的心理不相同，有人为了投资，有人纯粹喜欢，而也有些人是为了的一些奇妙作用。想必你们都听说过，除了对身体好外，翡翠的招财效果比招财猫还强！
　　翡翠关公　　关公，武财神，忠义之士，送关公寓意您的对象是诚信又善于经商的，是极大的赞美。意寓简洁明，不仅送挂件适合，送摆件也十分适合，送喜欢供奉财神的潮汕两广人士更适合。
　　翡翠金鱼　　因为&金&是值钱的物品及代表财富，寓意做生意得厚利，因此很适合做生意的人佩戴，象征着财富的累积，财源滚滚，非常好的意头。
　　翡翠螭龙　　看起来威风八面，阳刚之气尽显。翡翠螭龙寓意美好，给人们精神上的寄托，还会给佩戴者带来好运和财富。做生意的人都希望自己的生意可以兴隆，而&龙&恰恰与&隆&是同音。所以，生意人佩戴翡翠螭龙寓意着财源广进，生意兴隆。
　　翡翠神龟　　生意人士的工作就是为了追求更大的财富，不管是为国家还是为家庭或是为了个人。佩戴神龟寓意其把收罗宇宙玄机的龟甲握在手中，世上所有的一切包括财富在内，富甲一方指日可待。
　　翡翠麒麟　　&眼观六路，耳听八方&，并且麒麟有招财的功效，能让做生意之人抓住发出的机会，所以非常适合生意人士佩戴。
　　翡翠貔貅　　貔貅生性凶猛，因为没有肛门，只进不出的传说让它的招财能力更加令人坚信不移。当我们做生意若有生意机会，可请求貔貅帮忙咬住任何的生意机会，并促成买卖交易顺利，生产平安。
　　翡翠路路通　　寓意人生路路畅通，四平八稳，事事顺利，万事如意。造型简单，佩戴的时候用细绳穿过孔洞戴于颈上即可，路路通在佩戴者的胸前可以随着人的运动不停转动，就好像滚滚车轮一样永不停息，象征人生道路永远畅通无阻。
　　三脚金蟾　　三脚金蟾是招财的瑞兽，口含铜钱，白天头朝外招财晚上头朝内守财，日夜不停。
　　灵猴献寿　　猴采桃谐音&好彩头&，经商，投资，股票的人一定喜欢，尤其潮汕，两广的生意人最为喜爱。
　　翡翠白菜　　谐音&百财&，是从商人士的绝好彩头，作为商务礼品可以送摆件，很有品位。
　　玉鼠送财　　通常是一只或几只老鼠和铜钱或元宝构成，传说老鼠曾是财神的散财童子之一，后因触犯天条，被贬下凡做老鼠，因而就有了玉鼠送财之说。　　庇佑：福在眼前、钱到财到、万事如意、年年有余、马上发财、金玉满堂、雄霸天下、春风得意、四季发财、三阳开泰、一帆风顺、佛手、马到成功&&这些充满的吉祥寓意的翡翠都会是您积累财富路上的一个良好祝愿。
“翡翠热”骨子里的玉文化 你抵挡的住吗？
　　在漫长的岁月中，祖先给我们留下了巨大的文明财富和优秀的文化传统。文化，中国传统文化的一个重要组成部分，深深影响了古代中国人的思想观念，成为中国文化不可缺少的一部分。中国不但历史悠久，而且影响深远，玉和中国民族的历史、政治、文化和艺术的产生和发展都有着密切的关联，它影响着中华民族世世代代的观念和习俗，影响着历史上各朝各代的典章制度，影响着一大批文人墨客及他们笔下的辉煌巨作。
　　翡翠是的一种，它在我国的历史源远流长，一直深受国人的喜爱。翡翠的颜色丰富多彩，其中绿色为上品。她原产地很少，其中缅甸是产量最高品质最好的国家，所以翡翠也被称为&&。翡翠有一种让人无法自拔的美学，即使岁月如何侵袭，都不能改变翡翠的内在之美，同时也是一种吉祥的象征。俗话说金银有价玉无价，翡翠是国人手中的宝，更是心中的魂。
　　&翡翠热&始于1994年，这股热潮由中国台湾和香港地区开始逐渐波及到内地。21世纪，国际翡翠价格飙升，到2010年，&&达到巅峰状态，许多的中国商客集体办理签证蜂拥至缅甸抢购翡翠，使得翡翠价格进一步攀升。众所周知，宋美龄一生偏爱并收藏了大量，经常佩戴的那对稀有、美丽的估价已达4000万港元，备受业界关注。
　　在中国古代，翡翠是一种生活在南方的鸟，毛色十分美丽，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般这种鸟雄性的为红色，谓之&翡&，雌性的为绿色，谓之&翠&。这是翡翠之名的来源之一。而另一说古代&翠&专指新疆和田出产的，翡翠传入中国后，为了与和田田绿玉区分，称其为&非翠&，后渐演变为&翡翠&。　　玉文化在我国悠扬传承已久，发源于新石器时代早期而绵延至今是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。玉是中国传统文化的一个重要组成部分，以玉为中心载体的玉文化，不仅深深影响了古代中国人的思想观念，成为中国文化不可缺少的一部分。玉文化包含着有&宁为玉碎&的爱国民族气节；&化为玉帛&的团结友爱风尚；&润泽以温&的无私奉献品德；&瑕不掩瑜&的清正廉洁气魄。
　　翡翠居世界五大宝石之一，是权贵尊显和吉祥的象征；天地赋予她灵性与色彩，尊贵与魅力；该翡翠手镯天然手镯，是传统的圆形手镯，手镯圆润饱满，外圆、内圆、环圆可谓是三圆合一，象征着事业和生活都圆圆满满，手镯白色和绿色交相互映，地子细腻均匀，水头较足，整体圆润饱满、端庄典雅；圆镯,象征着事业和生活都圆圆满满，佩戴在手腕上，可显出女性的温婉气质，也可保平安，标准内径,是佩戴收藏的首选。本手镯种质细腻，水头好，宽而厚实，翠色萦绕，玉质细腻，绿色娇翠，艳彩亮丽，雍容华贵，气度不凡。是投资收藏的佳品。　　日前，香港苏富比2014秋季拍卖会上传来消息，一尊天然冰种翡翠观音摆件以1444万港币成交，跻身此次苏富比秋拍该板块成交前十。广州百鸿艺术品翡翠销售部领导张总在介绍此件藏品时说道：此件翡翠手镯，圆润饱满，质地细腻莹润，翠水欲滴，光洁莹润，玲珑透彻，比例匀称，饱满周正，工艺精美，用心至诚，力求展现翡翠天造之美、地蕴之奇的通灵神韵，令人爱不释手。从2000年开始，翡翠的平均年涨幅超过20%，近两年，翡翠的年涨幅甚至超过了30%，上涨幅度之大超出了人们的想象。去年，我国内地中低档翡翠的价格上涨了30%到50%，而一些高档翡翠更是涨了5-10倍。2014年翡翠的价格将持续升高，涨幅预计在30%以上，翡翠行业的投资潜力，刺激着各路投资客的神经，投资潜力更胜以往。晶莹剔透的翡翠、润泽无暇，无论是收藏家还是投资者，自古至今都是爱不释手的物什。无论是收藏还是投资、馈赠都是首选之上等翡翠佳作。
