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拉祜族库扎节：祭祀山神
&&来源：云南网
【关键词】祭祀山神
库扎节，是云南省西南边陲崇山区拉祜族人民的传统节日，拉祜族的年节，分为过大年、过小年两次。每年农历的正月初一是过大年，正月十五是过小年。大年一般要过5天，从大年三十开始至正月初四结束。年三十以前，除夕这天，家家蒸糯米饭、舂糍耙，寨子里碓 声此起彼伏热闹异常。糍耙舂好以后，要先揉成几块小的，分别 摆在刀、斧、锄、犁钟等农具上，感激这些生产工具为人们砍树开地，使粮食获得了丰收。村内住户，到寨边的树林里祭祀山神，祈求山神在新的一年里继续护佑，使谷物丰收，狩猎顺利。太阳快落山时，全家男女老少站在家门口，面向西方祷告，迎接祖先亡灵回家过年。
责任编辑: 陆月玲
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关注云南日报微信大概是到了踏青登山的时候，最近总想着要去爬山，但条件总是不允许，一直未能成行。我这个人就是这样，只要起了某种心思，就成为一种惦记，大有不达目的不罢休之势。为此，常常搞得我纠结烦恼。&既然不能去登山，就心有所想，想着想着就想到了山神。说到山神，祭拜的记忆犹如昨天。
家乡附近有一座大山，名曰“尧山”，尧山上供奉着送子观音，似乎很早以前就受到方圆数百里民众的朝拜。妈妈是一位普通能干的农民，我们兄妹六人无论谁，刚一结婚，她必定瞒着我们趁着清明节去山上祭拜观音娘娘，祈求送子给我们。然后在孩子长到十二岁的时候，清明节就带上精心准备的祭品和二十朵纸花与孩子一同去还愿。最早一次去，是我十二岁的时候，大约是上世纪七十年代中期，妈妈带我去尧山还愿。那时，交通还不发达，坐车到附近下车，步行了很远才来到山脚下，然后爬山到半山腰。那时大概受“破四旧”的影响，山上几乎没有游人，神庙也被拆除了，我只记得山凹平坦处，有一个老头孤零零地在一幅约一平米的方巾上陈列着简单的挂饰。妈妈询问老人山神哪里去了，老人说早被拆掉了，就只剩下一间破败茅屋里一尊神像了。辞别老人，妈妈带我来到一间很破的房子前。房门锁着，木窗的窗棂已经不知去向。透过窗子望进去，黑洞洞的，遮住光线仔细一看，我立刻毛骨悚然，因为那座神像的模样实在太可怕了。妈妈让我进去给神像磕头，我坚决不去。大概妈妈也觉得这神像太吓人，就环顾四周，想要找到更合适的神像，但是，除了兀立于峭壁石缝里的柏树，再没有别的神像了。妈妈一向敬重神灵，好不容易来一趟，没有还愿怎么能行呢？于是，三哄两哄，妈妈硬是把我从破窗户里放进去，对着神像磕了头。我什么也不敢看，急忙翻窗逃出来，生怕神像走下神台一把抓住我关进黑屋子。后来，妈妈带我去山上的一口清泉里舀了泉水给我喝，据说这泉水包治百病。不管怎样，喝泉水远比进黑屋磕头要让人兴奋得多。我喝了泉水之后，啧啧嘴唇，感觉真的很甜，就又喝了一些。那泉水似乎很深，清的发绿，看着就让人眼馋。之后，我们下山，对于那次尧山之行，妈妈好像很遗憾，总是念叨，怎么可以这样对待送子观音！
再去尧山，已经时隔二十多年了。我的儿子十二岁的时候，妈妈早早就准备祭品，祭品很丰盛：有花馍，纸花，干果，水果，香纸钱。这次，我们坐车直驱山顶，山顶上到处是遮阳幌子，卖吃的，卖小物件的，把个不大的山顶围了个水泄不通。我们停好车子，穿过熙熙攘攘街市似的人流，从山顶下山。顺着山势，一条羊肠小道弯弯曲曲通向神庙。这时的尧山，已经完全变样了，不知什么时候，重修的山神庙斗拱飞檐，五彩的图画引人眼目。不大工夫，我们就来到神庙面前。小小的殿前，里三层外三层，密密麻麻挤满了前来祭拜的人。经过一番拥挤，我们终于能够摸着送子观音的金身了。妈妈把准备好的红毛线在观音的身上戴了一会，就恭敬地戴在我儿子的脖子上，然后献上祭品，我们一起磕头朝拜，感谢菩萨的恩德。挤出正殿，已经是满头大汗。妈妈牵着儿子脖子上红头绳的一端，来到石狮跟前，把红头绳在狮子的腿上缠绕几圈，口中念念有词：狮子身上拴一栓，欢得像狮子。她又把红头绳在柏树上拴一栓，念叨说：柏树枝上拴一栓，长命百岁没烦恼。这样才完成了祭拜的所有任务。我忽然想起那口清澈的山泉，结果在一个角落找到了它。可惜不知何故，只有浅浅的一洼水，上面飘满灰尘和纸屑。已经完全不能饮用了。我感到非常失落，记忆里的那口清澈香甜的泉水荡然无存。这泉水大大降低了我的兴致，使我感觉索然寡味，不再想转游，妈妈也很遗憾山泉的几近消失，于是我们赶快回家。