收藏翡翠3个概念须知 “十翠九裂”是正常现象
　　翡翠的稀缺性决定了它特有的收藏和投资价值。有资料显示，1992年佳士得拍卖公司在香港以100多万港元拍出一串有27粒的项链，时隔5年后，同件项链再拍，价格升到3200万港元。应挑选珍稀及品质上乘的，不可贪图便宜滥取一些品种差做工糙的低价货，后者很难转手卖出或参加拍卖，也很难升值和保值。
　　翡翠的质量和价值主要从其颜色、质地、工艺等方面来衡量。初藏翡翠，首先要搞清楚三个概念，那就是&色、水、种&。&种&，有多种解释，有专家解释说，种是指的结构，也有人说是透明度的代名词，和水一样。还有说法是相当于质地。目前市场受追捧的是玻璃种；&水&，即通透度，翡翠内部因为结晶不同，而呈现出不同的形态，有的清澈如水，有的则透明如冰。翡翠是多品质矿物集合体，透明者极为罕见，绝大部分翡翠都是不透明至半透明；&色&，翡翠除了绿和红之外，还有紫、白、灰、黄、黑等色，浓淡不同，色层各异。同时，雕刻工艺上，传统的的雕琢重在意和境上，在形上不一定求物的结构比例正确，在顺势处理上只要合意即可。因此，要从传统文化的基础上去品味它的内涵。
　　对于&十翠九裂&这种说法，翡翠本身是石头的一种，在地壳下形成，有纹路是很正常的。只要不是后期人为加工而成的或损坏形成的，且用肉眼看不到，不影响美观，就不会影响其价值。
吉祥宝翡翠：缅甸玉石二次公盘有望在揭阳进行
& & &缅甸玉石二次公盘(赌石)有望在广东揭阳进行。玉石爱好者或将可以目睹到小说上描述的赌石的场景，见证一夜暴富的传奇。4月20日至21日，由缅甸珠宝玉石协会会长吴永茂、缅甸矿业部司长吴昂纽登率领的缅甸代表团到广东揭阳市考察。据了解，缅甸代表团的这次考察主要是推进在揭阳设立办事处和在揭阳进行二次公盘。在21日举行的新闻发布会上，吴永茂宣布将在今年6月份在缅甸举办2015年的玉石公盘。&　　小说上描述的赌石的场景或现揭阳　　揭阳市蓝城区管委会副主任杨明城告诉南都记者，此次缅甸代表团就在揭阳设立办事处、设立玉石公盘、缔结友好城市、建设缅甸风情区、联合举办玉文化节等事项进行交流洽谈。　　最为让人瞩目的是他和吴永茂会长就在揭阳进行二次公盘的情况进行洽谈。如果在接下来的细节磋商中能够敲定，那么在中国的玉商可以不用远赴揭阳缅甸公盘(赌石),只需要在揭阳就可以完成玉石交易。而作为普通的玉石爱好者，也将可以目睹到小说上描述的赌石的场景，见证一夜暴富的传奇。　　揭阳是目前中国规模最大的中高档翡翠玉石加工和展销集散中心，拥有&中国玉都&等称号。吴永茂会长接受南都记者采访时说，揭阳玉器雕工远近闻名，揭阳与缅甸玉器产业也有长期合作。揭阳玉都拥有庞大的玉商队伍和玉石从业人员，完全可以承接二次公盘。据统计，每年产自缅甸的中、高档翡翠玉石原料有80%以上流向揭阳。不过因为玉石资源是缅甸政府控制的国家资源，缅甸外运的玉石原料必须是在缅甸公盘之后才能外运，这涉及到国家的税收等问题，因此在揭阳的公盘只能是二次公盘。　　&去年玉石公盘中捣蛋的人最多&　　在新闻发布会上，吴永茂会长宣布2015年缅甸玉石公盘将在6月份举行。这次公盘调整了押金规则，要求不论是本国和外国的买家都需要缴纳自己要购买数目的5%作为押金。记者采访获悉，2014年的玉石公盘中，是买家要交5万欧元押金。对于押金规则的修改，吴永茂在新闻发布会上解释是为了保护有真正意愿的卖方和买方，让大家在更安全的范围处理玉石的拍卖交易。　　在新闻发布会后，吴永茂接受南都记者采访时说，今年缅甸玉石公盘的押金规则的修改是因为2014年缅甸玉石公盘的紊乱。在2014年缅甸玉石公盘中，有超过65%的中标人没有提货。这对卖方市场、国家税收已经消费者都是一个极大的伤害。　　&去年玉石公盘中捣蛋的人最多&，杨明城说了他的一个从事玉石生意的亲戚在2014年玉石公盘铩羽而归的经历。杨明城说，他的这个亲戚从事玉石生意已经20年了，以前是做摆件还拥有了一个60多工人人的加工厂，缅甸每年的玉石公盘他都会参加。可是这两年就基本买不到东西了，尤其是2014年，他们花了一大笔钱跑到缅甸想着能够买点玉石回来，结果在公盘的时候那种价格让他咋舌，根本买不到也不敢买东西。最后是两手空空的回来。现在他的这个亲戚已经转型了，由以前做摆件到现在做小件，由以前自己有加工厂到现在委托代加工。
&&　　什么是公盘?　　公盘，是指卖方把准备交易的物品在市场上进行公示，让业内人士或市场根据物品的质料，评议出市场上公认的最低交易价格，再由买家在该价格的基础上竞买，从某种意义上来说，它只是&拍卖&交易方式的雏形。公盘只是把准备交易的物品公示于市场上，不须对该物品进行鉴定、鉴别;而拍卖则必须由专家对物品进行分级鉴定，达到一定等级或具有一定价值的物品才能成为拍卖品。公盘物品只是由业内人士或市场公议出其底价，而拍卖品的底价则由专家科学评估议定的。
吉祥宝翡翠：缅甸大幅下调珠宝玉石税
　　缅甸大幅下调税 业内呼吁我国调降相关税费 扶持并加快产业转型升级　　收藏大势　　缅甸珠宝玉石税大幅下调。近日，记者从商务部网站获悉，缅甸联邦议会本月初通过财年(日至日)税收法，根据新税收法，缅甸对包括在内的珠宝征收的进出口贸易税将比此前降低50%。　　缅甸是中国市场最大的，该国税率大幅下调，对国内玉石市场行情是否有影响？对此，业内人士表示，缅甸方面降税对国内市场影响不大，有利于促进缅甸国玉石进出口，但我国对有自定的关税、消费税等税费，我国的相关税却没有调降，高昂的关税不仅遏制国内翡翠产业的健康繁荣发展，也使那些喜欢翡翠、爱翡翠的人们望翠兴叹。广东玉器业人士称，该行业已多次呼吁，希望国家调低的进出口关税，但至今未有结果，若我国对珠宝行业适当下调税费，将有利于促进产品合理、合法地流通，帮助企业降低经营成本，繁荣市场。　　缅甸珠宝玉石出口关税下降一半　　据了解，本月初，缅甸联邦议会通过了2015年税收法。该税法规定，除特殊商品及免征税商品外的所有国产及进口商品征收5%贸易税。对16种特殊商品征收贸易税税率为：柚木及硬木板材25%，珠宝玉石毛料15%，珠宝玉石成品5%。　　这意味着，缅甸国家购买珠宝的成本将大幅降低。据介绍，税率降低后对翡翠、红、蓝宝石、钻石和其他高档珠宝征收的出口关税标准为原料15%，成品5%，而此前的税率分别为原料30%，成品15%。同类珠宝原料的进口关税也由原来的30%降为15%，而成品税率则由10%降为5%。
　　广东省商会罗爱存会长表示，从成品上来说，这种降税能够降低产品的成本。对缅甸来说，有利于该国相关产品出口。&我感觉缅甸的这个政策和东盟国家间的紧密合作有一定关系。首先，长期以来翡翠玉石的进出口关税都很高，现在无论是中方还是缅方，如果能把进出口关税降低，对产品流通绝对有正面的帮助。第二，对经营者和企业来说，从业人员在流通环节、生产加工过程中，税的降低更有利于产业的发展和市场的活跃。&　　我国玉石税费高企业内呼吁下调促行业发展　　缅甸是国内最大的来源国，我国商品市场上的翡翠玉石95%以上来自缅甸。该国珠宝贸易税下降，对我国市场是否有影响？国内相关珠宝价格是否会下降，使更多人买得起优质翡翠？　　对此，有部分珠宝行业人士却不以为然。广东佛山平洲玉器商会汪会长就指出，税率降低，但国内投资者受惠不大，我国本身对珠宝玉石收取的各类税费高企。
　　据介绍，我国翡翠的进口关税达33.9%，举例来说，一块以1000万欧元拍得的翡翠原石，从缅甸进入中国，就得交3000万人民币左右的关税。据初步估计，一块毛料从刚刚被挖出，到被消费者买到手里，需缴交150%的税，这里除了缅甸当地对原石的高额税率外，还有国内关税。　　&目前，我国进口关税综合税率高达33.9%，其中包括毛料税3%、消费税10%、增值综合税17%、地方税3.9%。&有业内人士称，云南边境进口的缅甸翡翠原石税率一度最高达56.84%，翡翠成品等高达120%。　　&长期以来，我国珠宝石的进出口贸易税都很高，高到30%多，这样高的税负成本，很难促进产品流通。&罗爱存告诉记者，该行业对国家调整珠宝玉石税费已经呼吁多次，企业普遍希望调低翡翠玉石的进出口关税，&在当前环境下，适当地做出税负调整，扶持产业发展，是很有必要的，那将能够促进产品合理、合法地流通，帮助企业降低经营成本，繁荣市场。&　　上述人士还表示，目前国内从事珠宝行业、产业的人超过百万，仅广东省就有70多万人，促进该产业健康发展，希望相关部门在税赋上做出适当调整。　　平洲珠宝玉器协会会长梁晃林曾向媒体称，目前我国所沿用翡翠原石进口税率为上世纪80年代政策，但现今翡翠已不再是奢侈产品，开始走进千家万户，故应减税让利于民，同时保护行业发展。&应下调缅甸翡翠原石的进口综合关税至原来的1/5，即6.8%。同时将缅甸翡翠原石进口综合关税改为在成品的零售环节严格监管，后置征收。&梁晃林建议，另外可以大幅提高缅甸翡翠成品和首饰进口中国大陆的税率至总值的100%。　　全国工商联金银珠宝商会常务理事、玉雕大师方卡东：　　缅甸税改对当前翡翠价格影响不大　　■专家访谈　　简介：方卡东，男，1969年生，福建莆田人，全国工商联金银珠宝商会常务理事，中国商业联合会艺术研究会常务副会长，广东省珠宝玉石首饰行业协会副会长，莆田市工艺美术协会副会长，荟圣珠宝行创始人，中国传统工艺美术大师，福建省雕刻艺术大师，广东省玉雕高级技师。多次荣获中国工艺美术&百花奖&金奖、银奖，中国工艺美术大师精品展金奖和广东省&玉魂奖&金奖。　　南方日报：作为全球唯一的出口国，缅甸今年4月正式实施对包括翡翠在内的珠宝进出口贸易税减半。从珠宝税改的力度来讲，不及菲律宾、马来西亚和泰国等东南亚国家，但仍然引起国内极大关注。您怎么看？　　方卡东：中国是全球最重要的基地，就翡翠、红宝石、蓝宝石、琥珀等原材料来说，国内的产业链一直对缅甸有很高的依赖度，此番缅甸在上游减税，对国内行业肯定会有影响，只不过到底有多大，还需要评估。因为缅甸的原材料要输入到国内，出口国和进口国会同时征税。在国内的综合税率保持不变的情况下，翡翠等珠宝行业的成本要大幅降低不太现实。　　南方日报：是公认的奢侈品行业，对于是否要给这类行业减税，国内一直有比较大的争议。　　方卡东：我认为这种&公认&是非常不客观的。玉石珠宝是一个庞大的产业体系，产品结构和等级非常多元化。就拿天然翡翠(A货)挂件来说，市场上流通的产品从几百元到几十万元不等。在整个翡翠产业链当中，中低端产品的生产和销售才是市场的基础和底座，&高货&的利润空间虽然大，但在产销规模上是远远不能跟中低端产业相比的，也不符合当前国内玉石珠宝类消费的市场结构特征。
　　南方日报：为什么业内认为缅甸减税，对提升翡翠等珠宝产业的实际税收反而有好处？　　方卡东：当税负过重，企图通过走私来避税的人就会很多。虽然国家可以通过加大对走私的打击力度来改善行业风气，但是，大量税收的流失仍然是客观现实。反之，当税负比较轻，特别是当走私的成本高过逃税预期收益的时候，选择铤而走险的人就会大幅减少，愿意主动交税的人也越多。　　南方日报：广东是玉石珠宝的加工大省和消费大省，缅甸方面减税50%，有没有可能反映到市场的终端，从而直接影响到当前翡翠等珠宝价格高企的现状？　　方卡东：可能性极小。当前国内玉石珠宝行业虽然处在调整阶段，但产业内部库存的原材料是在价格最高的前段时间买进的。由于业内对翡翠的前景普遍还是比较看好，在这种情况下，若非资金链断裂，珠宝商是不会随意降价出货的。　　南方日报：行业正面临重新洗牌，您怎么看待这个产业的未来？　　方卡东：高端货和假货肯定不会像以前那么好做，信誉高和有品牌影响力的珠宝商将来的路会越走越宽。　　泰国取消珠宝贸易关税