这是我关于祭拜山神的两次回忆。抛开科学与迷信的话题不谈，单单说说大山。大山以它独有的厚重，承载着千年万年的文化积淀，护佑附近民众安家立业，繁衍生息。在艰苦的战争年代，革命者依托大山得以保全革命的火种，足以说明大山的重要作用。北国虽然少了水的空灵，但大山却以稳健包容造就北方人山一样的气质。北方的男人敦厚，粗犷，剽悍，沉稳如山；北方的女人朴实，稳重，勤劳，默默无闻。既然生于斯，长于斯，就让我们弘扬大山的品性，沉稳，纯朴，实在。“仁者乐山”，让我们心怀敬仰，虔诚朝拜这神圣的高山，敬畏山神，敬畏祖先赖以生存的圣地；让我们情满于山，祭拜养育人类生命的巍巍高山。
山神，宣扬从善。祭拜山神，就是祭拜天地，就是祭拜祖先，就是祭拜坚韧，厚重，亘古不变的美德。我们祭拜的不仅仅是泥塑的菩萨，更是我们祈盼的美好愿望。
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& 梦见祭拜山神代表什么？ &&&
梦见祭拜山神代表什么？
时间： 15:25:19 & 来源：佛滔算命网
梦见祭拜山神好不好？梦见祭拜山神是什么意思呢？请看下面由佛滔居士对梦见祭拜山神的解析。希望能为网友答疑解惑，走出迷途。
1. 梦见祭拜山神的周公解梦：
吉凶指数：90（由佛滔居士根据数理文化得出，仅供参考）
梦见神，预示成功或财富，或是代表得到朋友的帮助。梦见神，是成功和获利的祥兆。梦见神的手里握着一把剑，敌人会被消灭。梦见有缓坡的山，体现出女性的信息。也许生活里你和母亲或某些女性朋友感情很好，女性让你感到安全。梦见险峻绵延的山，这样的梦体现出强烈的男性意味，表示你对性抱有深厚的兴趣，或正被某种男性阳刚气质所吸引(&佛滔居士)。
梦见祭拜山神，马不停蹄地忙碌、奔波，耗费精神与体力。约会时会被其他琐碎的事打断，要有耐心！存小钱也是有机会可累积财富哦！必须和不少人周旋，考验你的口才能力。
上学的人梦见祭拜山神，意味着虽然阻碍大，要有决心，恒心去应试。
做生意的人梦见祭拜山神，代表虽然进步缓慢，还是有利益，房地产得利。
本命年的人梦见祭拜山神，意味着房地产得利多，诸事平顺，比去年进步。
恋爱中的人梦见祭拜山神，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。
怀孕的人梦见祭拜山神，预示生男。四月生女。
出行的人梦见祭拜山神，建议雨风天则不去，延后再出外。
梦见祭拜山神，按周易五行分析，桃花位在西南方向，财位在西北方向，幸运数字是8，吉祥色彩是紫色，开运食物是香菇。
就在今天，全球华人世界里大约有 9万人 跟你一样也梦见祭拜山神。如果梦见祭拜山神，买彩票的话，建议购买号码为 9。
以上是梦见祭拜山神的相关梦境分析。佛滔居士权威解梦，转载请注明出处。
2. 梦见祭拜山神的吉凶：
基础运佳而成功运劣，虽无大发展，但亦安定，温饱无虑，但成功运被压迫以致不能再伸张发达，故好发牢骚，幸而德量好，小过难免，但不致成祸厄。【吉多于凶】
3. 梦见祭拜山神的图释：
梦见祭拜山神代表什么？　解梦梦见祭拜山神
4. 梦见祭拜山神的宜忌：
「宜」宜登记结婚，宜出游，宜搭讪。 「忌」忌探亲，忌哀怨，忌吃零食。
5. 佛滔特色梦境分析：
以上解梦为通用解释，如需知晓具体事宜，可请大师结合您的生辰八字及做梦时的情景解梦：
大师解梦 已有823,432人分析，97.6%好评。
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性别：&男&&&&&女
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藏族山神崇拜及其象征――基于拉卜楞地区一份山神祭祀煨桑颂词的释读
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&&广泛流传于拉卜楞地区的一份山神祭祀煨桑颂词蕴含了拉卜楞地区藏族强化族源认同、凝聚部落内聚力、象征民间地方权威等诸多文化内涵。从人类学的视角,结合山神祭祀仪规阐释山神崇拜祭文所表达的文化象征,对追溯并解释藏族部落民族文化的历史变迁具有重要意义。
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