　　■他山之石　　据了解，泰国、菲律宾、印度等国为发展当地产业，长期采取低关税的政策，如菲律宾早在上个世纪就把珠宝、金银的进口关税从30%降至3%，进口关税降至5%；印度自2002年取消对首饰业所有原料(包括宝石)征收进口税；2009年泰国政府也批准了&取消珠宝贸易关税&的提案，该政策的实施促使泰国在世界珠宝产业格局上的地位愈加重要，如今越来越多的翡翠以原材料或半成品的形式流入泰国、菲律宾、印度等国家，然后再辗转进入低价区的我国香港、台湾等地，经过简单加工后变为成品，再高价进入我国大陆。
吉祥宝翡翠：清代4大玉器种类，玉件花鸟为上乘
　　清代是中国的鼎盛时期，它继承发扬了数千年来传统的琢玉技术和风尚，集历代之大成，创造了难以数计的优秀作品。其玉质之美、琢工之精、设计之妙、造型之奇、用途之广等均是前所未有的。此时期常见的种类：陈设、收藏、赏玩，具体可分为人物、兽、花鸟、器具、山子这几类。　　1、玉件人物　　用料要求较高，一般都选用质地细腻、颜色均匀且沉稳润泽的翡翠、白玉、青白玉、青玉、碧玉、青金石、珊瑚、绿松石等高档玉料，用这些材料做出的人物脸部色泽匀净且整体视觉沉稳，从而使得作品具有较高的艺术价值、经济价值。反射光较强且底纹、纹路较多的水晶、芙蓉石、木变石等玉料不适宜制作人物，而带俏色的玛瑙是当代琢制玉器人物的主要玉料之一。人物又可具体分为佛像、仙人、神话人物、仕女、老人、小孩、历史人物、现代人物及外国人像等。人物造型要求注重身材，注重人物脸部的刻划，注重人物神态及情节内容。
　　2、玉件兽　　总的来说，类用料比较广泛，尤其是杂色料子最宜，制作要求做什么像什么，尤其是注重各种动物的不同习性，动静自然，神态传神。具体又可分为神话兽，如龙、凤、麒麟、朱雀、辟邪等；写实兽如鸡、牛、狗、马等。其作品有单件，也有成对的，更有成套的，如子母兽、八骏马、十二生肖等。　
　3、玉件花鸟　　玉件花鸟又可分为、玉件鸟类、。　　玉件花卉选料、用料依照圆雕作品立体三面观赏的功能和花卉优美鲜艳的特色，多选择形状饱满、色泽明快艳丽、质地细腻、少绺裂的玉料，如翡翠、珊瑚、绿松石、玛瑙、岫玉等。玉件花卉的题材多选用牡丹、月季、山茶、牵牛花、萱草、梅、兰、竹、菊等，也常采用民间喜闻乐见的寓意吉祥如意的组合花卉，如四君子（梅、兰、竹、菊）、岁寒三友（松、竹、梅）、喜上梅梢（梅花、喜鹊）等。为增强作品生活情趣，花卉间常配有鸟雀虫草。　　，以自然界各种鸟类为题材对象，用现代写实手法造型、施艺，形成玉器鸟自然、生动、清新的风格，在用料上以色彩清丽的岫玉及色彩鲜艳的玛瑙居多。鸟有凤凰、仙鹤、绶带鸟、鹭鸶，还有孔雀、鹦鹉、锦鸡、山雀等，多表现仙鹤、绶带鸟、鹭鸶等鸟直立于枝头或栖居于树间的自然优美姿态，故这类作品又谓之&树本鸟&。北京玉雕名师张云和创造性地用镂空透琢手法琢制出了鸟儿的&张嘴&、&悬舌&、&透爪&，其独树一帜的技艺，使张云和赢得了&鸟儿张&的称号。　　往往在玉器中是作为陪衬，增加玉器作品自然生动的气息。　　4、玉件器具　　玉件器具要求用料质色均一，形状规矩，其造型看似简单，实则要求加工技艺较高，并且往往与压丝、薄胎、内画、活环活链、子母口、刻字等特殊技艺相结合。可分为以下几种类型：　　（1）器皿，是器具中最常见的品种，又可分为：传统器皿，有瓶、炉、薰、尊、垒、卤、觚等；实用器皿，像酒具、茶具、餐具、烟具等，有杯、碗、壶、盏、盒等；兽形器皿，如羊尊、鸭罐、龙觥、羊罐、鸭尊、兔尊、狮尊、牛尊、凤瓶、鸳鸯盒等。　　（2）文房用具，有笔架、笔洗、笔筒、镇纸、章坯等。　　（3）健身娱乐用具，有玉枕、玉座垫、健身球、按摩棒、玉围棋、玉象棋等。　　（4）乐器，有玉笛、玉箫等。　　（5）兵器，有玉刀、玉剑、玉戈等。　　（6）车船，有仿古车辆、龙舟、画舫等。　　（7）建筑，有亭、台、楼、榭、塔、庙、寺、城等。　　器皿中最重要的品种是传统器皿，其造型多仿和古代青铜器。器皿类常见的花式以炉、瓶、薰为多。常用的炉形有荸荠扁炉、高庄炉、亭子炉等。瓶的造型花色繁多，有圆肚瓶、观音瓶、齐肩瓶、八棱瓶、方瓶、葫芦瓶等几十种。薰以北京花薰最具代表性，其薰体挺拔华美，上下由顶纽、盖、腹、中柱、底座五节组成，有的甚至可达九节。器皿造型复杂，仅配件造型就有盖、顶、底、耳、提梁、链、腹等；内膛造型又有腹膛、盖膛、足膛之分。由于器皿部件繁多，工艺复杂，艺术品位高，因此对玉料要求很高。　　造型复杂的大多选用质地坚硬致密、色泽均匀、质感凝重、纯净无绺瑕的和阗玉中的白玉、青白玉、青玉、、黄玉等玉料。器皿具有很高的欣赏价值，因此琢磨技艺要求达到规整精细。除胎型周正匀实、内膛壁厚薄一致外，为呈现器皿色泽统一及小料大做的技艺绝妙，各部分配件均要从同块玉料中掏出并进行合理使用。器皿的环、链、耳、足需掏空成型，不能有丝毫破碎断裂。凡腹、盖、足、内膛，需逐一磨平碾光，子母口之间琢磨严丝合缝。器皿以稳重、端庄、形美、玉润取胜。活环及链条成为器皿中常见的装饰手法。玉器器皿的装饰纹样，属于锦上添花之举，俗称上花，是的重要环节，也是显示器皿艺术效果的不可分割的部分。常见的纹饰图案有各种花草、人物、几何纹、云雷纹、饕餮纹、龙凤鸟兽纹等。
吉祥宝翡翠：教你如何收藏保养好你的古玉器
&&&& 玉器在收藏品种中占有较大的位置，这与中国古人爱玉有着密不可分的关系。但是，古玩市场上品种良莠不齐，尤其是一句&黄金有价玉无价&让不少想收藏古玉的爱好者望而却步。怎样收藏到一块自己心仪的？近日，记者就这个问题采访了本刊顾问团的专家们，他们从多方面向记者介绍了古玉器的收藏鉴赏常识，以方便藏友学习交流。　　玉器收藏颇具潜力　　中国人喜爱的历史已有七八千年之久，各类玉材也不下几十种，要想分门别类地弄清它们，需要不断的积累和用心观察。由此可知，玉器的收藏鉴赏实际上是一个知识和经验长期积累的过程。　　什么是玉？在古代文献中，泛指一切温润而带有光泽的美石。古人辨玉主要以质地颜色为基本标准。玉在中国传统文化中被赋予了丰富的文化内涵。从旧石器时代，人类发现玉石并钻孔磨制成小件挂饰至今，玉器已经融会了中国传统文化的精髓，使得它具有很高的收藏价值。我国玉料主要有新疆和田玉、辽宁岫岩玉、南阳独山玉、河南密玉、陕西蓝田玉、甘肃肃州玉和北京京白玉等，其中以产于新疆昆仑山麓矶河床中的和田玉最为珍贵。但和田玉从殷商时代至今已连续开采4000多年，产量也越来越低，目前价格扶摇直上，尤其是上等白玉、碧玉的价格，每年都出现几倍的上涨，古玉收藏的升值潜力可想而知。
　　明清玉器收藏首选　　玉器收藏爱好者大多是从对玉器的喜爱而开始的，当他们从书籍、图册上了解到一些古玉器的相关知识后，便逐渐在古玩市嘲跌摸滚爬&，慢慢认识了解了古玉，并能初步分辨出什么是和田玉，什么是岫岩玉的。因此，本刊收藏专家建议，古玉收藏应该理论和实践相结合，初入古玉收藏者最好从明清玉器开始收藏，特别是流行于明清两代的民间玉器。　　专家们介绍，我国玉器发展历史大体可分为古高玉器(新石器时期、商代、西周、东周)，汉唐玉器、和明清玉器几个具备典型特点的时期。其中，明清玉器集古今之大成，其阴刻、阳刻、浮雕、透雕、俏色，描金镶嵌无所不备，而且，线条婉转流畅，变化多姿，外表则润滑细腻，光泽柔和，做工精细，雍容典雅，其高超的雕琢技艺为历代玉器之最。尤其是清代的玉器，无论是从材质、品种、数量、加工技术和装饰纹饰上，都达到了历史上任何时期都无法比拟的高度。
　　乾隆20年至24年间，随着和田玉石运输渠道的畅通，也使得大量和田玉材流入民间，集中在北京、广州、苏州、上海等地。当时，苏州的专诸巷，就聚集了许多能工巧匠创造了难以计数的优秀玉器。当时的和田玉走红，简直到了不容其他地方玉材插足的地步。正因如此，至今仍有许多小件玉器散落在民间。其中，动物生肖类的佩玩占了大宗，如人、马、鹿、猪、兔、鱼、蝉、鸳鸯等。其次就是各类装饰、手镯、翎管、戒指、环、钗、簪、及等。器皿用具笔杆、印章、拐杖头等等。由于这些小件民间玉器档次较低，往往为大收藏家所不屑，而且其价格也不是很高，因此对于初涉古玉器的收藏爱好者来说，不能不说这是收藏了解玉器的一条捷径。　　专家顾问团介绍，细心观察明清玉件就会发现，明工与清工相比，只是用刀的粗疏简劲等几处不同，而明代早期技艺显然留有元代玉雕风格。同样，西周玉雕风格均由殷商变化而来，而殷商玉器又受中原龙山文化风格影响，龙山文化是由北方红山文化和南方良渚文化汇集而成。这也是初学收藏鉴赏玉器者的必须掌握的常识。　　细辨沁色可识真伪　　玉有不同的颜色，一般以纯而鲜艳漂亮为优品。古人辨分为白、青、黄、碧、墨5种颜色。以色为玉石划分等级，已经成为人们认识区别玉材的一大法则。因此，玉的颜色是鉴定玉器优劣真伪的主要依据。而在古玉中，的沁色因其丰富多彩、绚丽斑斓，更为收藏鉴赏家所珍爱。　　据介绍，古代玉器长期埋于地下，由于受温度、湿度以及各种物质的作用而发生的色变，被称为沁色。黄色沁称土沁，白色为水沁，绿色为铜沁，紫红色为血沁，黑色为水银沁。仿古者为达到以假乱真的目的，往往采用人工仿沁的方式，改变玉器的颜色，牟取高额利益。仿沁的手法也各种各样，较难辨认。
　　本报收藏顾问团专家介绍，一般仿制古玉沁色者采取的是小件玉器植入羊腿中，数年后取出，因此，玉器表面会形成如古玉红丝沁般的血色细丝，俗称&羊玉&，这种仿沁玉的特点是玉质略显干涩。　　另外，仿沁还有以下几种常用方法：　　1、将质地松软的玉器用乌梅水煮，然后用提油法上色，俗称&梅玉&。　　2、将与铁屑拌在一起，以醋淬而埋于地下。数月后，玉器表面被铁屑蚀出橘皮纹，杂有土斑和深红色铁锈，俗称&叩玉&。　　3、通过烧烤玉器使颜色变白以充古代的鸡骨白，鸡骨白玉与真玉相比表面有火烧的细裂纹。　　4、&提油&上色的玉器，颜色渗入，这种作伪的沁色在天阴时颜色较鲜，天晴时则略显混浊。　　掌握以上方式，并且对到手的古玉仔细把玩和细心比较，就能慢慢掌握古玉的特点，也就能更具&法眼&。同时，常观察了解市场玉器动态，就能最大限度地避免&吃药&，遭受经济损失。
吉祥宝翡翠：玉雕艺术中的易学思想
　　《周易》是我国一部古老的典籍，其流传已有近三千年的历史。在春秋战国时代，就已被人们视为重要的典籍，以后在长期的封建社会中，一直被尊奉为神圣的经典，其影响之深远，在世界历史上是少见的。　　《周易》历经数千年之沧桑，已成为汉族文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。《易经》的影响遍及哲学、美学、宗教、医学、天文、算术、数码科技、国学、音乐、艺术、物理学、军事、武术和堪舆等各个学科。
　　的Marco老师说，易学思想对中国传统思想产生了重大影响，并对我国的建筑、环境、书法、绘画等艺术形式产生了深远的影响。作为中国传统文化艺术的，同样也有易学思想的体现。其中易学思想中的变易、简易、不易三大规则，不仅仅适用于的，也是收藏消费者对一个价值的重要评判标准。
　　变易。意为事物都是运动变化的。一件好的，在吸取样式、造型、题材之中要在继承传统的同时，不能因循守旧，还要注入新的元素，寻求变化，这也就是今天所一直提的雕艺术要有创新，要广泛借鉴不同的艺术门类，玉雕作品要呈现出一种变化之美。玉雕作品在表现手法上，突出了虚实结合，虚中有实，实中有虚。实从虚，想象空灵，固有实际，空灵清澈，方有实在之美。这同时体现了易学中&阴阳相和&的思想。
　　简易。意为执简驭繁，多样性中求统一。简约、精致已成为当前和田玉雕艺术中的主要潮流。纵观和田玉雕历史，从早期石器时代玉雕的极简到乾隆年间的玉雕技艺繁杂化，再到如今的简约玉雕风格。这是和田玉雕艺术发展的一个过程。在玉雕行业有句话，雕满则为下品。今天的和田玉雕艺术不同于以往，简易并不意味着简单，它可以说把玉雕的艺术与文化发展到了极致。以人物题材玉雕为例，造型要准确合乎比例，但对基本结构关系、起伏变化都要交待明确、肯定，面部表情要刻画精细，像表现眼睛、发须等关键性的细节刻画表达要明确、具体。在对人物的衣饰、飘带，采用概括、夸张、变形或简化的手法。使用这种简约的表现手法，作品更显气势，更给人以想象的空间，体现出意境美。　　不易：意为多样变化之中守常制恒的规律。往往一件看似简单的和田玉雕，它却需要表达更多的文化内涵，更富有意境。一件优秀玉雕作品通过构思、设计、雕琢过程中寻求变化，创新形式，最终实现出内在美和造型美的完美统一，于造型变化丰富之间，体现出强烈的艺术感染力。能做到这点，实属不易，也体现了易学中&不易&的思想。
吉祥宝翡翠：苏帮玉雕的俏色艺术
　以精细灵巧闻名天下，其技艺突出一个&巧&字，带着文人文雅的气息、轻柔温和的江南水乡情调，呈现出诗情画意、俊秀雅致的艺术风貌。　　俏色正是一种将&巧&淋漓尽致地表现出来的艺术创造。俏色技艺受限于的形状、颜色变化等，被许多人力所不及的因素制约，俏色创作就要根据玉料的天然形体、自然颜色，按料取材，因材施艺，从而能够变瑕为瑜，创造出巧妙精绝的作品。俏色创作中有人物俏色、动物俏色、花草俏色以及器物俏色，俏色还分点状、线状、面状，俏色达到巧与绝的艺术效果。　　进行俏色创作，先要充分汲取传统工艺的精华。我们要读懂古代的玉器以及方法，要提取其中的精华部分，再吸收其他工艺美术或外来文化艺术，理解当代的审美追求，进行发展和创新。　　创作俏色玉雕还要读懂玉料。遇到一块和田籽料，都想将其雕琢成精美的雕作品，设计造型前，就要仔细观察玉料，认真思考，&先相其理，后雕其玉&。了解玉料的厚度、形状、高低起伏的态势，尤其是玉料的皮色与沁色。　　俏色玉雕要重视总体结构。创作中要能在一件俏色籽料中找出主线，并加以穿插，让造型准确，形象生动，要能从大处着眼、小处着手，做到疏密得当、刚柔并济，线条自然舒畅。　　俏色玉雕要在&雅&、&精&、&渡&上下功夫。雅是创作中注重意境和精神的表现，注重形神兼备的表达，做到外在美感与内在心灵感触兼具；精是工艺手法要精益求精，点线面要自然完美结合；渡就是要自然，也是最难达到的，要劲而不悍、柔而不弱、实而不显、巧儿不作，&机出自然，宛若天成&是每种艺术都要追求的效果。
吉祥宝翡翠：秘中国富婆玩翡翠，原来是因为她....
日香港佳士得拍卖会拍出慈禧的一个。这枚发簪用一整块翡翠制成，精雕细琢的盘龙簪首以珍珠和红宝石点缀，象征着至高无上的皇权。当时估价为600&&800w港币。
慈禧老佛爷的，这个可是台北博物馆的招牌哦。每天吸引很多人驻足。
&宋美龄：又是一个翡翠界的超级大玩家！和慈禧承前启后把推上了的宝座！！
&& &现在看看现任国母，相比之下要低调的多啦。
这位老太您肯定不认识，说出来吓一跳：戴梦得珠宝的掌门人、温家宝的夫人张蓓莉！虽然图不清晰但是你可以想象！
&杨尚昆的孙子：杨子！{真孙子不是装孙子！}这戒指真的是极品了！
印象深刻的还有教主夫人带的这串，据说价值1.3亿！
看看王楠吧~~~~~~~~~以前的乒坛一姐~~~~现在的威海一嫂。这是王楠结婚时候的照片。
张怡宁，她不仅在技术上说被王楠压着的运动员，还是一个在时尚感上追随王楠的运动员。她实在不如王楠。
刘晓庆，历尽沧桑和荣辱，仍然高昂头颅。刘晓庆最钟爱的是，无论什么场合，都是翠不离身的，她的宝贝让人可望不可及
说到汤灿，她的这个色泽太漂亮了，肯定不菲！！
章子怡也有手镯：不怕不识货，就怕货比货看看张mm的手镯和刘晓庆的对比一下，不透、偏干。明显的种头不行。她的不太配她的身份。对章mm来说，钱不是问题。关键是识货不识货！
再来个马伊利的！
周主任的白底青，真低调啊！
吉祥宝翡翠：清代土豪玩家的高配翡翠
扳指，又称搬指或班指，源于古代&揲&，《诗经》中曾有&童子佩揲&之语，《说文》云：&揲，射决也，所以钩弦，以象骨系着右巨指&。可见扳指的用途早就为人们所熟知，即是古人射箭时戴在右手大拇指上，用以钩弦的用具，多以象骨制成。我国河南安阳殷墟妇好墓内出土了一双，高38毫米，直径24毫米，壁厚0.4毫米，这一实物的出现，证明了早在殷墟武丁时期我国已出现了。
至满清入关前，东北女真、满洲军民通常用鹿骨扳指，满语叫&憨得憨&，呈黄色，年久变为浅褐色，以有眼的为贵，满族善于骑射，以骁勇善战定天下。入关后，清帝顺治、康熙、乾隆等不忘祖制，多次到木兰围场狩猎习武，而扳指作为拉弓射箭扣弦所用之器被经常使用，同时扳指的装饰作用也逐渐形成。由于清代皇帝们十分喜爱扳指，为奉迎皇帝的喜好，王公大臣乃至地方官员们，纷纷将各式扳指进贡宫廷，有的还在扳指面上雕刻&万寿无疆&、古稀天子&及御制诗等纹饰，这在乾隆年间十分风行。自清乾隆、嘉庆以来，由于太平盛世、国泰民安，扳指实用性逐渐丧失，演化为一种饰物，制作愈发精益求精，材质也是多种多样，既有珊瑚、玛瑙、水晶等宝类，也有金、银、铜、铁等贵金属。不过在清朝最讲究的扳指是翠扳指，一件完美的翠扳指完全是身份的象征，并极容易而自然地显露出来。据记载清末内务大臣世续，常坐在隆福寺或护国寺的珠宝摊上，举着手说：&我这扳指是一万两银子买的，你们瞧瞧翠好不好？&可见其珍贵。现在我们见到的翠扳指品质参差不齐，故宫博物院珍宝馆展出的两只，虽是满绿，但中份较新，颜色娇嫩，称不上极品。首都博物馆也展出一满绿的扳指，比故宫博物院展出的两只品质要好些。现今，古老翠绿的以其完美的品质及数量稀少而备受收藏家的喜爱，香港佳士得拍卖公司于1999年10月在香港拍卖了一只全绿扳指，以1850万港元成交。
翎管是清朝帽顶上插翎子用的饰物，翎子是划分品级的标志，翎管是翎的附属品。翎管呈圆柱状，一般长约70毫米，直径15-20余毫米。圆用以连接帽顶。圆柱下部中空，用以插翎子。翎管的质地有多种，但以翠翎管最名贵。《清稗类钞&豪侈类》说荣禄&所用表里莹澈，自外视翎毛纤发毕睹，盖玻璃翠也，价值一万三千金。&由此可见，荣禄的翠翎管是一只翠绿老玻璃地的极品，价值不菲。翠翎管存世不多，老种翠绿者更是稀少。老翠翎管制式一般较为憨厚，尤其以鼻儿方正宽大、管身上下粗细相近为特征。翎管虽已不再使用，但仍有人将其作为艺术品加工制作，此类翎管一般质地优良、工艺精湛，价格同样不菲。
龙钩就是革带钩，是古代束腰用大带上的连接物。因为弯回来的钩多是做成螭首，螭是传说中无角的龙，螭首像龙，因此就叫它龙钩。从正面看，龙钩分两部分：龙身及龙首。龙身为爬着的蜥蜴，在玉器上称之为螭虎，龙首为螭首。从侧面看龙钩分为上下两层：上层是透空雕螭虎、螭首的层面；下层是底板，用以连接螭虎和螭首；在底板下有一蘑菇状钮，用以连接丝带。上层一般是翠色或翡色，下层一般是白色或淡绿色，这与翡翠的颜色呈条带状分布有关，同时也反映了其工艺特征，尽量将绿色呈现在表面。上层的螭首及螭虎多采用透空雕的技法，使得龙钩玲珑剔透、栩栩如生。翡翠龙钩的使用始于清朝，均为螭形钩。在清朝，是财富和权力的象征，也是身份的标志，所以达官贵人趋之若鹜。
吉祥宝翡翠：翡翠年产几十吨 极品不足十几斤
经常说人是要在长期的实践中总结的一些经验的，对于翡翠原石也是一样的，今天就教你在翡翠赌石看到绿！
翡翠赌石赌什么？赌色和赌种，但的实际情况复杂多样，都说&十赌九输&，那么是不是就毫无依据和经验可言呢？
地张既是绿色依托之所、存在的屏蔽，也是绿色待以施展的场所，如果地张透明度好且合适，光线虽进入玉料相当深度而不能穿透，大量的射入，光线在内部有绿的部位发生漫反射后，再倒折回来通过地张进入人眼，如果位于绿色和人之间的地大，出现地张与绿交相映辉的理想现象。
如果地张过于纯净通透，射入光线或穿透或映入深层，在绿色上发生的漫反射不强，由绿色照映出去的光线较弱，即使地张的造型如放大镜；人眼的感受也只是地张与绿融合，但不显眼。
如果地张过于纯净通透，并且绿色又只是一小团，而绿色与人之间的地张造型又相当于透明玻璃板，那么，人眼望去地张与绿各是各，二者照映不好，这就影响了的质量。
如果地张石性夹棉突出不洁净，翠性大不透明，绿色也就仅仅呈现露在表面的那一点点，看起来干闷呆滞，称之为干巴绿或无水，俗又称之为干豆绿，虽然绿了有色了，但像沙漠上没有绿洲，显得没有生气勃勃的景象，这种干绿价值还不如地张好的其它色玉。
根据绿色与地张的照映关系，就可以在使用中注意造型，有意扩大地张增大绿的体积，如果地张不能扩大绿，就要把绿突出来，不要因地张伤害了绿，购买玉料的人在看时，也要把视觉感觉到的绿的体积与实际体积区别出来，不要受地张影响而错误扩大绿的面积。
吉祥宝翡翠：翡翠行话
&& &翡翠的开发、交易和评价，在漫长的历史演化中，形成了一些俗语或行话，直至今天还被广泛使用。却令行外人一下子摸不着头脑，下面就应用较广的俗语或行话作初步介绍。
& &&（一）翡：中的红色和黄色部分。&其致色原因可能有两种：一是由于原生翡翠矿石中含有微量的锰元素所致，这种颜色一般是紫红色；二是由于在风化过程中，其中的铁元素变成氧化铁（Fe2O3），从而使翡翠全部或部分呈红或黄色。含翡的翡翠一般较有价值。&&
& & （二）翠：指翡翠的绿色部分。&绿颜色是由于含有微量铬、铁元素所致。绿色是翡翠之宝，在决定其经济价值时占有很大的比重。
&&&&（三）椿：指翡翠中的蓝紫色部分。&&又称紫罗兰，是较受人们欢迎的颜色品种。
& & （四）癣：指翡翠的黑色部分。&主要是由于翡翠中含碳或磁铁矿所致。&&&
& &&（五）绺：是指翡翠中的石纹。&&大多是由地壳构造运动而产生的，也是的特点。&&&&
& &&（六）翠性：又称苍蝇翅，指光从矿物解理面反射而产生的丝绢状闪光效应。&&翠性是翡翠的独有特性。
& &&（七）坑：&这是一个比较模糊的概念，起源于开采的坑矿，有文献中将其说成是表示在地下埋藏的时间。
& &&（八）石花：指翡翠中密集堆积在一起的白色斑块。&香港人称其为：&饭糁&取其形象似干巴的米饭粒。
& &&（九）椿带彩：&指一件翡翠的原料或成品上同时出现绿、紫两色。&
&&&&（十）黄杨绿：&指一件翡翠的原料或成品上同时出现绿、黄两色。&&&&
& &&（十一）福禄寿：也有叫：&桃园三结义&。&&它是指一件翡翠的原料或成品上同时出现红、绿、紫或蓝三色，具有这一特征的翡翠罕见，深受行家喜爱。也因此，造假特别多，要谨慎选择。&
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店长日记之《漫谈20~40岁的女人带什么翡翠产品好》
20多岁适合戴什么样的翡翠？20多岁适合戴什么样的？20多岁的花季，对于女孩来说，是他们一生最活力，最清新的时候，青春的魅力随着时尚的步伐，这个年龄段的女孩，适合佩戴的，是时尚和前卫的，富有浪漫情怀。可以选择颜色鲜艳、款式时尚、雕工素洁的或者，能够给她们带来，健康、乐观、积极的生活，也能够展示女孩的朝气蓬勃与青春阳光的一面。
30多岁适合戴什么样的翡翠？30多岁适合戴什么样的翡翠？这个年龄段的女性最佳的搭配，便是璀璨的钻石和华贵的坠，一定能彰显典雅、华贵的气质，摇曳出中年女性的优雅，倘若再配上一条贵妃，再好不过了。如果崇尚简洁的女性，可以佩戴线条简洁、质朴大方的。、等也是不错的选择。&&
40多岁适合戴什么样的翡翠？40多岁适合戴什么样的终成，成熟稳重，所以佩戴一些款式正统、古典雅致的来彰显自身的成熟魅力，是最合适的。翡翠饰品的搭配要有独到之处，首先，你得对翡翠有足够的认识，才能通过翡翠将自己装扮的有涵养，有气质，让自己的一举一动，一颦一笑，都成为天地间一道最美丽的风景。一般适合的有紧贴颈部的翡翠项链或者精致的耳环，都是能与古典型的、或者质地、直线裁剪的服装相搭配的，这样的装扮才能体现出传统的大家闺秀的风范。&
，自主工厂，十年来专注。我们采用的是&网络+实体&销售模式，减去中间的众多环节，省掉商场最昂贵费用，降低单件成本，大大降低了购买翡翠的费用，同类翡翠产品仅是市场价格的3-7折。质量保证、价格实惠，是我们永远的承诺！
免费送礼品小伙伴忙成一团后，我感到前所未有的踏实
& & 从去年开始，我就和几个小伙伴，一起花了三个月时间筹备创办了吉祥宝玉器这家公司，整合自己厂里资源，一头扎进电商企业的筹备繁杂工作里面：重新规划好产品生产线，重新按照网络商家需求设计产品，重新调整厂里人事布局，重新规范管理制度，重新拍摄厂里经营情况，重新拍摄产品，做美工，撰写公司营销方案，搞活动促销，做网络推广，申请阿里巴巴旺店和实地认证，和一家家的快递公司谈业务合作.......直到2014年前，我们才准备完这些工作。& & 但总是感觉像是一头毫无方向的无头苍蝇，不知道前景在哪里。每天我们都很忙，都很累。但是，收获总是......还未接到任何订单。做，现在市场都是很不景气，很多身边的朋友都劝我放弃，连家人也不看好，一个个的泼冷水。但我从未灰心过，也从未动摇过。是人们比较看重的可以当作传家宝的产品，也是除了黄金以后，大家都比较重视的投资保值产品。因为这个信念，我坚持了下来。& & 我记得第一笔订单是一个网络的散客，当时定购了一件翡翠玉葫芦吊坠，七十来块钱的一件小产品，但是这个给了我很大的信心。在我们最困难的时候，有客户给了我们很大的支持。其实，随着现在对电商的理解越来越深刻，我深深的感受到，自己无意中的一个消费，会给一个创业型的企业及其团队，带来意想不到的信心和鼓励。也因为这一点，我们始终深信，踏踏实实做好产品，踏踏实实做好服务，踏踏实实坚持别人所不能坚持的，明天就能走得更顺利。& &我们始终深信，自己的吉祥宝工厂是做翡翠玉器产品的，只要工匠精神不丢，只要服务意识不丢，只要每天坚持做好自己，就能在电商领域走得更稳。& &我们的团队，很珍惜每一次客户的到访，很耐心的解答每一个客户的问题，小伙伴们从早晨八点，加班到凌晨2点。虽然创业很辛苦，但是我们很有干劲，因为我们目标很明确，无论遇到什么辛苦，我们都能一起肩并肩跨过去。& &我看到很多的阿里巴巴旺店的营销故事，很多都在告诉你如何提升信誉度，如何做爆款，如何推广做强做大等等。但是，在我的理解中，电商本身即是商道，只要你懂得如何做生意了，如何做服务了，如何诚信互惠互利了，发展都是必然的，道理都是一样的。& &很多人阿里旺店的运营者，都忽略客户的每一次到访，把时间和成本花在推广引流上，这点我觉得非常可惜。我们属于创业型企业，没有很多的资金投入到推广引流上，但是我们会从服务每一个客户开始，会从让客户满意的基础上，让客户从身边好友帮我们推广开始。这个，是我想跟大家分享的。只有使用过你产品的客户，才是最精准的客户，才是最优质的客户，才最具有发言权。& &其实，我们的大部分时间，都在探讨一个问题，如何做好服务，如何让自己的产品和企业能够更快的推向市场，让客户能够深入的了解我们的产品和高性价比。所以，我们前前后后罗列了三十多条营销方案，最后，我们经过一次次的实践和自我否定，剔除了大部分看似创意，其实是耽误时间的营销活动方案。年后，我们开工后，第一件事就是把这些设想和方案，一步步落实到行动中，所以我们搞了一次免费送开光翡翠礼品活动。& &为了搞这次免费送开光翡翠玉器送祝福活动，我们跑遍了四会市的几所寺庙，拜访了一个个寺庙的住持，经历了一次次的被婉拒，又一次次厚着脸皮带着诚意上门，最后感动了愿意帮我们开光的宝林古寺的高僧；联系了一家家快递公司（很多听到翡翠产品，都不太敢接收，因为翡翠是贵重物品，少量可以接收，但是大批量做活动，快递公司很紧张，都不太愿意深入谈合作，望而却步），被拒绝后，我们仍不死心，也是厚着脸皮一次次上门，最后百事汇通四会分布的谭老板看着我们几个，都不忍心再拒绝，同意了这次合作，但前提是要我们给每一件产品购买保价，算是促成了这次合作；还有包装盒的购买，快递公司给我们推荐了一个包装盒厂家，我们兴致冲冲的跑过去时，才发现那个工厂已经倒闭了，很无奈，我们只好找了本地一家给加多宝凉茶生产包装盒的厂家谈这个合作，结果人家一句没有30万件的订单量，我们不轻易谈，一句婉拒，我们只好把求助放在阿里巴巴旺店上，终于找到了一家价格和批量比较合适的厂家......唐僧西天取景，历经九九八十一难，我感觉，我们吉祥宝玉器公司这个吉祥二字，也带着一点点的酸楚和历经波折的困难。正是因为困难和波折，所以让我们更加坚强，更加有韧性，不轻易折腰。& & 活动开始后，我们的合作人老张开玩笑对我说，老吴啊，我发现我们吉祥宝最具价值的就是厚着脸皮，死缠烂打，才促成了一次次的合作。我深有会意，心里带着一点点苦，默默点头。是的，创业者，都是这样走过来的，一路再多的苦，只要兄弟在，一路有你相伴，我又有何惧？& & 如今，我们做的，已经慢慢的步入正规，回头客户也慢慢增多，上门考察和谈企业礼品定制的客户也逐渐增多。这次免费赠送活动，以下就是我们发货过程中的一些现场图片，跟大家分享下。&
& &一个团队，要时刻反省，时刻改进自己，时刻不断地尝试新，哪怕是失败，也要做最后一百次的冲击，，这样才能更加强大，这就是我们吉祥宝团队每个人的一句深有共鸣的心里话！
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